Эротическая космическая кинофантастика
Часть 1: Поздний плейстоцен (20 000 лет назад) - Древний Мир
Прежде чем говорить о предмете, нужно конкретизировать терминологию. Современные объяснения происхождения человеческой сексуальности основаны на эволюционной биологии и, в частности, на поведенческой экологии человека. Эволюционная биология показывает, что генотип человека, как и генотип всех других организмов, является результатом того, что одни предки размножались чаще других. Нынешнее сексуальное поведение, вероятно, является результатом естественного отбора, происходившего в плейстоцене, закончившемся 11,7 тысяч лет назад. Всё это звучит весьма заумно, но такова "сухая наука".
Швейцарский юрист Иоганн Бахофен (1815-1887), долго изучавший историю сексуальности, в 1981 году писало о том, что "изначально человеческая сексуальность была хаотичной и беспорядочной. Эта 'гермафродитная' стадия сменилась матриархальной 'деметрической' стадией, которая возникла из-за того, что мать была единственным надёжным способом передачи потомства. Только после перехода к моногамии, поддерживаемой мужчинами, появилась возможность с уверенностью говорить об отцовстве, что привело к патриархату - высшей 'аполлонической' стадии человечества.
В переводе на "русский язык" это означает примерно следующее: мужчина, который пытается заниматься сексом со многими женщинами, избегая при этом родительских обязанностей, делает это не потому, что хочет 'улучшить свою физическую форму', а потому, что психологическая структура, которая развивалась и процветала в плейстоцене, никуда не делась. В общем, любой бабник сегодня может с уверенностью заявить, что его тянет "налево" не потому, что он аморальный тип, а потому, что в этом виноваты его предки... из плейстоцена!
Первые свидетельства отношения к сексу можно найти в древних текстах индуизма, буддизма и джайнизма, самые ранние из которых, возможно, являются старейшими сохранившимися литературными произведениями в мире. Эти древнейшие тексты - Веды - раскрывают моральные взгляды на сексуальность, брак и молитвы о плодородии. Сексуальная магия фигурировала в ряде ведических ритуалов, наиболее значимым из которых была Ашвамедха-ягья, кульминацией которой был имитационный половой акт между главной царицей и мёртвой лошадью.
Очевидно, что это был обряд плодородия, призванный защитить и увеличить производительность и военную мощь царства. Эпические поэмы древней Индии ('Рамаяна' и 'Махабхарата') которые, возможно, были впервые написаны ещё в 1400 году до н. э., оказали огромное влияние на культуру Азии, повлияв на более поздние китайскую, японскую, тибетскую и юго-восточную азиатскую культуры. Эти тексты подтверждают мнение о том, что в древней Индии секс считался взаимным долгом супружеской пары, где муж и жена доставляли друг другу удовольствие в равной степени.
История эротических изображений включает картины, скульптуры, фотографии, драматическое искусство, музыку и литературные произведения, в которых на протяжении веков изображались сцены сексуального характера. Они создавались почти во всех цивилизациях, как древних, так и современных. В ранних культурах половой акт часто ассоциировался со сверхъестественными силами, поэтому их религия переплеталась с такими изображениями. В азиатских странах (Индия, Непал, Шри-Ланка, Япония, Корея и Китай) изображения секса и эротическое искусство имеют особое духовное значение в рамках местных религий. Древние греки и римляне создали множество произведений искусства и украшений эротического характера, многие из которых были связаны с их религиозными убеждениями и культурными практиками.
Часть 2: Современное понятие порнографии
[к вступлению]В древние времена эротические изображения были частью местного или религиозного искусства и как таковые не выделялись и не рассматривались отдельно от других видов искусства. Современное понятие порнографии появилось только в Викторианскую эпоху. Его нынешнее определение было добавлено в 1860-х годах, заменив более старое, означавшее изображения проституток. Впервые оно появилось в английском медицинском словаре в 1857 году и определялось как "описание проституток или проституции как предмета общественной гигиены". К 1864 году первая версия современного определения появилась в словаре Вебстера: "распутная живопись, используемая для украшения стен комнат, священных для вакхических оргий, примеры которых существуют в Помпеях". Это было началом того, что сегодня относится к откровенным картинам в целом.
Порнография существовала на протяжении всей письменной истории и адаптировалась к каждому новому средству, включая фотографию, кино, видео, компьютеры и интернет. Первые образцы современной порнографии относятся к XVI веку, когда откровенно сексуальные изображения отличались от традиционных сексуальных образов в европейском искусстве тем, что сочетали традиционно откровенное изображение секса с моральными нормами того времени. Первая поправка запрещает правительству США ограничивать свободу слова на основании его содержания. Непристойные высказывания защищены и могут регулироваться, но не запрещаться. Непристойность является признанным судом исключением из первой поправки. Исторически это исключение использовалось для попытки запретить информацию о половом воспитании, исследованиях нудизма и откровенную литературу.
Среди древнейших сохранившихся примеров эротических изображений - палеолитические наскальные рисунки и резьба. Некоторые из наиболее распространённых изображений - это изображения человеческих гениталий. На некоторых палеолитических рисунках и артефактах изображены обнажённые люди с преувеличенными сексуальными характеристиками (женские фигурки Венеры). Наскальные рисунки, обнаруженные в начале 2000-х годов в Кресуэлл-Крэгс в Англии, возраст которых, как считается, превышает 12 000 лет, включают некоторые символы, которые могут быть стилизованными версиями женских гениталий. Поскольку прямых доказательств использования этих предметов не было, было высказано предположение, что они могли использоваться в религиозных ритуалах, либо для более прямых сексуальных целей.
Эротические сцены в средневековых иллюстрированных рукописях тоже встречались, но их видели только те, кто мог позволить себе чрезвычайно дорогие книги ручной работы. Большинство этих рисунков находится на полях часословов. Многие исследователи Средневековья считают, что эти изображения удовлетворяли средневековую тягу к эротическим и религиозным рисункам в одной книге, особенно с учётом того, что зачастую это была единственная книга, которая была у человека. Другие учёные считают, что рисунки на полях были своего рода предостережением. Однако изображение священников и других высокопоставленных чиновников, занимающихся сексом, также указывает на политическое происхождение.
Только после изобретения печатного станка Иоганном Гутенбергом (1440) откровенные изображения сексуального характера стали распространяться в западном мире. До этого эротические изображения, которые создавались вручную и стоили дорого, были доступны только представителям высшего класса. Например, в Англии эпохи Регентства Томас Роулендсон создавал откровенные эротические изображения для частных клиентов. Гравюры стали очень популярны в Европе с середины XV века и благодаря своей компактности отлично подходили для эротических изображений, которые не нужно было постоянно демонстрировать. Обнажённость и возрождение классических сюжетов были связаны с гравюрой с самых ранних этапов её истории.
В XVII веке начали распространяться многочисленные образцы порнографической или эротической литературы. Среди них была 'Школа для девушек', французское произведение, напечатанное в 1655 году, которое считается началом порнографии во Франции. Оно состоит из иллюстрированного диалога между двумя женщинами, 16-летней девушкой и её более опытной кузиной, и их откровенных разговоров о сексе. Автор по сей день остаётся неизвестным, хотя несколько предполагаемых авторов были приговорены к небольшим срокам тюремного заключения за предполагаемое авторство этого произведения. В своем знаменитом дневнике Сэмюэл Пипс описывает, как купил экземпляр для уединенного чтения, а затем сжег, чтобы жена не обнаружила его: 'Пустая, безнравственная книга 'Школа для девушек', которую я купил в простом переплете потому что я решил, как только прочту её, сжечь'.
Часть 3: Дагерротипы, фотографии и первые кинофильмы
[к вступлению]В 1839 году Луи Дагер представил первый практический процесс фотографии Французской академии наук. В отличие от более ранних методов фотографии, его дагерротипы отличались потрясающим качеством и детализацией и не выцветают со временем. Художники использовали новую технологию как способ изображения обнажённой натуры, которая на практике представляла собой женскую фигуру. При этом, по крайней мере на первых порах, они старались следовать стилям и традициям этого вида искусства. Традиционно 'академи' - это обнажённая модель, которую художник использовал для изучения женской (или мужской) фигуры. Каждая из них должна была быть зарегистрирована во французском правительстве и одобрена, иначе её нельзя было продавать. Вскоре обнажённые фотографии стали регистрировать как 'академи' и продавать как пособия для художников. Однако реализм фотографии в отличие от идеализма картины делал многие из них по своей сути эротичными. Однако у дагерротипов были и недостатки. Главная трудность заключалась в том, что их можно было воспроизвести, только сфотографировав оригинал, поскольку каждое изображение было уникальным, а в процессе с использованием целлулоида не использовались негативы.
В 1841 году Уильям Фокс Тальбот запатентовал процесс калотипии, первый негативно-позитивный процесс, позволяющий делать несколько копий. Это изобретение позволило изготавливать практически неограниченное количество отпечатков со стеклянного негатива. Кроме того, сокращение времени экспозиции сделало возможным появление настоящего массового рынка порнографических изображений. Эта технология сразу же была применена для воспроизведения портретов обнажённых моделей. Вскоре Париж стал центром этой торговли. В 1848 году в Париже существовало всего тринадцать фотостудий; к 1860 году их было более 400. Большинство из них зарабатывали на продаже нелегальной порнографии широким массам, которые теперь могли себе это позволить. Фотографии также продавались возле железнодорожных станций, странствующими торговцами и женщинами на улицах, которые прятали их под платьями. Их часто выпускали наборами (по четыре, восемь или двенадцать штук) и экспортировали по всему миру, в основном в Англию и США. И модели, и фотографы обычно были выходцами из рабочего класса, и оправдание в виде художественной модели становилось всё менее убедительным. К 1855 году больше не было зарегистрированных обнажённых фотографий, и этот бизнес ушёл в подполье, чтобы избежать судебного преследования.
Производство эротических фильмов началось почти сразу после изобретения кинематографа. Двумя первыми пионерами были французы Эжен Пиру и Альбер Кирхнер. Кирхнер (под псевдонимом 'Леар') снял для Пиру самый ранний из сохранившихся эротических фильмов. В 7-минутном фильме 1896 года 'Новобрачная отходит ко сну / Coucher de la mariée' Луиза Вилли исполняла стриптиз в ванной. Другие французские режиссёры также считали, что можно получать прибыль от такого рода рискованных фильмов, в которых женщины раздеваются. Также в 1896 году был выпущен короткометражный фильм 'Фатима танцует Кучи-Кучи / Fatima's Coochee-Coochee Dance' в формате кинетоскопа с участием танцующей наложницы по имени Фатима. Её вращающийся и двигающийся таз был подвергнут цензуре, что стало одним из первых случаев цензуры в кино.
В то время существовало множество рискованных фильмов с участием экзотических танцовщиц. В том же году в фильме 'Поцелуй / The Kiss' был показан самый первый поцелуй на плёнке. Это была 20-секундная киноплёнка с крупным планом целующейся пары, за которым следовал короткий чмок в губы ('раскрыты тайны поцелуя!'). Сцена поцелуя была признана шокирующей и порнографической для первых кинозрителей и заставила Римско-католическую церковь призвать к цензуре и нравственным реформам, потому что в то время публичный поцелуй мог привести к судебному преследованию. Стиль живой картины использован в короткометражном фильме "Рождение жемчужины (1901) Birth of the Pearl" 18+ с участием неназванной длинноволосой молодой модели, одетой в чулок для тела телесного цвета в прямой фронтальной позе, который обеспечивает провокационный вид женского тела. Поза выполнена в стиле "Рождения Венеры" Боттичелли.
Поскольку Пиру почти неизвестен как режиссёр порнографических фильмов, заслуги в создании первых фильмов часто приписывают другим режиссёрам. В книге 'Чёрное, белое и синее' (2008), одной из самых научных попыток задокументировать истоки подпольной торговли 'фильмами для взрослых', Дэйв Томпсон приводит множество доказательств того, что такая индустрия впервые возникла в борделях Буэнос-Айреса и других городов Южной Америки примерно в начале XX века, а затем быстро распространилась по Центральной Европе в течение следующих нескольких лет. Однако ни один из этих самых ранних порнографических фильмов не сохранился.
Часть 4: Рождение эротического кино
[к вступлению]Согласно книге Патрика Робертсона 'Факты о кино', 'самым ранним порнографическим фильмом, который можно точно датировать, является 4-х минутный 'Золотой экю, или Добрая гостиница / À l'écu d'or ', снятый во Франции в 1908 году. В сюжете рассказывается об уставшем солдате, который встречается с девушкой-служанкой в гостинице. Аргентинский фильм ' Сатир / El sartorio' 18+ может быть ещё старше: его датируют периодом между 1907 и 1912 годами. Робертсон также отмечает, что 'самые старые из сохранившихся порнографических фильмов находятся в американской коллекции Кинси. Один фильм демонстрирует, как формировались ранние порнографические традиции. Немецкий фильм 'Вечером (1910) Am Abend' 18+ - это 'десятиминутный фильм, который начинается с того, что женщина мастурбирует в одиночестве в своей спальне, а затем переходит к сценам, где она занимается сексом с мужчиной, делает минет и анальное проникновение'.
В Австрии Иоганн Шварцер основал свою кинокомпанию "Saturn-Film", которая в период с 1906 по 1911 год смогла выпустить 52 эротических фильма, после чего компания была закрыта властями, а фильмы уничтожены. Вскоре нелегальные фильмы для геев, или 'синие фильмы', как их называли, стали производиться подпольно любителями в течение многих лет, начиная с 1940-х годов. Обработка плёнки требовала много времени и ресурсов, и люди использовали свои ванны для промывки плёнки, когда не было доступных для обработки помещений (часто связанных с организованной преступностью). Затем фильмы распространялись частным образом или разъездными торговцами, но если вас ловили за просмотром или хранением таких фильмов, вы рисковали попасть в тюрьму. В послевоенную эпоху произошли события, которые ещё больше стимулировали рост массового рынка. Технологические разработки, в частности появление плёнок 8 мм и супер-8, привели к широкому распространению любительской кинематографии. На этом рынке появились предприниматели.
В Великобритании фильмы Харрисона Маркса были 'мягкими', но в 1950-х считались рискованными. В Европе такие фильмы были более откровенными. Итальянский порнограф Лассе Браун (Альберто Ферро) был пионером в производстве качественной цветной продукции, которая в первые дни распространялась с использованием дипломатических привилегий его отца. Порнография была впервые легализована в Дании в июле 1969 года, вскоре за ней последовали Нидерланды в том же году и Швеция в 1971 году, что привело к взрывному росту коммерческого производства порнографии в этих странах, а "Color Climax Corporation" быстро стала ведущим производителем порнографии на следующие пару десятилетий. Теперь, когда порнография стала законным занятием, не было недостатка в бизнесменах, готовых инвестировать в надлежащие заводы и оборудование, способные производить дешёвый, но качественный товар в больших объёмах. Огромное количество этой новой порнографии, как журналов, так и фильмов, контрабандой доставлялось в другие части Европы, где продавалось 'под прилавком' или (иногда) демонстрировалось в кинотеатрах, доступных только 'своим'.
Первыми откровенно порнографическими фильмами с сюжетом, получившими широкий прокат в США, обычно считаются "Грустное кино (1969) Blue Movie"18+ Энди Уорхола и 'Мона: девственница-нимфетка (1970) Mona: The Virgin Nymph' 18+ Ховарда Зьема. Фэнтези 'Парни в песке (1971) Boys in the Sand' 18+ стал первым в своём роде в жанре порнографии. Будучи первым общедоступным гей-порнофильмом, он стал первым фильмом, в котором имена актёров и съёмочной группы были указаны на экране под псевдонимами, пародировал название - "Sand"-"Band" - популярного фильма ('Оркестранты (1970) The Boys in the Band') и получил рецензию в "The New York Times". В 1972 году в Соединённых Штатах порнографические фильмы достигли своего пика популярности, а 'Глубокая глотка (1972) Deep Throat' Джерарда Дамиано и 'За зеленой дверью (1972) Behind the Green Door' братьев Митчеллов получили одобрение публики и даже стали социальными явлениями.
'Дьявол в мисс Джонс / The Devil in Miss Jones' 18+ вышел в 1973 году, и многие предсказывали, что откровенные сцены секса на экране вскоре станут обычным делом. Уильям Ротслер сказал в 1973 году: 'Эротические фильмы никуда не денутся. В конце концов они просто вольются в основной поток киноиндустрии и исчезнут как обособленная категория. Ничто не может этого остановить'. На практике сочетание нескольких факторов положило конец крупнобюджетным постановкам и популяризации порнографии, а во многих местах она так и не стала популярной. Фильм 'Глубокая глотка' не был одобрен в Великобритании в полной версии до 2000 года и не демонстрировался публично до июня 2005 года.
К 1982 году большинство порнографических фильмов снималось на более дешёвой и удобной видеокассете. Поначалу многие режиссёры сопротивлялись этому переходу из-за совершенно другого качества изображения, которое давала видеокассета. Однако те, кто всё-таки перешёл на неё, вскоре стали получать большую часть прибыли индустрии, поскольку потребители в подавляющем большинстве предпочитали новый формат. Технологические изменения произошли быстро и полностью, когда режиссёры поняли, что продолжать снимать на плёнку больше невыгодно. Это изменение привело к тому, что фильмы стали выходить не в кинотеатрах, а в частных домах. Это был конец эпохи крупнобюджетных постановок и популяризации порнографии. Вскоре она вернулась к своим истокам с более низким бюджетом и расширилась, охватив больше фетишей и ниш, доступных благодаря низкой стоимости производства. Вместо сотен порнографических фильмов, которые снимались каждый год, теперь снимались тысячи, включая подборки только сексуальных сцен из различных видео.
Эротические компакт-диски были популярны в конце 1980-х - начале 1990-х годов, потому что они привнесли беспрецедентный элемент интерактивности и фантазии. Однако их низкое качество было недостатком, и когда Интернет стал доступен в большинстве домов, их продажи значительно снизились. Начиная с 1990-х годов Интернет стал предпочтительным источником порнографии для многих людей, предлагая как приватность при просмотре, так и возможность общаться с людьми. Распространение технологии в виде цифровой камеры, как для съёмки, так и для хранения изображений, размыло границы между эротическими фильмами, фотографиями и любительскими и профессиональными съёмками. Съёмку стало легко осуществлять любому, у кого есть доступ к оборудованию. Большая часть доступной сегодня порнографии снята любителями. Цифровые медиа позволяют фотографам и кинематографистам манипулировать изображениями способами, которые раньше были невозможны, усиливая драматизм или эротизм изображения.
Часть 5: Предыстория эротической кинофантастики: "нуди-фильмы"
[к вступлению]Первым эротическим научно-фантастическим фильмом можно считать 15-ти минутную короткометражку Жоржа Мельеса "Путешествие на Луну (1902) Le Voyage dans la lune". Начиная с 1896 года в фильмах стали регулярно появляться "мотивы" женской наготы. А там, где она не была представлена в явной форме, режиссёры шли на определённую хитрость, показывая актрис "не совсем одетыми". В некоторых работах режиссёры специально надевали на актрис облегающее трико телесного цвета, выгодно подчёркивающее анатомические особенности, и при этом намеренно вводя в заблуждение зрителя псевдо наготой персонажа. Имелся ещё один способ сделать акцент на эротичность героинь - одеть их в "цирковой костюм", который сегодняшнему зрителю представляется архаичным купальником, но для тех лет такое одеяние было крайне вызывающим. Именно так поступил Мельес, нарядив женский "почётный караул" в наряды, которые ещё долгое время не появятся на самых раскрепощённых пляжах тех лет.
Первые откровенные сцены (в частности - женская нагота) появятся в НФ картинах намного позже. И произойдёт это из-за Кодекса Американской ассоциации кинокомпаний, также известного как "кодекс Хейса". Это этический кодекс производства фильмов в Голливуде, принятый в 1930 году Ассоциацией производителей и прокатчиков фильмов (ныне Американская ассоциация кинокомпаний), и ставший в 1934 году неофициальным действующим национальным стандартом нравственной цензуры кинематографа в США. Назван по имени политика-республиканца Уильяма Харрисона Хейса, в 1922-1945 годах возглавлявшего Ассоциацию. Снимать фильмы, не соблюдая кодекс Хейса, было можно, но такие фильмы не имели шанса быть выпущенными в прокат кинотеатров, принадлежавших членам ассоциации. В то же время был создан "Католический легион благопристойности", чтобы следить за нравственностью, пропагандируемой в фильмах, и выражать своё неодобрение, 'осуждая' фильмы, которые он считал неприемлемыми с моральной точки зрения. Кинотеатры не показывали "осуждённые" фильмы до тех пор, пока эта система не прекратила своё существование: в начале 1960-х годов киностудии отказались от соблюдения устаревшего кодекса, а в 1968 году он был окончательно отменён.
Постепенно отношение американского общества и властей к наготе становилось более терпимым, поэтому в 1950-х и 1960-х годах Кодекс неоднократно подвергался критике. В 1958 году Апелляционный суд Нью-Йорка постановил, что фильм, в котором просто показана нагота, не является непристойным. В 1968 году Кодекс был отменён в пользу системы рейтингов фильмов MPAA. Даже сегодня присутствие обнажённой натуры в фильме неизменно отмечается критиками и цензорами. До 1980-х годов обнажённая натура мужчин редко появлялась на экране. Хотя к женской наготе обычно относились с уважением и серьёзностью, к мужской наготе, когда она наконец появилась на экране, обычно относились с юмором и насмешкой. Независимые кинопродюсеры, то есть те, кто не входил в систему студий, не были связаны ограничениями Кодекса Хейса. Однако они подвергались государственной цензуре и могли быть исключены из так называемых семейных кинотеатров. Эти фильмы претендовали на то, чтобы быть образовательными, и затрагивали запретные темы, такие как вечеринки с наркотиками, проституция и инфекции, передающиеся половым путём. В ходе подачи информации иногда появлялась нагота. Эти фильмы, появившиеся в 1930-х годах, были вынуждены демонстрироваться в независимых кинотеатрах или путешествовать по Соединённым Штатам в формате 'роуд-шоу'. Как правило, они были малобюджетными и описывались как сенсационные эксплуатационные фильмы.
Фильмы о нудистах впервые появились в начале 1930-х годов как документальные, утопические и документально-игровые фильмы, пропагандирующие здоровый образ жизни натуристского движения в Европе и США. К самым ранним примерам относятся 'Этот обнажённый век (1932) This Naked Age"18+ - документальный фильм с закадровым голосом, снятый в США, Франции и Германии, и ''Элизия' - долина голых (1933) Elysia (Valley of the Nude)" 18+ - документально-игровой фильм, снятый в нудистском лагере в Эльсинор, Калифорния. На протяжении 1930-х годов нудистские фильмы, такие как 'Зачем нудизм? (1933) Why Nudism: An Expose of Nudism', 'Земля нудистов (1937) Nudist-Land' и 'Бесстыдники' (1938), пользовались популярностью на гастролях, но полностью исчезли в 1940-х. Фильмы о нудистских лагерях возродились в 1950-х годах с выходом 'Райского сада (1954) Garden of Eden', первого цветного фильма о натуризме. Изменения в законах о цензуре привели к появлению множества фильмов, таких как 'Обнажённая Венера (1959) The Naked Venus' 18+ режиссёра Эдгара Г. Ульмера, 'Воспоминания нудиста (1961) Nudist Memories' 18+ и 'Дочь Солнца (1962) Daughter of the Sun' 18+ Дэвида Ф. Фридмана и Хершелла Гордона Льюиса. Дорис Уишман была, пожалуй, самым активным продюсером/режиссёром в данном жанре, с восемью нудистскими фильмы в период с 1960 по 1964 годы.
В то же время некоторые независимые продюсеры снимали эротические художественные фильмы, в которых женщины открыто демонстрировали наготу без какого-либо натуристского контекста. Эти 'милые нудистки' снимались по формуле юмористических фильмов с незадачливыми, неуклюжими мужчинами и прославленными женщинами. Первым таким фильмом стал новаторский 'Аморальный мистер Тис (1959) The Immoral Mr. Teas' 18+ режиссёра Расса Мейера. В этом фильме контекстом для демонстрации женской наготы были фантазии главного героя. Фильм считается первым почти порнографическим полнометражным фильмом, который не распространялся подпольно, и имел коммерческий успех. Расс Мейер снял ещё два фильма с обнажёнными актёрами: 'Дикие девочки с голого запада (1962) Wild Gals of the Naked West' 18+ и 'Ева и мастер на все руки (1961) Eve and the Handyman' с его женой Евой в главной роли. В течение следующих нескольких лет волна таких фильмов, известных как 'нуди' или 'нуди-милашки', выпускалась для кинотеатров для взрослых (в Соединённых Штатах их иногда называют 'грайндхаусами'). Эти фильмы спасали кинотеатры, которые в то время испытывали жёсткую конкуренцию со стороны телевидения. Реклама 'нуди-милашек' пестрела слоганами вроде 'Вы никогда не увидите это по телевизору'.
Часть 6: Начало эпохи эротической кинофантастики
[к вступлению]Фильмы в этом поджанре включали научно-фантастическую пародию Дорис Уишман "Обнажённая на Луне" (1961), фэнтези Хершела Гордона Льюиса "Приключения везунчика Пьера (1961) The Adventures of Lucky Pierre" 18+, хоррор Стивена Апостолофа "Оргия мертвецов (1965) Orgy of the Dead" 18+, имеющего определённую схожесть с другим сценарием Эда Вуда - "Месть девственниц (1959) Revenge of the Virgins" 18+ - вестерн, в котором показано свирепое племя индейских женщин с обнаженной грудью, охотящихся за группой искателей сокровищ. Было очень много других похожих фильмов и продолжений. Один из самых известных фильмов с обнажёнкой - "Бесспорный господин Уи Ги (1966) The 'Imp'probable Mr. Wee Gee" 18+, псевдодокументальный фильм, в котором знаменитый криминальный фотограф Артур Феллиг по прозвищу 'Мистер Уи Ги' играет самого себя. В фильме он влюбляется в манекен в витрине магазина. Помимо Расса Мейера, единственным режиссером в этой области, добившимся успеха у критиков, является Фрэнсис Форд Коппола, который начал свою карьеру с написания сценария и постановки пары комедий с обнаженной натурой в 1962 году, "Сегодня вечером - наверняка (1962) Tonight for Sure" 18+ и "Развлекающиеся девушки и коридорный (1962) The Bellboy and the Playgirls" 18+. Фэнтези "Обнажённый мир Харрисона Маркса (1967) The Naked World of Harrison Marks" 18+ и комедию "Девять эпох наготы (1969) The Nine Ages of Nakedness" 18+ Джорджа Маркса можно считать поздними дополнениями к жанру.
В поджанре "космическая эротическая кинофантастика" первым фильмом - без всякой конкуренции в ближайшие для него годы - стал "космический нудистский блокбастер" "Голышом на Луне (1961) Nude on the Moon" 18+. Именно с него началось моё знакомство с этим крайне специфическим направлением кинофантастики. 12 лет назад найти подобные фильмы для просмотра была довольно сложно, поэтому подборка фильмов данной категории "прирастала" крайне медленно. Лишь в последние годы в интернете появились отличные ресурсы, позволяющие (на языке оригинала) увидеть фильмы из той эпохи, которую сегодня принято называть "порношиком". Это очень интересный пласт мирового кинематографа, который почему-то у многих зрителей вызывает пренебрежение. И напрасно. В представленном на странице списке из сотни фильмов большинство - малобюджетки, снятые буквально"на коленке". Их появление обусловлено, в основном, двумя причинами: желанием немного заработать, и желанием привнести в мейнстримное кино "бунтарскую нотку".
В основной своей массе это фильмы В и С категорий, сюжет которых не выдерживает никакой критики. Но это вовсе не недостаток, а, скорее, достоинство. Потому что именно безумные и абсурдные "сумасшедшенки" делают такие картины (для меня) крайне интересными. Эротический "разброс" в фильмах крайне широк: от фильмов "для взрослых" до вполне невинных картин 20-х, 30-х и 50-х годов, над которыми висел Дамоклов меч Кодекса Хейса, заставляя режиссёров изобретать новые способы подачи эротичности. Кроме того, фильмы, в которых женская (иногда и мужская) нагота присутствует в полной мере, тоже разнятся по "ню-контенту": в некоторых лентах это одна-две сцены, в других - десяток. Есть фильмы с низким "визуальным эротизмом", но насыщенные словесно-разговорной эротикой. Потому что разговорный флирт, намёки-экивоки "про это" тоже местами неплохо подогревают сюжет.
Часть 7: Что и как на этой странице?
[к вступлению]В стандартный HTML-шаблон я добавил новую строку - "ЭроТэги". Он говорит о том, что именно следует ожидать от женских и мужских персонажей в сюжетной погоне за удовольствиями. Я намеренно не стал его конкретизировать, стараясь использовать обтекаемые фразы, чтобы, ненароком, не раскрыть ключевые моменты киноистории. Информационный материал содержит минимум текста и максимум ссылок. Сделано это для максимально независимого отображения информации, и чтобы строка "От себя" не воспринималась как навязывание моего личного мнения. По этой же причине фон рецензии сделан "положительно-зелёным", не настраивая читающего заранее на "нужную цветовую волну". Не весь написанный текст в зелёной таблице является рецензией в полном смысле этого слова. Конкретно рецензии я писал только в том случае, если на КиноПоиске нет никакой информации к фильму, либо с имеющейся рецензией я не согласен. В остальных случаях текст - это компиляция из открытых источников, позволяющая сказать о картине какие-либо интересные факты.
Работа над подборкой длилась долгое время. Причина проста: чтобы поместить сюда фильм, я в обязательном порядке должен его "отсмотреть". Учитывая, что многие работы в данном списке - это буквально "пещерный андеграунд", и с поиском видео и с переводом были определённые сложности. Я не полиглот, поэтому текстово-разговорную часть воспринимал на уровне институтских знаний. Вполне возможно, что кое-где я ошибался как в понимании сюжета, так и в оценке самого фильма. Это не критично - каждый волен иметь своё собственное мнение. Для каждого фильма я указал источник, где его можно посмотреть. Преимущественно это российская социальная сеть "ВКонтакте".
Если на данном ресурсе такого фильма нет, я даю ссылки на другие. С фильмами "для взрослых" ситуация немного другая. Если данного фильма нет "ВКонтакте" или на других медийных ресурсах, я даю ссылку примерно в таком виде: (https://tv.hotmovies.cc/goryachie_podborki/fantastika1/). Читающий сам решает, идти ему туда или нет. Прекрасно понимая, что охватить всю многотысячную массу НФ картин я не могу физически, абсолютно уверен, что в представленном списке периода 1927-1987 годов имеются ещё фильмы подобной направленности. Если кто-то знает их за указанный период (другие года пока находятся у меня "в разработке") - напишите. Надеюсь, это будет интересно не мне одному...
|
Чувственная танцевальная фантазия
Этот короткометражный фильм известен под разными названиями: "Чарльстон", "На мотив чарльстона", "Чарльстон-парад". Сценарий вдохновлён захлестнувшими Париж в 1920-е годы джазовой музыкой и модным танцем чарльстон, исполнением которого прославился танцор Джонни Хиггингс, известный также прозвищем "Цветной Чарли Чаплин", а также тем, что использовал жжёную пробку, чтобы очернить своё лицо. В фильме используются некоторые приёмы авангардистского кино, к которому Жан Ренуар был близок в тот период. Жена Ренуара - Катрин Эссленг - уговорила супруга снять короткометражку, где вместе с Хиггинсом она могла бы исполнить главную роль. Участие в создании короткометражки приняли многие друзья режиссёра. Фильм был задуман как музыкальный, и к нему было написано сопровождение, однако технические возможности не позволили реализовать эту задумку. Он вышел в ограниченный прокат в марте 1927 года и успеха не имел. Произошло это из-за сюжета, который многие посчитали оскорбительным. А сюжет следующий. В 2028 году, спустя несколько лет после опустошительной войны, из Центральной Африки в необжитую постапокалиптическую Европу на шарообразном летательном аппарате пребывает чернокожий учёный (Джонни Хиггингс в специальном "темнокожем" гриме). Его целью является исследование европейской пустыни - 'Terra incognita', расположенной на месте Франции. На своём воздушном корабле он садится среди развалин Парижа. Ему навстречу выскакивает полуголая белая дикарка (Катрин Эссленг). Девица, чьё одеяние состоит только из откровенного корсета и плавок, сначала воспринимает его враждебно, и пришелец даже подозревает, что она хочет его съесть. Однако они находят общий язык, так как девушка знакомит его с местным зажигательным танцем - чарльстоном. Чисто развлекательный характер фильма свидетельствует о том, что Ренуар на тот момент ещё не до конца определился с собственной стилистикой, и кинематограф для него период по-прежнему оставался 'сердечной забавой'. Коммерческий провал предыдущей работы - драмы по произведению Эмиля Золя "Нана (1926) Nana" - стал для Ренуара дорогим уроком. В попытке поправить своё финансовое положение, он решил представить на суд зрителей новую работу, в которую намеревался включить некоторые невостребованные в "Нане" киноматериалы. Но критика отказалась воспринимать "новшества" Ренуара, обвиняя его в целом ряде "прегрешений". Главной проблемой сюжета стала "перевёрнутая" колониальная история Европы, когда не белые несут цивилизацию "африканским дикарям", а наоборот. Кроме того, безжалостной критике подверглась Катрин Эссленг, которую обвинили - ни много ни мало - в пошлости и "аморальном поведении": "Этот дебош голых ляжек и грудей, демонстрируемых танцовщицей в плавках и полураскрытом корсаже, шокировал публику" (Андре Базен). Сегодняшний зритель может посмотреть фильм лишь с хронометражём 22 минуты, однако изначально он был длиннее: "Из-за своего чистого бурлескного духа 'Чарльстон' не имел никакого успеха, однако то, что осталось от тысячи двухсот метров фильма, забавляет и увлекает своей непосредственностью и необузданной фантазией" (Франсуа Трюффо). Изначально Пьер Лестренгес (с которым Ренуар работал на всех своих фильмах) написал сценарий на основе идеи, которую предложил ассистент Ренуара - Андре Эрф. Позже режиссёр в своей книге 'Моя жизнь и мои фильмы' описывал сюжет следующим образом: 'Идея фильма была простой и чёткой. Учёный негр, пришелец с другой планеты, посещает Землю. Вследствие звёздной войны наша планета была разрушена. Он высаживается рядом с колонной Морриса - единственным памятником, высящимся в этой пустыне. Его находит дикарка, которая, не зная языка этого учёного, изъясняется танцами. После этого танца учёный вновь улетает на свою планету, забрав дикарку с собой'. Позже инопланетная тематика "испарилась". Ренуар в своих воспоминаниях говорил, что снимал короткометражку в качестве 'прощания с кино', поэтому она получилась 'незавершённой'. Исследователи творчества Ренуара предполагают, что "незавершённость" "Чарльстона" заключается либо в отсутствии значительного куска киноматериала, либо в технической невозможности в 1926 году правильно наложить специально написанную музыку на видеоряд. Как бы то ни было, Жан Ренуар снял крайне оригинальное кино, недостатки которого в год выхода превращаются в достоинства для зрителя сегодняшнего - спустя "всего-то" 95 лет после создания фильма... 16.02.2025
|
|
J-21 и LN-18: История космической любви
У этого фильма невероятно масштабная история создания, и крайне печальная история мирового проката. Признаться, местами я был очарован, местами приятно шокирован, а к финалу отчасти разочарован. Картина Батлера буквально переполнена инженерными находками и выдумками в попытке предугадать, каким будет Нью-Йорк через 50 лет - в 1980 году. Создатели картины потратили невероятные для тех лет $ 1 100 000 для создания предполагаемого будущего. "Просто представьте" был первым научно-фантастическим фильмом, а также первой музыкальной постановкой кинематографа в открытом космосе. Картина открывается широким видом футуристического Нью-Йорка, где самолёты прокладывают себе путь среди 250-этажных зданий, соединённых высокими подвесными мостами. Гигантский макет был сконструирован внутри подвесного устройства для армейского дирижабля. Команде из более чем 200 строителей и техников потребовалось пять месяцев, чтобы построить столь масштабный макет. И обошлось всё это почти в неслыханные 170 000 долларов. За такие усилия Академия кинематографических искусств назвала его номинантом на лучшую художественную режиссуру, как первый научно-фантастический фильм, номинированный на премию Оскар. Кинокомпания "Fox Films" также потратила кучу денег на гигантскую лабораторию, оборудованную электронными устройствами, обеспечивающими потрясающие для своего времени спецэффектами. "Просто представьте" был одним из первых фильмов, в котором использовался процесс Даннинга, который позволял разворачивать живое действие на фоне сфотографированных фонов, давая реалистичное представление о достопримечательностях воображаемого мира. Для полёта в космос был сконструирован макет ракетного корабля с нейтрализатором гравитации, который доставил трёх путешественников на Марс. Инженеры тщательно потрудились над тем, чтобы поразить зрителя бытом горожан в далёком (для них) 1980 году. "Видеодомофон", напоминающий платформу для голограммного изображения. "Видеотелефон" для двусторонней связи, размером экрана с современные телевизоры. Автомат для выдачи молодожёнам... младенцев! Автомобили полностью вытеснили небольшие самолёты-авиетки, больше похожие на пропеллерные каяки на воздушной подушке. Еда в таблетках, декорации "винтажного будущего", красивый бытовой дизайн в стиле ар-деко и т.д. Всё это в начале, действительно, поражает, а к финалу, после событий на Марсе, несколько утомляет абсурдностью происходящего на экране. Дэвид Батлер, сам того не подозревая, своим "суперфильмом" поставил космическую научную фантастику в незавидное положение. Отсутствие прокатного интереса к картине пагубно сказалось на данном направлении киноиндустрии. В 1933 году компанией "Fox" был снят менее амбициозный научно-фантастический художественный фильм "Здорово быть живым / It's Great to Be Alive", который также провалился в кинотеатрах. Чтобы компенсировать некоторые потери, "Fox" смогла продать кадры и декорации из фильма "Просто представьте" другим студиям для их собственного производства. Так часть сложного оборудования научной лаборатории фильма была приобретена "Universal" для фильма 1931 года "Франкенштейн". Голливуд не не осуществлял масштабных научно-фантастических космических фильмов до 1951 года, когда состоялась премьера фильма "День, когда земля остановилась / The Day the Earth Stood Still", получившего бурное признание зрителей. Главным провалом фильма, на мой взгляд, является герой по имени "Одиночка-0" в исполнении Эля Брендела. Абсолютно неудачный персонаж, своими ужимками и походкой пытающийся подражать Чарли Чаплину. Его поведение от первого появления и до самого финала - это настоящая оскомина на зубах. Персонаж Брендела доводит почти каждую сцену до абсурда, превращая музыкальную комедию в гипертрофированный фарс. Удивляет то, что продюсерам не пришла в голову идея вместо живого персонажа использовать робота, первое воплощение которого в драме Фрица Ланга "Метрополис (1927) Metropolis" вызвало настоящий фурор. Но этого не случилось, и сегодняшнему зрителю остаётся довольствоваться целым списком новаторских идей, которые впоследствии были взяты "на вооружение" режиссёрами, работавшими в области космической фантастики. Это, прежде всего, "футуристическое" оружие, которым перед полётом вооружили "межпланетных скитальцев". Это и демонстрация жизни на другой планете с обязательными признаками дворцового этикета. При этом, женские персонажи - как в "Аэлите" (1924) Якова Протазанова - носят "запредельной красоты" наряды. Но Батлер добавил в свою постановку ещё и "романтический эротизм", показав то, что начавший работать "Кодекс Хейса" никак не одобрял. Пытаясь предвосхитить будущее, создатели этого масштабного фильма, хотели продемонстрировать зрителю "моду будущего" с весьма необычными женскими нарядами. Однако в окончательную версию вошло всего несколько кадров, в том числе и дама в чёрном с "недопустимо оголённой спиной". Показав достаточное количество технических новинок, фильм не сумел продемонстрировать должной фантазии в области моды далёкого будущего. И всё же, при любом раскладе, "Только представьте" является первой масштабной попыткой подарить земной фантастике всю Вселенную в качестве объекта исследования и места для бесконечных путешествий... 16.02.2025
|
|
Амазонки на Венере
Культовый американский дуэт "Эббот и Костелло" сформировался в 1940-х годах и распался в 1957 году в связи с ухудшением здоровья 'человека-динамо-машины' Лу Костелло, умершего два года спустя. Фильм "Эбботт и Костелло летят на Марс" относится к самому позднему периоду творчества Бада и Лу. Периоду, когда подрастающее поколение было увлечено темой освоения космического пространства. После череды удачных картин о полётах в космос, Бад и Лу тоже решили "слетать". Бюджет у картины внушительный по тем временам - 754 тысячи долларов. Это позволило сделать отличные макеты для достоверного отображения космических перелётов. А также аутентичные "инопланетные" декорации и средства передвижения. Для создания "космического шика" в команду амазонок с Венеры пригласили обладательницу титула 'Мисс Швеция 1951' Аниту Экберг и несколько участниц конкурса "Мисс Вселенная". Такая массовка в буквальном смысле затмила Эббота и Костелло. Фильм условно можно разделить на 2 части: земная и "венерианская". Если в земной части Бад и Лу полностью вытягивают сюжет своей игрой и заготовленными по сценарию шутками, то вторая часть - это исключительно "женское царство", для которого были сшиты весьма оригинальные костюмы. В начале 50-х режиссёры даже не помышляли показать на экране "что-то такое". Зато они могли одеть женские персонажи в одежду, которая не столько скрывала, сколько подчёркивали особенности женской фигуры. За основу таких нарядов взяли женские пляжные костюмы тех лет. После чего дизайнеры добавили массу запоминающихся "фенечек". Солидный бюджет позволял не экономить на такой важной атрибутике, поэтому фильм на долгие годы стал "иконой стиля" для тех режиссёров, которые выносили на суд зрителей многочисленные истории об инопланетянках. И хотя данный фильм в длинном списке работ Бада и Лу многие почему-то считают худшим, он принёс создателям почти полтора миллиона долларов. Кроме того, так ярко показанный здесь "внеземной матриархат" тоже стал приобретать популярность, потому что нёс скрытый эротизм и подчёркнутый сексуальный подтекст. А во времена полного запрета наготы на экране это позволяло специально снятыми роликами завлекать в кинозалы мужскую аудиторию... 23.12.2024
|
|
Марсианское омолаживающее зелье
После того, что наснимал Голливуд о летающих тарелках, остальным странам трудно придумать что-либо новое. Но некоторые режиссёры всё же пытались привнести в эту тему что-то новое. Орхан Эрчин попытался - и получилось очень странное кино. Точно известно, что это первый турецкий фильм об инопланетянах, и один из первых турецких фильмов в жанре научной фантастики. Кроме того, он считался утерянным на протяжении 55 лет, и только в 2010 чудесным образом появился из ниоткуда и затем был показан на турецком MTV. Фильм снят в 1955 году режиссёром, сценаристом и исполнителем главной роли Орханом Эрчином. Орхан Эрчин играет персонажа по имени Кашар, который является одной из половинок неуклюжего комедийного дуэта. Вторую половинку играет Зафер Онен, а его персонажа зовут Сапсал (Глупый). Дуэт по стилю похож на турецкую версию Эббота и Костелло из семейной комедии Чарльза Лэмонта "Эбботт и Костелло летят на Марс (1953) Abbott and Costello Go to Mars". По сюжету Кашар - прямолинейный человек, который внешне немного похож на актёра Метина Акпынара. Сапсал полностью оправдывает "второе дно" своего имени, изображая пародию на человека, который постоянно заикается, спотыкается и портит всё, к чему стремится дуэт. Сапсал носит на шее гигантскую камеру на протяжении большей части фильма. Камера - это смехотворный низкобюджетный реквизит сделанный из картона и покрашенный в серебристый и чёрный цвета.То что бюджет у фильма весьма скромный видно на каждом шагу. Однако дело вовсе не в картонных декорациях, не в телескопе из папье-маше, не в летающей тарелке, похожей на коробку из-под торта. Дело в том, что оба главных героя - Кашар и Сапсал - совершенно не соответствует зрительским ожиданиям. Якобы смешные и казусные ситуации больше похожи на глупые кривляния, а словесные шутки - это полный сюжетный провал. Орхан Эрчин не справляется ни с ролью, как актёр, ни со съёмочным процессом, как режиссёр. И это крайне обидно, потому что потенциал у картины был. Видно, что скудный на действия сюжет вытягивается за счёт вставок с двумя песнями и несколькими сценами с танцами живота, один из которых смотрится оригинально на фоне начальных титров. Кроме того, два танца исполняют инопланетянки. Так что у зрителей имеется редкая возможность увидеть настоящий "марсианский танец живота". Я ни в коей мере не против этнически яркой хореографии, но у фильма всё-таки должен быть какой-никакой сюжет. Единственное, что в фильме выглядит более-менее достойно - это 6 марсианок, вынужденных искать на Земле "мужской племенной фонд". Если внимательно присмотреться к подчёркнутой, а местами даже гипертрофированной комедийной составляющей сюжета, можно заметить, что на самом деле фильм - дискриминационный. Он снят для турецких мужчин, и откровенно высмеивает освобождение турецких женщин. Для понимания этого достаточно задуматься над финалом картины. Для 1955 года, тем более для Турции, которая является первой по числу приверженцев ислама, было очень смелым шагом снять кино с таким количеством "не совсем одетых" персонажей. Потому что далеко не все они являются исполнительницами танца живота. Имеется даже персонаж - Мирелла Монро (это настоящие имя и фамилия!), которая пародирует Мэрилин Монро. И пародирует весьма откровенно для тех лет. Женские персонажи переигрывают мужчин хотя бы потому, что в их поведении заметна какая-никая логика. А дуэт Кашар-Сапсал "выезжает" исключительно на комедийных сценах, которые трудно назвать смешными. Именно по этой причине лучшими персонажем я считаю Королеву (Тюркан Самил) и Бунтарку (Озкан Текгуль). Озкан Текгуль вообще личность легендарная для турецкого кинематографа. Актриса, танцовщица живота, она в 16 лет в 1954 году победила в конкурсе 'Пляжная красавица'. В следующем году появилась на сцене в театре 'Саунд'. В том же году начала сниматься в кино в фильме 'Потерянная юность'. Она снялась примерно в 30 фильмах. В 60-х годах была танцовщицей во многих странах. В 1980 году Министерство культуры наградило его почётным дипломом в числе 'Артистов, проработавших в кино более 25 лет'. Погибла в дорожно-транспортном происшествии 3 июля 2011 года в Анталье, оставив зрителям послание из беззаботно-романтической юности - 'марсианский танец живота', который она исполнила в собственной обуви, потому что денег у режиссёра на такой реквизит не было... 22.12.2024
|
