Аннотация: Ради интереса, могу предложить историю одного храма. Было это 20, с небольшим, лет назад. Часть участников ещё живы. Так что можете проверить.
История храма
Трудные двухтысячные годы. Но затеплились перемены. Подмосковье. Посёлок Икша. Я в магазине, складываю покупки. Нет не подслушиваю, ну просто громко разговаривают две женщины. Говорят о службе в храме. Оказывается на Икше появился свой храм, и там служат. Обрадовалась. Спросила: "Где?". Мне объяснили, пригласили: "Приходите." И я пошла. Несколько неуверенно - клуб какой- то! Но правда. Храм!. Заведующая клубом, верующая женщина, откликнулась на стремление икшанцев иметь свой храм, быстро добилась согласия местной администрации. В клубе, большом, добротном, отделили узкий длинный коридор под храм. Дмитровский наместник освятил новый храм. Назначили священника. Храмы епархии, а она древняя и богатая, поделились всем необходимым. И вот у Икши свой храм. Имя храма определилось сразу: храм Священномученика Серафима Звездинского, епископа Дмитровского. Епископ Серафим наместник Дмитровской епархии, всегда сожалел о том, что в посёлке Икша, а он, посёлок, в 30е годы быстро рос, но храма всё ещё нет. Не было! Но теперь! Да пусть в клубе, пусть в коридоре, но свой и он есть.
Отец Димитрий, совсем ещё молодой человек, которого определили священником храма, сразу пришёлся по душе икшанцам. В нём, загадочным образом, совмещалось всё. Приветливость, терпение, настойчивость, внимание, строгость, добродушие, лёгкий юмор, образные проповеди. Он великолепно знал службу, -- явно из семьи священника. И ещё, он очень хорошо пел. Хора в храме не было, так самодельный. И не всё устраивало батюшку. И в те моменты , когда певчие устраивали черезполосицу, подходил к поющим, своим пением исправлял прорехи. И вдохновенно восклицал : "Я научу вас петь! Вы у меня запоёте!"
Умилительно было наблюдать частую картину, когда к нему на исповедь (мальчишка ведь) смиренно, опустив голову и глаза, подходили семидесятилетние, да и девяностолетние старушки, и робко вздыхая, шептали, что то важное и серьёзное, а он, в такт их повествования, кивал головой. Кроме главного дела -- служение Богу, которое исполнялось по расписанию;, была и вторая задача (не всю же жизнь в клубном коридоре!?) Вторая задача сложная - строительство своего настоящего храма. Приход из старушек-пенсионерок с этой задачей справиться не мог. Ждали чуда. Но чуду было не до Икши.
И всё-таки радости случались! Служба под задержалась. Приход мирно перешёптывался, ждали! Подъехала машина. Из машины вышел отец Димитрий . В руках у него была икона ! Первая собственная икона, заказанная в самом Софрино! Наконец -то оплаченная! Первая икона Священномученика Серафима (Звездинского) епископа Дмитровского. Отец Димитрий нёс икону нежно торжественно и благоговейно! Небольшой приход со слезами радости на глазах, следом за иконой и отцом Димитрием вошли в Храм. Священник повесил икону на заранее подготовленное для неё место, и обратился к народу со словами благодарности и поздравлениями. После короткой торжественной речи, отец Димитрий заметно погрустнел, обвёл старушек виноватым взглядом и тихо так сказал: "Теперь бы нам Голгофу Купить" ! Лёгкий вздох пролетел по храму и затих! Да! Вот так вот!
,Икона. Да есть. Голгофа?! Так! Что уж там. Всё так! На икону еле наскребли, а на Голгофу денег нет . А храм-то как? Что навсегда в коридоре? Год-два можно, но не на всю же жизнь?!
Как -то после службы, уже в пустом храме задержалась у свечного ящика. Беседую с Любовью Макаровной -- старостой храма. В противоположном конце у алтаря батюшка разваривает с прихожанкой. Любовь Макаровна внимательно прислушивается, её интерес там, рядом с батюшкой. Батюшка поворачивается , оглядывает пустой храм, смотрит в нашу сторону и пальчиком манит. " Иди, тебя зовёт". Подталкивает меня Люба. Я неуверенно подхожу. Батюшка обращаясь ко мне говорит: " Мы на собрание решили Соборно молиться о строительстве храма. Будем молиться, читать псалтырь каждый день целиком! Все 20 кафизм! Народу у нас не много. Но 20 человек набрали. Неделю уже читаем. И вот оказывается наша Мария не может! Семья, муж , маленькие дети, еда , магазины , стирка. Быт! Не успевает! Сил нет!" "Будешь читать , Надежда?" Я соглашаюсь. Досталась мне 10 кафисма. Да это не важно какая. Какая бы не была , а всё .больше часа. День необычайно короток. Быт. У всех, всё те же заботы. Да ещё дополнительно дела да случаи. А в 12 часов всевластная подушка магнитом тянет. Но читаю. Давши слово держись.! Взялся За гуж не говори , что не дюж. Так ,что читаю.
А осенью , не попрощавшись! - Дела, да случаи, -- уезжаю домой в Москву. Зимой не до дачи. Но Читаю, то есть молюсь по 10ой кафисме.
Зима с её морозами да оттепелями, вьюгами да снегопадами, подозрительно быстро пролетела. Отзвенели капели, с криками и драками закончили свой весенний делёж гнездовий грачи. Зацвела мать и мачеха - первый подснежник в городе. Так что пора на дачу! А на даче, конечно же сразу в храм. Неловко конечно, но я под защитой, с честно отмоленной 10ой кафисмой. "Ну что приехала?" Не глядя на меня, сердится староста. "Люба! Да я читала. Ни одного дня не пропустила!" " Могла бы забежать." "Могла бы - забежала б. Не могла! Но вычитала." "Ладно" примирительно говорит Любовь Макаровна. Поворачивается в сторону алтаря к прихожанам, убиравшим подсвечники: "Сестры! Всё хорошо. Она читала каждый день. Ни одного пропуска нет." В приходе лёгкое оживление, улыбки. Кто-то подходит, здоровается. Слава Богу! Всё хорошо.
А в храме новости , да ещё какие! Отца Димитрия перевели на служение в Дмитров. Приход уже не в слезах, но! Но всё ещё бурлит, прикипело сердце к Батюшке. Но так надо! Новый настоятель отец Виктор значительно старше, и жить будет на Икше. Очень весомый довод. Вторая новость серьёзная, но не совсем понятная. У нового настоятеля, отца Виктора был дядя, архитектор по профессии. Но в 90е годы сменял гражданскую одежду на рясу. Окончил духовную академию в лавре,. стал священником. И была у него мечта построить храм по своему проекту. Что то продал, что то накопил, (кто то на машину, дачу, -- а он -- на храм) И по совету знающих людей заказал сруб будущего храма (дёшево) в Тверской области. Всё оплатил. Но то-ли болезнь какая, то-ли вечные неурядицы, то ли что?. Но год назад священник умер , Отец Виктор единственный наследник. Но денег нет. Ни у него, ни у прихода. "Голгофу так и не купили".-- Шёпотом вздыхают старушки. И горести теперь в беседах после службы вроде бы всё те же -- денег то нет! И всё же иные. Батюшкино творенье не воплотится, сгниёт в Тверских лесах. А человек мечтал, трудился, всего себя отдал высокой мечте. Но деньги? Нет как и не было.
После службы к группке старушек подошёл мужик, вроде бы из местных, но не шибко знакомый, народу в годы развала много перекатилось - то туда, то сюда. А на Икше эти согбенные тихони в платочках, что то сдвинули с места (в сторону противоположную от безразличия и отстранённости). Посёлок из подтишка стал приглядываться, да прислушиваться. Ну а мужик видать из таких - из заинтересовавшихся был. Подходит к группе тоскующих старушек , пытающихся решить не решаемое и говорит: "Всё горюете? Да никак не сообразите , что вы на Икше живёте. В ста метрах от вашего будущего храма, гараж Белазный. Директор то свой мужик, С советских времён. Сходите, попросите. Чё он вам на пару дней Белаз не даст? Сходите!" И отправилась делегация в хорошо известном направление. И дал! Дал ведь!
Воодушевлённый голос Макаровны требовательно зазвучал в храме : "Читать! Ни одного дня не пропустить. Читать! Молиться!" Читаем, вдохновенно!
По проекту деревянный храм был очень маленький. Определили ему место в сторонке, у будущего забора. И через неделю, на этом месте объявились аккуратно сложеные меченные брёвна, доски, рамы, двери. Всё прикрыто кусками толи.
После службы все пришли порадоваться брёвнам как символу будущего храма. Стоим, любуемся ошкуренными брёвнами! -- Будущий храм!?. Да что там говорить - брёвна это что? -это не храм. Совсем даже не то. Кто -то тихо, но сквозь вздохи, а всё равно хорошо слышно. " То бы ведь в Тверской области сгнил бы, так нет! Привезли! Гнить будет тут. Прямо у нас на глазах." Платочки засобирались и по домам. А Макаровна им в след: " Читать! Бога благодарить!"
К поредевшей группке, стоящей вокруг Макаровны, прямиком, через границы будущего забора, идут два мужика, Подошли, поздоровались, явно не местные, да и не Рассейския. Кем -то подосланные? Рассказ их обычное дело по тем временам, да и по теперешним! Прошлым годом мужики работали у здешнего богатея. Какая нечистая сила навеяла, нанесла? . Откуда это непотребство по всей России народилось из обычных советских людей? Раз и в дамки!? Как это? Бабкам это не понять! Да и не бабкам тоже. Так вот парни, из Молдавии в прошлом году работу выполнили. Хозяин доволен. Зовёт их на будущий год. "Я , говорит вызов вам пришлю. Приезжайте". Вызов прислал. Мы и приехали, четверо нас. А он, хозяин, за это время других нашёл. А мы? Без работы, без жилья, без жратвы! И уехать не можем - денег- то нет!" Знакомая песенка. Как у вас, так и у нас. Только с той разницей - работа у нас есть, а вот денег то как и у вас - нету! Но тема, о строительстве храма, парней заинтересовала. И заладился разговор. -А работа у вас какая? -- " Да вот сруб храма привезли. Собирать, да ставить надо".-- Молдоване обошли сруб, потрогали брёвна. Осмотрели место под будущий храм, заботливо обозначенный верёвочкой. Переглянулись. Что? На ловца и зверь бежит? Работка - то подходящая?
-- А ставить на что будем? -- Деловито, заинтересованно, уже вроде как уж и о решённом, спрашивает тот, что поразговорчивее. Разом всплеснулись руки оставшихся старух!
-Мать моя! О фундаменте мы и не подумали!-с ужасом охнула Макаровна.
Кто ищет тот всегда найдёт! Ну так опять мужик обозначился! Старухи в платочках больно приметными стали. "Опять охаете, да стоните! Цемент! Кирпич! Чудной народ ! А что вы на Икше живёте забыли? Что в 500-х метрах от вас дробилка, не знаете? Что вокруг неё горы валунов больших, да маленьких. На таких валунах крепости веками стоят. К начальнику гаража на поклон. Не откажет, свой мужик- то". На другой день на месте будущего храма гора больших и маленьких валунов, поджидала молитвенниц. Рядом , прикрытые клеёнкой, стояли три мешки цемента. "А это откудова? А?" -- "Пожертвовали." " Не сказались, на машине легковой привезли. Достали, положили, клеёнкой накрыли, да и уехали. Всё молчком," А молдоване уже при деле . И пошла работа. Споро и ладно. Молдавские мастера ухватистые умелые, опытные ребята. Что ни день, радостные новости. С фундаментом за две недели управились , как по щучьему велению. А Макаровна не устаёт молитвенно призывает: "Сестры! Молимся сестры! Не пропускаем! Молимся. Бога славим!"
А уж как сруб ставить стали, так каждому венцу кланялись. А на молдован нарадоваться не могли. Баловали подарками с огорода, и не только. Ну а уж как сруб собрали, а был это август месяц и перед глазами явилась такая красота! Такое чудо Не Кижи! Нет! Но и не хуже. А был это август месяц. А 27 августа день памяти Серафима Звездинского . И тут объявилось, что покойный архитектор создавал свой проект для храма Матроны московской. Кто против? Да никто! Ведь Матрона московская, да и воля человека задумавшего и создавшего это чудо - всё это не спроста!. Все быстро пришли к единственному решению: Этот храм Матронушке , а второй большой (Голгофу ещё не купили!) этот уже Серафиму Звездинскому!
Что думаете на этом всё и закончилось? Нет! Чей то напряжённый голос бросил прямиком
в просветлённые лица счастливых старух! "А крыть чем будем? Денег то нет!" "Хоть толь и дёшево, а так ведь всё одно -- денег и на толь нет!" Вздохнула ещё одна. "Ишь, чего надумали! -- чуть не хором накинулись на сомневающихся-Ишь ,чего надумали! Такую красоту да толью!" Можно верить, можно сомневаться - не в этом дело! Дело в том, как было! А было так!
.К группе озабоченных, чуть не перессорившихся старух. Быстро и тоже очень озабочено подошёл мужик! Нет вы конечно можете не верить, или сомневаться! Я же говорю : главное как всё было! Подходит мужик.(какой по счёту не знаю, но мужик). Поздоровался. Обошёл нашу красотулю, пальцами пощёлкал, головой покрутил, и так напевно -одобрительно- протянул: " Да-ааа!" Оглядел лица довольных старух, и деловито произнёс: " А чем крыть будете?" Добродушие с лиц как ветром сдуло. Кто глаза отвёл. Кто вздохнул, кто домой засобирался. Чего ему, про толь что ль рассказывать? А он не уходит, а так нервно оставшихся оглядывает и говорит: " Слушайте бабушки, выручайте. Жена со света сжила. Разводится собирается." Приход притих все гадают как спасать ? Это ведь жена! Да что же ты натворил, что в такое лютое время баба разводится собралась. Мужики то на Руси всегда в почёте, а по нынешним временам хороший то мужик дороже золота? " Да что натворил? В 90 е годы когда всё в разор пошло, у нас на улице новоявленный богатей дом с землёй купил. Дом ничего, но он ему не нужен. И он его сломал. И исчез, такое раньше сплошь и рядом случалось. Народ то развал разобрал, кому что нужно и растащил. Дом этот черепицей крытый . Черепица покололась , но не вся. Целую я собрал и себе на двор перевёз. А чтоб далеко не таскать у ворот сложил. А на этом месте у жены грядки с самой доброй землёй. Так она уж 10 лет каждую весну со мной разводится. Бабоньки милые , выручайте. А черепицу я вам привезу, на машине работаю. Только на погрузку- разгрузку помощника бы мне."
Эх! Какая Красота! Да под красной черепицей. Но и это не всё! В сентябре, уезжала под радостный перепев: " Эх маковку бы теперь!" А в апреле, весной сказочной красоты храм Матроны московской встречал меня теплом, блестевшей золотом маковки. Но так и это не всё! Как утверждают очевидцы, сама не видела, но верю, что всё так! Рядом с маленьким деревянным храмом Матронушки Московской, стоит большой каменный храм священномученика Серафима епископа Дмитровского. Когда вместе, единым духом , общей молитвой, да с Божьей помощью.! Слава тебе Боже наш! Слава!!!