Джаган Джанет, Марко Поло : другие произведения.

Несколько лет назад мы с женой регулярно ходили на занятия вечерней группы английского языка в одной из школ Скоки, северного пригорода Чикаго. Занятия у нас вела волонтерша, то есть - на общественных началах, учительница на пенсии по имени Нэнси. Старушка преподавала очень хорошо, что бывает не всегда - все-таки тут нужны и опыт, и некоторый преподавательский талант. Однажды она не приходила недел ю и ее заменила другая тетушка - тут мы сразу ощутили разницу .

Возвращается наша Нэнси - сразу к ней вопросы: "Где были, что случилось? Мы по Вам скучали" , - "Да вот, летала на похороны старой подруги еще по Корпусу Мира ", - " Куда?" - "В Гайану. Мы там вместе работали тридцать пять лет назад волонтерами Корпуса. Я вернулась, а она осталась там". - Это мы понимаем. Тридцать пять лет назад газета "Правда" дня не могла прожить, чтобы не рассказать, как Империализм и Неоколониализм засылают в развивающиеся страны своих агентов под видом агрономов, учителей и врачей. Об этом регулярно сообщали из разных мест Азии, Африки и Латинской Америки наши люди, которые там копили "березовые" боны под видом журналистов.

Было их, по Нэнсиному рассказу, три подружки, только что окончившие колледж. О Корпусе Мира тогда писали много, сам Президент Джи Эф Кеннеди обратился к американской молодежи, говорил о долге помощи бедным людям и странам - вот они и поехали учительницами начальных классов, практически, по призыву Комсомола . Чужая страна, другие обычаи, только что получившая независимость британская колония, чернокожие потомки рабов с сахарных плантаций, индусы - потомки вербованных кули с плантаций кофейных, в джунглях индейские племена. Говорят хоть и по-английски - но разобрать ничего нельзя за местными словечками и выговором. В общем, "Ты не в Чикаго, моя дорогая", как по другому поводу писал один русский поэт.

Но повезло, взяла их под крыло и помогла освоиться одна дама как раз из Иллиноя, которая тут жила уже двадцать лет. Нэнси сейчас на похоронах видела ее и еше одну девушку из их тогдашней троицы, та уже на пенсии. А их покровительница еще работает. - "Кем?" - "Президентом республики", - "Какой республики?" - "Гайаны". - Надо вам сказать, однако, что для нормального слушателя курсов ESL - English Second Language в Скоки, Иллиной большой разницы между Гайаной, Гвинеей и Новой Гвинеей нету. Не до этого. Дай Бог в Штатах-то освоиться.

Но у меня же в бэкграунде десятилетия занятий в сети политпросвещения разных советских контор. Так что я сразу встрепенулся и спросил - не Джанет Джаган ли, случаем, имя нэнсиной благодетельницы ? Она подтвердила, но и явно была сражена моими столь неожиданными познаниями. Зауважала.

А дело в том, что та же самая "Правда" регулярно сообщала по праздникам - к Первому Мая, Седьмому Ноября, Съездам КПСС о приветствиях, а то и о визитах разных зарубежных марксистов-ленинцев. Главная сила, конечно , была в более узком кругу из стран СЭВ и Варшавского Пакта, но и экзотики хватало: какая-нибудь Партия Пролетарского Ленинизма Южно-Пингвинских островов или Движение Социалистического Пути племени Махапупу очень украшали сухие газетные столбцы партийного органа. Вот среди прочих в заголовках довольно часто мелькал, иногда засвечиваясь и среди каракулевых шапок на Мавзолее, доктор Чедди Джаган, лидер Народно-Прогрессивной партии, а потом и президент Кооперативной Республики Гайаны. Был он, судя по фоткам, типичный индус модели, которая нынче именуется "аутсорсинг программер". У него был соперник, тоже, сколько помню, марксист, но только черный, как сапог, и какой-то немного не той ориентации - не то ревизионист, не то маоистский догматик, так что он телеграфировал и приезжал в Москву пореже, пасся еще где-то.

И вот, очевидно , после смерти доктора Джагана его вдова, как принято в тех местах ... "Но она же индуска, наверное?" - " Нет, Сергей, тут Вы ошибаетесь. Она еврейка из Скоки", - Вот себе ни фига! Просто здешняя, да еще и ... -"А как же она?"

Оказалось вот что. В одна тысяча девятьсот сорок третьем году этот самый Чедди, родом из осевших в Британской Гвиане индусов, приехавший в Штаты учиться, оканчивает Зубоврачебную школу Северо-Западного Университета. Знакомится с Джанет Розенберг, которая тут же неподалеку учится в школе для медсестер. Молодые, симпатичные, оба с левыми взглядами. Времена, конечно, еще довольно расистские, но Чикаго - это не тогдашняя Атланта и не сегодняшний Воронеж, это город цивилизованный, так что на пути их любви не было, насколько мне известно, ни ку-клукс-клановца в капюшоне, ни скинхеда с заточкой. После получения дипломов они поженились и поехали на родину жениха, в Гвиану. Завели оффис на Мэйн-Стрит в тамошней столице Джорджтауне, лечили населению зубы, зарабатывали этим на жизнь и на выплату займов на образование, а между тем оба втянулись в политику.

Много уж лет спустя Чедди и его Народно-Прогрессивная партия, где Джанет была Вторым Секретарем, подсидели-таки того чернокожего уклониста с его Народно-Национальным Конгрессом. Доктор Джаган стал Президентом республики, а его медсестра Премьер-Министром и первым Вице-Президентом. Ну, Восток - он и есть Восток, хоть бы и в Западном полушарии, не нам тут выносить суждения. Потом он умер, а она, естественно, стала Президентом и Главнокомандующей всеми Вооруженными силами Кооперативной республики, сколько их было. Правила она два года. Тут-то и встретилась с ней опять наша Нэнси, когда по печальному поводу приезжала в страну, где провела молодость. Вскоре после этого первая женщина-президент ушла в отставку по состоянию здоровья, уступив кресло своему министру финансов по имени Бхарат Джагдео. Так ведь и было ей в то время уже 79 лет, так что, может, и правда, что по здоровью. Нынче ей восемьдесят пять, но сколько можно судить по приветствиям к юбилею - еще на ходу.

Среди множества статей на политические темы и прочего литературного хозяйства Госпожи Президента Джанет Розенберг Джаган лично я обратил внимание на несколько детских сказок, написанных в последние годы. Особенно вот эту, про аллигаторовый паром, повидимому, как-то отражаю щему ее нынешние, по итогам многолетнего жизненного опыта, взгляды. Конечно, они уже не совсем те, что у молодой красной энтузиастки шестидесятилетней давности. Вот здесь мой перевод, а оригинал вполне доступен по адресу http://www.jagan.org/janet_jagan5.htm

Должен честно сказать, что нарисованная автором идиллия может вызывать некоторые вопросы. Вот совсем недавно мы отдыхали в Коста-Рике и познакомились с одной русской сеньорой, Людой из Сан-Хосе. То есть, это она последние двадцать шесть лет из Сан-Хосе, а родом она из популярного в России города Урюпинска, училась в ВУЗе в Воронеже, познакомилась там с иностранным студентом Рикардо, вышла замуж, преодолевая достаточно болезненные и унизительные помехи и подковырки от отечественных чиновников (1979 год!) уехала к нему на родину, родила и воспитывает четырех детей. Двух очень красивых девушек-студенток, старшего сына - уже нынче врача, и младшую - двенадцати лет, как моя внучка. Старшие трое очень прилично говорят по-русски, а Памела - почти нет. Я же не говорю по-испански, так что общий у нас - это язык межнационального общения, английский. Вот я на пляже с грехом пополам и пересказал Памеле эту сказочку про аллигаторовую переправу. Девочка вежливо выслушала про парадиз, где и обезьянки целы, и аллигаторы сыты, и транспорт налажен, и вообще всем хорошо - но в сторону тихо сказала: " Exept fish ".

Ну, действительно - за исключением рыбок. Так, говоря по правде, еще и никто не сумел придумать утопию, где совсем уж никто не приносился бы в жертву ради общественного блага. Вспомните Канцлера Мора и его утопийских преступников, на которых немедленно навешивают золотые цепи, как на "новых русских" и посылают чистить выгребные ямы, "поощряя ударами".