|
|
23. И был вечер, и было утро: день пятый.
24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; -- вам сие будет в пищу;
30. а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Очень занимательная история. В этой истории нигде не сказано, что бог сотворил именно первого человека. Видно, что тот, кто писал от имени бога жил, как минимум в средние века, то есть во времена, когда люди уже могли противостоять хищникам и имели прирученный домашний скот и птицу. Человек же созданный богом очень быстро бы стал добычей тех, над кем он должен владычествовать. К тому же, о каких птицах небесных идет речь? Ведь над "землей" созданной богом висит небесная твердь - купол, что делает не возможным полеты птиц. Запустите дикую птицу у себя в квартире, и вы увидите, что она очень быстро поломает себе крылья. Но, богу все, что он сотворил, а точнее натворил - весьма нравится. Дальше в Библии святой дух повторяет и уточняет деяния господни. Вот одно из уточнений: "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
8. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
9. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
10. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
15 И взял Господь Бог человека, [которого создал] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17. а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20. И нарек человек имена всем скотам и птицам, небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
21. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребра его, и закрыл то место плотию.
22. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
24. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.
25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились"
До этого бог только произносил свое желание, и оно моментально сбывалось, а в данном случае, оказывается, пришлось видимо руками поработать, что бы создать человека. Меня в этой главе заинтересовали строки, в которых говорится о золоте. "11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото";
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс". Золото упоминается в каждой главе Библии. Почему? Зачем первым людям - золото? Это - самый бесполезный метал. Все становится понятным, если вспомнить, кем и для кого писалась Библия (Тора). Святой дух или Моисей, а так же академическая история убеждают нас, что человек знал метал золото чуть ли не с момента своего появления. Это еще раз доказывает, что Библия писалась, когда люди нашли применение золоту. И это относится, я в этом уверен, ко второму тысячелетию от р.х. О золоте могут писать люди, которые не мыслят своей жизни без него. С другой стороны, золото не могло появиться (заинтересовать) людей раньше, чем они начали использовать другие металлы (железо, медь, олово и т.д.). Повторю свой вопрос. Зачем во второй главе, где описывается рай, упоминается золото? Наверное, чтобы приучить нас к мысли, что этот бесполезный металл - дар божий и необходим людям. Если, как утверждают Библия и академические историки, первобытный человек сразу нашел применение золоту, то они должны были сразу сказать и показать, где человек брал это золото. Для того, что бы применить его для каких- то целей - это золото нужно накопить и не в одном месте. Для того, что бы использовать золото по его назначению нужно, что бы многие территории тогдашнего древнего мира начали между собой торговать. Торговля же возможна, когда есть избыток товаров. Какие товары могли производиться в древнем мире? Это в основном продукты питания. На какой же территории население было обеспечено продуктами питания? Какая территория производила продуктов питания больше, чем необходимо было ее населению? Из истории известно, что в14 веке не хватало людям еды, что способствовало распространению эпидемии чумы. В 14 веке, когда уже использовалось железо, не могли производить необходимое количество продуктов питания, а за 1000 лет до этого - могли. Очень странно. Понятно, что за 1000 лет до 14 века население было гораздо меньше, но и обрабатываемые площади были так же меньше. Возьмем историю "избранного" народа описанного в Библии. 40 лет Моисей водил больше трех миллионов израильтян по пустыне. Люди голодали и вынуждены были питаться манной небесной. Потом, без передышки, стали завоевывать "землю обетованную". На протяжении всей своей "древней" истории они ведут войны или с соседями или между собой. Война не способствует развитию торговли. Когда они воевали между собой, то уничтожались свои посевы и скот, а если воевали с соседями - посевы и скот соседей. Только историки могут утверждать, что при таком образе жизни может существовать торговля. Это не единственный пример из истории "древнего" мира, которую нам навязали. Все государства "древнего" мира (если верить академической истории) постоянно ведут войны и при этом успевают еще развиваться и богатеть Академическим историкам не мешало бы консультироваться с экономистами. Они бы объяснили, что для того, что бы воевать, нужны огромные материальные и человеческие ресурсы. Торговлей в данном случае не будет и пахнуть. Все наличные ресурсы будут уходить на войну. О странах "древнего" мира поговорим позже, а пока вернемся к появлению первых людей в Библии.
1. Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
2. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
3. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
4. и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
5. а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
6. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
7. если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
8. И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
9. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
10. И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11. и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
12. когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
13. И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно;
14. вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
15. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
16. И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
17. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.
18. У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.
19. И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла.
20. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.
21. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.
22. Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.
23. И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне;
24. если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.
25. И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.
26. У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа.
(Книга Бытие 4:1-26)
Меня заинтересовала история Каина и Авеля
Кто может убить Каина? На земле же нет никого, кроме Адама, Евы и самого Каина. Может быть, Каин этого не знает по своей неопытности? Нет, он понимает все правильно, так как Бог ему отвечает. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
Бог не сказал Каину, мол, чего ты переживаешь, там, куда я тебя сослал, нет никого кроме тебя. Наоборот, Бог подтверждает, что на земле есть еще люди. Бог видимо дает Каину хорошую охрану и гарантирует ему полную безопасность. Дальнейшее развитие событий в очередной раз подтверждает, что на земле были еще и другие люди: " И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
17. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох". Какая жена? Библия об этом стыдливо умалчивает. И правильно делает. Сами догадайтесь. Подобных нестыковок в Библии - на каждом шагу полно. Чего только стоит каменный нож Иисуса Навина, которым он собрался делать "обрезание" всех мужчин после их прогулки по пустыне. Но меня заинтересовала история с ноевым ковчегом.
8. Ной же обрел благодать пред очами Господа.
9. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.
10. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
11. Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
12. И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
13. И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
14. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.
15. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.
16. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье.
17. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни.
18. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
19. Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.
20. Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.
21. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.
22. И сделал Ной все: как повелел ему Бог, так он и сделал.
(Книга Бытие 6:10-22)
Убийство богом всего живого на его "земле" обсуждать нет надобности. Тут все ясно. Я хочу обратить внимание на историю о ковчеге, который было поручено построить Ною Богом. Бог дал "чертеж" и приказал построить его. А не проще было бы Богу сотворить ковчег и предоставить его в распоряжение Ноя и его семьи на тех же условиях? Видимо, Бог уже исчерпал свои магические возможности. Иметь размеры и "чертеж", а так же указание - с какого материала строить ковчег - это здорово. Не хватает сущей мелочи - инструмента - чем строить. Предположим, что указанный лес находился рядом. Но его надо срубить и сделать из него необходимое количество досок, которыми оббить каркас будущей баржи. Кроме инструмента, нужны гвозди или скобы. Всего этого у Ноя нет, а строить надо. Значит надо найти залежи железной руды, сообразить, что из нее и при какой температуре можно произвести, а для этого нужен коксующийся уголь, который тоже нужно найти и добыть. Потом из сырья, которое получилось - изготовить необходимый инструмент и все необходимое для строительства ковчега - баржи. Кроме всего этого нужны еще хоть какие-нибудь навыки подобного строительства. Под силу ли это Ною с сыновьями? Нет. Мне кажется, что тот, кто писал эту главу - жил во втором тысячелетии и строительство кораблей было обычным явлением. Сам он не участвовал в строительстве кораблей, но видел, что они есть. Мне могут возразить, что по академической истории корабли уже строили в древнем Египте, древней Греции и древнем Риме. Любое утверждение требует доказательств. Ни "древние" источники, ни современные историки не приводят никаких доказательств, что подобное строительство было возможно. Если утверждаете, что в древних Афинах был большой флот, то следует указать - где брали корабельный лес, где добывали железную руду и коксующийся уголь и кто добывал. Если доказательством являются "древние" источники, которые появились во втором тысячелетии - надо откровенно признаться, что это источники второго тысячелетия и к древности никакого отношения не имеют. Точно так же, как и Библия не имеет отношения к древности, а является сборником мифов, сочиненных специально для удревления религиозной истории. История иудаизма и христианства полностью придуманы. Что бы труднее это было выяснить, их перенесли в древность и для этого придумали историю "древнего" мира. Все это происходило во втором тысячелетии от р. х. Историки клюнули на эту фальшивку, а писатели "раскрутили" ее. Библия никакого отношения к появлению человека на земле, как и к появлению самой земли, не имеет. Точно так же, как Бог, описанный в Библии - является фальшивым, не настоящим Богом. Этот бог придуман для удовлетворения потребностей небольшой религиозной группы людей. Об этом поговорим позже, а пока вернемся к появлению человека по "теории Дарвина".
|
|
|
Я не буду утомлять читателя, и излагать "теорию Дарвина". Тот, кто пожелает с ней ознакомиться - сможет это легко сделать в интернете. Вот самое короткое ее изложение, которое я нашел: " человек произошёл от приматов (обезьяны),
в ходе эволюции строения человеческого организма менялось (системы, органы)" или
"Теория Дарвина была основана в середине 19 века на том, что человек-это предок обезьяны; что главным критерием эволюции стал естественный отбор (кто сильнее, тот и выживает); критериями эволюции также является борьба за существование (с природными условиями, межвидовая или борьба с себе подобными), наследственная изменчивость (мутации в ДНК, которые при скрещивании позволяли развиваться и совершенствоваться с биологической стороны) и изоляция (затруднение или исключение скрещивания между особами одного вида)." У "теории Дарвина" есть одно преимущество - она, как была теорией, так ею и осталась. Ученые же, по какой - то только им известной причине, взяли ее за основу и навязали эту версию обществу. С доказательствами никто не торопится. Нет доказательств - нет факта. Согласиться можно только с одним - с эволюционным путем развития человека и общества. Эволюционное развитие противоречит академической истории. По мнению этих историков, наше общество развивалось скачкообразно. С древнейших времен и до 4 века человек и общество - развивались, а потом все люди - все забыли на тысячу лет, и в 14 веке "вдруг" стали все вспоминать. И это наука? Ни религиозные книги, ни историческая наука не предоставляют обществу никаких доказательств (фактов) своих утверждений происхождения человека. Иных версий они не хотят рассматривать. Проблема в том, что представители религиозных организаций и историки опираются в своих утверждениях на одни и те же письменные источники, прежде всего - на Библию, как самый "древний и достоверный" письменный источник. Их аргументом является то, что события, описанные в Библии, как бы подтверждаются другими "древними" источниками. Это правда. Надо начать с базового "древнего" документа. Где неопровержимые доказательства древнего происхождения Библии? Их нет, и не было. Вот мнение современного исследователя христианства И. А. Крывелева:
" Датировки религиозных источников темны и запутаны. Хронология библейских книг и их датировка весьма неопределенна и покоится на авторитете христианских теологов позднего средневековья.
Подлинная история происхождения новозаветных книг тоже не совпадает с той, которую отстаивает церковь... Порядок новозаветных книг, принятый сейчас, прямо противоположен порядку, установленному церковной традицией... Настоящие имена авторов новозаветных книг... остаются неизвестными". Как мы увидим далее, принятая сегодня точка зрения, будто книги Ветхого завета ПРЕДШЕСТВУЮТ книгам Нового завета, также вызывает много сомнений и противоречит результатам применения новых эмпирико-статистических методик датирования. В связи с этим уместно рассмотреть вопрос о древности сохранившихся до настоящего времени рукописей библейских книг. Оказывается, эти рукописи - средневекового происхождения!
... Меньше всего известно о Ватиканском кодексе - в частности, не ясно, как и откуда этот памятник попал около 1475 г. в Ватикан??? Об Александрийском кодексе известно, что в 1628 г. ... патриарх Кирилл Лукарис подарил его английскому королю Карлу I". Синайский кодекс обнаружен только в XIX веке К.Тишендорфом.
Итак, все три древнейших кодекса Библии появляются на свет только после XV века н.э. Репутация древности этих документов создана авторитетом К.Тишендорфа, основывавшегося на "стиле почерка". Однако сама идея палеографического датирования предполагает уже известной глобальную хронологию других документов, а потому ни в какой мере не является независимым способом датировки. Достоверно нам известно только одно: история этих библейских рукописей прослеживается от нашего времени вниз лишь до 1475 года н.э. Других, более или менее полных "древних" Библий, по-гречески, не существует!
Из отдельных же библейских сочинений самым древним считаются рукопись пророчества Захарии и рукопись Малахии, датируемые якобы VI веком н.э., причем датируются они тоже палеографически. "Наиболее древние из сохранившихся рукописей Библии выполнены на греческом языке". Никаких еврейских рукописей Библии ранее IX века н.э. не существует!!! Хотя рукописи более позднего времени, главным образом середины XIII века н.э., хранятся во многих национальных книгохранилищах. Самая древняя еврейская рукопись - отрывок книг Пророков - датируется 859 годом н.э. Следующие две по древности рукописи: первая - 916 годом н.э. и заключает в себе книги Пророков, во второй, датируемой 1008 годом н.э., содержится весь текст Ветхого завета". Однако первая рукопись снабжена датой, проставленной писцом, а именно, 1228 год. По имеющейся здесь так называемой вавилонской пунктуации букв этот год считается сегодня помеченным по "селевкидской эре". Что и дает якобы 916 год н.э. Однако серьезных оснований такого утверждения не приводится. А потому вполне возможно, что 1228 год помечен по эре от Рождества Христова. Но тогда получится, что эта рукопись оказывается не из X века н.э., а из XIII века н.э.
Самый старинный еврейский манускрипт, содержащий полную ветхозаветную Библию, относится только якобы к 1008 году н.э.
Предполагается, что канон Библии установлен Лаодикийским собором в 363 году н.э., однако никаких актов этого и других ранних соборов не сохранилось. В действительности же канон официально установлен лишь со времени нового Тридентского собора, созванного во время реформации в 1545 году и длившегося до 1563 года. На рис. приведена картина Тициана, изображающая заседание этого известного собора.
По распоряжению Тридентского собора была уничтожена масса книг, признанных апокрифическими, в частности, "Летописи о царях иудейских и израильских". ЭТИ КНИГИ МЫ УЖЕ НИКОГДА НЕ ПРОЧТЕМ, но одно можно утверждать совершенно определенно. Они потому и были уничтожены, что описывали древнюю историю не так, как она описана в книгах победившей фракции скалигеровских историков. Отметим, что апокрифов "было во много раз больше, чем сочинений, признанных... каноническими". Подчеркнем, что подавляющая часть датировок библейских рукописей основана на палеографии. Как мы отмечали, это "датирование" полностью зависит от предполагающейся заранее известной скалигеровской хронологии. При изменении хронологии автоматически меняются и все "палеографические датировки".
Приведем пример: "В 1902 году англичанин Нэш приобрел в Египте фрагмент папирусной еврейской рукописи, о датировке которой ученые не могут прийти к единому мнению до сегодняшнего дня". Наконец, договорились считать, что текст относится к началу н.э. И вот, "в дальнейшем, после открытия кумранских рукописей, именно сличение "почерков" папируса Нэша и кумранских рукописей дало возможность с самого начала установить большую древность последних". Так, один обрывок папируса, о датировке которого "не могут прийти к единому мнению", утягивает вслед за собой целую массу других документов. И, тем не менее: "в датировке свитков (Кумрана - А.Ф.) среди ученых возникли большие разногласия (от II века до н.э. до времени Крестовых походов)".
Датировка "началом н.э." считается подтвержденной после 1962 года, когда было проведено радиоуглеродное исследование кумранских рукописей. Однако, - как мы расскажем ниже, - радиоуглеродный метод на самом деле неприменим к событиям, отстоящим от нас на 2-3 тысячи лет, ввиду очень большого разброса получающихся радиоуглеродных датировок. Этот разброс достигает одной-двух тысяч лет для образцов возраста в одну-две тысячу лет.
Хотя в книге для кумранских рукописей указывается дата 68 год н.э., однако американский историк С.Цейтлин категорически настаивает "на СРЕДНЕВЕКОВОМ происхождении этих текстов". (И. А. Крывелев).
Подобных мнений - много. И.. А. Крывелев не является приверженцем "новой хронологии.
Если есть проблема ее надо решать, а не скрываться от нее. Почему не возникает мысли ставить под сомнение законы физики или химии? Потому, что они многократно проверены и доказаны опытным путем и на практике. Много ли мы знаем случаев проверки опытным путем проходивших в прошлом исторических событий описанных в " древних" источниках? Понятно, что не все можно проверить опытным путем. Давайте проверять, то, что можно проверить, а в остальных случаях руководствоваться эволюционным путем развития человечества и логикой его развития. Что же мы имеем сегодня? Мы живем в условном 2014 году, а может быть в 3014 году или 1014году. Ведь дата рождения Иисуса - условная, так же, как и его жизнь. НЕ существует точной и единой даты "от сотворения мира". Все условно. На этих двух датах построены все основные религии, а также историческая и археологическая науки. В результате, мы имеем условную историю и археологию базирующиеся на условной хронологии.
Условность - Общепринятая норма поведения, не имеющая обычно какого-либо смысла, но соблюдаемая в силу традиционности, консервативности общества или какого-либо круга людей. Это значит, что все, что написано в учебниках и научных трудах ученых, как бы было и одновременно, как бы ничего не было. Это, как сказка. Сказочные герои в сказке - есть, но все понимают (кроме маленьких детей), что они выдуманы и на самом деле их - нет. Вот и получается, что мы имеем одну единственную версию условной (выдуманной) истории. Одна не подтвержденная ни проведенными опытами, ни доказательствами (кроме сомнительных письменных источников) версия - это тупик. Ведь проблема не только в недостоверности древнего прошлого, но и совсем недавнего. История превращена в рупор политической пропаганды. Давайте попробуем разобраться в том прошлом, которое нам внушают со школьной скамьи. Давайте попробуем реконструировать наше прошлое исходя из эволюционного пути развития человечества и логикой его развития. Выше мы поговорили о появлении первого человека на нашей планете и убедились, что нет однозначного ответа на этот вопрос. Можно еще много привести разных версий на эту тему, но не убедительных доказательств. Много версий - это хорошо - есть из чего выбирать. Могу предложить еще одну версию появления жизни на земле. Ученые утверждают, что еще до появления атмосферы на нашей планете, она подвергалась массированным бомбардировкам метеоритами, вместе с которыми на землю попала вода в виде льда. На основании этого можно так же предполагать, что точно таким же образом - ДНК людей могли попасть на землю. Ведь никто не может отрицать, что где- то там во вселенной есть планеты с жизнью подобною земной? Произошла катастрофа и неизвестная нам планета с жизнью взорвалась. Обломки этой планеты через тысячи, а может миллионы лет попали на землю. Земля сыграла роль инкубатора. ДНК человека, по всей вероятности, до того, как сформировалась пригодная для жизни атмосфера, обитал (ждал) в виде головастика. В данном случае, эволюции, о которой говорят дарвинисты - не было. Человеческий эмбрион целенаправленно шел к появлению своего вида на суше. После появления людей и начался их эволюционный путь развития, заложенный в их ДНК. Не было (библейских) ни Адама, ни Евы и не было одного места, (Африка) как утверждают ученые. Люди появились одновременно во многих местах земли (континентах). Их внешний вид (цвет кожи и другие физические данные) зависел от среды, в которой они появились. Адамом, в данном случае выступал - космос, а Евой - земля. Исходя из изложенной версии, становится понятным огромный интерес человека к космосу и морским глубинам - к своим истокам. Теперь понятно и отношение человека к природе. Она для него - чужая. Человек с момента своего появления воюет со своей средой обитания, а точнее пытается ее приспособить под себя. Вот еще одна версия появления людей на земле. Узнают ли когда- нибудь люди правду о своем появлении на земле? Вполне возможно.
Группа российских ученых, во главе с биофизиком и молекулярным биологом Петром Гаряевым, провели исследование человеческого ДНК. Они обнаружили абсолютно неожиданную вещь -- данные хранятся в нашей ДНК точно так же, как они хранятся в памяти компьютера. Ученые уверены, что в ДНК хранятся данные с момента появления первого человека из рода человека, ДНК которого изучается. Это значит, что каждый человек в будущем сможет узнать все о своих предках, а ученые на основании объединенных данных смогут уверено изложить реальную историю появления и жизни человека на земле. Пока нам приходится довольствоваться версиями.
ГЛАВА ВТОРАЯ: "ДРЕВНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ"
Римский календарь был необычайно запутан. Римские полководцы всегда побеждали, но никогда не знали, в какой день это произошло
Вольтер
Все термины, употребляемые сегодня в истории, такие, как древний (античный) мир, средневековье появляются в позднем средневековье в 15-16 веках, а термины - каменный, бронзовый и железный века вводятся в оборот лишь в 19 веке. Получается, что до 15 века люди ничего не знали о существовании древнего мира. И, это вполне естественно, так, как с конца 14 века начинают возникать из небытия так называемые "древние источники" и у определенной части населения появляется интерес к прошлому. Что же произошло в средневековом мире, что подтолкнуло людей к изучению прошлого? В 14 веке по Европе прошла эпидемия чумы, которая унесла жизни более половины ее населения. В 1453 году пал Константинополь, что означало - конец определенного периода, связанного с прошлым. От чумы умирали, в первую очередь, люди преклонного возраста, а это значит, что прервалась связь поколений со своим прошлым. Люди стали делить время на то, что было до чумы и до падения Константинополя и после. Примерно так, как было в Советском Союзе - до 1917 года была одна эпоха, а после 1917 - другая. Поэтому, когда стали появляться "древние источники" - люди на них с жадностью набросились, тем более, что описанное прошлое в этих "древних источниках", было таким прекрасным и заманчивым, что хотелось знать все больше и больше. Появляется огромный спрос на "древнюю" литературу. Подобное было в СССР после 1989 года, когда возник спрос на историческую литературу. Этим повышенным спросом на "древнюю литературу", в первую очередь, воспользовались - иудейская и римская католическая церкви. В монастырях "вдруг" начали находить копии "древних" рукописей, которые подтверждали "древность" Библии и учения, изложенного в ней, а так же "древность" правящих династий в европейских странах. Большинство вельмож "вдруг" обнаружило в своих "архивах" документы, подтверждающие "древность" их родов и соответственно их права на те или иные земли. Императоры Священной римской империи германской нации с удивлением узнали, что они наследники "древней Римской империи". Но, их не устраивало то, что Рим и его католический эпископ (папа) становились "древними" и претендовали на высшую духовную и светскую власть. В это же время иудеи заканчивают формирование своей Торы, а христианская церковь проводит отбор духовных книг Ветхого и Нового заветов Библии. Уничтожаются все рукописи, признанные апокрифическими.
В конце 11 века иудеи с помощью наемников захватывают мусульманский (арабский) город эль-Кудс и переименовывают его в Иерусалим (одно из названий Константинополя). Иудеи сразу начали перестраивать захваченный ими город по образцу Константинополя, что бы потом можно было заявить о "древности" Иерусалима, что и было сделано. Иудеи повторили аферу римского епископата, который для поднятия престижа своей курии украл у Константинополя еще одно его название - Рим. Эта афера с присвоением одного из названий Константинополя малоизвестному, среди христиан - католиков, городу была широко известна до 14 века (до эпидемии чумы и до падения Константинополя). Но во второй половине 14 века, когда начали появляться "древние" источники, Рим становится главным центром христиан - католиков. Появляются после переименования города эль-Кудс в Иерусалим - истории царей иудейских и израильских. Одновременно, средневековой мир узнает о крестовых походах, организованных римскими епископами и императорами Священной римской империи германской нации. Все шло по плану, задуманному и осуществляемому двумя церквями - Римской католической и Иудейской. Последнюю точку в этом плане должно было поставить принятие новой хронологии, что и было сделано. В 16 веке принимается летоисчисление - от сотворения мира, а в начале 17 века от р.х., как официальные хронологии. Не смотря на то, что было много версий установления "новой хронологии", была принята существующая до наших дней версия, без всяких обоснований и доказательств, - что полностью устраивала иудейскую и католическую церкви. Новая хронология принималась вместе с историей, базирующейся на "древних источниках". Теперь все европейские государства должны были учитывать в своих национальных историях новую хронологию и историю, связанную с ней. Кроме того, во все не католические страны направлялись миссии католических монахов для оказания "помощи" в написании собственных историй с учетом новых хронологий и истории.
Но в католическом мире не все прошло гладко. Началась эпоха реформации и религиозных войн. Часть католических общин не желало признавать римского епископа, "вдруг" ставшего папой - главой церкви и они решили создать свои национальные церкви. Этому способствовало утверждение перечня книг вошедших в Библию. Библия была переведена с понятного только для священнослужителя языка - латыни на понятные для религиозных общин языки. Протестантское движение охватило многие территории, и даже целые государства средневековой Европы. Пришлось с помощью оружия возвращать в лоно "святой" церкви заблудшую паству. Где- то это удалось, а в большинстве случаев - нет. На этом заканчивается операция - "древность средневековья", но не заканчивается фальсификация истории под кодовым названием - "историю пишут победители (если они во власти)". Об этом поговорим позже, а сейчас разберем "древнее средневековье" и посмотрим, как можно было с помощью простого опыта доказать, что многие моменты древней истории являются обыкновенной выдумкой и не могли иметь место, тем более в древности.
|
