Бирюкова Дарья Николаевна : другие произведения.

Никодим

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Юридические услуги. Круглосуточно
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Это о том, как Джизес Крайст принял крещение на реке Иордан. Я читала ММЛИ, видела противоречия и пыталась понять как бы оно могло быть на самом деле. Исус существовал, на этот счет сомнений у меня нет. Но вот КАКИМ ОБРАЗОМ он существовал? ММЛИ - это как краткий курс истории ВКПб. Понятно, что события искажены. Перевраны. Но деваться некуда, другого источника у меня нет. Впрочем, кое-какая информация все же имеется... Примечания автора: Этот текст я сочинила в 2018. Сегодня декабрь 2024 и я уже по другому смотрю на ту ситуацию - просто я больше стала знать. Но что сделано, то сделано и я там ничего не стану менять. Уж как есть.

   Никодим
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=2c0ba35369209a5fd1608fc8148007da004e4dac-5348290-images-thumbs&n=13
   Вот эта сцена. Под одним из этих кустиков и имел себе приют Джизес Крайст!
  
  
   Файл создан 23 июня 2018
   Я тогда еще не знала что Тиверий приказал.
  

Вы верите в иудейского бога? Что он создал мир за 6 дней? Хм, но кто-то
 уже создал дни, не так ли? День - это один оборот Земли вокруг своей оси,
 спорить станете? И еще, чтобы состоялся день, нужно, чтоб было Солнце -
 значит, и Землю и Солнце кто-то уже создал? Кто?

 Вы также полагаете, что этот же самый иудейский бог был отцом Христа. Но
 там тоже не все понятно и лично я в этом утверждении сомневаюсь.

  
  
  
  
   Во тьму богословия влазьте!
  
   22 149
  
   23494
  
   23 629
  
   23 935
  
   27062
  
  
   Это евангелие было написано греками и на греческом языке. В 5 веке от РХ. Или даже не греками, а греком. Я не верю в коллективное творчество. Пишет кто-то один. Это уже потом налетают улучшальщики и принимаются калечить текст. С классово-правильных, марксицко-ленинских позиций... Был в 5 веке от РХ какой-то грек. Сказочник. Он и сочинил. Грек этот был какой-то заметной фигурой в христианстве. Возможно, даже епископом. Ну, или писарем при епископе. Получил от патрона заказ... Я даже имя этого сказочника знаю - Эзофилактос.
   И, как это очень часто в литературе бывает, свалил авторство на другого. Булгаков свалил на Максудова  ("маленький сотрудник газеты "Вестник пароходства"), Пушкин на Белкина (Белкин  - русская и еврейская фамилия, происходит либо от мирского имени (прозвища) Белка[1], либо от еврейской матронимической фамилии Бейлькинд (Белькинд) - "сын Бейли"), Гоголь свалил на... а грек-сказочник свалил на Никодима-еврея. Дескать, Никодим сочинил. Причем на еврейском. А я лишь перевел эту рукопись на чистый грецкий язык! А потом эта еврейская рукопись была утрачена - ах, какая жалость. Но ничего страшного - вот же перевод!
   Это означает, что у того сказочника не было ни одного приятеля еврея, который перевел бы сказку на еврейский и таким образом доказал бы подлинность текста. Увы. Эх, греки, греки... хитроумные вы, кто спорит? Но в данном случае надо было бы подсуетиться и таки обеспечить текст на еврейском! Недохитрили вы.
   И, что примечательно, и Булгаков и Пушкин укокошили своих авторов (на всякий случай!), а вот Эзофилактос к подобному злодеянию непричастен! Никодим умер сам. Это все знают. Давно.
   Кстати, с места в карьер - Никодим есть греческое имя. Народ победитель. Но тот Никодим-то был евреец! Вот что поразительно! Свидетельствует
  
   Иоанн гл.3 :
  
   1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. 
2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога...
  
   Или кто-то желает мне сказать, что фарисейцы взяли себе одним из начальников грека? Никодим же был членом синедриона...
   Еще одно темное место.
   Тем более, что на Никодима было подозрение, что он из Галилеи. А Галилея сама была под подозрением и даже считалась языческой. Вначале Салмансар увел оттуда еврейцов вооще - в плен. Ассирийский. (Мы об этом плене ничего не знаем. Единственно, что Ассирия через 100 лет почему-то прекратила свое существование. А не надо было!..) Потом Македонский разогнал оттуда, из Галилеи, всех, которые успели скопиться там к моменту его появления, и заселил греками. Ой, там очень богатая история!..
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=120a6b41821d0ebe14f0f4a714c7c49fec5e62d8-7132164-images-thumbs&n=13
   Это Галилея
  
   Получается, что Никодим и в самом деле мог быть греком. А каким образом грек оказался причислен к еврейцам и даже пролез в синедрион?.. Ну-у, они же, греки, хитроумные. Значит, смог. Штирлиц, млин! И если бы он, Никодим, на самом деле оставил нам мемуары - подробные!, как там на самом деле дело было - о-о-о-о! История изменила бы свое течение. Никодим очень, очень много знал. Что о нем рассказывают евангелисты - это одна тысячная процента. Никодим принадлежал к закадровой группе Христа. К руководству. К тем, которые принимали решения.
   https://christ-vs-judai.livejournal.com/64199.html
  
  
   Когда я читала Евангелие от Никодима, я удивлялась - почему его не канонизировали? Не поставили рядом с Марком, Матфеем, Лукой и Иоанном. Тем более, что это работающее Евангелие! Имена Гестаса и Дисмаса известны только из этого Евангелия. И о том, что Христос сошел во ад и освободил из ада Адама и всех пророков и много кого еще - тоже! Так и просится в канон! Почему же не? Вероятно, слишком поздно появилось. Если бы оно было сочинено во времена Никейского собора - точно бы канонизировали.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=fc6ffae70855fba91cdec887ff797461-4077827-images-thumbs&n=13
   Дисмас и Гестас.
  
   Вики: Первый Никейский собор -собор Церкви, созванный императором Константином I; состоялся в июне 325 года в городе Никее (ныне Изник,Турция); продолжался больше двух месяцев и стал первым Вселенским собором в истории христианства.
   На соборе был принят Никейский символ веры, осуждены арианская и другие ереси, окончательно провозглашено отделение от иудаизма, выходным днём было признано воскресенье вместо субботы, определено время празднования христианской церковью Пасхи, выработано двадцать канонов.
  
  
   Стоп!
   А вдруг это правда и евангелие Никодима именно тогда и было написано? Сразу после распятия Христа. И написал его именно Никодим. По гречески. (Можно ли на еврейском вообще написать что-либо путное? Флавий - еврей, патентованный!, писал на греческом!) Но опубликовать тогда побоялись. Сдали в спецхран и ждали 500 лет. Потом таки решились - и "нашли" текст. И опубликовали. А боялись-то чего?
   А вот чего - сдать в ад всех иудейских святых, всех праведников и всех пророков, включая Абрама!,- это как? И Моисея сдали. И Давида. И самого праотца Адама с Евой - тоже в ад. Царя Саула-геноцидщика - тоже в ад! Он старался, выполнял волю Яхве, убивал как было велено - но все равно оказался в аду!
   1 Царств 15:2-3 Бог повелел Саулу и израильтянам: "Так говорит Господь Воинств: Я вспомнил, как поступил Амалек с Израилем, пытаясь заградить ему путь, когда Израиль уходил из Египта. Иди и отомсти Амалеку. Предайте заклятью и уничтожьте все, что есть у него. Не жалей его, предай смерти всех: и мужчин, и женщин, и детей, и младенцев, и волов, и овец, и ослов, и верблюдов".
  
   Саул выполнил. Ну, надеялся, теперь я точно попаду в рай! На крови младенцев-то... Ан нет!
   И Царя Давида, псалмопевца сладкоголосого (ну прям Иосиф Кобзон) и тоже садиста-геноцидщика - в ад!
   "А народ, бывший в нем, он вывел, и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами аммонитскими. И возвратился после этого Давид и весь народ в Иерусалим" (2 книга Царств гл. 12, ст. 31)
  
   Ну не угодил Яхвию...
   Это же полный разрыв с ВЗ. Это же все равно, что сдать в ад самого Яхве! Яхве заключил завет с Абрамом, после чего еврейцы и стали называть себя богоизбранным народом. И вдруг и Абрам в аду?!! Значит, сам Яхве в аду тоже. В христианском аду. (Нет, я не против. Именно там им и место. Выводить не надо было!)
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=f83254ab9c34b0cce2130ae5f428c27cf0d49873-8427457-images-thumbs&n=13
   Христианский ад
  
  
   Очередная абракадабра с этим адом. Сам Христос говорил, что Абрам вовсе не мучается в адском пламени. Цитирую Луку гл 17.
  
   19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
    20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях 
   21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. 
   22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. 
   23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его 
   24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. 
   25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; 
   26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. 
  
   Бирюкова: Значит, Абрам в раю? Но ведь по Никодиму Абрам в аду и ждет когда придет Христос и спасет из ада. Не понимаю...
   И вот еще:
  
   Мтф. 8.11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
  
   Бирюкова: Где возлягут, в адском пламени, что ли? Получается, что апокриф Никодима опровергает самого Христа. Они все в аду и баста! Ждут, когда придет Христос и выведет. Абсурд. Стой там-иди здесь.
  
   Пипел, который и так косоротился на Христа, мог этого не схавать. Перегиб. Можно похоронить всю затею. Вот и не могли решиться 500 лет. Потом таки решились. Ничего, все обошлось...
  
   У еврейцов не была ада, у них был шеол. И вот в этом шеоле все и обретались - и праведники, и грешники. И сама идея не имела развития - как там в шеоле и что. Есть там сковородки и котлы над адским пламенем или нету. Помер - значит, пипец. Полный и окончательный. Это уже Сократ додумался, что тем, кто хорошо вел себя при жизни, будет какая-то приятная участь после смерти; и наоборот. И Христос всего лишь идет за Сократом, за греком, рассуждая насчет Абрама и Лазаря. И это наперекор иудаизму. Уже за одни эти рассуждения Христу полагается от раввинов кирдык. А он еще и субботу не соблюдал, и еще в храме Заровавеля свои порядки устанавливал, кнутом размахивал, столы валял и чужим баблом в разные стороны швырялся - льзя ль такое дело снесть? Ну и не только это... еще жертвы кровавые юдеям запретил, типо - низзя! Ни зверей, ни человеков!
  
  
   Впрочем, вероятность такого варианта, что Никодим самолично сочинил это евангелие, весьма мала. Если Никодим Синедрионский и в самом деле вел записи, что-то по типу дневника, то они до нас не дошли. "Совещание в имении Валтасара. Присутствовали: Валтасар, Каспар, Мельхиор, Понтий Пилат, Иосиф Аримафейский и я. Исус подошел позже. Повестка дня:...".
   Это сказка. Это я сама придумала. Сидит, значит, Никодим у себя в кабинете, варварская мебель, коптящая лампа по типу Ала-ад-Дина, свиток папируса длиной метров 40, частично уже исписанного, чернила не знаю из чего в античной чернильнице и классическое гусиное перо; можно и перо фламинго, но зачем эта экзотика, если под боком полно гусей? Они же Рим спасли... Сидит, значит, Никодим, и записывает - что сегодня было. На греческом, конечно. (Ну ладно! До гусиных перьев тогда еще не додумались. Еще полторы тыщи лет нужно было скрипеть извилинами... Делали из тростника какой-то каламос и он устраивал. В качестве чернил применялся раствор сажи на воде с гуммиарабиком - это сухая смола акации. Текст на этих чернилах и сегодня читаем.)
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=e934ca96280439a0d842c18494021624bd83ffaf-9601198-images-thumbs&n=13
   Это было у Никодима вместо компа!
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=bf8d89f1a4b6887f27bfaa53e8d3a7f83139608b8b88519d-5873252-images-thumbs&n=13
   Каламос. Какой ужос!
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=046377d396bc794118c5bb5c4c1eaae7d8b5d9a4-8497822-images-thumbs&n=13
   Даже этого у Никодима не было! Не дошла еще цивилизация!
  
   Почему Булгаков заставил Матфея писать на шкуре козла - я не знаю.
   Конечно, Никодим делал какие-то записи о событиях, участником которых являлся. Не мог не делать. Осталось только эти записи найти. Вопрос осложняется тем, что срок сохранности папируса около 200 лет. Он рассыпается сам по себе. И, конечно же, он горит. Вместе с тем, что на нем написано.
  
   ..
   ...Сидел со своей рукописью он в каком-то старинном помещении. Окна без стекол, ветерок гуляет. В том климате прохладный ветерок в радость. Стены сложены из бутового камня, на растворе, штукатурки нет. Стол впритык к стене... и вот на этот стол выходит из стены Рыжая. На один шаг. Ни звука, ни шелеста, ни дуновения. И смотрит на Никодима - ждет, когда заметит. Ничего демонического - легкие джинсы, синие, кроссовки белые с синими полосками на тонкой желтой подошве и красная клетчатая рубашка-безрукавка, заправленная в штаны. И рапира, боевая, пуговки не имеет - без ножен, просто заткнута за пояс. Рапира не имеет режущих краев, ею можно только колоть - ну или хлестнуть с оттягом поперек фейса - оч больно, однако. Рапира сейчас не понадобится, но совсем без оружия как-то уж очень неловко.
   Никодим внимания не обратил. Был увлечен.
   Рыжей не очень нравилось стоять на столе, потому что это как бы делало ее подобной пиндосам, которые чуть что - сразу же кладут на стол свои свинячие ноги. Но причиной были трудности переноса - ошиблася маленько. Думала, что выйдет из стены рядом со столом, а получилось чуть выше и левее.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=4cf21733aff916c090fd3eec0136518105d90ef54dddc581-5317467-images-thumbs&n=13
   Это не я! Просто немножко похожа!


https://www.chitalnya.ru/work/3924754/
  
   Рыжая могла бы кашлянуть, или ногой подвинуть чернильницу, или уронить что-нибудь. Но она ничего не сделала. Она рассматривала Никодима. И комнату тоже. Любопытно... А за окном были крыши Ершалаима. Прошла, примерно, неделя после распятия Христа. Посещать Никодима ДО было бы неразумно - он непременно расскажет об этом своим и последствия могут быть такими, что изменится история человечества. Даже если они там решат, что он просто спятил... А вот если ПОСЛЕ, то ничего уже не изменится.
   Никодиму где-то уже за 60, толстенький, росту среднего, не гигант, во всяком случае.
   Из одного окна никодимского кабинета виден храм Заровавеля. Большой. Деньжищ там спрятано немеряно. Есть чем поживиться. (Македонский отнял у Дария сокровищ столько, что описать невозможно. И куда ж они все подевались? Неясно. Не сюда ли?) Скоро храму кирдык. Развалят полностью. Останется лишь подпорная стена - чтоб еврейцам было где порыдать. Деньжищи же заберут. И в Риме отгрохают на эти деньги Колизей. На этот храм многие зарились... И они таки до храма добрались. Никодим был в их числе. Шпион. В синедрион пролез. Сливал инфу. Он наперед знал где, когда и какими силами произойдет очередное покушение на Христа. И не только это. Странно, что Никодима еврейцы не вычислили. Перехитрил.
   Рыжая задержала взгляд на храме. Храм производил впечатление. Труда вложено очень много. Очень. Жаль ломать. Но храм этот не имеет права на существование. Храм должно разрушить. Это второй храм. Первый уже разрушили. А третьему не бывать.
   Этот храм - мясокомбинат. Это бойня. Там ежедневно забивают целые стада животных. Кровь течет прямо по полу и чавкает под ногами. Вопли ни в чем неповинных, убиваемых изощренно-жестокими способами, зверушек. Вонь. Мухи. Огромное культовое сооружение маленького племенного божка, маломощного, лживого, наглого, злобного и невероятно жестокого и кровавого. Точно такого же, как и племя, создавшее его и ему поклоняющееся. И, кроме животных, там приносятся в жертву и человеки - таков культ, такова вера и ничего тут не поделаешь. Человеков забивают еще более мучительными способами, чем зверушек. Остановить это методами педагогического зудения невозможно - типо, это нехорошо, ну не надо так делать... Способ только один - разрушить этот храм.
   Храм должен быть срыт!
   Построен этот храм нехорошим образом - на цареубийстве. Заровавель организовал и осуществил убийство законного царя Персии Смердиса и посадил на трон Дария Гистаспа, и этот Дарий в благодарность дал Заровавелю деньги на строительство храма. Из персидской казны.
   Храм должен быть срыт.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=1de59e431ec3f87d75b41667bdf56883f795dd8f-10471467-images-thumbs&n=13
   Это всего лишь один из вариантов.
  
   Храм уже приговорен. Приговор оглашен. И скоро будет приведен в исполнение.
   Колизей - тоже храм. И тоже для убиений. Даже хуже, чем храм Заровавеля - во втором человеков убивали все же тайно, а в Колизее будут явно, под восторженный рев толпы. Но будет разрушен и Колизей.
   Храм должен быть срыт...
  
  
   Никодим не торопился. Напишет, остановится, подумает. Отхлебнет красного вина из золотого ста - стекла нормального тогда не было, вот и приходилось пить из золота. Отщипнет кусочек хлеба и отрежет ломтик мяса - и то и другое было перед ним на деревянном блюде. Жует и думает. Потом снова пишет. Рыжая сама пишет в таком же точно режиме, только вместо мяса с хлебом у нее жареный арахис, а место вина - чай. Вина много не выпьешь, сдуреешь, а вот чай можно пить полулитровыми кружками и ничего тебе за это не будет!
   ...Вот так они сидели и писали. Сказочники. Их было очень много. Они не верили в свои сказки; им нужно было, чтобы поверили другие. И другие верили.
   Но сейчас этот сказочник писал не для других, а для себя. Писал правду. В наше время это называется - писать в стол.
   Сидит в дурацкой жидовской одежде и пишет. На греческом. Выводит каждую букву, писать скорописью он не может. Рыжая смотрела и дивилась - пока он напишет одну букву, она за то же самое время успеет набарабанить на своей Клаве абзац... Она переступила с ноги на ногу и вытянула шею - чтобы лучше видеть. И Никодим заметил движение.
   Когда Никодим заметил, то вздрогнул, а потом испугался. Хотел перекрестить Рыжую, но не посмел. Он же не знал, что ничего ему за это не будет.
   - Ты грек или еврей? Не вздумай соврать. "   ?   .
   - Грек. -  .
   - Мясо у тебя какое?   ;
   - Свинина. .
   Именно так Рыжая и думала. Греки едят свинину.
   - Не бойся, не трону, дай посмотреть,- и протянула руку к свитку. " ,   ,    ,
   Никодим не торопился отдавать, боялся за свиток. Или даже не за свиток, а за информацию на свитке. Она была не просто секретная. Никодим вел записи только для себя и вообще никому не показывал. Даже своим. Им даже знать не полагалось о существовании этого свитка. Нету его и все!.. И тут вдруг требуют показать.
   - Говорю, не бойся! Я отдам! Только посмотреть! ,  !    !  !
   - Кто ты? -  ;
   - Дарья. - .
   Ему это ничего не сказало, и он бояться не перестал.
   - Не бойся, не сатана. Сатана по сравнению со мной - щенок! Дай рукопись!  ,  .       -  !    !
   И Никодим отдал свиток.
   Тут произошло удивительное. Свиток в руках Рыжей стал перематываться сам собой, причем быстро. Вначале перемотался к началу. А потом стал перематываться к концу. Домотался до места, где начинался неисписанный папирус, и остановился.
   - Спасибо. Забирай!  .  !
   Вернула свиток и отступила назад, в стену. Как и не было.
   И только тут Никодим рискнул стену эту перекрестить. Понятно, что ничего не произошло.
   Ему сделалось нехорошо. Придерживаясь рукой за сердце, он вылез из-за стола, держа в руках свиток. Подошел к очагу и положил свиток в очаг. Огня в очаге не было и Никодим стал его разводить... Потом оторвал ту часть свитка, где ничего не было написано, и из очага убрал - жалко же! Папирус стоит недешево.
  
   *
  
   Апокриф Никодима на такие записи не похож. Апокриф продолжает полемику с фарисеями о Христе. Бог или самозванец. Фарисеи доказывали, что самозванец. Рожден от блудного деяния. Чудес не совершал, но только фокусы всякие с подставными лицами, которые прикидывались слепыми, увечными и даже мертвыми. Вот они-то и прозревали, исцелялись и воскресали. За кадром действовала целая команда сообщников Христа и обеспечивала все эти чудеса, а также безопасность самого Христа - ибо на него было минимум три десятка покушений, но убить его так и не удалось. И сам Христос умер на кресте полностью и окончательно, из мертвых не воскресал, но была разыграна инсценировка с его воскресением. И воскресшего имитировал двойник. Или же, что тоже весьма вероятно, Христос на кресте не умирал, был снят живым, а далее были имитированы похороны - в склепе оставлены пустые погребальные пелена, без покойника, потом склеп вскрыли и разыграли безмерное удивление по поводу отсутствия тела. Или даже возможен вариант, что на крест отправился кто-то другой. Побили до обезображивания лица, надели терновый венец, чтобы потеки крови добавили неузнаваемости, да еще и оплевали, и распяли. Потом сочинили сказки о пребывании Христа на кресте, о разговорах, которые он там вел, и о затмении с землетрясением, и о разодравшейся завесе храма... потом разыграли спектакль с исчезновением тела из склепа и с появлением ангелов, после чего Христос лично явился несколько раз своим ученикам...
   - Врете, сволочи!- заявляет автор (или авторы) апокрифа и принимается доказывать, что это не так. Что все было по честному.
  
   На сцене появляется Понтий Пилат. И вникает в полемику между фарисейцами и никодимцами с целью выяснить кто прав.
   Лично мое мнение? Совпадает с фарисейским. Единственно, деяние блудным не являлось.
  
   -==-
  
   Апокриф Никодима:
   Анна и Каиафа, Суммас и Датам, Гамалиил, Иуда, Левий и Нефталим, Александр, Кир {2} и другие судьи иудейские пришли к Пилату, хуля Иисуса: "Мы знаем, что Иосифа-мастера сын от Марии рожден, а Он Себя называет Сыном Божиим и царем. И не только это, но и субботу оскверняет, и закон отцов наших хочет разорить".
   И сказал Пилат: "Что же Он сделал и собирается сделать?"
   Сказали ему: "По нашему закону в субботу нельзя никого исцелять, Он же хромых и увечных, глухих и страждущих от духов нечистых лечит - субботу злыми делами оскверняет".
   Сказал им Пилат: "В чем же здесь злые дела?"
   Они сказали: "Соблазнитель Он и глаза вражьей силы, (от имени) Вельзевула изгоняет бесов, ибо все они ему покорны".
   Пилат сказал: "Они не изгоняются духом нечистым, только Божией силою".
   Иудеи же сказали Пилату: "Просим величество твое - повели нам нелицемерно стоять перед твоим судом и слушать".
   Пилат же призвал гонца (и сказал ему): "Поистине, пусть будет сейчас приведен Иисус".
   Прочь отправился гонец: узнав (Христа) молился (Ему); неся плат в руке своей, простер его по земле и сказал: "Господи, войди внутрь, ибо игемон {3} повелел Тебя звать".
   Бирюкова: Значит, сотрудники канцелярии Пилата уже не сомневались, что Христос есть бог. Они молились Христу и простирали перед ним по земле платы. Максимальная почтительность. Короля играет свита. Значит, начальник канцелярии был того же самого мнения. При этих условиях могло ли быть объективным то разбирательство, которое учинил Пилат? Конечно, нет. Это был суд с пристрастием. Естественно, поскольку Пилат входил в закадровую группу обеспечения Христа. Но вернусь к тексту апокрифа:
  
   Но отвечали старейшины иудейские и сказали Иисусу: "Что мы видим? Прежде всего, Ты рожден от любодеяния. Во-вторых, из-за Твоего рождения Ирод погубил в Вифлееме младенцев {6}. В-третьих, отец Твой и Мать Твоя Мария бежали в Египет, ибо не доверяли им люди".
   Бирюкова: Ключевые моменты обвинения. Любодеяние и избиение. Но тем самым старейшины иудейские признали визит магов Востока к младенцу, ибо без этого не произошло бы избиения младенцев. Но ничего сверхъестественного в этом визите старейшины не видели. Правильно, ничего и не было.
  
   Апокриф: Некоторые же из предстоящих сказали, уверяя: "Мы утверждаем, что не от любодеяния (рожден Иисус). Мы ведь знаем, как была поручена Мария Иосифу, и не рожден (Он) от любодеяния".
   Пилат же сказал тем иудеям, которые говорили, что от любодеяния: "Слово ваше неистинно - так говорят сами (люди) из народа вашего".
  
   -==-
  
   Бирюкова: Пилат недоговаривает. Он не объявляет, что Мария состояла в законном, но тайном браке с одним из королей-звездочетов. Пилат знает, с каким именно. Но информация сия секретна.
   (Вроде бы, я уже отказалась от этого магического варианта. Но не на все 100%. Я не могу исключить, что я к нему еще вернусь. Дек.24)
   Пилат принимает сторону Христа. Признает его невиновным и пытается освободить. Пилат вполне мог это сделать - освободить. Угрозы фарисейцев послать Тиберию донос на Пилата с обвинением в госизмене выглядят просто смешно. Они этих доносов послали на Пилата уже много, но жена Пилата является дочкой Тиберия и по этой причине доносы жидов на зятя кесарь просто не читает. Фтопку! Мало ли что эти жиды могут понасочинять! Репутация у них подмочена давно - брехунцы! И что еще существенно - если жена Пилата хлопотала за Христа, то можно смело предполагать, что и папа ее тоже был в курсе происходящей спецоперации. Ему было 75, когда Христу было 33.
  
  
   Апокриф:
   И еще сказали иудеи: "Если его отпустишь, значит, ты - недруг кесаря, ибо (Он) назывался Сыном Божиим и царем. И мы скажем: этому царю хочешь служить, а не кесарю".
   Тогда исполнился Пилат ярости и сказал им: "Всегда ваши люди были крамольниками, и к тем, кто приносил пользу, вы были враждебны".
   Бирюкова: Между прочим, эти слова Пилата подтверждаются Остапом Флавием. Перепиской царя Камбиза с самарянами. Цитирю.
   "Когда же на царский престол вступил Камбиз, сын Кира, то жители Сирии, Финикии, Амманитиды, Моавитиды, Самарии отправили Камбизу письмо следующего содержания: "Владыка! Рабы твои, Рафим историограф, Семелий книжник и члены сирийского и финикийского суда шлют тебе привет! Знай царь, что некогда уведенные в Вавилон иудеи прибыли теперь в нашу страну, отстраивают свой отступнический гнусный город (Так их! Так их!) с его площадями, сооружают стены и восстанавливают храм. Будь, однако, уверен, что если они закончат все эти постройки, они не станут ни платить податей, ни пожелают повиноваться, но восстанут на царей и предпочтут сами властвовать, чем повиноваться. А так как они очень энергично и усердно принялись за отстройку своего храма, то мы, о царь, решили написать тебе и не упустить случая напомнить тебе, чтобы ты сам пересмотрел летописи своих предков. (Так их, ребята, так их! Долой жидовские фальсифицированные мемуары! Свои летописи надо смотреть! Свои! До которых не дотянулась зловонная жидовская рука! Эти жиды - они такие умные...) Тут ты найдешь указания на то, что иудеи с их городом изменники и враги персидских царей и что по этой именно причине их город теперь разрушен. Вместе с тем мы сочли нужным обратить твое внимание еще на один, несомненно, тебе также неизвестный предмет, а именно - когда город будет вновь отстроен и окружен стенами, тебе будет отрезан доступ в Келесирию и Финикию."
  
   Бирюкова: Как хорошо! Как замечательно! Что за молодцы эти самаритянские историки и книжники! Вот бы почитать их труды - Рафима и Семелия! А то читаешь тут всякий вздор, вылущиваешь крупицы правды... И ведь никаких дурацких снов на них Ялдаваоф так и не наслал! А почему? А потому, что с жидами они не якшались! А дурацкие сны тело видит только в том случае, если рядом с телом находится жид или жидовка - это один из законов Бирюковой. Потому, что Рафим и Семелий знали с кем дело имеют!.. А теперь, ребята, будет музыка! Счас жид Барматафия будет зубами скрежетать! Вы только послушайте, послушайте!
  
   442. 2. Когда Камбиз прочитал это письмо, то, будучи человеком подлого (Га-а-а!!!) характера, весь проникся указанным наветом и написал следующий ответ:
   "Царь Камбиз историку Рафиму, Велсему, книжнику Семелию и всем остальным своим подчиненным, живущим в Самарии и Финикии, сообщает следующее: прочитав присланное мне вами письмо, я повелел справиться в летописях моих предков и узнал, что указанный вами город искони был враждебен персидским царям и что жители его постоянно были заняты возмущениями и войнами. Вместе с тем мы узнали, что цари иудеев были могущественны и деспотичны и налагали дань на Келесирию и Финикию. Поэтому я распорядился не разрешать иудеям вновь отстраивать их город, дабы еще более не возросла их постоянно проявлявшаяся по отношению к царям персидским ненависть."
  
   Бирюкова: Так что не боялся Пилат жидовских угроз. Потому что и он, и Тиберий знали об их ненависти к царям римским. Подумаешь, бином Ньютона! К любым царям ненависть! К любым!.. Они и до русского царя добрались и убили его вместе с женой и малыми детьми, и слугами и даже домашними животными. Хотя русский царь не сжигал ихнего храма и не устраивал против них репрессий а ля Торквемада! (Вот за то и убили. Тут дать цитату из Троцкого и порассуждать насчет Михалина и ледоруба.) Дело было в другом - нужно было повесить вину за смерть Христа на иудеев. И Пилат этого достиг.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=4ba7a4e4a87daee40b7e5e22569ecbcf072c35c7-9242319-images-thumbs&n=13
   Последние секунды русского царя.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=0e4ba680e78e293ee3971b216d447dbb120a8ba8-8283357-images-thumbs&n=13
   В кругу семьи
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=549fe94b5b28b2b69837851f46d062f8873218aa-10576051-images-thumbs&n=13
   Еврей Янкель Юровский / Он был прогрессивный. Он был за норот.
  
   Апокриф:
   Пилат же принял (сосуд с) водой и, омыв руки свои перед народом, сказал: "Неповинен я в крови этого праведника,(вы) видите!"
   И отвечали иудеи. - "Кровь Его на нас и на отроках наших!"
  
   Бирюкова: Далее следует сцена казни, разговоры с разбойниками, имена которых дает апокриф - Дисмас и Гестас.
   Затем конфликт с фарисеями, которые пытаются покарать Никодима и Иосифа Аримафейского за их симпатии к Христу. Причем, что меня удивило, фарисеи собираются убить Иосифа Аримафейского и вовсе не нуждаются при этом в посредничестве римской прокуратуры. Они откладывают убийство только по той причине, что сегодня суббота. Вот суббота закончится, и мы тебя, гад такой, зарежем. Но Иосиф сбегает из темницы - чудесным образом, конечно. В чудеса не верю - сторожа просто отпустили Иосифа в силу тех или иных причин.
   Текст весьма любопытен. Там кипят страсти по поводу воскрешения Христа - прения сторон как в зале суда... Конечно, я на стороне фарисеев, ибо второй закон Бирюковой гласит: воскреснуть может только то тело, которое не умирало. Лекс есть лекс и спорить тут не о чем. Но прения сторон можно пропустить и сразу приступить к хождению Христа во ад.
  
   Повествование о визите в ад ведется от имени Иосифа Аримафейского. После того, как он сбежал из тюрьмы к себе в Аримафею, он обнаружил, что воскресли кроме Христа еще двое - Харин и Лентий. Они были сыновьями знаменитого Симеона. Этот Симеон принимал участие в переводе Моисеева завета с еврейского на греческий - по приказу Птоломея Филадельфа. (Вот когда грекосы подключились с процессу! И вот итог этого подключения - Яхве был фактически упразднен и его место занял Христос, то есть помазанный, если перевести с греческого. Хитроумная идеологическая диверсация. Отношение к вопросу имеют также Саваналлет и его дочь Никасо, Манассия, Александр Македонский, и проч; не буду здесь об этом. ) И Симеону было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Христа. Симеон ждал 300 лет, примерно, дождался, увидел и умер. Всех своих сыновей и внуков пережил... (Сие надо понимать вот как: получив перевод ВЗ, хитроумные грекосы уже тогда увидели возможность использовать всю эту ахинею в своих интересах. Перехитрить жидов! И ведь таки перехитрили. Разработали план, лет на 300 вперед...) И вот, рассказывает Иосиф Аримафейский, двоих отпустили с того света на этот, на три дня, чтобы они рассказали, как там было дело в аду. Харин и Лентий потребовали листы папируса и стали рассказывать в письменном виде, причем находились в разных помещениях, чтоб не подсматривали друг у друга. Понятно, что тексты обоих совпали. Еще одно чудо. Они всерьез надеются, что я им поверю!
   Короче, в аду оказались все. Начиная с Адама. А в качестве исключения, подтверждающего правило, оказались трое - бандит Дисмас, Енох и Илия.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=d62581b5d2c28b4c9ae329f48a2d57f6_l-5886904-images-thumbs&n=13
   Это Дисмас. Разбойник. Свезло ему, однако... Вот почему воры делают себе христианские наколки - имеют сильную надежду!
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=5c68a9bf72bf6c063a1d02961aec647a7399b380-12422426-images-thumbs&n=13
   Христианин, чо...
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=67ac452e9db914c06ec0fb518fec2428485f81d5daac3d0e-5254479-images-thumbs&n=13
   И этот тоже. Истинно верующий. Это их бог. Таких татуировок очень много. Воры исправно платят богу десятину. Украл и тут же отнес десятую часть в церкву. Понимать надо. 
- Бапка, куда ты лезешь со своими двумя лептами? Ты чо, совсем сдурела?
  
   Только эти трое смогли избежать адских мучений. Продолжительных. Адам жарился 6 тысяч лет (и Ева тоже), а прочие поменьше. Меньше всех Иоанн Креститель - не успел попасть на сковородку, как явился Христос и вывел... А Дисмас в аду не провел и половину секунды!..
  
   Стоп! Ну, я, канеш, дура, полная, стопроцентная, малограмотная, законченная и неисправимая. Тупая я... Но ведь ИК есть Илия! Сам Джизес Крайст сказал! Ну, когда ученики к нему приимелись - типа, вот ты мессия, а ведь перед приходом мессии должен Илия явиться и предвозвестить! А Илия не приходил! Вот ты и попа-а-а-а-ался! (Штирлиц!) И за пазухами что-то лежит. Краюха черствого хлеба? Или уже запаслись каменюками? Ща начнут побивать. Двенадцать на одного... Откуда им известно про Илию? У них даже неполного первого класса ЦПШ за спиной нет! Это низы, подонки, он вынул их из грязи! Они не читали ВЗ! Они вообще читать не умеют! Такие вопросы не должны их интересовать совсем! Значит, им сказал тот, кто читал... Настрополили...
   "Дебилы,- ответил им Джизес.- Уф-ф-ф... сколько мне еще вас, дураков, терпеть?! Приходил Илья. Только его не узнали. Иоанн Креститель - это он и был."
   Млин, а теперь оказывается, что Илью - тоже в ад! Хоть и ненадолго... Все! Пошла добровольно сдаваца в дурдом!.. Но если меня там не примут - то: ну и идиоты же вы все! Которые в эту абракадабру уверовали! Ка-а-а-злы!
  
   Мтф.17.10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
   11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё;
   12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
   13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
  
   Бир. А что Илия-Креститель тоже был в аду, следует вот из этого фрагмента от Никодима:
   Никодим. Услышав это, дивясь, возрадовалось все собрание. И потом пришел (Иоанн) Креститель, на отшельника похожий, и спросили его все: "Кто ты?" Он же, отвечая, сказал: "Я - пророк Вышнего, предваривший пришествие Его во оставление грехов. И видел я, как пришел Он ко мне, (и) побуждаемый Духом Святым, поведал я: "Это идет Агнец Божий, принявший грехи всего мира". И крестил я Его в реке Иорданской. И видел я Духа Святого, на Него нисходящего в образе голубином, и слышал с неба голос, говорящий: "Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение". И ныне перед лицом Его (пришел я) возвестить вам, что приблизился Сын Божий от Вышнего, чтобы в вышнем {24} (мире) поселить нас, издавна сидящих во тьме и сени смертной".
   Бир. Уточняю - собрание происходило в аду. Они там собрались и радовались, что скоро к ним придет Езус из Назарета и всех их из ада выведет. И если к ним пришел Илия-Креститель, то это означает, что и он тоже был именно там - в аду. Уй, не могу! Какой дурак все это понапридумывал?
  
  
  
   Апокриф:
   И тотчас Царь славы, крепкий Господь силою Своей попрал смерть, и схватив диавола, связал (его), предал его муке вечной и увлек земного нашего отца Адама, и пророков, и всех святых, сущих (в аду), в Свое пресветлое сияние.
  
  
   Бирюкова: Сказки все это. (И, кстати, ежли Ешуа связал Воланда и предал его муке вечной, то как же оный зловредный Воланд оказался на Патриарших? А в эпоху мрачного средневековья что вытворял? Яша с Геной запарились с ним сражаться! Дров не хватало, млин!) Абсурд. Яхве, конечно, не сахар, кто спорит? Но отправить в ад вообще всех - это уж слишком. И пророков, и святых, и угодников... за что?
   Пусть верит кто хочет. Я - нет.
   Высший разум учинить такой ахинеи не мог.
   Можно попробовать проследить логику этого Высшего разума.
   Предположим, я обладаю его возможностями и мне желательно создать обитаемую планету. Чисто из каприза. Чтоб было за кем понаблюдать.
   И где буду создавать?
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=5970669d9e0cd6b5c1e73f4a9640778d1b4f4c27-5905003-images-thumbs&n=13
   Мое скопление галактик
  
   2.
   Где-нибудь подальше. На краю света - чтоб никто не лез с советами. Терпеть не могу!.. Мне нравится одно симпатичное скопление галактик в 11 млрд световых лет от нас. Вот там.
   Тот, кто это скопление создал, в мои дела вряд ли полезет - у него этих скоплений ужас сколько и он не в состоянии уследить за всеми.
   Галактик в скоплении около десятка, причем они молодые и в них идут активные процессы образования звезд. Надо подобрать подходящую звезду - и чтобы планеты были уже сформированы. Звезда должна быть подобна нашему Солнцу - вплоть до полной идентичности. Такие звезды там есть, и не одна. Ну, выберу себе с десяток звезд и стану экспериментировать. Менять местами планеты, чтоб было как у нас. (Если где-то пойдет что-то не так, и планеты рухнут на Солнце, или вообще систему рванет - ну и пусть, подумаешь! У меня этих систем вона сколько!..) Повторить в точности вряд ли смогу, так что будут небольшие расхождения - ну и ладно.
   Десять планет, каждая из которых должна стать очень похожей на Землю. Чтоб голубое небо, вода и Луна. Ничего этого пока нет. Заготовки раскалены, там ухает и бахает, там жить нельзя - никто и не живет. Ничего. Время у меня есть...
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=621eb9f9fa15a880f62528a134ca3bf60a65d27f48a1b805-11931769-images-thumbs&n=13
   Архейская эра. Жуть. Так жить нельзя.
  
   Перестанет бахать и слегка остынет и появится жизнь. Жизнь будет замешана на смерти, потому что каждый, у кого рот чуть побольше, будет кушать того, у кого рот чуть поменьше. И этого изменить никак нельзя - это третий закон Бирюковой, ну, что жизнь замешана на смерти.
   И я буду порхать с планеты на планету и смотреть как там идут дела. Идти они будут немножко по разному, но в главном одинаково - жизнь будет белковая. Хотя черт его знает - а вдруг на какой-то планете можно будет пойти другим путем? Первое, что пришло в голову - а почему разумными должны стать непременно приматы? Медведи тоже вполне могут. Или крысы - тем более, что у них руки есть. А ящеры? Почему нет? Надо попробовать!.. Осьминоги, почему нет? Нет-нет, они живут только один год!.. Да, но кто мешаете тебе установить их часы на тридцать лет, хотя бы?.. А мне хватит десятка планет? Может, сформировать сотню?... Впрочем, все это по любому белок. Но на какой-то планете (планетах) нужно испробовать небелковые формы жизни. Ведь я имею возможность экспериментировать не только с углеродом и водой. Мне есть чем заняться! Скучно мне не будет! Некоторые направления окажутся тупиковыми - например, ящеры. На Земле с ними тоже цацкались, и очень долго, надеялись!.. Но таки пришлось отказаться...
   А когда пройдут все эти кошмарные геологические эпохи и появятся на моих Землях человеки (или иные разумные существа) - что сделаю я? Явлюся им как дура и потребую от них почитания и уважения, да? И чтоб жертвы мне они приносили. Да? В том числе человеческие. З-зачем?!! А также выберу себе какое-то особо гнусное племя и стану ему подсуживать. Помогать ему дурить и уничтожать соседей. А они меня за это будут шибко уважать, приставать ко мне с дурацкими бормотаниями, и построят мне храм, да?
   За дуру меня считаете?
   Я буду, конечно, вмешиваться в течение исторического процесса, но совсем не так, как это описано в различных священных ахинеях. Нет никакого смысла влезать в их бесконечные побоища, когда невозможно понять кто кого и за что бьет. Там резали друг друга ближайшие родственники, отцы резали сыновей, а сыновья резали отцов. А также сестры и братья, мужья и жены, и дочки-матери. Там черт ногу сломит! Свой последний лозунг Троцкий выдвинул вовсе не на основании личного своего жизненного опыта. Это завоевание коллективного опыта всего белкового человечества. (И не только белкового; не видела своими глазами, но знаю.)
   Вот и пусть дерутся. Посмотрим, что получится на выходе. И драться будут все - и приматы, и медведи, и крысы, и осьминоги! И небелковые тоже! И будут взывать к своим богам, и те будут принимать участие. Боги, которые не знают, что их планета круглая и что до ближайшей звезды 8 световых минут. Тоже мне, боги! Это марионетки какие-то, а не боги! Они управляли своими богами путем приставаний-бормотаний, курений-приношений, славословий и тому подобным.
   Они провозглашали богами своих умерших царей. Смешные...
   Явлюсь ли я кому-нибудь из них лично? А почему бы и нет? Ведь необязательно являться с треском и грохотом. Можно в виде обычного человека - никто и знать не будет. Например, почему бы мне не пересечься с Шакеспеаром, а? Я бы нашла о чем с ним поболтать... Можно даже и на службу куда-нибудь поступить, например - на скорую... Но недолго. Нет там ничего хорошего.
   Устрою ли я на своих планетах ад? Нет, это слишком хлопотно. Значит, я должна буду после смерти конкретного подонка взять его инфу, вселить ее в какой-то носитель и потом отправить в ад на истязания. И ради чего я буду возиться? Что мне это даст? Не проще ли мне эту инфу распылить? Раз - и нету. Пшел к черту, пидарас!.. А вот инфа какого-то другого человека может мне и пригодиться. У меня куча дел. У меня уже сотня планет и мне нужны помощники. Вот я и возьму ту душу, которая уже хорошо себя проявила, размещу ее в носителе и отправлю на какую-то планету с каким-то заданием.
  
   А может ли мне прийти в голову идея родить сына и отправить его им-с, чтобы они его убили во искупление каких-то там грехов? Н-ну, и от кого будем рожать-с? И с какой же это стати я вдруг наставлю рога своему законному мужу? Он после этого точно подаст на развод, потому что такого предательства он не простит! И что я буду иметь взамен? А как называется женщина, которая наставила рога своему мужу? Я на это пойду?
   Конечно, нет.
   Я могу пойти другим путем, менее драматичным - обрюхатить какую-нить девственницу. Технических проблем никаких, это называется экстракорпоральное оплодотворение. Но я и на это не пойду. Не стану я заниматься дуристикой. Я могу все, кроме одного - делать глупости.
  
   Так, а если 100 разумных планет на десять галактик, то смогут ли они там найти друг друга? Может, создать миллион? Да, но в этом случае не запарюсь ли я порхать с планеты на планету?
   А еще у меня будет несколько планет без разумной жизни. Одни только зверушки, птички, рыбки, жуки и цветочки. Озера, из которых можно пить. Реки и моря - тоже чистые. Леса... Степи... Никакого мусора. И вот на одной из этих планет я и буду проживать постоянно. Со своей свитой. У меня будет замок на реке. Естественно, точная копия Райнштайна. Еще у меня будет Замок на море. Хижина в горах, в зоне вечных снегов...
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=2ca6b4407477d57ee02ed5cefccda1b850cb563e-8498375-images-thumbs&n=13
   Дашкин приют. А внутри пе-е-е-ечка... И сколько угодно горячего глинтве-е-ейна... И еды нава-а-а-алом! И делать ничего не нада-а-а-а...
  
   -==-
  
   Апокриф:
   И потом встали они, когда написали все на разные листы папирусные. Харин листы папирусные, на которых писал, отдал в руки Анне, Каиафе и Гамалиилу; также и Лентий листы папирусные, на которых писал, отдал в руки Никодиму и Иосифу. И тотчас преобразились (Харин и Лентий), стали совсем белые, и потом не стало их видно. Письмена же их оказались одинаковы, ни в чем не различны, ни в единой букве.
   Бирюкова: П-ф-ф!.. Явная сказка. Лекарство хуже болезни. Хотели доказать подлинность текста, но доказали прямо противоположное.
  
  
   ***
  
  
  
   Вполне возможно, что и не было никакого многосотлетнего плана. Возникшего еще во времена Александра Македонского. Это я погорячилась...
   И Булгаков погорячился, когда сказал, что еврейцы начали ждать мессию в тот год, когда к Лаврову привели на суд Безрукова. Нет, гораздо раньше...
  
   Когда появился на Иордане проповедник Иоанн и к нему стали собираться толпы, настроенные против Рима, Пилат решил начать контригру и запустил другого проповедника - своего человека. Биографию ему придумали уже после того как, в том числе и визит волхвов с избиением младенцев. (Вот где у меня ошибка. Фев.22) Сам Пилат вряд ли знал всякие тонкости ВЗ, но при нем были иудеи и греки, которые разбирались в этих тонкостях. Иудеи против иудеев? Это в порядке вещей. Это у них часто случалось. Нашлись иудеи, которые решили поменять себе бога. Это у них и раньше было, причем не один раз - далеко не всех устраивал ихний Яхва. И началась игра. Продолжается и по сегодняшний день. Игра эта началась в Иудее. И они, Пилат с приятелями, даже не догадывались - какую именно кашу они своими руками заваривают. И как долго ее придется расхлебывать...
   История захвата римлянами Иудеи начинается с еврейской междоусобицы, в которую вмешались римляне. Враждовали за царскую власть два еврейца - Аристобул и Гиркан, братья, между прочим. Римляне помогали вначале одному, потом помогали другому. В итоге Помпей Великий власть в Иудее взял сам. Гиркану дал небольшой участок, а Аристобула взял в плен. Но страсти продолжали кипеть, это же Ближний Восток. Делили власть. Появились цари Ироды... Потом появился Иоанн Креститель и началась уже наша эра... или нет, вначале началась наша эра, а Креститель вышел на сцену уже потом.
   Креститель кричал, что за ним придет тот, кто сильнее его и это беспокоило римлян. Этот более сильный - мессия, или машиах, а его приход означает автоматическое освобождение евреев от иноземной зависимости. Значит - избавление от власти Рима. Прецедент уже был - евреи находились в зависимости, ну хотя бы от греков, от царя Антиоха Епифана, но подняли восстание и прогнали греков. Греки оказались слабее и подавить восстание не смогли. По этой причине, я предполагаю, у римлян было совещание. Совещались Пилат, Никодим и Афраний, начальник гестапо. (А если Еськов вздумает кричать, что Бирюкова украла Афрания именно у него, то я тупо дам Еськову в лоб и шабаш!) Его, Афрания, ввел Булгаков и я не хочу изобретать другого - пусть остается. И место совещания - дворец-крепость Ирода Великого, именуемый Иродион... Только собрались они не в крытой колоннаде, а где-нибудь в дворцовом уютном садике. Фонтанчик там, прохлада, тень. (И еще там был с ними Ирод Антипа, но я тогда этого не знала! Я поняла это уже года через три! Но ничего менять не стану! Это же все сочинение придется переделывать. С ума сойти... 23.) И Пилат был не в панцире, как Кирилл Лавров, а в обычной римской тунике, принятой у аристократов - свободная одежда, удобная для жаркого климата. И двое других в подобной одежде... Пилат только что предложил вариант решения возникшего затруднения - послать туда полусотню, на Иордан, толпу разогнать нагайками, захватить проповедника, притащить в преторию и обезглавить, а голову потом выставить на всеобщее обозрение на копье. Все! А ежли кто-то станет сильно гавкать - его голову выставить рядом. Никодим возразил - толпа прибежит освобождать этого типа, он уже набрал популярности, начнутся беспорядки и многих придется поубивать, а еще больше искалечить. Как это было не столь уж давно - во времена восстания Иуды Галилеянина. Пилат только плечами пожал:
   - Ну и что?
   - Способ хороший, но хотелось бы придумать что-нибудь поизящней. Кроме того, игемон, полусотни может оказаться недостаточно. Может получиться так, что сил потребуется гораздо больше. Речь идет о приходе машиаха, или помазанника, а это все равно, что приход ихнего бога - что он скажет, то нужно немедленно исполнять. Не раздумывая. А этот машиах-помазанник скажет им - убивайте римлян! Дело может оказаться весьма хлопотным и затратным. Придется докладывать кесарю и просить у него войска. А кесарь непременно рассердится, что мы тут своими силами управиться не смогли. Что мы ничего не придумали.
   Афраний тут же и придумал:
   - Зарезать его в толпе. В спину. Кто зарезал, за что зарезал - кому какое дело? Обещал жениться, спортил девку и сбежал! Подлец. И при чем тут римская прокуратура?
   - Его охраняют,- сказал Никодим.- Просто так его не зарежешь.
   Афраний только плечами пожал:
   - Плевать. И его зарежем, и охрану.
   - Нет,- сказал Пилат.- Тогда все подумают на нас. И беспорядки все равно начнутся. Уж лучше действовать прямо. Послать полусотню. Ну, сотню.
   - А я,- сказал Никодим,- предлагаю другой вариант. Зарежем в спину, или отрубим голову откровенно - какая разница? Машиах все равно уже предсказан, его будут ждать и он придет. Потому им и нужно это предсказание, потому что без предсказания машиах прийти не может. Этот мужик на Иордане как бы спустившийся с неба Илья-пророк, который должен предсказать приход машиаха - все совпадает. Так что машиах придет, можете мне поверить. И будет подстрекать к восстанию. Ничего не изменится, понимаете? Иначе надо. Перехватить у них инициативу. Помазанник и в самом деле придет, он уже подготовлен. Зовут его Еммануил и он на следующей неделе, возможно, будет привезен на Иордан и выйдет к народу. Креститься от Иоанна. То есть он получит доказательство, что он -машиах. И начнется потеха. Или через месяц. В зависимости от того, как быстро Иоанн сумеет раскалить толпу до нужного градуса... Зачем нам ждать? Пошлем своего человека. Он подойдет к Иоанну и скажет - я и есть машиах. И получит крещение. И далее управлять ситуацией будет именно он. Никакого восстания против кесаря. Власть кесаря есть величайшее благо, которое только может быть для Израиля. Это стабильность. Не будет этой стабильной власти, и они немедленно начнут междоусобицу, как это у них принято. Я их знаю. Они убивают друг друга тысячами. Десятками тысяч.
   - Из-за чего?,- спросил Пилат.
   - Причина найдется всегда, игемон. Было бы желание. А оно у них есть.
  
   ..
   Бир. Никодим был греком - я уже привыкла к этой мысли. Хитроумным, коварным, жестоким, изобретательным. Он тоже может пойти в лоб, как римлянин Пилат. Если не будет другого варианта. А если вариант есть, то зачем же лезть напролом?
   ..
   - Его зарежут,- сказал Афраний. - Нашего помазанника зарежет охрана Иоанна, едва он только откроет рот.
   - Если ты будешь сидеть здесь, сложа руки, то зарежут,- согласился Никодим. - Но если ты будешь не здесь, а там, со своими людьми, - они не смогут его зарезать.
   - Надо попробовать,- сказал Пилат.- Что мы теряем? Если зарежут, то на следующий день пошлем полусотню. А если мнения разделятся и сторонники одного Христа начнут резать сторонников другого Христа, то нам и вмешиваться не придется. После всего отправим туда похоронную команду... А кого мы им пошлем на должность помазанника? Предлагаю Марка Крысобоя,- и засмеялся. Это и в самом деле получилось смешно - Крысобой в роли Безрукова. Такого не так-то просто будет зарезать, однако... Афраний и Никодим тоже засмеялись. А сам Крысобой, он сидел на лавочке неподалеку, в тени, понял, что речь идет о нем, и глупо улыбался. Потом Никодим сказал, отсмеявшись:
   - Я давно уже обдумываю этот вариант, и подходящий человек у меня на примете есть. Он из Назарета. Зовут Исус. Он из неблагополучной семьи. Его мать вышла замуж, уже будучи беременной. От кого - до сих пор неизвестно. Возможно, она и сама этого не знает. Муж не стал ее прогонять, почему-то. Но и простить ее он не может и на этой почве у них там постоянные скандалы. Это клубок ядовитых змей, а не семейство. Исуса всячески обижают, унижают и травят. Дразнят. Третируют. Байстрюк-с. Выблядок. Вот в таких условиях он и вырос. Вот он и будет помазанником.
  
   -==-
  
   Лирическое отступление
  
  
   Бирюкова: Этот вопрос - о происхождении, был для Христа очень, очень болезненным. А для кого бы не был? В его же собственной семье его постоянно донимали - байстрюк, байстрюк!..
  
   Мтф 12. 31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
   32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
  
   Бир. Так Христос грозил тем, кто ругал его биологического отца. Но у Бирюковой и в мыслях нет неуважительно отзываться о его папеньке! У меня есть основания полагать, что это был честный мужчина царского рода, и он состоял с маменькой Христа в законном браке, но тайном. И их ребенок никак не может считаться байстрюком!
  
   Конец Лирического отступления.
  
  
   -==-
  
   - Сколько ему лет?- спросил Пилат.
   - 30. Жены нет. Детей нет. Предрасположен к философии - от такой-то жизни. Много читает. Профессии не имеет никакой. Ремеслу никакому не обучен. Я нашел ему работу в своей библиотеке. Разбирает рукописи. Кроме арамейского знает греческий и латынь, свободно разговаривает, читает и пишет. Мечтает прочитать вавилонскую клинопись... собственно, мы познакомились на базаре, в лавке, торгующей рукописями. Он держал в руках вавилонскую глиняную табличку и так на нее смотрел, что я обратил на него внимание. Он не мог ее купить и тогда я купил и ему подарил. Он был счастлив... И еще я сказал ему, что буду рад видеть его в своем доме - и сказал, где живу. Он пришел на следующий день. Беседовали мы с ним в моей библиотеке. Он был очень мил и время летело незаметно... Он так там и остался. Сидит среди свитков и читает. Спит в маленькой комнате рядом... Умен. Мне нравится с ним беседовать. Я обеспечиваю его едой, вином и одеждой. Склонен к приключениям, мечтает о славе, не трус, что позволяет надеться на его согласие принять участие в этой опасной затее. Очень опасной.
  
   *
  
   Этот дворец Ирода Великого расположен не в Ершалаиме. А в 15 километрах от него. Это крепость. Сейчас она является руинами. Там ведутся раскопки, и я вполне могу представить себе, как это выглядело тогда. Ну, когда я незримо заглянула к ним на огонек. Красиво выглядело. Очень романтично. И зеленый дворцовый садик с фонтанчиком там тоже был. С фонтанчиком Герона. Понтий неплохо устроился.
   https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQXtSj4BcMOhkVy-B5nt_oeZ89gMgQK1bR4pQ&s
   Вот где-то там!
  
   - Хорошо,- сказал Пилат. - Ты меня убедил. Попробуем твоего помазанника. Время у нас пока еще есть. Я хочу с ним говорить.
   - Через три дня, игемон,- сказал Никодим.
   - Почему не завтра?
   - Я должен его подготовить. Ну нельзя же - вот так вот взять человека и сказать ему, что он будет помазанником. Еммануила готовили несколько лет.
   Пилат посмотрел на Афрания, но тот только плечами пожал. Пилат перевел взгляд на Крысобоя, однако в этом вопросе Крысобой советчиком быть не мог, и вообще он мирно дремал в тенечке.
   - Завтра,- сказал Пилат.- Не надо его готовить. Я ему сам скажу. И станет понятно - справится он или нет.
   - Как скажешь, игемон...
  
  
   -==-
  
   Ренан: Итак, ни прямым, ни косвенным путем ни один элемент эллинской культуры не достиг Иисуса.
   Бирюкова: Да с чего вы это взяли, сударь?!!
  
  
   -==-
  
  
   Они отсрочили восстание на 30 лет, примерно. Потом оно таки произошло - в 0066 году, но не им пришлось расхлебывать. Подавлено было только в 0073 году. Уже был взят Ершалаим и был срыт храм Заровавеля, взята Масада, еврейцы понесли огромные потери, но бои все равно продолжались. Риму все это недешево обошлось. Потом было еще одно восстание. Оно началось в 0115 году. Римляне смогли подавить его только через два года - в 0117. Потом еще одно - Бар-Кохбы, (его, кстати, считали машиахом, раввины публично объявили)- в 0132 году. Еврейцы собрали войско в несколько сотен тысяч. Римляне подавили и это восстание, но дорогой ценой... Бейтар, последняя крепость Бар-Кохбы, пал летом 0135.
  
   Пилат не знал будущего, как знаю его я, у него не было возможности забить вопрос в гугель. Но все равно Пилат понимал, с чем имеет дело. И делал все, от него зависящее, чтобы такого будущего не допустить. Или хотя бы отсрочить. Чтоб не ему, Пилату, расхлебывать.
  
   -==-
  
   И на следующий день Никодим привел Исуса.
   Разговор происходил в том же самом дворцовом садике. В присутствии тех же самых лиц. Чтобы не мудрить с описаниями, я просто беру Безрукова - только на лице никаких побоев, волосы вымыты хорошим шампунем, руки не связаны, настроение слегка взволнованное, ибо не каждый день тебя приглашают к игемону; и одет не в грязно-коричневое рваное рубище с насекомыми, а в такую же тунику как Никодим. И никто его в спину не штовхал. И Крысобою даже в голову прийти не могло ударить его кнутом. Начальство о чем-то болтает - ему какое дело?.. Крысобой пригорюнился на своей скамеечке, подпер голову кулаком и мирно задремал, прислонившись спиной к чему-то там.
  
   Они появились на тропинке и прошли к фонтанчику. У них там был фонтанчик!
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=fce5e8b9425c30c181373ea68a18e49a4dbbadbf-7801542-images-thumbs&n=13
  
  
   Единственно, меня смущает Кирилл Лавров. Он прекрасно сыграл Пилата, кто спорит? Но Пилат вовсе не был на тот момент настолько стар. Пилат был всего лишь на 10 лет старше Помазанника. Если Помазаннику 30, то Пилату 40. Прям не знаю... Ладно, пусть пока остается Лавров. Мне так проще. Но потом исполнителя придется таки поменять. И, кстати, никаких головных болей. У меня голова не болит никогда.
   Значит, Крысобой сквозь дрему видел, как они там сидели у фонтанчика, в чистеньких белых одеждах, и болтали.
  
   - Я вот зачем тебя позвал,- сказал Пилат.- Хочу сделать тебе предложение. Оно опасное, но ты волен отказаться, ничего тебе не будет, вернешься в библиотеку. Никодим тебя не обижает?.. Не рассказывай только про это никому...
   И Пилат замолчал. Наблюдал какое впечатление произвели его слова на собеседника. Тот бросил взгляд на Никодима, однако лицо Никодима ничего не выражало, дескать, сам решай.
   - Я слушаю тебя, игемон.
   - На Иордане появился проповедник. У него уже толпы поклонников. Он их крестит окунанием в реку и говорит, что за ним придет помазанник и произойдут какие-то важные события. Сие меня беспокоит, потому что этими важными событиями будет восстание против власти Рима. Христос придет на самом деле, он уже подготовлен и ждет подходящего момента. Зовут его Еммануил.
   Super Iordanem apparuit praedicator. Aliquam nisl erat. Baptizat intingens in flumen et dicit christum venturum ad se et magna aliqua eventura. Haec me sollicitant, quod haec magnae res contra populi Romani potentiam erunt. Christus enim veniet, iam paratus est et opportunum tempus expectat. Emmanuel est nomen eius.
   Я пока не знаю ни дня, ни часа, когда Еммануил появится на Иордане и пойдет к Иоанну. Но меня заблаговременно известят. Еммануил будет тайно захвачен и увезен. Потом его обезглавят, вместе с его людьми. И на встречу с Иоанном вместо Еммануила пойдешь ты. Он назовет тебя мессией и ты, таким образом, получишь верховную власть. И ты не допустишь восстания против Рима.
   Пилат умолк.
   Исус никак не выразил своего отношения к тому, что услышал. Просто молчал. И ждал - не скажет ли игемон чего-то еще.
   - Говори,- сказал игемон.
   - Меня там сразу же зарежут,- сказал Джизес.- Я там появлюсь, они увидят, что пришел не тот - и зарежут.
   - Во-первых,- сказал игемон,- тебя будут охранять, вот он, - качнул головой на Афрания.- И его люди. Тебя не так-то просто будет зарезать. А во вторых, они сами не знают Еммануила в лицо, я так думаю... Они узнают его по поведению. И еще - перед его появлением произойдет знамение. Какое - ты сейчас узнаешь,- и игемон кивнул Никодиму.
   Никодим два раза хлопнул в ладони и на дорожке появился слуга, неся двумя руками какой-то увесистый желтый предмет.
   Предмет был изготовлен из меди, или из бронзы, точно не знаю. Походил на бочонок, литров на 10 - 15. В боку бочонка была массивная винтовая медная пробка. Слуга поставил этот предмет на траву перед игемоном, поклонился и ушел.
   Никодим сказал:
   - Этот сосуд на треть заполнен нефтью. Ну и еще кое-какие ингридиенты. Если положить его в жаркий костер, то когда он раскалится, произойдет знамение. Сосуд разлетится на куски, произойдет огромный язык пламени, страшный грохот и содрогнется земля. Это и будет знамение. После которого ты торжественным шагом пойдешь к Иоанну. И он поймет, что именно ты и есть помазанник. Ты увидишь это знамение сегодня вечером. С крепостной стены.
   Джизес смотрел на сосуд. Потрогал рукой. Молчал.
   - Говори,- сказал игемон.
   - Хорошо, - сказал Джизес.- Я пойду на встречу с Иоанном и он объявит меня Христом. Что мне делать дальше?
   - Этого мы сами пока не знаем,- сказал Никодим.- Уйдешь оттуда. И затеряешься. Люди Афрания будут тебя тайно сопровождать. Кстати, познакомьтесь.
   - Джизес.
   - Афраний.
   Они поклонились слегка друг другу.
   - Тебя привезут сюда, в Иродион,- сказал Никодим.- И ты какое-то время будешь жить здесь. Библиотека тут богаче, чем у меня. А дальше видно будет.
   - Что я буду со всего этого иметь?,- спросил Джизес.- Если, конечно, останусь живой.
   Ответил Пилат:
   - Этого достаточно, чтобы сорвать восстание. И за такую услугу полагается награда. Скажем, небольшая уютная вилла с прислугой и всем необходимым в каком-нибудь очень тихом и спокойном месте. Возможно, на небольшом острове. У тебя, наконец, будет свой дом. Ты сможешь жениться.
  
   *
  
   А далее происходит демонстрация знамения. Все лица, действовавшие в вышеприведенной сцене, оказываются на стене крепости и смотрят со стены вниз. А там, на некотором удалении от стены, пылают дрова в яме. Яма уже полна угольями и по размеру такая, что туда и человека смело можно вкинуть - поместится. Никодим кричит со стены:
   - Достаточно! Давайте!
   Кочегары дружно отступают от ямы, переходя на рысь, а один из них поднимает с земли тот самый сосуд и направляется к яме. И оглядывается - все ли ушли. И на стену смотрит, на наблюдателей, причем как бы с сомнением. Вероятно, опасается, что их там может и достать.
   Никодим:
   - Давай!
   Кочегар кидает сосуд в уголья и сразу же убегает, причем с максимальной скоростью.
   Сосуд почему-то не провалился в глубину ямы, но остался на поверхности и его хорошо видно со стены.
   Ничего не происходит.
   Но вот из-под пробки начал выбиваться как бы пар.
   А потом сосуд разлетается на куски и этот как бы пар вырывается из него целым облаком. В следующее мгновение облако становится клубящимся огненным шаром, над которым взлетает черный дым. Шар стремительно увеличивается в размерах и стоящие на стене инстинктивно прячутся за парапет, хотя они и понятия не могут иметь о том, что это есть такое - ударная волна.
   Страшный грохот, дрожит земля... Знамение, млин!
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=86c909ae7c05994d25a241793ef72361c5aba25b-4238070-images-thumbs&n=13
   Чтоб мало не показалось!
  
   ..
   А если пойти другим путем - вначале Джизес идет к Ивану и принимает от него крещение, как и все прочие. И лишь после этого - знамение. Иоанну деваться уже некуда - ясно, что крещение от него принял Помазанник. Они должны обсуждать это в Иродионе.
  
   МФ 3.16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
   17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
  
   Бир. Вот! Знамение после того, как Джизес вышел из воды!
  
   Или таки ДО ТО ГО! Ща я рехнусь...
  
  
  
   - Мне вот что не совсем понятно,- сказал Джизес.- Вначале я принимаю крещение от Иоанна, а потом знамение? Или вначале знамение, а потом я иду походкой машиаха к Иоанну за благословением?
   Они долго препирались. Был даже вариант - арестовать Предтечу и только после этого Помазанник придет на Иордан и примет крещение. Этот вариант предложил игемон. Присутствовавшие такого не ожидали, и не нашлись, что на это сказать. Оно ни в какие ворота не лезло. Первым высказался Джизес:
   - Как это?
   - Элементарно,- сказал игемон и даже пожал плечами с раздражением от такой непонятливости.- У них там растерянность, пастыря больше нет, что делать?... тут появляешься ты, заходишь в реку, окунаешься и происходит знамение. Ты выходишь и говоришь им, дуракам, что ты и есть машиах и что ты пришел. Они падают мордами в песок, вся власть у тебя... ну и так далее... Или же знамение будет после того, как ты выйдешь из воды...
   Тут присутствующие закричали одновременно и все были против игемона.
   - Ага!,- кричал Джизес,- а если они вместо того, чтобы мордами в песок, кинутся меня бить! Что тогда, а? Я даже убежать не успею!
   - Так уж и кинутся!
   - Вы что, жидов не знаете?
   - А мы их в капусту!
   - Да-а-а?!- издевательским тоном и с переливами.- Может, именно вы меня тогда и машиахом провозгласите?!! Никто ж даже и не пикнет!
   - Господа! Возможен и другой вариант! Из какой-нибудь норы вылезет Еммануил и станет кричать, что машиах - это именно он! И что должен делать Джизес? Сойтись с ним в кулачном бою?
   - А это не такой уж и плохой способ!
   - И по голове его! И по голове! Сатана пытался воспрепятствовать...
   - Ага, а если он такой как Крысобой?! Как я его одолею? Как?!!
   - Крысобоя послать в машиахи! Крысобоя!
   - Игемон! Кто тебе подбросил эту ду... сомнительный вариант?!
   - Эта ваша латинская прямолинейность, игемон...
   - Уй, не могу!..
   - ...
   - ...
   Игемон имел полномочия наорать на них и топнуть ногой, и ударить кулаком по столу, но делать этого он не стал, потому что они его застращали, и его вариант был благополучно отвергнут. Никодим, правда, потом стал колебаться и даже сказал "а впрочем...", но внимания на него уже не обратили.
   Короче, они там решили, что без Крестителя крещение не есть крещение и что лучше вначале знамение, а потом крещение... А я смотрела на них и сомневалась - а вдруг игемон был прав?
  
   Лк.3. 19 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за все, что сделал Ирод худого,
   20 прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.
   21 Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,
   22 и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
  
   Бир. Вот, написано пером - вначале Ирод заключил Иоанна в темницу, а Езус принял крещение уже после этого... И знамение было после того, как он принял крещение и вышел из воды! И сидел под кустиком и молился!.. Но что теперь гадать? Они благополучно заклевали игемона, и игемон выпал в осадок... Они даже оперативно-тактическую инсценировку произвели. Прямо там, в садике. У фонтана.
   Игемон взял большой барабан с колотушкой - он изображал знамение. Джизес играл Христа. Играть Предтечу поручили Крысобою - он выпучил глаза от неожиданности, но Игемон рявкнул на него и Крысобой покорно пошел к фонтану и там стал. Комендант Иродиона и несколько офицеров изображали пипел, который пришел креститься к Предтече.
   Так и хочется закричать - мотор!
   - Давайте!,- закричал игемон.- Подходите по очереди к Марку, а он пусть каждого поливает водой!
   - Как?- спросил Крысобой.
   - Ладонями зачерпывай и поливай! Ну что стали?! Комендант! Ты первый! Пошли!
   И они пошли.
   Но их было мало, они быстро закончились и остановились, тупо глядя на игемона.
   - По второму кругу, по второму!- кричал игемон; он почему-то замешкался, и ему стало как-то неловко производить знамение.
   Они пошли по второму кругу, и когда к Крысобою должен был подойти Джезес за своей порцией воды, игемон, сделав над собой усилие, ударил в барабан.
   Все остановились.
   - А ты чего стоишь?! - кричал игемон на Джизеса!- Иди к нему! Иди!
   И Джизес пошел. Как манекен. Ужас. На его лицо было страшно смотреть, потому что по нему блуждала глупая улыбка.
   - Стоп! Стоп!,- закричал прокуратор.- Как ты идешь?!! Как ты идешь?!! Я не чувствую, что ты машиах! Руки расставь! Глаза к небу!.. И перестань смущаться! Все на исходную! Марк! Сделай серьезное лицо! Господа офицеры, смехуечки в строю! Вы креститься пришли! Вы должны изображать религиозный фанатизм, а вы... Так, на счет три начинаем заново! Раз! Два! Три!..
   А Никодим давился от смеха и старался, чтобы это не было особенно заметно.
   А Афраний зашел с обратной стороны фонтана и спрятался за какой-то статуей.
   - А ты что там делаешь?- закричал свирепо прокуратор, потому что он уже вошел в роль режиссера, а режиссеры по другому уже не могут.
   - Игемон,- отвечал Афраний, на полшага выступив из-за статуи, - мы же не знаем, что получится фактически. А вдруг они кинутся его бить? Я тогда вмешаюсь.
   - Ладно! Разумно! Оставайся там!
  
   *
  
   Бирюкова: Это хорошо, что они репетируют. Но я вся в сомнениях. Когда они приняли решение, что нужно именно так? Они решили это уже в самый последний момент, после захвата Еммануила?.. Черт ногу сломит.
   Они не знали одного очень важного обстоятельства - знакомы ли Иоанн и Еммануил лично? Если знакомы, то подойдет к Ивану Джизес после знамения, а Иван ему скажет - а ты хто такой? Отлезь, гнида, я тебя не знаю!.. Тогда как если до знамения, то Иван спокойно покрестит Христа, как и любого прочего, а потом знамение, и Ивану деваться уже некуда. Покрестил мошиаха.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=05ab205105ca759d800de3d3db6d98bfc134001c-13233144-images-thumbs&n=13
   Река Иордан. Ничего особенного. Лягушки. Комары. Мухи. Болотом пахнет.
  
  
   - После знамения он будет в смятении чюйств и покрестит кого угодно, - сказал Джизес.
   - Он знает, что будет знамение,- сказал Афраний, - этим его не удивишь.
   - Ну и что?- Джизес пожал плечами.- Вот знамение, а потом подходит другое лицо, значит, что-то там в последний момент решили изменить. Потом объяснят. Надо крестить. И покрестит.
   - Это волюнтаризм,- сказал Пилат.- Так нельзя. Провалим все дело. Он схватит тебя за горло и станет топить в речке. Ему станут помогать... Вот что будет. Нужно знать наверняка. Нужно взять живьем Еммануила. И выпотрошить. Он нам все скажет. И только тогда мы примем решение.
   - Я вот еще о чем думаю,- сказал Никодим,- мы рассчитываем на то знамение, которое подготовили они. А не разумнее ли будет для нас подготовить наше собственное знамение? Которое сработает по нашей команде.
   - Ага,- с некоторым ехидством сказал Афраний,- одновременно с ихним. Или раньше ихнего. Или позже. Будет два знамения. И как это понимать? И к Иоанну в позе машиаха двинутся сразу двое! С разных сторон. Цирк!
   - Ой, не усложняйте!,- сказал Никодим.- Никто не станет в это вникать!
   - Кроме синедриона,- продолжил фразу Пилат.
   - Синедрион,- сказал Никодим,- по любому поймет, что что-то пошло не так. И быстро.
  
   ...
  
   Что было дальше. Дальше вела наблюдения агентура - ждали приезда Еммануила. Координировал усилия Никодим - он ведь член синедриона. Сливал инфу Афранию. А Афраний держал наготове своих головорезов.
   Еммануил приехал. Поселился в городе. В трущобах где-то, на конспиративной квартире. В лачуге. Утром должен был выйти к Иоанну. (Знамение подготовлено). С ним двое охранников. Ночью на них напали люди Афрания. Охранников зарезали сразу, а Еммануила утащили в Иродион. (Тела охранников тоже.) Затерли следы крови.
   Еммануила в Иродионе, конечно же, били по морде - кто еще с тобой работает и все такое. Нужно было узнать детали предстоящей сцены. Ну, Еммануил им рассказал.
   Джизес, конечно же, присутствовал. Он обязан быть в курсе. От какой-то мелочи его жизнь может зависеть. Ой, я представляю тот допрос!..
   - Ты лично знаком с Иоанном? Вы с ним виделись раньше?
   - Знамение должно произойти до крещения? Или после? Говори, гад!
   - Кто, конкретно, руководит операцией? Ах, ты не зна-а-а-а-аешь!,- и по морде, и по морде.
  
   Потом Джизес (с охраной) занял место в том конспиративном доме в трущобах и утром отправился на Иордан. Занял позицию на старте. А когда произошло знамение, пошел на сближение с Иоанном. Походкой машиаха. И руки раскрыл и тому подобное. Возможно, он надел одежду Еммануила...
   - Я это! Я! Я!
   И получил крещение от Иоанна.
  
   Ио. 1.34 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.
  
  
   Джизес оставался там в день крещения и на следующий день тоже - надо было, чтобы его запомнили в лицо - этот. Ночевал, конечно же, на консквартире и его там охранял, я думаю, целый взвод - потому что вполне могли нагрянуть из конкурирующей фирмы. Но обошлось. Им же требовалось время, чтобы узнать об исчезновении Еммануила с охраной. Вернее, о его подмене.
  
   *
   Вот что было на Иордане. Когда Христос уже получил крещение.
   К нему на следующий день подошли два ученика Иоанна, один из них Андрей (первозванный) а имя второго осталось неизвестным. Точнее, увязались на ним:
  
   Ио. 1.38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно?
  
   Познакомились. Им было интересно где он живет - он повел их к себе домой.
  
   Они сказали Ему: Равви, - что значит: учитель, - где живешь?
  
   Ну, повел их туда, где он остановился, на конспиративку. В лачугу. И они там целый день толклись.
   Кем был второй? Мистер Икс... Агентом синедриона? Вполне возможно. И остался ли там Христос ночевать на вторую ночь? Это было бы неприемлемо опасно. Даже в ночь после крещения там ночевать было опасно. Если бы операцией руководила я, то я запретила бы. Так что на вторую ночь, я думаю, он там не остался.
   А вдруг агенты синедриона не знали, где остановился Еммануил? Вряд ли. Они не знали откуда пришел Джизес - потому и спросили. Он их привел на консквартиру и они поняли - он причастен к исчезновению Еммануила... А впрочем, с чего я взяла, что он ночевал на явке Еммануила? Совсем необязательно. Мог в любом другом месте. Короче, интерес Андрея и мистера Икс к месту ночевки Джизеса не случаен. И очень похоже на то, что и Андрей был агентом синедриона. Потом пролез в апостолы. Черт ногу сломит! Эту ситуацию не я должна анализировать, а аналитический отдел гестапо. Специалисты. И то, что Джизеса тогда не уволокли под белы руки в неизвестном направлении - заслуга Афрания. Христианство могло и не состояться.
   Никаких сомнений! Они оба были агентами синедриона! Потому и стояли рядом с Предтечей! Им Предтеча доложил, что имело место вчера! И вот они ожидали, когда появится виновник переполоха. Чтобы с ним познакомиться. И вот виновник появился. К нему масса вопросов!
  
   Ио.1. 35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.
   36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.
   37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.
   38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, - что значит: учитель, - где живешь?
  
  
   Бирюкова: Увязались! Увязались! Заметьте - Иоанн никого не крестил в этот момент. У него было более важное дело. Стоял и ждал этого, который вчера... И их фейсы вовсе не были работы кисти Андрея Рублева! Очи горе, над головой нимбы... Ха! Это были бандитские спецназовские морды! Естественно, вооруженные. Только оружие наружу не торчало.
   - Ты где живешь?!
  
   Даю дальше этот период от Иоанна, глава 1:
  
   39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
   40 Один из двух, слышавших от Иоанна [об Иисусе] и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.
   41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;
   42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты - Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень Петр.
  
   Бирюкова: Млин, евангелист прыгает через время и события! И противоречит другому евангелисту, Матфею! Что, Андрей быстренько сгонял на Галилейское озеро и сагитировал Петра, потом они с Петром быстренького сгоняли на Вифавар и Христос на Петра взглянул? Бред какой-то.
  
   Ио.1.43 На другой день [Иисус] восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
  
   Бирюкова: Почему его тянуло в Галилею? Оставайся на месте крещения и крести! А Предтеча пусть уйдет! Он свое дело сделал. Теперь именно тебе принадлежит вся полнота власти!.. Так ведь нет! Машиах ушел, а Предтеча остался. Абсурд.
   И еще абсурд - восхотел и сразу нашел. Что, Филипп был там, на Вифаваре? Или он нашелся уже в Галилее? Евангелист сам понимает что несет? Это же сочинение ученика третьего класса!
  
   И вот, для сравнения, другой вариант вербовки Андрея - от
   Матфея, глава 4.
  
   18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,
   19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
   20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
  
   Бирюкова: Кому я должна верить? Матфею или Иоанну? Вариант Матфея представляется мне более достоверным... А еще есть вариант, что Джизес получил апостолов всех и сразу - одномоментно! На какой-то горе! Даю по Марку:
  
   Мрк.3. 13 Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.
   14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,
   15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;
   16 поставил Симона, нарекши ему имя Петр,
   17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы",
   18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона нита
   19 и Иуду Искариотского, который и предал Его.
  
   Бирюкова: Значит, все апостолы были призваны одномоментно! На какой-то горе! И так же показывает Лука:
  
  
   Лука 6. 12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
   13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:
   14 Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, 15 Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,
   16 Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.
  
   Бирюкова: Кому я должна верить? Все 12 апостолов были призваны одномоментно на какой-то горе, или Езус набирал их по одному от случая к случаю?
   А те два топтуна никакими апостолами не были!
   И никаких рыбаков на берегу моря Галилейского Инци не вербовал!
  
  
   ...Там есть очень существенная неясность. Оставался ли Джизес в тех местах после крещения или сразу же исчез? Марк, Матфей и Лука утверждают, что он немедленно исчез. Даже - что его увели. Ну, дух увел! Сразу же после знамения.
  
   Мф.4. 1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,..
  
   Ага, возведен был Духом по имени Афраний! Он там сидел в кустах наготове. Со своими мордоворотами. И не увели, а унесли - скорее всего. Куда? Они, евангелисты, сами не знали куда. Исчез и все. На 40 дней. Решили, что ушел в пустыню. Мне непонятно. Зачем в пустыню? Исчезнуть надо было, я не сомневаюсь. Вскрылась пропажа Еммануила с охраной, у фарисеев началась паника, их естественная реакция - захватить Джизеса и с пристрастием допросить! Ты хто такой? Откуда взялся? И ничего более разумного, чем исчезнуть на время, я не могу себе представить. Только не в пустыню, а в Иродион.
   В пустыне, якобы, Христос 40 дней ничего не ел и не пил, а на 41 день к нему стал приставать Диавол со всякими идиотскими искушениями. Вздор все это.
   Мф 4.3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
  
   - Ты хто такой, чтоп мне саветы саветавать?! Пшел вон, пидарас!
   И если не въедет, то один раз дрыгнуть ногой - чтоб улетел на Южный полюс. Он оттуда уже не выберется. Умник! Он же убижжён, что Земля плоская. Будет тут мну искушать всякое чмо!
  
   Бирюкова: Тот, кто это сочинил, не знал куда и по какой причине пропал Джизес, и решил хоть как-то заполнить временной провал. "Если ты сын божий!" Х-ха! Уж Диаволу-то полагалось бы знать кто чей сын без всяких там дурацких искушений! Человеки сочинили. Решили дать еще одно доказательство, что Джизес пришел от Яхвы. Дурачье!.. А самое поразительное в том, что все это сработало. Со всеми нестыковками, противоречиями и глупостями - все равно сработало!.. Диавол потом брал Христа и таскал то туда, то сюда. Как куклу. Любую ахинею пороть можно! Любую! Пипел хавал и облизывался.
  
   Фарисейская охранка второй ночью непременно на ту квартиру явилась. Там не было никого. В соседних домах сидели наблюдатели Афрания, и не более того.
   А евангелист Иоанн показывает, что никуда Джизес не исчезал. И на третий день устроил чудо превращения воды в вино на свадьбе в Галилее, в Кане. Нет, не верю. Не на третий день. А гораздо позже. Там расстояние от места крещения до Каны Галилейской такое, что за сутки не преодолеешь, там неделю нужно потратить только на дорогу! Значит, даже из рассказа Иоанна видно, что Христос куда-то пропал. Там и неделя могла пройти, и месяц, и полтора. И лишь потом - чудо в Кане.
  
   Значит так. Джизес отсиживался в Иродионе. Возможно, беседовал с Еммануилом - там масса интересного. Совсем необязательно, что Еммануила продолжали колотить. Он сотрудничал со следствием, его нормально кормили, содержали в приличных условиях, а если потом и зарезали, то не раньше, чем после распятия Джизеса. (Или инсценировки оного.) Пилат, Афраний, Никодим и Джизес время от времени собирались и беседовали. Им было о чем. Угроза иудейского восстания была устранена, или отодвинута. Уже хорошо. А дальше-то что будет? Никодим шпионил в своем синедрионе и о самом интересном докладывал друзьям. Вот прямое доказательство, что из синедриона шла утечка:
  
   Ио.Глава 4. 1 Когда же узнал Иисус о [дошедшем до] фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, -
  
   Только вдуматься - до фарисеев едва дошел слух и Джизес немедленно об сем факте узнал. Кто сливал инфу? Кто был шпионом среди фарисейского руководства? - Никодим.
   И еще важно ощущение конкуренции между Джизесом и Иваном - кто крестит больше. И получается, что фарисеи ничего не имели против крещения Иванова, но вот то же самое от Джизеса фарисеев не устраивало. И, узнав, что фарисеи знают, Джизес покинул те места. Боялся. Чего? А что убьют!..
  
   ...
  
   Время шло.
   Джизес прохлаждался в Иродионе.
   И постепенно становилось понятно, что Джизесу следует появиться на людях. О нем ходят всякие слухи, в том числе и совершенно дикие. Креститель Иоанн ведет себя непонятным образом и время от времени изрекает какую-то ересь на тему - а того ли я крестил?
   Появились какие-то ученики Помазанника, которых сам Помазанник не знал - и крестили от его имени. Процесс грозил стать неуправляемым, короче. От этих учеников чего угодно можно было ожидать!
   - Эти ученики завтра начнут кричать, что надо убивать римлян и что им об этом сказал сам Христос,- сказал Никодим.- Зачем мы тогда вообще ввязались в это дело?
   - А не засиделся ли ты в Иродионе, друг любезный?- спросил Пилат.- Иди к ним и наведи порядок. Кто здесь Христос, в конце концов? Ты.
   - Хорошо,- сказал Джизес,- я к ним выйду, если в этом назрела необходимость. А Иоанн при встрече меня проклянет. Скажет, что я никакой не помазанник, а самозванец, сын сатаны и тому подобное. Представляете?
   - Не проклянет,- сказал Пилат.
   И на следующее утро Иоанна Крестителя замели. Чтоб не мелькал. И не вякал. Предъявили дурацкое обвинение в том, что он что-то не то сказал про жену царя Ирода-Антипы.
  
   И Джизес пошел к людям. Для начала - к себе домой. В Галилею. Там проще. Уцелеть. И, чтобы хоть как-то начать свою чудотворную деятельность, сотворил первое чудо - воду превратил в вино. Это не представляло особых сложностей. Потому что в сосуды наливали не воду, а сразу вино. Ах... Чародея играют ассистенты... Ну, или они лили таки воду, но смешанную с этиловым спиртом! Винцо получилось что надо, крепкое!
  
   Андрей, Петр, Филипп, Нафанаил - первые ученики. Это они и крестили? Но все они пришли через Андрея, а Андрей под подозрением. Очень сильным. Значит, четверо из учеников Христа - агентура синедриона. Очень мило.
  
   Ка-к-кая совесть?!!! Предавать, так предавать!
   Но если всех учеников Езус получил сразу на какой-то горе, то этих четверых не было вообще. Так?
  
  
   Матфей Глава 4
   1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,..
  
   Бирюкова: Ой, не надо! Какие такие диаволы? Христос спрятался на время, дожидаясь когда уйдет со сцены Иоанн. В пустыне или не в пустыне - не столь уж важно. Он мог спрятаться в имении одного из своих магов и очень даже приятно проводить там время.
  
  
   Марк глава 1
   9 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
   10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
   11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
   Бир. Ага! Вначале крещение, а знамение уже потом!
   12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
   13 И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
   14 После же того, как предан был Иоанн, (ага-а-а-а!!!! После-е-е!!!!) пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
   15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
  
   Бир. Ну, это по типу "взвейтесь да развейтесь". Разкайтесь до покайтесь. Долой буржуёв, вся власть саветам, ах, каражо в стране савецкай жить... А кроме этого что он еще проповедовал? Я что, сама теперь до этого обязана допереть? Марк, ты куда смотрел и каким местом слушал? И был ли ты там ва-апс-че?
   12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
   Почему немедленно? В чем причина такой спешки? Езуса побили сразу же после знамения? Марк не показывает, что Иван назвал Езуса машияхом! Нет! Знамение - и тут же духи уносят этого машияха в пустыню! Без лишних слов и всякой там ненужной волокиты! Засветили каменюкой по голове! Он даже "мама" сказать не успел! Так? И никаких топтунов за ним Иван не направлял!.. Или же его тупо повалило собственной ударной волной...
   И лишь после задержания Ивана Езус начал говорить какие-то слова.
  
  
  
   Лука Глава 4
   1 Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.
  
   Бирюкова: Матфей, Марк и Лука в один голос говорят о присутствии там, при крещении Христа, какого-то духа. И что этот дух увел его в пустыню.
   Что дух был святым - не говорится. Они даже не уточняют, был ли тот дух чистым. Или нечистым. Сами пребывали в затруднении. Уж какой подвернулся...
   Значит Дух Святый, который его исполнил, это одно. А Дух, который повел его в пустыню - это уже нечто совсем другое.
   Я знаю, как звали того духа - Афраний. Там ситуация настолько раскалилась, что ему пришлось лично вмешаться. Нагло, прямо, в открытую. Со всеми своими людьми, которые там имелись в наличии. С оружием. Иначе убили бы Христа.
   Они влезли и не дали его убить.
   Кого-то при этом покалечили, а кого-то и зарезали насмерть. И увели Христа в пустыню. Не очень далеко. Пока их не потеряли из виду. Потом они зашли в какой-то овраг, там пещеры были всякие - и одна из них имела выход в карстовую полость. Там лабиринт, но Афраний знал этот лабиринт. Короче, на поверхность Земли они вышли уже в Иродионе.
  
   https://lyolik-il.livejournal.com/235494.html
  
   Ио. 1.28 Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.
  
   - Даш, может, влезем? Даже зондеркоманду звать не надо. Мы их и вдвоем раскидаем.
   - Изменим течение истории. Не имеем права. Не я создала эту планету.
  
  
   Бир. А справится ли Безруков с тем, что у меня тут уже намечается? Что-то я засомневалась. Пожалуй, Малкольм Мак-Дауэл подойдет больше. (А если кто-то попытается со мной спорить, то я вообще приглашу Энтони Хопкинса!)
  
   Или же надо иначе - испробовать всех троих. В одном спектакле играет Безруков. В другом - Мак. В третьем - Хопкинс. И только так я смогу понять как лучше.
   Причем разные варианты крещения! В одном варианте так! А на следующий день уже другой вариант! А на третий день - третий вариант!.. Критики будут ядовитой слюной захлебываца, и с них будет клочьями падать зловонная пена! Но поделать они не смогут ни-че-го! Потому что я опираюсь каждый раз на одного из евангелистов! А они - святые!
  
  
  
   3.
  
   Кажется, я запуталась. Меня озадачивает знамение - оно было до крещения или после? Сколько было знамений? Два? Одно от фарисеев, а другое от никодимцев? Или только одно? И от кого? Еммануил был знаком с Предтечей лично или не был?
   Никодим, являясь одним из руководителей синедриона, ответы на эти вопросы знал. (Если, конечно, не ошибался.) И им там было легко планировать. А я могу только предполагать. И выбирать из предположений наиболее вероятное. Которое тоже может не выдержать критики и рухнуть.
   А синедрион? Они ведь там тоже не дураки. Они предполагали возможность утечки информации? Они допускали, что противник может начать контригру? У них были какие-то запасные варианты?
  
   Значит, достоверным выглядит вот что: Джизес крещение от Предтечи таки получил, а потом ситуация настолько обострилась, что он еле успел унести ноги. Возможно, его там даже начали бить. Или топить в Иордане. И только вмешательство Духа, который сидел в кустах поблизости именно для такого случая, его спасло. Или Духов, что более вероятно. Они убежали в пустыню и далее продолжили свой путь в сторону Иерусалима, добрались до Иродиона и скрылись за его стенами. Вход их в Иродион был через подземные коммуникации - чтоб не светиться в воротах, которые могли быть под наблюдением синедрионцев.
   Место крещения Джизеса - Вифавар. Это не город. Это местность. До Ершалаима дня три пути, пешком, по жаре, через пустыню - я так думаю. Значит, никакой конспиративной лачуги там не было. Там вообще не было лачуг. Лачуга - это ведь цивилизация уже!.. Были лежбища - под кустами, или даже норы в земле - чтоб спрятаться от жары. Были какие-то палатки, или шатры - кусок дерюги на палках, чтобы от солнца закрывал. Антисанитария. Вонь. Вот где-то там и была персональная нора Джизеса. Или дерюга на палках. Туда он и привел двух типов из синедриона и они там целый день крутились и чего-то вынюхивали!
  
   Значит, день появления Еммануила на Вифаваре Пилат узнал от Никодима и дал команду Афранию выдвигаться на место, вместе с Джизесом и охраной. Сам остался в Иродионе. А Никодим? По идее он тоже должен был выдвинуться в Вифавар и там, на месте, принимать решения в зависимости от обстановки. Но имел ли право Никодим засвечивать свою личность? Его узнают и тогда провал! Потеря такого важного источника в синедрионе. Не имел он такого права. Значит, не выдвигался. Сидел у себя дома в Ершалаиме и ждал новостей. В той самой комнате и за тем самым столом, на который я влезла ногами из-за ошибки в телепортации. Выпивал и закусывал. И ждал новостей... А если куда-то и выдвигался, то недалеко - на встречу с Пилатом. Или в Иродион, или где-то на конспиративной явке.
   Получается, что решения в Вифаваре принимал Афраний. На свой страх и риск. Вместе с Джизесом. Они там советовались. Надеюсь, что до драки у них там не доходило, но исключить не могу. Если Джизеса играл Безруков, то драка маловероятна. А если Мак? А если Хопкинс?
  
   И вот они выдвинулись на Иордан. Джизес, Афраний и сопровождавшие их лица. Мне очень хочется думать, что были карстовые полости, по которым можно было из Иродиона близко подобраться к Вифавару, не светясь на поверхности. Потому что там в то время было полно незаконных бандформирований, стычка с которыми не входила в их планы. "...сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым..." - это чистая правда, бандитов тогда на дорогах было ужас сколько!
   Их было не так уж много, человек 10, а банда могла превосходить их втрое, вчетверо,.. да еще и выскочить из засады... Короче, так или иначе, они вышли на берег Иордана. Вечером.
   Пахло болотом и лягушками. Под ногами песок. И глина. Берега топкие. Вода мутная. Речка узкая. Осока. Камыш. Кустарник какой-то. Комары.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=ca01d46319396418b3ceaf63d0b29aecaec51ad9-10104670-images-thumbs&n=13
   Река Иордан.
  
   Нужно было осмотреться. Найти где тут обосновался Предтеча. Ага - вот он где. Теперь нужно увидеть его людей. Сколько их? Где расположились?.. Я полагаю, что они там осматривались дня три. Одеты они были в гражданку, оружие на виду не держали, прикидывались паломниками - креститься от Иоанна пришли.
   Мы мирные ове-е-е-ечки...
   Их напрягало то обстоятельство, что где-то здесь уже присутствовал Еммануил, и крещение оного могло произойти хоть завтра утром! И в этом случае их командировка вообще провалена. Игемон по головке не погладит и тому подобное. Останется только вариант с отправкой на место воинского римского подразделения с рубкой в капусту на месте всех, кто подвернется, с захватом Предтечи вместе с машиахом для последующего усекновения в претории. Грубо, неинтеллигентно, без выдумки... нехорошо.
  
   Силы противника, я думаю, были меньше. Сам Еммануил, пара охранников и еще человека три для обеспечения знамения. Нападения со стороны римской прокуратуры они не ожидали. Они были настроены на небольшие стычки - набить морду хулигану, отогнать воров - не более. Афраний выследил их лежбище и произвел налет. На рассвете, как положено. Охрану тихо зарезали и группу обеспечения знамения тоже. Еммануила взяли живым, заткнули рот и утащили подальше в пустыню - для междоусобных разговоров. Самым интересным вопрошанием было - когда назначено крещение? И - знакомы ли Еммануил и Предтеча лично.
   Выяснилось, что точный день крещения не определен - по обстоятельствам. А вдруг паломников будет мало - перед кем ставить спектакль? Значит, нужен день, когда их будет много.
   Выяснилось, и это самое скверное, что Еммануил и Предтеча знают друг друга. Евангелист Иоанн сказал:
   1. 29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий.
  
   Значит - они были знакомы.
   И там же, рядом, в той же главе Ио 1, в стихах 31 и 33, Предтеча дважды говорит - я не знал Его!
   Так чему же верить?!!
  
  
   Иоанн 1. 31 Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.
   ....
   33 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым.
   34 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.
  
   Так что было раньше? Знамение или крещение? И еще важно, что послал его, Крестителя, лично Яхве. Значит - Иоанн есть Илия.
  
  
  
   - Хм,- сказал Джизес,- а Никодим говорил, что они не знают друг друга лично. И Пилат так думает. Кому верить?
   - Значит так,- сказал Афраний, - ну их всех к черту! Мы тут доиграемся... пойдешь к нему как обычная серенькая овечка, вместе с другими. Он тебя покрестит. А когда выйдешь из речки - мы сделаем знамение! И ты станешь в позу машиаха - во весь рост, руки раскрыты, святое выражение лица и так далее. Чтоб сразу было видно - это ты. И выпустишь голубя. (У них там был голубь. Для связи с центром.) Если кинутся бить - вмешаемся.
   (дать картинку, где Джизес выпускает голубя)
   - Не кинутся,- сказал Джизес.- После знамения-то... Кстати, а голубя мне с собой в речку брать? Или как? Я ж его утоплю. Он захлебнется. И не полетит. Смешно получится.
   - Уф-ф, еще и это...
   - А с этим что делать?- спросил один из ихних головорезов и произвел, глядя на Еммануила, выразительный жест ножиком - как бы по горлу.
   - Не надо,- сказал Джизес раньше, чем Афраний принял решение.- Он много знает и с ним еще нужно разговаривать.
   - Тащить его через пустыню в Иродион? По жаре? Три дня? А вдруг сбежит?,- головорезам не хотелось возиться.
   - Значит, тащить,- сказал Афраний.- Сам пойдет. А если попытается бежать, то тогда - само собой.
   Еммануил все это слышал.
   - И еще,- сказал Афраний,- ждать когда соберется очень много паломников мы уже не можем. Процесс пошел, останавливаться нельзя. Уж сколько есть. Возвращаемся, и ты к нему идешь. Когда он начнет крестить, так ты к нему сразу и пойдешь. Пока они не переполошились. Так, группа обеспечения знамения - занять позицию и развести костер... Джизес, когда будешь от него уходить, то не спеши. Иди медленно. Нужно время, чтобы разогрелся боченок... и поосторожнее вы там! Не убило чтоб никого.
   - Командир,- сказал старший ГОЗ,- пусть пока он не идет, нам нужно время все это раскочегарить. Я скажу, когда можно будет.
   - Хорошо,- ответил Афраний.- Действуй!
   (дать две картинки - мало народу и много народу)
   Так и сделали. Джизес принял крещение от Предтечи.
   Рвануло так вполне себе нормальненько. Кое-кому даже ухи позакладывало. Но обошлось без жертв.
   Было около 10 час утра.
  
   Ио. 1. 39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
   (Млин, опять я ошиблась! Это же второй день! Вчера состоялось крещение, а сегодня Ванька пустил за Исусом топтунов! В 10 утра! А знамение они устроили вчера! И, я полагаю, ближе к вечеру!)
  
   Бирюкова: Где он мог там жить? Максимум - шалаш. Или нора в земле. Или дерюга на палках. Там не было жилья. Лачуги даже там не было. Что они там искали целый день? Они там сидели и держали его при себе и не давали уйти, в расчете, что к нему кто-нибудь придет и тем самым засветится?.. Все это нужно поставить на натуре. По типу следственного эксперимента. А то у меня в голове все путается... Мне нужен свой театр. Театр Даши Бирюковой. Сокращенно - ТДБ.
   И вот они там сидели, сидели... а потом Джизес улучил момент и просто сбежал! Явился к Афранию и они советовались - и что нам теперь дальше делать?
   Или по другому варианту - Афраний видел, что ему не дают уйти и явился с двумя своими - в открытую. И Джизес с ними, со своими, ушел. А эти двое остались сидеть, где сидели. Потом пошли к Предтече - докладывать.
   Короче, я должна реально поставить на пленэре несколько вариантов и выбрать самый подходящий. Там была жуткая напряженка...
   А могла ли произойти потасовка прямо там, как только Афраний со своими приблизился к тем двоим ученикам Предтечи, которые стерегли под тем кустиком Джизеса? Запросто. Я полагаю, что вероятность была 50 на 50. Я даже могу предположить, что они, топтуны эти, стерегли-стерегли в том месте Джизеса и выжи... выевреивали не подойдет ли кто-нибудь... а потом стали Джизеса убивать,- такая у них была установка. И вот тут-то и выскочил на сцену Афраний со своими крысобоями!.. Мне нужно поставить несколько оперативно-тактических инсценировок. С видеофиксацией с трех точек. Мы потом будем сидеть, смотреть, анализировать и придираться.
  
   *
  
   Ну, так или иначе, все эти ужасы закончились, и они добрались до Иродиона. Их сразу провели к Пилату, потому что Пилат приказал коменданту - как только появятся, сразу ко мне!
   Вид у Джизеса был гораздо страшнее, чем там, на крытой колоннаде у Безрукова. Там был один легкий фингал и пара ссадин - мелочь. А тут - все лицо вздулось, один глаз совсем закрылся, а второй смотрел на мир сквозь узкую щелочку. Ухи были как вареники и самое странное - что остались целы зубы. Духи могли на выручку и не успеть, однако...
   - Ну что,- сказал Пилат,- крестился?
   - Они меня убить хотели, ш-шволочи,- изменившимся голосом сказал Джизес, потому что губы тоже распухли, и это портило дикцию.
   - Как вы допустили?- Пилат смотрел на Афрания.
   - Игемон,- сказал Афраний,- я рад, что хоть так. Совсем потерять могли.
  
   Вот они - богословские дискуссии. Рукопашный бой в этом деле - один из первейших аргументов. Все остальное - уже потом. Если удастся остаться в живых.
  
   - Идут себе мимо него три паломника,- продолжал Афраний,- а он сидит себе под кустиком, никого не трогает! Спасается от жары... И вдруг набрасываются на него. С каменюками,- Афраний показал руками размеры каменюк.- За пазухой держали. И по голове! И по голове! Мы сразу же выскочили, но они все же успели его слегка помять!
   - Слегка,- повторил Пилат, рассматривая телесные повреждения.
   - Ш-шволочи! Ж-жиды! Ненавижу!
   - Ладно,- сказал Пилат.- Живой - и слава богу. Отдыхай пока. А это тебе за труды аванс,- и протянул Джизесу кошелек. Набитый предельно туго. Потом обратился к коменданту:- Искупать. Переодеть. Накормить. Разместить. Наложить свинцовые примочки. Уложить спать. Не тревожить. Все.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=2b162be61f1a06abba4e5febea8c45acf1d9cc37-5227714-images-thumbs&n=13
   Это фигня, а не побои! Но хоть что-то!
  
   Бирюкова: Евангелисты лукавят. Духи не увели Джизеса в пустыню, а унесли. На руках. Сам он после этой быстротечной богословской дискуссии вряд ли мог идти.
  
   Кровоподтек - это просвечивающее через кожу кровоизлияние в расположенных под ней тканях. Возникает в результате излияния крови из поврежденных сосудов в мягкие ткани (подкожную жировую клетчатку, мышцы, в межтканевые пространства).
   Понятие "кровоподтек" объединяет различные по происхождению и интенсивности скопления крови в толще мягких тканей и в промежутках между ними [Попов Н.В., 1946].
  
   В основе механизма образования кровоподтека лежит разрыв сосудов (прежде всего внутрикожных) вследствие их растяжения. Обычно это происходит при ударах твердыми тупыми предметами под углом, близким к 90®, или при сдавлении (компрессии) [3]
  
   Бирюкова: Интересно, душить они там пытались его или нет? Вряд ли. Душить - это долго. Расчет там строился на другом - голову каменюками раздробить...
  
  
  
   4.
  
   Тут надо маленько отвлечься, и посмотреть на ситуацию их глазами. Джизес доставил им... как бы покороче выразиться? Он им устроил гембель! Он им все поломал! Предтеча ожидал, что будет бабах, а потом к нему, расставив руки, воздев очи горе и вид имея самый святой, медленно двинется Еммануил. И что его, Предтечу, предупредят - завтра!.. Предупреждения не было. Предтеча знал, что Емануил здесь, но предупреждения не было! Все понятно, паломников маловато. Надо подождать. И вдруг... Очень обидно было, что Предтеча его, самозванца этого, не опознал. Не было никаких предчувствий. Обычный паломник. Предтеча его покрестил и он вышел на берег. И там сел. И даже тут Предтеча не увидел чего-то странного. Сидит. Рядом с кустиком. И вдруг - бабах!
   - У меня ноги ко дну приросли,- рассказывал потом своим Предтеча,- а этот гад вынимает из-под кустика голубя, кидает вверх, потом сам выпрямляется, растопыривает руки а ля машиах и делает святое выражение лица! Я чуть не...
   Потом было еще хуже. Выяснилось, что пропал Еммануил и сопровождавшие его лица.
   Как все это понимать?!!
   Послали гонца в Ершалаим, но это - три дня туда и три дня обратно. А им все это время что делать тут?
   А этот гад, как ни в чем ни бывало, прохаживался по берегу Иордана со святым выражением лица и растопыренными руками и на него таращили глаза. Вечером он куда-то пропал, но утром снова появился. И делать ничего нельзя было. Какое там, к черту, крещение?! Предтеча даже в воду не заходил. Не до того было.
   - Ты его раньше видел?
   - Нет, исключено.
   - Кто он? Псих одиночка?
   - Только не одиночка! Он знал все наперед! Что будет бабах! А Еммануила кто убрал? Одиночка? Нет-нет. За ним кто-то стоит. Кто?
   - Вот он,- сказал Предтеча своим, когда он появился.
   Ну, дальше вы знаете.
  
  
   -==-
  
  
   - Ну вот,- сказал Никодим,- мы сделали то, что задумали. Что изменилось? Захватили машиаха. Подвели под благословение своего человека. Немножко пришлось подраться, но потерь мы не понесли. И это все... У меня такое ощущение, игемон, что мы ничего не сделали.
   - Ты что, Никодим, упал духом?
   - Может и упал. А вдруг прав был ты, а не я. Надо было послать туда подразделение. Порубить и разогнать. Захватить крестителя вместе с машиахом и усекнуть им главы. И выставить на копьях...
   - Ну что, приказать вывести его за ворота и дать пинка?
   - Игемон, ты не можешь нарушать своего слова. Ты обещал ему скромную виллу в тихом месте. Он ее заслужил. Дай ему виллу и он сам туда пойдет. А пинка давать ему не надо.
   - Так,- сказал игемон.- Не дергаться. Все идет по плану. Пока непонятно, что мы приобрели. Но, во всяком случае, мы ничего не потеряли.
  
   -==-
  
   Разместили Джизеса вполне приемлемо. Комната размером восемь шагов на шесть. Даже завидно. У меня Круглый кабинет в Райнштайне, примерно, четыре шага на четыре. Впрочем, мне хватает, и лишь когда нужно собрать всю свиту для расширенного совещания приходится перемещаться в Большой кабинет. А тут - хоромы. Стены каменные, без штукатурки, без ковров и прочего мещанства. Но пол деревянный. Окно, без стекла, понятно, ветерок врывается; но если надоест, то можно закрыть специальным деревянным щитом. И вид открывается неплохой... Под окном стол. Работа топорная, но стоит ли обращать внимание на мелочи? А чтобы спать - такой же топорный топчан, но застлан ковром. Еще пара табуреток и кое-что еще, по мелочи. Нормально! Джизес, когда, наконец, добрался до своего ложа, брякнулся на него и тут же отключился. Ну, спи... У него еще никогда не было таких царских покоев!
   (А может и штукатурка на стенах была, да еще и побеленная! И ковры! И никакого аскетизма! Я даже фонтанчик могу ему там организовать в углу! Скромненький такой! Фонтан Герона Александрийского, ведра на два... Вот у меня в кабинетах фонтанчиков нету, а ему - запросто! В том климате это очень радует.)
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=299f15dab18f1f15994399a7f6fe249d82c66223-8794956-images-thumbs&n=13
  
  
   Он спал сутки. Даже больше. Потом проснулся и пошел исследовать замок. Любопытно было - как тут насчет пожрать? В голове еще гудело, но это мелочи.
   Ему кто-то встретился, поклонился с почтением и проводил в офицерскую столовую. Там накрыли стол. Еда хорошая, хоть и без затей; в рацион входило также белое вино. Разумеется, была свинина; оно некошерно, конечно, но кого это интересовало там?.. Пришел комендант - ему доложили, что почетный гость проснулся и уже в столовой. Комендант разделил с ним трапезу.
   Чем не жизнь?
  
   Фонари стали цвести, уменьшаться и рассасываться. Закрытый глаз открылся. Восстановилась дикция.
   Курорт!
  
   В.М. Смольянинов и Бронштейн Е.З. (1964) считают, что при множественных кровоподтеках, а также единичных обширных кровоподтеках, длительность их обратного развития составляет от 7 до 26 дней. [30] [31]
  
   "...Общепринятая схема определения давности по "цветению" кровоподтека следующая: в первые два часа кровоподтек проявляется в виде красно-багровой припухлости за счет наличия в кровоизлиянии оксигемоглобина... В течение следующих 6-12 ч он приобретает сине-багровую окраску в результате перехода оксигемоглобина в восстановленный гемоглобин...; к концу первых и в начале вторых суток восстановленный гемоглобин переходит в метгемоглобин, что придает кровоподтеку сине-фиолетовую окраску ("синяк")...; в конце вторых - начале третьих суток присоединяется зеленоватое окрашивание по краям (образование биливердина и вердогемохромогена), интенсивность которого увеличивается и сохраняется до 5-6 сут..., иногда - до 10 дней. К концу недели по периферии кровоподтека появляется желтоватое (желтовато-коричневое) окрашивание за счет образования билирубина и гемосидерина. К этому времени кровоподтек в центральной части сохраняет синюю окраску, в средней зоне - зеленоватую, т.е. кровоподтек "трехцветный". Такая картина может наблюдаться до 10 сут посттравматического периода. На 10-15-е сутки, на стадии желтой окраски кровоподтек постепенно исчезает. Указанные сроки являются "усредненными"..." [3]
  
В судебно-медицинской практике пользуются следующими ориентировочными данными для определения давности кровоподтеков (судя по цифрам - данные Свердлова Л.С., 1949) [33]:
  -- багровый или синий кровоподтек - в первые 4 дня, исчезает через 4-10 дней;
  -- багровый с зеленым и желтым оттенком - на 3-8-й день, пропадает к 8-12-му дню;
  -- смешанный цвет (багровый с зеленым и желтым) - на 5-9-й день, становится незаметным на 12-16-й день.
   Эти сроки характеризуют небольшие кровоподтеки. Большие кровоизлияния могут рассасываться в течение недель и месяцев.
  
  
  
   Бирюкова: Короче, за 40 дней он полностью придет в норму. Как и не было ничего. Подумаешь - фонари! Главное, что кости целы.
   ..
   По вечерам собирались в кают-компании, выходил к обществу и сам игемон. И шахматы там тоже были, к слову.
   Неограниченный доступ в библиотеку, причем можно было уносить свитки к себе в комнату.
   Если Джизесу желательно было прогуляться по природе, за пределами замка, то никаких препятствий. Нужно только было сказать коменданту - и иди. В попутчики давали кого-то из офицеров - вместе весело шагать... Чаще всего это был младший лейтенант Амброзий - он сам на эту службу напрашивался. Руководство нисколько не опасалось, что Джизеса опознают - да это же машиах! Машиаха играет свита, как и короля. А если свиты нет, то никому и в голову не придет. Максимум, что может быть - подумают, что похож на машиаха. Да и то вряд ли - ну кто мог его там, на Иордане, запомнить? А свиту надо еще сформировать. Не было у него пока свиты...
   Что еще приятно - если Джизес что-то там покупал, во время прогулок, то не сам тащил! А господин офицер. Один раз Джизес накупил папирусов. А другой раз - глиняных табличек!
   Так что эти сорок дней совсем не были ему в тягость. Он и дольше согласился бы так помучиться.
   Искушения от Диавола? Ага, как же-с! Тут нужно учитывать разницу в рангах - Диавол для него все равно как таракан. Чем таракан мог искушать Джизеса? Ну, было одно искушение - зашли они как-то на базар, заглянули в невольничьи ряды, а там девочку продают. Северянка, блондинка, хорошенькая такая, беленькая, не вполне созрела еще. Вот почему бы не спасти? Купит ее какое-то грубое животное, или купит ее Джизес Крайст - есть же разница? Имел бы себе рабыньку... Нет, не купил. Не спас. Что, денег не было? Да были уже у него деньги... Или начальство стало бы придираться? Нет, конечно. Его бы поздравлять стали... https://youtu.be/ax8VolKZQ2c
  
   Его комната постепенно захламлялась. Свитки, таблички... Частично из библиотеки, частично сам уже накупил. Чистые листы папируса. Чернильница. Каламос. Из одежды кое-что прикупил. И из обуви. И из еды, потому что хочется же чего-то кроме казенного харча!.. Ой, да мало ли!.. Он даже флейту Пана купил себе на базаре - на 13 трубок. Инструмент маленький, звук превосходный, божественный, а он, Джизес, кроме всего прочего был еще и музыкально одаренный - с гениями всегда так: имеют склонность к музыке. Вот он помаленьку в панфлейту свою и шипел - учился. Держал ее неправильно - самая длинная трубка в правой руке! А нужно в левой! Вот на Клаве фано низкие звуки под левой рукой, а высокие под правой! И на панфлейте так надо! Даже если это варварская конструкция из тростника, сработанная тупым ножом!.. Впрочем, это уже второстепенно. Главное - есть панфлейта! Вот она!.. Думает о чем-то над папирусом, каламос отложит, чернильницу отодвинет - и шипит. Первые шаги самые трудные - выдуть из нее звук. Я знаю. Дуть нужно не в трубку, а мимо трубки... Ой, да я ему и показать могу! Нужно только подождать, когда заснет.
   Камера фиксирует фокус на лампе по типу Ала-ад-Дина. Маленький язычок пламени...
  
   ...И вот из стены появляется Рыжая.
   - Ой, Дашка, да ты совсем сдурела!
   - Отстаньте! Должно же сбыться реченное -  и се, Ангелы приступили и служили Ему. 4:11 Мтф.
   - Да разве бывают ангелы рыжими?!!
   - Брысь!
  
   Белый балахон до полу, два здоровенных ангельских крыла, летать на которых заведомо невозможно, над головой мерцающее световое кольцо, и только фейс тот же самый. И улыбка - не передать! А в руках пан-флейта. Те же 13 трубок. Только не из тростника, а из связанного полиэтилена. Красные. Слегка изогнутые - ну, трубки для теплого пола! И сама флейта изогнута. И самая длинная трубка - в левой руке.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=e9c7779428ef02760e400236178fa0ba-3974798-images-thumbs&n=13
   Ангел сей женскаго полу! Спорить станете? Муж, семья, дети... Разумеется, она мужу своему верна!
   И вот ангел этот складывает губы трубочкой и начинает дуть. Как на чай. И подносит к губам свою флейту. Нацелившись на трубку ЛЯ первой октавы. Вот струя воздуха соприкоснулась с краем трубки и получился первый звук - легкое шипение. Но флейта продолжает движение, слегка наклоняясь при этом, и шипение превращается в свист. Ля-я-я-я-я... Потом еще раз то же самое упражнение - ля-я-я-я... Свист нежный, с шипящим призвуком.
   И ангел повторяет этот прием несколько раз. Самое главное - показать принцип!
   А дальше сложнее - переход с трубки на трубку. С ля на соль и обратно. Ля-соль-ля-а-а-а... Ля-соль-ля-а-а-а... И далее:
   Ре-ре, ми-ми, фа-фа, ля, ре-до-ре-е-е-е... до-сибемоль-до-о-о-о, соль ляа-а-а-а... И еще раз то же самое!
   Пастор солитарио! Айнзамер Хирт!
   И исполняет до конца. После чего тает в воздухе. И, когда уже совсем почти растаяла, бросает взгляд на лежащую на столе тростниковую конструкцию - взгляд материализуется, приобретает вид порции света, и свет этот входит в тростниковые трубки; они освещаются изнутри и гаснут. Флейта теперь настроена - вот в чем дело. Правильно настроена! По Штутгардской конвенции! Ля = 140 Герц... И только одно единственное белое перышко остается в воздухе; плавно покачиваясь, оно медленно оседает...
   Джизес подскакивает на своем топчане как ошпаренный! Хватает свою тростниковую дудку, самый длинный ствол в левой руке, складывает губы трубочкой и начинает дуть - как показано было!
   - Ля-а-а-а-а-а... Ля-а-а-а...
   А он способный ученик!
   Белое перышко коснулось пола и растворилось в воздухе. С коротким хрустальным звоном. Очень тихим.
   - Со-о-оль... со-о-о-ль...
   Во дает! На лету схватывает!
   Тихая ночь. Асфальта нет, машин нет, моторов нет, электросвета нет, уебочной электромузыки нет, радио нет, телека нет - ничего нет! У них нет возможности хрюкать!.. И потому - тихая ночь. Даже ментозавров из племени гАи нет. Луны нет. Одни звезды. И Млечный путь - вид обалденный. Мрачный замок злого царя и из одного из окон, прямо из крепостной стены, нежный звук с небольшим шипящим компонентом - ля-а-а-а, ля-а-а-а-а... Это играет Христос.
   - Со-о-о-ль... со-о-о-ль,- вначале дует как на чай, потом шипящий компонент, потом звук; это он уже в другую трубку дует.
   Ангел за пределами Иродиона не выдерживает и дает подсказку:
   - Ля-соль-ля-я-я-я... Ля-соль-ля-я-я-я...
   Джизес:
   - Ля-соль-ля-я-я-я... Ля-соль-ля-я-я-я...
   И ждет ответа. Но ответа нет. До него доносится только, да и то очень тихо - хи-хи! Или показалось.
   Ну, теперь все юные наивные пастушки - его.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=4a52bc4d3017fc0169660f37d8d2ecfa-5235483-images-thumbs&n=13
   Еще не замужем. Девственница. Мечты, девичьи грезы, ах, прекрасный принц...
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=6112f2a65526f6de91e6c1ec26d4ded33baef5f2-10448002-images-thumbs&n=13
   Хи-хи... Он исполняет подманилочку! Айнзамер Хирт!
  
   Звезды его тоже интересовали. Он смотрел на них из своего окна поначалу, а потом стал подниматься на самую высокую башню Иродиона, там просторная площадка. На площадке всегда находился по-всем-сторонам-смотрящий, но он только приветствовал появление Джизеса, а дальше его как бы и не было. Не мешал. И Джизес смотрел на звезды.
   - А это что?- спросил Джизес, увидев странный предмет, накрытый чехлом из плотной парусины; такое раньше на глаза ему не попадалось никогда.
   - Ты можешь снять чехол и посмотреть,- сказал смотрящий.- Велено тебя повсюду пропускать и ничего от тебя не скрывать.
   Джизес стащил чехол с предмета - какие-то бронзовые кольца...
   - Это армилла,- сказал смотрящий.- Игемон иногда приходит сюда и с помощью этого инструмента смотрит на солнце и на звезды. И на Луну.
   - Он звездочет?- удивился Джизес.
   - Конечно. Его отец, король Атус, тоже был звездочетом.
   - А я не знал...
   Джизес стал рассматривать армиллу, но понять что к чему не было никакой возможности.
  
   Тогда он стал появляться на площадке каждую ночь, надеясь пересечься там с игемоном. И пересекся. Он рассматривал армиллу, дерзая даже трогать ее иногда руками, кольца вращались, как вдруг из-за спины голос игемона сказал:
   - Джизес Крайст! А ты что здесь делаешь?
   - Приветствую тебя, игемон. Я пытаюсь догадаться, какая премудрость заключена в сем удивительном предмете!
   - Ну и как? Догадался?
   - Нет, игемон.
   - Я тебе объясню. Смотри... Вот шар! - и игемон руками изобразил большой шар, насколько рук хватило.- Истина прежде всего в том, Джизес, что мир, на котором мы живем, есть шар. Земля круглая.
   - Не может быть,- сказал Христос.
   - Может. Ты со временем привыкнешь. Но это еще не все. Этот шар вращается,- и игемон движением рук закрутил тот шар, который он изобразил перед глазами Джизеса.- Он вращается сам по себе. Теперь самое интересное. Предположим, ты - это Солнце. И ты смотришь на этот вращающийся шар. И вот точка на шаре, - игемон ткнул пальцем.- Сейчас эта точка не видит тебя. Не видит Солнце! Но шар вращается, вращается и точка подходит все ближе с тому месту, откуда она уже может видеть Солнце! Вот - она его уже видит! Это рассвет! Но шар продолжает вращаться и точка видит и видит Солнце! Это день. Но вот точка начинает уходить от Солнца - наступает вечер. Вот совсем ушла - это уже ночь! Понял? И вот в этой точке мы с тобой. А Солнце сейчас с другой стороны шара. У нас под ногами. Понял?
   Джизес только головой помотал и не ответил.
   - Не ожидал, да?- спросил игемон.- Ничего, привыкнешь. Похоже, что ты относишься к тем людям, которые обладают способностью думать... И получается, что не Солнце вращается вокруг Земли! Нет! Это Земля вращается вокруг своей оси! И каждой своей точкой поворачивается к Солнцу, а потом уходит от него. Это и есть истина. А теперь я покажу тебе все это на армилле. Это нагляднее. Там еще много удивительного, но не все сразу. Пока только это. И вот что еще важно - Джизес: тот бог, который этого не знает, который думает, что это Солнце ходит вокруг Земли - не бог. Он жалкий самозванец, ибо он не знает того, что знают люди.
   - А как же шесть дней творения?
   - Вздор. Тот, кто эту глупость сочинил, понятия не имел о том, что происходит на небе. Видишь - звезды?
   - Вижу.
   - Никакие это не светильники. Это такие же солнца, как наше. Только они далеко от нас. А Солнце - близко. И как Солнце имеет свою Землю и вообще свой мир - так и звезды тоже имеют. Это - другие миры, Джизес Крайст. И там живут другие люди и поклоняются другим богам... Не веришь, да?
   - Э-э... непривычно как-то.
   - А еще,- сказал игемон,- Земля вращается вокруг Солнца. Стой где стоишь, ты Солнце как бы. А я понесу вокруг тебя Землю!
   И понес, не переставая свой воображаемый шар вращать руками. А Ешуа только поворачивался, чтобы не потерять сей воображаемый шар из виду.
   И прокурор замкнул круг.
   Папа Климент 8 за эти выкрутасы непременно схватил бы Понтия Пилата и отправил бы на Кампо Деи Фиори. На костер. С железным кляпом во рту - чтоб по дороге не гавкал. Вместе с Джизес Крайстом - знал, но не донес. А вся поповская сволочь, с тех дней и до наших, кричала бы: Так им и надо! Так им и надо!
   Зла не хватает.
   Гнать сволоту с Гагаринского старта! В шею! Поганой метлой. Это не ваше. Примазались! Умные какие! Мы пахали! Вы надеетесь, что я забыла про Бруно?
   - А ты не ошибаешься?- спросил Джизес Крайст.
   - Нет,- ответил Понтий Пилат.- Ошибки быть не может. А теперь смотри,- и игемон протянул руки к армилле,- кроме неподвижных звезд бывают еще и подвижные...
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=f65e9144d9591c1bac2d2b50275fb0530b804081-5233466-images-thumbs&n=13
  
  
   Бирюкова: Я оттуда незаметно отсоединяюсь. Потому что игемон сейчас полезет в такие материи, в которых я не соображаю. Джизес сам пусть вникает! У игемона за спиной вся античная астрономия + родной папа звездочет; у Понтия в колыбельке вместо погремушки армилла была, маленькая такая!.. Со ссылками на предшественников, вплоть до цивилизации шумер. Они тогда уже знали длину окружности Земли по экватору - 252 тысячи стадий! Это 39 тыс. км.; а фактически там 40 тыс. Ошиблись лишь на тысячу км. Это как? Как они могли это вычислить?
   Вычислили!
   Они до Солнца знали расстояние! С ошибочкой, увы, причем заметной, но все же!
   Я снимаю в глубоком почтении шляпу!
   Когда они, все эти древние ученые мужи, между собой треплются, я даже не пытаюсь понять - о чем! Сплошь греческие имена. И ни одного еврейца... хотя нет! Был там один гросс-астроном, Заровавель. Его истина заключалась в том, что Солнце вокруг Земли быстроподвижно. И все. Других еврейцов в астрономии не было. А зачем оно им?
  
   А
   Автолик из Питаны
   Аглаоника
   Агриппа (астроном)
   Акорей
   Анаксагор
   Анаксимандр
   Андроник (астроном)
   Арат из Сол
   Аристарх Самосский
   Аристилл
   Архимед
   Атталий Родосский
   Ахилл Татий
   Б
   Берос
   Бион из Абдеры
   Г
   Гемин (математик)
   Гераклид Понтийский
   Гикет Сиракузский
   Гипатия
   Гиппарх
   Гиппократ Хиосский
   Д
   Демокрит
   Е
   Евдокс Книдский
   Евктемон
   К
   Каллипп
   Карп Антиохийский
   Клеомед
   Клеострат Тенедосский
   Конон Самосский
   М
   Менелай Александрийский
   Метон Афинский
   П
   Пифагор
   Посидоний
   Клавдий Птолемей
   С
   Селевк (астроном)
   Созиген (перипатетик)
   Созиген Александрийский
   Т
   Теон Александрийский
   Теон Смирнский
   Тимохарис
   Ф
   Фалес Милетский
   Фидий (астроном)
   Филипп Опунтский
   Филолай
   Э
   Экфант (пифагореец)
   Энопид Хиосский
   Эратосфен
  
   Млин, я куплю себе армиллярную сферу в Интернет-магазине! Копейки стоит! 2 300! Поставлю ее у себя на столе, рядом с монитором, и буду тупо на нее смотреть! И крутить. В надежде, что хоть когда-нибудь хоть что-нибудь пойму! Джизесу хорошо, ему Пилат мог показать и подсказать, они приятели уже. А мне?
  
   -==-
  
  
  
   5.
   Но это все лирика, а пора и о деле подумать.
   Джизесу поначалу мечталось, что дел никаких и не будет больше. Что он задачу свою выполнил, спутал противнику планы, сорвал восстание, да еще и пострадал при этом, и что теперь он получит свою награду - уютную виллу в спокойном месте; возможно даже на скалистом крохотном острове, чтоб никто не донимал. И привезет на этот островок в лодке молодую жену... Но игемон как будто забыл об обещанной награде, а лезть к нему с напоминаниями было бы нетактично. И новости снаружи приходили такие, что понятно становилось - дела еще только начинаются. В кают-компании, за шахматами, это обсуждалось ненавязчивым таким образом. Ведь общество, которое там собиралось, было высшим. Игемон, сам сын короля, между прочим, приходился Тиберию зятем - женат был на его дочке. Никодим - один из начальников синедрионских. И еще там появлялись влиятельные люди, мне даже думается, что философ Сенека мог иногда наведываться из Рима - отец христианства, не как-нибудь. А если и не он лично, так люди из его круга, его друзья. А Никодим? Служба в синедрионе - это не главное. Важнее другое - греческая философия и, в первую очередь, Сократ. Грек Никодим непременно имел отношение к греческой философии. И еще там могли появляться маги Востока. Носители еще досократовой философии. И из Египта были философы. И всем этим людям особенно импонировало присутствие при их беседах Помазанника. Это ничего, что у него фонари еще не совсем прошли и фейс отсвечивает желтым, это мелочи...
   Мне очень хотелось бы незримо поприсутствовать и послушать. Я тут вылущиваю информацию по крупицам, прикидываю что более вероятно, а что менее! Тогда как они знали, как на самом деле дело было. И ведь они имели возможность приглашать на свои собеседования Еммануила. Безумно интересно. Его хорошо содержали, не били, он ходил в баню, он был прилично одет и принимал участие в беседах. И его мнение представляло для собравшихся весьма большой интерес. (И для меня тоже. Эх...)
  
   Ну, вот сидят они за шахматами. Кто-то играет, кто-то смотрит, а кто-то болтает. (Когда появились шахматы никто достоверно не знает. Одни доказывают - за полторы тыщи лет до РХ. Другие - за 150. Третьи - через полтыщи лет после РХ! Кому я должна верить?!!) Сколько их там всего? Ну, игемон, Никодим, Джизес, Афраний, комендант, Амброзий... возможно, еще кто-то из старших и из младших офицеров.
   Жарко, млин. Кондиционеров тогда не было. Они выкручивались как могли, фонтанчики всякие, сквознячки - но все равно было жарко. Но все же и не сущее пекло, как на улице... Романтика, елы-палы! Какая жалость, что это всего лишь игра моего воображения... Впрочем, я не теряю надежды поставить все это на сцене. Межпрочим, там был театр, в Иродионе! Да-да! А пустите туда Дашку! И чтоб никто не лез с советами! А ежли кто влезет - немедленно продать в гладиаторы! Я с удовольствием приду посмотреть!..
   (Кстати о птичках - шахматы тоже были попами запрещены! Бесовская игра, любому мыслящему человеку понятно! Кого с шахматами поймают, тому анафема и секир-башка! Или, чтоб понятнее было простому пипелу, - на костер! Не фиг ерундой заниматься! Иди в церкву поклоны бить, руки попам лизать и десятину отстегивать! Христос за тебя на кресте умер, а ты?!!... Бля! Я дура, дура, дура! И просьба никогда, ни за что и ни при каких обстоятельствах не причислять меня к людям мыслящим, разумным и проч! Я с этими дебилами не желаю иметь ничего общего!)
  
   - Амброзиус! Возьми этот ход обратно!
   - С чего это вдруг?!
   - Амброзий, тогда тебе через два хода мат!
   - Не пугайте, герр комендант! Знаю я эти штучки...
   - Ах, та-ак?!
   И сражение продолжается. А кто там из них был прав, а кто ошибался - знаю, но не скажу!
  
   *
   - А че ты ничего не сказал? Проповедь какую-нибудь...
   - Так задача не ставилась. Надо было принять крещение и все. Ну, я принял.
   - Самому надо было догадаться. Что-нибудь богоугодное. Покайтесь да раскайтесь.
   - Мне не до того было. Не в своей тарелке. Они на меня смотрят... а мне что делать? Я там себя дураком чувствовал. И еще какую-то проповедь им нести... Мне хотелось как можно быстрее оттуда убраться. Но велено было побыть там денька два-три. Вот и сидел. Правда, три дня высидеть не удалось.
   - Они приняли решение сами,- сказал игемон.- Гонец не успел бы в Ершалаим и обратно. Они пришли к выводу, что этого христа, кем бы он ни был и от кого бы он ни пришел, нужно убрать. И пошли его убирать.
   - Это не были воины,- сказал Афраний.- Мужичье какое-то. Простолюдины. Серые овечки. Им сказали, что это самозванец, враг веры и что надо его каменюками по голове. Они подобрали каменюки и пошли исполнять. Это не воины были. Никакой воинской подготовки. Когда дерешься с воином, то сразу понимаешь, что он прошел обучение. А у этих обучения не было никакого. Это понятная тактика - зачем светиться самим, если можно послать серых овечек? Знать ничего не знаем, народное негодование... Это мы там засветились. Ясно же было, что мы - не овечки.
   - Ты тоже засветился?
   - И я тоже. Там было уже не до конспирации. Еще мгновение - и ему бы проломили голову.
  
   -==-
  
   Бирюкова:
   Вот эта сцена.
  
   Солнце жарит. Джизес Крайст сидит в тени жидкого кустика, а по земле бежит тень и накрывает этот кустик! Джизес смотрит на небо - там тучка! Это же надо! Счастье-то какое! И из тучки начинается мелкий дождичек! Щедрый такой... Ес регнет... Это - вообще словами не передать! Христос вынимает из-за пазухи краюху черствого хлеба и откусывает кусочек, глядя на небо и радуясь... А мимо идут три паломника и как бы не замечают этого счастья почему-то! Небо, тучка, дождичек и радостный Христос со своей краюхой!
   Дальше события развиваются так быстро, что со стороны и не понять что произошло. Нужно отматывать назад и смотреть снова и снова. В замедлении.
   Паломники выхватывают из-за пазух каменюки, набрасываются на Христа и бьют его по голове. Несколько ударов. Христос пытается отбиваться, однако видно, что дело его швах. Но сразу же из-за соседних кустиков выскакивают четверо, одетые в точности как овечки, выхватывая из-за пазух же короткие римские мечи. И бьют этих троих - на поражение и без предупреждения. По голове, по шее, в спину насквозь... Глухие звуки ударов, вопли, хрипение и бульканье крови. После чего хватают за руки за ноги бесчувственное тело Христа и поспешным шагом удаляются в сторону пустыни, курсом на Ершалаим. А на глинистом песке остаются три издыхающих тела. Изменить историю человечества пытались... А под самым кустиком, там, где сидел Христос, валяется надкушенная краюха. И на ней кровь...
   И на все это смотрят с весьма небольшого расстояния трое - Предтеча, Андрей и мистер Икс. Потом друг на друга.
   - Первая кровь,- говорит Предтеча.- Не нравится мне все это. Ох как не нравится.
   - А сколько ее еще будет,- говорит Андрей.
   - Будем надеяться,- говорит мистер Икс,- что они таки успели проломить этому типу череп.
   И усиливается дождичек.
   - Странно,- сказал Предтеча.- Почему они не зарезали меня? Это было бы логичнее. И вы не смогли бы меня защитить. Вас тоже зарезали бы...
   - Не поможет,- сказал Андрей.
   - Что не поможет?
   - Даже если они проломили ему череп до самого основания, это не поможет. Они просто найдут другого исполнителя. Крещение-то от тебя они по любому уже получили... Теперь машиах - это их человек. Плохо дело, однако...
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=22e1f4b4b41dd5ba8c83583055c2eabebcaf9f55-4827005-images-thumbs&n=13
   Погрызы...
  
   -==-
  
   - Та-а-ак,- сказал игемон.- Значит, они уже знают, что за всем этим стоит римская прокуратура.
   - Да плевать! Они так думают, что римская прокуратура. Доказательств у них нет. Впрочем, как и у нас - что Предтеча их человек. Он вполне может быть кадровым офицером синедриона, или как там их всех бишь, я еще не разобрался. Вполне! Вполне! Слишком молод он для пророка. Возраст как у нашего Христа. Но доказательств у нас нет. Да если бы и были. В суд на них подать, да?
   - Нелепо как-то получилось,- сказал Джизес.- Я сижу. Один. Как дурак. Вы рядом, но все равно далеко. И вас как бы вообще не видно. Вас нету!
   - Но ты нормально держался,- сказал Афраний.- Отбивался как лев. Руками и ногами.
   - А у меня был другой вариант?.. Но я не об этом. Рядом со мной должны были сидеть под тем кустиком уже уверовавшие в Меня! Равви, равви... Не надо много! Хотя бы человек пять! Значит, вышел Я из воды, вы бабахнули, Я голубя выпустил и руки растопырил, и очи к небу... и передо Мной сразу же упали ниц пять человек! Уверовали! Всё! У меня уже команда! В Меня уже уверовали! Я уже машиах! Я Христос! Ко мне уже не подступись!.. Завтра у меня будет уже не пять, а двадцать пять!.. Попробуй меня тронь! А что мы имели в реале?
  
   Тут игемон с Никодимом обменялись взглядами, и Никодим смутился - его недоработка! Это он должен был наперед просчитать и обеспечить!
   - Мы скомкали дебют, вот что я скажу,- сказал Джизес.- Мы могли бы взять все! Это я собирал бы сейчас толпы на Иордане, а не он! Он сейчас бы сидел перед своими и оправдывался - то не учел, этого не предвидел! И, возможно, с такими же фонарями как у меня... Нет, но у меня же есть целых два ученика уже! Два агента синедриона!
   Тут игемон глазами дал понять Никодиму - выйдем!
   Никодим глазами же ответил - понял!
   Игемон вышел, а через некоторое время вышел и Никодим. И встретились они уже в кабинете игемона.
  
  
   - Он прав,- сказал Никодим.- Его нужно было обеспечить учениками,- Никодим вздохнул и помотал головой от огорчения.- Мы бездарно сработали. И чуть не потеряли человека. Такого человека... Как я мог?! Как я мог?!
   - Не переживай,- сказал игемон.- Легко быть умным задним числом. Мы все равно спутали им планы. Что будем делать дальше?
   - Обеспечивать учеников. Их должно быть 12. По числу колен израилевых. Из местных дебилов. И начинать работу. Творить чудеса исцеления. Этого достаточно. Ругать фарисеев. Подрывать ихнюю веру.
   - Маловато,- сказал игемон.- Нужно хотя бы 30. Это уже боевая единица. Взвод. Три десятка.
   - Дело в том, что мы должны считаться с иудейскими традициями. Мы кого хотим разрушить изнутри? Греков? Нет. Римлян? Нет. Иудеев - вот кого. Мы должны расколоть их веру. Значит, начинать мы должны с того, что принимаем их веру. И соблюдаем все ихние идиотские установления. Рушить будем уже потом. Разделяй и властвуй. И пусть они дерутся стенка на стенку. Разоблачают один другого...
   - Хорошо,- сказал игемон.- Пусть их будет 12. А кроме них у него еще будет отряд телохранителей - полусотня. На некотором отдалении, чтоб глаза не мозолить. Но чтобы быстро успеть, если чо. Надеюсь, этого хватит. Под командой Афрания... Или, может, сотню командировать... или это многовато... может, дать семь десятков, а?
   - А начнем мы,- сказал Никодим,- с Галилеи. Там много греков, там у нас разветвленная агентура, есть на кого опереться. Там проще. Организуем парочку простеньких чудес... Рядом Сирия, там тоже очень много греков. Наработаем авторитет, а потом займемся и Ершалаимом. Непременно нужно сразу же устроить хотя бы маленький погром в храме Заровавеля. Как можно быстрее! В качестве предзнаменования. Чтоб намерения обозначить...
  
   -==-
  
   - Даш, а почему ты не приглашаешь на посиделки Иосифа Аримафейского? Ведь тоже участник процесса. И знал не меньше, чем Никодим. И он не один там такой, вот что существенно. Их там много.
   - Евреец. А я не люблю еврейцов. Не за что любить.
   - Даш. Надо ли под одну гребенку? Это особая порода. Появились при Саваналете. Пошли против своих звероящеров. Поддержали Манассию, который женился на Никасо, дочке Саваналета. А этот Манассия, между прочим, принадлежал к самой-самой иудейской верхушке, имел права стать первосвященником... Они строили храм на горе Гаризим, вместе с другими. Вступили в гражданскую войну со звероящерами. Ну, проиграли. Их вырезали, но не всех. Они восстановились и теперь опять против своих, и за Христа. Роют подземные ходы. У них скоро снова гражданская война и их опять вырежут. А тут еще и ты за людей их считать не соглашаешься.
   - Некогда мне во всем этом разбираться. Россия еврейцам что-то плохое сделала? Нет. Уж кто-кто, а Россия не виноватая во всех этих ихних кошмарных ужастиках. А что сделали они? Они устроили России великую пролетарскую революцию, чу-чхе все это мерзопакостное, расстреляли русского царя вместе с женой, детьми и слугами и даже комнатными собачками, развязали гражданскую войну и поубивали 30 млн человек. Гран мерси, робяты. Россия вряд ли вам когда-либо эту услугу забудет.
  
   -==-
  
   Возможно, Джизесу не очень-то и хотелось на свою уютную виллу на тихом и мирном скалистом островке - там не будет таких собеседников. Это же глухомань какая-то...
  
   Какие ученики Христа крестили на Иордане, когда сам Христос еще не крестил?
  
  
   После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 
   (Лк. 10:1-2)
  
  
   Ио. Глава 4
   1 Когда же узнал Иисус о [дошедшем до] фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, -
   2 хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, -
   3 то оставил Иудею и пошел опять в Галилею.
  
  
   Бирюкова: Вот и гадай теперь - какие ученики имели право крещения? И имели ли? Не было ли среди них самозванцев? (Кстати, а какие гонорары полагались за услугу?) Когда крестил один Предтеча, то ситуация была понятна - он пророк, у него полномочия от Яхве. Но вот крестить начала сразу целая группа товарищей - это как?!!! Это же разброд и шатания получаются какие-то!.. (Или даже не группа, а стая? Или шайка?) Пипел схавает все! Надо только подставлять хаватуху. Вот и подставляли. Две противоборствующие группировки. Ну и еще крутились и путались между ног всякие энтузиасты-одиночки; в наше время это наиболее показательная фигура - дура Дэви Христос, она же Манька Цвигун, матерь мира, не как-нибудь! Еханый бабай, а кто же папка мира? Ой, кого интересует этих мелочей? Пипел хавал и облизывался!.. Как сейчас помню, ноябрь, холодно-пасмурно-противно, и стоит в оживленном месте дебил в белом балахоне!.. Причем полицаи почем-то не трогают!..
  
   И эти 70 - это же летучие группы агитаторов. 70: 2 = 35. Вот сколько их было. 35 групп. Это организация. Их нужно кормить. Их нужно готовить. Ими нужно управлять. Им нужно объявлять благодарности и им же вставлять клизмы если че... Кто всем этим занимался? Кто был организатором и вдохновителем всех наших побед?
   Христос набрал их прямо из толпы, тыкая в каждого пальцем - ты, ты, ты?.. Нет. Они появились на третий год деятельности Христа. Когда он в третий раз пошел походом на Ершалаим. Учел ошибки первых двух походов... Значит, их где-то готовили. Они все должны уметь читать-писать. Знать еврейско- арамейский, греческий и латынь. Соображать в богословии. Уметь подчинять себе толпу. Уметь работать в отрыве от руководства, принимая решения самостоятельно. Это не были дебилы по типу - ты ему про ля-минор, а он тебе в ответ: му-у-у-у-у... Это были очень, очень незаурядные люди. Такие не возникают сами по себе, да еще и в большом количестве. Таких нужно готовить в каком-то учебном заведении... И вот эта свита играла Христа еще до того, как он появлялся в каком-то городе. Они были разбиты на двойки. и послал их по два пред лицем Своим (В наше время всякие яхвисты-баптисты тоже работают парами! Ах, это простое совпадение...) Приходят 35 двоек в какой-то город и в местах наибольшего скопления пипела начинают агитацию и пропаганду. За Христа. Накаляют атмосферу до уровня массового психоза - завтра-послезавтра вы своими глазами увидите Христа! Машиаха! Это даже круче чем то, что делал Кашпировский. И вот, наконец, Джизес появляется в окружении двенадцати. Идет очень медленно. Руки раскрыты, взгляд в небо и все такое. И ученики рядом идут такие же. Пипел падает мордой в пыль, воют кликуши и прыгают бесноватые... В такой обстановке творять чьюдеса - одно удовольствие.
   И вот после того, как к работе подключились эти 70, безмозглый пипел стал собираться тысячами.
  
   Лука. Глава 12
   1 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить...
  
   Бирюкова: Это - уже сплотившаяся тайная организация.
   Она существовала. И ее существование обеспечивал кто-то. Уровень этой тайной организации - Коза-ностра обзавидовалась бы. Вот она - закадровая группа обеспечения Христа. Они и пришить могли кого следует - без проблем!
   Они и в Ершалаиме накалили атмосферу до уровня массового психоза - когда Христос въехал на осле. Казалось, завтра можно будет разогнать синедрион и взять власть в свои руки. И поменять иудеям религию. Вот предельно важная формула, которая именно и означает смену религии:
  
   Лука 16. 16. Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
  
   Бирюкова: И ведь смена религии произошла на самом деле - возникло христианство. Кто-то уверовал, кто-то не уверовал, это уже другая тема. Но христианство-то возникло.
  
   Они, участники тайной сей организации, могут продолжать работу даже в том случае, если не станет самого Христа. Я в данном сочинении предполагаю в качестве закадровых лидеров Пилата и Никодима, но на самом деле их могло быть больше, и мощность тайной организации могла на порядок превышать то, что я тут себе навоображала... Место Христа может занять кто-либо из его верных учеников (который сумеет выжить в жестокой подковерной междоусобной братской резне; но только не Петр). Значит, нужно организовать его, Христа, эффектный уход со сцены и вся комбинация, длившаяся три года, завершена. Нужно, чтобы его захватил и осудил на смерть синедрион. Нужно попытаться спасти его от смерти, но так, чтобы он все равно попал на крест, однако вина за это злодеяние чтобы целиком и полностью легла не только на синедрион, но вообще на всех иудеев. Нужно спасти его от креста, заменив на дублера, что технически никаких трудностей не представляет, а потом организовать его воскресение. Пусть Он является ученикам и вообще народу. Пусть Его видят многие. После чего он может сойти со сцены. Вернуться, наконец, в Иродион, в свою комнату. С фонтаном Герона Александрийского. И башня, и армиллярная сфера, и звезды, и свитки, и премудрость всякая (глиняные таблички научился их читать!), и музыка... А потом выехать куда-нибудь на постоянное жительство. Например, когда жестокий пятый прокуратор Иудеи Понтий Пилат через три года, в 0036 году, получит от легата Виттелия отставку и уедет в свое прелестное имение в Швейцарии, на берегу озера Люцерн, у подножия горы Пилатус, недалеко от легендарного перевала Сен-Готард, то вместе с ним уедет и его приятель Джизес Крайст. Ах, как там красиво!.. У них там обсерватория и... короче, имеют чем заняться. А у Джизеса там вилла - игемон выполнил свое обещание. Выделил на своих землях шесть соток для Джизеса. Нет, десять! Нет, двенадцать! Они там специально верхами ездили, искали место. Нашли. Лес, скалы, ручей с форелью, ровная площадка для дома - райское место. И - ни одного жида в радиусе 2 тыс. км. Еще не добрались... Дом двухэтажный, каменный, из блоков пористого вулканического туфа, он теплый, прочный и красивый; сложен на пуццолановом растворе, кровля из обожженной черепицы; дом небольшой, 30 на 40 шагов, но с башней (на звезды смотреть), верандой (с игемоном чаи гонять), большим подвалом (а вино хранить!), с камином... ну и так далее. И кошка у Джизеса есть, и собака есть, и конь-ахалтекинец-красавец для верховых прогулок по горам есть... А какую армиллярную сферу он себе приобрел! Игемон помогал заказывать!..
   А христианство будет теперь развиваться само по себе. Джизес может со стороны наблюдать за процессом, и дивиться, и пожимать плечами и делать очень большие глаза... Булгаков вообще отрицал евангелие от Матфея, а, значит, и от всех остальных тоже - вздор, ересь, ахинея, абракадабра. Булгаков погорячился. Там плевелы, но там есть и зерна. Отделять надо!
  
   Сеешь одно, а вырастает черт-те что! И сбоку хвостик! Каша заваривалась для иудеев, но они так и остались в иудаизме. Не сработало. Уверовали греки. После имитации распятия и воскресения центр пропаганды был перенесен в Галилею - туда, где много греков. Видимо, надеялись, что если укоренится среди греков, то и на иудеев перекинется. Не вышло. Не перекинулось. Иудеям оно даром не надо. Сын Яхве - х-ха!.. Иудеи считают людьми только себя, а все прочие народы это не люди, это акумы, гои, нокри, кути, недочеловеки, скоты, у них нет души - и ихний Яхва им, евреям, это подтверждает. И что, отказаться от своего особого положения? Понизить себя до уровня скотов? Никогда! Так что Христос зря старался... Лукиан из Самосаты показывает, что среди христиан году в 0140 были одни только греки, жида ни единого, почитатели Сократа, между прочим... (а Лукьян заслуживает доверия больше, чем все папы римские взятые вместе, да еще и со всеми Царьградскими патриархами-взяточниками; Лукьян не отправлял на костер Джордано Бруно!, и Галилея в подвале щипцами не стращал!). Греки восприняли христианство, а не юдеи! Все богословские христианские сочинения - на греческом! Тем более, что юдеи тогда бунтовали против Рима, счет потерям людей от гоев-ското-недочеловеков шел на сотни тысяч и подбирался в миллиону, храм Заровавеля не просто разломали, а еще и место перепахали плугом, еврейцам вообще было запрещено появляться в Ершалаиме, да и самого Ершалаима не стало, а был город в честь Юпитера Капитолийского... и им, юдеям, было не до учения Христа, от прелюбодеяния рожденного.
  
   "...римская власть запрещала тогда изучение Торы, стремясь т.о. искоренить Иудаизм. Были запрещены обрезание, ношение тефиллин, шабат, применение мезузы, евреям запрещалось приближаться к Иерусалиму. Гора, на которой стоял Храм, была вспахана плугом, а Иерусалим был превращён в языческий город Aelia Capitolina."
  
   Зато потом, когда стало ясно, что в христианстве можно очень даже неплохо заработать, туда ринулись жиды - учить и руководить. И собирать членские взносы. Один из таких -Савло-Пабло... Но Джизес Крайст до этого уже не дожил. Я полагаю, что он после своей казни прожил еще лет сорок. Значит, ушел в 73 году. Успел увидеть подвиги Веспасиана и его сына Тита - разрушение Ершалаима и храма Заровавеля. Сам в религию уже не лез. Никаких проповедей и исцелений - с него хватит! Чудом живой остался... Игемон его как-то спросил, они шли через базар и народу там было много, - не хочешь ли? Игемон на мгновение принял вид машиаха, растопырил руки и воздел очи горе. Джизес содрогнулся, коротко посмеялся и ответил - нет! Ему и так кошмары до сих пор иногда снятся - на эту тему. Даже не верится, что удалось дожить до суда.
   - Как вспомню, как жиды меня к обрыву тащили... да разве только это?
  
   Ваще классно у попов получилось! Порядочный человек попадает в ихний поповский ад, потому что он поклоны попам не бьет и руки им не лижет, в церкву не ходит, десятину не платит и не причащается. А вор, бандит, убийца, мошенник, клятвопреступник, прелюбодей и прочая - в раю! Он в церкву ходил, десятину платил, поклоны бил, руки попам лизал и причащался. И еще щедро жертвовал на храм из награбленного... Да пусть хоть застрелюца! Мне-то что? У меня другая вера. Березовский, возможно, кому-то во Христе и брат, крестился же! Но только не мне.
   Вот почему уголовники накалывают себе на грудь купола. Это ихний бог. Он их простит и наградит. А вот мой бог их прощать не станет.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=1246934d55a2224282fae156709653d21d3a0e9f-5101755-images-thumbs&n=13
   Татуировка не может быть аргументом. Лучше бы он наколол номера статей, по которым сидел. Ведь это злодей.
  
   -==-
  
   6.
   Надо перевести дух. Побыть немного в Райнштайне, в круглом своем кабинете. Со своими друзьями. Река, лес, виноградники, окна открыты и сквозь них влетает прохладный ветерок. Мне здесь нравится. А в замке в пустыне я бы не хотела жить...
   А для отдыха можно взять свою черную скрипицу к плечу и начать Серенаду Шуберта. А верный дракон пусть меня сопровождает на классической гитаре. В тональности ля минор. http://terraguitar.ru/forum/index.php?showtopic=8163
  
   https://youtu.be/nYKgOqRS6KI
  
  
   Leise flehen meine Lieder
Durch die Nacht zu dir;
In den stillen Hain hernieder,
Liebchen, komm zu mir!
  
   Ах, как спокойно. Полный релакс. Никто никого не бьет каменюками по голове. Никакого религиозного фанатизма. Никаких ножиков. Никаких воплей. Никаких бесноватых, прокаженных, сухоруких, кривоногих и прочих. Никаких чюдес. Никаких дебилов-учеников.
   И пусть пойдет слепой мелкий дождичек - с некоторых пор мне нравятся дожди. Особенно такие.
  
   А еще пусть Лукьяныч заглянет на звук - у него Московская консерва за спиной и он вообще композитор и мой приятель. Играет на кларнете, на флейте и на фано. Любой аккорд может опознать на слух... Лукьяныч остановится в дверях и упрется локтем в косяк, подперев голову.
   А внешне он похож на актера Владимира Меньшова. И лицом, и комплекцией, и характером.
   - Лукьяныч! Взял бы кларнет и незаметно бы так присоединился! Или флейту. Желательно - Пана.
   - Зачем? Девочки, у вас и так нормально получается. Вам никто больше не нужен.
  
   Еще Сашка в кабинете - но это само собой, она у меня как бесплатное приложение. И Каштан пришел - пролез у Малюты под ногами и сел на полу. И улыбка до ушей. Только Аккорда не хватает. И прочих зверей.
   У меня там начались двойные, но меня двойными давно уже не запугать. Напротив, двойные мне нравятся.
  
   Sie verstehn des Busens Sehnen,
Kennen Liebesschmerz,
R"hren mit den Silbert"nen
Jedes weiche Herz.
  
   Дождик за окнами усилился. Но все равно оставался слепым.
   А скрипка и гитара затеяли перекличку. Баловались и дразнили друг друга. Тема перешла к гитаре, а скрипка отступила на шаг назад и гитару поддерживала. Людка до того увлеклась, что даже переоделась - в строгое черное платье с белым... и серьги из черного жемчуга в белом золоте...
  
   - Бедный Федька Шульберт,- сказала я, когда серенада закончилась.- Умер в 31 год. Джизес в этом возрасте только-только начал свою работу. Жуткая непруха. Первая же женщина - и сифон. А лекарства от сифона тогда были хуже болезни. Жил в нищете. На чердаке. Сторонился людей. Никуда не выходил. Радость в жизни ему оставалась только одна - музыка. Он был размазня. Тютя. Рохля. Швамаль. Надо его играть почаще.
   - Я,- сказал Лукьяныч,- могу расписать Майне Лидер на весь наш ансамбль. Тебе скрипку дать?
   - Нет,- сказала я,- пусть Волк отдувается. Мне далеко еще до него. А мне - как обычно. Бас.
   - Дня через три все получат партитуры,- сказал Малюта.
   - А потом,- сказала Вика,- рванем с концертом в Иродион. Ввалимся внаглую, вечером, когда они все будут болтать у фонтана. Сбацаем всю нашу концертную программу. Он еще там?
   - Д-да,- сказала я.- Они уже собираются. Роли расписаны. Сценарий составлен. Эскорт сформирован. Гестапо в Галилее поднято на ноги.
   - Нельзя к ним вваливаться,- сказал Малюта.- Они не готовы к такой музыке. Это мы привычные. А для них это будет нравственное потрясение. Сдвиг по фазе. Изменения в психике. Они не смогут после этого нормально исполнить свои роли...
  
   После этого Малюта ушел к себе. Сядет за фано и будет расписывать партитуры. Он и мне предлагал этим заниматься - Даш, давай я покажу тебе основы композиции! Знаешь, как интересно... Я отказалась. Он же сразу начинает злиться на мою бестолковость! А я вдруг не сдержусь и вспылю в ответ - что тогда?
   А когда Малюта уже ушел, раскрыл там у себя свое любимое пианино, поставил на карнизик ноты и чистые листы, взял в зубы карандаш (именно так он и работает! Артист!) и замахнулся на первый аккорд... в круглом кабинете появился Волк.
   - Привет, Даша,- и с загадочным видом посмотрел на меня сначала справа-налево, а потом слева-направо.
   - Привет. Говори! Насквозь тебя вижу. Что там?
   - Даша, ты не поверишь. У тебя появился двойник. Двойница...
   Тут волк щелкнул пальцами, и на стене нарисовалась картинка. Я от неожиданности даже с кресла привстала...
   По берегу реки шла Рыжая. В классическом своем виде - клетчатая куртка, синие джинсы, белые башмаки с полосками и желтыми подошвами, за поясом рапира...
   Я упала обратно в кресло.
   Все это - и куртка, и штаны, и башмаки,... было не такое, как у меня в реале! Оно было топорной работы. Это была грубая имитация. Но это была именно Рыжая. Это была я. И я шла по берегу реки, раскрыв руки а ля машиах и воздев очи горе.
   Сбоку хрюкнула, подавившись смехом, Людка и сказала:
   - Сча уписаюсь...
   Волк заржал в голос, а Рыжая шла и шла по берегу реки. Песок был под ногами, осока...
   Камера отступила, и стало видно, что вокруг Рыжей идет ее свита. И Волк был. И Тигр был. И Малюта был. И даже Вика - тоже была. И все - руки раскрыв и очи горе.
   - Пля!,- сказала я.
   У них и кошка-трехцветка была! И собака коричневой масти!
   Они все были не такие, как мы в реале, но они были!
   А вокруг, мордами в песок, лежал пипел. Выли кликуши и прыгали бесноватые.
   - Сча она крестить их будет,- сказал Волк.
   А Вика спросила:
   - Слетать?
   - Этого следовало ожидать,- сказала я.- Не надо слетать. Невиновные пострадают.
   - Та не,- сказала Людка,- один прицельный пых ограниченной мощности. Никто не пострадает. Отвечаю.
   - Не,- сказала я.- Понаблюдаем. Когда еще такое увидишь?!
   - Поразительная наглость,- сказал Дарий.- И не боятся же... Интересно, каким местом они думают?
   - Они вообще не думают,- сказала дракон.- Если бы они умели хоть чем-то думать, они бы на это не пошли.
   - Ну почему же?,- возразила я.- Они прикинули, что я не позволю тебе слетать. И оказались правы. Вот, мы наблюдаем.
   - Все равно. Риск неприемлемый,- сказала она.
   - Шампанское пить хотят.
   - Знаете, ребята,- сказала я, - а ничего нового в этом нет. У меня уже появлялись двойники. Первой была Даша Бирюкова на Новом Форуме. Я там перестала появляться, я выходила замуж, и мне не до того было... ну, вот! Я, когда появилась, своим глазам не поверила. Но это было... Правда, народ ей не очень-то поверил, прения начались, поиск доказательств... Дарий, а дай-ка крупно ее лицо!
  
  
   Вот здесь стоп. И перейти на 8 фрагмент 2
  
   https://www.youtube.com/watch?v=okfaGBQohLY
   гитара и смычок
  
   -==-
  
   К варианту о крещении без Крестителя.
  
   Лука. 7.18 И возвестили Иоанну ученики его о всем том.
   19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? (Версия Луки - крещение было без Крестителя. Его арестовали и он Джизеса не видел. Теперь до него дошли слухи. Но по голове Джизес там получил и по Луке.)
   20 Они, придя к [Иисусу], сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам?
   21 А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. (Гестапа старалась.)
   22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; (Но мессией себя не назвал. Не ответил на вопрос.)
   23 и блажен, кто не соблазнится о Мне!
  
   24 По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
   25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских.
   26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.
   27 Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. (Расхваливая Ивана, он утверждал свой авторитет. Типо, Иван именно его приход и готовил, а вовсе не приход Еммануила.)
   28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
   29 И весь народ, слушавший [Его], и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым; 30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него. (Противоречие с другими евангелистами - фарисеи Крестились от Предтечи.)
   31 Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны?
   32 Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали.
   33 Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес. (Не говорили такого про Ивана.)
   Лк. 7. 34 Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. (И жена плотника Иосифа пыталась забрать его из той подозрительной компании, но у нее ничего не вышло. Джизес сказал, что она не исполняет волю бога, а вот мытари и грешники исполняют. Отрекся от матери, ну надо же!)
   35 И оправдана премудрость всеми чадами ее.
  
   Бирюкова: И теперь сравниваем с Марком:
  
   Мрк. 3, 31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.
   32 Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.
   33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?
   34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;
   35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
  
   Бир. Все понятно. А они, значит, не исполняли волю божию - жена плотника Иосифа Мария и рожденные ею от оного плотника дети мужеска и женскаго полу. Езус не пожелал их знать. К себе их не позвал и сам к ним не вышел... И пошли они, солнцем палимы. Это может означать только одно - родила Езуса какая-то другая женщина, а вовсе не жена плотника Иосифа. От родной матери не отрекаются. И не меняют родную мать на всякий бомжатный сброд! Собравшийся на дармовую попойку. А что это был именно бомжатный сброд, видно из показания Луки:
   Лк. 7. 34 Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.
  
   -==-
  
  
   Вот этот фрагмент из Флавия: в книге 18, главе 3 абзаце 3 стр. 218:
   "Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если Его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к себе многих иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил Его к кресту. Но те, кто раньше любили его, не прекращали этого и теперь. На третий день Он вновь явился им живой, как возвестили о Нем и о многих других Его чудесах боговдохновенные пророки. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя, таким образом, по Его имени."
   И все! 8 строк.
  
   Латынина: С этой замечательной картиной незначительного Иисуса не согласуется, однако, ряд фактов.
   Первое.
   Иосиф Флавий сообщает нам, что в 62 г.н. э. со стены Иерусалимского храма был сброшен Иаков, брат Иисуса[3].
   Более того - первоначальный текст Иосифа Флавия именно эту смерть связывал с причиной Иудейской войны[4]. (БСК!) В современном тексте Флавия эта цитата пала жертвой полуторатысячелетий христианской цензуры, но ее видели и цитировали такие столпы церкви, как Ориген[5], Евсевий Кесарийский[6] и бл. Иероним[7].
   Бирюкова: Да при чем тут христианская цензура! Да и не был он, по Флавию, сброшен со стены, а был приговорен первосвященником Ананизьмовым к побитию камнями! Однако Флавием не сказано - привели в исполнение или нет.
  
   Флавий: Анан же младший, о назначении которого мы только что упомянули, имел крутой и весьма неспокойный характер; он принадлежал к партии саддукеев, которые, как мы уже говорили, отличались в судах особенною жестокостью. Будучи таким человеком, Анан полагал, что вследствие смерти Феста и неприбытия пока еще Альбина наступил удобный момент (для удовлетворения своей суровости). Поэтому он собрал синедрион и представил ему Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом, равно как нескольких других лиц, обвинил их в нарушении законов и приговорил к побитию камнями.
  
   Бирюкова: Каиафа был в доле! Договорной матч! Он принимал участие в инсценировке.
   Латынина: Много ты понима...
   Бирюкова: Идинах!.. А у Евсевия приведен абсурд - типа и со стены сбросили, и потом камнями побили. (Или наоборот? Сначала побили, а потом затащили и сбросили...) Но Евсевий Кесарийский - это начало 4 века, что он мог знать? Он просто пересказывает показания Гегесиппа, это 2 век, который тоже ничерта не знал! Им важно было другое, если у Христа был брат, то был и Христос, значит! А это мог был обыкновенный брат лейтенанта Шмидта! Или внук Карла Маркса! Или внебрачная дочка Розы Люксембург! Все эти первосвященники колотили камнями даже один другого! Это был змеятник, вот что это было!
  
   -==-
  
   Ибо Платон сказал от имени Того, Кто создал Вселенную:
  
"Боги богов, все то, чему я отец и творец, будет неразрушимо, такова моя воля. В сущности, все связанное разрушимо, но то, что прекрасно, гармонично слажено и хорошо организовано было бы грешно хотеть разрушить. Поэтому, поскольку вы созданы, вы не обладаете бессмертием и полной неразрушимостью, однако вы не погибнете и не получите смерти в удел, так как моя воля еще выше тех оков и сильнее тех свойств, которыми вы были ограничены, когда вы возникли. Теперь вникните в те указания, которые я вам даю. Есть еще три вида смертных, но не рожденных; если бы их не было, небо было бы несовершенным, ибо оно тогда не заключало бы в себе всех видов живых существ. Но, если я создам их и они получат жизнь от меня, они станут равны богам. Поэтому для того, чтобы существовало смертное и чтобы вселенная эта была в действительности всем, займитесь вы в соответствии со своей природой творением живых существ, подражая моей силе, которою я создал вас. При этом, поскольку им полагается иметь нечто от бессмертия, то божественное начало, которое руководит их желанием следовать справедливости и вам, это я посею в них, я доставлю и передам им. А все остальное вы дадите, присоединяя к бессмертному смертное. Отделайте и производите живые существа, растите их, давая им пищу, и вновь восстанавливайте гибнущих." (Tim.41 ABC)
  
  
  
   0-0
  
  
   суббота, 16 ноября 2024 г.
  
   Еще один вариант. Ванька не был задержан. Еммануил не был зарезан. Исус получил по голове, и духи утащили его в Иродион, А Ванька остался крестить дальше и готовить приход Машияха. И Еммануил готовился выйти к пипелу... Но тут налетела зондеркоманда, Еммануила зарезали, а Ваньку утащили. И тот, кому уже дали раза по голове месяц назад, появился на сцене. И стал нарабатывать авторитет. Вот почему там было много крестителей. И вот почему Ванька сменил свое место - ах, там было много воды!
  
  
   Ио. 3. 22 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.
   23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили [туда] и крестились,
   24 ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.
  
  
   А может и не зарезали Еммануила. Езуса духи унесли в Иродион, а Ванька представил потрясенному европипелу этого Еммануила, и процесс пошел дальше. А те, в Иродионе, чесали репу и не знали как быть. Но потом решили выпустить таки своего машияха! И Езус, восстановившись после крестильной травмы, занялся пропагандой при его, Еммануила, жизни. Езус тоже крестил. И они перетягивали канат - кто больше. И я вполне могу предположить, что больше получалось у Ваньки с Еммануилом. Тогда вмешалась полиция и Ваньку выгнали с Вифавара - в Енон. Типо, уё!, там воды больше. Но все равно Ванька шибко мешал и тогда Ваньку замели совсем. А у Остапа прямо сказано, что Ванька готовил восстание.
  
   Ирод стал опасаться, как бы его огромное влияние на массу (вполне подчинившуюся ему) не повело к каким-либо осложнениям. Поэтому тетрарх предпочел предупредить это, схватив Иоанна и казнив его раньше, чем пришлось бы раскаяться, когда будет уже поздно. Юдо-древ, глава 5, абзац 2.
  
   Влезать мне в эту тему или не влезать, вот в чем вопрос? До сего момента я убирала со сцены Еммануила сразу же! В дебюте! Он даже в кадре не появлялся у меня! Ну разве что в виде зарезатого покойника! В разтоптанном шалаше... от уха и до уха, море крови, глаза выпучены и стеклянные, и зубы оскалены... А теперь мне приходится иметь с ним дело живьем! Если я до сего момента еще не рехнулась, то теперь я таки точно рехнусь...
   - У меня такое ощущение, что ты уже влезла.
   - Не факт. Брошу все это нах и уйду в музыку. Мне давно уже хочется сбацать на альте Чакону Баха... Чертовски трудная вещь, там ломанные аккорды, на гитаре не фиг делать, а на альте у меня не получается пока что. Пальцы завязываются узлом... Но классная вещь, классная... она у меня и сейчас в голове звучит... И в гробе я видала всех этих ихних машияхов!..
   - Даша, а ты не допускаешь, что ты правильно увидела Еммануила в разтоптанном шалаше - именно так оно и было! Но это был Еммануил ! 1! А вот когда Иван крестил в Еноне, близ Салима, то с ним был уже Еммануил !2! Если нельзя было убить Исуса, то почему можно было убить Еммануила?!
   - Запросто! Закон муравья! Нет смысла убивать муравья, потому что на его место ща прибежит другой точно такой же!.. На флуере у меня уже получился первый поломатый аккорд! Ре-фля! Ре-фля... Ну, когда я стерегу у плиты кастрюлю, я держу в руках флуер и пытаюсь че-нить из него выдуть. Альт или скрипка к плите не подходят, потому что флуер можно в любой момент сунуть за пазуху и иметь свободные руки!, а скрипицу-то за пазуху не сунешь! Да еще и смычок... ты у плиты как раз смычком и домахаешься!
   - Вот! И тогда Антипа замёл самого Ивана! Вместе с группой приближенных лиц, в числе коих находился и Еммануил, порядковый номер которого исчислялся уже двузначным числом!
   - Но на флуере нету двойных! А на альте это запросто! И это красиво! Бах именно для скрипки сочинил эту вещицу! Флуер тоже прекрасно звучит, но... это вторая партита для скрипки соло! Соло, Карл! Тут не нужен аккомпанемент! Мне никто не нужен! Только я и альт! И я таки забодаю Чакону! Мне особенно нравится фрагмент, начиная с 89 такта!.. Там на шестиструнке шестую приходится перестраивать в ре, но я же свободно играю на семи!.. А если еще поставить три дополнительных баса, то это вообще получится орган! Орган!
   - Так ты на чем мечтаешь исполнить Чакону?! На флуере, альте, скрипке или на семиструнке с дополнительными басами?!
   - На всем! На всем! Причем легко! С шалостями и артистизмом! И еще у меня уже началась клиника по одной смычковине - спалла! Это как бы увеличенный альт! Длина корпуса порядка 400 мм, толщина больше раза в два, мензура за 500, или даже за 600, и струны от челло! Она и звучит почти как челло! Низкий и благородный звук!
   - Ты не сможешь на ней играть! Руки коротки!
   - Смогу! Там особый способ удержания! На ремне. В конце концов - поставлю ее вертикально! Если я завяжу со сказками и уйду в музыку - я все это смогу!
   - Стоп! Но если Иван крестил близ Салима... Это там какой-то приток Иордана,.. то как Антипа мог его замести в Вифаваре?! ... Даша, но ведь это опровергает вариант Луки!
   - Абсурдом больше, абсурдом меньше... Они сочиняли все это через 300 лет после того как... по рукам ходили разные варианты одного и того же события... и сочинителей было как собак нерезаных... Бах был невезун. Его шпыняли при жизни. Не хотели слушать. Не хотели исполнять. Собственный сын говорил своему папке, что папка сочиняет неправильную музыку. Ну, не по фэншую...
   - Опять она за свое... Даша, но они реально могли столкнуться нос к носу на каком-нибудь базаре - Исус и Еммануил, неважно под какими номерами! Ты только прикинь эту картину!
   - Эт запросто! Имел место богословский рукопашный бой... у одного фингал и у другого фингал, и зубов уже некомплект... И вот что еще занятно: эти арпеджированные аккорды из четырех звуков неисполнимы слитно на смычковых - в наше время. И это злит... Но во времена Баха был какой-то особый спецсмычок, который позволял это сделать! Абалдеть!.. И я встречала на Ютубе какого-то психа, он псих, он псих... который играл смычком с вяло висящим волосом! И он мог взять сразу четыре струны!.. А еще есть корейская скрипка хэгым! Это ваще угореть! Две струны! Только две струны! Из шелка. Грифа нет, есть только бамбуковый штырь! И особый смычок с вяло натянутым волосом! Он называется хальтэ. Этот волос придерживают большим пальцем и регулируют силу натяжения! Во время игры! Невероятно, но так есть! Причем волос проходит между двумя этими струнами! Я не представляю как так можно вообще! Но они играют! А звук, а звук! Это реально человеческий голос! Женский!
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=559e76c5b0ff54dfe69271f88268013be3b81602-6003430-images-thumbs&n=13
  
   - Ладно, тебе нужно остыть...
   - Они исполняют свои национальные вещи и нас это не трогает. Но. Если на хэгыме исполнить Чакону - зал ляжет!
   - А кое-кто и не встанет. Там будут сердечные приступы. Не имеешь права. Нон ноцере.
   - Ну не до такой же степени! Я что, убийца?.. Совершенно невероятный инструмент! Я только недавно его заметила... Раньше не придавала значения, глубоко презирала, мечта акына... Даже я! Я! Сразу не поняла... Где бы мне раздобыть хэгым, а? Причем мастеровой, потому что и там есть разница между шиховской фанерой и всамделишным инструментом!.. Папку попросить, штоле, чтоб сделал... это же варварский формат, что, папка не одолеет? А я буду на подхвате... Это на порядок проще, чем сделать скрипку!.. И тогда я попробую в реале! А смычок будет пока просто скрипичный. Хальтэ - это уже потом... Может, оно и не потребуется! Но мы с папой и хальтэ смастерим! Если очень захотим! Конский волос можно купить на Горонке... Или на Озоне. Натуральный. Желательно черный - он цепляется лучше! У меня щас белый, так мне же не хватает зацепа!
   - "Все это, впрочем, произошло значительно позже, Тем временем Иудея была полна разбойничьих шаек. Где только ни собиралась толпа недовольных, она тотчас выбирала себе царя, на общую гибель. Правда эти цари наносили римлянам незначительный вред, зато свирепствовали среди своих собственных единоплеменников." Это из Остапа. Восстание Иуды Галилеянина. Там ужс что творилось. И, между прочим, были попытки объявить Джизеса Крайста сыном этого самого Иуды. Это и у Булгакова аукнулось - я имею в виду упоминание города Гамалы. Чтобы намекнуть тебе в каких условиях был вынужден работать Инци. Безруков заведомо отпадает. Этого наивнинга зашибли бы соплей в первой же стычке. Все люди добрые... Там только Хопкинс мог подойти. Тебе еще и с Достоевским придется скандалить, Даша. Какой-такой князь Мышкин?!
   - Все равно попрошу папку сделать для меня хэгым! Из клена. С применением скрипичных технологий. Струны тоже поставим скрипичные. Или альтовые. И не две, а сразу четыре... а что строй нетемперированный - так меня этим уже не застращать! И что грифа нету - пофиг! Пойду в подземный переход и за один сеанс заработаю больше, чем на скорой за месяц!
   - "Потом Вар разослал по стране часть своего войска и стал ловить виновников возмущения. Когда ему указывали на таковых, он их наказывал как зачинщиков; многих, впрочем, он отпустил без наказания. Таким образом, было казнено (через пригвождение к кресту) две тысячи человек."
   - Угу. Я поняла. Вар с ними особо там не церемонился... Но иудеи все равно не успокоились и стали готовить новое восстание. На этот раз в присутствии машияха... Классика, евреи и в наше время не успокоились, бунтуют-с... Конечно, это весьма любопытно и этим стоило бы заняться. Но только не сейчас. Я уже достаточно копалась во всем этом.
   - Даша, а ты понимаешь, что кроме тебя никто этого не сделает? Никто, кроме ты! Никто не увидит там того, что увидишь ты! Ни! Кто!
   - Я уже пробовала играть вялым смычком. Оно мне не нравится. Вялый смычок, это как... как... ну ненормальное состояние! Но играться все же можно!
  
   Достает с-запазухи белую Кену...
  
   - А чо, камень за пазухой ты носить уже перестала?
   - Ну почему же? Носю. Одно другому не мешает.
  
   И подносит Кену к губам. И начинает с верхов, с передува!
  
   - Лясоль-ля-яа-а-а...сольфамире до-диез, ре-е-е-е...
   - Но это же не Чакона!
   - Токката энд фугата. Какая разница? Это все равно Бах. Великий и могучий.
   - Ты замучаешься на этой свистелке!
   Вместо ответа октавой ниже:
   - Лясоль-ля-яа-а-а... ми фа-а, до-диез, ре-е-е-е... Понимаешь, любой черт поддается на измор. По чуть-чуть, но постоянно. Изо дня в день. Хотя бы над кастрюлей. Здесь откусила, там надгрызла... и ведь процесс-то идет!.. Свистелка, канеш, слабовата. Мне нужно счас октавой еще ниже! А у нее нету!.. Ну, тогда на чем имеем!
   Лясоль-ля-яа-а-а...сольфамире до-диез, ре-е-е-е...
   А дальше ваще труба! Мне нужно низкое, басовое РЕ! Желательно субконтроктавы! Чтоб аж страшно сделалось! Чтоб палуба ощутила вибрацию!.. А его нету! И быть здесь не может! И ты хоть чо!
   - Ты сказочница, или ты музыкант?
   - Я хочу стать музыкантом. Но пока я еще остаюсь сказочницей... Весьма любопытный инструмент, эта корейская национальная скрипка. Она обладает человеческим голосом. Ни один другой инструмент так не может... Но там резонатор дохлый. Размером с полупудовую кувалду. Ну, они же лепили его из того, что было. Из бамбука. А если это скрипка, то и объем корпуса должен быть как у скрипки. У нашей, европейской скрипки.
   - Там только две струны! Зачем ей большой корпус?
   - Поставить еще две - не вопрос. Чтоб иметь привычный диапазон... Но даже для ее двух родных струн корпус все же маловат! И дека из змеиной кожи - не вариант! Дека должна быть из резонансной ели. С пружинами. Это все же скрипка, черт побери! Подставка на скрипке должна быть высотой не менее 35 миллиметров, а змеиная кожа столько не выдержит! Там подставка порядка 10 мм! Ну, пусть 15... - это не может дать сильный звук! Они там применяют микрофон, а иначе выступать нельзя! В подземном переходе с хэгымом делать нечего! Ты не сможешь перекричать шумы! Значит, нужно полностью менять конструкцию инструмента! И, вероятно, придется поставить дно. Вот гитара без дна не звучит! У меня случай был, я играла на шиховской фанере, все было гут, но тут что-то хрустнуло и у гитары отвалилось дно. Звук сразу же пропал. Как ножом отрезало. Я запомнила... И надо что-то придумать с резонаторным отверстием, тут есть сразу несколько вариантов... Останется только особая подвеска струн и отсутствие грифа. И, по сути, это уже будет не хыгым. Разонатор надо увеличить раз в пять! Значит, он будет круглым, чтоб дополнительно не париться! Диаметр деки 180, высота корпуса 130...
   - А почему не 20 на 15?
   - Потому что кастрюля, которая прям ща подвернулась мне под руку, как раз 18 на 13! Вот это и будет вайма для хыгыма! И мы непременно применим карбон! И уже завтра надо заказать на Озоне черный конский волос для хальтэ!
   - Бедный твой папа!
   - Он только рад! Он остается молодым с такой дочкой!
   - Тебя таки да разрывает на две части... Для начала придумай ей название!
   - Эрхоид. Ну, корейская скрипка произошла от китайской национальной скрипки эрху. Они очень похожи. Значит, то, чего хочу я, будет называться эрхоид. Первыми начали именно китайцы... И вот что я хочу знать: обязательно ли пропускать волос между струн? Мне непонятно - что это дает?
   - А ты не допускаешь, что после всех экспериментов ты получишь все тот же скрипичный звук, но с невероятной сложной техникой звукоизвлечения?
   - Может получиться и так. Но все же Баркарола Чайковского иначе звучит на хэгыме, чем на классической скрипке. Я слушала и сравнивала... Правда, на хэгыме я не услышала ни одной двойной, а вот на скрипке их там полно! А как это получится на эрхоиде, я пока не знаю! Но надеюсь, что двойные там будут. Я об этом уже думаю.
   - Даша, а ты можешь проверить немедленно! На своей скрипке. Она у тебя болтовая. Отпусти болт. Гриф уйдет вниз, и струны окажутся свободно висящими в воздухе. Под струнами ладонь свободно пройдет. Их уже невозможно станет прижать к грифу. Это и есть подвеска хэгыма. И - вперед!
   -?!! (смотрит большими глазами)
   - Тебе не нужно дожидаться, когда вы с папенькой склепаете эрхоид. Ты уже получишь представление.
   - Я сегодня же попробую... Безумно интересно... Так что, кастрюля 18 х 13 уже не нужна?
   - Ну почему же? Надо довести замысел до конца. Там будет совершенно иная окраска звука, это не подлежит сомнению. Уже одно то, что на хэгыме перевязка мягко делит струны чуть ли не напополам, означает особые возможности вибрации; вполне возможно, что причина почти человеческого голоса заключена именно здесь... И сразу закладывайте четырехструнный скрипичный гриф. И будет предусмотрено два режима игры - эрхоидный и скрипичный. Гриф, конечно же, болтовой, на четыре скрипичные струны, его можно установить и так и эдак. И - отправляйся в подземный переход для экспериментов на публике.
  
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=8eec36d8f829d23e6e65786ad6a5f1ac_sr-4012869-images-thumbs&n=13
   И в самом деле - почти напополам!.. Таки надо делать эрхоид...
  
  
   - А меня там не побьют?
   - Ты? И вдруг забоялась?.. Нет. У нас же публика не такая взрывная как в Италии. А если увидишь, что атмосфера накаляется - уноси ноги!
   - Занятно, занятно... надо подумать... Но ты видишь теперь, что мне некогда уже ввязываться в очередной акт евангелического балета?!.. Я - ушла в музыканты! У меня уже почти готов новый смычковый инструмент! Совершенно невероятный! Которого нет ни у кого на нашей планете! С удивительными возможностями... с человеческим голосом... Или побьют, или забросают бабками...
   - А как ты думаешь, Бах мог завязать с музыкой и уйти в сказочники? В Шахерезады.
   - Мог. Если бы захотел. Он же гений. Он может все. И у него были бы класснейшие сказки! Ни Гауф, ни Гофман, ни братья Гримм, ни Распе, ни... никто не смог бы сравниться со сказками Иоганна Себастьяна Баха! Я могу только сожалеть, что Бах не пожелал. Надо будет пригласить Йохана Себастьяныча в наш сказочный замок. Ты только прикинь, как это получится классно... Мы будем пить ледяное вино в круглом кабинете, из гусь-хрустальных фужеров, тонких и высоких, закусывать немецкими кнедликами, греться у печки, и болтать с Бахом. Людхен набьет ему самым лучшим пользительным табаком его старую немецкую трубку. А за окнами будет снег и скованный льдом Фатеррайн... И никто никуда не спешит. И слушать Баха. И он непременно исполнит нам что-нибудь на эрхоиде! Вначале он сделает оч большие глаза. Потому ему захочется испробовать... Потом...
   - Потом он конфискует у тебя эрхоид и утащит в свою комнату.
   - Ой да пжслт! И выйдет он уже с циклом пьес для совершенно нетемперированного эрхоида!
   - А сказки?
   - Ну-у-у-у...
   - А сказки, Даша, тебе опять придется сочинять самой!
   - Ну-у-у-у-у...
   - У вас классно получится! Ты рассказываешь перед печкой... ну-у, или перед нашим камином, немецкую сказку про добрую фею, которая пригласила к себе в немецкий замок старого немецкого музыканта, а Йохан Себастьяныч, в старинном седом парике с буклями и косичкой на черной ленте, сопровождает тебя на эрху. В режиме импровиза. Ему это ничего не стоит. И инструмент разговаривает человеческим голосом... И мы все слушаем и попиваем айсвайн из тонких и высоких фужеров... и смотрим, как дрова становятся золой... а ты будешь в старинном немецком платье а ля Гретхен...
   - Хи-хи... А ты вырядишься Фаустом!
   - Не. Я закосю под Басика. А Вика закосит под Серпентину... А как ты думаешь, в 0001 году кто распускал слухи о рождении машияха - иудеи или иродовцы?
   - Иудеи. А впрочем... я уже не уверена. Иродовцы тоже могли. Вполне. Но тогда полностью меняется весь расклад. Е-мое... не римляне перехватили инициативу у Ваньки. Но Ванька пытался перехватить инициативу у римлян! И иродиан.
   - Во-о-о-о-от!.. А ты не желаешь ввязываться. Если этот шухер и в самом деле учинил Ирод Великий, то наверняка не на свой собственный страх и риск. Он с кем-то советовался. С кем?
   - С Августом!
   - Августу эти юдейские штучки были нах и пох! У него своих головных болей хватало. А если не с Августом, то с кем?
   - С магами. Больше не с кем. Итак, мы снова вышли на магический вариант. Опять Каспар, Мельхиор и Бальтазар. Ну, Валтасар. Тот самый. Сын Навуходоносора... Все это очень мило, но тут на тысячу страниц, не меньше! Получается, Тиверий знал много, но не все. Антипа знал больше... Но Тиверию не говорил... а может, и сказал!.. А эрхоидом будет заниматься кто?
   https://avatars.mds.yandex.net/i?id=d8d56e0647d4508b248d676c6785fe66ec12a654b41ecbb9-13087719-images-thumbs&n=13
   Ой, подумен мёглихь... Рембрандт просто не знал того, что знаю я!
  
   - Когда мы были в Вавилонской командировке, мы видели и Валтасара тоже. Он непременно был рядом с отцом тогда. Но внимания на Валтасара мы не обратили. Я это только счас понял!
   - Нам тогда и без Валтасара было весело!.. Как вспомню...
  
  
   https://www.youtube.com/watch?v=idLRUCDlqEA
  
  
  
   -==-
  
  
  
   Это о том, как Джизес Крайст принял крещение на реке Иордан.
Я читала ММЛИ, видела противоречия и пыталась понять как бы оно могло быть на самом деле. Исус существовал, на этот счет сомнений у меня нет. Но вот КАКИМ ОБРАЗОМ он существовал?
ММЛИ - это как краткий курс истории ВКПб. Понятно, что события искажены. Перевраны. Но деваться некуда, другого источника у меня нет. Впрочем, кое-какая информация все же имеется...
  
   Примечания автора:
   Этот текст я сочинила в 2018. Сегодня декабрь 2024 и я уже по другому смотрю на ту ситуацию - просто я больше стала знать. Но что сделано, то сделано и я там ничего не стану менять. Уж как есть.
  
  
  
   -===-
  
   Кокю - традиционный японский трёхструнный смычковый музыкальный инструмент. Кокю появился в Японии; вероятно, он эволюционировал из сямисэна под влиянием европейского...
  
  -- Кокю - или нечто вроде японской скрипки, тоже очень известный смычковый инструмент. В длину достигает 70 см, а смычок больше - до 120 см. Корпус спереди обтянут кошачьей, а сзади - собачьей кожей. Смычок же делают из конского волоса. Кокю при игре держать следует вертикально, он должен упираться в колени, иногда и просто держат перед собой.
  
  
  
  
   -==-
  
   У Вас недостаточно высокий уровень репутации, чтобы оставлять комментарии.
  
   Бир. Ну, вы мне за это ответите!
  
   Евсевий Кесарийский в своей "Церковной истории" (II, 23), написанной в начале IV в., приводит сообщение христианского автора II в. Гегесиппа (полностью его сочинение не сохранилось) о том, что Иаков был сброшен с крыши Иерусалимского храма и побит камнями. Это событие датируется 63 годом, что, в общем, соответствует данным Иосифа Флавия.
   В Новом завете Иаков назван братом Иисуса (Мк. 6:3 и Гал. 1:19). Иаков сыграл важную роль на Иерусалимском соборе апостолов и пресвитеров, принявшем решения по проблеме обращения в христианство неиудеев (Деян. 15:6-29).
   Тем не менее существуют различные точки зрения на степень родства Иисуса и Иакова.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"