Если верно то, что мы узнали о сотворении мира, то в этом случае нам теперь может быть понятным выражение "Золотой век" (Критаюга), когда, согласно преданиям, люди не ведали греха, жили на земле счастливо, в мире и благоденствии. Скорее всего, древние, говоря о "Золотом веке", имели ввиду не какой-то мифический век, а вполне определённый, то есть тот, во время которого неолитическими племенами правили Небесные правители - пришельцы из Космоса и их первые потомки. Они не были для племён землян тиранами или деспотами. Прежде всего, они были для них культурными героями, справедливыми судьями, а потому - наиболее авторитетными персонажами. Впоследствии, некоторые племена обожествили этих культурных героев. При этом самым первым своим богом они считали Ана или Тянь-Вана (Хуана), Хвана, Урана - бога неба, то есть бога, сошедшего с небес. Таковым был и Оанн (О-Ан) - удивитель.
Но не удивительно, что небесные пришельцы установили справедливые формы правления племенами, взятые ими из той космической цивилизации, представителями которой они являлись. В условиях неолита эти формы приняли вид, так называемого, первобытного коммунизма или народовластия, известного историкам. По прошествии времён потомки небесных пришельцев и их подданных кое-где могли отклониться от подобных форм правления и перейти к авторитаризму. Однако некоторые племена и народы всё же сохранили прогрессивные формы правления и пользовались ими на протяжении нескольких тысячелетий.
Мы уже упоминали о Спарте, а также о республике славян и русов у озера Ильмень, о её почти тысячелетней истории. Даже Рюриковичи шестьсот лет не могли её задушить. Эта республика была основана Славеном и Русом примерно в 521 году. Вокруг неё не было подобных республик, а были всё княжества и королевства. Поэтому мы вправе предположить, что Славен и Рус переняли республиканскую форму правления не от своих соседей, а от своих предков, которые правили в стране Алань у берегов Аральского моря, а те - от тохар (тагар), которые пришли к Аральскому морю из Минусинской котловины. Тот же самый вывод можно сделать и после слов Прокипия Кесарийского, который о том времени писал буквально следующее: "Ведь племена эти, склавины и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народовластии..."
Из сведений тех же археологов нам известно, что у тагаров в Приаралье действительно не было единоличного хозяйства на обрабатываемой земле. Их хозяйство было коллективным. Таким же коллективным оно было и на Руси во всех монастырских хозяйствах вплоть до XVIII века, когда они были разрушены Петром Первым и его потомками. Тагары сообща обрабатывали свои крупные земельные наделы, сообща копали и рубили каналы в скалах. Их хозяйства были прообразами будущих монастырских хозяйств средневековой Руси, а также первых коммун Социалистической России.
Не удивительно, что тохары, появившиеся в Казахстане и Средней Азии, как свидетельствуют археологи, являясь завоевателями, не стали разрушать древние города своих предшественников, а подвергали их реконструкции, строили массу новых городов и селений. На территории всего Кушанского царства наблюдался культурный расцвет градостроительства и ремёсел. По мнению историков, их общество отличалось однородностью, имущественное неравенство отсутствовало.
По мнению археологов, предшественниками тех же тохаров могли быть хетты и трипольцы. Однако мы знаем, что хетты также отличались от своих соседей тем, что фактически имели республиканскую форму правления. По сути дела верховной властью обладали не цари хеттов, а тулии (советы), которые могли осудить любого царя на смертную казнь, то есть так же, как современный парламент России может подвергнуть импичменту президента и поставить вопрос об отставке правительства. Ранее хеттов подобная система власти существовала на юге Двуречья перед 3266 до н.э.
Все эти примеры могут свидетельствовать о том, что у основателей Новгородской республики были тысячелетние традиции, которые, если верить преданиям тибетского племени дропа, могли начаться со времён появления на Земле Небесных правителей, то есть со времён сотворения мира и Золотого века.
После того, как Новгородская республика была уничтожена Иваном III, Московским князем, была установлена совсем другая система правления государством, отличная от Новгородской. Для её характеристики достаточно привести слова известного Иоанна Барклая (1582-1621), посетившего тогдашнюю Москву: "Это (московиты) - народ, рождённый для рабства и свирепо относящийся ко всякому проявлению свободы; они кротки, если угнетены, и не отказываются от ига. Даже у турок нет такого унижения и столь отвратительного преклонения пред скипетром своих Оттоманов".
Очень много сейчас говорят о странной судьбе России, о тех семидесяти годах жестоких ошибок, которые она совершила после Февральской и Октябрьской революций. Наш экскурс в очень далёкое прошлое показывает нам всем, что стремление российских народов к справедливой власти было закономерно. Россияне вольно или невольно, но фактически остаются прямыми потомками Небесных правителей. Поэтому другим народам должны быть понятны эти их стремления, дела и ошибки. В том числе они были бы понятны и выше упомянутому Иоанну Барклаю.
Ни для кого не секрет, что многие неудачи россиян на протяжении всего ХХ века в части строительства справедливого общества были связаны не только с внутренними, но и с внешними причинами. В первые же месяцы после Октябрьской революции Социалистическая Россия подверглась интервенции войск стран Антанты и других стран, которые окружили её со всех сторон. Германские войска, белочехи, американцы, французы, англичане, японцы захватили большую часть страны. Россиянам пришлось в ответ создать чрезвычайную форму правления, основанную на жестокой диктатуре пролетариата - так называемый "военный коммунизм". Только благодаря ему и удалось им выиграть тогда в борьбе с иностранными интервентами. Это было время, когда исполнительная власть главенствовала над законодательной.
Через некоторое время территория России и других союзных республик вновь подверглась страшному нашествию многочисленных гитлеровских войск из Германии и их союзников из Италии, Румынии, Венгрии и Финляндии. Лишь ценой неимоверных усилий россиянам удалось разгромить эти войска и стать победителями во Второй мировой войне. И опять эта победа была достигнута за счёт создания чрезвычайной системы правления, далёкой от справедливой - демократической. Опять исполнительная власть довлела над законодательной.
Ещё не разошёлся дым с пепелищ Второй мирой, а россияне уже были втянуты в новую войну - Холодную. Их противниками стали все наиболее экономически развитые страны мира. Конечно же, силы были неравны и россияне, в конце концов, потерпели поражение. Поэтому те семьдесят лет ошибок и неудач, которые прожила Россия после 1917, не были годами, свободными для построения гражданского демократического общества. В то же время многие политики не раз отмечали, что плодами Великой Октябрьской революции России, прежде всего, воспользовались народы других стран мира, как промышленно-развитых, так и колониально-угнетённых, которые в борьбе с собственной тиранией использовали помощь и пример россиян. Не было бы 1917, не было бы сегодняшней демократии в Западной Европе и Северной Америке, не было бы свободных государств в Африке и в Азии.
Многим казалось, что свободный период общественного творчества наступил в России во времена перестройки, когда на смену оттоманам и феодалам в лице императоров и генеральных секретарей пришли президенты. Многие думали: ещё немного и россияне смогут продолжить традиции Новгородской республики, особенно после победы в августе 1991. Законодательная власть тогда впервые стала занимать своё законное место в цивилизованном обществе. Однако приход к исполнительной власти, так называемых, "демократов", которые по своему происхождению были обязаны обеспечивать народовластие, привёл к обратному. Весь мир стал свидетелем новой тирании, апогеем которой был растрел Белого дома из дул танковых орудий. Так исполнительная власть в России вновь расправилась над законодательной, а в Москве опять появился атаман восточного типа. К сожалению, истинные демократы за рубежом не поддержали тогда законную власть, а оказались на стороне "демократуры" - варваров конца ХХ века.
Тем не менее, прошедшие годы показали, что, несмотря ни на что, никакая тирания не имеет перспектив в России. Как бы ни хотелось различным сторонникам авторитаризма раздавить начала народовластия в России, им это не удалось, даже, несмотря на преданность силовых министерств, даже, несмотря на использование в своих целях средств массовой информации. Их место на свалке истории. Там они и оказались. России, как впрочем, и другим странам, необходимы преемники Великого Новгорода, Кушанской Алании, Тагарской Минусы, Крита рысичей, тулий хеттов, "Золотого века" Небесных правителей.
Народы России обязательно будут счастливы. Ведь не случайно, именно они первыми в мире запустили искусственный спутник земли, именно они первыми в мире отправили человека в космос. В 1961 это был Юрий Гагарин - любимец планеты, прямой потомок Небесных пришельцев. Теперь же россиян ждут новые дела, новые свершения. Они им по плечу.