К А К С Т А Л И Н Р А С П Р А В И Л С Я С " С А М О В А Р А М И " ,
"Неужели у нашего народа нет памяти ? А ведь у
народа без памяти нет будущего..." . А. Рыбаков.
Я хорошо помню первые послевоенные годы, когда улицы городов и весей нашей страны были заполнены несчастными, обездоленными инвалидами той страшной войны. Без ног, без рук - их в народе называли "самоварами", слепые, опалённые
взрывами снарядов и авиабомб, с обезображенными лицами. Безногие, на небольших деревянных платформах, с колёсиками из шарикоподшипников, передвигались, отталкиваясь от земли деревянными дощечками, с закреплёнными на них рукоятками. Слепые, с выброшенной вперёд, палкой, судорожно нащупывающей дорогу, стараясь избежать препятствия.
Они заполняли базары, вокзалы, людные места, выпрашивая милостыню. Как правило, одетые в старые, выгоревшие, зачастую в дырах, тельняшки, гимнастёрки, с гирляндой боевых орденов и медалей. Многие из них были небриты, заросшие бородой, с усами на совершенно ещё юных лицах, поддёрнутых
пеленой печали и безысходности. Они, юные и восторженные патриоты, зачастую добровольно шли на фронт, защищать Родину от ненавистного врага, даже ценою своей жизни. Получив в боях страшные увечья, они стали не нужны стране и брошены на произвол судьбой, как отработанный материал. Грошовая пенсия по инвалидности не могла даже обеспечить элементарного питания, не говоря об одежде, жилье и других минимальных, жизненных потребностях. Они никому не были нужны...
В своих романах "Время назад", " Преодоление" я писал об этом, рассказывая о судьбах несчастных. Многие из них просили милостыню, ходили группами по вагонам пассажирских поездов, нестройными голосами исполняя песни военных лет, иногда сопровождая пения неумелым аккомпанементом старой гармошки или
баяна . Женщины плакали, видя молодых, изувеченных войной, инвалидов, и все, как правило, бросали в бескозырку или засаленную пилотку деньги, стараясь хоть чем-то облегчить их тяжкую долю. Народ сочувствовал несчастным. Каждый несёт
свою правду, свою боль и робкую надежду, а ,порой, и мечту о спасении и даже о призрачном счастье.. .
Мне, после войны, пришлось продолжать службу в пограничном Бресте. Через железнодорожную станцию шел поток офицеров, направляющихся в отпуска из
советских гарнизонов в странах Восточной Европы. Тут, на вокзале, они получали,
накопившееся за год , денежное содержание. У выхода их ждали десятки искалеченных, несчастных инвалидов. Протягивая костыли, культи рук, они просили: - "Братцы ! Вам повезло...У каждого была своя война... Вы уцелели
в этой мясорубке... Нам не повезло.. Мы не были убиты, но остались убогими
инвалидами ... Помогите своим несчастным браткам Христа ради..."
И сыпались новенькие, хрустящие сотенные в засаленные пилотки. Пряча глаза,
офицеры, словно они сами виноваты перед инвалидами, в их тяжкой и несчастной
судьбе, торопливо удалялись прочь. А инвалиды, собрав подаяние, нагрузившись
водкой, а её в те времена было в изобилии, Тут же, у вокзала, в скверике, усыпали,
отдавшись бездумно пьяному забытью . Во сне они были молодыми, здоровыми, их
любили женщины, вся жизнь еще была впереди...Это пьянство было маленькой смертью и, в то же время, выходом из уныло-беспросветной жизни...Лишь немногие, набравшись небывалого мужества и воли, научились жить со своим горем, приобрели профессию и заняли достойное место в жизни.
Со мной в институте учился один парень, бывший танкист. Он горел в танке и
лишился обеих кистей. В госпитале ему из лучевой и локтевой костей сделали руки-клюки. Он научился сам обслуживать себя и даже записывал лекции, вставив
в клешню карандаш. Он даже рисовал! Это был человек стальной воли и торжествующего оптимизма. Потом он стал учителем, а затем и директором школы.
Сталин никогда не ценил, не берег людей, даже своих близких и родных. Сразу. после войны, он как -то заявил, что простые люди -это "винтики в механизме государства". Простые винтики... И не более... Поржавел винтик, стёрлась резьба - выброси и забудь... А во время войны, в одном из разговоров, где шла речь о больших людских потерях на фронте, он сказал : ничего, русские бабы живучи -нарожают новых. Проблем не будет. Отсюда и такое наплевательское отношение к судьбам несчастных инвалидов. Их судьбы должны уйти на свалку памяти. Нет человека и нет проблем ! "Отец народов" обладал необычайным талантом бесчеловечности.
В конце войны и сразу после неё, СССР стал более посещаем иностранцами Этого боялся Сталин . Он боялся и того, что многие солдаты и офицеры, побывав с победоносной советской армией на западе, увидев совсем иной уровень жизни и быта, могут задуматься, а почему мы живём так плохо и только в будущем у нас будет счастье - великий коммунизм. Но когда будет это светлое будущее?.. А тут ещё эти инвалиды заполнили города, на виду у всего мира. И тут же решение : усилить репрессии, всех военнопленных -"предателей и изменников" прямо из гитлеровских концлагерей - в наш ГУЛАГ - на перевоспитание, а тех, кто хоть чуть пикнете "о хорошей жизни на западе" -туда же и на долго, со сроками не церемониться. А этих калек - попрошаек убрать с улиц городов, в закрытые специальные интернаты и использовать для этого бывшие монастыри, подальше от городов, в лесах, на островах.
Сказано - сделано. В течение одной ночи тысячи и тысячи несчастных инвалидов были собраны, погружены в теплушки и отправлены в места нового обитания -подальше от городов и людских взглядов... Постепенно вымрут и нет проблем. Мёртвые срама не имут. Вот как вспоминал об этом один киевлянин :
" Однажды я пошёл на Бессарабку ( рынок в центре Киева) и, ещё не доходя, услышал странную, тревожную тишину. Я не понял, в чем дело. Но потом заметил- на рынке не было ни одного инвалида. Мне рассказали, что ночью органы
провели облаву. Собрали всех инвалидов и отправили на Соловки..."
Потери советских вооруженных сил- во время войны 2576000
стали инвалидами, в том числе 450000 - одноногих и одноруких и, примерно,
около 200000- без обеих рук и ног. Вот именно их и называли "самоварами". Одна женщина объяснила суть этой обидной клички: "это ведь обрубок тела -без рук и ног и только один " крантик " остался." Вот этих несчастных жертв войны отправили в вечную ссылку, подальше от людских глаз.
Основными местами сбора стали Валаамский, Соловецие монастыри, расположенные на островах, а также Горицкий, Кирилло-Белозёрский,
Александро - Свирский и другие монастыри. Тут и нашли свое последнее убежище герои- инвалиды.
Обслуживающий персонал, в основном женщины, старались облегчить жизнь несчастных. Но, не хватало даже посуды, и многим давали пищу в стеклянных банках. Одежда износилась, постельное бельё стиранная -перестиранная, латаное- перелатаное... Полагалась ежедневная прогулка на свежем воздухе. Кто мог с палочкой или костылями выходили в лес, на берег Ладоги, а "самовары". Без рук и ног ?.. Сестры и нянечки их и кормили с ложечки, садили на ведро (горшков не было ). И на "прогулку" выносили... Вначале на деревянных носилках и укладывали их на расстеленный брезент, или на разбросанную солому... А потом придумали использовать плетённые корзинки "сапетки". В них сажали несчастных и выносили на свежий воздух . И сидели там "самовары" глядя в далёкое, часто хмурое, как их жизнь, северное небо...
Так они жили и... умирали. А умирали ежедневно от болезней, но больше от безысходности и мук не столь физических, а скорее нравственных, душевных.
Всё это было в строжайшей тайне, и только сейчас исследователи стали изучать эту
страшную страницу истории страны, неизвестное доселе ещё одно кровавое преступление Сталина. Работа только началась. Кое-какие цифры обнаружены на Валааме. Вот они :в январе 1952 в специнтернате находилось 901 инвалидов, а в декабре того же года уже 876. В 1955 году добавились новые и всего было 975 человек, а затем идет снижение - 812,670, 624... К декабрю 1971 года осталось 574
инвалида. Не сохранились даже могилы: деревянные столбики сгнили, а земляные
бугорки сравнялись с землей. Полное забвение, преступное беспамятство. И это тех, кто отдал свою жизнь за Родину, за счастье будущих поколений. А у нее не
нашлось средств и, самое главное, желание создать им достойную их подвигу человеческую жизнь.
Ведь многие из них имели родных и близких, но они не хотели нагружать их тяжким уходом за калекой. Поэтому скрылись от них, (а многих ведь искали родители, жены, дети), подальше , от родных и охотно шли в эти специнтернаты,
в последнее убежище, чтобы там и закончить бренное существование. Время штука
сложное : со временем люди забывают прошлое. Но не они -у них только и осталось в их жизни их боевое, фронтовое прошлое, когда они были молодыми и здоровыми. Ведь у каждого человека в душе есть свой рай и ад.
Я хочу рассказать об одном герое, умершем в забытьи на Валааме. Вот краткая запись о нем и его подвиге из справочника "Военные лётчики":
"Волошин Григорий Андреевич 05.02.1922 -16.01.1945. Лётчик - истребитель,
младший лейтенант. Участник Великой Отечественной войны с 1944 года. Воевал в составе 813 истребительного авиаполка. 16 января 1945 года в воздушном бою, спасая своего командира, таранил Фокке-Вульф-190 и сам погиб...".
Но похоронка оказалась обманом. В той страшной воздушной схватке, Григорий Волошин остался жив, но был страшно изуродован : он падал, в горящем
самолёте, лишился обеих рук и ног, а также потерял полностью слух и дар речи. После длительного лечения в специализированных госпиталях, абсолютно беспомощный калека, предпочел остаться близким геройски погибшим в воздушном бою. Вот он и оказался на Валааме - человеком без имени и родных.
Чисто случайно он стал "натурой" для художника Геннадия Доброва, делавшего
серию портретов обитателей этого интерната. Картина, под названием "Неизвестный" демонстрировалась на одной из выставок. Была опубликована в
одном журнале и, таким образом, чисто случайно, была опознана его близкими.
Он прожил на Валааме среди таких же калек более 25 лет и скончался в 1974 году. Спустя 20 лет о судьбе героя узнал его сын, и сразу же приехал на Валаам.
С большим трудом он отыскал еле видный холмик с едва читаемой табличкой...
Он привел в порядок могилку и поставил небольшой обелиск, из нержавеющей стали с такой же табличкой, на которой было написано, что здесь похоронен Герой
Советского Союза Григорий Волошин. Человек, который, по сути, умер дважды: первый раз в воздушном бою, совершая таран, и второй раз, превратившись в "самовар" и отказавшись от своего имени и родных, заживо погребённый на Валааме. Сейчас на острове энтузиасты - поисковики выявили ещё 54 фамилии героев. Энтузиасты -настоящие патриоты, соорудили памятную стелу, на которой
выбиты имена этих героев.
Этого не сделали за более чем 60 послевоенных лет ни правительство страны, ни министерство обороны, ни местные власти, ни политические партии России, на
словах . так "озабоченных" судьбой о ветеранов, о памятью о них. И тут продолжает торжествовать знаменитый изуверский сталинский принцип, о котором я уже несколько раз упоминал в очерке : " нет человека, нет и проблем."
Нужно стараться раскрывать и рассказывать о неизвестных страницах истории страны, так тщательно скрываемых от широких масс народа как можно больше. Ведь история состоит из деталей. Чем больше мы их знаем, проникая в прошлое, тем ближе к истине. Сегодня нужно знать всю правду о сталинском изуверском, античеловеческом режиме. Ибо сталинские идеи и образ "вождя" живут ещё в сердцах многих людей. Недаром на недавнем социологическом опросе населения России, большинство граждан назвали самой выдающейся исторической личностью в истории Росссии - "вождя народов" И. Сталина. И ещё сейчас в России можно слышать, когда люди говорят о непорядке в стране :"Сталина на вас нету!" И только правда, одна голая правда и страшные факты могут разрушить сложившийся в душах людей ореол святости и негреховности Сталина и всей этой нечеловеческой системы- сталинизма. Он должен быть уничтожен и окончательно осуждён !