Мельник Георгий Адамович : другие произведения.

Рождественская сказка "Свет Добра" и "Притча о добром хозяине и его работниках"

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Моя Рождественская сказка "Свет Добра" в таком виде, как она была впервые размещена в интернете Православным Христианством на Православном сайте уважаемом 25 декабря 2002 года. И моя "Притча о добром хозяине и его работниках", написанная летом 2003 года. Материал "Прозы ру", который я выносил Анонсом на Главную страницу сайта. Потом разместил еще на трех литсайтах России, сейчас и в Мошкове решил разместить
  Рождественская сказка "Свет Добра" и "Притча о добром хозяине и его работниках"
  
  ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО
  
  Накопились у меня на "Прозе ру" очередные 2500 балла, на которые решил я разместить анонсом на главной странице сайта (и еще на двух литсайтах России) эту Рождественскую сказку "Свет Добра", которая мне приснилась во сне в начале 90-х годов прошлого, XX века, в том виде редакции, в котором она была размещена впервые в интернете Православным Христианством на уважаемом сайте его, "Библиотека православного Христианина", 25 декабря 2002 года московскими священниками:
  
  http://www.wco.ru/biblio/books/svetdobra/main.htm
  
  После чего она уже начала активно размещаться и в различных интернет-изданиях, и печататься по всему миру и на русском языке, и в переводах с русского языка на другие языки.
  
  Так как разрешил я издание её и размещение ее кто где хочет без выплаты мне авторских гонораров и даже без согласования этого вопроса со мной.
  
  Впрочем, это разрешение моё касается всего мною написанного. Не беру я денег за издание написанного даже если и предлагают их мне.
  Пишу для души, а не для зарабатывания на этом денег.
  
  Впервые публиковалась эта Рождественская сказка "Свет Добра" в печати многотысячным тиражом в восьми номерах газеты "Вечерний Харьков" с 25 декабря 1993 года по 20 января 1994 года.
  
  Фото материала- то же, что и в Православном издании ее - семиконечная звездочка из сказки.
  
  Внутри которой нарисованы герои сказки девочка Светик и мальчик Доброня, как их нарисовала пятиклассница Света из 14 средней школы Харькова, которой они приснились во сне, как и многим детям той школы, после прослушивания этой сказки на уроках этики.
  
  Когда я читал эту сказку шести пятым классам этой школы в начале 1994 года.
  
  Для удобства чтения, вставляю нумерацию страниц по книжке самиздата.
  
  Текст сказки такой же, какой публиковался в газете "Вечерний Харьков", да и какой я несколько лет тому назад разместил на "Прозе ру" анонсом на главной сайта вместе с маленькой Спасской сказкой "Свет Добра".
  
  Которую написал, как предисловие для взрослых к этой Рождественской части на Спас 2014 года по просьбе Международной Миссии "Евреи за Иисуса":
  
   https://www.proza.ru/2015/08/18/369
  
  В Спасской части там в виде сказки рассказал я о моём роде Мельников из села Сербы Житомирщины.
  
  Там мой родитель Мельник Адам Петрович еще маленький ребенок, а в Рождественской сказке - уже старик. В обоих частях использовал родителя, как прообраз героя сказкок.
  
  Священники Москвы, после того, как электронную версию Рождественской сказки в 2002 году им послала тогда редактор газеты "Православная Харьковщина" Инна Новикова, лишь немного сократили предисловие для взрослых, оставив текст сказки без изменений.
  
  Единствннная правка их в конце 8 главы сказки такая, что я написал в ней, что Иисус Христос оставил людям молитвы, которые, как ниточки, связывают людей с Вечным счастливым миром Бога, с Раем.
  
  А священники исправили, что "Иисус Христос оставил людям молитву "Отче наш", которая как ниточка связывает человека с Вечным миром Бога".
  
  Оставил я в этом материале так, как священники исправили, хотя еще и краткую молитву такую Иисус Христос дал людям: "Господи! помилуй меня грешного" тоже.
  
  Поэтому, и она, и молитва "Отче наш" являются, с моей точки зрения, двумя главными молитвами Христианства, связывающими душу Христианина с Богом и с Его Миром Царства Небесного.
  
  Да, эта сказочка из сна, которая снилась мне с 25 декабря 1991 года по 23 июля 1993 года, неожиданно для меня самого, сделала меня писателем.
  
  Считаю её главным своим произведением из снов, хотя в тот период написаны ещё две фэнтези из снов: исторический рассказ "Записки квартиранта" о Харьковском писателе Квитке-Основьяненко и фантастический рассказ "Цой жив", сюжеты которых мне приснились 12 марта 1993 года и 29 сентября 1992 года соответственно.
  
  1 октября прошлого 2017 года выносил я и те оба своих рассказа из снов анонсом на главную страницу "Прозы ру" вместе:
  
  https://www.proza.ru/2017/10/01/1117
  
  Да, хочется вместе с вариантом этим Рождественской сказки "Свет Добра" разместить вместе следом за ней и свою "Притчу о добром хозяине и его работниках", которую написал я летом 2003 года на основании своих бесед с коллективом одной небольшой типографии Харькова.
  
  Только что её немного подредактировал, скинув новую редакцию отдельным свежим материалом "Прозы ру".
  
  Вдруг кто-то сказки читать не любит совсем, может тогда пропустить эту Рождественскую сказку "Свет Добра" и ту мою Притчу из реальной жизни прочесть после сказки.
  
  Приятного чтения, кому оно интересно, конечно.
  
  КОНЕЦ ВСТУПИТЕЛЬНОГО СЛОВА
  
  
   ***
  
  Рождественская сказка "Свет Добра"
  
  Содержание
  
  
  Предисловие для взрослых..... 1 стр
  
  Из записок детей ..............3 стр
  
  Начало сказки.................. 4 стр
  
  Глава первая
  Такая удивительная страна .......4 стр
  
  Глава вторая
  О том, как Светик и Доброня попали в страну мрака и неверия...........7 стр
  
  Глава третья
  Домик в лесу......................13 стр
  
  Глава четвертая
  В которой дети узнают о Невере и его войске............................16 стр
  
  Глава пятая
  О том, как Светик и Доброня отправляются на бой с Неверей..................22 стр
  
  Глава шестая
  О том, как Светик и Доброня познакомились с мальчиком Ильей...24 стр
  
  Глава седьмая
  О том, как Светик и Доброня помирили двух соседей......................27стр
  
  Глава восьмая
  О том, как выздоровел дядя Георгий, уже собравшийся умирать...............31 стр
  
  Глава девятая
  О том, как Светик и Доброня встретили армию Злюки, а также о победе над армией жадности..........................35 стр
  
  Глава десятая
  О том, как завершились приключения Светика и Доброни на планете Земля.39 ст
  
  Окончание сказки для детей........41 стр
  
  Окончание сказки для взрослых.....42 стр
  
  Из записок детей .................46 стр
  
  
  Интернет-издание Вэб-Центра "Омега"
  Москва-Харьков, 2002
  
  Это - скрытая ссылка издания "Библиотеки православного христианина":
  
  http://www.wco.ru/
  
   ***
  
  Предисловие для взрослых
  
   Недавно я подарил дочери редактора газеты "Тайны века" Сергею Моисееву ксерокопию сказки "Свет Добра". Настя с большим интересом прочла ее за один день. Сергей обратил внимание на эту сказку - почему она вызвала интерес дочери? И сам прочел ее. На него она тоже произвела некоторое впечатление...
  
   Написание сказки стало полной неожиданностью для меня самого. Она буквально свалилась на меня с неба во сне. Более подробно об этом - в главе "Окончание сказки для взрослых".
  
   Меня самого сказка очень удивила. Настолько, что я на один учебный год оставил работу врача в больнице и устроился психологом в 14-ю школу Харькова, где директор этой школы выделила мне часы в пятых классах для чтения этой сказки и бесед с детьми. Очень уж было интересно увидеть своими глазами, как сами дети отнесутся к сказке.
  
   Результат превзошел все ожидания - дети часто готовы были сидеть даже на перемене, лишь бы послушать - что было дальше. Многим из них герои сказки начали сниться во сне и дети буквально завалили меня своими продолжениями.
  
   Но самое главное - проведенное мною анонимное анкетирование всех детей до и поле прослушивания сказки показало, что они стали добрее и начали верить в Бога и те, кто раньше не верил.
  
   У многих пропало желание мстить своему обидчику за давнюю обиду и возникло желание простить его.
  
   У многих пропало желание наслаждаться просмотром по телевизору сцен убийств и жестокости.
  
   Большинство детей, которые до прослушивания сказки заявляло о своем неверии в реальное существование Вечного Мира Бога, после сказки поверило в то, что этот Мир существует на самом деле...
  
  
  1 стр
  
   (Перед и после сказки, как в книге самиздата) хочется привести несколько слов из Евангелия и некоторые записки пятиклассников 14-й школы.
  
   Они написали их на листиках школьных тетрадей.
  
  Пусть в этих мнениях о сказке нет заумных слов и красиво выстроенных фраз. Но в них - чистая детская вера в Бога, искренность нелукавых детских сердец.
  
  
   Евангелие:
  
   "В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
   Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном" (Мтф. 18, 1-3).
  
  
  2 стр
  
  
  
   Из записок детей:
  
   ? Мне очень нравится сказка тем, что там все верят в Бога, в добро и правду, что там никто ничего не ворует (Дьяченко Таня 5-А класс, Головенцова Лена 5-Д класс)
  
   ? Мне нравится ваша сказка. Потому что там рассказывается о добре, что там всегда светло и есть горка ледяная (Прогляда Таня 5-Е класс)
  
   ? Мне нравится эта сказка тем, что в этой стране нет убийств и смерти (Федоров Сергей 5-Д класс)
  
   ? Мне очень эта сказка нравится. Она отличается от всех сказок тем, что в ней говорится о Боге, о добрых людях. Я так думаю (Гончарова Настя 5-Г класс)
  
   ? Мне нравится эта сказка. Она соответствует с Высшим Добром и я верю в Него. У моей бабушки есть книги о Высшем Добре, но они написаны по псалтырскому языку. А я не умею читать по нему. (Ушаков В. 5-Д класс)
  
   ? Сказка мне нравится, потому что интересная, добрая (Артемчук Кирилл 5-Б класс)
  
   ? Это очень хорошая сказка. Мне в ней все нравится. А что будет дальше, я не знаю. (Добровская Настя 5-Б класс)
  
   ? Мне нравится эта сказка . Потому что это - наша жизнь, наша надежда на доброту. Она очень красивая и правдивая (Коломыченко Дима 5-Б класс)
  
  
  
  3 стр
  
   ***
  
  Начало сказки
  
   Милый дружок. Ты, конечно, знаешь множество сказок... Но, может быть, захочешь послушать совсем новую?
  
   Только сначала скажи: тебе снятся сны? Если да, то ты согласишься со мной: иногда во снах c нами происходят всякие приключения.
  
   Вот и мне -как-то удалось побывать в необычайной стране и посмотреть, что там произошло с двумя ее жителями - девочкой Светиком и мальчиком Доброней. А потом я написал об этом сказку и прочитал ее многим детям.
  
   Вскоре некоторые из них сообщили мне, что и им приснились Доброня и Светик.
  
   Сами дети начали рассказывать мне о других приключениях этих героев, а также о том, что Светик и Доброня стали помогать им в жизни.
  
   Итак, я расскажу тебе о том, что увидел, побывав в этой удивительной стране. Ведь моя сказка - о Мире Вечного Добра и Света.
  
   Я знаю: Мир этот есть на самом деле. Ведь, работая врачем, я много раз за свою жизнь видел, как больные люди с верой в этот Мир обращались к Богу за помощью и им становилось лучше, а некоторые и совсем выздоравливали.
  
   Хочу, чтобы ты, дружок, поверил в Светлый мир Добра.
  
   Итак, слушай эту историю.
  
  
  
  Глава первая
  
  Такая удивительная страна
  
   В одной сказочной стране жили девочка Светик и мальчик Доброня. Страна эта очень красивая, а люди в ней - добрые и приветливые. Они никогда не ссорятся, не отказывают друг другу в помощи и, что тоже важно, всегда говорят правду, не обманывают, даже если у них есть возможность обманом добиться чего-то очень им желанного.
  
  4 стр
  
  
   В стране этой нет воров, все люди имеют все, что им нужно для жизни в радости и покое. Не удивительно, что двери в домах там не запираются на ключ.
  
   Животные и рыбы там необычные: среди них совершенно нет злых и хищных, кто кусается или может напасть на других и которых маленьким детям следовало бы бояться.
  
   "Что же тогда едят эти животные?" - спросишь ты.
  
   Дело в том, что на деревьях в этой удивительной стране растет столько вкусных плодов, что хватает всем: и людям, и зверям, и птицам. Конечно, добрые тигры и добрые львы этой страны любят кушать не такие плоды, как добрые зайчики и белочки: у каждого ведь свой вкус... Но любимой еды хватает всем.
  
   И природа в этой стране необычная. Никогда там не бывает землетрясений и ураганов, наводнений и лесных пожаров, от которых страдают и гибнут деревья, звери, птицы... Нет там болезней и бед. И всегда светит солнышко, хотя сильной жары не бывает. Рано утром в небе появляется тучка, которая поливает растения и высохшую почву... Часто дети просят мам и пап разбудить их пораньше, чтобы успеть побегать босиком под теплым дождиком. Родители соглашаются, но при одном условии: вечером ребята должны вовремя лечь спать, иначе не успеют хорошо отдохнуть за ночь. Но иногда тучка появляется и в конце дня - поливает цветы на клумбах, травы на лугах, деревья в лесах, если те захотели пить.
  
   "А если кому-то надоели фрукты и он хочет съесть пирожное, конфету или еще что-нибудь вкусненькое?" - интересуешься ты.
  
   Что ж, и это легко решается. Дело в том, что в этой доброй стране есть все, что может захотеть любой взрослый или ребенок, если его желание идет от доброго сердца и не несет никому зла и обмана.
  
   Замечу еще, что на родине Светика и Доброни воздух не загрязняется дымом заводов и машин. Люди там ездят на велосипедах или лошадках, а также на машинах, которые работают на энергии солнца и поэтому не загрязняют природу. Но больше всего люди здесь любят ходить пешком. При этом они любуются природой, красивыми зданиями и улицами.
  
   Кстати, на улицах там никогда не бывает темноты. Это оттого, что от каждого человека идет свет доброты и честности. Даже когда Солнышко прячется за горизонт, там светло от этого излучения.
  
  5 стр
  
  
   Одежду и все необходимое для нормальной жизни умные и трудолюбивые люди делают с помощью машин, которые работают на солнечном тепле и энергии ветра.
  
   Угадай, из чего изготавливаются здесь нужные человеку вещи? Оказывается, из скорлупы плодов! Их ведь очень много в этой стране. Скорлупу съеденных плодов собирают, перемалывают, добавляют в полученный порошок воду, и получается материал, похожий на железо или ткань, дерево или пластмассу - все зависит от породы дерева и от того, сколько взять воды и порошка.
  
   "Так там и среди обитателей воды нет хищников, таких, как щука или акула, которые могут нападать на других?" - спрашиваешь ты.
  
   Отвечу: щуки и акулы есть, но они не обижают никого. В реках, озерах, прудах, в море и океане растет много различных водорослей, и всем хватает этой пищи.
  
   "Так там совсем неинтересно жить! - могут подумать некоторые из вас.- Не с кем поссориться или подраться, если все добрые и дружат друг с другом."
  
   Но скажи, разве сам ты любишь, когда тебя ругают, обижают, бьют, делают больно? Нет ведь?
  
   Вот и люди доброй страны, о которой я веду речь, никогда не делают другим того, чего сами не любят. А значит, не обижают, не обманывают, не бросают в беде даже незнакомого человека. Зато улыбаются друг другу и здороваются с каждым прохожим, даже если видят его впервые.
  
   А относительно того, что в такой стране неинтересно жить, то с этим нельзя согласиться. Да, там нет драк, войн, зла и обмана... Значит, нет обид, слез, страданий. Что может быть прекрасней такой спокойной и радостной жизни! Люди часто собираются вместе не только по праздникам, но и в будни: просто поговорить, почитать вслух, поиграть в интересные игры, пошутить, повеселиться. Жители этой страны любят петь и танцевать. А для детей есть специальные Дома игрушек, куда можно ходить даже без родителей и брать любые игрушки.
  
   "А игрушки там дорогие?" - интересуешься ты.
  
   Но в этой стране вообще нет денег. Все, что нужно каждому человеку, он получает бесплатно. Нет там богатых и бедных, никто не стремится копить богатство, прятать у себя нужные другим людям вещи. Всех здесь одинаково уважают и любят. И игрушки там, конечно, тоже даются всем даром.
  
   "Попади я туда, набрал бы их целую гору!" - могут подумать некоторые из вас.
  
  6 стр
  
  
   Но в этой стране дети так не поступают, потому что там совсем нет жадин. Вот почему у себя дома ребята хранят только самые любимые игрушки, а все остальное, поиграв, относят назад в Дом игрушек, чтобы и другие дети смогли это сделать.
  
   А какой там выбор игрушек! И куклы для девочек красивые-прекрасивые, и мягкие зверюшки, и самые разные интересные игры.
  
   Нет в этой доброй стране ни тюрем, ни судов, потому что совсем нет преступников. И хотя взрослые мужчины там всегда готовы защитить женщин и детей, если им что-то угрожает, надобности в этом просто нет. Ведь эту страну защищает Высшее Добро и Правда, по закону которых живут все ее жители. И поэтому никакое зло и неправда не могут даже приблизиться сюда: свет Высшего Добра и Правды для них невыносимо жгуч.
  
   Но самое интересное: никто там не заставляет никого быть добрым, честным, нежадным. Людям самим нравится так жить, потому что это приносит покой и радость.
  
   Никто здесь не болеет, не стареет и не умирает. Дети вырастают, учатся мудрости и навсегда остаются молодыми взрослыми. Иногда они отправляются в другие страны, если там кто-нибудь нуждается в помощи.
  
   Ясли и детские садики в этой стране строятся обычно на опушке леса или в парке, чтобы малыши могли бегать по травке босиком. Часто в гости к ребятам приходят добрые зверюшки, и вместе они весело играют. А поскольку в каждом детском саду есть бассейн, который соединяется с речкой, а через нее - и с морем, то в гости к девочкам и мальчикам из моря могут приплывать даже дельфины, чтобы поиграть с детьми в воде.
  
   Но мы совсем забыли о наших героях! Давай посмотрим, что Светик и Доброня делают сейчас.
  
   ***
  
  
  
  Глава вторая
  
  О том, как Светик и Доброня попали в страну мрака и неверия
  
   Доброня и Светик играют сейчас с дельфином Лаской, который часто приплывает к детям в гости. По очереди они катались у дельфина на спине, а теперь перебрасываются мячом.
  
  7 стр
  
  
  И так им было интересно и весело, что совсем забылось о времени. Но тут появился воспитатель дядя Дима и позвал детей на обед.
  
   Светик и Доброня поблагодарили Ласку за то, что он приплыл к ним в гости и попрощались с дельфином. Сейчас они вытираются полотенцами и разговаривают между собой.
  
   - Светик, - обращается Доброня к подружке, - как ты думаешь, почему Ласка может приплывать к нам? Ведь в море, где он живет, вода соленая, а у нас в бассейне пресная.
  
   Девочка много знает о речных и морских рыбах потому, что интересуется жизнью обитателей воды, расспрашивая своего папу об этом. Здесь надо заметить, что папы наших героев - капитаны парусников; на кораблях они возят детей и взрослых путешествовать по морю, а также - на соседние острова.
  
   - Это потому, - ответила Светик, - что дельфины, как и люди, дышат воздухом, который находится над водой. Для этого они и показываются все время из воды... Другие же обитатели моря дышат жабрами, заглатывая воду, а с ней и воздух. Если бы Ласка так дышал, он бы, наверное, не смог приплывать к нам. К тому же, море от нас совсем близко и ему не может повредить несоленая вода - ведь плавает в ней Ласка недолго.
  
   Разговаривая, дети закончили вытирание, оделись и побежали в столовую, где их ласково встретила тетя Люба и пригласила к столу.
  
   После обеда, как и всем маленьким детям, им полагалось спать.
  
   - А почему взрослые днем не спят, а дети спят? - спросила Светик у Доброни.
  
   Добронина мама работает в школе - она учит детей науке о здоровье - и поэтому мальчик знает об этом много интересного.
  
   - Потому что маленьким детям надо расти, а лучше всего они растут во сне,- ответил Доброня.
  
   - Ну, что ж,- вздохнула Светик. - Пошли расти... Хотя лучше бы я поиграла с Шустриком!
  
   "Кто такой Шустрик?" - спрашиваешь ты.
  
   Это друг наших героев - добрый удав, и живет он в пещерке недалеко от детского сада.
  
   - Шустрик тоже любит днем поспать,- заметил Доброня. - Он еще молодой удав, и ему тоже надо расти.
  
   И вот после сна, отдохнувшие и веселые, дети побежали к Шустрику. Удав был им очень рад. Светик и Доброня долго играли с ним: катались на нем, как на качелях, когда Шустрик висел на ветвях дерева, бегали наперегонки. Удав, конечно, бегать не умеет, ведь у него нет ног, но ползает он очень быстро.
  
  8 стр
  
  
   Устав от беготни, дети уселись передохнуть в тени яблони. Недалеко от их поселка находится гора Фатупа, высокая-превысокая, на вершине ее всегда лежит снег. Те взрослые и дети, кто любит кататься на санках, лыжах или коньках, могут всегда подняться на вершину горы по подвесной дороге и покататься - кто на чем хочет.
  
   "А как работает подвесная дорога?"- спрашиваешь ты.
  
   Дело в том, что рядом с горой есть большая детская площадка с разными играми. По большому кругу там ездят повозки, запряженные лошадками, и катают всех желающих детей и взрослых.
  
   "И взрослые там любят кататься на лошадках?" - удивляешься ты.
  
   Но взрослые в этой интересной и доброй стране ничем не отличаются от детей. Так же, как и малыши, они любят сказки и веселые игры, и верят, что Добро и Правда намного лучше зла и обмана. Хотя здесь и нет ничего плохого, но люди страны Светика и Доброни знают, что есть такие места, где многие заражены злостью, жадностью, нечестностью, черствостью.
  
   Но ты, дружок, спросил о том, как работает подвесная дорога. Отвечу: повозки с лошадками вращают большой круг и благодаря этому движутся ее кабинки. Если лошадки устают, то подвесная дорога работает на энергии солнца.
  
   Глядя на гору, Светик вспомнила, как недавно ездила на Фатупу с мамой и папой, и каталась там на санках с горок.
  
   - А я уже давно там не был, - чуть было не загрустил Доброня, но тут же повеселел:
  
   - Мама обещала, что в следующий выходной всей семьей пойдем кататься на Фатупу.
  
   - А можно и мне с вами? - спросила Светик.
  
   - Конечно! Я попрошу родителей. А почему бы и тебе не взять своих на Фатупу?
  
   - Вряд ли мои мама и папа смогут в этот выходной отправиться туда. Ты же знаешь, что у нас в гостях дети с соседнего острова. Родители собираются сводить их на экскурсию в парк деревьев и цветов.
  
   - Понятно, - сказал Доброня, - но ты все-таки попроси разрешения у своих родителей пойти с нами на эту прогулку.
  
   - Знаешь, Доброня,- ответила девочка, - в прошлый раз, когда мы были на Фатупе, я ушла кататься в опасное место и провалилась под снег... Хотя меня быстро нашли и вытащили и ничего страшного не случилось, но родители так испугались за меня! Вот почему просить у них разрешения я боюсь: вдруг не отпустят? А покататься на санках с горок так хочется!
  
  9стр
  
  
  Давай скажем твоим родителям, что мои папа и мама отпустили меня с вами, а своим я скажу, что буду у вас в гостях.
  
   - Нехорошо обманывать, - возразил мальчик. - Ты ведь знаешь, что в нашей стране никто никого не обманывает!
  
   - Но мы вечером, когда возвратимся, признаемся родителям, что я пошла без разрешения, - уговаривала Доброню Светик. - Папы и мамы у нас добрые - они простят! Скажем, что уж очень захотелось покататься на санках.
  
   - Ладно, - согласился Доброня. - Мне тоже хочется с тобой вместе покататься на санках, ведь вдвоем намного веселее.
  
   И дети решили, что это не очень большой обман, от которого никому ничего плохого не будет. Но ведь вся жизнь в их стране основана на доброте и честности! Не надо было Светику и Доброне идти на обман.
  
  
   Наступил выходной день и мы видим, как по направлению к подвесной дороге идут, взявшись за руки, Доброня со Светиком и родители мальчика.
  
   Произошло все так, как дети решили между собой: им без труда удалось обмануть взрослых. Те даже подумать не могли, что Светик и Доброня говорят неправду.
  
   По подвесной дороге двигались красивые разноцветные кабинки. В одну из них уселась вся компания, после чего дети начали расспрашивать папу Доброни о горе Фатупа.
  
   - Это самая высокая гора на нашем острове, - стал рассказывать отец. - И поскольку в долине у нас всегда тепло и нет снега, то те, кто хочет покататься на санках, лыжах или коньках, едут сюда. На Фатупе можно кататься всем жителям нашей страны, которые соблюдают закон Бога - закон добра и правды: никого не обманывают и не обижают, всегда сострадают чужой беде.
  
   - А что, кому-то нельзя здесь кататься? - спросила Светик.
  
   - Да, злым, жадным, лживым, черствым людям нельзя кататься на этой горе. Ведь в переводе с древнего языка Фатупа означает "правда".
  
   - Что же будет с теми, кто не живет по закону добра, честности и милосердия, а все-таки захочет покататься на горе? - не выдержал Доброня.
  
   - По преданию, такие люди покидают нашу страну, - ответил папа.
  
   - Как? - удивилась Светик. - А куда они деваются?
  
   - Отправляются в страны, где жители заражены такими болезнями, как злость, жадность, лживость, черствость. Эти болезни, как пылью, покрывают там все, из-за чего люди перестают излучать свет доброты и честности.
  
  10 стр
  
  
   - Расскажите, пожалуйста об этих странах, - попросила девочка.
  
   - Там мало интересного, - заметил папа Доброни. - Из-за темной пыли тела людей стареют, болеют и даже умирают.
  
   - А что это значит - стареть, болеть, умирать? - не понял таких слов Доброня.
  
   - Вам это трудно понять, - ответил папа. - Ведь у нас нет этой темной пыли, и поэтому нет ничего плохого. Там же эти болезни часто приводят ко многим бедам, к вражде между людьми. Впрочем, этих слов вы тоже не понимаете. Скажу так: в этих странах люди не верят в Высшее Добро - в Бога. Отсюда все их беды.
  
   - Как, люди там не верят в Бога? - удивился Доброня. - Ведь Он дает нам свет, кормит и согревает любую жизнь! У нас даже самый маленький ребенок знает о Боге, слышит в своем сердце Его голос, который учит быть добрым, скромным, честным, милосердным.
  
   - Увы! - вздохнул папа. - Темная пыль мешает людям слышать голос Бога в своем сердце. Они все больше теряют совесть, совершают плохие поступки, обманывают, ссорятся.
  
   - И никто из них не может вернуться сюда? - спросила Светик.
  
   - Почему же не может? - возразил Добронин папа. - Многие возвращаются... Бог пытается каждому помочь вернуться в вечную счастливую жизнь.
  
   - А как Он это делает? - спросил мальчик.
  
   - Бог обращается к совести каждого человека Сам, а также через своих посланцев. Он подсказывает тем, кто живет в плену у зла и обмана, что для возвращения в мир Добра и Света, надо очистить себя от ненужного мусора и стать по-настоящему добрым, честным, скромным, милосердным.
  
   - И этого достаточно, чтобы вернуться домой? - удивился Доброня.
  
   - Да, - ответил папа. - Жизнь стареющего тела в мире мрака и неверия недолгая, после чего выздоровевший человек возвращается в вечную счастливую жизнь Божьего Мира.
  
   - А откуда взялись мрак и неверие? - спросила Светик.
  
   - Каждый человек сам выбирает, быть ли ему добрым или злым, скромным или жадным, честным или обманщиком, отзывчивым к чужой беде или нет.
  
   Некоторые выбирают второе, и их, как щепку из моря, выбрасывает из мира Добра и Света. Но не будем, дети, больше говорить на эту невеселую тему.
  
  11 стр
  
  
   Вам-то нечего бояться: в своих сердцах вы слышите голос Бога, да и мы, взрослые, часто напоминаем вам о главном Законе нашей страны. Вы же никого не обманули, никому не сделали зла, правда ведь?
  
   Надо было Светику и Доброне в эту минуту сознаться в своем обмане, и все было бы хорошо. Но не хватило у них для этого честности, потому что после первого обмана она у них уменьшилась.
  
   - Правда, - еле выдавил из себя Доброня.
  
   - Правда...- дрожащим голосом повторила за другом Светик и покраснела.
  
   Но родители Доброни не заметили смущения детей, потому что в эту минуту кабинка подвесной дороги доехала до вершины горы, и пора было выходить. Все вместе они заторопились в домик для гостей горы, где им дали теплую одежду, а также лыжи - взрослым и двухместные санки - детям.
  
   - Мы с мамой идем кататься на горку для взрослых, - сказал папа, - а вы отправляйтесь на свою, детскую.
  
   На этом и разошлись. Когда родители скрылись из виду, Светик обратилась к Доброне.
  
   - Наверное, нам теперь нельзя кататься на Фатупе,- с тревогой сказала она. - Ведь мы обманули родителей, нарушили закон Бога и можем попасть в беду!
  
   - Ты права, - согласился мальчик. - И почему мы не признались родителям в обмане?
  
   - Да... - тяжело вздохнула Светик,- надо было попросить у них прощения. Но как трудно и стыдно - признаться в обмане!
  
   Дети сидели на санках, не решаясь съехать с горки.
  
   Вдруг в носу у Доброни сильно зачесалось, и мальчику очень захотелось чихнуть. Чих получился таким сильным, что санки покачнулись, сдвинулись с места - и дети, сами того не ожидая, стали быстро съезжать вниз.
  
   - Ой! - только и успела воскликнуть Светик.
  
   В одно мгновение все вокруг потемнело, затем опять стало светло, но... ни горы Фатупа, ни белого снега, ни других катающихся детей вокруг больше не было, а Светик и Доброня очутились сидящими на санках в луже грязи. Моросил противный холодный дождь; небо затянули темные тучи, а с деревьев исчезли все листья.
  
   - Ну вот! - огорчился Доброня. - Похоже, с нами случилось то, о чем предупреждал папа: мы попали в эту самую невеселую страну!
  
   - Ой! - воскликнула Светик. - Посмотри: наши руки и лица стали какими-то мутными, как будто грязными.
  
  12 стр
  
  
   Доброня посмотрел на свои руки, на лицо и руки Светика и впрямь увидел это. Да и глаза их стали не такими чистыми и ясными, как всегда. И дело тут вовсе не в цвете кожи и глаз. В добрых странах, таких, как страна Доброни и Светика, есть люди с глазами разного цвета и с разным цветом кожи. Но у всех у них и тело, и глаза излучают особый свет - свет доброты и честности. Теперь же этот свет ушел от детей.
  
   - Знаешь, Светик, - обратился к подружке Доброня,- я думаю, что мы, как пылью, покрылись своим обманом. Папа же говорил, что зло и неправда покрывают людей темной пылью, за которой не виден свет.
  
   - Не хочу носить эту пыль! - заплакала девочка. - Хочу домой! Я больше никого не буду обманывать!
  
   - Слезами горю не поможешь, - заметил Доброня. - Нам еще повезло, что мы хорошо помним свой настоящий Дом! От папы я слышал, что обычно в мирах мрака и неверия люди уже при рождении покрыты темной пылью, из-за чего плохо помнят Божий Мир Добра и Света. Многие даже не верят, что Он есть на самом деле. Но мы-то с тобой хорошо Его помним! Благодаря этому нам легче будет очиститься от пыли и вернуться Домой.
  
   - И в самом деле! - согласилась Светик. - Твой папа говорил об этом, что у всех, кто живет во мраке и неверии, есть возможность вернуться в вечную счастливую жизнь. Ты прав: слезами горю не поможешь! Пошли искать, где бы спрятаться от дождя и высушить одежду
  
   ***
  
  
  Глава третья
  
  Домик в лесу
  
   Дети встали с санок и пошли по лесной тропинке. Им повезло: вскоре за деревьями показался домик, из трубы которого вился дымок.
  
   - А зачем нужна эта труба, из которой идет черный пар? - спросила Светик.
  
   - Не знаю, - ответил Доброня. - Давай постучимся в дверь и попросим помощи у того, кто там живет!
  
   Ты же помнишь, дружок, что в стране Доброни и Светика все время тепло и там нет печек для обогрева домов.
  
  13 стр
  
  
   Мальчик постучался в дверь и хотел было открыть ее, но она оказалась закрытой.
  
   - Странно, у нас все двери сразу открываются, а здесь нет, - пожал плечами Доброня.
  
   Но вот за дверью послышался какой-то шум, и она распахнулась. На пороге стоял очень странный с виду человек. Детей удивило лицо отворившего: оно было сплошь покрыто глубокими морщинками и напоминало высушенную грушу... Таких людей Светик и Доброня у себя дома не видели: ведь в их доброй стране никто не становится старым.
  
   Сейчас же перед ними стоял очень старенький дедушка и его необычный вид даже немного испугал детей.
  
   - Здравствуйте! - поздоровались они со старичком, после чего Доброня спросил:
  
   - Можно зайти к вам погреться и высушить одежду?
  
   - Здравствуйте, детки! Заходите, конечно, - ласково ответил старичок. - Откуда вы взялись здесь в такую плохую погоду и без родителей?
  
   Светик и Доброня не знали, что и ответить... А старичок завел их в дом, усадил на теплую печку, а мокрую одежду развесил у огня. Потом угостил нежданных гостей горячим чаем и черным хлебом. Обсохнув и отогревшись, дети рассказали доброму дедушке о своей беде, о доброй и светлой стране, в которой жили, и о том, как попали сюда. Они узнали, что старичка зовут дедушкой Адамом. Светик и Доброня быстро привыкли к его необычному виду, и он уже не казался им страшным. Даже наоборот: они полюбили старичка, с лица которого не сходила приветливая улыбка, а глаза были добрыми и чистыми.
  
   - Да... - задумчиво произнес дедушка Адам. - Не повезло вам! Жили в такой замечательной стране и из-за небольшого, казалось бы, проступка попали сюда. К сожалению, у нас люди живут иначе. Многие из них считают нормальным делом вранье, а также могут обижать других, не посочувствовать чужой беде, жадничают. Но у вас , в вашей доброй и светлой Стране, любой обман недопустим.
  
   - Мы сами виноваты, что так случилось, - вздохнул Доброня. - Бог дал нам возможность признаться перед родителями в обмане, но мы вместо этого второй раз их обманули.
  
   - Как же вам помочь? - покачал головой дедушка Адам.- Живите пока у меня - места хватит всем. Ну, а сейчас уже поздно, спать пора. Не горюйте! Может с Божьей помощью все наладится... Просите у Бога прощения, стараясь больше никого не обманывать, и Он обязательно простит вас.
  
  14 стр
  
  
   - Так у вас тоже знают, что существует Высшая Сила Добра и Правды - Бог? - удивилась девочка. - А нам Добронин папа говорил, что здесь люди не верят в Бога.
  
   - Но разве Бог может оставить своих детей без помощи, даже если они и оказались непослушными? - произнес дедушка. - Он послал к нам Христа, который рассказал правду о Вечном Мире Добра и Света. Но Добронин папа по-своему прав. Многие люди у нас, действительно, не верят в Бога.
  
  Есть и такие, которые много говорят о Боге, но не живут по закону добра и честности. Называя себя верующими в Бога, они обманывают сами себя...
  
   - Но почему это происходит? - удивился Доброня. - Ведь быть добрым, честным, нежадным, милосердным намного лучше, чем злым, лживым, жадным, черствым. Почему люди выбрали худшее?
  
   - А почему вы обманули своих родителей? - спросил у детей дедушка Адам? - Зачем нарушили закон вашей Страны?
  
   - Просто мне очень хотелось покататься на санках, - опустила глаза Светик. - Но я боялась, что родители не отпустят!
  
   - А мне очень хотелось вместе со Светиком покататься, ведь вдвоем играть намного интересней, чем одному, - ответил Доброня.
  
   - Вот видите, - развел руками дедушка Адам. - Собственное хотение оказались для вас важнее, чем желание остаться честными. Вот и жители нашей страны заболели тем же. Но если вы только обманули, то они ради личной выгоды готовы даже делать зло, не сострадают тем, кто попал в беду.
  
   Светик тяжело вздохнула.
  
   - Уже поздно, детки, - повторил дедушка Адам. - Ложитесь спать на теплую лежанку печки, а я устроюсь на кровати.
  
   Наши горе-путешественники улеглись на лежанке, попросив у Бога не забывать их в этой стране. Дедушка погасил свечку, которая освещала домик, и всё погрузилось во мрак... От темноты, которую Доброня и Светик раньше никогда не видели, им стало очень неуютно. Засыпали они с тяжелым сердцем, вспоминая свою добрую и светлую страну.
  
   ***
  15 стр
  
  
  Глава четвертая
  
  В которой дети узнают о Невере и его войске
  
   ...Наутро Доброня и Светик проснулись от того, что в окно ярко светило солнце.
  
   Они встали, умылись, а потом обратились к Богу с просьбой простить их за обман, решив, что теперь будут стараться никого не обманывать и сохранят доброту, как бы трудно ни было!
  
   После этого дети почувствовали на сердце легкость и радость, поняли, что Бог простил их. Веселые, они выбежали на крыльцо и увидели дедушку Адама.
  
   - Доброе утро! - поздоровались дети.
  
   - Доброе утро, милые! - ответил старичок. - Вижу в ваших глазенках чистый-чистый свет. Наверное, попросили прощения у Бога?
  
   - Да, попросили! - радостно сообщил Доброня. - И почувствовали, что Он простил нас.
  
   - По-другому и быть не должно! Ведь в Боге - Высшее Прощение. Но, поглядите, какое чудо произошло с погодой: еще вчера вечером все небо было затянуто тяжелыми тучами; шел, не переставая, дождь, а теперь на небе нет ни одной тучки и ярко светит солнышко. Наверное, это вы принесли с собой в наш мир тепло и свет.
  
   Дедушка Адам держал на плечах вязанку хвороста. Он был необычным жителем этих мест. Так же, как и люди страны Доброни и Светика, он верил в Бога, старался быть милосердным и честным. Даже тому, кто его обидел, дедушка Адам никогда не желал зла. Он понимал, что злые и нечестные люди на самом деле очень больны. На них не стоит обижаться - их надо жалеть, как жалеют больных людей.
  
   Об этом дедушка Адам узнал из учения Христа.
  
   Старичку было жаль рубить деревья на дрова. Вот почему он считал, что лучше дольше походить по лесу и набрать опавших сухих веток, но не уничтожать живые деревья.
  
   ... Дедушка и дети вернулись в дом. Старик снял со спины вязанку, присел отдохнуть, а потом сказал:
  
   - Ну, а теперь мойте руки и - завтракать!
  
  16 стр
  
  
   Он поставил перед Светиком и Доброней по тарелке манной каши и чашке молока и нарезал черного хлеба.
  
   Дети вымыли руки, поблагодарили Бога за то, что Он не оставил их в этой стране и дает пищу, поели и сели у теплой печки возле старичка.
  
   - Дедушка, а почему у вас на деревьях нет листьев? - поинтересовался мальчик.
  
   - А потому что у нас не всегда тепло. Бывает пора, когда почва покрывается снегом, а реки и озера - льдом.
  
   Это время года называется зимой. Перед зимой становится все холоднее, с деревьев опадают листья, животные и растения готовятся к спячке. Эта пора называется осенью. А вот после холодной зимы постепенно снег и лед тают, становится теплее, начинают расти травы и листья на деревьях, просыпаются звери, оживает вся природа. Это время года мы зовем весной.
  
   И, наконец, наступает теплое лето, когда все вокруг напоминает природу вашей доброй страны. Каждое время года длится около девяноста дней и делится на три месяца, а каждый месяц - на четыре недели, по семь дней каждая.
  
   - Недели есть и у нас, - сказала Светик и спросила:
  
   - А сейчас у вас какое время года?
  
   - Недавно закончилась зима и началась весна, - ответил дедушка Адам.- Еще немного, и зазеленеют листья на деревьях и трава, прилетят перелетные птицы из теплых стран.
  
   - Так у вас тоже есть теплые страны, где все живут в добре, честности и милосердии? - обрадовалась девочка.
  
   - Теплые страны есть, - вздохнул дедушка, - но теплые они только по температуре... Жизнь же и людей, и зверей ничем не отличается от нашей. И там почти все живут по злому закону борьбы за личные интересы... Большинство людей у нас забыло о Божьем Мире и стало жить по закону злых животных.
  
   - А вот у нас животные добры и не приносят никому зла! - произнес Доброня.
  
   - Но почему все у вас так живут? - удивилась Светик.- Неужели им не жаль друг друга?
  
   - Когда-то и у нас жизнь была такой, как у вас, хотя этого никто не помнит. - Начал объяснять беду своей страны дедушка Адам. - Никто не делал другим зла, не обманывал, не жадничал, все поддерживали друг друга в беде.
  
  17 стр
  
  
   Наша страна тоже находилась в светлом Мире Добра, все верили в Бога и слушались Его голоса в своем сердце. Всегда днем светило солнышко, но и ночью не было темноты оттого, что все люди излучали доброту и честность.
  
   Было тепло, и деревья круглый год оставались зелеными. На них росло все, нужное людям, зверям, птицам, а на водорослях - все необходимое для обитателей рек, озер, морей. Никто у нас не старел и не умирал - все жили в радости и дружбе. И всем всего хватало, ведь в Мире Добра и Света никому не бывает тесно: если в нем рождаются новые жители, этот Мир сам по себе увеличивается!
  
   - Но что же случилось? - не выдержал Доброня. - Почему вы перестали так жить?
  
   - Однажды из черной крысиной норы к нам вылез житель крысиного царства, по имени Неверя, - продолжал дедушка Адам.- Он начал внушать людям, что никакого Высшего Добра нет, что голос совести в человеческом сердце - это чепуха.
  
   "Зачем вам думать о Боге? - постоянно твердил он людям. - Все вы - боги, и то, что имеете, - ваше собственное богатство! Не бойтесь злиться и обманывать! Пусть каждый думает только о себе и старается забрать себе побольше всего!"
  
   Трудно было Невере в нашей стране, когда она находилась в Мире Добра и Света. Он жил, как крыса, в глубокой норе, и вылезал из нее лишь для того, чтобы учить людей злу.
  
   - И неужели люди поверили, что Бога, Источника всего доброго и хорошего, нет?! - спросил Доброня. - А кто же тогда кормит и согревает все живое, кто везде наводит порядок?
  
   - Увы, - вздохнул дедушка Адам, - большинство жителей нашей страны поверило обману Невери. Они перестали бояться делать зло и обманывать, многие стали черствыми и даже жестокими, начали враждовать друг с другом. Из-за этого вся наша страна покрылась темной пылью зла, обмана и неверия. Но Мир Бога не терпит этого мусора и нашу планету выбросило из него, как щепку из моря! Мы своим злом изгнали себя оттуда. Когда же наша страна оказалась в мире мрака, Неверя перестал претворяться другом людей.
  
   Из крысиных нор он вызвал свое войско: армию насилия во главе с полководцем Злюкой. Армию жестокости во главе с полководцем Драчуном. Армию болезней во главе с полководцем Заразой. Армию мести во главе с полководцем Мстителем. Армию отравления людей ядами во главе с полководцем Курилкой. Армию жадности и обмана во главе с полководцем Вором. Армию властолюбия и хвастовства во главе с Тираном. Войско Невери поработило почти всех людей нашей страны.
  
  18 стр
  
  
   В мире мрака и неверия жить трудно - помощь Бога далеко! Но Высшее Добро не бросает на произвол судьбы своих непослушных детей. И здесь Бог зажег для нас солнце, благодаря которому у нас есть тепло и еда.
  
   Но из-за того, что люди все время дерутся и ссорятся друг с другом за излишки, у нас появились голодные, не имеющие самого необходимого.
  
   - Разве жадинам не жаль голодных?!- чуть не заплакала Светик.
  
   - Представь себе, что далеко не все, имеющие излишки, желают накормить голодного, - развел руками дедушка Адам.- Из-за своего собственного зла, черствости, жадности, нечестности люди все больше покрываются темной пылью, теряют покой и умение радоваться жизни, попадают в разные беды и неприятности, у них ухудшается память о Вечном Мире Добра и Света. Нередко эти несчастные начинают обвинять Бога в своих бедах! Но Высшее Добро не обижается на них, а лишь подсказывает каждому, что надо стать добрее, честнее, перестать быть жадным и мстительным.
  
   - Бог подсказывает это через голос совести? - догадался Доброня.
  
   - Да, - ответил дедушка. - И люди прислушиваются? - спросила Светик.
  
   - Наверное, мало кто старается всегда слушать голос совести, если столько зла и обмана вокруг, - решил дедушка Адам.
  
   - А как быть тем, кто уже не слышит этой подсказки Бога? Неужели им никто не поможет понять главное? - спросил Доброня.
  
   - Нет, Высшее Добро не оставляет без помощи и таких. К каждому народу Бог направляет своих посланников, а те объясняют, как надо жить, чтобы вернуться в Вечный Мир Добра и Света. В центре всех посланников стоит Христос. Но многие люди у нас не поверили Христу. Они даже попытались убить Его... Но ничего не вышло! И тогда стало ясно: для добрых людей никакой смерти нет, а само добро намного сильнее зла.
  
   - Мой папа говорил, что у вас выздоровевшие от плохих качеств люди возвращаются домой после окончания жизни временного тела, - вспомнил рассказ отца Доброня.
  
   - Это верно, - согласился дедушка Адам и добавил:
  
   - Те же люди, которые не желают слушаться голоса Бога в своем сердце, а также не верят тому, что говорят Его посланники, рискуют полностью потерять доброту, и из-за своей жестокости попасть в крысиные норы Невери, где их будут обижать их так, как они сами обижали других.
  
  19 стр
  
   - Но почему люди не хотят слушаться голоса Бога в своем сердце, а также не верят в то, что им говорят посланники Высшего Добра? - спросила Светик.
  
   - Неверя со своей армией захватил власть над сердцами людей. Эту власть он удерживает потому, что у него имеется волшебный черный шар, из-за которого люди не помнят о Вечном мире Бога - о Вечном Мире Добра и Света, - сообщил дедушка.
  
   - Тогда надо найти этот шар и разбить его! - решил Доброня.
  
   - Шар очень надежно охраняется, - покачал головой старичок. - Пока еще нет сил, которые бы отобрали его у Невери...
  
   Услышав в своем сердце голос совести, я понял слова Христа и стал рассказывать всем, что Неверя - обманщик, что Мир Вечной счастливой жизни есть на самом деле, что надо быть добрыми, честными, нежадным, милосердными.
  
   Тогда Неверя зарядил людей злом и они сильно избили меня! Куда мне было убедить их, если они не поверили даже Христу... Вот после этого я и поселился в лесу. Молю Бога о том, чтобы Он просветил разум людей нашей страдающей страны.
  
   - Неужели нельзя ничего сделать? - огорчилась Светик.
  
   - Не знаю... - пожал плечами дедушка Адам.
  
   - Но у нас любому малышу известно, что Добро и Правда намного сильнее зла и неправды, - заметил Доброня. - Не может быть, чтобы Неверя оказался непобедимым. Зло и ложь трусливы и всегда убегают, когда сталкиваются с настоящим Добром и Правдой. Я буду просить Бога и утром, и вечером, чтобы Он помог мне разбить черный шар!
  
   - Но ты же совсем маленький мальчик, - с сомнением покачал головой старичок, - а войско Невери так велико!
  
   - Извини, дедушка Адам, но я понял, почему тебе не удалось помочь людям вашей страны! Ты не очень-то веришь в победу добра над злом в вашей стране. Я не собираюсь силой бороться с армией Невери: есть оружие посильнее - это доброта, честность, милосердие, вера в Бога. Я твердо верю в их победу даже здесь, у вас!
  
   - У тебя столько веры в победу добра и правды, что ты, действительно, можешь победить Неверю, - согласился дедушка.
  
   ... В это время за окном послышался странный звук: му-у-у!
  
   - Что это? - удивилась Светик.
  
  20 стр
  
  
   - Это Зорька, - улыбнулся старичок. - Ее пора доить. Хотите посмотреть?
  
   - Конечно! - ответил за себя и за подружку Доброня.
  
   Дети вместе с дедушкой вышли во двор. Старичок открыл дверь в небольшой деревянный домик. Там оказалось очень интересное животное с рогами и копытами.
  
   - И у нас есть похожие звери, - сказала Светик. - Но у них нет рогов, которыми они, наверное, могут кого-то ранить. У нас они называются коровами, а у вас как?
  
   - И у нас так же, - ответил старичок. - Раньше у них не было рогов, но когда у нас появилось зло, и добрые собаки превратились в злых волков, то у коров выросли рога, чтобы защищаться от хищников. Дедушка Адам дал корове Зорьке сена, потом сел на табурет и стал ее доить.
  
   - А у нас молоко растет на деревьях, - сказал Доброня. - В теплых странах и у нас сохранились такие деревья, - заметил дедушка. - Они называются кокосовыми пальмами.
  
   - И у нас они так называются! - удивилась девочка. - Странно: названия ваших деревьев и животных похожи на наши.
  
   - В этом нет ничего удивительного, - ответил старичок. - Ведь когда-то и наша страна жила в Вечном Мире Добра и Света, пока не покрылась темной пылью зла, обмана и неверия.
  
   ...К полудню теплое весеннее солнышко подсушило почву. Дедушка Адам и дети вышли во двор и начали его убирать, исправляя неполадки, возникшие в хозяйстве за долгую зиму.
  
   Вечером, уставшие, но довольные, что сделали много полезного, они поужинали и легли спать. Так началась жизнь Доброни и Светика на планете с красивым названием Земля. Дети помогали дедушке Адаму по хозяйству, а вечером он рассказывал им чудесные сказки, которых знал бесчисленное множество.
  
   Доброня же и утром, и вечером обращался к Богу с единственной просьбой: научить его, как победить Неверю, как освободить людей этой страны от власти зла и неправды.
  
   ***
  
  21 стр
  
  
  Глава пятая
  
  О том, как Светик и Доброня отправляются на бой с Неверей
  
   Всю весну Доброня и Светик прожили у дедушки Адама, помогая ему по хозяйству. Надо сказать, что все люди доброй страны, из которой были дети, очень трудолюбивы, среди них нет лентяев.
  
   Время шло, а Доброня все думал над тем, как разбить черный шар Невери. И утром, и вечером мальчик просил Бога, чтобы Он помог ему в этом. Темная пыль, которой покрыта эта страна, уже не мешала детям жить здесь: ведь они попросили прощения у Бога, обратив сердца к добру и честности. И хотя тела их уже не светились, как раньше, но глаза вновь излучали свет.
  
   В последнюю ночь весны Доброне приснился сон: он увидел своего папу. Тот пожалел о том, что дети, дважды обманув родителей, попали в мир мрака и неверия.
  
   - Но не надо огорчаться, - успокоил мальчика отец. - Высшее Добро помнит и заботится о вас!
  
   - Мы чувствуем эту поддержку Бога,- с радостью произнес Доброня, - и помним твои слова о том, что можно вернуться Домой, если снова стать по-настоящему добрым, честным, нежадным, милосердным.
  
   - Молодцы, запомнили! - улыбнулся папа.
  
   - Но это произойдет лишь после того, как умрет временное тело... - вздохнул мальчик.
  
   - Вы попали в мир неверия необычным способом, полностью сохранив память о Мире Добра и Света, и вернетесь Домой необычным способом! - сообщил сыну отец. - Пройдет лето, осень, наступит снежная зима, и в один из самых главных праздников на Земле - в праздник Рождества - вы съедите на санках с горы, которая называется Холодной, и снова окажетесь на Фатупе, где мы вас будем ждать!
  
   - Ура! - закричал Доброня.
  
   - Тише! Светика разбудишь... - остановил его отец.
  
   - Папа, а почему мы попали сюда не так, как другие? Ведь они, когда рождаются на Земле, не умеют разговаривать и лишь потом, когда растут, учатся этому.
  
  22 стр
  
  
   - Потому что вы не сделали никому зла и не заболели черствостью, - ответил отец. - Обман - это, конечно, тоже очень плохое дело, но чистота ваших сердец от зла и черствости сохранила вашу память о Божьем Мире.
  
   - Понятно, - сказал мальчик.
  
   - Сынок, ты просишь Бога дать тебе знания, как победить зло в этой стране. Ты и в самом деле хочешь сразиться с Неверей?
  
   - Конечно, папа! - воскликнул Доброня. - Пусть Бог научит меня, как это сделать! Как мне разбить черный шар?
  
   - Его нельзя разбить, - вздохнул отец. - Ведь шар - это сердце всех людей. Оно стало черным от зла, обмана, жадности, черствости. Неверя провалится обратно в свою крысиную нору, если люди поймут, что нельзя обижать и обманывать других, мстить, быть жестокими, жадными, черствыми. При этом шар просто станет белым. Вам со Светиком следует рассказать людям этой страны правду о Вечном Мире Добра и Света. Неверя будет стараться всеми силами погубить вас! Но Бог дает тебе в руку семиконечную Звездочку Добра и Правды, которая, как ниточка, будет связывать вас с Божьим Миром. Прижав звездочку к сердцу, и ты, и другие люди сможете просить любую помощь у Бога! Но делать это можно лишь в том случае, если стараешься никому не желать зла. Просить можно только добро и никогда - зло. Ведь только добром можно победить зло!
  
   - Папа, а почему звездочка семиконечная? - спросил Доброня.
  
   - Семь ее концов означают главные качества Бога: Доброту, Честность, Прощение, Нежадность, Разум, Покой и Счастье.
  
   ...В этот момент Доброня проснулся и увидел в своей руке белоснежную семиконечную звездочку. Светик тоже открыла глаза, и мальчик рассказал ей о своем сне и о разговоре с папой, после чего показал звездочку.
  
   - Какая красивая! - воскликнула Светик и от радости, что они скоро вернутся домой, захлопала в ладоши.
  
   - Ну, радоваться еще рано, - заметил Доброня. - Вначале надо найти санки, которые мы оставили в лесу, а затем постараться победить Неверю с его войском. Теперь у нас есть ниточка в Мир Добра, так что это нетрудно будет сделать!
  
   Вскоре дети нашли свои санки и спрятали их в сарае до следующей зимы. Затем они поблагодарили дедушку Адама за гостеприимство и начали собираться в дорогу. Старичок дал им хлеба и молока, пожелав при этом удачи.
  
  23 стр
  
  
   На прощание Светик спросила у него:
  
   - Дедушка, а почему Неверя не трогает тебя? Ведь ты добрый и веришь в Бога, а это здесь считается чуть ли не преступлением?
  
   - У меня нет ничего, кроме коровы и старенького домика, - пожал плечами старичок и добавил:
  
   - После того, как люди сильно избили меня за призыв верить в Бога, быть добрыми, честными, нежадными, милосердными, у меня уже нет сил ходить к ним. Поэтому мной Неверя не очень-то интересуется. Ну да поможет вам Бог, хотя боюсь я за вас, чтобы с вами не приключилось беды.
  
   - Не бойся, дедушка, - успокоил его Доброня. - У нас есть ниточка, которая связывает с Домом. Смотри!
  
   И мальчик показал старичку звездочку, поведав о своем сне.
  
   - Ну, тогда совсем другое дело! - успокоился дедушка Адам.
  
   ***
  
  
  Глава шестая
  
  О том, как Светик и Доброня познакомились с мальчиком Ильей
  
   И вот мы видим, как Светик и Доброня бодро шагают по лесной тропинке. Ярко светит солнышко, вокруг зеленеет трава и поют птицы, деревья шелестят листвой и пахнет цветами.
  
   Настроение у детей хорошее. Они совсем не боятся злого обманщика Невери, ведь в кармане у Доброни лежит семиконечная звездочка: если приложить ее к сердцу, то можно в любой момент попросить помощи у Бога.
  
   - Только надо не забыть, что просить можно лишь добро, не желая никому зла, - напомнил сам себе и девочке Доброня.
  
   Вскоре лес закончился, дети вышли на дорогу, ведущую к поселку, и увидели, что какой-то мальчик у дороги сильно бьет плеткой кошечку. Бедное животное жалобно мяукало.
  
   Доброня подбежал к кошечке и заслонил ее собою, так что очередной удар плетки прошел по его плечу. Молча он перетерпел боль и спросил у мальчика:
  
   - Зачем ты делаешь это? Ей ведь больно!
  
   - А тебе какое дело? Моя кошка: что хочу, то с ней и делаю! - грубо ответил тот.
  
   - Но ты же не хочешь, чтобы тебя били? - спросил Доброня. - Почему же сам бьешь других?
  
  24 стр
  
  
   - Что за глупости ты говоришь! - презрительно фыркнул мальчик. - Мой отец любит водить меня на представления, которые организует Драчун. Там одних собак натравливают на других. Всем очень нравится, что собаки кусаются до крови и даже загрызают друг друга! А по телевизору Драчун показывает фильмы, в которых люди дерутся, убивают друг друга и животных. Даже в его мультфильмах все только и делают, что гоняются за кем-то и бьют изо всей силы по голове. Это ведь так интересно! Когда я смотрю все это, мне и самому хочется бить других! Ну, хотя бы свою кошку.
  
   - Опомнись, мальчик! - воскликнул Доброня.- Это самый злой помощник Невери со своим войском снимает такие фильмы, устраивает дикие зрелища, которые губят сердца людей. Ты даже не представляешь, в какую беду попал! Ведь жизнь человека на земле не вечная, и те люди, которым нравится причинять страдание и боль другим, проваливаются затем в крысиные норы, где их обижают так же, как они сами обижали других.
  
   Неверя обманывает вас, говоря, что человек вместе с временным телом тоже умирает, перестает дышать, думать, разговаривать. Это неправда! Если он очистил свое сердце от зла и обмана, то после окончания земной жизни не умирает, а попадает в Вечный Мир Добра и Света.
  
   - Но ведь многим взрослым нравится обижать других, бить и даже убивать, - возразил мальчик. - И никто не говорит, что это плохо. Мой отец часто избивает людей и животных, достается и мне с сестрой.
  
   - Твоего папу можно только пожалеть, - вздохнул Доброня. - Он заражен страшной болезнью - жестокостью. Скажи, разве жизнь его от этого стала радостной?
  
   - Пожалуй, нет, - немного подумав, ответил мальчик. - Неделю назад он очень злился и сильно побил меня, а потом у него самого заболело сердце: отец не поднимается с постели и стонет. Врач, дядя Пилюля, говорит, что папа скоро умрет.
  
   - Вот видишь, - продолжал Доброня,- зло приносит человеку беспокойство и плохое настроение, а иногда и тяжелую болезнь.
  
   Мальчик очень удивился этим словам и спросил:
  
   - Но почему же тогда все вокруг такие злые? Почему они этого не понимают и себе же вредят?
  
   - Неверя помутил разум людей вашей планеты - заставил не верить в добро и правду, забыть Мир, в котором вы жили раньше.
  
   - Какой это Мир? - снова удивился мальчик.
  
  25 стр
  
  
   - Мир, где царят доброта, честность, милосердие. Никто там не делает другим зла, все жалеют и любят друг друга. Благодаря этому люди там не стареют и не умирают, не знают бед, живут в покое и радости, - ответил Доброня.
  
   - Что за глупости! - возмутился мальчик. - Такого мира не может быть!
  
   - Как это "не может"? - вмешалась в разговор Светик. - Ведь мы с Доброней еще два месяца назад жили в таком Мире!
  
   И дети рассказали мальчику о своей стране.
  
   - Как здорово! - воскликнул он. - И я хочу жить там! Неужели есть страны, где никто никого не обижает?
  
   - Конечно есть, - ответила Светик.- Да и у вас раньше жили так. Просто этого никто не помнит. И сейчас ваша жизнь могла бы стать более спокойной и счастливой, если бы люди поняли, что нельзя делать другим того, чего не желаешь себе. Ведь никто не хочет, чтобы его били, обижали, обманывали.
  
   - Ой! - воскликнул мальчик. - А я столько раз обижал и детей, и зверей! Теперь все это зло должно вернуться ко мне и наказать меня?
  
   - Так ведь ты это наказание и сейчас уже чувствуешь, - заметила девочка. - У тебя плохое настроение, ты все время злишься и раздражаешься.
  
   - Это верно, - согласился мальчик.- Что же мне делать, чтобы перестать быть злым и чтобы мое зло не вернулось ко мне?
  
   - Надо попросить прощения у Высшего Добра - у Бога, - ответил Доброня. - Мы все - Его родные дети, всех нас Он любит. Бог готов простить любого человека.
  
   - А что для этого надо? - поинтересовался мальчик.
  
   - Старайся теперь никого не обижать, не обманывать, сам долго не обижайся на других, не мсти за прошлые обиды, даже не вспоминай о них.
  
   - И это все?
  
   - Ну, еще надо стараться быть добрым, жалеть попавших в беду.
  
   - Но я боюсь, что у меня не хватит веры в помощь и прощение Высшего Добра,- с сомнением покачал головой мальчик.
  
   - Тогда возьми вот эту звездочку, прижми ее к сердцу и попроси прощения у Бога. Эта звездочка из Мира Вечного Добра, она - ниточка, ведущая Туда, - сказал Доброня и протянул мальчику звездочку.
  
  26 стр
  
  
   - Какая интересная белая звездочка!- воскликнул тот. - Не больше моей ладони, словно маленькое блюдце! А что она означает?
  
   - Семь концов звездочки означают главные богатства Мира Бога: доброту, честность, прощение, нежадность, разум, покой и счастье.
  
   Мальчик взял звездочку, прижал ее к своему сердцу и сказал:
  
   - Высшие Силы Добра и Правды! Пожалуйста, простите мне зло, которое я делал другим. Я же постараюсь теперь никого не обижать, не обманывать, буду жалеть других в беде и помогать им чем могу.
  
   Вдруг глаза мальчика засветились добротой, точно так, как сияют глаза всех жителей страны Доброни и Светика. Лицо его стало спокойным, а на губах появилась улыбка.
  
   - Как мне стало легко и радостно! - воскликнул мальчик. - Я чувствую, что Бог простил меня!
  
   Он нагнулся к кошечке, нежно погладил ее и сказал:
  
   - Прости, Мурка, что обижал тебя. Этого никогда больше не случится!
  
   И кошечка показала пример того, как надо прощать обиды, - радостно потерлась о ногу своего хозяина.
  
   - Давайте дружить! - предложил нашим героям мальчик. - Меня зовут Илья, а вас?
  
   - Он - Доброня, а я - Светик, - ответила девочка.
  
   - Но мы идем не на прогулку, а на бой с Неверей, - заметил Доброня. - Ты не боишься?
  
   - Нет, не боюсь и хочу пойти с вами.
  
   И дети зашагали к поселку.
  
   ***
  
  
  Глава седьмая
  
  О том, как Светик и Доброня помирили двух соседей
  
   Пока дети вместе с кошечкой Муркой шли по дороге к поселку, во дворце Невери поднялся страшный переполох: на глазах у всех черный шар стал светлеть.
  
   - Почему черный шар светлеет?! - закричал Неверя, сильно разозлившись. - Откуда в моих владениях появились доброта и честность?
  
  27 стр
  
  
   - О, властелин! - падая ему в ноги, воскликнул Злюка, главный помощник Невери. - В наше владение проникли два жителя Мира Добра и Правды! Они сделали добрым самого злого мальчишку Илью, и из-за этого все войско Драчуна провалилось под землю, в крысиные норы.
  
   - Что?! - прорычал Неверя. - Я лишился своего лучшего войска - армии жестокости во главе с верным Драчуном?! Но я так был доволен его работой. Кто теперь будет снимать злые фильмы, устраивать издевательства над животными?
  Это так хорошо убивало в людях доброту, особенно в детях!
  
   - О горе нам, властелин зла! - подхватил Злюка. - Оказывается, вместе с войском Драчуна в крысиные норы провалились и все злые фильмы! Как же мы теперь будем делать людей жестокими?
  
   - Но как посмели эти двое наглецов вмешиваться в дела моего царства?! - снова завопил Неверя. - Я-то считал, что лишь один добряк остался в моих владениях - старый Адам. А теперь оказывается, еще двое свалились на мою голову! Да не просто свалились, а смеют делать людей добрыми! Кто они такие?
  
   - Это маленькие мальчишка и девчонка! - ответил Злюка.
  
   И Неверя со Злюкой стали думать, как им погубить детей.
  
  
   ...Тем временем наши герои вошли в поселок и увидели, как двое мужчин дерутся между собой.
  
   Доброня подбежал к ним. Взрослые дяди, устав от драки, на миг остановились, чтобы отдышаться и снова начать потасовку.
  
   - Зачем вы колотите друг друга? - спросил Доброня.
  
   - А тебе какое дело? - рявкнул на мальчика один из драчунов, как выяснилось позже, - дядя Сережа. - Убирайся отсюда, а то сам получишь!
  
   Тогда Доброня снял с себя ремень и протянул ему со словами:
  
   - Если вам так хочется, можете меня отшлепать!
  
   Дяде Сереже стало стыдно за его угрозу ребенку, и он уже более миролюбиво пробормотал:
  
   - Ну, ладно, не валяй дурака... Уходи отсюда.
  
   - Я уйду, но давайте сначала подумаем: очень ли вам нужно бить друг друга? - повторил свой вопрос Доброня, приводя в порядок ремень.
  
   - Что тут думать? - отозвался второй драчун, дядя Петя. - Этот негодяй постоянно делает мне всякие пакости! Сосед называется.
  
   - Да, нечего думать! - закричал в ответ дядя Сережа. - Этот подлец получит сейчас по заслугам за то, что все время старается мне вредить!
  
  28 стр
  
  
   И взрослые чуть было опять не бросились друг на друга с кулаками.
  
   - Погодите! - попросил их Доброня. - Ответьте вначале:
  
   - С каким соседом вы бы хотели жить рядом - с добрым или злым?
  
   - Глупый вопрос! Конечно, лучше иметь рядом доброго хорошего соседа, чем такого, как этот! - ответил дядя Сережа.
  
   - А вы отказались бы от того, если бы он стал к вам хорошо относиться, делал вам не зло, а добро, помогал в беде? - спросил мальчик.
  
   - Кто же от этого откажется? - удивился дядя Петя. - Но от моего соседа такого не дождешься.
  
   - А если бы вы захотели с кем-то дружить, то как бы к нему относились? - не унимался мальчик.
  
   - Понятно, что хорошо, - ответил дядя Сережа.
  
   - И я бы то же самое сделал, - пробормотал дядя Петя.
  
   - Так начните по-доброму относиться друг к другу и вы станете лучшими друзьями! - улыбнулся Доброня.
  
   - Выходит, я должен простить ему все прошлое зло? - изумился дядя Сережа.- Никогда! Что за глупости ты говоришь? Рассказывай эти сказки детям!
  
   - И я никогда ему не прощу! - сказал дядя Петя.
  
   - Бедненькие, - опечалился мальчик.- Значит, вы заражены тяжелой болезнью - мстительностью.
  
   - А почему ты считаешь, что мстительность - это болезнь, да еще тяжелая? - поинтересовался дядя Петя. - У нас все мстят друг другу.
  
   - В этом-то и причина многих ваших бед! - вздохнул Доброня. - Мстительность- это тяжелая болезнь, которая приносит вред тем, кто ею заражен. Мстя другому, человек сам себя наказывает этим, - рискует навлечь на себя ответную месть, долго обижается и злится, ходит злой и невеселый. А тот, кто не умеет долго обижаться, кто не желает на зло отвечать злом, живет намного спокойнее и радостнее. И никакая обида не может его надолго огорчить!
  
   - Удивительные вещи ты говоришь, - произнес дядя Сережа. - Возможно, ты и прав, но это неприменимо к жизни, никто так не живет.
  
   - Как никто?! - вмешалась в разговор Светик. - Ведь мы с Доброней попали сюда из страны, где никто не болен мстительностью!
  
   - Да и здесь раньше не было этой болезни, - добавил Доброня, - но злой Неверя на беду вам посеял в ваших сердцах злопамятность и желание мстить.
  
  29 стр
  
  
   - А ведь вы правы, дети, - согласился дядя Петя. - Если бы люди не мстили друг другу, не было бы многих ссор, драк, вражды и даже войн!
  
   - Конечно! - воскликнул Доброня. - Тогда бы и Высшая Сила Добра и Правды начала прощать вам ваше зло, и жизнь здесь стала бы намного лучше.
  
   - Высшая Сила Добра и Правды? - удивился дядя Петя. - О чем это ты говоришь? Разве Она есть на самом деле?
  
   - Конечно есть, - ответила, вместо Доброни, Светик. - Это Бог - Источник всего доброго и хорошего. В Божьем Мире все люди добрые, честные, незлопамятные. Они всегда поступают с другими так, как желают, чтобы поступали с ними. А скажите, кто захочет, чтобы на него долго обижались, если он совершил плохой поступок, чтобы ему мстили?
  
   - А ведь дети правы, - согласился дядя Сережа. - Любой человек только порадуется, если ему не будут мстить.
  
   - Да, - поддержал соседа дядя Петя.- Если тот, кого я обидел, простит мне, я буду этому только рад.
  
   - Но больше всех умеет прощать само Высшее Добро, - сказал Доброня. - Попросите у Бога прощения за то, что раньше обижали других, старайтесь быть лучше, честнее, милосерднее, сами прощайте других, и вы почувствуете, как целая гора прошлого зла свалится с вас!
  
   - У меня, наверное, не хватит веры в это, - признался дядя Сережа.
  
   - Да, трудно вот так сразу поверить в мир, который так не похож на наш, - согласился с ним дядя Петя.
  
   - Тогда возьмите вот это, - мальчик протянул дяде Сереже белую семиконечную звездочку, - приложите к своему сердцу и попросите у Бога прощения.
  
   - А что это за звездочка? - поинтересовался тот.
  
   - Это как бы ниточка в Мир Добра, - ответил Доброня.
  
   Дядя Сережа взял звездочку, приложил ее к своему сердцу и, глядя на яркое солнце, сказал:
  
   - Высшие Силы Добра и Правды! Простите мне прошлое зло, помогите вырваться из-под власти Невери и стать настоящим человеком: честным, добрым, незлопамятным!
  
   И вдруг произошло чудо: дядя Сережа как-то сразу успокоился, глаза у него засветились добротой, а на лице появилась улыбка.
  
   Тогда и дядя Петя сделал то же самое, и с ним произошла чудесная перемена.
  
  30 стр
  
  
   - Совсем перехотелось драться! - смущенно сказал он. - Даже хочется сделать соседу что-то хорошее...
  
   - Знаешь, и я чувствую то же самое,- признался дядя Сережа. - Даже стыдно, что раньше старался делать тебе зло!
  
   - Так давай пожмем друг другу руки и не будем больше ссориться, - предложил дядя Петя.
  
   - С большим удовольствием, - ответил дядя Сережа и соседи крепко пожали друг другу руки. С тех пор они стали большими друзьями.
  
   Светик радостно захлопала в ладоши, а дядя Петя улыбнулся нашим героям:
  
   - И откуда вы такие умненькие взялись, дети, что нас, взрослых, смогли научить уму-разуму?
  
   - Два месяца назад мы с Доброней попали к вам из Мира Вечного Добра и Света.
  
   - Значит, такой Мир есть на самом деле... - задумался дядя Сережа. - А Неверя убеждал нас, что Мира Бога нет. Вот было бы здорово и нашу страну вернуть в вечную счастливую жизнь!
  
   - Чем больше жители вашей страны очистятся от неверия и злопамятности, станут честнее и милосерднее, тем ближе будете к этому Миру, - заметил Доброня.- И жизнь от этого будет спокойнее и радостнее.
  
   Дети попрощались с дядей Сережей и дядей Петей и пошли дальше.
  
   - А можно с помощью звездочки вылечить моего папу? - спросил у своих новых друзей Илья. - Ведь он сейчас умирает!
  
   - Конечно можно, - сказал Доброня.- Но для этого надо, чтобы он по-настоящему поверил в Бога и захотел стать добрым.
  
   - Ой! наверное, это невозможно, - огорчился Илья. - Он у меня такой злой...
  
   - Все равно надо попробовать! Ведь у нас есть звездочка, - заметила Светик.
  
   И Илья повел друзей к своему дому...
  
   ***
  
  
  Глава восьмая
  
  О том, как выздоровел дядя Георгий, уже собравшийся умирать
  
   Вот с докладом к Невере вбежал один из придворных и упал перед ним на колени:
  
   - О, властелин зла и обмана! - воскликнул он. - Мститель, вместе со всей своей армией провалился в крысиные норы! Эти двое детей помирили Сергея и Петра - самых непримиримых врагов. Из-за этого мы лишились и армии Мстителя, и фильмов, которые прославляют месть.
  
  31 стр
  
  
   - Горе мне! - закричал Неверя. - Что я теперь буду делать? Как буду копить зло в сердцах людей?! Мститель так хорошо служил мне, разжигая в людях мстительность, убивая умение прощать. Сколько ссор, вражды и войн было благодаря этому! А теперь, прощая обидчиков, люди будут очищаться от своего зла, и нашей власти придёт конец! Смотри, Злюка, как быстро светлеет черный шар...
  
   Хватит сидеть сложа руки! Собери свое войско злых зверей и убей этих наглецов, посягнувших на самое дорогое для меня - на жестокость и мстительность. Сотри их в порошок! - затопал ногами Неверя.
  
   - Слушаюсь и повинуюсь, властелин тьмы и неверия! - ответил Злюка и побежал выполнять приказ.
  
  
   ... А в это время дети шли к дому Ильи, надеясь помочь его умирающему отцу. В пути завязался разговор.
  
   - Так вы говорите, что у вас совсем нет болезней? - вспомнил рассказ о Мире Добра и Света Илья. - Откуда же они берутся здесь?
  
   - Армия болезней - одна из семи армий Невери, - начал объяснять Доброня.- И возглавляет ее полководец Зараза. Как и все войско Невери, армия эта вылезла из крысиных нор. Болезни можно сравнить со злыми жучками, которыми сейчас заполнена вся ваша страна. Они кусают и добрых, и злых людей, но злым труднее терпеть эти укусы.
  
   - А почему? - спросил Илья.
  
   - Потому что самые вредные из жучков Заразы - жучки злости. Кусая людей, они лишают их покоя и радости, вызывают болезни сердца и нервов. Очень вредные также жучки мести, жадности и обжорства. Опасны для здоровья жучки пьянства и курения, которые вызывают тяжелые болезни и даже смерть тела. Поэтому, чтобы меньше болеть, ни в коем случае нельзя злиться, мстить, жадничать, и быть рабов этой отравы - сигарет и спиртного.
  
   - А жадность людей проявляется только в желании копить богатства и в обжорстве? - поинтересовался Илья.
  
   - Нет, - ответил Доброня, - она и в стремлении взять у природы как можно больше, не думая о последствиях. Многим нравится очень быстро ездить и летать по воздуху, но мало кто думает о том, что выхлопные газы машин и самолетов загрязняют природу. Из-за этого на планетах мира неверия возникают новые болезни и беды, люди страдают от аварий.
  
   - А у вас разве нет машин и самолетов? - спросил Илья.
  
  32 стр
  
  
   - Больше всего люди у нас любят ходить пешком, ездить на велосипедах и лошадках, - ответил Доброня. - А машины и самолеты у нас летают на энергии солнца. Может быть, не так и быстро, но зато не загрязняют природу и не попадают в аварии. Да и зачем человеку нужно куда-то сильно торопиться?
  
   А Светик добавила:
  
   - Родители рассказывали нам о том, что на некоторых планетах жизнь полностью погибла из-за того, что люди использовали грязное топливо, не думая о последствиях. Они начали использовать самое опасное и страшное топливо в войне друг с другом.
  
   - Как же выгнать из нашей страны всех жучков болезней? - вернулся к своим проблемам Илья.
  
   - Надо, чтобы люди с Божьей помощью излечились от плохих качеств и чтобы в своей жизни стали использовать ту энергию природы, которая не засоряет природу. Тогда войско Заразы провалится туда, откуда пришло, - в крысиные норы!- ответил Доброня.
  
   ... В это время дети вошли в дом Ильи и увидели, что у кровати его отца, дяди Георгия, собралась вся семья: мама Ильи, тетя Надя, и сестричка Анечка.
  
   Они горько плакали, потому что отцу Ильи становилось все хуже и сердце его вот-вот могло остановиться.
  
   Доброня и Светик поздоровались, после чего мальчик подошел к кровати и спросил:
  
   - Дядя Георгий, как вы думаете, почему так сильно заболели?
  
   - Я страшно разозлился на сына, негодника Илью, - ответил он.
  
   - Получается, что Илья виноват в вашей болезни?
  
   - Конечно!
  
   - А может, виновата ваша злость?
  
   - Чего, чего? - недовольно пробурчал дядя Георгий.
  
   - Ну, не злитесь, - успокоил его мальчик. - Лучше скажите: вы любите, когда на вас злятся или когда вас бьют и обижают?
  
   - Да кто же это любит? Конечно, нет.
  
   - Вот видите! А сами часто злитесь и ругаете других, обижаете слабых.
  
   - К чему это ты клонишь? - начал терять терпение отец Ильи.
  
   - А к тому, что все в мире подчинено Высшей Справедливости, Богу. Никто не желает себе ничего плохого. И если делает это другим, то покрывается, как пылью, своим же злом. А оно приносит человеку и плохое настроение, и даже болезни.
  
  33 стр
  
  
   - Ерунда! - возразил дядя Георгий. - Все люди злятся друг на друга, ссорятся и дерутся, готовы на любое зло и обман!
  
   - Но раньше такого не было, - ответил мальчик. - Раньше ваша страна жила в Мире Добра и Света, никто не обижал других, не делал никому зла. Благодаря этому жизнь у вас была спокойной и радостной, без бед, болезней, страданий, смертей...
  
   - И ты думаешь, что я поверю этим сказкам? - насмешливо скривил губы папа Ильи и вдруг застонал от сильной боли в сердце.
  
   - Но это не выдумка! - не выдержала Светик и рассказала дяде Георгию об их доброй и светлой стране.
  
   - Тогда почему я не помню о своем, как вы говорите, настоящем доме? - пробурчал отец Ильи.
  
   - Неверя посеял в сердцах людей зло и нечестность! Это помутило их разум и заставило забыть о Вечном Мире Добра и Света. Людское зло превратило вашу страну в место бед и страданий.
  
   - А ведь вы правы, дети, - согласился дядя Георгий. - Я и сам замечал, что, чем больше злюсь и обижаю других, тем мне самому хуже: я нервничаю, у меня болят голова и сердце, настроение портится... Получается, что я сам себя губил своим злом?
  
   - Конечно, - вздохнул Доброня. - Но Бог может простить вас, если вы попросите у Него прощения.
  
   - А что для этого надо сделать?
  
   - Надо стараться никого не обижать и не обманывать, никому не желать зла, жалеть любого, попавшего в беду, и самому прощать обиды других. Тогда Бог обязательно простит ваше зло. И вам станет легче на сердце. Может даже болезнь пройти.
  
   - Но неужели я должен относиться по-доброму даже к тем, кто мне делает зло? - удивился дядя Георгий.
  
   - Конечно, - улыбнулся Доброня. - Как сильный мужчина вы должны защищать слабых от обидчиков. Но злиться на них, мстить за прошлые обиды не надо! Злых людей надо в первую очередь жалеть. Ведь все люди - дети Бога и рождены, чтобы быть добрыми. Если же человек не добр, значит, он тяжело заболел злостью. Его надо жалеть как очень больного.
  
   - Неужели Бог может простить все мое зло? - засомневался папа Ильи. - За свою жизнь я столько его сделал, что и представить страшно!
  
   - В Боге не только Высшее Добро, но и Высшее Прощение. Не сомневайтесь в этом! - промолвила Светик.
  
  34 стр
  
  
   - Вот и ты, девочка, мне об этом говоришь... Но я боюсь, что у меня не хватит веры в помощь и прощение Бога! - покачал головой дядя Георгий.
  
   - Тогда возьмите эту семиконечную звездочку, приложите ее к своему сердцу и попросите у Бога прощения! -предложила Светик и добавила:
  
   - Звездочка поможет вам поверить в помощь Бога.
  
   Дядя Георгий взял звездочку, прижал ее к сердцу и произнес:
  
   - Высшие Силы Добра и Правды! Простите за зло, которое я причинил другим. Снимите с меня тяжелую гору моих грехов, очистите от болезни, помогите стать по-настоящему добрым, честным, милосердным!
  
   - Вдруг лицо дяди Георгия посветлело, стало добрым и спокойным. Он встал с постели и сказал:
  
   - Как мне легко! Такое впечатление, что сейчас полечу... Прошли все боли и я чувствую себя здоровым!
  
   Видя это, и тетя Надя с Анечкой поверили словам Доброни и Светика о Вечном Мире Добра и Счастья. Теперь они точно знали: Светлый Мир Бога есть, и любой человек, если попросит у Бога прощения и будет стараться быть добрым, честным, незлопамятным, может обратиться к Богу за помощью.
  
   ***
  
  
  Глава девятая
  
  О том, как Светик и Доброня встретили армию Злюки, а также о победе над армией жадности
  
   Злюка в очередной раз прибежал с докладом к Невере.
  
   - О, властелин зла! Я собрал войско злых черных коршунов, воронов, волков и змей, - сообщил он. - Когда-то это были белые лебеди, голуби, добрые собаки и черепахи, но злым колдовством и голодом мы превратили их в грозную силу зла. Теперь этим наглецам, посмевшим сеять здесь добро и честность, придет конец!
  
   В это время к Невере вбежал и Зараза.
  
   - О, владыка мрака и неверия! - воскликнул он. - Только что вся семья самого злого в прошлом мужика Георгия превратилась в добрую! Более того, эти двое детей изгнали из Георгия болезни, и он выздоровел. Если дело пойдет так и дальше, то мои воины вместе со мной провалятся в крысиные норы и на Земле больше не будет болезней. Мы не сможем ими мучить людей!
  
  35 стр
  
  
   - Торопись, Злюка! - закричал Неверя. - Убей и детей, и семью Георгия, чтобы и другим неповадно было становиться добрыми!
  
   - Слушаюсь и повинуюсь! - ответил Злюка и побежал к своему войску.
  
   ...Тем временем семья Ильи радовалась выздоровлению дяди Георгия. Тетя Надя накрыла праздничный стол и пригласила за него гостей и членов своей семьи. Все поблагодарили Бога за выздоровление дяди Георгия и взялись за ложки...
  
   После обеда, Доброня и Светик стали отвечать на вопросы. Всем хотелось побольше узнать о Вечном Мире Добра и Света.
  
   Но вдруг взрослые и дети увидели в окне черную тучу, которая быстро увеличивалась. Илья выскочил на крыльцо, затем вернулся и сообщил:
  
   - Это приближается войско Злюки - черные коршуны, вороны, волки и змеи! Мы пропали!
  
   - Они нас могут съесть! - испугалась Анечка и заплакала.
  
   - Не бойтесь! - успокоил всех Доброня. - У нас же есть звездочка! Я слышал от дедушки Адама, что раньше воины Злюки были добрыми белыми лебедями, голубями, собаками и черепахами. Злым колдовством, избиением, голодом Неверя превратил их в злых зверей. Но это дело поправимое! С помощью звездочки, я попрошу у Бога любимое кушанье лебедей, голубей, собак и черепах, а добрым отношением и верой в Бога сниму с них черное колдовство.
  
   - А получится? - засомневалась мама Ильи.
  
   - Конечно, - улыбнулся Доброня. - Настоящая доброта и вера в Бога намного сильнее любого злого колдовства!
  
   Доброня взял звездочку и смело пошел навстречу войску Злюки. С ним вызвались идти Илья и Светик. Остальные не рискнули: у них еще не было такой твердой веры в победу добра над злом, и они остались дома, чтобы следить из окошка за тем, что будет дальше.
  
   Чёрная туча тем временем приближалась все ближе и ближе. Когда до войска Злюки оставалось совсем немного, Доброня приложил к сердцу звездочку и попросил Бога дать голодным животным их любимое кушанье.
  
   Тут же перед войском Злюки прямо с неба упали разные фрукты и кусочки сыра.
  
   - Ешьте на здоровье, дорогие зверюшки, и будьте добрыми! - промолвил Доброня.
  
  36 стр
  
  
   Черные коршуны, вороны, волки и змеи стали есть все эти вкусные вещи и ... на глазах превратились в белых лебедей, голубей, собак и черепах. А Злюка при этом провалился под землю.
  
   - Ура! - закричали Светик и Илья, а также выбежавшие из дома взрослые.
  
   Все радовались, что больше нет страшного войска Злюки. Одна Анечка стояла в стороне грустная.
  
   - Почему ты не радуешься? - спросил у нее Доброня.
  
   - Мне Злюку жалко! Почему и он не превратился во что-то светлое и доброе?
  
   - Он сам не захотел этого, - ответил девочке Доброня. - А звери давно мечтали снова стать добрыми!
  
  
   ... Детям пора было идти. И они двинулись дальше - Доброня, Светик и Илья вместе с кошечкой Муркой.
  
   Вскоре наши герои увидели возле большого магазина женщину с маленьким ребенком на руках; еще несколько худых малышей держались за ее платье. Женщина о чем-то просила хозяйку магазина.
  
   Оказалось, что это мать просит хозяйку пожалеть голодных детишек, недавно потерявших отца.
  
   - Сжальтесь, госпожа! Не дайте нам умереть с голоду. Ведь вы так богаты! - со слезами просила женщина.
  
   - Нечего на чужое рот разевать! - грубо оборвала ее хозяйка магазина. - Я не могу накормить всех голодных!
  
   - Тогда дайте поесть хотя бы моим сиротам. - Не успокаивалась мать ребятишек.
  
   - Нечего заводить столько детей, если не можешь их прокормить!
  
   В этот момент к ним подошел Доброня. Поздоровавшись, он спросил у хозяйки магазина:
  
   - Скажите, а для чего вы копите свои богатства?
  
   - Глупый вопрос! - ответила та. - Каждый хочет насобирать побольше богатств. Мне повезло больше других: у меня столько всего! Не то что у этих оборванцев!
  
   - И что, богатство сделало вашу жизнь спокойней и счастливей? - спросил у нее Доброня.
  
   - Пожалуй, нет, - подумав, ответила хозяйка магазина. - Я все время боюсь воров, грабителей. Приходится нервничать даже из-за моли и ржавчины, которые могут испортить что-нибудь из вещей. А скажите, что такое - это самое счастье?
  
   - Бедняжка, - вздохнул мальчик. - Значит, вы заразились тяжелой болезнью - жадностью.
  
  37 стр
  
  
   - А почему ты считаешь, что жадность - это тяжелая болезнь? - удивилась хозяйка. - У нас ведь все люди жадные: и богатые, и бедные...
  
   - В этом-то и беда вашей страны, - покачал головой Доброня. - Неверя засорил ваши сердца жадностью, а ваша жизнь стала постоянной борьбой за излишек. Из-за этого здесь появились голодные, те, кто не имеет самого необходимого. Вы не понимаете, что вещи, дома, еда нужны только для нормальной скромной жизни. Копить много - глупо!
  
   Из-за ненасытной жадности человек теряет покой, не умеет радоваться тому, что у него есть. К тому же, он лишается накопленного, когда оканчивается земная жизнь! Так стоит ли жить ради накопления богатств? Кроме этого, жадность закрывает перед человеком дверь в Вечный Мир Добра и Света.
  
   - Куда, куда? - не поняла хозяйка магазина.
  
   - В Мир Вечной радости, куда после окончания земной жизни попадают все добрые, честные, незлопамятные, нежадные люди. Там нет никаких бед и ничего плохого, все там друзья друг другу.
  
   - Что за глупости ты говоришь, мальчик? - возмутилась женщина. - Разве такой мир существует?
  
   - Конечно, существует! - вмешалась в разговор Светик. - Ведь мы с Доброней совсем недавно жили там. А вы из-за того, что не пожалели голодных детей, можете попасть в крысиные норы, куда попадают жестокие и черствые богатые люди, которые не имеют желания накормить голодных людей.
  
   - Как же мне получить покой и радость жизни? Как не попасть в крысиные норы?! - не на шутку испугалась хозяйка магазина.
  
   - Не отказывайте голодным в помощи,- ответила Светик. - Вам самим от этого станет радостнее и спокойнее на сердце. Ведь, помогая в беде другим, прощая кому-то обиду, мы сами очищаемся от всего плохого, что мешает вернуться в Вечный Мир Добра и Света!
  
   - Я почему-то поверила вашим словам, дети, - сказала хозяйка магазина. - И вот что решила. Буду помогать всем сиротам нашего поселка, даже если из-за этого перестану быть очень богатой... А еще буду посещать Церковь и молиться Богу.
  
   При этом глаза у нее стали добрыми. Она нежно обняла сирот, стоявших рядом, и повела их с мамой к себе. А наши герои отправились дальше.
  
   - Почему ты не дал хозяйке магазина звездочку? - спросил Илья у Доброни.
  
  38 стр
  
  
   - Она будет ходить в Церковь, - ответил Доброня. - Дедушка Адам рассказывал нам о том, что Христос дал людям молитву "Отче наш", которая тоже, как ниточка, связывает человека с Вечным Миром Бога. А сейчас эта тётя и так на глазах изменилась: значит, направила свое сердце к добру и вере в Бога!.. Похоже, что и армия жадности не будет больше властвовать здесь.
  
   ***
  
  
  Глава десятая
  
  О том, как завершились приключения Светика и Доброни на планете Земля
  
   Отойдя немного от магазина, наши герои увидели подростков, которые курили сигареты.
  
   - Зачем вы дышите этой вонючей гадостью? - возмутилась Светик. - Дышать надо чистым воздухом.
  
   - Что там пищит эта малявка? - с усмешкой процедил сквозь зубы мальчик Толик.
  
   - А действительно, зачем вы курите?- спросил Доброня.
  
   - Все взрослые курят, - ответил Толик. - И мы курим, чтобы быть, как взрослые. Это значит, что мы стали настоящими мужчинами.
  
   - Ошибаетесь! - покачала головой Светик. - Неужели вы не знаете, что курение и пьянство - очень тяжелые болезни, забирающие у людей здоровье и свободу? Многие у вас умирают от этого.
  
   - Ерунда, - презрительно скривил губы Толик. - У нас почти все взрослые курят и пьют спиртное.
  
   - А ведь эти малыши правы, - перебил его мальчик Леша. - Мой дядя работает врачом, и он рассказывал, что многие курильщики умирают от тяжелой болезни легких. Многим из-за курения отрезают ноги, потому что они начинают мертветь...
  
   - Почему же ты раньше нам этого не рассказывал?! - удивился Толик. - И мы берем пример с этой глупости взрослых, которые убивают себя курением!
  
   - Неверя запретил дяде рассказывать правду о вреде курения, - начал оправдываться Леша. - Ему нравится, когда тысячи и тысячи мужчин и женщин умирают от болезней легких или становятся безногими инвалидами... Дядя рассказал мне это при условии, что я никому не буду говорить.
  
  39 стр
  
  
   - Тогда почему ты говоришь это сейчас? - спросил Толик.
  
   - Так ведь мы узнали, что армии Злюки больше нет, - ответил Леша. - Кто же теперь будет бояться Невери? Теперь можно смело говорить правду о курении и пьянстве.
  
   Раньше Неверя даже платил деньги тем, кто заставляет артистов в фильмах как можно больше курить сигареты и пить спиртное. Это делалось для того, чтобы, беря с них пример, и дети начинали убивать себя курением и пьянством...
  
   - Да, и пьянство убивает людей, - согласился с товарищем мальчик Гриша. - Мой папа умер молодым из-за того, что ни одного дня не мог прожить, чтобы не напиваться спиртным.
  
   - А мой папа от пьянства сошел с ума, - с грустью сказал мальчик Саша.
  
   - Вот видите, - вздохнул Доброня, - что значит - быть рабами сигарет и спиртного. Многие взрослые настолько больны этим, что не могут вылечиться от этих болезней. А вы никогда не делайте этой глупости, чтобы убивать себя.
  
   - Спасибо, что научили нас уму-разуму! - сказали мальчики Светику и Доброне, после чего выбросили сигареты.
  
  
   Наши герои пошли дальше. Через минуту навстречу им выскочили Тиран и Неверя.
  
   - Дети! - закричал Тиран. - Вы стали хозяевами этой страны! Вы победили шесть армий: Драчуна, Мстителя, Заразы, Злюки, Вора и Курилки... Теперь вы можете властвовать здесь, а я с Неверей будем вашими верными слугами!
  
   - Еще чего не хватало! - ответил Доброня. - В Мире Бога никто ни над кем не властвует! И мы не собираемся.
  
   - О, горе мне! - закричал Тиран и провалился под землю.
  
   - Подумайте, как следует, дети! - начал упрашивать Неверя. - Ну кем вы будете в Мире Бога? Обычными детьми, такими, как все! Зато здесь станете самыми уважаемыми, все вас будут прославлять и бояться...
  
   - Этого может желать лишь такой хвастливый злюка, как ты! - ответил Доброня. - Лучше быть обычным ребенком в Мире Вечного Добра и Света, чем хозяином мира мрака и неверия!
  
  40 стр
  
  
   - О, горе мне! - закричал Неверя и тоже, как Тиран, стал проваливаться под землю. Но в последнее мгновение он ухватился за стоящее рядом дерево и со злорадством произнес:
  
   - Думаете, что освободили от моей власти всю Землю? Ошибаетесь! Пока есть на ней злые, лживые, жадные, мстительные, черствые люди, я останусь ее властелином! Вы спасли лишь один из трех миров Земли - Мир детских снов... Да, люди, которые верят в Бога и стараются с Его помощью быть добрыми, честными, нежадными, незлопамятными, освободились от моей власти.
  
   Но, к счастью для меня, на этой планете не все стали такими, поэтому остаются рабами моего крысиного царства...
  
   После этих слов Неверя окончательно исчез под землей.
  
  
   ... С тех пор в Стране детских снов установилась спокойная и радостная жизнь, очень похожая на ту, что существует в стране Доброни и Светика. И хотя люди там все-таки стареют и не живут вечно, но все, кто выздоровели от плохих качеств, сразу после окончания земной жизни возвращаются в Вечный Божий Мир Добра и Света.
  
  
   ... Прошло лето, потом осень, и началась зима. Доброня и Светик давно вернулись в домик дедушки Адама. И вот за неделю до Рождества Доброня обратился к старичку:
  
   - Дедушка Адам, через неделю, в праздник Рождества, мы со Светиком должны съехать на санках с горы под названием Холодная, чтобы вернуться Домой. Об этом мне сказал папа во сне. Но где находится эта гора? Как туда попасть?
  
   - В нашей Стране такой горы нет, - ответил дедушка.
  
   - Что же делать? - заволновалась Светик.
  
   - Но такая гора есть в обычном земном мире...
  
   - А как мы попадем туда? - спросила девочка.
  
   - Очень просто! Вот через этот ход,- и дедушка Адам, отвернув коврик на стене, указал на потайную дверь.
  
   ***
  
  
  Окончание сказки для детей
  
   Через неделю, на Рождество, дети взяли санки и, попрощавшись с дедушкой Адамом, шагнули в потайную дверь.
  
   Они оказались в обычном земном мире. Там дети съехали с Холодной горы города Харькова и... вернулись Домой.
  
   ***
  
  41 стр
  
  
  Окончание сказки для взрослых
  
   Вот уже неделю я морил себя голодом, запершись в комнате на Салтовке. Голодовкой я довел себя до полного истощения, но твердо решил и дальше продолжать её.
  
   Вдруг, после того, как за стеной у соседей пробили часы, что означало наступление нового 1992 года, передо мною появились маленькие дети - мальчик и девочка.
  
   Чего вам здесь надо? - недовольно проворчал я. - Не мешайте мне заниматься духовным самосовершенствованием.
  
   - А разве это самосовершенствование, если вы не становитесь от этого добрее?- спросила девочка.
  
   - А это уже не ваше дело, убирайтесь отсюда, - грозно сказал я.
  
   - Дядя Юра, а вы не могли бы нас через неделю проводить на Холодную гору- спросил мальчик.
  
   - Нам надо быть там на Рождество, - добавила девочка.
  
   - Если я сам буду там на Рождество, то проведу вас туда, - ответил я, лишь бы дети оставили меня в покое, хотя и не собирался уезжать из Салтовки...
  
  
   ...Через четыре дня раздался стук в дверь. Пришел мой отец Адам Петрович и сказал, что моя полугодовалая дочурка Анечка сильно заболела и что у неё высокая температура.
  
   Пришлось прекращать добровольное заключение. Я понял, что девочка была права, что все эти голодовки являются глупостью, если не делают человека добрым. И вернулся к обычному образу жизни.
  
   Когда ехали домой, я сказал отцу, что от голодовки у меня чуть было галлюцинации не начали появляться, что видел двух маленьких детей, даже разговаривал с ними. Отец лишь как-то загадочно улыбнулся.
  
   - Не понимаю я тебя, папа, - сказал я ему. - Живешь в каком-то непонятном мире, ни с кем никогда не ругаешься, всегда такой добренький со всеми. Как это тебе удается? Я вот со всеми ругаюсь.
  
   Когда начал говорить учителям, что многие из них не имеют доброго отношения к своим ученикам, не говорят с ними о Высшем Добре - о Боге, - так меня выгнали с работы учителем.
  
   Когда начал говорить врачам, что многие из них без милосердия относятся к больным, думают больше не о том, как бы лучше помочь больному, а о том, как бы побольше вытребовать с больного человека денег; перед операциями не обращаются за помощью к Богу, не читают над больными молитвы "Отче наш", так меня и из врачей выгнали. Вот теперь безработный. А ты всегда такой спокойный и улыбающийся.
  
  42 стр
  
  
   - Видишь ли, сынок, - ответил отец,- каждый человек сам выбирает, в каком мире ему жить. Бог со всеми говорит через голос сердца, через голос совести, что надо стараться быть добрым, честным, незлопамятным, милосердным, нежадным, скромным. Об этом Бог говорит людям и словами Сына Божьего и Божьего Слова Иисуса Христа.
   Если люди не хотят слушать самого Бога, разве они послушают нас с тобой?
   Вот поэтому я лишь сочувствую злым, злопамятным, черствым, жадным, нечестным, гордым людям, желаю им выздоровления от этих болезней.
  
  
   ...На Рождество опять причудились эти два ребенка. Я их провел на спуск нашей Холодной горы. Дети съехали с неё на санках и вдруг в конце горы исчезли, как будто их и не было. Надо же, что может причудиться!
  
   На прощание мальчик вручил мне какую-то семиконечную белую звездочку.
  
   Однажды, ходя по Салтовке с разговорами о вере в Бога, читая молитву "Отче наш" над больными людьми, я прилег отдохнуть в кабинете, который мне выделили в одной из больниц. И увидел во сне Доброню со Светиком.
  
   Вскочив с лежанки, я сел за стол, взял ручку и бумагу, и написал первые три главы сказки. Начало сказки мне показалось интересным и я попытался написать её продолжение, но ничего толкового не получилось.
  
   Я передал эти три главы своей школьной учительнице Людмиле Михайловне, которая в школе преподавала мне русский язык и литературу.
  
   Она прочла начало сказки детям в нескольких классах школы и принесла очень добрые и заинтересованные отзывы детей, написанные на листиках школьных тетрадей. И сказала, что детям сказка очень понравилась и что надо обязательно написать продолжение. Но я - не писатель и сколько ни старался, ничего толкового не получалось.
  
   Наверное, я слишком злой и приземленный человек для такого дела.
  
   Но вот, спустя полтора года после первой встречи с детьми, когда установились самые длинные дни и короткие ночи, я как-то утром поднес к уху семиконечную звездочку.
  
   - Дядя Юра, сколько вас можно звать, - услышал я голос девочки. - Это мы: Доброня и Светик. Спасибо вам за то, что вы провели нас на Холодную гору. Мы вернулись домой.
  
   - Рад за вас, - ответил я.
  
  43 стр
  
  
   Тут в звездочке послышался голос мальчика:
  
   - Я пытался вам во сне продиктовать сказку, но вы такой злой и нервный, что удалось только три главы вам рассказать. Хорошо, что вы поднесли к уху звездочку. Записывайте продолжение сказки, точнее не сказки, а наших со Светиком приключений.
  
   Доброня начал диктовать продолжение. И вот, за семь дней рассказал мне всю историю до конца.
  
   Он сказал, что мне эта книга наврядли поможет, потому что у меня не хватает критического отношения к самому себе. А вот тем взрослым и детям, которые захотят с Божией помощью стать лучше и научиться слушать голос Бога в своем сердце, она поможет даже в мире злых людей быть добрыми, спокойными и счастливыми.
  
   Тут я с Доброней не согласен: даже я после прочтения этой сказки, кажется, стал немножко добрее, спокойнее и счастливее. Впрочем, о себе не судят.
  
   Не знаю, куда девать звездочку. Я ее перерисовал на обложку, чтобы все дети имели её у себя. А самих Светика и Доброню внутри звездочки нарисовала одна девочка Света, которой я вместе с другими детьми в 14-й школе Харькова прочел эту историю, и которой наши герои приснились во сне.
  
   Саму же звездочку я, пожалуй, передам вместе со сказкой в школу для слепых детей, что находится на улице Сумской.
  
   Ведь слепые дети не видят перерисованную на бумагу звездочку, а потрогать её смогут, убедившись, что она есть на самом деле.
  
   Странно, одновременно с тем, как Доброня и Светик продиктовали мне сказку, в нашем харьковском зоопарке злые волки взбесились, вылезли из отведенного им места и набросились на людей. Слава Богу, что не успели никого сильно покалечить.
  
  44 стр
  
  
   Неужели их так раздражает рассказ о настоящем Доме всех разумных людей, детей Бога, - о Божьем Мире Вечного Добра и Света?
  
   Неужели они не хотят снова стать добрыми собачками?
  
   К сожалению, сейчас мы так сильно засорили своим злом нашу жизнь, что от этого даже добрые собаки часто становятся больше похожими на злых волков, когда им хочется кусать маленьких детей.
  
   Наверное, и злых людей, не имеющих желания подумать, а соответствует ли их собственная жизнь голосу Бога в их сердце и словам Христа, этот рассказ будет очень сильно раздражать. А вы как думаете?
  
   23.07.1993 г.
  
  45 стр
  
   ***
  
  
  
  Из записок детей:
  
  
   ? Сказка нравится потому, что в ней есть такая страна, в которой все люди добрые, чистосердечные.
  Мне бы хотелось в неё попасть (записка без подписи).
  
   ? Мне нравится сказка потому, что в ней никогда никто не обманывает друг друга (Попик Вита 5-А класс).
  
   ? Мне эта сказка очень нравится, ведь это очень хорошо, когда никто не врет, не ворует, не мстит и делает всем очень хорошо (записка без подписи).
  
   ? Сказка нравится потому, что там Светик и Доброня всем возвращали добро.
  И потому что пацаны курили и перестали.
  А они сказали той женщине, что нельзя быть жадной, и что она должна накормить голодных деток (Юрченко Юля 5-Е класс).
  
   ? Мне сказка понравилась тем, что в стране добра и правды люди живут честно, люди не убивают никого, не воруют, не пьют и не курят разную гадость (Маматов Саша 5-Д класс).
  
   ? Мне сказка очень нравится. Потому что она поучает людей, чтобы они были: добрыми, счастливыми, никому никогда не завидовали. И исполняли законы Божьи. Я думаю, что только те люди умирают, которые не исполняют законы Божьи. А те, которые исполняют их, те после смерти попадают в страну Вечного мира и счастья. Эта страна называется Рай. (Смирнова Света 5-Б класс)
  
  
  
   Евангелие:
  
   "Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного" (Мтф. 18, 10).
   "Славлю Тебя, Отче, Господи Неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение" (Мтф. 11, 20).
  
  Юрий Мельник
  
  
  
  46 стр
  
   ***
  
  (из книжки самиздата)
  
  Коротко об авторе
  
  Мельник Юрий Адамович, родился в Харькове 20 января 1964 г. Украинец (все предки - украинцы, кроме бабушки Евы и прабабушки Марии, они - еврейки), по образованию детский врач.
  
  Харьков - русскоязычный город Украины.
  
  Поэтому, статьи в газетах и книги пишет на русском языке.
  
  Одинаково владеет и родным по крови украинским языком, и родным по мышлению русским языком, одинаково, поэтому, любит оба языка, как родные ему.
  
  Автор цикла статей в харьковской прессе о воспитании детей.
  
   ***
  
  
  
  
  ПРИТЧА О ДОБРОМ ХОЗЯИНЕ И ЕГО РАБОТНИКАХ
  
  
  Пояснение к рукописи
  
  На Рождество 2003 года случай завел меня пройтись по глухому лесу в пригороде Харькова.
  
  На лесной тропинке встретил седого старика в монашеской одежде, такого старого, что просто удивительно, как его ещё ноги по земле носят.
  
  Похоже на то, что старик меня с кем-то перепутал по причине моих длинных волос и наличие у меня бороды - принял за церковника, а я - простой мужик, и к церковным службам не имею никакого отношения.
  
  Поздоровались.
  
  Монах остановился, чтобы отдохнуть. Остановился и я.
  
  - Батюшка, не слишком ли ты стар один по глухому лесу ходить? - спросил я.- Может помочь тебе, отвести тебя домой.
  
  - Спасибо, мил человек, за заботу,- ответил старик.- С Божьей помощью и сам дойду. Как ты думаешь, настанут ли когда-нибудь добрые и светлые времена, когда не будет войн и вражды между людьми, когда все люди будут стараться не обижать и не обманывать друг друга, будут иметь милосердие к любому чужому страданию?
  
  - Это навряд ли,- засомневался я.- Столько вокруг не честных, чёрствых, завистливых, злопамятных, злых, жестоких, гордых людей, что мне в это ну никак не верится.
  
  - Ошибаешься,- улыбнулся старик.- С Божьей помощью, это время непременно наступит. Хочешь посмотреть из того времени на нашу сегодняшнюю жизнь?
  
  - Извини, батюшка, но мне религиозные фантазии не интересны. Как можно из будущего посмотреть в настоящее?
  
  - Людям это и впрямь невозможно,- согласился старик.- Но, с Божьей помощью, всё возможно человекам. Почитай книжку,- и старик достал из дорожного мешка жёлтую тетрадь, исписанную от руки, с цветным изображением Христа на второй странице.
  
  - Нет, старик, не возьму я у тебя этой книжки,- возразил я.- Не привык читать церковную философию.
  
  - Тогда смотри на эту книжку просто, как на фантазию,- пожал плечами старик.- Написана она простым языком и понятна любому человеку с живым сердцем. Всё равно она пойдёт тебе на пользу, если проявишь к ней должное внимание. Возьми её, пожалуйста, а то я чувствую, что скоро Господь позовёт меня к себе.
  
  - И сколько денег эта книга стоит?- спросил я.- У меня в кармане денег - только на проезд электричкой.
  
  - Даром получили- даром давайте,- улыбнулся старик.- Есть сокровища дороже денег. Ну, будь здоров. Пусть Благодать Божья не покидает твоего сердца в это трудное, но судьбоносное для всего человечества время.
  
  На этом простились. Дома прочёл я книжку. Оказалась обычным художественным рассказом, хотя и довольно интересным. Ну почему бы не посмотреть на нашу сегодняшнюю жизнь из далёкого светлого будущего?
  
  Бог знает, может быть, по этой книге наши далёкие потомки будут изучать историю. Или она станет настольной книгой тамошних священников, или просто любимой простым народом книгой.
  
  Удивительно, но цветная картинка вначале книги сделала намного спокойней моего сына Илюшу.
  
  Начал он по вечерам брать книгу: сидит и смотрит на картинку.
  
  - Чего это ты на неё уставился?- удивился я.
  
  - Сам не знаю,- отвечает.- Просто хочется на неё смотреть.
  
  Начал сын про Христа интересоваться, читать молитву "Отче наш" на ночь, и перестал быть таким нервным, как раньше. Кошмары по ночам ему больше не снятся - прямо чудеса какие-то.
  
  Два года я искал людей, которые помогут издать эту книгу. С Божьей помощью, удалось их найти. Чтобы читатель имел представление об оригинале, я снял скрепки с рукописи и попросил издателя сделать цветные копии хотя бы трёх разворотов страниц.
  
  Поэтому, на первых и последних страницах книги есть несколько страниц оригинала.
  Оригинал книги написан на жёлтой бумаге.
  Текст рассказа написан чёрными чернилами. Между строчек рассказа зелёными чернилами написан текст Евангелия.
  
  Евангелие Христово, насколько мне понятно, является объединённым Евангелием от Матфея, Марка и Луки.
  При этом весь текст Евангелия разделён на семь глав.
  
  На первых двух страницах книги написана последняя, седьмая глава Евангелия вместе с изображением Иисуса Христа.
  Текст рассказа начинается вместе с первой главой Евангелия.
  
  Рассказ заканчивается 42-й страницей, а предпоследняя глава Евангелия, которой и заканчивается книга - 64-й страницей.
  
   ***
  
  
  ПРИТЧА О ДОБРОМ ХОЗЯИНЕ И ЕГО РАБОТНИКАХ
  
  ПЕРВАЯ ЧАСТЬ
  
  
  Давным давно, в те годы, которых и деды наши не помнят, жил на земле один человек.
  
  В трудные времена выпало ему жить на земле: Отечество его проходило тяжёлые испытаниявсякими "измами" "царизмами", "коммунизмами", "капитализмами", "национализмами".
  
  Добрый, незлопамятный, скромный народ триединого Отечества его всё искал истинный путь, и никак не мог его найти.
  
  Это сейчас, в наши добрые и светлые времена, все люди понимают, что истинным путём Божьего народа является добрая, светлая вера в Бога, жизнь по заповедям Божьим.
  
  И дед этого человека, и родитель его, были военными - защитниками своего Отечества.
  
  Поэтому и он избрал для себя эту стезю жизни. Сильная и умная душа была у этого человека. Находясь на службе по защите своего Отечества, он с сожалением видел, что простые солдаты, которых ему поручили в подчинение, живут тёмной жизнью, не имеют веры в Бога. Что большинство их из-за этого являются людьми не с большой буквы, а с маленькой.
  
  Поэтому старался, с Божьей помощью, просвещать их, расширять их сознание и познание.
  
  Возле просвещённой личности и другие люди становятся благоразумнее, светлее душой, нежнее сердцем. Становятся всё больше похожими на светлых детей Божьих.
  
  И хотя, как строгий командир, он гонял подчинённых, приучая их к добросовестному выполнению своих обязанностей, солдаты не обижались на него, а любили своего офицера.
  
  Это про командиров, которые не относятся по-доброму к своим подчинённым, солдаты "за глаза" могут говорить что-то нехорошее.
  
  А про него они говорили: "Строгий мужик, но справедлиый, умный. И нас, дураков, смог научить уму-разуму".
  
  (3 стр.)
  
  В тяжёлые, бедные времена жил этот добрый человек. Люди его Отечества проводили в то время эксперемент над самими собой: пытались жить без веры в Бога, попытались построить светлое будущее методами жестокости к братьям своим, методами воинствующего безбожия.
  
  Но ничего не вышло- слишком совестливый народ составлял его Отечество. И постепенно, с Божьей помощью, светлая, добрая вера в Бога стала возрождаться.
  
  Но ломать- не строить. Очередная смена "измов" привела к тому, что на некоторое время дух вражды и разделения поселился в сердцах людей. Вражда и разделение больно бъют по самим людям. Поэтому, жизнь людей и стала такой тяжёлой и бедной.
  
  Офицерского жалования не хватало этому доброму человеку на пропитание, и обеспечение кровом своей семьи. Поэтому оставил он службу в армии в России, собрал свои скромные пожитки, и отправился в один из осколков своего Отечества, на юг, в Украину, в город Харьков.
  
  Денег у него не было, чтобы организовать своё дело. Пришлось ему своими мозолями заработать первичные средства и, вместе с двумя друзьями, они стали хорошими, крепкими хозяевами.
  У доброго хозяина и простым людям легче живётся, чем в одиночку искать себе пропитание.
  Благодаря ему и двум его друзьям, и простые, бедные люди получили возможность кормить свои семьи, получили обеспеченную работу.
  Потому что дух вражды и разделения привёл к тому, что жизнь стала бедной, и государство было не в состоянии обеспечить всех жителей работой, где простой труженик честным трудом мог бы прокормить свою семью, обеспечивать её кровом и одеждой.
  Благоразумный и добрый хозяин заботился о своих работниках. Когда кто-то из них попадал в беду, он обязательно протягивал ему руку помощи.
  Не все хозяева имеют живую совесть, и добры к своим работникам.
  
  (4стр.)
  
  Бывают среди них гордые, злые, жадные, чёрствые люди, которым нет дела до нужд своих работников.
  
  Они считают ниже своего достоинства общаться со своими работниками, беседовать с ними о жизни.
  Наш же хозяин не был гордым человеком.
  
  Часто он выходил из своего отдельного кабинета, интересовался нуждами своих работников, беседовал с ними на разные темы, говорил о необходимости жить с верой в Бога в сердце.
  
  - С тобой поговоришь,- удивлялся один из работников хозяина, и сам умнее становишься, столько узнаёшь нового, чего раньше не знал!
  
  Грубости, скандалов и пьянства добрый хозяин не любил.
  Скрепя сердце, ему пришлось уволить двух работников, которые позволяли себе устраивать скандалы на работе. Один- когда напьётся водки, другой- по гордости своей.
  
  - Если все подчинённые начнут оскорблять своих начальников,- рассудил хозяин,- то жизнь общества превратится в сплошной хаос зла и вражды. Может быть, этот урок пойдёт моим бывшим работникам на пользу. Может быть, с Божьей помощью, один вылечится от пьянства, а другой- от гордости.
  
  Не любил наш хозяин лжи и лицемерия. Видя, как некоторые люди, не понимающие веры в Бога, начинали пугать концом света маленьких детей, он называл их пустую болтовню глупостью.
  
  Как-то, в начале обеденного перерыва, он спросил у своих работников:
  
  - Чем отличается верующий в Бога человек от неверующего?
  
  - Не знаем,- ответили те.
  
  - А тем,- заметил добрый хозяин,- что неверующий в Бога человек по гордости своей сам себя считает каким-то божеством, источником мудрости и всего полезного.
  А верующий в Бога человек благоразумно считает себя лишь скромным лучиком Единого Источника Вечной разумной жизни- Бога. Считает себя грешным дитём Божьим. И понимает, что всё по-настоящему мудрое, честное, доброе приходит к нему от Бога.
  
  (5 стр.)
  
  
  Надо слушаться своего седца- голоса Бога внутри себя, быть человеком живой совести. И тогда человеку не надо бояться Бога. Бог никогда не обидит Своих послушных детей.
  
  - А я вот не верю этим священникам,- возразил первый работник хозяина.- Лет восемь тому назад повёл я в православную церковь малолетнего сына. Сын заикался и люди посоветовали мне сводить его к священнику, чтобы тот помолился Богу над ребёнком.
  
  Стою я с мальчиком в очереди к священнику, и вижу странную картину: один мужчина на ухо что-то сказал священнику и дал ему денег. Священник недовольно произнёс: "Маловато будет. Надо хорошенько добавить денег. За такое дело мне целую неделю за тебя молиться придётся". И подтвердил свои слова красноречивым потиранием пальцев.
  Я ужаснулся от увиденного и услышанного. Значит, священники- такие же рабы денег, жадности, как и многие простые люди! Как я могу после этого верить им, верить их словам о Боге?! Если и в церкви всё продается за деньги, даже прощение грехов. После этого я разуверился в религии и решил не ходить в церковь.
  
  - Грустная история,- заметил на это хозяин.- Однако, для нашего Святого Православия она не характерна. Отпущение грехов за деньги отвергается нашей Церковью. Не надо грехи отдельного священника приписывать всему Православному Христианству.
  Враг душевный нападает на всех людей, а на работников на ниве Божьей часто нападает с особой озлобленностью.
  
  Иногда и священники поддаются искушению алчности или другим порокам. Но, с Божьей помощью, обычно побеждают силы тьмы в сердце своём. В какой православный приход ты ходил?
  Первый работник назвал христианский храм и имя священника.
  
  - Вот и хорошо,- обрадовался хозяин.- Я прекрасно знаю этот православный приход, и этого священника. Святая Православная Церковь строго следит за тем, чтобы священники её своей благочестивой жизнью подавали людям пример жизни по Божьим заповедям.
  
  (6стр.)
  
  Насколько мне известно, глава нашей Епархии строго поговорил с этим священником, пригрозив лишить того сана, если он не будет вести себя достойно православного христианского священника, и дальше будет практиковать неприсущее Православию отпущение грехов за деньги.
  Священник покаялся, и теперь не позволяет в своём служении таких вольностей.
  
  Православная Церковь строго следит за тем, чтобы сохранялась чистота передачи Благодати Божьей от одного священника другому.
  
  Если священник продолжает вести себя недостойно, Церковь лишает его и сана, и права рукополагать на служение других священников.
  
  Не так страшно совершить грех. "Никто не благ, кроме Бога",- сказано в Евангелии. Все люди- грешные дети Божьи, и могут оступиться.
  
  Страшно жить без искреннего покаяния за грехи свои, без желания очищать с Божьей помощью своё сердце от всего злого и тёмного.
  
  Кроме того, в этом же самом православном приходе служит второй священник. Хозяин назвал имя его. Всем известно истинное благочестие этого священника. Никогда он не требует денег за молитву над больными людьми.
  
  А довольствуется лишь добровольными пожертвованиями, передавая все средства людей на нужды церкви.
  
  Я сам водил к нему свою больную родственницу, и, по молитвам этого священника, Бог облегчил её страдания от болезни.
  
  Нельзя без слёз радости смотреть на честную службу этого светильника Божьего, этого скромного труженика на ниве Божьей.
  
  - Батюшка,- обращается к нему женщина со слезами покаяния.- Помолись за меня, грешную, Богу. Чтобы Он простил грехи мои, чтобы Он исцелил болезнь мою.
  И молится священник со слезами любви Божьей над женщиной. И исцеляется женщина от болезни своей.
  
  (7 стр.)
  
  
  - Батюшка,- обращается к священнику другая женщина.- Вот дочурка моя. Часто находят на неё приступы безумия. Когда она всю одежду на себе и нас изорвёт. Двое взрослых мужчин не могут удержать её. Помолись за нас, грешных, Богу. Попроси Его, чтобы Он простил грехи наши, чтобы Он исцелил дочурку мою. Очень мы от этого страдаем.
  И молится священник над ребёнком. И нежно целует девочку в лобик.
  
  - Всё будет хорошо,- успокаивает он женщину.- Старайтесь и сами, с Божьей помощью, не грешить. И ребёнка воспитывайте в страхе Божьем, в соблюдении Божьих заповедей.
  И исцеляется девочка.
  И нет больше припадков безумия у неё.
  
  Женщина протягивает деньги священнику: "Возьми, батюшка, за лечение- скопила для этого".
  Священник, зная бедственное положение этой семьи, качает головой:
  
  - Ишь, что придумала. Исцеляю не я, а Бог, по нашей вере, истинному покаянию, прощению ближних наших, заполнению сердца Любовью Божьей. Я- раб ничего не стоящий, и делаю лишь то, что должен делать. Забери деньги обратно. Да купи дочери новую обувку: эти ботиночки совсем уж плохонькие.
  
  Да, свято наше Православие! И всегда будет сиять этой спасительной любовью Божьей! И врата ада не одолеют святости народа Руси, пока есть у нас такие светильники Божьи, такие скромные труженики на ниве Божьей.
  
  Потому и тянутся простые люди к таким добрым священникам, глаза которых излучают Божий свет доброты и веры.
  Может быть простой человек и не знает Священного Писания.
  
  За нелёгкой жизнью простого труженика в заботе о хлебе насущном у него нет времени и сил изучать богословские труды.
  
  Но он сердцем своим чувствует эту истинную благодать Божью в наших православных церквях. И идёт в храм Божий с радостью, а не как на отбывание тёжелой повинности.
  
  (8 стр.)
  
  
  Как-то напали вечером хулиганы на этого батюшку. Жестоко избили его, так, что он долго болел после этого. Но упросил он власти не наказывать их.
  
  - Большой грех вы взяли на души свои, подняв руку на мирного человека по пьяному делу,- сказал священник своим обидчикам.- Но да простит вас Бог, как я вас прощаю. Лишь покайтесь. Ибо в Боге- Высшая Милость, такая Благость, которой нет меры и предела. Ибо в Боге- Высшее Прощение.
  
  Изумлённые поведением этого святого человека, хулиганы искренне покаялись, бросили злоупотреблять спиртным, стали порядочными людьми, полностью изменили, с Божьей помощью, образ своей жизни. А один из них даже поступил в духовную семинарию.
  
  - Но разве может в храме во время церковной службы присутствовать Дух Святой, если службу отправляет недостойный священник, который лишь на словах проповедует соблюдение Божьих заповедей, а сам является рабом жадности или других пороков?- продолжал сомневаться первый работник хозяина.
  
  - "Никто не благ, кроме Бога",- сказано в Евангелии,- повторил слова Христа хозяин.- Никто, кроме Отца Небесного не является Источником спасительного и исцеляющего Духа Святого. Все люди- грешные дети Божьи. По большому счёту, все мы- недостойные.
  
  Служители храма отправляют лишь внешнюю сторону религиозного служения - обряды.
  
  Но Дух Святой опускается на людей в Храме во время церковной службы по вере всех присутствующих в нём людей.
  
  Если священник в своей реальной жизни ведёт себя недостойно светильника Божьего, то, возможно, Дух Святой во время церковной службы опустится на людей через никому не заметную скромную старушку в углу храма, которая, как малое дитя, верит в Вечный Божий Мир Царства Небесного.
  
  Которая старается, с Божьей помощью, ни одному человеку на земле не желать зла. Которая готова простить любую личную обиду другому человеку и никогда не желает зла своим прошлым обидчикам. Которая не считает себя лучше других людей, даже преступника, заключённого в тюрьму. Которая имеет милосердие к любому чужому страданию.
  
  (9 стр.)
  
  
  - Да,- задумчиво произнёс первый работник.- Чудные дела происходят в нашем Православии. Может быть и не стоит мне так относиться к религии.
  
  - Молодец,- похвалил его хозяин.- Если же ещё встретишь священника, ведущего себя недостойно Православной Христианской вере, то не осуждай его.
  
  А, тем более, не рассказывай о нём другим людям. А помолись за него Богу, чтобы любящий своих грешных детей милостивый Отец Небесный наставил этого человека на путь истинный.
  
  Про недобросовестных священников Божий Сын Иисус Христос говорил простым людям: "Всё, что они говорят вам делать, делайте. А по делам их не поступайте. Ибо они говорят, но не делают".
  
  Слава Богу, не много у нас таких.
  
  Если уподобить грешный земной мир больнице, где Бог лечит Своих грешных детей, то недобросовестных священников можно сравнить с санитарами этой больницы, а добросовестных священников - с медбратьями, с братьями милосердия.
  
  Святых, просиявших Благодатью Божьей на земле христианской, можно сравнить с врачами этой больницы, а Божьего Сына Иисуса Христа - с главным врачом её.
  
  Отца же нашего Небесного, Первоисточник любой Благости, можно сравнить с самым главным врачом всех больниц в мироздании.
  
  Но и санитары нужны больницам. Даже если христианский священник ведёт себя недостойно и не может, поэтому, стать светильником Божьего света в грешном мире, но благодаря тому, что он организует общую молитву людей, Дух Святой опускается на храм Божий по вере простых прихожан.
  
  "Там, где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я среди них",- сказал нам Божий Сын Иисус Христос в Евангелии.
  
  Здесь надо заметить, что в те далёкие, трудные, бедные времена некоторые простые люди возмущались тем, что священники просят у людей средства за совершение обрядов.
  
  - Как можно даже за обряд крещения требовать у людей деньги?!- возмутился второй работник хозяина.
  
  (10 стр.)
  
  
  - Не надо осуждать священников за это,- заметил мудрый хозяин.- Наша Святая Православная Церковь живёт и трудится благодаря пожертвованиям людей.
  
  В наше трудное время нужны средства на то, чтобы строить новые храмы, чтобы людям было где собраться вместе и помолиться Богу.
  
  Ведь многие Храмы Божьи были разрушены в безбожные времена.
  
  Нужны средства на поддержание работы Церквей, на пропитание и личные нужды работников Храмов.
  
  Кроме того, Святая Православная Церковь имеет потребность не только отправлять службы, но и заниматься благотворительными делами, помогать нуждающимся.
  
  Как-то Бог привёл меня на службу в один из православных приходов нашего Харькова.
  
  Подходя к Храму Божьему, я ещё издали увидел толпу нищих, бездомных, плохо одетых людей. Они ждали открытия трапезной. Оказалось, что эта Церковь кормит голодных, обездоленных людей. Святое дело!
  
  Войдя в Храм Божий, я увидел с какой любовью, с каким терпением священники выслушивают исповедь каждого верующего. Они готовы сколько угодно времени уделить любому прихожанину.
  
   Поэтому, и не удивительно то, что с такими служителями на ниве Божьей в храме этом произошло чудесное преображение иконы.
  
  Теперь люди со всего Харькова приходят в эту церковь приложиться к чудотворной иконе, получить душевное и телесное исцеление от Бога.
  
  - А вот одна моя знакомая рассказывала о том, как она ездила к чудотворной иконе. И ей совсем не помогло- как болела, так и сейчас болеет,- возразил третий работник хозяина.
  
  - Если обращаться за помощью к Богу без искреннего покаяния, то и не поможет,- ответил хозяин.- Если обращаться без крепкой веры в помощь Бога, то не поможет.
  
  "По вере вашей да будет вам",- говорил людям Божий Сын Иисус Христос.
  
  Если не стараться изменять свою жизнь в сторону любви Божьей, если не стараться, с Божьей помощью, становиться добрее к людям, то не поможет.
  
  (11 стр.)
  
  
  - А ведь ты прав,- удивился третий работник хозяина.- Я сам спросил у этой знакомой: "А ты старалась во время этой поездки и после неё стать хоть немного добрее к людям, простить своих прошлых обидчиков?"
  
  - Нет,- ответила она.- Я, как раньше всё время злилась на людей, так и сейчас злюсь. Как желала зла своим врагам, так и сейчас желаю.
  
  - Бесполезно обращаться к Богу за телесным и духовным исцелением, считая злость, злопамятность, мстительность нормальным для себя делом.
  
  Бог может простить грехи человеку, помиловать его, облегчить его страдания лишь в том случае, если сердце человеческое стремится к доброте и милосердию.
  
  "Блаженны (то есть счастливы) милостивые, ибо они помилованы будут",- сказано в Евангелии.
  
  Относительно же важности для человека умения прощать, то об этом говорится в главной молитве христианства- в молитве "Отче наш", которую людям дал лично Иисус Христос.
  
  В ней есть слова: "И оставь нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим".
  
  Это настолько важное место в молитве, что сразу же после того, как она была дана людям, Христос вернулся к нему:
  
   "Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш Небесный простит вам согрешения ваши".
  
  Но мы отклонились от темы разговора. Я говорил о том, что не следует обвинять священников в том, что они вынуждены просить средства за совершение обрядов, за свечки, за религиозную литературу или иконы.
  
  Это наша посильная лепта нашей Святой Православной Церкви, наша милостыня на Божье дело.
  
  Уверен, что если к добросовестному священнику придёт бедная вдова со своим ребёнком, или бедная мать-одиночка, которую бросил муж, или бедная многодетная мать, не имеющая средств, и попросят покрестить их ребёнка даром, то священник не откажет им в этом и добросовестно выполнит свои святые обязанности.
  
  (12 стр.)
  
  
  По-сравнению со многими неправославными христианскими организациями, наша Святая Православная Церковь в отношении пожертвований от людей ведет себя очень скромно, и не требует в жёсткой форме обязательной десятины со всех доходов человека. Что делают многие другие организации людей.
  
  Если у человека нет ни копейки денег в кармане, никто не запрещает ему просто придти в Православный Храм, сходить на исповедь к священнику, помолиться с другими людьми Богу, приложиться к Святым иконам, причаститься - приобщиться Святых Даров.
  
  А то, что православные священники вынуждены даже за обряд крещения просить у людей милостыню, так в этом виноваты прежде всего богатые люди общества.
  
  Слишком мало среди них таких, которые оказывают действенную материальную помощь нашей Церкви, имея значительный излишек средств.
  
  Им часто не жаль потратить большие средства на разврат, на частые пьянки в кабаках, на азартные игры в казино и подобную тому бесовщину.
  
  А оставить эти безбожные дела и пожертвовать, вместо этого, нашей Святой Православной Церкви на нужды её, на её Святые благотворительные дела не хотят!- покачал головой хозяин.
  
  - Но как можно в реальной жизни жить по Божьему закону, имея у себя жену, имея семейные и общественные заботы?- произнёс в недоумении четвёртый работник хозяина.
  
  - Точно такой же вопрос задал как-то один простой человек Иоанну Лествичнику,- улыбнулся хозяин.
  
  - И каков был ответ?- заинтересовался работник.
  
  - Что только можешь делать доброго, делай,- ответил ему священник,- никого не оскорбляй; ни у кого не кради; ни на кого не лги; ни перед кем не превозносись; ни к кому не имей ненависти; не уклоняйся от Церковных собраний, будь сострадательным к нуждающимся; никого не соблазняй; будь верен жене своей.
  
  Если так станешь поступать, то недалеко будешь от Царства Небесного.
  
  (13 стр.)
  
  
  - Но почему Церковь так нетерпимо относится к разврату?- удивился работник.- Среди простых людей в обществе разврат считается нормальным делом. По телевизору всё время показывают разврат, в газетах и журналах полно разврата, известные люди общества в своих разговорах смакуют темы разврата.
  
  - "То, что высоко у людей, то мерзость перед Богом",- ответил словами Евангелия хозяин.- Любовь между мужчиной и женщиной - святое чувство и Бог освещает её в узах семьи.
  
  Подкреплённая добрым отношением супругов, душевной близостью, супружеской верностью, верой в Бога и телесная близость супругов не является блудом.
  
  Если же мужчина или женщина смотрят на лицо противоположного пола лишь как на инструмент удовлетворения животных инстинктов, то в нравственном, духовном отношении они опускаются на уровень неразумных животных.
  
  Ни один здравомыслящий человек не захочет, чтобы супруг или супруга его ему изменяли. А, поэтому, супружеская неверность перед лицом Божьего закона является тяжёлым грехом.
  
  Придут добрые и светлые времена, когда не будет прославления супружеской неверности и разврата перед широкой аудиторией, и эта грязь покинет сердца светлых детей Божьих.
  
  А сейчас благоразумные люди просто стараются, с Божьей помощью, держаться подальше от этой грязи, и идти по истинному пути жизни.
  
  - Но почему ты сам уверен в том, что это истинный путь жизни: стараться никогда не изменять своей жене?- спросил четвёртый работник.
  
  - То, что это правильный путь жизни, доказывает сама жизнь,- ответил хозяин.- Каждый год бесчисленное количество развратников заражается венерическими болезнями, подрывая этим своё здоровье.
  
  Да что там эти болезни. Каждый год миллионы людей из-за разврата и наркомании умирают от СПИДа- это ли не лучшее доказательство гибельности разврата и наркомании, если они делаются нормой жизни человека?
  
  Каждый четвёртый ребёнок в Южной Африке сегодня рождается уже заражённым СПИДом. Вот вам результат гибельности развратного общественного мнения, когда практически весь народ страны считает разврат нормой жизни.
  
  (14 стр.)
  
  
  А сколько людей умирают от разврата, так и не осознав, что наказаны за такой образ жизни, не захотев покаяться в этом грехе и начать вести жизнь, достойную разумного человека, дитя Божьего!
  
  Это ведомо одному Богу.
  
  Лично я знал одного такого мужчину, который на каждом углу хвастался всем, как он изменяет своей жене.
  
  В самом расцвете сил, не дожив до 50-ти лет, он внезапно умер от тёжелой болезни.
  
  Лично я знал одну такую женщину, которая на каждом углу хвасталась всем, как развратничает с женатым мужчиной, как мужчина специально на поезде приезжает к ней из другого города, обманывая свою жену.
  
  В самом расцвете сил, не дожив до 50-ти лет, она внезапно заболела тяжёлой болезнью, и умерла в тёжелых мучениях.
  
  Уверен, что надо было и этому мужчине, и этой женщине покаяться перед Богом за такой образ жизни, и начать вести достойную человека жизнь. Чтобы избегнуть такой печальной участи.
  
  В Библии рассказывается очень поучительная история о горькой судьбе двух городов Израиля- Содома и Гоморы. Люди в этих городах дошли до крайней степени разврата.
  
  Лишь одна семья в этих двух городах осталась чиста от этой гибельной болезни благодаря крепкой вере в Бога. Это семья праведного Лота.
  
  Бог послал к ней Ангелов Божьих, чтобы вывести Своих послушных детей из города.
  
  А оба эти развратные города были после того стёрты с лица земли, чтобы подобная грязь не распространялась дальше по земле.
  
  Руины этих городов покоятся на дне Мёртвого моря. До сих пор даже трава не растёт на этом месте.
  
  Да что там говорить о высоких материях. Развратный человек, считающий нормой жизни постоянные измены своей жене или мужу, сам себя наказывает этим, лишаясь душевного покоя.
  
  Ибо вынужден постоянно лгать окружающим его людям, вынужден постоянно бояться разоблачения.
  
  
  (15 стр.)
  
  - А душевный покой- это такое сокровище, которое не возможно купить ни за какие деньги. И даётся это сокровище лишь тем, кто стремится жить достойно разумного человека, дитя Божьего.
  
  - А у меня складывается впечатление,- вступил в беседу пятый работник хозяина,- что священники превратили религию в диетологию.
  
  Попробовал бы сам батюшка позаниматься с утра до вечера тяжёлым физическим трудом, обливаясь пОтом от махания лопатой или от переноса тяжестей.
  
  И при этом не употреблять в пищу даже растительного масла, не съев куриного яйца, или не выпив стакана молока.
  
  Ведь некоторые священники призывают простых людей в некоторые дни недели круглые сутки сидеть на хлебе, воде и сырых овощах.
  
  Очень было бы интересно посмотреть на такого батюшку уже через несколько недель такой диеты. Смог бы он поднять при этом целый мешок с цементом?
  
  Хотя, глядя на огромные животы многих священников, сомневаюсь я, что они привыкли к такой работе, что они сами придерживаются подобных предписаний.
  
  Сколько историй я слышал от простых людей о том, как батюшка в церкви строго настрого запрещает людям употреблять в пищу даже растительное масло, даже куриные яйца, даже молоко.
  
  А у себя дома служитель храма ни в чём себе не отказывает. Шила в мешке не утаишь.
  
  Странно после этого слышать подобные речи от весьма не худенького батюшки с экрана телевизора. Странно слышать его слова о том, что лишь измучив себя сорокадневным постом, можно доказать Богу то, что ты достоин войти в Царство Небесное.
  
  А как же слова Христа: "Милости хочу, а не жертвы?"
  
  Странно смотреть на сюжеты, когда монахи перед объективами кинокамер напоказ вкушают в пост постную пищу.
  
  Превращаясь из-за этой показухи из светильников Божьих в жалких актёришек.
  
  Неужели можно священнику поститься напоказ? Или молиться напоказ перед объективом кинокамеры?
  
  Насколько мне известно из Евангелия, если человек хвастается перед другими людьми своим постом, то этот пост не идёт на пользу его душе.
  
  То же самое сказано в Евангелии и относительно молитвы напоказ. Как можно отправлять церковные службы перед объективом кинокамер?
  
  (16 стр.)
  
  
  Странно смотреть и на простых людей, которые считают себя очень религиозными людьми, рассказывают на каждом углу о том, как они строго соблюдают пост.
  
  И при этом злятся на людей, обманывают и обижают других, осуждают и оскорбляют многих людей, считают себя намного лучше тех людей, которые не придерживаются строгого поста.
  
  Я так понимаю, что поститься нужно прежде всего человеку, склонному к обжорству, чтобы вылечиться от привычки к перееданию, чтобы не быть рабом своего желудка.
  
  Но уж очень смешно выглядит картина, когда жирный батюшка с огромным животом, что говорит о его пристрастии к перееданию, заставляет голодать худощавых старушек, на которых и так нет ни одной лишней жиринки.
  
  Которые, из-за бедности своей, и могут себе позволить включить в ежедневный пищевой рацион лишь жаренную на подсолнечном масле картошку, куриное яйцо и стакан молока.
  
  Ему самому эти советы, конечно же, не помешали бы. Но зачем же худощавых бедных людей доводить такими строгими запретами до болезней?
  
  Несколько знакомых мне женщин заболели, придерживаясь строгих предписаний таких горе-проповедников.
  
  - Дорогой друг,- остановил речь работника хозяин.- Извини, что перебиваю тебя, но не хорошо нам, простым светским людям, в таком тоне говорить о работниках на ниве Божьей, которые посвящают свою жизнь служению Богу, проповеди Евангелия.
  
  Пост и молитва - главное средство для разумного человека в его движении к Божьему свету. Это сказано Христом в Евангелии.
  
  Согласен с тобой, что телесный, пищевой пост нужен прежде всего для того, чтобы человек перестал быть рабом своего желудка, перестал быть рабом мирского, преходящего.
  
  "Смотрите, чтобы сердца ваши не отягощались объедением и пьянством, и заботами житейскими",- сказал людям Божий Сын Иисус Христос.
  
  И для людей, склонных к обжорству, очень было бы полезно хотя бы раз-другой провести рекомендованный Церковью пост, даже длительный, сорокадневный. Чтобы подготовить себя и телесно, и душевно, к исповеди у священника, к причастию - приобщению Святых Даров.
  
  (17 стр.)
  
  Если же эта склонность к обжорству не пройдёт, то не мешало бы и повторить пост.
  
  Особенно, если работа человека не связана с тяжёлым физическим трудом.
  
  С другой стороны, я должен с тобой согласиться, что главным для разумного человека, дитя Божьего, является не телесный, пищевой, а духовный пост: стараться жить в соблюдении Божьих заповедей: не злиться на других людей, не желать никому зла, не оскорблять и не обижать никого, не обманывать, очищать своё сердце, с Божьей помощью, от жадности, злопамятности, чёрствости, разврата, от гордости и неверия в Бога.
  
  Об этом говорится в Евангелии: "Слушайте и разумейте: ничто входящее в человека снаружи не может осквернить его.
  Потому что не в сердце его входит, а в живот, и выходит вон, чем очищается всякая пища.
  Но что выходит из него, то оскверняет человека.
  Ибо изнутри, из сердца человеческого выходят злые помыслы, разврат, убийства, кражи, лихоимство, обман, лжесвидетельства, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Всё это зло изнутри выходит и оскверняет человека".
  
  Добросовестные священники помнят эти слова Христа и всегда осторожны в советах своим прихожанам относительно пищевого поста.
  
  Они не требуют строгого соблюдения поста от людей, занимающихся тяжёлым физическим трудом, от больных, от беременных женщин и детей, от худых людей, которых строгий пост может привести к болезни.
  
  Добросовестные священники часто советуют своим прихожанам в посте соблюдать умеренность и не впадать в крайности.
  
  Ты прав: милости хочет Отец Небесный от Своих грешных детей, а не жертвы. Так сказано Иисусом Христом.
  
  Мой родитель рассказывал о том, как в его деревне родная тётя, будучи худым человеком, довела себя строгим постом до болезни, слегла в постель.
  
  Пришедший к ним в дом сельский батюшка, увидев её состояние, спросил: "Почему ты такая истощённая?"
  
  "Как же, батюшка, ведь сейчас - строгий пост",- ответила женщина.
  
  "Неразумная!- воскликнул батюшка.- Кушать можно всё, кушать - это не грех. Плохо лишь отягощать сердце обжорством и пьянством, как записано в Евангелии.
  
  (18 стр.)
  
  Главное- живи по-совести, никого не обманывай и имей милосердие в сердце своём.
  
  Настоящего человека, дитя Божье, отличает то, что ему всего жалко. Жаль даже веточку сломать без нужды, жаль любое чужое страдание".
  
  - Но почему именно Православное Христианство является самой истинной Христианской Церковью?- спросил шестой работник.- Существует большое количество христианских организаций, которые считают Евангелие Христово своим Священным Писанием.
  
  - Каждому человеку от Бога дана полная свобода выбора,- ответил хозяин.- Люди имеют право объединяться в организации для совместной молитвы к Богу, отправлять церковные таинства так, как понимают Евангелие своим разумом и сердцем.
  
  " Там, где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я среди них",- сказано Христом.
  
  Поэтому, по-большому счёту, любой человек, взявший в руки Евангелие, признающий Иисуса Христа Божьим Сыном и Божьим Словом к людям, старающийся соблюдать главные Божьи заповеди- любовь к Богу и ко всем людям, является христианином.
  
  Какая из организаций людей является более истинной Христианской Церковью, а какая- менее истинной, более заблуждающейся,- это ведомо лишь Отцу нашему Небесному.
  
  Православному христианину нет надобности доказывать самому себе то, что в Православном Христианстве сохранилась чистая христианская вера в Бога.
  
  На своих православных службах, мы ясно чувствуем реальное присутствие исцеляющего и спасительного Духа Святого в наших Храмах.
  
  Святое Православие- единственная Христианская Церковь на земле, которой нет надобности что-то доказывать кому-то, которой нет надобности бить себя в грудь и кричать о том, что именно мы сохранили чистоту христианской веры.
  
  (19 стр.)
  
  Сам Бог это доказывает ежегодно всем.
  
  Всему миру известно то, что ежегодно в Иерусалимском храме Воскресения Христова в Великую Субботу происходит схождение Благодатного Огня именно по молитве православного христианского священника.
  
  Каждый год Бог посрамляет этим всех хулителей Святого Православия.
  
  Ни одна другая христианская организация на земле не имеет такого ежегодного подтверждения своей истинной Святости от самого Бога.
  
  - И вы верите этому?- удивился седьмой работник.
  
  - Это- достоверное событие, свидетелем которого являлись и являются многие тысячи людей.
  
  Недобросовестные люди пытались обвинить Православное Христианство в фальсификации схождения Небесного огня по молитве православного священника.
  
  Полицейские проводят тщательный обыск храма и священника в поиске того средства, которым священник зажигает огонь.
  
  Но не могут ничего найти за отсутствием такового.
  
  Да и то, что в первые минуты после схождения Благодатный огонь не обжигает людей и его можно подносить даже к волосам, можно умываться им, не обжигаясь,- яркое свидетельство его Небесного происхождения.
  
  Каждый год Бог посрамляет этим всех, кто смеет оскорблять Святое Православие. И католиков, которые пытаются насильственными методами распространяться на православную землю - забирать у нас путём захвата Храмы в Западной Украине.
  
  И протестантов, которые смеют грубо оскорблять наши православные святыни, строя свои догматы на критике всех вокруг, и Православия в том числе.
  
  Увы, сами добросовестные католические священники честно признают сейчас то, что Благодать Божья покидает их Храмы, что их паства часто перестаёт ходить в костёлы. Наши же Церкви часто даже не могут вместить всех желающих помолиться в Храме Божьем.
  
  (20 стр.)
  
  А кто виноват в этом? Причем тут Православие?
  
  Кто виноват в том, что католики до сих пор являются рабами ложных представлений о том, что источником Духа Святого может быть не только Отец Небесный, но и Сын?
  
  Это приводит к тому, что в Католичестве начинают молиться, как отдельному божеству, не только Христу, но и матери Иисуса Марии, и отдельным Святым.
  
  И в Православии почитается и Мария, и Святые, просиявшие благодатью Божьей на земле христианской.
  
  Но в Православии к ним обращаются в молитве за ходатайством перед Отцом Небесным.
  
  Понимая, что Первоисточником спасительного и исцеляющего Духа Святого может быть только Отец Небесный.
  
  Сами католики придумали для всех священников обязательное принудительное безбрачие. А теперь хватаются за голову от того, что творится в Америке, где сотни католических священников совращают в своих храмах детей.
  
  И в Православии есть монашество, но монашество добровольное, а не принудительное.
  
  И многие добросовестные труженики на ниве Божьей подают простым людям пример праведной жизни в кругу своей семьи, пример праведного воспитания своих собственных детей.
  
  Кто виноват в том, что католики в алчности своей придумали индульгенции- продажу прощения грехов за деньги, над чем уже много столетий смеётся весь мир?
  
  Кто виноват в том, что католики в своей гордыне и властолюбии придумали догмат о напогрешимости своего папы, приравняв его Богу?
  
  Конечно, засорившие всем этим мусором светлое учение Христа, и не желая очистить его от этих заблуждений, католики чувствуют потерю Благодати Божьей в своих храмах, пытаются компенсировать это распространением католичества на православные земли, посрамляя этим самих себя перед ликом Божьим.
  
  В культивировании своей гордыни папа и сам, похоже, начал верить в то, что стал напогрешимым, неошибающимся человеком.
  Если разрешает при жизни воздвигать себе памятники, если разрешает печатать своё изображение на монетах.
  
  
  (21 стр.)
  
  
  Увы, "кесарю- кесарево, а Богу- Божье".
  
  Ежегодным низведением Благодатного огня по молитве православных людей Отец Небесный указывает всему человечеству на то, что именно через Православное Христианство приходит спасение этого грешного рода людского.
  
  - Но ведь Протестантизм тоже выступает против индульгенций: против продажи в католичестве прощения грехов за деньги,- удивился седьмой работник.- Всё рождение Протестантизма произошло из этого протеста.
  
  - Есть алчность похуже обычного рабства перед деньгами,- ответил на это хозяин.-Это алчность духовная: гордыня - первопричина всех грехов человеческих.
  
  Как-то я стоял на остановке в ожидании пригородной электрички. В это время на остановке находился и баптист со своей дочерью.
  
  - Мы - святые люди, праведники, на которых нет грехов,- начал говорить он людям.- А вы все- грешники, и ваша Православная Церковь- церковь грешников.
  
  При этом он размахивал Евангелием.
  
  Я попросил у него Евангелие, нашёл там притчу Христа о гордом фарисее и скромном мытаре. И попросил мужчину прочесть её.
  
  А затем спросил у него: "И что, дорогой друг, неужели ты не узнаёшь сам себя в этом гордом фарисее, который, вместо того, чтобы с истинным покаянием просить у Бога прощения своих грехов, прославляет свою праведность и унижает скромного мытаря?"
  
  Баптист ничего не смог мне ответить вразумительного, лишь разозлился.
  
  После этого я напомнил ему последние слова, которыми заканчивается это место Евангелия: "Ибо всякий, кто сам себя возвышает, унижен будет. А унижающий себя, возвысится".
  
  - Не злись на меня, дорогой друг. Не я унизил тебя сейчас, а ты сам унизил себя своим рабством перед гордыней.
  
  (22 стр.)
  
  Баптист уехал на электричке в очень плохом настроении, но ему нечего было возразить мне.
  
  Протестанты на исконно православной земле вводят в заблуждение простых людей своими ошибочными догматами, строят свою проповедь на оскорблении православных святынь.
  
  В своей гордыне они часто докатываются до того, что отказываются на своих службах от чтения молитвы "Отче наш", которую людям дал Божий Сын Иисус Христос.
  
  А то, что Сам Христос в Евангелии говорит: "молитесь так",- это протестантов, похоже не волнует.
  
  Похоже на то, что они в гордыне своей возомнили себя выше Божьего Сына.
  
  Свою гордую тарабарщину, прославляющую их праведность, они считают важнее молитвы "Отче наш"!
  
  Вторая же молитва, оставленная лично Иисусом Христом- молитва мытаря: "Господи, помилуй меня грешного!" и вовсе забыта ими.
  
  Ведь они уже не считают себя грешниками. Они возомнили себя праведниками, а всех непротестантов- грешниками.
  
  Главный догмат протестантизма - убедить самого себя в том, что Бог уже простил тебе все твои грехи, что ты уже не имеешь ни одного греха, в котором тебе надо каяться перед Богом.
  
  Непонятно только: зачем же тогда протестантам вообще нужен Бог?
  
  Если они в гордыне своей присвоили себе право Бога - определять степень праведности или греховности всех людей?
  
  Сегодняшняя Ирландия - яркий пример того, до какой степени потери Благодати Божьей дошли Католичество и Протестантизм.
  
  Когда толпа католиков с одной стороны, и толпа протестантов с другой стороны смотрят друг на друга волками. И обе эти толпы готовы даже к братоубийству. Лишь многотысячная армия полицейских не даёт им сегодня начать убивать друг друга.
  Коментарии излишни.
  
  (23 стр.)
  
  
  Итак, Святому Православию нет надобности посрамлять кого-то и воевать с кем бы то ни было. Сам Бог ежегодно посрамляет всех хулителей Православной Христианской веры в Бога ежегодным низведением Благодатного огня по молитве православных христиан на Православную Пасху в Иерусалимском Храме Гроба Господня.
  
  Как-то одна неправославная христианская Церковь решила оспорить у Православия право молиться Богу с просьбой низведения Благодатного огня в Иерусалимском Храме Воскресенья Христа.
  
  В тот день выгнали они православного священника из Храма Божьего, и начали молиться к Богу с просьбой низвести им Небесный огонь.
  
  Долго молились, но безрезультатно.
  
  А православный священник, выгнанный их Храма Божьего, и простые православные христиане лишь плакали в Церковном дворике, и молились Богу там.
  
  Вдруг, среди ясного неба, без единой тучки прогремел гром, молния ударила в колону Храма и из трещины в колоне вышел огонь.
  
  Так в тот год был низведен Благодатный огонь Православным христианам, после чего ни одна Христианская Церковь на земле больше не оспаривает у Православия права молиться Богу, Творцу, Отцу нашему Небесному, Господу Неба и земли, с просьбой низвести на Православную Пасху Небесный огонь.
  
  
   ***
  
  
  Часть II ПРИТЧА О ДОБРОМ ХОЗЯИНЕ И ЕГО РАБОТНИКАХ
  
  - А что Православная Церковь имеет против Свидетелей Иеговы?- спросил седьмой работник.- Я не скрываю того, что отношусь к этой организации. Мы не оскорбляем вас, а скромно ходим к людям с разговорами о вере в Единого Бога, бесплатно раздаём религиозную литературу.
  Что в этом плохого?
  
  - Я уже говорил о том, что Православному Христианству нет надобности что-то кому-то доказывать. Относительно твоей организации, оно просто вынуждено разъяснять простым людям ошибочность ваших догматов. Чтобы простые люди не отрывались от своих Святых православных корней и не попадали в беду.
  
  - Мы все хорошо знаем тебя, дорогой друг,- заметил хозяин.- Видим, что ты ведёшь достойную христианина жизнь, советуешь и другим людям очищать, с Божьей помощью, своё сердце от супружеской неверности, от злости, от злопамятности, от алчности.
  
  Мы видим то, что ты - не гордый человек: ты не боишься вспоминать свои прошлые грехи, сам поражаешься той тёмной жизнью в прошлом, когда ты жил без веры в Бога.
  
  Ты говоришь о том, что лишь добрая и светлая вера в Бога помогла тебе исправить свою личную жизнь и пытаться жить по заповедям Божьим, перестать злоупотреблять спиртным.
  
  Ты грубо не оскорбляешь наши православные Святыни, а поэтому и я не буду говорить жёстких слов в адрес твоей организации.
  
  В конце концов, это право любого человека быть членом той или иной организации людей. Каждому человеку Отец Небесный даёт полную свободу выбора.
  
  Но твоя организация родилась далеко за пределами православной земли. Всё-таки, нет да нет, а иногда проскакивает в твоих словах неуважение к вере своего народа, к православным святыням, к нашим обрядам, к празднованию христианских праздников, к нашим иконам.
  
  - Да, для себя мы не признаём праздников, считая их язычеством,- согласился седьмой работник.- Не признаём икон, ваших обрядов.
  
  24 стр.
  
  
  - Странно,- удивился хозяин,- но почему-то ты не считаешь язычеством то, что каждый год, как праздник, отмечаешь годовщину собственной свадьбы.
  
  А то, что православные люди во хвалу Бога отмечают Рождество Божьего Сына Иисуса Христа, Его Крещение, Его Воскресение, Его Преображение на горе- праздник Спаса, всё это ты называешь язычеством?
  
  В отношении к этому вопросу ваша организация находится в большом заблуждении.
  
  Православная христианская вера сегодня переживает истинное возрождение.
  
  Да, среди простых людей много ещё таких, которые к христианским праздникам относятся не по-христиански, которые считают их лишь поводом напиться водки.
  
  Но всё меньше таких людей остаётся в нашем Православии.
  
  Для большинства истинных православных христиан христианские праздники - это великие дни, которые помогают им пережить духовное возрождение, обратиться к Богу с истинным покаянием, стать на спасительный путь жизни по Божьим заповедям, превратиться в светлых детей Божьих, заполнить своё сердце спасительной и исцеляющей Любовью Божьей.
  
  Земному человеку в его движении к Богу нужны обряды.
  
  Все православные христианские обряды имеют свои корни в Евангелии, в словах и делах Божьего Сына Иисуса Христа.
  
  И крещение, и исповедь у священника, и общественная молитва, прославляющая Бога; и причастие- приобщение Святых Даров,- всё это дал людям Божий Сын Иисус Христос.
  
  И большое заблуждение оскорблять всё это.
  
  Наверняка, и в твоей организации существуют все эти обряды, даже если вы не называете их этим словом.
  
  Неужели вы не причащаетесь - не приобщаетесь Святых Даров?
  
  - Мы это делаем, но только один раз в год,- ответил седьмой работник.
  
  - А у нас это происходит каждый день на каждой церковной службе,- заметил хозяин.- И, благодаря этому, Благодать Божья ни на один день не покидает наши Христианские Храмы.
  
  Поэтому, Благодать Божья, явленная в Православном Христианстве, неизмеримо сильнее Благодати Божьей в твоей организации.
  
   (25 стр.)
  
  
  Ты часто говоришь очень правильные и красивые слова из Евангелия.
  
  Но я заметил, что тебе далеко не всегда удаётся следовать им в реальной жизни.
  
  Сколько ты ни пытаешься не злиться, но нередко очень сильно злишься на другого человека, иногда целыми днями можешь сердится на кого-то, пытаешься оскорбить и унизить его, доказать всем то, что ты намного умнее его.
  
  Хотя прекрасно знаешь, что это - неправильное поведение.
  
  Затем ты, с Божьей помощью, берёшь себя в руки, снова кажешься всем добрым и скромным человеком.
  
  Но отстутствие глубоких религиозных корней Благодати Божьей лишают прочного фундамента твою веру в Бога.
  
  Неужели вы не поёте на своих службах песнопения во хвалу Богу?
  
  - Конечно, поём,- ответил седьмой работник.- И очень много. У нас один из лучших симфонических оркестров в мире.
  
  - Почему же вы неуважительно относитесь к нашим песнопениям, к нашим службам?- спросил хозяин.- Но, в отличии от вашей организации, которой без году неделя в историческом смысле этого слова, наши службы имеют глубокую основу, имеют поддержку множества наших светильников Божьих, просиявших Благодатью Божьей на земле христианской.
  
  Вы неуважительно относитесь к нашим Святым иконам, но Сам Бог подтверждает Святость их чудесным преображением икон в наших Православных Храмах, чудесными знамениями, которые сопровождают иконы многие столетия, чудесными исцелениями неизлечимых медициной болезней возле икон.
  
  Не очень-то благоразумно с вашей стороны отрываться от своих православных христианских корней, и считать более святыми заморские изобретения.
  
  - Но почему вы главным доказательством истинности Православной Христианской веры считаете ежегодное схождение Благодатного огня по молитве православного священника?- удивился седьмой работник.- А я вот не верю в это.
  
  - А потому,- улыбнулся хозяин,- что это свидетельство даётся не людьми, а Самим Богом.
  
   (26 стр.)
  
  
  - Дорогой друг, но разве не ты рассказывал мне о том, как пророк Илья посрамил уклонившихся от истинной веры в Бога людей?
  
  О том, как он предложил своим хулителям то, чтобы Бог рассудил их спор о вере?
  
  Когда предложил им помолиться Богу для низведения Небесного огня, и у них ничего не получилось.
  
  А затем пророк Илья велел облить дрова водой, поместить вязанку дров в ров с водой. И по молитве светильника Божьего Бог зажёг эти дрова.
  
  Как ты в своём рассказе насмехался над теми, кто безуспешно просили у Бога низведения Небесного огня. А теперь сам оказываешься в их числе, не желая признать очевидное.
  
  Ни одна христианская организация на земле не имеет морального права после этого ежегодного свидетельства истинности Православной веры от Самого Бога хулить наши Православные Святыни.
  
  А если, по неблагоразумию своему, делает это, то подвергает сама себя Божьему осуждению.
  
  Главным заблуждением твоей организации является то, что создатели её решили закрыть людям дверь в Вечный Божий мир Царства Небесного.
  
  Объявлено о том, что Царство Небесное уже переполнено, что все места в Нём заняты.
  
  И единственно, на что человек может рассчитывать, это - на то, что земля вдруг превратится в вечный земной рай, где люди будут жить вечно: не старея, не болея и не умирая.
  
  Красивая, конечно, сказка, но очень уж глупая. В земном мире ничего вечного не бывает.
  
  Относительно же Вечного Божьего Мира, то нет меры и пределов Благодати Божьей.
  
  И любому человеку, грешному дитю Божьему, открыта дверь в Царство Небесное, если он живёт в искреннем покаянии перед Богом за грехи свои и стремится жить по заповедям Божьим.
  
  "Отныне Царство Небесное благовествует, и всякий усилием входит в Него",- сказал Божий Сын Иисус Христос.
  
  Всякий!!!
  
  Очевидно, оглохшие от собственной гордыни, основатели Свидетелей Иеговы не слышат этого слова Христа, если смогли придумать такие глупости.
  
  Поэтому и решили побыстрее прикрыть эту дверь для членов своей организации. Себе же, конечно, определив лучшие места в Царстве Небесном.
  
  Обо всём этом было бы очень смешно говорить, если бы не было так грустно.
  
   (27 стр.)
  
  
  Если бы Свидетели Иеговы, протестанты или католики проповедовали бы где-нибудь среди дикарей, никогда не слышавших о Евангелии, то они могли бы называться христианскими организациями. Но на земле православной все они являются жалкими сектами.
  
  И не надо тебе, дорогой друг, обижаться на это слово.
  
  Правда иногда очень горькая для заблуждающегося человека.
  
  Но от этого она не перестает быть правдой.
  
  Да, в последние годы нисходящий с Неба Благодатный огонь, увы, начал терять свою Благодать- начал превращаться в обычный телесный огонь намного быстрее после схождения, чем раньше.
  
  Православные священники объясняют это тем, что Бог недоволен людьми, погрязшими в пороках и неверии.
  
  Поэтому и Православному Христианству не стоит сильно обольщаться, и ставить себя выше других христианских направлений.
  
  Надо не забывать о том, что когда каждому человеку придётся предстать перед Богом с отчётом о прожитой жизни, у него не будет спрошено: к какой религиозной организации он относился при земной жизни?
  
  А будет спрошено: смог ли он, с Божьей помощью, очистить своё сердце от всего злого и тёмного?
  
  А взамен заполнить его добротой, честностью, скромностью, прощением, милосердием к чужому страданию,- теми качествами, которые открывают земному человеку путь в Царство Небесное.
  
  Тем не менее, повторю то, что схождением Благодатного огня на Православную Пасху по молитве именно православного священника, Бог указывает на то, что именно через Православное Христианство придёт спасение всему роду человеческому.
  
  Неблагоразумно, поэтому, крещённому в Православие человеку менять свою христианскую Церковь на другую.
  
  - Но разве православные священники не подменили веру в Бога обрядоверием?- возмутился седьмой работник.- Как-то по телевизору показывали сюжет о праздновании православными Спаса.
  
  Телевизионщики засняли то, как священник в церковном дворике прошёлся по рядам людей и помахал кадилом над яблоками.
  
  А затем они спросили у людей: что означает праздник Спаса?
  
  И лишь одна женщина знала, какому месту Евангелия соответствует этот праздник: когда Небесный Отец в присутствии трёх свидетелей, учеников Иисуса Христа, подтвердил голосом с Неба то, что Иисус - Божий Сын и Божье Слово к людям: "Се есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое Благовеление, Его слушайте".
  
  (28 стр.)
  
  
  Остальные говорили о том, что праздник Спаса - это когда священник освящает яблоки. И что после этого можно безбоязненно употреблять яблоки в пищу.
  
  - Ох уж эти недобросовестные телевизионщики,- покачал головой хозяин,- способные везде сеять плевелы неверия в сердца простых людей!
  
  Почаще им самим надо ходить на наши православные службы, чтобы не подавать широкой аудитории церковные обряды в извращённом свете, и не вводить в заблуждение простых людей.
  
  Если бы они регулярно посещали наши православные храмы, то знали бы то, что в конце каждой службы священник в своей проповеди рассказывает простым людям, какому месту Евангелия соответствует тот или иной христианский праздник, или какому светильнику Божьему приурочена та или иная служба.
  
  Телевизионщики возомнили себя в праве оскорблять наше Святое Православие?!
  
  Лучше бы посмотрели критически на самих себя, на ту лавину разврата, на лавину низкопробной киногрязи: сцены жестокости и убийств, которую обрушивают сегодня на неокрепшие детские сердца, совращая этим злом доверчивых детей.
  
  Если бы создатели и распространители фильмов разврата и фильмов ужасов, сцен убийств и жестокости смогли хоть на мгновение увидеть то, что ждёт их после окончания земной жизни, если они не покаятся в этих преступлениях и не изменят своего отношения к этому вопросу, то их сердца разорвались бы от ужаса увиденного.
  
  Ибо понесут они на себе грехи совращённых ими детей.
  
  "Горе тому человеку, через которого соблазн приходит в мир,- сказано в Евангелии.- Лучше было бы для этого человека, чтобы надели ему на шею мельничный жернов и потопили в глубине морской. Нежели совратить ему одного из детей".
  
  Сегодня, согласно опросу общественного мнения, большинство людей общества выступает за смертную казнь для заключённых в тюрьму, совершивших жестокие убийства.
  
  А кто в основном превращает доверчивых детей неправильным воспитанием в жестоких убийц?
  
  - Неужели люди, снимающие и распространяющие в обществе фильмы разврата и жестокости?- удивился шестой работник.
  
  
   (29 стр.)
  
  
  - Конечно,- ответил мудрый хозяин.- В восьмидесятых годах прошлого столетия в предместиях Парижа появилось очень много молодежных банд, которые совершали особо жестокие убийства с жестокими издевательствами над своими жертвами.
  
  Когда эти бандиты были схвачены полицейскими, любознательные журналисты провели среди всех них опрос, задавая один и тот же вопрос: "Что толкнуло тебя на эти бесчеловечные по жестокости преступления?"
  
  И все ответили одинаково: "Просмотр американских боевиков и фильмов ужасов".
  
  Дети не рождаются жестокими убийцами. Само общество совращает их этими фильмами, злостью и жестокостью взрослых, превращая в больные жестокостью души.
  
  А потом у этого общества хватает совести требовать убийства для жертв собственной глупости!
  
  А истинным преступникам, совратившим доверчивых детей, лукавое и жестосердечное, развращённое общество хлопает в ладоши, вручая премии на кинофестивалях.
  
  Когда-нибудь обязательно настанут добрые и светлые времена, когда общество настолько поумнеет, что не будет позволять истинным преступникам калечить детские души, превращая доверчивых детей фильмами разврата в сексуальных маньяков, а боевиками и фильмами ужасов- в жестоких убийц.
  
  И эти времена уже начали наступать: во многих странах люди начали задумываться о недопустимости показа широкой аудитории сцен жестокости, насилия и разврата.
  
  Во многих странах общество начинает осознавать свою ответственность за превращение детей в преступников- принимаются законы, запрещающие смертную казнь.
  
  Если человеческая душа настолько больна жестокостью, что опасна для окружающих, такой человек просто до конца своих дней изолируется от общества.
  
  Но хладнокровно забрать жизнь у другого человека ни один человек на земле не имеет морального права перед лицом Божьим.
  
  Одному Богу ведомо, кто понесёт на себе грехи жестокого убийцы: он сам или совратившие детскую душу жестокостью взрослые.
  
  Да и нельзя смертной казнью преступника лишить его возможности остаток жизни, который ему Бог определит, провести в отмаливании своих грехов перед Богом.
  
  Ох уж эти редактора газет и журналов, печатающие в своих изданиях совращающую детей духовную мертвячину.
  
  Незавидная участь ожидает и эти несчастные души. Если они искренне не покаются в своих грехах и не изменят своё отношение к этому вопросу.
  
  (30 стр.)
  
  
  Некоторые редактора газет в религиозных вопросах начинают считать себя умнее Святой Православной Церкви: пишут в своих газетах статьи на религиозные темы.
  
  И одновременно с цитатами из Евангелия размещают рекламы колдунов, гадалок, прорицателей, кричащих о том, что они - великие спасители, целители, прорицатели судьбы.
  
  "Я - самый сильный целитель в стране",- рекламируют сами себя такими словами эти рабы колдовских сил,- "самый великий спаситель".
  
  Наша же Церковь советует своим прихожанам держаться подальше от таких людей.
  
  За лечением телесных болезней обращаться к медицине, официальной или народной, основанной на лечении дарами природы.
  
  А за духовным исцелением идти к христианскому священнику на исповедь, посетить Церковную службу.
  
  Я сам не раз сталкивался с печальными примерами обращения людей к колдунам.
  
  Так, одна знакомая мне женщина пригласила к себе в дом сразу троих. Они предложили вывести её сознание в какой-то астрал, чтобы она "полетала в других мирах и приобрела сверхъестественные способности".
  
  После этого сомнительного гипноза, женщина заболела тяжёлой формой бронхиальной астмы и два месяца находилась в опасном для жизни состоянии.
  
  Никакие лекарства медиков не могли вывести её из этого состояния.
  
  И лишь искреннее покаяние её перед Богом за общение с колдунами, исповедь у христианского православного священника, его молитва над больной вернули ей и телесное, и душевное здоровье.
  
  Другая моя знакомая, жительница Херсона, обратилась к какому-то колдуну в своём городе за исцелением телесной болезни.
  
  После своих сеансов, колдун решил, что женщина, кроме установленной платы за лечение, должна стать его любовницей.
  
  Получив решительный отказ на свои грязные предложения, он с усмешкой сказал ей: "Очень сильно об этом пожалеешь. Сама прибежишь ко мне".
  
  Сразу же после этого женщине начали сниться кошмары, она практически полностью лишилась сна. Даже наяву её стало преследовать лицо этого колдуна.
  
   (31 стр.)
  
  
  И лишь искреннее покаяние её перед Богом за общение с этим рабом колдовских сил, исповедь у православного христианского священника, его молитва над ней, смогли полностью освободить душу этой женщины от колдовского мусора этого горе-целителя.
  
  Любой добросовестный христианский священник, скромный светильник Божий в грешном мире, неизмеримо сильнее любого самого чёрного колдуна.
  
  Ибо Дух Святой неизмеримо сильнее чёрных колдовских сил.
  
  Но исцеление от Бога силой Святого Духа может происходить лишь по молитве по-настоящему доброго и скромного человека, который не присваивает себе результаты исцеления, который имеет крепкую веру в Бога.
  
  Помните случай, описанный сразу в трёх Евангелиях: в Евангелиях от Матфея, Марка и Луки?
  
  Когда ученики Христа не смогли исцелить молитвой тяжелобольного юношу по просьбе его родителя.
  
  Когда Христос исцелил юношу силой Святого Духа, исходящего от Отца Небесного, ученики спросили у Него наедине: "А почему мы не смогли этого сделать?"
  
  Иисус Христос ответил им, что по маловерию их.
  
  Божий Сын говорил ученикам Своим, чтобы увеличилась их вера, умели они считать себя "рабами ничего не стоящими, делающими лишь то, что должны сделать".
  
  Чтобы понимали, что исцеляют не они, а Бог по их вере, по искреннему покаянию и вере обратившегося за исцелением человека.
  
  К сожалению, сегодня немало людей начало, по неблагоразумию своему, увлекаться колдовством, всякой мистикой.
  
  Но многие из них, поняв опасность этого занятия, каются за это перед Богом, и стараются в дальнейшем держаться подальше от всякого колдовства...
  
  (32 стр.)
  
  
  Уверен, что когда-нибудь наступят добрые и светлые времена, когда общество настолько поумнеет, что люди не будут становиться рабами гибельного и для души, и для тела колдовства.
  
  - А как Православное Христианство характеризует восточные религии?- спросил шестой работник.- Сейчас они стали модными у многих, некоторые люди даже принимают индуизм. Да и газеты иногда пропагандируют это.
  
  - Увы,- согласился хозяин,- некоторые газетчики рядом с цитатами из Евангелия восхваляют в своих газетах учение языческого Востока, которое призывает за причинение смерти неразумному животному, корове, убивать разумных людей, детей Божьих.
  
  Которое объявляет рогатое неразумное животное каким-то божеством, достойным поклонения. Но об этом, как о религии, трудно говорить всерьёз.
  
  - Но ведь и на Востоке люди много говорят о вере в Бога,- возразил шестой работник хозяина.- У них тоже есть своя религиозная традиция.
  
  - Мы не навязываем им своё понимание веры в Бога,- ответил на это хозяин.- Поэтому, и им не следовало бы вешать на уши православным христианам свою языческую чепуху.
  
  Главная проблема языческого Востока в том, что там слово "Бог" любят употреблять во множественном числе: любят философствовать о каких-то богах и полубогах.
  
  И сами языческие проповедники в гордыне своей любят, чтобы простые люди считали их воплощением Бога на земле, и величали не иначе, как "его божественная милость такой-то".
  
  "На путь к язычникам не ходите",- сказал Своим ученикам Божий Сын Иисус Христос.
  
  
   (33 стр.)
  
  
  Язычество отличается от монотеистических религий тем, что в язычестве происходит обожествление стихий прироры, животных, отдельных людей, что недопустимо для христианина.
  
  Поклонение творениям, а не Творцу - мерзость перед лицом Божьим.
  
  Любой культ земной личности, поклонение стихиям природы, животным, удаляет человека от Бога, от Вечного Божьего мира Царства Небесного.
  
  "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи",- такими словами Иисус Христос одержал окончательную победу над сатаной, когда тот пытался помешать Божьему Сыну стать на проповедь Благой вести Царства Небесного.
  
  Надо уважать и любить людей, своих ближних, своих братьев и сестёр в Боге, но поклоняться можно лишь Богу, прославлять можно лишь добрые дела других людей, которые они совершают с Божьей помощью.
  
  - Но ведь и в Православном Христианстве почитаются Святые люди, угодники Божьи,-возразил седьмой работник.- А православных священников люди называют "Святыми отцами"?
  
  - Истинные христианские Святые всегда подавали людям пример личной скромности, не возвышали себя над другими людьми. Не на словах, а на деле умели считать самих себя "рабами ничего не стоящими".
  
  Потому и просияли Благодатью Божьей на земле христианской. Истинная праведность определяется степенью осознания своей собственной греховности.
  
  Осознанием того, что всё по-настоящему доброе, светлое, прощающее, честное, чистое, бескорыстное приходит к людям от Отца нашего Небесного.
  
  В Православном Христианстве Святые почитаются лишь, как скромные светильники Единого Бога в грешном мире, лишь как добросовестные молитвенники и ходатаи за людей перед Богом.
  
  Православные христиане помнят слова Евангелия: "Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного".
  
   (34 стр.)
  
  
  И своих священников православные люди называют "Святыми отцами", лишь отдавая дань тому Божьему свету, который исходит от добросовестных работников на ниве Божьей, прославляя свет Единого Бога, Отца нашего Небесного.
  
  Добросовестным православным священникам больше по душе скромное обращение к ним простых прихожан: "батюшка".
  
  Что же касается языческих восточных учений, то многие наши соотечественники, которые раньше находились в плену их, а затем всё же вернулись к Христианству, отмечают то, что Христианство в духовном отношении неизмеримо выше всех языческих восточных теорий.
  
  Лишь приобщившись к Христианству, такие люди начали замечать, что их жизнь стала по-настоящему преображаться, что в их сердце начала появляться истинная Благодать Божья - благодать скромных и добрых детей Божьих.
  
  Иногда газетчики рядом с цитатами из Евангелия размещают всякую бесовщину про инопланетян, про съезды уфологов, которые носятся по глухим местам в надежде на встречу с летающей тарелкой.
  
  Хотя наша Святая Православная Церковь ясно разъясняет своим прихожанам, что все эти летающие тарелки являются тёмными бесовскими силами, которые могут принимать различные облики и морочить голову простым людям,- хозяин осенил себя крестным знамением.- Человеку с крепкой верой в Бога их нечего бояться.
  
  То, что это действительно так, доказывает время.
  
  Почему-то ещё две, три сотни лет тому назад люди не видели именно такие загадочные явления.
  
  Во времена, когда не было современных самолётов, вертолётов, космических кораблей, бесовские силы принимали облики воздушных шаров, парусников или других привычных для людей того времени средств передвижения.
  
   (35 стр.)
  
  
  - Редактора подобных газет, наверное, тоже готовят своим душам печальную участь такими материалами?- спросил пятый работник хозяина.
  
  - Я уже говорил вам о том, что не так страшно совершить ошибку - от этого никто не застрахован. Страшно и опасно не сделать разумных выводов из своей ошибки, не покаяться за свою ошибку перед Богом, не стараться, с Божьей помощью, больше не повторять её.
  
  Лично я знаю одного редактора газеты, который осознал свои ошибки, сходил на исповедь к христианскому священнику, обновил свою душу покаянием, молитвой и постом.
  
  Теперь его газета приобрела доброе и светлое лицо. Не размещает он теперь в ней рекламы гадалок, колдунов и прорицателей. А размещает в газете духовно полезные советы христианских священников.
  
  А относительно материалов про НЛО, то комментирует эту сомнительную информацию с присущим ему юмором, вроде того, что "НЛО- на металлолом".
  
  Но мы отклонились от темы нашего разговора.
  
  Итак, дорогой друг,- обратился хозяин к седьмому работнику,- не надо оскорблять церковные обряды Святого Православия.
  
  Любой церковный обряд является великим очистительным и спасительным таинством, если заполнен истинной крепкой верой в Бога, истинным покаянием, прощением ближних наших, стремлением сердца человеческого к Божьей Любви - милосердием к любому чужому страданию.
  
  Советую тебе оставить эту заблуждающуюся заморскую организацию, и вернуться в лоно Святой Православной Церкви.
  
  Хотя делать это или не делать - решишь ты сам.
  
  Никого Отец наш Небесный не принуждает ни к чему, а оставляет каждому Своему грешному ребёнку полную свободу выбора.
  
   (36 стр.)
  
  
  - Неужели это правда - то, что по молитве добросовестного священника могут исцеляться неизлечимые медициной и разными колдунами болезни?- спросил у хозяина четвёртый работник.
  
  - Конечно,- ответил хозяин.- Не священник исцеляет болезни, а сам Бог по вере священника и обращающегося с покаянием человека.
  
  А для Бога нет неизлечимых болезней.
  
  Как-то в православную Церковь пришли к священнику на исповедь и молитву из онкологической больницы две женщины, больные тяжёлой, запущенной формой рака.
  
  Первая женщина просила в молитве о том, чтобы Бог дал ей много денег. Тогда бы она смогла купить самые дорогие лекарства, съездить на лечение за границу. Таким образом, она надеялась вылечиться от болезни своей.
  
  Когда священник опустил в чашу со свяченной водой клочок срезанных с неё волос, волосы утонули.
  
  - Видно умру,- тяжело вздохнула женщина.
  
  Другая женщина залилась слезами покаяния: "Господи! Прости мне грехи мои, помоги дальше жить без греха! Помоги уметь довольствоваться тем, что у меня есть, а не быть вечно недовольной тем, чего у меня нет! Помоги мне терпеливо относиться к жизни, прощать от всего сердца обидчиков своих и никому на земле не желать зла! Помоги мне не считать себя лучше других людей! Если бы Ты дал мне возможность ещё пожить на земле, то я бы ребёночка брошенного усыновила".
  
  - А мои волосы не тонут!- воскликнула эта женщина, и в сердце её появилась вера в исцеление от Бога.
  
  Выписали врачи эту женщину из больницы, как безнадёжную больную, отправили её умирать домой.
  
  Но вот проходит полгода, а женщина живёт, и чувствует себя хорошо.
  
  Решила она пойти в другую больницу, где её не знают.
  
  Врачи провели полное обследование и возмутились: "Что вы, женщина, нам голову морочите. Нет у вас никакого рака!"
  
  (37 стр.)
  
  
  Обрадованная женщина вознесла хвалу Богу и на следующий же день с мужем отправилась в детский дом.
  
  Разговаривая с директором детского дома, она в окне увидела сидящих на скамейке четырёх грустных детей.
  
  - Эти дети - из одной семьи,- сообщила директор.- Сироты...
  
  - Вот всех четырёх и усыновим,- решила женщина. Муж согласился с ней.
  
  - Если бы так легко было бы вылечиться от неизлечимых медициной болезней,- возразил четвёртый работник хозяина,- то все люди лечились бы не у врачей, а у священников.
  
  - Увы,- вздохнул хозяин,- осознать самого себя большим грешником, даже допустить мысль, что твоя собственная болезнь может быть связана с твоими собственными грехами, нераскаявшемуся грешнику просто страшно.
  
  В своей болезни он готов обвинить кого и что угодно: плохую экологию, плохое питание, злых родственников, соседей, политиков или сослуживцев, которые портят ему нервы, но только не самого себя.
  
  Увы, без искреннего покаяния, невозможно получить прощение своих грехов от Бога-без покаяния нет прощения.
  
  - Увы,- продолжал хозяин,- научиться, с Божьей помощью, ни одному человеку на земле не желать зла; уметь ценить то, что у тебя есть, а не быть вечно недовольным тем, чего у тебя нет; прощать от всего сердца любую обиду другому человеку, и не желать ему зла; не считать себя лучше других людей, а оставить Богу право определять, кто из людей лучше, а кто хуже- для нераскаявшегося грешника всё это кажется сделать труднее, чем потратить всё своё имущество на приобретение дорогостоящих лекарств.
  
  Вот почему далеко не каждая молитва православного священника над больными, неизлечимыми медициной болезнями, приносит исцеление от болезни.
  
  Да что там говорить о высоких материях, если у многих людей сейчас нет желания стараться, с Божьей помощью, хотя бы никого не обманывать.
  
   (38 стр.)
  
  
  Хотя бы не обманывать свою собственную жену или мужа супружескими изменами.
  
  - Но почему я должен считать самого себя большим грешником?- удивился четвёртый работник.- Никого я не убивал и не грабил.
  
  - Грех, нарушение Божьего закона,- заметил мудрый хозяин,- это всё то, что мы делаем другим людям, чего не желаем самим себе.
  
  Ни один здравомыслящий человек не желает самому себе никакого зла, не любит, чтобы его обманывали. Если он кого-то обидит, словом или делом, то будет рад, если ему простят эту обиду, и не будут мстить за неё, не будут ему за его ошибку желать зла.
  
  Любой человек, попавший в беду, будет рад, если пусть даже и незнакомый ему человек протянет ему руку помощи.
  
  А можешь ли ты похвастаться тем, что никогда ни на кого не злился, не обидел, не обманывал, что никогда не желал зла своему обидчику, что всегда сочувствовал чужому страданию?
  
  - Нет, конечно,- согласился четвёртый работник.- Ты прав: за жизнь у каждого человека накапливается бесчисленное множество грехов. Ты прав- все люди грешные, безгрешен лишь Бог.
  
  - Но настолько любит милостивый наш Отец Небесный Своих грешных детей,- заметил хозяин,- что готов все грехи простить любому из нас.
  
  И нет Его воли, чтобы погибла хотя бы одна душа человеческая.
  
  А всего то и надо земному человеку для прощения его грехов Богом - повернуться к Отцу Небесному лицом с искренним покаянием и стараться в дальнейшем жить по Божьему закону: стараться с Божьей помощью поступать с другими людьми так, как мы хотим, чтобы поступали с нами, то есть честно и по-доброму.
  
  Описывая уход людей из земной жизни, Божий Сын Иисус Христос указал на то, что главным в определении, куда шла человеческая душа при земной жизни - к спасению или к гибели; будет его доброта, способность проявить милосердие к любому чужому страданию: к голодному, раздетому, бездомному; к больному, жаждущему, даже к преступнику в темнице.
  
  
   (39 стр.)
  
  
  Доброта, милосердие к любому чужому страданию покрывает много грехов человеческих.
  
  - Но детство, юношество, много лет жизни многих людей сегодняшнего общества прошли в безбожные времена,- возразил четвёртый работник,- когда людям внушали, что никакого Бога нет. Очень трудно, поэтому, многим людям начать верить в Бога.
  
  - Человек не виновен в том, что его с детства не приучили к вере в Бога,- заметил хозяин.- А Бог никогда не накажет человека за то, в чём он не виновен. Ибо в Боге - Высшая Справедливость.
  
  Дорогой друг, я вижу, что ты каждую неделю собираешь мелочь со своей скромной зарплаты, чтобы пойти раздать милостыню бедным старикам и старушкам.
  
  Когда у тебя родилась дочь и ты, по семейным обстоятельствам, не мог навестить своих родителей, а затем узнал то, что они в это время не имели средств на покупку хлеба, то чуть не расплакался от огорчения.
  
  После этого, ты договорился со своей родной сестрой каждый месяц выделять средства с ваших скромных доходов на то, чтобы родители не терпели нужду.
  
  Поэтому Благодать Божья касается и твоего сердца.
  
  Если человек с детства не научен вечным Истинам Евангелия Христова, то Бог ведёт его правильным путём через Свой голос внутри человека - через голос совести, зовущий человека проявить милосердие к любому чужому страданию.
  
  Главными Божьими заповедями Божий Сын Иисус Христос назвал любовь к Единому Богу и к ближнему своему, как к самому себе.
  
  Слышавшие эти слова люди, спросили у Христа: а кто является ближним для человека?
  
  И тогда Иисус рассказал им притчу о том, как один человек шёл из одного города в другой.
  
  По дороге на него напали разбойники, ограбили, раздели, изранили его ножами и бросили умирать у дороги.
  
   (40 стр.)
  
  
  Проходил мимо того места священник: посмотрел на человека и пошёл дальше.
  
  Затем проходил тем местом священнослужитель левит: посмотрел на истекающего кровью беднягу, и пошёл дальше по своим делам.
  
  И вот, проезжал мимо того места язычник самарянин, не наученный вере в Единого Бога. Но, увидев истекающего кровью человека, сжалился над ним: перевязал его раны, поливая их вином, положил человека на осла, и отвёз в гостинницу. Заплатил хозяину гостиницы денег и попросил позаботиться об этом человеке до его выздоровления.
  
  "А если потратишь на уход за ним и лечение больше этих денег, то я, когда буду ехать обратно, заплачу тебе за это",- сказал он хозяину гостинницы.
  
  Затем Иисус спросил у обратившегося к Нему: как ты думаешь, кто оказался ближним попавшему в беду человеку?
  
  - Оказавший ему милость,- ответил тот.
  
  - Иди, и ты поступай так же,- сказал Христос.
  
  Таким образом, ближе ко спасению, к Царству Небесному, оказался не наученный вере в Единого Бога человек, но слушающийся голоса Отца Небесного в своём сердце - голоса совести, имеющий в своем сердце Любовь Божью - милосердие к любому чужому страданию...
  
  Хозяин посмотрел на часы:
  
  - Дорогие мои, обеденный перерыв уже давно закончился, пора приступать к работе.
  
  И работники отправились на свои рабочие места.
  
  
  Нашему доброму и благоразумному хозяину Бог послал и работников добрых и честных.
  
  Среди них не было воров, которые могут залезть в чужой карман и что-то украсть у брата своего.
  
  Среди них не было злых, жестоких, злопамятных, чёрствых людей.
  
  Поэтому, как-то на Рождество даже произошло чудесное исцеление: первый работник, изменивший своё отношение к вере в Бога после разговора с хозяином, исцелился от неизлечимой без операции болезни, сам того не ожидая.
  
  Врач, к которому первый работник обратился после этого, не мог поверить своим глазам: "Такого просто не может быть! Если бы я не видел тебя раньше, то никогда бы в это не поверил".
  
  
   (41 стр.)
  
  
  - На Рождество чудеса случаются,- улыбнулся первый работник и, осенив себя крестным знамением, произнёс:
  
  - Слава Тебе, Господи!
  
  Бог заботится о своих добрых и послушных детях. А этот работник старался никого не обижать ни словом, ни делом. Кроме того, что этот работник не имел внутренней злости в сердце своём, он был скромным человеком.
  
  - Надо иметь критическое отношение прежде всего к самому себе,- говорил он.- Не надо считать себя всегда правым. Всегда прав только Бог.
  
  А земной человек, думаю, в 99% случаев поступает неправильно. И лишь в 1% случаев поступает правильно, когда слушается голоса Бога в своём сердце - голоса совести, и старается поступать с другими так, как хочет, чтобы поступали с ним, то есть честно и по-доброму.
  
  КОНЕЦ
  
  
  Евангелие от Луки. 18. 7-8 "Бог ли не защитит своих избранных, вопиющих к Нему день и ночь?..
  Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре.
  Но Сын Человеческий, пришед, найдёт ли веру на земле?"
  
  (42 стр.)
  
   ***
  
  
  ПОСЛЕСЛОВИЕ
  
   Рукопись "Притча о добром хозяине и его работниках" написана в 2003 году, когда я работал в небольшой частной типографии Харькова "СВС".
  
  Тогда, в 2003 году, сама типография была на улице Рымарской в Центре Харькова за театром Тараса Шевченко, а офис её хозяев - во втором подъезде нашего Дворца Труда в Центре города возле Детского мира и Мэрии Харькова.
  
  Сейчас офис хозяев там же остался, а типографий "СВС" несколько в различных местах Харькова.
  
  Основа текста Притчи- это реальные беседы мои с работниками этой типографии на улице Рымарской в Харькове.
  
  Почему Притча названа в тираже самиздата чудотворной?
  
  Потому что после этих бесед на Рождество 2003 года произошло реальное чудесное исцеление печатника этой типографии Алексея, который в тексте называется первым работником.
  
  После этих бесед и после того, как я в Свят Вечер Православного Рождества 2003 года помолился Богу над Лешей, прочтя над ним молитву "Отче наш", положив на него руки, и осенив Лешу крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, уже на следующий день у него бесследно исчезла огромная паховая грыжа, которая его сильно мучала. На операцию ее Леша всё не мог насобирать денег.
  
  В художественном виде об этом говорится в конце притчи.
  
  То есть, беседы эти смогли подвести Лешу к покаянию перед Богом и вере в возможность того, что Бог может исцелить его болезнь по молитве к Нему.
  
  Поэтому, уверен я был в том, что и с другими людьми возможны подобные чудесные исцеления, если проявят они должное внимание к данной книге.
  
  Что и произошло в ноябре 2012 года.
  
  У родного брата моего друга Ярослава Костышина, Игоря, работника тогда другой типографии Харькова на Залютино, появилась тяжелая болезнь позвоночника, спинномозговая грыжа.
  Требовалось оперативное лечение.
  
  Консервативное медицинское лечение не помогало, боли в спине всё более усиливались, он не мог из-за них не только выйти на работу, но не мог и нормально ходить.
  Но на операцию и у него денег не было.
  
  Вот тогда я и сказал Игорю: "Часто серьёзные болезни имеют внутренние, духовные причины. Возможно, этой болезнью Бог хочет тебе, Игорь, что-то сказать, призвать покаяться перед Ним в своих грехах. Прочти внимательно "Притчу о добром хозяине и его работниках". Уверен, что ты после этого сможешь в ближайший понедельник пойти на работу".
  
  Игорь прочёл и Притчу, и Приложение к ней, это Евангелие Христово, и в ближайший понедельник пошёл на работу, потому что боли в спине у него почти прошли.
  
  Когда же он через неделю посетил Православную Христианскую Церковную службу, исповедался у православного священника, причастился Святых Даров, то болезнь и вовсе исчезла.
  
  Слава Богу!
  
  КОНЕЦ ПОСЛЕСЛОВИЯ
  
   ***
  
  
  ЭПИЛОГ
  
   Рецензия Марии Левиной на "Рождественская сказка Свет Добра и Притча" (Юрий Адамович):
  
  http://www.proza.ru/2018/04/21/1130
  
  Мария Левина
  22.04.2018 04:06:
  
  - Чудесные истории, Юрий Адамович!
  
  И написаны хорошо, легко.
  
  Жаль, конечно, что, прочитав их, многие уходят молча.
  
  Но Вы, Юрий Адамович, не огорчайтесь, пожалуйста, что не пишут рецензий.
  
  Ведь не это главное, а совсем-совсем другое.
  
  Важно, что после прочтения Ваших добрых, солнечных сказок, на душе становиться удивительно спокойно и улыбаешься неизвестно чему.
  
  Всего Вам самого-самого хорошего, Юрий Адамович!
  
   ***
  
  Юрий Адамович
  22.04.2018 06:50:
  
  - Спасибо, милая Мария, за добрые теплые слова в адрес Сказки и Притчи!
  
  Хотел я уже удалить этот материал, как черновик для размещения основного чистовика анонсом на главной страницы "Прозы ру", но, увидев Вашу рецензию, не буду удалять.
  
  Ещё немного сегодня, 22 апреля 2018 года, с утра подредактировал этот материал и разместил последним для размещения анонсом на Главной странице сайта.
  
  Да, милая Мария, объединил я Рождественскую сказку "Свет Добра" и "Притчу о добром хозяине и его работниках" для Вас и своего Читателя, потому что оба эти произведения обладают, в чем я убедился на практике, каким-то лечебным действием не только на души людей, но даже и исцеления телесных болезней после прочтения их доводилось видеть!
  
  О, вставлю "эпилогом" эту Вашу рецензию на сказку и притчу вместе и мой этот Вам ответ в материал, который сейчас вынесу анонсом на главную страницу "Прозы ру".
  
  А то, что люди мало пишут рецензий на мои материалы "Прозы ру", так я за это даже им очень даже благодарен.
  
  Как известно, молчание - знак согласия.
  
  Читателей на "Прозе ру" у меня за три года, вроде, нормальное количество - уже более сорока тысяч.
  
  Мне, милая Мария и лишь Ваших рецензий вполне достаточно.
  
  Даже попрошу Читателя своего, чтобы рецензий мне не писал совсем, сейчас не будет у меня особо времени на них отвечать.
  
  И Вам, дорогая Сестричка Мария, всего самого наилучшего желаю, с теплом души из моего Харькова родного в Вашу Западную Сибирь.
  
  Пусть хранит Бог Вас и Ваших близких, да и всех людей этой планеты "Земля".
  
  
  ОКОНЧАНИЕ МАТЕРИАЛА СКАЗКИ И ПРИТЧИ
  
  
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"