Барышков Владимир Петрович : другие произведения.

Советчинка

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Советчина проявляется сегодня в некоторых мелких чертах и черточках нашего общения и поведения. Скорее, это советчинка чертовщинка.

  
   СОВЕТЧИНКА
  
  Многие считают, будто обличение ушло из нашей жизни вместе с партсобраниями и товарищескими судами, однако ритуал коммунистической чистки жив-здоров, он лишь видоизменился
  О. Хархордин
  
  Как эта советчина проявляется сегодня. А вот, в некоторых мелких чертах и черточках нашего общения и поведения. Скорее, это советчинка чертовщинка.
  Начал Иванов писать не монографии, не иски, не статьи, а литературные произведения. Ну, в нови, ясное дело. Появились читатели и почитатели. Появились отзывы разные, и прекрасные. Некоторые прекрасны до того, что задевают за живое и влекут своей искренностью и чистотой помысла. Не может Иванов не ответить на особенно духоподъёмные. Диалоги завязываются. И полнят, наполняют его пространство жизни до самого горла, до ротового отверстия. Приходит с этим полнота творческая, радость от взаимопонимания с другими, такими же, с единомышленниками.
  Несколько слов - предваряя переписку.
  Друг говорит:
   На критику обижаться не стоит. Главное, различать в критике, что и кто за ней стоит.
  Наверное, так и есть. Видеть личину, означает отделять подлинность от кажимости. Личина, которую надевают, скрывает лик. Таким образом, различать - есть ваша способность проявлять лики под личиной. Осуществлять явленность лика. Лик уже сущность, природа того, что перед вами. Говорят: "он познал его как лжеца". Если вы не знаете, что лжец существует, а также не знаете, что он собой представляет, вы никогда не сможете познать кого-то как лжеца.
  Нижеследующий поэтический диалог есть практика узнавания себя, и может быть назван "Обличение".
  
  
  
  Сюжет рассказ
   об отношениях
   сестры и брата
  
  
  
  От сестры с любовью
  
  К НАШЕМУ СПОРУ...
  
  Довольно воронья на нашу бытность,
  Которое, все чернотой накрыв,
  Настойчиво и с явным любопытством
  В нас взращивает низости нарыв.
  
  Чтоб больше стало им подобных -
  Среди своих ведь легче жить -
  Питаясь падалью зловонной,
  Го-ном и злобой исходить...
  
  Жизнь наша, к сожаленью, такова,
  Что движет многими потребность гадить.
  Ну, а тебе, братишка, не в облом
  Остаток жизни на понос растратить?
  
  Ведь с-ать на них без устали в ответ -
  Лишь удобрять среду их обитанья -
  Ты даже будешь признан в ней своим
  За все свое анальное старанье!
  
  К кагорте славной их примкнешь,
  Гордиться будешь, что го-на хватило -
  И захлебнется в мерзости талант,
  В сортире будут смыты твои силы...
  
  Я все же думаю - явились мы на свет
  Свое осуществить предназначенье,
  Оставив хоть какой полезный след,
  А не дерьмо в различных проявленьях!
  
  
  Взаимность
  
  НЕ ПОСПОРИШЬ!
  
  Сестра!
  
  Здесь не поспоришь ни о чём
  За исключением момента:
  Мы, всяк по своёму, поём
  В зависимости от контента.
  
  Что наполняет наши дни,
  То и предел для вдохновенья
  Коль мы с тобой дерьму сродни,
  оно звучит без лицемерья
  
  Хотел бы подчеркнуть,
  Отместки ради,
  В твоём порывистом стихе
  Го-но о брате
  
  Хотя чуть раньше я писал
  О пылком взгляде,
  Теперь, заметь,
  Я оказался в грязном заде.
  
  Ты верно выбрала мишень
  для инвективы.
  К чему других-то поливать,
  Они ж кретины
  
  Вот им, действительно,
  На-рать на поученья
  Другое дело - брат,
  С его недоуменьем.
  
  Тебе, сестра, хвала.
  Ты справила задачу:
  добавила меж нас го-на,
  не пригласив на дачу.
  
  С сожалением..
  
  ТЫ МЕНЯ ОПЯТЬ НЕ ПОНЯЛ...
  Нарыв... и, близок уж разрыв...
  я не о том писала -
  С чего решил ты, что сестра
  тебя с го-ном смешала?
  
  Что значит, мы дерьму сродни,
  оно одно нам вдохновенье?
  Так думать - точно не мое,
  Ни виденье, ни рассужденье!
  
  Ты очень дорог мне, пойми,
  Но как сейчас перед глазами,
  Кричищь: "я буду с...ать на них ".
  Ведь бездна зла за этими словами!
  
  Тебе оно на пользу не пойдет -
  Растопчет душу и разрушит тело -
  Такая плата стоит ли того? -
  Тебя от этого предостеречь хотела...
  
  Я далека от мысли поучать -
  Ты дядя взрослый, сам все понимаешь,
  И Бог тебе немало дал -
  А, ну в запале мести, растеряешь?
  
  И, если ты себя считаешь правым,
  То все мои советы - просто сор,
  Лишь повод для никчемных разногласий,
  Обид ненужных и ненужных ссор.
   ♦ ♦ ♦
  Мой долг сестры тебя предупредить,
  А делать выбор право за тобою,
  Прошу за неудобство извинить,
  В желании быть любящей сестрою...
  
  ЧЕТВЕРОСТИШЬЯ
  ♦ ♦ ♦
  К непониманию
  
  Да что же за беда у вас такая,
  Никто и ничего не понимает!
  Помилуйте, Вы за слова в ответе,
  Которые для всех в таком секрете.
  ♦ ♦ ♦
  К стилю
  
  Шекспира слог стучится потолок,
  Сознания срывая крышу,
  И сквозь высокопарный кривотолк
  Неодобрение я слышу.
  ♦ ♦ ♦
  К навету
  
  Твердишь, что движет мною месть...
  Не забывай детали!
  Я только защищаюсь здесь
  Ведь эти люди всё и начинали
  ♦ ♦ ♦
  К намерениям
  
  А что касается исходного стремленья...
  Так родилось в итоге поученье
  Двуличное по своему обыкновению
  И лицемерное по духу выраженья
  ♦ ♦ ♦
  К стенаниям
  
  Есть у поэта Евтушенко строчки
  Цепляют чувства, как хук по почкам:
  "Казалось всем, что был великий плач,
  А это было поисками клипсов"
  ♦ ♦ ♦
  К порицаниям
  
  Не Мать Тереза ты, не совесть мира
  Никто не задавал тебе урока
  С чего же ты взялась судить "говнилу"
  Не ожидая встречного упрёка
  ♦ ♦ ♦
  К прорицаниям
  
  Твои слова полны вражды,
  И не к абстрактным лицам.
  Они ко мне обращены
  В них зло сочится.
  ♦ ♦ ♦
  К юродству
  
  Мы знаем, на Руси в чести
  По дням торжественным хулу нести.
  Однако и по будним дням
  У нас положено пройтись по дуракам.
  
  Но чтобы не было греха гордыни,
  Склони и ты главу на непокорной вые.
  Прикинься ветошью, и сам уже в чести.
  Так легче обличение снести.
  
  
  ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ
  
  Согласен, по наивности, порой,
  Ты демонстрируешь порыв святой.
  Но, видишь ли, не надо краснобайства
  Там, где не место для зазнайства,
  Где ставки сделаны в игре серьезной
  А отвечать приходиться курьёзно.
  
  Всего лишь зритель ты, того не более.
  Когда ж жеманишься, то поневоле,
  Ты огребёшь в раздаче лихо,
  И здесь неважно, что ты шутиха.
  Подумать надо, хотя б немного
  Потом кидаться уж, от порога.
  
  Должна ты помнить, что мне неважно,
  Когда гуторишь одноэтажно.
  Когда транжиришь слова и пылкость
  На виртуальную свою мобильность.
  Остынь немного: ты Санчо Панса
  Не гни понты, не лезь в пацанство.
  
  Насчёт долгов так долг как брата
  Заставил чиркнуть строфу трактата:
  Хочу просить тебя: будь ласка,
  Не загоняйся в моральных плясках.
  Во-первых, не идет, потом - вульгарно.
  И мог бы продолжать ещё, попарно.
  
  Теперь же, думаю, довольно
  Поупражнялись, непроизвольно.
  Не надо тратить остаток силы
  На имитацию мозгодробилы.
  Остался месяц - последыш года,
  Давай же встретим, что будет, с нова.
  
  "Обличать ведь можно, не только поливая помоями и пиная ногами. Это древнерусское слово имело и значение "выводить налицо". Иначе говоря, обличать это и наделять личностью" (О. Хархордин). То есть, обличение как обвинение есть, одновременно, и выделение лица, придание лицу не общего выражения. Правда, за последствия проводимых процедур поручиться никто не может. Вдруг, вызовем к жизни Голем.
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"