|
|
||
| ||
(пересказ через ОСОЗНАНИЕ)
Глава 1:
О том, как ПосланникуАллаха начали нисполылаться откровения.
Глава 2:
Слова Пророка: "Ислам основывается на пяти столпах..."
Глава 3:
Дела Веры.
Глава 4:
Мусульманином является тот, кто не причиняет своим языком и своими руками вреда другим.
Глава 5:
Чей Ислам является наилучшим?
Глава 6:
О том, что обычай угощать людей является одним из проявлений Ислама.
Глава 7:
О том, что желать свему брату того же, чего желаешь себе, значит обладать частью Веры.
Глава 8:
Любовь к Посланнику происходит от Веры.
Глава 9:
Сладость Веры.
Глава 10:
О том, что Любовь к ансарам является признаком Веры.
Глава 11:
Бегство от искушений является признаком приверженности к религии.
Глава 12:
Слова Пророка: "Я знаю об Аллахе больше, чем вы!"
Глава 13:
Превосходство верующих друг над другом определяется их делами.
Глава 14:
Стыдливость - от Веры.
Глава 15:
Содержание которой имеет отношение к словам Аллаха: "А если они покаются, и будут молиться, и станут давать закят, то не становитесь у них на пути..."
Глава 16:
Вера есть действие.
Глава 17:
Если Ислам того, кто его принял, не является истинным.
Глава 18:
Неблагодарность по отношению к мужу и различные степени неверия.
Глава 19:
Грехи совершаются из-за невежества, но совершающего их не следует обвинять в неверии, если он не впал в грех многобожия.
Глава 20:
Содержание которой имеет отношение к словам Аллаха: "Если две группы верующих вступят в сражение между собой, то примирите их".
Глава 21:
О различных степенях несправедливости.
Глава 22:
Признаки лицемера.
Глава 23:
Совершение молитв в ночь предопределения является признаком веры.
Глава 24:
Участие в джихаде - от Веры.
Глава 25:
Добровольные ночные молитвы, совершаемые во время рамадана в надежде на награду Аллаха, являются признаком Веры.
Глава 26:
Соблюдение поста во время рамадана в надежде на награду Аллаха - от Веры.
Глава 27:
Религия - легка.
Глава 28:
Молитва является частью Веры.
Глава 29:
Об искреннем исповедании Ислама человеком.
Глава 30:
Больше всего Аллах любит такие религиозные дела, которые совершаются с наибольшим постоянством.
Глава 31:
Увеличение и уменьшение Веры.
Глава 32:
Выплата закята является частью Ислама.
Глава 33:
Участие в проводах покойного является признаком Веры.
Глава 34:
Страх верующего перед тем, что его благие дела окажутся тщетными, а он и не заметит этого.
Глава 35:
Джибрил спрашивает Пророка о Вере, Исламе и чистосердечии
Глава 36:
О достоинстве того, кто освобождается от сомнительного ради своей религии.
Глава 37:
Выплата пятой части является частью Веры.
Глава 38:
О том, что дела оцениваются по намерению.
Глава 39:
Слова Пророка: "Религия есть проявление искренности по отношению к Аллаху, к ЕГО Посланнику, к мусульманским правителям и ко всем мусульманам".
Глава 40:
Достоинство знания.
Глава 41:
О том, кому задали вопрос, когда он был занят беседой, и кто закончил её, а потом ответил задавшему вопрос.
Глава 42:
О возвышающем свой голос с целью передачи знания.
Глава 43:
Имам задаёт вопросы тем, кто находится у него, чтобы проверить, каково - их знание.
Глава 44:
О том, что было сказано относительно знания.
Глава 45:
О том, кто увидел свободное место в кругу сидящих и сел там.
Глава 46:
Слова Пророка: "Иной раз тот, кому передают что-либо, усваивает это лучше, чем слышавший непосредственно".
Глава 47:
О том, что Пророк проявлял заботу о людях, обращаясь к ним с проповедями и обучая их в подходящее время, чтобы они не питали к этому отвращения.
Глава 48:
Аллах приводит к пониманию религии того, кому желает блага.
Глава 49:
О глубине понимания.
Глава 50:
Завидовать следует знанию и мудрости.
Глава 51:
Слова Пророка: "О, Аллах, научи его Книге!"
Глава 52:
О том, с какого возраста можно выслушивать слова малолетнего.
Глава 53:
Достоинство знающего и передающего знание.
Глава 54:
Устранение знания и появление невежества.
Глава 55:
Достоинство знания.
Глава 56:
Фетва сидящего на верховом животном или на чём-нибудь ещё.
Глава 57:
О том, кто давал фетву, делая знак рукой или кивая головой.
Глава 58:
Поездка с целью разрешения возникшего вопроса и наставления своей семьи.
Глава 59:
Очерёдность в приобретении знания.
Глава 60:
О состоянии гнева во время проповеди и наставлении, данном тем, кто увидел нечто ненавистное ему.
Глава 61:
О повторявшем свои слова трижды, чтобы его понимали.
Глава 62:
Обучение человеком своей рабыни и своей жены.
Глава 63:
Увещание и обучение женщин имамом.
Глава 64:
Стремление к изучению хадисов.
Глава 65:
Как будут исчезать знания.
Глава 66:
Следует ли назначать специальный день, чтобы наставлять женщин в религии?
Глава 67:
О том, кто услышал нечто, не понял этого и переспросил, чтобы понять.
Глава 68:
Пусть присутствующий известит отсутствующего.
Глава 69:
Грех того, кто возводит ложь на Пророка.
Глава 70:
Письменная фиксация знания.
Глава 71:
Знания и увещевание ночью.
Глава 72:
Ночной разговор о Знаниях.
Глава 73:
Сохранение знания.
Глава 74:
Необходимо молча прислушиваться к словам знающих.
Глава 75:
Какой ответ желательно дать знающему, если его спросят: "Кто из людей обладает наибольшим знанием?"
Глава 76:
О том, кто стоя задал вопрос сидевшему, который обладал Знаниями.
Глава 77:
Слова Аллаха: "Вам даровано лишь немного знания".
Глава 78:
О том, кто передавал знание одним и не передавал его другим, не желая, чтобы его слова были неправильно поняты.
Глава 79:
Проявление стыдливости в процессе приобретения знания.
Глава 80:
О том, кто устыдился и велел задать вопрос другому.
Глава 81:
Обучение и вынесение решения в мечети.
Глава 82:
О том, кто дал спросившему ответ более широкий, чем поставленный вопрос.
Глава 83:
Молитва без омовения не принимается.
Глава 84:
О достоинстве омовения.
Глава 85:
Человеку не следует снова совершать омовение, пока он не убедится.
Глава 86:
Облегчение омовения.
Глава 87:
Совершение полного омовения.
Глава 88:
Омовение лица одной пригоршней воды.
Глава 89:
Что следует сказать перед посещением отхожего места.
Глава 90:
Необходимо обеспечивать наличие воды рядом с отхожим местом.
Глава 91:
Не следует обращаться лицом к кибле при удовлетворении нужды, если человек находится на открытом месте.
Глава 92:
Об удовлетворявшем большую нужду, сидя на двух кирпичах.
Глава 93:
О выходе женщин из дома по большой нужде.
Глава 94:
Запретность использования правой руки для подмывания.
Глава 95:
Очищение с помощью камней.
Глава 96:
Не следует использовать для очищения навоз.
Глава 97:
Совершение однократного омовения каждой части тела.
Глава 98:
Совершение двукратного омовения каждой части тела.
Глава 99:
Совершение трёхкратного омовения каждой части тела.
Глава 100:
Промывание носа во время омовения.
Глава 101:
Очищение с помощью камней нечётное число раз.
Глава 102:
Омовение ног, обутых в сандалии.
Глава 103:
Во время совершения частичного или полного омовения следует начинать с правой части тела.
Глава 104:
Поиски воды для омовения с наступлением времени молитвы.
Глава 105:
Вода, используемая для омовения волос человека.
Глава 106:
Что следует делать, если собака попьёт воды из сосуда, принадлежащего кому-нибудь из вас.
Глава 107:
Тот, кто считал, что нет необходимости совершать омовение снова, если не имело место выделение мочи или кала.
Глава 108:
Человек помогает совершить омовение своему товарищу.
Глава 109:
Чтение Корана и совершение прочих вещей после малого осквернения.
Глава 110:
Полное протирание головы во время омовения.
Глава 111:
Использование воды, оставшейся после омовения.
Глава 112:
Омовение, совершаемое человеком вместе со своей женой.
Глава 113:
Пророк поливает оставшейся после омовения водой, человека, который лишился сознания.
Глава 114:
Использование каменного сосуда для совершения частичного и полного омовения.
Глава 115:
Совершение омовения одним муддом воды.
Глава 116:
Протирание кожаных носков влажными руками.
Глава 117:
О том случае, когда человек надевает кожаные носки на чистые ноги.
Глава 118:
О том, кто, поев баранины и савика, не стал совершать омовение заново.
Глава 119:
О том, кто прополоскал рот после савика и не совершил омовение заново.
Глава 120:
Следует ли полоскать рот после молока?
Глава 121:
Об омовении после сна.
Глава 122:
Омовение без малого осквернения.
Глава 123:
Не препятствовать попаданию собственной мочи на свою одежду и тело - значит совершать тяжкий грех.
Глава 124:
О том, что было сказано относительно использования воды после удовлетворения малой нужды.
Глава 125:
Поливание водой следов от мочи в мечети.
Глава 126:
Моча детей.
Глава 127:
Удовлетворение малой нужды за спиной спутника и под прикрытием стены.
Глава 128:
Смывание следов крови.
Глава 129:
О смывании следов семени и удалении его.
Глава 130:
О том, что было сказано относительно мочи верблюдов, овец и других животных, а также о загонах для них.
Глава 131:
О том нечистом, что попадает в масло и воду.
Глава 132:
Мочеиспускание в стоячую воду.
Глава 133:
О том, что, если на спину молящегося положат нечто нечистое или падаль, от этого его молитва не станет недействительной.
Глава 134:
Сплёвывание и сморкание в полы одежды.
Глава 135:
Женщина смывает кровь с лица своего отца.
Глава 136:
Сивак.
Глава 137:
Вручение зубочистки старшему.
Глава 138:
О преимуществе того, кто отходит ко сну, совершив омовение.
Глава 139:
Совершение частичного омовения перед полным.
Глава 140:
Совершение мужчиной полного омовения вместе со своей женой.
Глава 141:
Совершение полного омовения приблизительно одним са воды.
Глава 142:
Троекратное обливание головы.
Глава 143:
О том, кто, приступая к полному омовению, начинал с подойника.
Глава 144:
О неоднократном совершении полового сношения.
Глава 145:
О том, кто умащался благовониями, а потом совершал полное омовение.
Глава 146:
Прочёсывание волос пальцами во время совершения полного омовения.
Глава 147:
Если во время пребывания в мечети кто-нибудь вспомнит, что он находится в состоянии осквернения, ему следует покинуть мечеть, не прибегая к очищению песком.
Глава 148:
О том, кто купался обнажённым в одиночестве.
Глава 149:
Необходимо закрываться от людей во время совершения полного омовения.
Глава 150:
Верующий не бывает нечистым.
Глава 151:
Человек, находящийся в состоянии осквернения, может отойти ко сну, совершив только частичное омовение.
Глава 152:
О необходимости совершения полного омовения в случае соединения мужского и женского половых органов.
Глава 153:
Веление женщинам, у которых начались месячные.
Глава 154:
Женщина, у которой начались месячные, моет голову своего мужа и причёсывает его.
Глава 155:
Чтение Корана человеком, лежавшим головой на коленях своей жены, у которой начались месячные.
Глава 156:
Использование слова "нифас" для обозначения месячных.
Глава 157:
Прикосновения к жене, у которой начались месячные.
Глава 158:
Женщине, у которой начались месячные, следует прекратить поститься.
Глава 159:
Неотлучное пребывание в мечети женщины, у которой истечение крови продолжается и после завершения месячных.
Глава 160:
Использование женщиной благовоний во время совершения полного омовения после завершения месячных.
Глава 161:
Женщине, совершающей полное омовение после завершения месячных, следует тщательно протереться.
Глава 162:
Совершив полное омовение после завершения месячных, женщине следует причесаться.
Глава 163:
Женщине следует распустить волосы во время совершения полного омовения после завершения месячных.
Глава 164:
Женщина, у которой начались месячные, не должна возмещать пропущенные молитвы.
Глава 165:
Не возбраняется спать в одной постели с женой, у которой начались месячные и которая одета в свою одежду.
Глава 166:
Участие женщины, у которой начались месячные, в праздновании обоих праздников.
Глава 167:
Жёлтые и тусклые выделения после завершения месячных.
Глава 168:
О том случае, когда месячные у женщины начинаются после обхода Каабы.
Глава 169:
О совершении заупокойной молитвы по умершей при родах женщине в соответствии с сунной.
Глава 170:
Глава 171:
ВСЕВЫШНИЙ сказал: "Если же вы... не смогли найти воды, то очищайтесь чистой землёй, протирая ей лица и руки".
Глава 172:
Очищение песком, осуществляемое тем, кто не находится в пути, но не может найти воды и боится пропустить молитву.
Глава 173:
Следует ли очищающемуся песком сдувать пыль со своих рук?
Глава 174:
Чистая земля может заменить мусульманину воду.
Глава 175:
О том, как во время ночного путешествия было предписано совершать молитву.
Глава 176:
О совершении молитвы в одной одежде.
Глава 177:
Если человек совершает молитву в одной одежде, ему следует накидывать её края себе на плечи.
Глава 178:
О том, что следует делать, если одежда слишком узка.
Глава 179:
Совершение молитвы в джуббе из Шама.
Глава 180:
Нежелательность оголения во время молитвы.
Глава 181:
О том, какие части тела следует прикрывать.
Глава 182:
О том, что говорится относительно бедра.
Глава 183:
Сколько одежд должно быть на женщине во время молитвы?
Глава 184:
О совершившем молитву в одежде с узорами.
Глава 185:
Станет ли недействительной молитва того, кто совершил её в одежде, на которой имеются изображения креста или иные изображения?
Глава 186:
О том, кто совершил молитву в шёлковой одежде, а потом снял её.
Глава 187:
Совершение молитвы в одежде красного цвета.
Глава 188:
Допустимость совершения молитвы на крышах, на минбаре и на сооружениях из дерева.
Глава 189:
Совершение молитвы на подстилке.
Глава 190:
Совершение молитвы на постели.
Глава 191:
Совершение земных поклонов на одежде во время сильной жары.
Глава 192:
Совершение молитвы в сандалиях.
Глава 193:
Совершение молитвы в кожаных носках.
Глава 194:
Во время совершения земного поклона молящемуся следует удалять руки от тела настолько, чтобы были видны подмышки.
Глава 195:
Достоинство обращения к кибле.
Глава 196:
Слова ВСЕВЫШНЕГО: "Сделайте же место стояния Ибрагима местом совершения молитвы".
Глава 197:
Во время молитвы, совершаемой в любом месте, необходимо обращаться лицом к кибле.
Глава 198:
О том, что было сказано относительно киблы, а также о том, кто не считал, что человеку, который по невнимательности совершил молитву, обратившись не в сторону киблы, следует повторить её.
Глава 199:
Стирание слюны со стены мечети.
Глава 200:
Во время молитвы не следует сплёвывать направо.
Глава 201:
Искупление за плевок в мечети.
Глава 202:
Обращение имама к людям с увещанием относительно необходимости совершения молитвы должным образом и упоминанием киблы.
Глава 203:
Можно ли говорить "мечеть "бану фулян""?
Глава 204:
Раздел и подвешивание в мечети гроздьев фиников.
Глава 205:
Места молитвы в домах.
Глава 206:
Можно ли срывать могилы многобожников эпохи джахилийи и использовать то место, где они находились, для совершения молитв?
Глава 207:
Совершение молитвы в тех местах, где оставляют верблюдов.
Глава 208:
О том, кто совершал молитвы перед печью, огнём или ещё перед чем-нибудь таким, чему поклоняются люди, но молился только Аллаху.
Глава 209:
О нежелательности совершения молитв среди могил.
Глава 210:
Глава 211:
Сон женщины в мечети.
Глава 212:
Сон мужчин в мечети.
Глава 213:
Вошедшему в мечеть следует совершить молитву в два раката.
Глава 214:
Строительство мечети Пророка.
Глава 215:
Взаимопомощь при возведении мечети.
Глава 216:
О тех, кто строил мечеть.
Глава 217:
Вошедшему в мечеть следует взяться рукой за наконечники своих стрел.
Глава 218:
Проходить по мечети дозволено.
Глава 219:
Декламация стихов в мечети.
Глава 220:
Присутствие в мечети людей с копьями.
Глава 221:
Требование уплаты долга и неотступное следование за должником в мечети.
Глава 222:
Подметание мечети и подбирание с её пола тряпок, мусора и щепок.
Глава 223:
Запрет на торговлю вином, оглашённый в мечети.
Глава 224:
Пленник или должник, связанный в мечети.
Глава 225:
Установка в мечети палатки для больных и других людей.
Глава 226:
О том, что в случае необходимости допустимо вводить верблюда в мечеть.
Глава 227:
Глава 228:
Дверца и проход в мечети.
Глава 229:
Двери и запоры Каабы и других мечетей.
Глава 230:
Кружки людей и сидение в мечети
Глава 231:
Лежание на спине в мечети.
Глава 232:
Молитва, совершаемая на рынке.
Глава 233:
Переплетение пальцев в мечети и других местах.
Глава 234:
Мечети, расположенные на путях, ведущих к Медине, и места, где совершал молитвы Пророк.
Глава 235:
Преграда для имама служит преградой и для тех, кто находится позади него.
Глава 236:
О том, какое расстояние должно оставаться между молящимся и преградой.
Глава 237:
Совершение молитвы с использованием в качестве преграды палки с острым наконечником.
Глава 238:
Совершение молитвы перед колонной.
Глава 239:
Совершение индивидуальной молитвы между столбами.
Глава 240:
Совершение молитвы перед верблюдицей, верблюдом, деревом и верблюжьим седлом, используемым в качестве преграды.
Глава 241:
Совершение молитвы перед ложем.
Глава 242:
Совершающему молитву следует оттолкнуть того, кто попытается пройти перед ним.
Глава 243:
Грех, совершаемый тем, кто проходит перед молящимся.
Глава 244:
Совершение молитвы позади спящего.
Глава 245:
О том случае, когда во время молитвы молящийся держал на руках девочку.
Глава 246:
Женщина убирает с молящегося то, что доставляет ему беспокойство.
Глава 247:
О времени молитвы и преимуществе совершения молитвы в установленное время.
Глава 248:
Молитва является искуплением.
Глава 249:
Достоинство совершения молитвы в установленное время.
Глава 250:
Пять молитв служат искуплением грехов.
Глава 251:
Совершающий молитву ведёт тайную беседу с ГОСПОДОМ.
Глава 252:
В случае сильной жары допустимо откладывать полуденную молитву, пока не станет прохладнее.
Глава 253:
Время полуденной молитвы наступает тогда, когда солнце начинает клониться к закату.
Глава 254:
Откладывание полуденной молитвы до наступления времени совершения послеполуденной.
Глава 255:
Время послеполуденной молитвы.
Глава 256:
О том, кто пропускает послеполуденную молитву без уважительной причины.
Глава 257:
О том, кто не совершает послеполуденную молитву без уважительной причины.
Глава 258:
Достоинство послеполуденной молитвы.
Глава 259:
О том, кто успеет совершить хотя бы один ракат послеполуденной молитвы до захода солнца.
Глава 260:
Время закатной молитвы.
Глава 261:
О том, кто не желал, чтобы закатную молитву называли вечерней.
Глава 262:
Достоинство вечерней молитвы.
Глава 263:
О тех, кого одолел сон до вечерней молитвы.
Глава 264
Достоинство утренней молитвы.
Глава 265:
Время утренней молитвы.
Глава 266:
О запретности совершения дополнительной молитвы после обязательной утренней молитвы, пока солнце не поднимется достаточно высоко.
Глава 267:
Не следует стараться совершать молитву перед заходом солнца.
Глава 268:
О совершении пропущенных и прочих молитв после послеполуденной молитвы.
Глава 269:
Призыв на молитву после истечения отведённого для неё времени.
Глава 270:
О том, кто совершил с людьми общую молитву после истечения отведённого для неё времени.
Глава 271:
Тому, кто забудет о молитве, следует помолиться, когда он вспомнит о ней.
Глава 272:
Глава 273:
Глава 274:
Начало азана.
Глава 275:
Двукратное произнесение слов азана.
Глава 276:
Достоинство азана.
Глава 277:
Громкое произнесение азана.
Глава 278:
Азан предотвращает кровопролитие.
Глава 279:
Что следует говорить тому, кто слышит призыв муаззина.
Глава 280:
Обращение с мольбой к Аллаху после завершения азана.
Глава 281:
Бросание жребия по стрелам ради произнесения азана.
Глава 282:
Произнесение азана слепцом в том случае, когда есть кому сообщить ему о наступлении времени молитвы.
Глава 283:
Азан после рассвета.
Глава 284:
Азан перед рассветом.
Глава 285:
О совершении молитвы между двумя призывами тем, кто пожелает сделать это.
Глава 286:
О том, кто сказал: "Пусть один муаззин возглашает азан в пути".
Глава 287:
Необходимость возглашения азана и икамы в том случае, когда в пути находится группа людей.
Глава 288:
Слова сказавшего: "Мы пропустили молитву".
Глава 289:
Когда людям следует вставать, если они увидят имама во время икамы?
Глава 290:
О том случае, когда после объявления о начале молитвы у имама возникает необходимость в чём-либо.
Глава 291:
Обязательность общей молитвы.
Глава 292:
Достоинство общей молитвы.
Глава 293:
Достоинство общей утренней молитвы.
Глава 294:
Достоинство раннего совершения полуденной молитвы.
Глава 295:
Следует принимать в расчёт следы.
Глава 296:
Достоинство общей вечерней молитвы.
Глава 297:
О сидящем в мечети в ожидании молитвы и о достоинстве мечетей.
Глава 298:
Преимущество того, кто ходит в мечеть утром и в конце дня.
Глава 299:
После объявления о начале молитвы не следует совершать иных молитв, кроме обязательных.
Глава 300:
Предел ухудшения состояния здоровья, достижение которого ещё позволяет больному присутствовать на общей молитве.
Глава 301:
Следует ли имаму проводить молитву только с присутствующими и следует ли ему обращаться к людям с пятничной проповедью во время дождя?
Глава 302:
О том, что следует делать, если еду подадут в то время, когда будет объявлено о начале молитвы.
Глава 303:
О том, кто занимался домашними делами, выходя на молитву, когда объявляли об её начале.
Глава 304:
О том, кто совершал молитву с людьми потому, что желал научить их совершать молитву так же, как молился Пророк, и приобщить их к его сунне.
Глава 305:
Люди, отличающиеся своими познаниями и достоинствами, пользуются наибольшими правом на то, чтобы руководить молитвами других.
Глава 306:
О том случае, когда кто-нибудь начинает проводить молитву и в это время появляется имам, обычно проводивший её прежде.
Глава 307:
Имам назначается, чтобы люди следовали его примеру во время молитвы.
Глава 308:
Когда находящимся позади имама следует совершать земные поклоны?
Глава 309:
Поднимающий голову раньше имама во время земного поклона совершает грех.
Глава 310:
Имамом может быть раб, вольноотпущенник или подросток, не достигший совершеннолетия.
Глава 311:
О том случае, когда имам, в отличие от тех, кто находится за ним, не всё делает правильно.
Глава 312:
Если во время молитвы человек встанет слева от имама, а имам поставит его справа от себя, его молитва от этого не станет недействительной.
Глава 313:
О том случае, когда имам затягивает общую молитву, а тот, у кого есть срочные дела, покидает её и молится в одиночку.
Глава 314:
Сокращение имамом времени стояния в процессе молитвы наряду с полным совершением поясных и земных поклонов.
Глава 315:
Сокращение молитвы наряду с полным её совершением.
Глава 316:
О том, кто облегчал молитву, услышав плач ребёнка.
Глава 317:
Выравнивание рядов во время объявления о начале молитвы и после этого.
Глава 318:
Во время выравнивания рядов имаму следует повернуться лицом к людям.
Глава 319:
О том случае, когда имама отделяет от людей стена или иная преграда.
Глава 320:
Ночная молитва.
Глава 321:
Следует поднимать руки при первом произнесении слов "Аллах - велик" в начале молитвы.
Глава 322:
Возложение правой руки на левую.
Глава 323:
Что следует говорить после слов "Аллах - велик".
Глава 324:
Глава 325:
Устремление взгляда на имама во время молитвы.
Глава 326:
Устремление взгляда к небу во время молитвы.
Глава 327:
Не следует смотреть по сторонам во время молитвы.
Глава 328:
Обязательность чтения Корана имамом и стоящими за ним во время совершения всех молитв.
Глава 329:
Чтение Корана во время полуденной молитвы.
Глава 330:
Чтение Корана во время закатной молитвы.
Глава 331:
Чтение вслух во время закатной молитвы.
Глава 332:
Чтение вслух во время вечерней молитвы.
Глава 333:
Чтение Корана во время утренней молитвы.
Глава 334:
Чтение Корана вслух во время утренней молитвы.
Глава 335:
О чтении двух сур, и о чтении последних аятов сур, и о чтении последующей суры раньше предыдущей, и о чтении начала суры во время совершения одного раката молитвы.
Глава 336:
О чтении "Аль-Фатихи" при совершении двух последних ракатов молитвы.
Глава 337:
Произнесение имамом слова "Амин" вслух.
Глава 338:
Достоинство произнесения слова "Амин".
Глава 339:
О совершении поясного поклона вне ряда молящихся.
Глава 340:
Полное произнесение слов "Аллах - велик" при совершении поясного поклона.
Глава 341:
Произнесение слов "Аллах - велик" человеком, выпрямляющимся после совершения земного поклона.
Глава 342:
Возложение рук на колени при совершении поясного поклона.
Глава 343:
При совершении поясного поклона необходимо держать спину прямо и стоять спокойно.
Глава 344:
Обращение к Аллаху с мольбой при совершении поясного поклона.
Глава 345:
О достоинстве произнесения слов: "О, Аллах, наш ГОСПОДЬ, хвала ТЕБЕ!"
Глава 346:
Глава 347:
Подняв голову после совершения поясного поклона, следует стоять спокойно.
Глава 348:
Совершая земной поклон, следует сказать: "Аллах - велик".
Глава 349:
О достоинстве земного поклона.
Глава 350:
Касание носом земли при совершении земного поклона.
Глава 351:
Необходимо посидеть некоторое время между двумя земными поклонами.
Глава 352:
Во время земного поклона не следует касаться локтями земли.
Глава 353:
О том, кто, совершив нечётный ракат своей молитвы, некоторое время сидел прямо, после чего поднимался.
Глава 354:
Произнесение слов "Аллах - велик" тем, кто поднимается после совершения двух земных поклонов.
Глава 355:
Как следует усаживаться во время произнесения ташаххуда в соответствии с сунной.
Глава 356:
О тех, кто не считал обязательным произнесение первого ташаххуда.
Глава 357:
Произнесение последнего ташаххуда.
Глава 358:
Обращение к Аллаху со словами мольбы перед таслимом.
Глава 359:
О том, что можно выбирать обращения к Аллаху с мольбами после последнего ташаххуда, обязательными же подобные обращения не являются.
Глава 360:
Таслим.
Глава 361:
Следует произносить слова таслима сразу после произнесения их имамом.
Глава 362:
Поминание Аллаха после молитвы.
Глава 363:
В соответствии с сунной, после произнесения слов таслима имам должен повернуться к людям.
Глава 364:
О том, кто провёл молитву с людьми, а потом вспомнил о чём-то неотложном и прошёл через их ряды.
Глава 365:
Об оставлении места молитвы уходящим направо или налево.
Глава 366:
О том, что было сказано относительно сырого чеснока, лука и лука-порея.
Глава 367:
Омовение мальчиков.
Глава 368:
Посещение женщинами мечетей ночью и в сумерки.
Глава 369:
Обязательность почитания пятницы.
Глава 370:
Использование благовоний для пятничной молитвы.
Глава 371:
Достоинство пятничной молитвы.
Глава 372:
Умащение волос маслом перед пятничной молитвой.
Глава 373:
На пятничную молитву следует одевать лучшее из того, что есть у человека.
Глава 374:
Использование зубочистки в пятницу.
Глава 375:
О том, что из Корана следует читать во время утренней молитвы в пятницу.
Глава 376:
Совершение пятничной молитвы в селениях и городах.
Глава 377:
Следует ли по пятницам совершать полное омовение тем, кому не обязательно присутствовать на пятничной молитве?
Глава 378:
Откуда следует приходить на пятничную молитву и кто должен её посещать?
Глава 379:
Время пятничной молитвы наступает, когда солнце начинает клониться к закату.
Глава 380:
Как следует поступить, если в пятницу будет очень жарко?
Глава 381:
Посещение пятничной молитвы.
Глава 382:
Человеку не следует поднимать своего брата с его места, чтобы занять его самому.
Глава 383:
Азан в пятницу.
Глава 384:
Один муаззин в пятницу.
Глава 385:
Имаму, сидящему на минбаре в пятницу, следует повторять слова азана.
Глава 386:
Произнесение хутбы с минбара.
Глава 387:
Произнесение хутбы стоя.
Глава 388:
О том, кто произносил слова "А затем" после обращения к Аллаху со словами благодарности и прославления во время хутбы.
Глава 389:
Если во время произнесения хутбы имам увидит пришедшего в мечеть человека, он должен велеть ему совершить молитву в два раката, прежде чем пришедший сядет.
Глава 390:
Обращение к Аллаху с мольбой о ниспослании дождя во время пятничной хутбы.
Глава 391:
Во время произнесения пятничной хутбы имамом необходимо хранить молчание и прислушиваться к его словам.
Глава 392:
Благоприятный час пятницы.
Глава 393:
Если часть людей покидает имама во время пятничной молитвы, то молитва имама и оставшихся с ним считается состоявшейся.
Глава 394:
Совершение добровольных молитв до пятничной молитвы и после неё.
Глава 395:
Молитва, совершаемая под воздействием страха.
Глава 396:
Молитву под воздействием страха можно совершать как стоя, так и сидя верхом.
Глава 397:
Преследующий врага и преследуемый им могут совершать молитву как сидя верхом, так и с помощью знаков.
Глава 398:
О проявлении радости во время праздника.
Глава 399:
Трапеза перед выходом на молитву в день разговения.
Глава 400:
Трапеза в день жертвоприношения.
Глава 401:
Выход к месту молитвы, где нет минбара.
Глава 402:
Приход и приезд верхом на праздничную молитву, которая совершается без азана и икамы.
Глава 403:
Хутбу следует произносить после праздничной молитвы.
Глава 404:
Достоинство совершения благих дел в дни ташрика.
Глава 405:
Произнесение слов "Аллаху - велик" в дни пребывания в Мине, а также при перемещении к Арафату.
Глава 406:
Принесение в жертву верблюдов и прочих животных на месте совершения молитвы в день жертвоприношения.
Глава 407:
О том, кто в день праздника возвращался с праздничной молитвы другим путём.
Глава 408:
Что было сказано относительно витра.
Глава 409:
Время витра.
Глава 410:
Следует делать витр своей последней ночной молитвой.
Глава 411:
Совершение витра сидя верхом.
Глава 412:
Обращения к Аллаху со словами мольбы до совершения поясного поклона и после него.
Глава 413:
Моление о ниспослании дождя.
Глава 414:
Мольба Пророка, который сказал: "Сделай так, чтобы она продолжалась столько же, сколько и во времена Юсуфа".
Глава 415:
Обращение к Аллаху с мольбой о дожде, того, кто не поворачивается в сторону киблы.
Глава 416:
О том, как Пророк повернулся спиной к людям.
Глава 417:
Взывая к Аллаху с мольбой о ниспослании дождя, имам поднимает руки кверху.
Глава 418:
Что следует сказать, когда пойдёт дождь.
Глава 419:
О тех случаях, когда начинает дуть ветер.
Глава 420:
Слова Пророка: "Победа была дарована мне посредством ас-Сабы".
Глава 421:
Что было сказано относительно землетрясений и прочих знамений.
Глава 422:
Никто, кроме Аллаха, не знает, когда пойдёт дождь.
Глава 423:
Молитва во время затмения солнца.
Глава 424:
Садака во время затмения.
Глава 425:
Объявление об общей молитве во время затмения.
Глава 426:
Обращение к Аллаху во время затмения с мольбой о защите от мучений могилы.
Глава 427:
Во время затмения совершается общая молитва.
Глава 428:
О том, кто хотел, чтобы во время затмения солнца освобождали рабов.
Глава 429:
Поминание Аллаха во время затмения.
Глава 430:
Чтение Корана вслух во время затмения.
Глава 431:
О том, что сообщалось относительно совершения земных поклонов во время чтения Корана, и о том, как это полагается делать в соответствии с сунной.
Глава 432:
Совершение земного поклона при чтении суры "Сад".
Глава 433:
Мусульмане совершают земной поклон вместе с многобожниками, несмотря на то, что многобожник является нечистым и не совершает омовения.
Глава 434:
О том, кто прочитал айаты, требующие совершения земного поклона, но не поклонился.
Глава 435:
Совершение земного поклона при чтении "Когда небо расколется..."
Глава 436:
О том, кто не находил места для совершения земного поклона из-за большого скопления людей и совершал земной поклон вслед за читавшим Коран.
Глава 437:
О сказанном относительно сокращения и о том, в течение какого периода пребывания на одном месте следует продолжать совершать сокращённые молитвы.
Глава 438:
Молитвы в Мине.
Глава 439:
Какое расстояние необходимо покрыть, чтобы молитву можно было сокращать?
Глава 440:
Совершение в пути закатной молитвы в три раката.
Глава 441:
Добровольная молитва, совершаемая верхом на осле.
Глава 442:
О том, кто не совершал дополнительных молитв после обязательной молитвы, находясь в пути.
Глава 443:
О том, кто совершал в пути дополнительные молитвы, но не перед обязательными молитвами и не после них.
Глава 444:
Объединение закатной и вечерней молитв в пути.
Глава 445:
Если человек не в состоянии молиться сидя, он может совершать молитву лёжа на боку.
Глава 446:
Если кто-нибудь из-за недомогания начинает молиться сидя, а во время молитвы недомогание проходит или же человек чувствует облегчение, ему следует закончить молитву стоя.
Глава 447:
Дополнительная ночная молитва.
Глава 448:
Достоинство ночной молитвы.
Глава 449:
Больной не совершает ночных молитв.
Глава 450:
Пророк побуждает к совершению ночных и прочих дополнительных молитв, не вменяя это в обязанность.
Глава 451:
Во время ночных молитв Пророк стоял так долго, что ступни его ног опухали.
Глава 452:
О том, кто спал на исходе ночи.
Глава 453:
О том, кто подолгу стоял во время ночных молитв.
Глава 454:
О том, какой была молитва Пророка, и сколько ракатов он обычно совершал по ночам.
Глава 455:
О том, как Пророк вставал ото сна для совершения ночной молитвы, и о том, какие ночные молитвы отменялись.
Глава 456:
Узлы, завязываемые шайтаном на затылке человека, не развязываются, если он не молится по ночам.
Глава 457:
Если человек засыпает, не совершив молитвы, шайтан мочится ему в ухо.
Глава 458:
Обращение к Аллаху с мольбами и молитва, совершаемая в конце ночи.
Глава 459:
Сон в начале ночи и бодрствование в конце её.
Глава 460:
Ночные молитвы Пророка во время рамадана и в другие месяцы.
Глава 461:
О нежелательности проявления излишнего рвения в делах поклонения.
Глава 462:
О нежелательности прекращения ночных молитв тем, кто прежде обычно молился по ночам.
Глава 463
О достоинстве того, кто просыпается ночью и совершает молитву.
Глава 464:
О том, что было сказано относительно добровольных молитв, состоящих из двух ракатов.
Глава 465:
О неуклонном совершении двух ракатов перед утренней молитвой и о том, кто называл их добровольной молитвой.
Глава 466:
Что следует читать, совершая два раката добровольной утренней молитвы?
Глава 467:
Утренняя молитва, совершаемая тем, кто не находится в пути.
Глава 468:
О совершении молитвы в два раката двух ракатов перед обязательной полуденной молитвой.
Глава 469:
Дополнительная молитва перед обязательной закатной молитвой.
Глава 470:
О достоинстве молитвы в мечети Мекки и мечети Медины.
Глава 471:
Мечеть Кубы.
Глава 472:
Достоинство места, расположенного между домом Пророка и минбаром.
Глава 473:
Какие слова запрещается произносить во время молитвы.
Глава 474:
Выравнивание земли, покрытой мелкими камешками, во время молитвы.
Глава 475:
О том, что следует делать, если во время молитвы из рук человека вырывается верховое животное.
Глава 476:
Во время молитвы на приветствия отвечать не следует.
Глава 477:
Возложение рук на бока во время молитвы.
Глава 478:
Что следует делать, если вместо четырёх ракатов было совершено пять.
Глава 479:
О том случае, когда к молящемуся обращаются, а он делает знак рукой и слушает.
Глава 480:
О том, чьими последними словами стали слова "Нет бога, кроме Аллаха".
Глава 481:
Веление провожать погребальные носилки.
Глава 482:
Посещение покойного после заворачивания его в саван.
Глава 483:
Человек, который извещает родных покойного о его смерти.
Глава 484:
О достоинстве того, кто переносит смерть своего ребёнка с Верой и Надеждой на награду Аллаха.
Глава 485:
Желательно обмывать покойного нечётное число раз, начинать следует с правых частей тела покойного.
Глава 486:
Белая материя для савана.
Глава 487:
Заворачивание тела покойного в два куска ткани.
Глава 488:
Саван для покойного.
Глава 489:
Если савана хватает только на то, чтобы покрыть им либо тело и голову, либо тело и ноги покойного, следует покрыть им голову.
Глава 490:
О том, кто при жизни Пророка на Земле, заранее приготовил себе саван, за что ему не было высказано порицания.
Глава 491:
Разрешается ли женщинам провожать погребальные носилки?
Глава 492:
Траур, который женщина соблюдает не по своему мужу.
Глава 493:
Посещение могил.
Глава 494:
Слова Пророка: "Покойный подвергается мучениям из-за причитаний по нему некоторых его близких, если и он имел обыкновение причитать по покойным".
Глава 495:
Какие причитания по покойному - нежелательны.
Глава 496:
К нам не относится тот, кто разрывает на себе одежду.
Глава 497:
Пророк жалеет Сада бин Хауля.
Глава 498:
Запретность обривания головы в случае какого-нибудь несчастья.
Глава 499:
О том, кто, узнав о случившемся несчастье, сел, и по нему было видно, что он - опечален.
Глава 500:
О том, кто не показал, что он - опечален, когда его постигло несчастье.
Глава 501:
Слова Пророка: "Мы опечалены разлукой с тобой!"
Глава 502:
Плач у постели больного.
Глава 503:
Запретность громких причитаний и плача и необходимость удерживать людей от этого.
Глава 504:
О том, когда следует вставать при виде похоронной процессии.
Глава 505:
Когда следует садиться тому, кто встал при виде похоронной процессии?
Глава 506:
О том, кто встал со своего места, увидев, что хоронят иудея.
Глава 507:
Погребальные носилки должны нести мужчины без участия женщин.
Глава 508:
Нести погребальные носилки следует быстро.
Глава 509:
Достоинство участия в похоронах.
Глава 510:
О запретности избрания могил в качестве мест поклонения.
Глава 511:
О том, где должен стоять имам во время молитвы по женщине, скончавшейся во время родов.
Глава 512:
Чтение "Аль-Фатихи" во время заупокойной молитвы.
Глава 513:
Покойный слышит стук сандалий.
Глава 514:
О том, кто хотел быть похороненным на святой земле или в ином подобном месте.
Глава 515:
О молитве по павшему в бою за Веру.
Глава 516:
Следует ли совершать заупокойную молитву по мальчику, который принял ислам, а потом умер? И следует ли объяснять мальчику, в чём состоит суть ислама?
Глава 517:
О том случае, когда многобожник перед смертью произносит слова "Нет бога, кроме Аллаха".
Глава 518:
Слова увещевания, которые увещевающий произносил у могилы, в то время как его сподвижники сидели вокруг него.
Глава 519:
О том, что было сказано относительно самоубийцы.
Глава 520:
Восхваление покойного людьми.
Глава 521:
О том, что было сказано относительно мучений могилы.
Глава 522:
Обращение к Аллаху с мольбой о защите от мучений могилы.
Глава 523:
Покойному для этого мира показывают его место в раю или в аду по утрам и вечерам.
Глава 524:
О том, что было сказано о покойных детях мусульман.
Глава 525:
О том, что было сказано о покойных детях многобожников.
Глава 526:
Глава 527:
Внезапная смерть.
Глава 528:
О том, что было сказано о могилах Пророка, Абу Бакра и Умара.
Глава 529:
О запретности поношения покойных.
Глава 530:
Обязательность закята.
Глава 531:
Грех человека, не выплачивающего закят.
Глава 532:
То, с чего закят был выплачен, не является скрываемым богатством.
Глава 533:
Милостыня подаётся из благоприобретённого.
Глава 534:
Следует подавать милостыню, пока её принимают.
Глава 539:
Защитите себя от огня хотя бы половинкой финика или небольшим подаянием.
Глава 536:
Какая милостыня является наилучшей?
Глава 537:
Глава 538:
О том случае, когда милостыню подают богатому, не зная о том, что он - богат.
Глава 539:
О том случае, когда человек подал милостыню своему сыну, не зная об этом.
Глава 540:
О том, кто велит своему слуге подать милостыню, не подавая её лично.
Глава 541:
Лучше всего подавать милостыню от достатка.
Глава 542:
Побуждение подавать милостыню и ходатайствовать за людей, просящих подаяние.
Глава 543:
Следует подавать милостыню по мере возможности.
Глава 544:
О том, кто подавал милостыню, будучи многобожником, а потом принял ислам.
Глава 545:
Награда слуги, который подаёт милостыню по приказу своего хозяина, не ущемляя его.
Глава 546:
Слова Аллаха: "Что касается того, кто отдавал, и был богобоязненным..." и слова ангела: "О, Аллах, возмести расходующему свои средства!"
Глава 547:
Пример дающего милостыню и скупого.
Глава 548:
О том, сколько следует выплачивать закята и сколько можно подавать милостыни?
Глава 549:
О дозволенности взимания закята не наличными деньгами, а товарами.
Глава 550:
Закят с верблюдов.
Глава 551:
О том случае, когда человек не имеет годовалой верблюдицы, которую ему следует отдать в качестве закята.
Глава 552:
Закят, выплачиваемый овцами.
Глава 553:
В качестве садаки взимаются такие животные, у которых нет изъянов.
Глава 554:
Не следует брать в качестве садаки такое имущество, которое - наиболее дорого людям.
Глава 555:
Закят в пользу родственников.
Глава 556:
Мусульманин не обязан выплачивать закят со своего коня.
Глава 557:
Садака в пользу сирот.
Глава 558:
Закят в пользу мужа и сирот, находящихся под опекой.
Глава 559:
Слова Аллаха: "Милостыня предназначается только для... освобождения рабов, и несостоятельных должников, и на дела на пути Аллаха..."
Глава 560:
Стремление к воздержанию от просьб.
Глава 561:
О том, кому Аллах даровал что-либо без просьб, тогда как он не стремился к этому.
Глава 562:
О том, кто просит у людей из стремления приумножить имеющееся.
Глава 563:
О пределах того, что следует считать богатством.
Глава 564:
Об оценке количества фиников.
Глава 565:
О десятине, которую следует взимать с земель, орошаемых дождевой или проточной водой.
Глава 566:
О том, что взимать закят финиками следует во время сбора урожая, и о том, можно ли позволять ребёнку брать финики, предназначенные для садаки.
Глава 567:
Может ли человек покупать то, что он отдал в качестве закята? Нет ничего дурного в том, чтобы отданное человеком в качестве закята купил кто-нибудь другой.
Глава 568:
Садака в пользу вольноотпущенниц жён Пророка.
Глава 569:
О превращении садаки.
Глава 570:
Закят следует брать с богатых мусульман и отдавать бедным, там, где они находятся.
Глава 571:
Молитва имама и его мольба за того, кто даёт садаку.
Глава 572:
О том, что извлекается из моря.
Глава 573:
О выплате пятой части стоимости найденного клада.
Глава 574:
О словах Аллаха: "Милостыня предназначается только для тех, кто занимается её сбором", и о том, что имаму следует проверять сборщиков садаки.
Глава 575:
Собственноручное клеймение имамом верблюдов, доставленных в качестве закята.
Глава 576:
Предписание относительно садаки разговения.
Глава 577:
Садака раздаётся до начала праздника.
Глава 578:
Садака разговения - обязательна для свободного и раба, малого и старого.
Глава 579:
Обязательность и достоинство хаджа.
Глава 580:
Слова Аллаха: "...они станут являться к тебе пешком и на исхудавших верблюдах, которые будут приходить, передвигаясь по далёким горным дорогам, чтобы они могли видеть то, что пойдёт им на пользу...".
Глава 581:
Совершение хаджа, сидя на вьючном седле верблюда.
Глава 582:
Достоинство безупречного хаджа.
Глава 583:
Микат для жителей Мекки.
Глава 584:
Глава 585:
О том, что Пророк отправился в хадж через аш-Шаджару.
Глава 586:
Слова Пророка: "Акик - благословенное вади".
Глава 587:
Благовония необходимо смывать с одежды трижды.
Глава 588:
Использование благовоний при облачении в ихрам. Что следует надевать тому, кто захочет облачиться в ихрам?
Глава 589:
О том, кто облачался в ихрам, склеив волосы камедью.
Глава 590:
Произнесение тальбийи у мечети Зу-ль-Хуляйфы.
Глава 591:
Езда верхом во время хаджа в одиночку или вдвоём.
Глава 592:
О том, во что должен облачаться паломник, входящий в состояние ихрама.
Глава 593:
Тальбия.
Глава 594:
Восхваление, прославление и возвеличивание Аллаха до начала произнесения тальбийи тем, кто сидит верхом.
Глава 595:
Человек, повернувшийся лицом к кибле, входит в состояние ихрама.
Глава 596:
Произнесение тальбии после спуска в вади.
Глава 597:
О том, кто при жизни Пророка на Земле, облачился в ихрам, придерживаясь того же намерения, что и Пророк.
Глава 598:
Слова Аллаха: "Хадж совершается в известные месяцы".
Глава 599:
"Хадж ат-таматту", "хадж аль-киран" и "хадж аль-ифрад". О выходе из состояния ихрама после совершения умры такого паломника, у которого нет с собой жертвенного скота.
Глава 600:
"Хадж ат-таматту`".
Глава 601:
Откуда следует вступать в Мекку?
Глава 602:
Достоинство Мекки и её строений.
Глава 603:
Об оставлении в наследство, продаже и покупке домов в Мекке и о том, что люди имеют равные права на Священную Мечеть.
Глава 604:
Проживание Пророка в Мекке во время хаджа.
Глава 605:
Слова Аллаха: "Аллах создал Каабу, Заповедный Дом, как опору для людей и ОН создал запретный месяц".
Глава 606:
Разрушение Каабы.
Глава 607:
О том, что было сказано о Чёрном Камне.
Глава 608:
О том, кто не вошёл в Каабу.
Глава 609:
О том, кто произносил слова "Аллах - велик", поворачиваясь ко всем сторонам Каабы.
Глава 610:
О том, как было положено начало обычаю ходьбы быстрым шагом во время обхода Каабы.
Глава 611:
О прикосновении к Чёрному Камню и целовании Его в то время, когда прибывающий в Мекку начинает обход, после чего он проходит первые три круга быстрым шагом.
Глава 612:
Быстрый шаг при обходе во время хаджа и умры.
Глава 613:
Прикосновение к углу палкой с изогнутым концом.
Глава 614:
Целование Чёрного Камня.
Глава 615:
О том, кто по прибытии в Мекку обходил Каабу, прежде чем отправиться к домой.
Глава 616:
О том, что во время обхода Каабы разрешается говорить.
Глава 617:
Обнажённому не разрешается совершать обход Каабы, а многобожнику не разрешается совершать хадж.
Глава 618:
О том, кто после первого обхода Каабы, совершающегося по приезде в Мекку, не приближался к ней до посещения Арафата и возвращения оттуда.
Глава 619:
Снабжение питьевой водой совершающих хадж.
Глава 620:
Обязательность ритуального бега между холмами ас-Сафа и аль-Марва.
Глава 621:
О том, что было сказано относительно ритуального бега между холмами ас-Сафа и аль-Марва.
Глава 622:
В период месячных женщина может выполнять все обряды хаджа, кроме обхода Каабы.
Глава 623:
Где следует совершать полуденную молитву в восьмой день месяца зу-ль-хиджжа?
Глава 624:
Пост в день Арафата.
Глава 625:
Полуденное перемещение в день Арафата.
Глава 626:
Стояние на Арафате.
Глава 627:
Как следует двигаться, покидая Арафат?
Глава 628:
Веление Пророка людям сохранять спокойствие во время возвращения с Арафата, которое он отдал, подав им при этом знак плетью.
Глава 629:
О том, кто ночью заранее отправил из Муздалифы в Мину своих слабых домочадцев, которые оставались в Муздалифе, взывая к Аллаху, а потом покинули её после того, как луна скрылась из виду.
Глава 630:
Когда следует совершать утреннюю молитву на месте сбора?
Глава 631:
Когда следует покидать место сбора?
Глава 632:
Езда верхом на верблюде, предназначенном в жертву.
Глава 633:
О том, кто гнал с собой жертвенный скот.
Глава 634:
О том, кто пометил свой скот и повязал шеи животных верёвками в Зу-ль-Хуляйфе, после чего надел ихрам.
Глава 635:
О том, кто собственноручно повязал шеи жертвенных животных верёвками.
Глава 636:
Попоны для жертвенных верблюдов и раздача их в качестве милостыни.
Глава 637:
Человек приносит в жертву коров за своих жён, не дожидаясь их веления.
Глава 638:
Заклание в Мине на том месте, где принёс жертву Пророк.
Глава 639:
Заклание верблюдов со спутанными ногами.
Глава 640:
Мяснику ничего не следует давать из мяса жертвенных животных.
Глава 641:
Что можно есть из мяса жертвенных животных и что следует раздать в качестве милостыни.
Глава 642:
Сбривание и укорачивание волос при выходе из состояния ихрама.
Глава 643:
Бросание камешков в каменные столбы.
Глава 644:
Бросание камешков в столбы из внутренней части вади.
Глава 645:
Бросив камешки в два столба, следует встать на ровное место и обратиться лицом к кибле.
Глава 646:
Прощальный обход.
Глава 647:
О том случае, когда месячные у женщины начинаются после совершения обхода.
Глава 648:
Мухассаб.
Глава 649:
Остановка в долине Зу Тува перед вступлением в Мекку.
Глава 650:
Обязательность и достоинство умры.
Глава 651:
О совершившем умру до хаджа.
Глава 652:
Сколько раз совершил умру Пророк?
Глава 653:
Умра, совершённая из Танима.
Глава 654:
Совершение умры после хаджа без жертвенного скота.
Глава 655:
Когда совершающему умру следует выходить из состояния ихрама?
Глава 656:
Что следует говорить, вернувшись после хаджа, умры или военного похода?
Глава 657:
Встреча возвращающихся паломников и езда верхом втроём.
Глава 658:
Возвращение домой вечером.
Глава 659:
О том, кто начинал погонять свою верблюдицу, приближаясь к Медине.
Глава 660:
Путешествие является разновидностью мучения.
Глава 661:
О том случае, когда задерживают совершающего умру.
Глава 662:
Задержка во время хаджа.
Глава 663:
Жертвоприношение до обривания головы в случае задержки.
Глава 664:
Слова Аллаха "или раздать милостыню".
Глава 665:
Если человек, не находящийся в состоянии ихрама, добудет что-нибудь на охоте и подарит добычу тому, кто находится в состоянии ихрама, последнему разрешается есть это.
Глава 666:
Если кто-нибудь подарит паломнику, находящемуся в состоянии ихрама, дикого осла, ему не следует принимать этот подарок.
Глава 667:
Что можно убивать одевшему ихрам и на территории харама, в частности?
Глава 668:
Сражаться в Мекке не разрешается.
Глава 669:
Кровопускание паломнику, находящемуся в состоянии ихрама.
Глава 670:
Женитьба человека, находящегося в состоянии ихрама.
Глава 671:
Полное омовение человека, вошедшего в состояние ихрама.
Глава 672:
Вступление в харам и в Мекку того, кто не находится в состоянии ихрама.
Глава 673:
Совершение хаджа и исполнение обетов за покойного. Мужчина совершает хадж за женщину.
Глава 674:
Хадж, совершаемый детьми.
Глава 675:
Хадж, совершаемый женщинами.
Глава 676:
О том, кто дал обет дойти до Каабы пешком.
Глава 677:
Харам Медины.
Глава 678:
О достоинстве Медины и том, что она отвергает дурных людей.
Глава 679:
Медину называют также Таба.
Глава 680:
О тех, кто не желал жить в Медине.
Глава 681:
Вера вернётся в Медину.
Глава 682:
Грех замышлявшего дурное против жителей Медины.
Глава 683:
Башни Медины.
Глава 684:
Антихрист не войдёт в Медину.
Глава 685:
Медина отвергает дурное.
Глава 686:
Глава 687:
Глава 688:
Достоинство поста.
Глава 689:
Ар-Райян - для постящихся.
Глава 690:
О том, как следует говорить - "рамадан" или "месяц рамадан", и о том, кто считал приемлемыми оба выражения.
Глава 691:
О том, кто не прекращает лгать и поступать по лжи во время поста.
Глава 692:
Следует ли тому, кого станут бранить, говорить: "Я пощусь!"
Глава 693:
Соблюдать пост рекомендуется тому, кто боится безбрачия.
Глава 694:
Слова Пророка: "Когда увидите его, начинайте поститься, и когда увидите его, прекращайте поститься..."
Глава 695:
Два праздничных месяца не уменьшаются.
Глава 696:
Слова Пророка: "...мы не умеем ни писать, ни считать".
Глава 697:
Не следует поститься за день или за два до начала рамадана.
Глава 698:
Слова Аллаха: "Разрешается вам в ночь поста близость с вашими жёнами, ведь они являются одеянием для вас, а вы - одеянием для них".
Глава 699:
Слова Аллаха: "...ешьте и пейте, пока заря не позволит вам отличить белую нить от чёрной, а потом снова поститесь до ночи".
Глава 700:
Сколько времени должно пройти от окончания сухура до утренней молитвы?
Глава 701:
Благодать сухура, который не является обязательным.
Глава 702:
О том случае, когда намерение начать поститься появляется у человека днём.
Глава 703:
О случае, когда постящийся поднимается утром в состоянии осквернения.
Глава 704:
Объятия постящегося.
Глава 705:
О случае, когда постящийся по забывчивости съест или выпьет что-нибудь.
Глава 706:
Если кто-нибудь совершит половое сношение со своей женой во время рамадана и у него не окажется ничего, чтобы раздать в качестве искупительной милостыни, но ему подадут что-нибудь, пусть искупит это прегрешение.
Глава 707:
Кровопускание постящемуся и его рвота.
Глава 708:
О соблюдении и несоблюдении поста в пути.
Глава 709:
О том случае, когда человек соблюдает пост в течение нескольких дней рамадана, а потом отправляется в путь.
Глава 710:
Глава 711:
Слова Пророка: "Пост во время путешествия - не от благочестия".
Глава 712:
Сподвижники пророка не порицали друг друга за соблюдение или несоблюдение поста в пути.
Глава 713:
О том случае, когда умирает человек, которому предстояло соблюдать пост.
Глава 714:
Когда постящемуся разрешается разговляться?
Глава 715:
Следует спешить с разговением.
Глава 716:
О том, следует ли возмещать пост в том случае, когда постящийся разговляется в рамадане, а потом показывается солнце.
Глава 717:
Пост детей.
Глава 718:
Пост можно соблюдать только до рассвета.
Глава 719:
Наказание тому, кто часто постится непрерывно.
Глава 720:
О том, кто заставил своего брата прервать добровольный пост, дав клятву.
Глава 721:
Пост в месяце шабан.
Глава 722:
О том, что говорилось относительно поста Пророка, и тех периодов, когда он не постился.
Глава 723:
Право тела во время поста.
Глава 724:
О том, кто пришёл к людям и не стал прерывать у них своего поста.
Глава 725:
Соблюдение поста в конце месяца.
Глава 726:
Соблюдение поста в пятницу.
Глава 727:
Можно ли выделять какие-нибудь дни для соблюдения поста?
Глава 728:
Соблюдение поста в дни ташрика.
Глава 729:
Соблюдение поста в день ашуры.
Глава 730:
Достоинство совершающего дополнительные ночные молитвы в рамадане.
Глава 731:
Следует ожидать наступления ночи предопределения в последние семь ночей рамадана.
Глава 732:
Ожидание ночи предопределения в одну из нечётных ночей последней декады рамадана.
Глава 733:
Совершение благих дел в последние десять дней рамадана.
Глава 734:
О неотлучном пребывании в мечети в течение десяти последних дней рамадана и о том, что оставаться можно в любой мечети.
Глава 735:
Человек, который неотлучно находится в мечети, может заходить домой только по необходимости.
Глава 736:
Пребывание в мечети только в ночное время.
Глава 737:
Палатки в мечети.
Глава 738:
Разрешается ли человеку, неотлучно находящемуся в мечети, дойти до её ворот в случае необходимости?
Глава 739:
Пребывание в мечети во второй декаде рамадана.
Глава 740:
О том, что содержится в словах Аллаха: "А когда молитва закончится, расходитесь по земле, и ищите Милости Аллаха и поминайте Аллаха часто, чтобы вы могли преуспеть. Однако когда они видят, что можно заняться торговлей или предаться развлечениям, то расходятся, устремляясь к этому, и оставляют тебя стоящим. Скажи: "То, что - у Аллаха, лучше развлечений и лучше торговли, а Аллах - лучший из дающих удел!"".
Глава 741:
Дозволенное - очевидно, и запретное - очевидно, а между ними находится сомнительное.
Глава 742:
Толкование сомнительного.
Глава 743:
О том, кто не считал, что опасения и тому подобные вещи имеют отношение к сомнительному.
Глава 744:
О человеке, который не заботится о том, как ему достаются деньги.
Глава 745:
Торговля тканями и прочими товарами.
Глава 746:
Занятость торговлей.
Глава 747:
О желающем увеличения своего удела.
Глава 748:
Пророк делает покупку в долг.
Глава 749:
Заработок человека и то, что он делает собственными руками.
Глава 750:
Сговорчивость и великодушие в торговле.
Глава 751:
О том, кто дал отсрочку обеспеченному.
Глава 752:
О том случае, когда и покупатель, и продавец всё разъясняют честно, ничего не скрывают и дают искренние советы.
Глава 753:
Продажа фиников вперемешку.
Глава 754:
Грех занимающегося ростовщичеством.
Глава 755:
Аллах уничтожит плоды ростовщичества и увеличит милостыню.
Глава 756:
Упоминание о кузнеце.
Глава 757:
Упоминание о портном.
Глава 758:
Покупка животных, в том числе и ослов.
Глава 758:
Покупка больного верблюда.
Глава 759:
Упоминание о цирюльнике.
Глава 760:
Торговля тем, приобретение чего является нежелательным.
Глава 761:
О том случае, когда человек покупает что-нибудь и сразу дарит это другому ещё до того, как продавец и покупатель расстаются друг с другом.
Глава 762:
О нежелательном обмане в торговых делах.
Глава 763:
О том, что было сказано относительно рынков.
Глава 764:
О нежелательности повышения голоса на рынке.
Глава 765:
Отмерять следует и продавцу, и расплачивающемуся.
Глава 766:
О том, что является желательным при отмеривании.
Глава 767:
Благословенные са и мудды Пророка.
Глава 768:
О том, что было сказано относительно продажи продуктов питания и их скупки.
Глава 769:
Человеку не следует ни перебивать торговлю своему брату, ни вмешиваться в его торговые дела, пока он ему не позволит или сам не откажется от заключения сделки.
Глава 770:
Продажа с торгов.
Глава 771:
Продажа не имеющегося в наличии, и того, что ещё находится в утробе.
Глава 772:
Продавцу запрещается оставлять недоенными верблюдиц, коров и овец.
Глава 773:
Продажа раба, совершившего прелюбодеяние.
Глава 774:
Может ли оседлый житель продавать что-нибудь за бедуина, не получая за это платы, и следует ли оседлому помогать бедуину или давать ему советы?
Глава 775:
Запрет на встречу караванов.
Глава 776:
Продажа изюма за изюм и других видов еды за такую же еду.
Глава 777:
О том, кто в разных землях вёл дела в соответствии с общепринятыми среди местного населения способами заключения торговых сделок, аренды, отмеривания и взвешивания.
Глава 778:
Продажа своей доли одним совладельцем имущества другому.
Глава 779:
Покупка невольника у воина, его дарение и освобождение.
Глава 780:
Уничтожение свиней.
Глава 781:
О продаже изображений неодушевлённых предметов и о том, что из этого является нежелательным.
Глава 782:
Грех того, кто продал свободного человека.
Глава 783:
Продажа падали и идолов.
Глава 784:
Цена собаки.
Глава 785:
Предварительная оплата за известную меру и известный вес.
Глава 786:
Предложение, касающееся преимущественного права покупки, которое один совладелец делает другому.
Глава 787:
Чьё соседство ближе?
Глава 788:
О том, что касается найма.
Глава 789:
Пастьба овец за караты.
Глава 780:
О найме работников с послеполуденного времени до ночи.
Глава 781:
О том, кто нанял работника, оставившего ему свою плату, после чего наниматель использовал заработанное им и увеличил то, что у него было оставлено.
Глава 782:
О том, что отдаётся в качестве платы за заговор.
Глава 783:
Плата за семя самца животного.
Глава 784:
Если долг переводится на богатого человека, против этого не следует возражать.
Глава 785:
Долг покойного дозволено переводить на кого-либо другого.
Глава 786:
Слова Аллаха: "...и те, с кем вы связаны клятвами, - выделяйте же им их долю...".
Глава 787:
Человек, поручившийся за то, что он оплатит долги покойного, не должен отступаться от этого.
Глава 788:
О предоставлении полномочий совладельцу.
Глава 789:
Если пастух или человек, которому поручено что-либо, увидит, что какая-нибудь овца умирает или же что что-нибудь может прийти в негодность, ему разрешается зарезать её или спасти то, что может испортиться.
Глава 790:
Поручение относительно уплаты долгов.
Глава 791:
О том, что разрешается делать подарки представителю каких-нибудь людей или ходатаю за них.
Глава 792:
Если человек даёт кому-либо поручение, а уполномоченный им с разрешения поручителя оставляет себе что-то, это является дозволенным, и если поручитель одолжит ему что-либо на определённое время, это также является дозволенным.
Глава 793:
Если уполномоченный что-нибудь продаёт неправильно, подобная сделка является неприемлемой.
Глава 794:
Поручение относительно исполнения наказаний.
Глава 795:
О достоинстве сеяния и посадки деревьев.
Глава 796:
О том, каких последствий занятости орудиями обработки земли или нарушения границ, которых велено было придерживаться, следует остерегаться.
Глава 797:
О том, кто держит собаку для охраны посевов.
Глава 798:
Использование коров для пахоты.
Глава 799:
О том, что один человек может сказать другому: "Ухаживай за моими пальмами или другими деревьями, а урожай мы будем делить поровну".
Глава 800:
Издольщина за половину урожая.
Глава 801:
Имущество, завещанное сподвижниками Пророка, на благотворительные цели, земля, за которую выплачивался налог, а также их договоры об издольщине и прочие соглашения.
Глава 802:
О том, кто занялся обработкой заброшенных земель.
Глава 803:
Если хозяин земли скажет: "Я оставляю тебя, пока оставляет тебя Аллах", не назвав определённого срока, стороны должны действовать по взаимному соглашению.
Глава 804:
О том, как сподвижники Пророка делились друг с другом урожаем зерна и фиников.
Глава 805:
Глава 806:
О том, кто считал позволительным предоставление воды людям в качестве садаки, или дара, или по завещанию независимо от того, поделена она между ними или нет.
Глава 807:
О том, кто сказал, что хозяин воды имеет право пить, пока не напьётся досыта.
Глава 808:
Спор из-за колодца и его решение.
Глава 809:
Грех того, кто отказывает путнику в воде.
Глава 810:
О достоинстве поения водой.
Глава 811:
О том, кто считал, что хозяин водоёма или бурдюка имеет больше всех прав на ту воду, которая там имеется.
Глава 812:
Заповедным может являться лишь то, что принадлежит Аллаху и ЕГО Посланнику.
Глава 813:
Питьё воды людьми и поение животных из рек.
Глава 814:
Продажа дров и травы.
Глава 815:
Невозделанные участки земли.
Глава 816:
Человек может иметь право на проход или часть пальмовой рощи.
Глава 817:
О том, кто берёт у людей деньги, желая отдать их или растратить их.
Глава 818:
Возврат долгов.
Глава 819:
О том, что необходимо отдавать долги должным образом.
Глава 820:
Молитва по покойному, за которым остался неоплаченный долг.
Глава 821:
О запретном расточении денег.
Глава 822:
Упоминание о вызове на суд и тяжбе между мусульманином и иудеем.
Глава 823:
О том, что говорят друг против друга люди, ведущие тяжбу.
Глава 824:
Если хозяин найденной вещи сообщит о её признаках, находку следует вернуть ему.
Глава 825:
О том, кто находит на дороге финик.
Глава 826:
Воздаяние равным за допущенные несправедливости.
Глава 827:
Слова Аллаха: "Проклятие Аллаха лежит на несправедливых!".
Глава 828:
Мусульманин не должен ни притеснять мусульманина, ни выдавать его притеснителю.
Глава 829:
Помогай своему брату независимо от того, притеснителем он является или притесняемым.
Глава 830:
В день Воскресения притеснение обернётся мраком.
Глава 831:
Следует ли указывать на несправедливость человека, если тот, по отношению к кому он её допустил, простил его?
Глава 832:
Грех того, кто неправомерно захватит чужую землю.
Глава 833:
Если один человек разрешит другому сделать что-либо, это станет позволительным.
Глава 834:
Слова Аллаха "и он непримирим в спорах".
Глава 835:
Грех того, кто ведёт тяжбу несправедливо, зная об этом.
Глава 836:
Обиженный может воздать обидчику равным, если найдёт его имущество.
Глава 837:
Никто не должен мешать своему соседу устанавливать доску на его стене.
Глава 838:
Об открытом пространстве дворов и сидении там, а также о сидении на дорогах.
Глава 839:
О том случае, когда возникают разногласия относительно главной дороги.
Глава 840:
Запрещение грабежа и обезображивания трупов.
Глава 841:
О том, кто сражается, защищая своё имущество.
Глава 842:
О том случае, когда кто-нибудь разбивает чужое деревянное блюдо или что-то другое.
Глава 843:
Об общих съестных припасах, общих расходах и общем владении прочими вещами.
Глава 844:
Раздел овец.
Глава 845:
Справедливая оценка общего имущества совладельцев.
Глава 846:
Можно ли бросать жребий при разделе?
Глава 847:
Совместное владение съестными припасами и прочими вещами.
Глава 848:
Разрешается отдавать в залог верховое животное или животное, дающее молоко.
Глава 849:
О том случае, когда между оставляющим в залог что-либо и принимающим этот залог возникают разногласия, а также о других подобных случаях.
Глава 850:
О достоинстве освобождения рабов.
Глава 851:
Какие рабы являются наилучшими?
Глава 852:
О том случае, когда человек освобождает раба, являющегося собственностью двух хозяев, или рабыню, принадлежащую сразу нескольким совладельцам.
Глава 853:
Об освобождении рабов, разводе и прочих действиях, совершаемых по ошибке или по забывчивости.
Глава 854:
О том случае, когда человек говорит своему рабу, что он принадлежит Аллаху, желая отпустить его на свободу и призывая другого засвидетельствовать это.
Глава 855:
Освобождение многобожника.
Глава 856:
О том, кто владел рабами из числа арабов.
Глава 857:
О нежелательности проявления высокомерия по отношению к рабу и произнесения хозяином таких слов как "мой раб" и "моя рабыня".
Глава 858:
О том случае, когда слуга приносит кому-либо из вас его еду.
Глава 859:
Если кто-либо станет бить своего раба, пусть не бьёт его по лицу.
Глава 860:
О том, какие условия для самовыкупа раба можно выдвигать.
Глава 861:
О достоинстве дарения.
Глава 862:
О скромном подарке.
Глава 863:
Приём подарка с охоты.
Глава 864:
Приём подарка.
Глава 865:
О том, кто делал подарки своему другу, выбирая такое время, когда он находился у одной из своих жён, и, не делая этого в иных случаях.
Глава 866:
О том, какие подарки отвергать не следует.
Глава 867:
Просьба засвидетельствовать дарение.
Глава 868:
Преподнесение подарков мужем своей жене и женой своему мужу.
Глава 869:
Женщине дозволено делать подарки не только своему мужу, и ей дозволено освобождать своих рабов при жизни своего мужа.
Глава 870:
О том, как следует принимать дарёного раба или имущество.
Глава 871:
Дарение того, что носить нежелательно.
Глава 872:
Приём подарка от многобожников.
Глава 873:
Преподнесение подарков многобожникам.
Глава 874:
Глава 875:
О том, что было сказано относительно таких даров, как "`умра" и "рукба".
Глава 876:
О займе для невесты на её свадьбу.
Глава 877:
О достоинстве предоставления нуждающимся своего имущества во временное пользование.
Глава 878:
Человеку не следует свидетельствовать несправедливо, если его призывают к этому.
Глава 879:
О том, что было сказано относительно лжесвидетельства.
Глава 880:
Свидетельство слепого, его женитьба, его дела, заключение им брака другого человека, его торговые сделки, допустимость того, чтобы он был муаззином и принимал участие в других делах, а также в том, что можно определять по голосам.
Глава 881:
Справедливые свидетельства женщин друг о друге.
Глава 882:
Если только один мужчина свидетельствует в пользу другого, этого достаточно.
Глава 883:
Достижение детьми совершеннолетия и юридическая сила их свидетельства.
Глава 884:
О том случае, когда все люди старались поскорее принести клятву.
Глава 885:
Не является лжецом тот, кто пытается примирить людей друг с другом.
Глава 886:
Слова правителя, который говорит своим приближённым: "Пойдёмте с нами, чтобы привести людей к примирению".
Глава 887:
Как следует писать: "Такой-то, сын такого-то, заключает мир с таким-то, сыном такого-то на таких-то условиях", без упоминания названия племени человека или его родословной.
Глава 888:
Слова Пророка, который сказал аль-Хасану Ибн Али: "Этот мой сын является сайидом..."
Глава 889:
Следует ли имаму указывать на необходимость примирения?
Глава 890:
Условия выплаты махра при заключении брака.
Глава 891:
Условия, которые непозволительно выполнять, когда дело касается установленных Аллахом наказаний.
Глава 892:
Выдвижение условий относительно издольщины, когда хозяин земли говорит издольщику: "Я выселю тебя отсюда, когда пожелаю".
Глава 893:
Условия ведения джихада и заключения мира с противниками и запись этих условий.
Глава 894:
О том, какие условия являются допустимыми, и что следует исключать из принятого решения.
Глава 895:
Завещания.
Глава 896:
Садака незадолго до смерти.
Глава 897:
Относятся ли женщины и дети к числу родственников?
Глава 898:
О том, как опекун должен обращаться с имуществом сироты.
Глава 899:
Слова Аллаха: "Те, которые проедают имущество сирот, поступая несправедливо, набивают свои утробы огнём, и будут гореть в пламени ада!".
Глава 900:
Вознаграждение управляющего вакуфным имуществом.
Глава 901:
О том случае, когда кто-нибудь завещает в качестве вакфа землю или колодец или выдвигает условие, в силу которого он сможет пользоваться его водой наравне с другими мусульманами.
Глава 902:
Слова Аллаха: "О те, кто уверовал! Когда к кому-нибудь из вас придёт смерть и настанет время составлять завещание, будет необходимо свидетельство либо двух справедливых мужчин из вас, либо двух мужчин не из вашей среды... ибо Аллах не выводит на правильный путь нечестивых людей".
Глава 903:
Достоинство джихада.
Глава 904:
Лучшим из людей является такой верующий, который ведёт борьбу на пути Аллаха, не жалея ни себя, ни своего имущества.
Глава 905:
Ступени борющихся на пути Аллаха.
Глава 906:
О делах, совершаемых на пути Аллаха утром и вечером, и о том, что место любого из вас в раю размером с его лук - лучше этого мира и всего того, что в нём есть.
Глава 907:
О гуриях и их качествах.
Глава 908:
О награде, ожидающей того, кто пострадает на пути Аллаха.
Глава 909:
О том, кто будет ранен на пути Аллаха.
Глава 910:
Слова Аллаха: "Среди верующих есть люди, которые - верны тому, что они обещали Аллаху. И есть среди них такие, которые выполнили свой обет, и такие, которые ждут, не изменив своего решения ни в чём".
Глава 911:
Совершение праведного дела перед боем.
Глава 912:
О том, кто был убит стрелой, пущенной неизвестным человеком.
Глава 913:
О сражающемся ради того, чтобы превыше всего было слово Аллаха.
Глава 914:
Совершение полного омовения после войны и боя.
Глава 915:
О том случае, когда неверный убивает мусульманина, а потом принимает ислам и начинает совершать благие дела, после чего убивают и его.
Глава 916:
О том, кто предпочитал джихад посту.
Глава 917:
Помимо погибших во время джихада шахидами станут семеро других.
Глава 918:
Слова Аллаха: "Не равны друг другу те из верующих, которые отсиживаются дома, за исключением имеющих повреждения, и те, которые сражаются на пути Аллаха, не жалея своего имущества и себя. Аллах отдал предпочтение тем, кто сражается, не жалея своего имущества и себя, поставив их на ступень выше отсиживающихся, но и тем и другим Аллах пообещал наилучшее. Аллах отдал предпочтение тем, кто сражается, перед теми, которые отсиживаются, уготовив им великую награду - ступени от НЕГО, Прощение и Милость. Аллах - Прощающий, Милосердный".
Глава 919:
Побуждение к сражению и слова Аллаха: "О, Пророк! Побуждай верующих к сражению".
Глава 920:
Рытьё рва.
Глава 921:
О том, кто не принял участие в военном походе по уважительной причине.
Глава 922:
Достоинство соблюдения поста на пути Аллаха.
Глава 923:
Достоинство того, кто снарядил воина или заменил его в заботах о его семье.
Глава 924:
Использование ханута во время боя.
Глава 925:
О достоинстве того, кто занимается разведкой.
Глава 926:
Благо останется в чёлках лошадей до дня Воскресения.
Глава 927:
О достоинстве того, кто держит лошадей для джихада по слову Аллаха: "Приготовьте против них, сколько сможете военной силы и коней на привязи..."
Глава 928:
Кличка лошади и осла.
Глава 929:
О том, что было сказано относительно дурных предзнаменований, связанных с лошадьми.
Глава 930:
Доля лошади в военной добыче.
Глава 931:
О том, кто в бою вёл под уздцы верховое животное другого человека.
Глава 932:
Верблюдица Пророка.
Глава 933:
О том, как во время битвы женщины подносили людям бурдюки с водой.
Глава 934:
О том, как женщины ухаживали за ранеными во время военных походов.
Глава 935:
Обеспечение охраны во время военного похода на пути Аллаха.
Глава 936:
О достоинстве служения во время военного похода.
Глава 937:
Достоинство пребывания на страже на пути Аллаха.
Глава 938:
О том, кто во время войны обращался за помощью к слабым и благочестивым людям.
Глава 939:
Побуждение к стрельбе из лука.
Глава 940:
О щите и том, кто прикрывался щитом своего товарища.
Глава 941:
О том, что было сказано относительно украшения мечей.
Глава 942:
О том, что было сказано относительно доспехов Пророка.
Глава 943:
Ношение шёлковых одежд на войне.
Глава 944:
О том, что было сказано относительно сражений с румами.
Глава 945:
О сражении с иудеями.
Глава 946:
О сражении с турками.
Глава 947:
Обращение к Аллаху с мольбой о том, чтобы ОН привёл многобожников к поражению и потрясению.
Глава 948:
Обращение к Аллаху с мольбой о том, чтобы ОН вывел многобожников на путь истинный, цель чего состояла в том, чтобы сдружиться с ними.
Глава 949:
Пророк призывает людей принять ислам, уверовать в его пророчество и не относиться друг к другу как к господам вместо того, чтобы считать ГОСПОДОМ одного лишь Аллаха.
Глава 950:
О том, кто любил отправляться в путь по четвергам.
Глава 951:
Прощание.
Глава 952:
Выслушивание правителя и проявление повиновения ему.
Глава 953:
В бою правителя следует защищать и сражаться под его началом.
Глава 954:
Во время военных действий люди клянутся в том, что не побегут с поля боя.
Глава 955:
Правитель должен требовать от людей выполнения лишь того, что они в состоянии делать.
Глава 956:
Если Пророк не начинал сражение спозаранку, он откладывал его, пока солнце не начинало клониться к закату.
Глава 957:
О том, что было сказано относительно знамени Пророка.
Глава 958:
Наёмный работник.
Глава 959:
Слова Пророка: "Мне была оказана помощь страхом, который охватил сердца моих врагов, живущих от меня на расстоянии месяца пути", и слова Аллаха: "И МЫ внушим страх сердцам тех, которые не уверовали, за то, что наряду с Аллахом они поклонялись тому, относительно чего ОН не ниспосылал никаких доводов".
Глава 960:
Наличие припасов во время военного похода и слова Аллаха: "И делайте запасы в дорогу, а лучшим запасом является богобоязненность".
Глава 961:
Двое верхом на одном осле.
Глава 962:
Нежелательность поездок на вражескую территорию со свитками Корана.
Глава 963:
О том случае, когда повышать голос при произнесении слов "Аллах - велик" нежелательно.
Глава 964:
Произнесение слов "Преславен - Аллах!" при спуске в вади.
Глава 965:
Находящемуся в пути записывается то, что он обычно делал дома.
Глава 966:
Путешествие в одиночестве.
Глава 967:
Участие в джихаде с разрешения родителей.
Глава 968:
О том, что было сказано относительно подвешивания на шеи верблюдов колокольчиков и прочих вещей.
Глава 969:
Может ли зачисленный в войско мужчина получить освобождение в связи с тем, что его жена отправилась в хадж, или по иной уважительной причине?
Глава 970:
Пленники в цепях.
Глава 971:
Допустимо ли нападать на спящих врагов, в результате чего могут случайно пострадать дети?
Глава 972:
Убийство детей на войне.
Глава 973:
Никого не следует подвергать наказанию Аллаха.
Глава 974:
Глава 975:
Сжигание домов и пальм.
Глава 976:
Война - это обман.
Глава 977:
О том, что споры и разногласия во время войны - нежелательны, и о наказании того, кто ослушался своего предводителя.
Глава 978:
О том, кто увидел врага и закричал: "Я сабахах!" - чтобы это услышали люди.
Глава 979:
Освобождение пленных.
Глава 980:
Выкуп за многобожников.
Глава 981:
О том случае, когда человек, участвующий в боевых действиях против мусульман, проникает на территорию распространения ислама, не заручившись гарантиями безопасности.
Глава 982:
О преподнесении подарков делегациям.
Глава 983:
Как следует предлагать принять ислам мальчику из немусульманской среды?
Глава 984:
Перепись людей правителем.
Глава 985:
Пребывание на вражеской территории в течение трёх дней после победы над врагом.
Глава 986:
О том случае, когда многобожники захватили имущество мусульманина, а потом он нашёл его.
Глава 987:
О том, кто говорил по-персидски и непонятно говорил по-арабски; слова Аллаха: "И из ЕГО знамений -... то, что существуют меж вами различия по языку и цвету кожи...", и ЕГО слова: "И МЫ направляли как Посланника того, кто мог наставлять людей на языке своего народа..."
Глава 988:
Хищение военной добычи до её раздела и слова Аллаха "а кто обманет при разделе военной добычи, в день Воскресения явится с тем, что досталось ему обманом".
Глава 989:
Малое хищение военной добычи.
Глава 990:
Встреча воинов, вернувшихся из военного похода.
Глава 991:
Что говорят при возвращении из военного похода.
Глава 992:
Совершение молитвы по возвращении из поездки.
Глава 993:
Обязательность выделения пятой части.
Глава 994:
О том, что говорилось относительно доспехов Пророка, его посоха, меча, чаши и кольца, о том, чем из этих вещей, о разделе которых ничего не упоминается, после его смерти пользовались халифы, а также о том, что было сказано о его волосах, сандалиях и сосуде, через которые после его перехода в иной мир получали благословения его сподвижники и другие люди.
Глава 995:
Слова ВСЕВЫШНЕГО: "И знайте: что бы вы ни захватили в качестве военной добычи, пятая часть этого принадлежит Аллаху и Посланнику..."
Глава 996:
Слова Пророка: "Военная добыча была сделана для вас дозволенной".
Глава 997:
Глава 998:
О том, что пятая часть с имущества убитого многобожника не взимается, имущество же достаётся убившему без выделения пятой части, а также о решении имама относительно этого.
Глава 999:
О том, что из пятой части военной добычи и прочих источников поступлений Пророк, давал тем, сердца которых были приручены, и другим людям.
Глава 1000:
Еда, которая становится военной добычей на поле боя.
Глава 1001:
Подушная подать и примирение с находящимися под защитой и теми, с кем ведётся война.
Глава 1002:
Если мусульманский правитель заключает перемирие с властителем страны, то следует ли его соблюдать в отношении остальных жителей?
Глава 1003:
Грех того, кто убьёт ни в чём неповинного муахада.
Глава 1004:
Заслуживают ли прощения многобожники, которые поступили вероломно по отношению к мусульманам?
Глава 1005:
Примирение и заключение мира с многобожниками с помощью денег и других средств и грех того, кто не соблюдает условий договора.
Глава 1006:
Заслуживает ли прощения такой человек из числа находящихся под защитой, который занимался колдовством?
Глава 1007:
О том, что следует остерегаться вероломства.
Глава 1008:
Грех того, кто сначала заключает договор, а потом проявляет вероломство.
Глава 1009:
Грех, поступающего вероломно по отношению к благочестивому или нечестивому.
Глава 1010:
То, о чём упоминается в словах Аллаха: "ОН - ТОТ, КТО создаёт творение в первый раз, а потом повторит его, и это для НЕГО - ещё легче".
Глава 1011:
О том, что было сказано относительно семи земель.
Глава 1012:
Свойства солнца и луны.
Глава 1013:
О сказанном относительно слов Аллаха: "ОН - ТОТ, КТО направляет ветер как добрую весть перед оказанием СВОЕЙ Милости..."
Глава 1014:
Упоминание об ангелах.
Глава 1015:
О том, что было сказано о качествах рая, и о том, что он уже - сотворён.
Глава 1016:
О том, что было сказано о качествах ада, и о том, что он уже - сотворён.
Глава 1017:
Свойства Иблиса и его воинства.
Глава 1018:
Слова Аллаха "и расселил на ней разных животных".
Глава 1019:
Лучшим имуществом мусульманина станут овцы, которых он будет пасти на горных вершинах.
Глава 1020:
Если муха упадёт в питьё кого-нибудь из вас, пусть он погрузит её в это питьё полностью, ибо на одном её крыле - болезнь, а на другом - исцеление.
Глава 1021:
Сотворение Адама и его потомства.
Глава 1022:
Рассказ о Яджудже и Маджудже. Слова ВСЕВЫШНЕГО: "Они сказали: "О Зу-ль-Карнайн, народы Яджудж и Маджудж творят нечестие на Земле!"".
Глава 1023:
Аллах сказал: "Ибрагим являлся примером, проявлял Покорность Аллаху..."
Глава 1024:
Слова ВСЕВЫШНЕГО: "И сообщи им о гостях Ибрагима", и другие слова ВСЕВЫШНЕГО: "Ибрагим сказал: "ГОСПОДЬ! Покажи мне, как ТЫ оживляешь покойников"".
Глава 1025:
Слова Аллаха: "И упомяни в Писании об Исмаиле. Он был верен обещанию".
Глава 1026:
Слова ВСЕВЫШНЕГО: "И МЫ направили к самудянам их брата Салиха..."
Глава 1027:
Слова ВСЕВЫШНЕГО: "В случившемся с Юсуфом и его братьями заключены знамения для спрашивающих".
Глава 1028:
Рассказ об аль-Хадире и Мусе.
Глава 1029:
Глава 1030:
Слова Аллаха: "Аллах привёл в пример тем, кто уверовал, жену фараона. Вот она сказала: "О, мой ГОСПОДЬ, построй мне дом в раю поблизости от ТЕБЯ, и избавь меня от фараона и избавь меня от людей несправедливых!" И ОН привёл в пример Марьям, дочь Имрана, которая сберегла свою честь. И МЫ вдохнули в неё от НАШЕГО ДУХА, а она поверила словам её ГОСПОДА и ЕГО Писаниям и была одной из покорных".
Глава 1031:
Слова Аллаха: "И Юнус тоже был одним из Посланников. Вот он бежал к нагруженному кораблю, а потом бросал жребий и оказался в числе проигравших. И проглотил его кит, и Юнус был достоин порицания".
Глава 1032:
Слова Аллаха "и даровали МЫ Дауду Псалмы".
Глава 1033:
Слова Аллаха: "И МЫ даровали Дауду сына Сулеймана. Он - прекрасный раб: он всегда обращался к НАМ с покаянием!".
Глава 1034:
Слова ВСЕВЫШНЕГО: "И вот ангелы сказали: "О, Марьям! Аллах избрал тебя, и очистил тебя и отдал тебе предпочтение перед другими женщинами миров. О, Марьям! Повинуйся твоему ГОСПОДУ, склоняйся до земли и кланяйся вместе с кланяющимися". Это относится к числу сообщений о сокрытом, что МЫ ниспосылаем тебе в откровении. Тебя не было среди них, когда они бросали свои тростниковые перья, чтобы путём жребия определить, кто из них будет опекать Марьям...".
Глава 1035:
Слова ВСЕВЫШНЕГО: "О, люди Писания! Не преступайте границ в вашей религии и не говорите об Аллахе ничего, кроме истины. Христос, Иса, СЫН Марьям, был СЫНОМ Аллаха, и ЕГО СЛОВОМ, КОТОРОЕ ОН даровал Марьям, и ДУХОМ от НЕГО. Веруйте же в Аллаха и в ЕГО Посланников".
Глава 1036:
Слова Аллаха: "И помяни в Писании Марьям: расскажи о том, как она удалилась от своей семьи, и направилась к месту, которое находилось к востоку..."
Глава 1037:
О том, что говорилось об израильтянах.
Глава 1038:
Рассказ о прокажённом, слепом и лысом из числа израильтян.
Глава 1039:
Глава 1040:
О похвальных качествах.
Глава 1041:
Похвальные качества курейшитов.
Глава 1042:
Глава 1043:
Упоминание о племенах аслам, гифар, музайна, джухайна и ашджа.
Глава 1044:
Упоминание о племени кахтан.
Глава 1045:
О том, что призывы времён джахилийи являются запретными.
Глава 1046:
Рассказ о племени хузаа.
Глава 1047:
Рассказ о том, как принял ислам Абу Зарр аль-Гифари.
Глава 1048:
О том, кто относил себя к своим предкам в исламе и во времена джахилийи.
Глава 1049:
О том, кто не хотел, чтобы его предков подвергали поношению.
Глава 1050:
О том, что говорилось относительно имён Посланника Аллаха.
Глава 1051:
Последний из Пророков.
Глава 1052:
Переход Пророка в иной мир.
Глава 1053:
Глава 1054:
Описания Пророка.
Глава 1055:
Глаза Пророка спали, но не спало его сердце.
Глава 1056:
Признаки пророчества в исламе.
Глава 1057:
Слова Аллаха: "Те, кому МЫ даровали Писание, знают его, как знают своих сыновей, однако некоторые из них скрывают истину, хотя и знают её".
Глава 1058:
Многобожники просят Пророка показать им знамение, и он показывает им расколовшуюся луну.
Глава 1059:
О достоинстве Абу Бакра.
Глава 1060:
Достоинства Умара бин аль-Хаттаба.
Глава 1061:
Достоинства Усмана бин Аффана.
Глава 1062:
Достоинства Али бин Абу Талиба.
Глава 1063:
Достоинства аз-Зубайра бин аль-Аввама.
Глава 1064:
Упоминание о Тальхе бин Убайдуллахе.
Глава 1065:
Достоинства Сада бин Абу Ваккаса аз-Зухри.
Глава 1066:
Упоминание о зятьях Пророка.
Глава 1067:
Достоинства вольноотпущенника Пророка, Зайда бин Харисы.
Глава 1068:
Упоминание об Усаме бин Зайде.
Глава 1069:
Достоинства Абдуллаха бин Умара.
Глава 1070:
Достоинства Аммара бин Ясира и Хузайфы бин аль-Ямана.
Глава 1071:
Достоинства Абу Убайды бин аль-Джарраха.
Глава 1072:
Достоинства аль-Хасана и аль-Хусейна.
Глава 1073:
Упоминание об Ибн Аббасе.
Глава 1074:
Достоинства Халида бин аль-Валида.
Глава 1075:
Достоинства Абдуллаха бин Масуда.
Глава 1076:
О достоинстве Айши.
Глава 1077:
Достоинства ансаров.
Глава 1078:
Слова Пророка: "Если бы не хиджра, я был бы одним из ансаров".
Глава 1079:
Любовь к ансарам - от Веры.
Глава 1080:
Слова Пророка, сказавшего ансарам: "Для меня вы - самые любимые люди".
Глава 1081:
Последователи ансаров.
Глава 1082:
Достоинство домов ансаров.
Глава 1083:
Слова Пророка, сказавшего ансарам: "...терпите же, пока не встретитесь со мной у водоёма".
Глава 1084:
Слова Аллаха: "...и отдают им предпочтение перед собой, даже если и сами испытывают нужду".
Глава 1085:
Слова Пророка: "Принимайте благие дела от совершающих благое из них и прощайте тех из них, кто совершит дурное".
Глава 1086:
Достоинства Сада бин Муаза.
Глава 1087:
Достоинства Убая бин Каба.
Глава 1088:
Достоинства Зайда бин Сабита.
Глава 1089:
Достоинства Абу Тальхи.
Глава 1090:
Достоинства Абдуллаха бин Саляма.
Глава 1091:
Брак Пророка с Хадиджей и её достоинства.
Глава 1092:
Упоминание о Хинд бинт Утба бин Рабиа.
Глава 1093:
Рассказ о Зайде бин Амре бин Нуфайле.
Глава 1094:
Дни джахилийи.
Глава 1095:
Миссия Пророка, полное имя которого - Мухаммед бин Абдуллах бин Абд аль-Мутталиб Ибн Хашим бин Абд Манаф бин Кусайй бин Киляб бин Мурра бин Каб бин Луайй бин Галиб бин Фихр бин Малик бин ан-Надр бин Кинана бин Хузайма бин Мудрика бин Ильяс бин Мудар бин Низар бин Маадд бин Аднан.
Глава 1096:
О том, что претерпели в Мекке от многобожников Пророк и его сподвижники.
Глава 1097:
Упоминание о джиннах.
Глава 1098:
Переселение в Эфиопию.
Глава 1099:
Рассказ об Абу Талибе.
Глава 1100:
Рассказ о ночном путешествии.
Глава 1101:
Вознесение.
Глава 1102:
Заключение брачного договора Пророка с Айшой, её приезд в Медину и его женитьба на ней.
Глава 1103:
Переселение в Медину Пророка и его сподвижников.
Глава 1104:
Приезд Пророка и его сподвижников в Медину.
Глава 1105:
Пребывание мухаджира в Мекке после выполнения им всех обрядов хаджа или умры.
Глава 1106:
Иудеи приходят к Пророку, после его приезда в Медину.
Глава 1107:
Поход на аль-Ушайру.
Глава 1108:
Слова Аллаха: "Вот обратились вы с мольбой о спасении к своему ГОСПОДУ, и ОН ответил вам: "Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих один за другим!" И Аллах сделал эту помощь благой вестью, чтобы благодаря ей успокоились ваши сердца, ведь помощь приходит только от Аллаха, и Аллах - Всемогущий, Мудрый. Вспомните, как ОН покрыл вас дремотой, чтобы успокоить вас, и ниспослал с неба воду, чтобы очистить вас им, и удалить наущения шайтана, и укрепить ваши сердца, и укрепить этим ваши стопы. Вот твой ГОСПОДЬ внушил ангелам: "Я буду с вами! Укрепляйте тех, кто уверовал, а Я внушу страх сердцам тех, кто не уверовал, так рубите же им головы и отрубите все пальцы за то, что они ослушались Аллаха и ЕГО Посланника! А кто не повинуется Аллаху и ЕГО Посланнику, пусть знает, что Аллах подвергает суровому наказанию!"".
Глава 1109:
Количество участников битвы при Бадре.
Глава 1110:
Гибель Абу Джахля.
Глава 1111:
Участие ангелов в битве при Бадре.
Глава 1112:
Глава 1113:
Рассказ о том, как бану ан-надир предали Посланника Аллаха.
Глава 1114:
Убийство Каба бин аль-Ашрафа.
Глава 1115:
Убийство Абу Рафиа Абдуллаха бин Абу-ль-Хукайка, которого звали также Саллям бин Абу-ль-Хукайк.
Глава 1116:
Битва при Ухуде. Слова Аллаха: "Вспомни, как две группы из вас были готовы смалодушничать, но Аллах был их Покровителем, и на Аллаха пусть уповают верующие".
Глава 1117:
Слова Аллаха: "Ты не имеешь никакого отношения к тому, простит ОН их или подвергнет наказанию. Они - несправедливы!"
Глава 1118:
Гибель Хамзы бин Абд аль-Мутталиба.
Глава 1119:
Раны, полученные Пророком в день битвы при Ухуде.
Глава 1120:
Слова Аллаха: "...тех, кто откликнулся на призыв Аллаха и ЕГО Посланника".
Глава 1121:
Битва у рва, именуемая также битвой с союзными племенами.
Глава 1122:
Возвращение Пророка после битвы с союзными племенами и его поход на бану курайза.
Глава 1123:
Поход "Зат ар-Рика".
Глава 1124:
Поход на бану аль-мусталик из племени хузаа, известный также как поход на Мурайси.
Глава 1125:
Поход на бану анмар.
Глава 1126:
Поход на аль-Худайбию и слова Аллаха: "Аллах остался доволен верующими, когда они присягнули тебе под деревом".
Глава 1127:
Поход на Зат аль-Карад.
Глава 1128:
Поход на Хайбар.
Глава 1129:
Умра возмещения.
Глава 1130:
Битва при Муте на земле Шама.
Глава 1131:
Пророк посылает Усаму бин Зайда в Хуракат.
Глава 1132:
Поход победы в рамадане.
Глава 1133:
Где водрузил знамя Пророк в день завоевания Мекки.
Глава 1134:
Глава 1135:
Слова ВСЕВЫШНЕГО: "Аллах уже оказал вам помощь во многих местах, в том числе и в день Хунайна, когда ваша многочисленность привела вас в восторг, но ничего не дала вам, и земля стала для вас тесной, несмотря на её обширность, и вы обратились в бегство. Потом Аллах ниспослал спокойствие СВОЕМУ Посланнику и верующим, и направил к вам СВОИХ Воинов, Которых вы не увидели, и наказал тех, кто не уверовал: таково воздаяние неверным! Потом Аллах примет покаяние, у кого пожелает, ведь Аллах - Прощающий, Милосердный".
Глава 1136:
Поход на Аутас.
Глава 1137:
Поход на Таиф в месяце шавваль восьмого года хиджры.
Глава 1138:
Пророк посылает Халида бин аль-Валида на племя бану джазима.
Глава 1139:
Отряд Абдуллаха бин Хузафы ас-Сахми и Алькамы бин Муджаззиза аль-Мудлиджи, который называли отрядом ансаров.
Глава 1140:
Перед прощальным паломничеством Пророк посылает в Йемен Абу Мусу и Муаза.
Глава 1141:
Перед прощальным паломничеством Пророк посылает в Йемен Али бин Абу Талиба и Халида бин аль-Валида.
Глава 1142:
Поход на Зу-ль-Халясу.
Глава 1143:
Отъезд Джарира в Йемен.
Глава 1144:
Поход на берег моря.
Глава 1145:
Приезд делегации племени бану тамим.
Глава 1146:
Делегация племени бану ханифа и рассказ о Сумаме бин Усале.
Глава 1147:
Рассказ о людях из Наджрана.
Глава 1148:
Приезд ашаритов и других представителей жителей Йемена.
Глава 1149:
Прощальное паломничество.
Глава 1150:
Поход на Табук, именуемый также походом в трудных условиях.
Глава 1151:
Рассказ о Кабе бин Малике и слова Аллаха: "Он принял покаяние и тех троих, которые были оставлены".
Глава 1152:
Послание Пророка хосрою и императору.
Глава 1153:
Болезнь Пророка и его переход в иной мир.
Глава 1154:
Переход Пророка в иной мир.
1
|