# Как оценивать события?

Юрий Витальевич Новиков

В мире ежедневно происходит множество самых разных событий. И сразу же находятся тысячи комментаторов, которые подробно объясняют, как к этим событиям надо относиться, каковы их причины и следствия. При этом мнения всех этих комментаторов часто не просто противоречат друг другу, но и начисто исключают друг друга. И людям остаётся или выбрать для себя какого-то одного более или менее адекватного комментатора, или же, что разумнее, послать всех комментаторов скопом куда подальше и пытаться оценивать события самим.


Однако при этом встаёт вопрос о том, можно ли предложить какой-то единый принцип оценки, позволяющий правильно понять суть любого события. Ведь спектр событий очень широк: экономика, политика, погода, здоровье, спорт, наука и т.д. Не может же человек быть специалистом во всех этих областях, чтобы давать профессиональные оценки всему происходящему. На самом же деле, профессионализм в данном случае вовсе не требуется, иногда он даже мешает. Ведь гораздо важнее другое: становится ли жизнь людей лучше или хуже в результате данного события., становится ли в мире больше добра или зла из-за этого события. Вот такая оценка уже доступна каждому здравомыслящему человеку с любым уровнем образования. Правда, ему надо сначала научиться отличать добро от зла, выбирать добро и отказываться от зла. Но без этого обязательного знания жизнь просто теряет всякий смысл.


Рассмотрим всего два примера.


Первый пример из нашей жизни. В 1990-х годах власть России проводила политику сдерживания зарплат бюджетников, в частности учителей, врачей, учёных. Хотя принимались разные указы и постановления о повышении им зарплат, на самом деле все эти труженики жили всё хуже и хуже. Даже если формально зарплаты повышались, людей насильно переводили на менее оплачиваемые должности или на половину, а то и на четверть ставки. На собственном опыте могу сказать, что в 1998 году зарплата доцента, кандидата наук в ведущем вузе страны МИФИ составляла в эквиваленте нищенские 55 долларов. Потом, правда, зарплата несколько выросла, так в 2012 она составила без вычета налогов 12 тысяч рублей (то есть 400 долларов), но именно столько же тогда получала уборщица в метро, и столько же составляла минимальная пенсия в Москве. Кстати, профессор МИФИ, доктор наук получал тогда 18 тысяч рублей, а старший преподаватель - вообще 7 тысяч рублей.


И как же относились к этому люди? Экономисты с пеной у рта кричали, что это правильно и очень хорошо, потому что повышение зарплат бюджетникам обрушит всю экономику страны, резко повысит инфляцию, вызовет жуткий рост цен. А многие простые люди говорили примерно следующее: "Так им и надо, этим дармоедам, они ничего не производят и сидят на шее у народа, создающего ценности. К тому же, раз они не уходят со своих должностей, значит они воруют и берут взятки. Да и вообще недостатков в образовании, медицине и науке накопилось уже очень много". Между тем, в это же самое время оклады чиновников и депутатов непрерывно и быстро росли.


И к чему всё это привело? Бюджетники теряли интерес к работе, искали побочные заработки, разбегались по коммерческим предприятиям, многие уехали за рубеж. И результат не заставил себя долго ждать. Уровень образования, медицины и науки за последние десятилетия резко снизился. Хотя теперь и установили некоторым бюджетникам приемлемый уровень зарплат, но время уже безвозвратно упущено, преемственность поколений потеряна, учить новых специалистов некому, энтузиасты и настоящие профессионалы разбежались, остались только корыстные недоучки. Так что теперь нечего сетовать, на позорный уровень знаний "жертв ЕГЭ", на халтурное дистанционное обучение, на безобразное лечение, на отсутствие заметных достижений в науке. Ведь даже если озолотить дипломированного недоучку, он никогда ничего полезного не сделает, просто не сумеет.


Ну и как же мы должны оценивать это продолжительное событие? Понятно же, что резко отрицательно. Ведь в итоге в стране заметно увеличилось количество зла, обмана, невежества, воровства, жадности, понизился уровень здоровья народа, выросла зависимость страны от зарубежных технологий, а перспективы развития страны довольно туманны. И чтобы понять это, вовсе не надо быть никаким специалистом, достаточно поговорить с выпускниками школ и вузов, посетить поликлиники или больницы, взглянуть на состав наших учёных мужей.


Второй, более общий пример, который мы рассмотрим - это войны и революции. Довольно широко распространено мнение, что однозначно оценивать их никак нельзя, в них обязательно намешано много и хорошего, и плохого. Тысячи историков спорят друг с другом о степени полезности и вредности войн и революций. Миллионы людей ссылаются на свой опыт, на воспоминания своих предков, на свидетельства очевидцев и документы, чтобы обосновать своё особое мнение об этих эпохальных событиях. Политики кричат о том, что многомиллионные жертвы были вовсе не напрасны, потому что позволили добиться более гармоничного мироустройства. Кто-то утверждает, что есть правильные и неправильные, полезные и вредные войны и революции в зависимости от целей, участников и результатов. Например, кто-то восторгается революционными или религиозными войнами, кто-то оправдывает колониальные или имперские войны, кто-то доказывает необходимость вооружённой борьбы за суверенитет, за демократию, за перераспределение собственности. Находятся даже те, которые обосновывают необходимость геноцидных войн, то есть тех, что ставят своей задачей полное истребление "неполноценных" народов.


Но если посмотреть здраво и непредвзято, то становится очевидным, что в результате абсолютно любых войн и революций во все времена выигрывают только силы зла, то есть дьявол и его бесы. Каковы бы ни были новые порядки, установленные в итоге вооружённой борьбы, кто бы ни был объявлен победителем или побеждённым, на самом деле проигравшими, пострадавшими становятся все люди, всё человечество, весь мир. Ведь до войны или до революции была спокойная мирная жизнь, люди взаимодействовали, заводили семьи, воспитывали и обучали детей, строили, изобретали, двигали науку, лечились. И вдруг - пули, бомбы, взрывы, разрушения, эвакуация, ранения, смерти, голод, лишения, ожесточение людей. От мирной жизни почти ничего не остаётся, всюду разруха, трупы, искалеченные тела и души у выживших, причём как у победителей, так и у побеждённых.


Вот именно это и нужно силам мирового зла, главная цель которых - разрушение гармонии мира. Ведь только на этом разрушении они и подпитываются. Пусть даже в результате войн или революция погибает некоторое количество мерзавцев и негодяев, раньше верно служивших злу, но то количество корма, которое получат силы зла от всеобщих разрушений, перевешивает любые их потери. К тому же по итогам всех сражений обязательно погибнет неизмеримо больше нормальных, добрых и честных людей, которые раньше сильно мешали силам зла.


Поэтому главной целью человечества должно быть предотвращение любых войн и революций. Недаром же есть русская пословица: "Худой мир лучше доброй ссоры". Договориться можно практически всегда, пусть даже и поступившись какими-то своими целями и интересами. Любая война или революция - это обязательно результат прошлых ошибок всех участников, их страхов, их глупости, их гордыни. И самое главное, это следствие их покорности силам мирового зла, которые постоянно внушают всем людям идеи вражды и взаимоуничтожения.


При этом результирующий вред любой войны или революции определяется вовсе не целями участников, не их успехами или неудачами. Важны только два фактора: ожесточённость столкновений и их продолжительность. Чем больше интенсивность сражений, тем больше суммарный вред от них. Чем длительнее кровопролитие, тем больше разрушений, тем хуже для всего человечества, для всего мира. Поэтому если война или революция всё же начались, надо всеми силами стараться их как можно скорее завершить прекращением огня, перемирием, переговорами, договорами, замирением.


И несколько слов о тех жертвах, которые якобы были принесены не напрасно, которые якобы были необходимы, чтобы выжившим жилось лучше. Любая жертва всегда приносится кому-то, то есть какой-то конкретной личности, а вовсе не некой выдуманной идее или призрачной цели. Но различных типов личностей в мире, по большому счёту, имеется всего три: Бог, Творец мира со своими светлыми силами, дьявол, разрушитель мира со своими бесами и, наконец, люди. Так вот, Богу, совершенному и мудрому Творцу кровавые жертвы категорически не нужны. Людям приносить какие бы то ни было жертвы просто бессмысленно, так как они быстро забывают о любых подарках, да и вообще у всех людей разные цели и убеждения. Поэтому остаются только силы зла, которые как раз и жаждут любых разрушений мира, особенно уничтожения людей. Вот именно силам зла, дьяволу и приносят теоретики и практики войн и революций те самые жертвы. Но надеяться на то, что дьявол смилостивится, не захочет потом новых жертв, не приходится, ведь это противно самой его сути. Если не будет разрушений и смертей, силы зла просто зачахнут и погибнут. Однако с нашей стороны предельно глупо специально подкармливать их, своих главных врагов, жертвами наших войн и революций.


Вот таков универсальный метод оценки любых событий и явлений. Стало в мире больше добра - событие положительное, желаемое, достойное. Стало в мире больше зла - событие отрицательное, нежелательное, вредное. А если количество добра и зла заметно не изменилось - событие нейтральное, не имеющее особого смысла, напрасная трата сил, средств и времени. Примеров оценок самых разных событий можно привести ещё очень много, но оставим их для других статей.