Пожилой Человек : другие произведения.

Метафизика действительности. Основы

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Это продолжение ранее написанной работы "Бог. Земля. Человек". Если первую работу во многом можно назвать обзорной, то вторая это классификация и более детальное описание Изначальных Законов, на которых построено всё окружающее нас мироздание, другими словами - действительность. Хотя "Метафизика действительности" по большей части самостоятельна, но некоторые места не только соотнесены с "Бог. Земля. Человек", но и являются продолжением и взаимным разъяснением друг друга.

Метафизика действительности.

Основы.

   Это продолжение ранее написанной работы "Бог. Земля. Человек".
   Если первую работу во многом можно назвать обзорной, то вторая это классификация и более детальное описание Изначальных Законов, на которых построено всё окружающее нас мироздание, другими словами - действительность. Хотя "Метафизика действительности" по большей части самостоятельна, но некоторые места не только соотнесены с "Бог. Земля. Человек", но и являются продолжением и взаимным разъяснением друг друга. К сожалению, название большинства глав довольно условно и скорее указывает на некие акценты, чем на полное соответствие, так как (как и в первой работе), все понятия взаимоувязаны и приходится постоянно уточнять их по мере подачи материала.

Оглавление Введение. Познание. Единые Изначальные Законы. Принцип Совершенствования. Принцип Подобия. Принцип Сродства. Закон Целесообразности. Закон Причин и Следствий. Закон Движения. Закон Симпатии. Мироздание. Пространство. Эволюция. Разум и Сила. Материя и действительность. Сферы Бытия. Резонанс. Целестремительные поля. Метафизика человека. Заключение. Введение.

   Возьмём два примера. Сейчас мы уже знаем, что воздействуя на изотоп ртути, можно превратить его в изотоп золота, который, через некоторое время вновь превратится в изотоп ртути. Традиционно считается, что в этом случае налицо образование нового материального объекта (золота). Пример второй: шла женщина и в какой-то момент встретилась с другой женщиной, поговорив, они снова разошлись по своим делам. Опять же традиционно, мы полагаем, что в этом случае не происходит образования нового материального объекта, а имеет место просто некоторое событие.
   И в первом, и во втором случае до момента t1 была одна ситуация, с момента t1 до момента t2 стала другой, а с момента t2 вновь стала прежней. Тогда на основании чего мы делаем такие различные выводы из приведенных примеров?
   Конечно, золото, превращенное из ртути, имеет совершенно иные свойства взаимодействия с окружающим миром, чем исходная ртуть. Но согласитесь, факт этот объективен только для наблюдателей этого процесса. Тех, кто может как-то использовать новые свойства (хотя бы потрогать это золото или постучать им по столу). Для остальных, это не более чем некоторое событие, которое действительно имело место, но временными свойствами которого, воспользоваться нельзя. Их нет, не осталось. Но и во втором примере, если представить, что за первой женщиной следом шёл грабитель, который уже хотел подбежать и вырвать сумочку, но... тут женщина встретила знакомую. Две женщины, вместо одной, для жулика абсолютно объективный факт появления нового объекта, с совершенно другими свойствами (как минимум это четыре руки и крик в два голоса). В чем разница? Только в нашем мировоззрении. Одно мы, по ряду, как нам кажется, неоспоримых причин, привыкли называть материей, а другое событием. Но всё, от атома до галактики, образовалось в какое-то время и когда-нибудь непременно распадётся. Получается, всё есть событие.
   Таких примеров, более общих или более частных, можно привести множество. Все они показывают одно: современное мировоззрение разбило единый окружающий нас мир на отдельные разрозненные куски (материальный, духовный, объективный, субъективный и пр.) и теперь пытается сложить из них общую картину, глубоко уверенное в том, что единственное препятствие здесь это просто суметь подогнать к одному из таких кусков все остальные.
   Пока это плохо получается, потому что очень похоже на детскую попытку собрать разбитое зеркало, но не на ровной поверхности, а под разными углами. Не удивительно, что в таком произведении даже отражения богов превращаются в монстров.
   Что же может являться фундаментом, основанием, на котором все разрозненные и правильно сложенные куски могут показать соответствующую действительности картину? Только Единые Изначальные Законы! То есть, такие Законы, которым все миры (материальный и идеальный, объективный и субъективный), подчиняются без исключения и в равной степени.
   Только такая совокупность окружающего нас мира имеет право называться Вселенной. Соответственно, всё то, что уже существовало, существует, а также всё, что будет или может когда-либо существовать (естественно, в объективных и субъективных мирах), называется Бытие. Тогда всё, что может быть идентифицировано и каким-либо образом измерено (описано), следует называть Материей. В отличие от физической материи, вот так с заглавной буквы.
   Итак, в окружающей нас действительности есть Вселенная, воплощающаяся в Бытие и состоящая из Материи. И, как часть этой Вселенной, мы, люди планеты Земля, обладатели объективных и субъективных мироощущений.
   Поскольку науку, изучающую свойства и взаимодействия физической материи, мы называем физикой, то науку, изучающую свойства и взаимодействия всей Материи Вселенной, правильно называть метафизикой.
   Исходя из логики выше сказанного, если физическая материя есть подмножество Материи, то и законы, которым она подчиняется, также являются частным случаем более общих Законов метафизики.
  

Познание.

   Для познания Бытия человек обладает довольно большим набором инструментов (пять чувств, мозг, речь и пр.) и способов (опыт, наука, интуиция и т.д.), а вот метод познания, чтобы не говорили, всего один. Это исследование оригинала, затем создание его образа в объективном или субъективном виде и, наконец, совершенствование полученного образа на основе нового исследования.
   Человек часть Вселенной, поэтому может исследовать Бытие только изнутри. Он не может посмотреть на ситуацию, в которой находится, со стороны. Для этого ему пришлось бы в своем видении опереться на какую-то другую действительность, которой просто нет. Утверждение, что можно изобрести нечто такое, что не существует в окружающем нас мироздании иллюзия. Это в равной степени относится как к объективному, так и субъективному миру. В бытовой, художественной, религиозной или научной реальности или, правильней сказать, действительности человек обречён копировать окружающий его мир. Если кто-то полагает, что здесь заложено некое ограничение, ошибается, поскольку в действительности не существует предела совершенствования чего-либо. Это очень хорошо иллюстрирует пример обратный задаче Ахиллеса и черепахи. Человек это черепаха, Ахиллес - Бытие. С каждым их шагом, Ахиллес всё больше увеличивает простор для своего преследователя.
   Ошибочно предположение, что только на основе законов физического мира, можно написать некое математическое уравнение, которое опишет всё разнообразие бесконечно совершенствующегося Бытия. Но это и не значит, что у единой действительности не существует Единых Законов. Это мнимое противоречие снимается пониманием того, что окружающая нас действительность, имея Единые Изначальные Законы, не тождественна, а подобна в каждом из своих проявлений. Например, законы, так называемых, объективных и субъективных миров, не равны между собой, но и не существуют абсолютно независимо друг от друга, они Подобны. И именно из понимания того, что единая действительность имеет Единые Законы, а все её грани Подобны, следует, что метод познания только один. Это работает одинаково в любой сфере человеческой деятельности - материальной, социальной, духовной и пр.
   На самом деле метод копирования, в познании человеком окружающего мира, всего лишь частный случай изначального Принципа Подобия. Поэтому в человеческой жизни все теории, все художественные или технические произведения, все взаимоотношения созданы по подобию окружающего нас мира. Чем ближе созданное человеком подобие к его оригиналу, тем оно совершеннее.

Единые Изначальные Законы.

   Для появления и существования чего-либо необходимо и достаточно трех организующих составляющих: причины (цели) этого существования, способа воплощения этого существования и формы, в которой это существование осуществляется.
   Применительно к Вселенной, эти составляющие выражаются через три Единых Изначальных Закона, имеющие статус всеобъемлющих Принципов:
      -- Принцип Совершенствования (цель существования).
      -- Принцип Подобия (способ построения).
      -- Принцип Сродства (форма существования),

Принцип Совершенствования.

   Совершенствование наиболее общая и наиболее абстрактная цель из всех возможных целей (причин) существования действительности.
   Почему не Принцип стабильности? Потому что стабильность, как изначальный Принцип существования мироздания при бесконечности времени, предполагает отсутствие какого-либо изменения, т.е. Движения. А это противоречит действительности. Почему не может быть бесконечного стабильного Движения? Потому что для того, чтобы этого достичь, нужно пройти через промежуток увеличения скорости Движения, а это отрицает возможность существования Принципа стабильного Движения как изначального Принципа существования Вселенной.
   Почему не Принцип деградации? Потому что деградация, как изначальный Принцип существования мироздания, подразумевает преимущество разрушения над созиданием, а это означает невозможность любого усложнения, что противоречит действительности. Не говоря уже о том, что разрушить можно только то, что первоначально было создано.
   Изначальный Принцип Совершенствования подразумевает наличие направления, тенденции, приоритета, т.е. заданности Бытия.
   Совершенствование включает в себя всякое усложнение, структурирование, упорядочивание, развитие ...

Принцип Подобия.

   Подобие наиболее динамичный и управляемый способ совершенствования между ограниченностью равенства и бесконечностью разнообразия.
   Почему не Принцип равенства? Равенство, как изначальный Принцип существования мироздания, отрицает саму возможность совершенствования чего бы то ни было, что противоречит действительности.
   Почему не Принцип разнообразия? Потому что разнообразие, как изначальный Принцип существования мироздания, подразумевает преимущество неповторяемости, что, в случае рассмотрения ограниченной системы должно привести к невозможности появления устойчивого повторения чего-либо, что противоречит действительности.
   Подобие включает в себя экономию, универсальность, обучаемость, приспособляемость...

Принцип Сродства.

   Сродство есть определение такого множества, которое включает в себя как возможность прогресса, так и консерватизм. Оно предполагает наличие внешних связей равноценных внутренним, но только между подобными подмножествами.
   Почему не Принцип родства? Родство, как изначальный Принцип существования мироздания, предполагает приоритет внутренних связей над целесообразностью, исключающий возможность совершенствования, что противоречит действительности. Почему не Принцип антагонизма? Антагонизм, как изначальный Принцип существования мироздания, подразумевает преимущество разъединения, что делает невозможным появление сложных структур, что противоречит действительности.
   Сродство включает в себя притяжение (всякого рода), симбиоз, сосуществование, привязанность, любовь...
  
   Для того чтобы Первичные Принципы обрели Бытие, необходимы над-Вселенские манифестации, т.е. проявления, простирающиеся за пределы существования Вселенной. Их три - Информация, Энергия, Материя. Бессмысленно говорить об их истинной сути и истоках. В пределах Вселенной эти манифестации описываются четырьмя Едиными Изначальными Законами:
      -- Законом Целесообразности.
      -- Законом Движения.
      -- Законом Причины и Следствия.
      -- Законом Симпатии.
  

Закон Целесообразности.

   Не существует случайных процессов или событий. Абсолютно все они являются механизмом выполнения предварительно поставленной цели. Приоритетными всегда будут те, которые наиболее эффективно ведут к достижению цели, в поле влияния которой находятся.
   Это означает, что во Вселенной не могут существовать "бесполезные" процессы (события) и структуры не отвечающие цели, совершенствования чего-либо. Следовательно, у Вселенной (и во Вселенной) нет, и не может быть, абсолютной симметрии. В противном случае, никакое совершенствование невозможно.
   Основные следствия:
      -- Закон Целесообразности отрицает существование абсолютно замкнутых систем.
      -- Закон Целесообразности отрицает случайное упорядочивание каких бы то ни было структур, процессов (событий).
      -- Закон Целесообразности отрицает существование во Вселенной вне полевых процессов (событий) и структур.
  

Закон Причин и Следствий.

   Ничто во Вселенной не может появиться без причины и исчезнуть, не оставив следствия. Последовательность событий неразрывна.
   Это означает, что любой процесс (событие) во Вселенной является неразрывным информационным и энергетическим продолжением предыдущего. Почему неразрывным? Потому что в противном случае нет возможности передать информацию о предыдущем состоянии объекта (события), то есть, нельзя утверждать, что это продолжение именно прерванного состояния объекта (события), что противоречит Принципу Совершенствования.
   Основные следствия:
      -- Любая информация во Вселенной неуничтожима.
      -- Любой объект (событие) несет на себе память всех предыдущих процессов.
      -- Любой процесс (событие) есть следствие векторной суммы причин, на него влияющих.
      -- Основа Бытия тройственна: относительно активное Начало, относительно пассивное Начало и Результат.
  

Закон Движения.

   Ничто во Вселенной не может существовать без Движения (без изменения формы и/или качества). Единственным видом движения во Вселенной является неразрывная бесконечная спираль. Все остальные формы движения не более чем упрощение.
   Это означает, что Движение является неотъемлемым свойством всего без исключения.
   Почему Движение бесконечно? Потому что для появления чего-либо (в частности нашей Вселенной) необходимы три составляющие, одной из которых является способ воплощения этого появления, естественно, подразумевающих изменение, т.е. движение. Таким образом, Движение (в явном или латентном виде) существует всегда.
   Почему Движение спирально? Потому что на Принцип Совершенствования постоянно накладывают ограничение Принципы Подобия и Сродства в части экономии. Это то, что в диалектике называется переходом количества в качество.
   Основные следствия:
      -- Наиболее экономичной (эффективной) формой любого движения является спираль.
      -- Любое Движение характеризуется наличием относительно консервативного ядра и относительно свободной периферии.
      -- Любое Движение (изменение) всегда можно разбить на последовательную цепь событий.
      -- Время не более чем условное понятие, принятое для удобства отсчета последовательности событий.
      -- Любое Движение (изменение) обладает Инерцией, т.е. предельной Скоростью свершения. Иное противоречит существованию Движения как такового.
  

Закон Симпатии.

   Подобное всегда тяготеет к подобному. Более совершенное обладает большей силой притяжения.
   Это означает, что Вселенная удерживается и совершенствуется взаимным притяжением.
   Основные следствия:
      -- Существует только притяжение и не существует отталкивания.
      -- Симпатия предполагает наличие права выбора (Свободы Воли).
      -- Выбор возможен только при наличии Информации.
      -- Информация всегда первична по отношению к Действию.
  
   Теперь, уточнив основной метод познания и заручившись Едиными Изначальными Законами, можно приступать к рассмотрению окружающей нас действительности.

Мироздание.

   У окружающего нас мира есть одно общее свойство. Всё, что когда-либо родилось, непременно умирает. Это относится ко всему: к галактике, планете, собаке, атому. Ко всему. Следовательно, существующее мироздание (всё без исключения) постоянно находится под влиянием некоего разрушающего структуру воздействия. Наиболее правильно назвать это полем диссоциации. Принцип Совершенствования и Принцип Подобия предполагают наличие такого поля, а Закон Движения напрямую на него указывает.
   То, что это именно поле, а также его суть можно проиллюстрировать простым примером. Если взять натянутую эластичную поверхность и, с одной стороны, чем-нибудь надавить на нее, то с противоположной стороны, появится некая пространственная фигура в той или иной степени соответствующая объекту воздействия. После устранения предмета воздействия, эластичная поверхность тут же возвращается в первоначальное состояние. То есть, всё мироздание, от Начала и до Конца своего существования, в каждом своём проявлении, связано и взаимоувязано единым устремлением к Не-Бытию.
   Поле диссоциации всегда имеет только одно направление - к абсолютному уничтожению любой структуры или обособленности. Такое состояние наиболее полно характеризуется понятием Плеромы, т.е. отсутствием любой напряженности способной вызвать хоть какую-то неравномерность состава. Таких состояний (Плером, слоёв) в мироздании несколько и каждое из них есть исходная точка, относительно которой расположены абсолютно все объекты и процессы соответствующего уровня (слоя) Бытия. На любом из этих уровней, напряженность поля диссоциации, в каждой его конкретной точке, зависит только от расстояния до этого центра. То есть, она одинакова для всей сферы Бытия, описываемой радиусом этого расстояния. Это есть, накопленное по отношению к соответствующей Плероме, сопротивление процессу диссоциации конкретного объекта. То же в равной степени относится к любому событию или процессу, что будет рассмотрено в главе "Разум и Сила". Величина этого сопротивления равна разности потенциалов между точкой нахождения объекта на сфере Бытия (подробнее о понятии сферы Бытия в главе "Материя и действительность") и точкой его полной диссоциации.
   Величина напряженности поля диссоциации в конкретной точке сферы Бытия не зависит от времени существования объекта, соответствующего этой точке, и суммы тех изменений, которые объект претерпел за время своего существования.
   Чтобы это пояснить, возьмем эластичную нить, один конец которой закрепим на плоскости, а второй привяжем к грузику. Теперь, сколько бы времени мы не перемещали грузик по плоскости, натяжение нити всегда будет направлено к месту закрепления её другого конца и всегда будет иметь величину, равную величине натяжения нити в данной конкретной точке. Если в несколько раз утяжелить или облегчить грузик, даже изменить его состав или температуру, но затем вернуться к исходному состоянию, ни направление, ни натяжение нити (в конце манипуляций по отношению к началу) при этом также не изменятся. Понятно, что, если, после всех манипуляций, не вернуть всё в исходное состояние, то это будет означать, что грузик находиться уже на другом уровне сферы Бытия, с потенциалом отличным от первоначального. Но и в этом случае, потенциал поля диссоциации, будет определяться разностью первоначального и окончательного положения объекта, но не суммой произведенных с ним манипуляций.
   Итак, существует поле диссоциации (своё относительно каждой Плеромы и суммарное для всего Бытия), оно неразрывно (существует в каждый момент и в каждой точке соответствующего уровня и Бытия в целом), обладает нулевой внутренней напряжённостью в состоянии покоя (Плерома), инертно (т.е. всегда вторично по отношению к внешнему воздействию) и однонаправлено.
   Теперь возьмем некий объект, например, атом водорода. Сейчас уже известно, что здесь на Земле и на громадном удалении от нас, он имеет (не важно какой из изотопов) одну и ту же структуру. Причем, присутствующий в пространстве водород это не некая сумма объектов (атомов), которые образовались когда-то в незапамятные времена и сейчас просто существуют в неизменной количестве. Атомы водорода появляются и исчезают во всевозможных звездных реакциях, взаимодействиях с космическими лучами и, даже, могут быть искусственно синтезированы нами из других химических элементов. Такое возможно только в случае довольно жёсткого соблюдения одних и тех же условий. Значит, в появлении и поддержании в неизменном виде всех атомов водорода участвуют не только одни и те же законы, по которым они созданы и существуют, но и некие соизмеримые воздействия, которые это осуществляют. Что же заставляет в любой точке пространства различные обстоятельства совершать абсолютно ту же работу на протяжении всех времен? Только единое поле. Причём такое поле, целью которого является создание и поддержание в целостности (и неизменности характеристик) структур, именуемых нами именно атомами водорода. Но водород не единственный элемент окружающего нас мира. Точно такими же свойствами совпадения обладают все известные нам химические элементы, молекулы, элементарные частицы. Получается, что на всё это многообразие, на каждое совпадающее проявление, имеется своё собственное созидающее поле, имеющее одну и ту же цель и во времени, и в пространстве. Наиболее правильно именовать такие поля целестремительными полями.
   Существование таких полей логично вытекает из рассмотрения Закона Целесообразности. О том, что это именно поля будет показано в главе "Разум и Сила".
   Таким образом, всё окружающее нас мироздание (во всём его многообразии) есть продукт взаимодействия целестремительных полей и поля диссоциации.

Пространство.

   Современное мировоззрение представляет Пространство как некую физическую величину, со свойствами скручивания, изгиба, образования дыр и пр. Но это ошибка. Пространство не более чем вместилище (протяжённость) всего, что существует или может в нём существовать. Бытие, как уже было сказано многослойно. Если быть точным, то таких слоёв семь. Наш физический мир всего лишь один из них. Все слои существуют одновременно в одной и той же протяжённости. Некоторые из них соприкасаются и, даже определяют свойства других, но всё же, все слои живут по своим собственным законам и не предполагают синхронного прогиба, скручивания и т.д., что было бы непременно в случае подобных изменений самого Пространства. В то же время это не противоречит общеизвестному сейчас факту, что свет, проходя мимо массивных образований физической материи, искривляет свой путь и, даже, может быть втянут в так называемые чёрные дыры. Объяснение этого кажущегося противоречия заключается в том, что современная мысль пока путает Пространство со средой в нём существующей.
   Действительность, как уже было сказано, имеет семь уровней Бытия. И каждый из таких уровней включает в себя Материю (в рамках определения, приведённого во Введении) этого уровня представленную в двух состояниях: дифференцированном и не-дифференцированном. Дифференцированная материя, например, нашего физического мира, это элементарные частицы, атомы и их образования. Не-дифференцированная материя нашего физического мира, это материя в состоянии Плеромы. То есть, то, что раньше было известно под именем эфира, а сейчас называется тёмной материей. Именно этому состоянию материи свойственны если не скручивание и дыры (этому есть другое объяснение), то точно растяжение и сжатие. Весь наш видимый Космос, вся его совокупность и каждый составляющий его элемент с напряжённостью поля диссоциации отличной от нуля, плавает как взвесь в этом плеромном супе. Соответственно, электромагнитные волны, это возмущения в среде темной материи или эфира. Поскольку Материя в состоянии Плеромы не имеет внутреннего напряжения, то передать ей энергию электромагнитная волна не может. Поэтому распространение таких волн в эфире (темной материи) практически бесконечно, хотя и имеет ограниченную скорость.
   Аналогичные свойства, по Принципу Подобия, имеют и остальные шесть уровней Бытия. Они так же разделены на дифференцированную и не-дифференцированную части. Сами слои разнесены по уровню разрешённой вибрации (частоте колебаний). Самый низший уровень это наш физический мир. В совокупности семь не-дифференцированных состояний Материи являются основой всей дифференцированной Материи Вселенной.
   В Пространстве уровни Материи не пересекаются, но связаны между собой следующим образом. Каждый более высокий (по уровню вибрации) разрешенный слой существования Материи, своей дифференцированной частью, является причиной деформации не-дифференцированной Материи (Плеромы, эфира) ниже лежащего уровня. Другими словами, чем большее скопление дифференцированной Материи слоя А будет в какой-либо точке Пространства, тем более растянется или сожмётся не-дифференцированная Материя слоя В в той же самой области Пространства. Причина такого взаимодействия будет объяснена ниже.
   Но это не единственное влияние рядом расположенных слоёв Материи. Кроме названного, существует ещё информационное и информационно-энергетическое взаимодействие. Первое передаёт информацию о всех изменениях в ниже лежащем слое, т.е. выступает в роли фактора обратной связи, а второе является непосредственно организующим началом существования и развития как самой дифференцированной Материи, так и всех её комбинаций на ниже лежащем уровне и подчиняется Закону Целесообразности.

Эволюция.

   Предположение современного мировоззрения о том, что может существовать самосовершенствование элементов в замкнутых системах неверно. Это логично вытекает из рассмотрения полевой структуры Бытия и противоречит Закону Целесообразности. Однако Эволюция, т.е. совершенствование мироздания, существует, только воплощается совсем по другим правилам.
   Эволюция это процесс и продукт воздействия на Материю Вселенной со стороны целестремительных полей. Причём эти поля охватывают всю область существования Бытия - от всеобъемлющих полей, являющихся причиной изначальных всеобщих проявлений, до локальных, присущих только ограниченным отдельным областям. Например, как существуют целестремительные поля галактик, звёзд, планет, водорода, электрона, нейтрино и пр., также существуют целестремительные поля воробьёв, китов, тополей, алмазов, самолётов, компьютеров, столов, стульев, форумов, рукопожатий, семейных уз, рукоделий и т. д. Иными словами, всё мироздание Бытия есть продукт (следствие) существования и воздействия этих полей, которые неразрывно переплетены с соответствующим им полем диссоциации.
   В части цели своего воздействия, целестремительные поля подчиняются каждой конкретной цели в частности и Принципу Совершенствования в совокупности. Видимый результат такого воздействия люди и привыкли называть эволюцией, неверно полагая, что это некий саморегулирующийся процесс. Всё существующее и происходящее в действительности имеет Бытие только благодаря определённым и заранее поставленным целям. Целестремительные поля в Пространстве вложены, как матрёшки, одно в другое по мере увеличения локальности поставленной цели. Точнее, более ограниченные по задачам поля, используют результат целестремительных полей предыдущих уровней охвата поставленной цели. Например, поля, создающие и удерживающие в отдельных областях Космоса воду, пользуются результатом непременно присутствующих там целестремительных полей по созданию и удержанию атомов водорода и кислорода.
   Используя Единые Изначальные Законы, можно проследить процессы эволюции. Возьмём за условную точку отсчёта существование всё того же атома водорода. Чтобы он образовался (любой из его изотопов) и повсеместно существовал в Космосе необходимо постоянное присутствие в Пространстве соответствующего целестремительного поля, которое, воздействуя на электроны, протоны и нейтроны, создаёт и удерживает такие архитектурные композиции как атомы водорода. В свою очередь, это предполагает наличие в этой же области Пространства, целестремительных полей по созданию и стабильному удержанию элементарных частиц. Материальные элементарные частицы, если они действительно элементарные, должны иметь неразложимый (первичный) изначальный потенциал сопротивления полю диссоциации. Это возможно только в случае, если некое целестремительное поле обладает свойством воздействия на не-дифференцированную Материю (тёмную материю) нашего физического мира (поскольку речь пока идёт о физическом уровне Материи), образовывая из последней неделимые элементы с чётко заданными свойствами.
   Фактически такие процессы протекают повсеместно и, даже, могут быть вызваны нами искусственно, например, это появление электрон-позитронной пары в, так называемом, вакууме при приложении соответствующего электрического поля.
   Поскольку то, что мы называем электрическими и электромагнитными полями, есть проявление взаимодействия дифференцированной физической материи (хотя передающая среда и не-дифференцирована), то изначально такие поля не могут быть теми целестремительными полями, вследствие которых появились первичные действительно неразложимые элементы. Это простая логика, вытекающая из Закона Причин и Следствий. Следовательно, целестремительные поля элементарных частиц находятся вне уровня физической материи, т.е. по ту стороны Плеромы, не-дифференцированной физической материи. Другими словами, источники таких полей должны находиться на следующем (точнее предыдущем) более высоком уровне существования Материи, но в том же самом пространственном объёме. Это есть то самое информационно-энергетическое воздействие, которое было упомянуто в конце предыдущей главы.
   Если тёмная материя нашего физического мира, как уже было сказано выше, есть не-дифференцированная часть Материи соответствующего уровня, то совокупность целестремительных полей выше лежащего уровня есть та самая загадочная тёмная энергия, определяющая поведение (не только расширение) физической вселенной. Естественно, что аналогичные соотношения распространяются на все уровни Бытия.
   Если учесть, что всё в мироздании, согласно Закона Причин и Следствий, имеет троичную основу, то действительность всегда формируется единым образом: нечто активное (для данного процесса), воздействуя, на нечто пассивное (для данного процесса) выявляет (производит, формирует) некий конкретный результат. Например, теплота, вода - пар; вода, камень - песок; резец, дерево - поделка; дирижёр, оркестр - музыкальное исполнение; мужчина, женщина - ребёнок и пр., и пр.
   Другими словами, определенные целестремительные поля (относительно активное начало) воздействуя на Плерому физической материи (относительно пассивное начало) образуют в нашей физической вселенной элементарные частицы. Аналогичным образом, исходя из Принципа Подобия, устроены выше лежащие разрешённые уровни существования Материи и взаимоотношения между ними. То есть, вся Вселенная.
   Некоторую сложность в понимании этого представляет только высший (первый) разрешённый уровень существования Бытия. Действительно, если это первый по очереди и наивысший по возможному уровню вибрации слой существования Материи, то, как возник он?
   Здесь заключено краеугольное понятие, на котором основана сама возможность адекватного восприятия окружающей нас действительности. Откуда возникло то, через что всё возникло?
   Всё, что рождается, обязательно умирает. Следовательно, должна умереть и Вселенная, т.е. должно исчезнуть всё, что имеет хоть какую-то объяснимую и измеримую (даже умозрительно) структуру. В том числе Плерома, поскольку она также имеет определённую структуру, хотя и принципиально отличающуюся от дальнейшей дифференцированной Материи.
   Человек плоть от плоти дитя Вселенной, неотъемлемая часть её Бытия. Именно поэтому мы всегда можем себе вообразить, её существование в самых различных, пусть даже (как нам кажется) наиболее запредельных фантастических формах. Будь это её сверх концентрация, когда всё количество материи сжато до размера практически математической точки или, наоборот, наиполнейшее разрежение, когда нет ничего кроме беспредельного океана, не соприкасающихся между собой потоков энергии. Но, ни один человек не может себе представить полное не существование Бытия. Происходит это потому, что в Не-Бытии нас нет. Как субъект познания (в любой, самой наивысшей форме развития), мы исчезаем вместе со смертью нашей Вселенной. То есть, не остаётся абсолютно ничего из нашего мира, что могло бы сохранить и передать нам хоть какую-то информацию о Том, что мы можем охарактеризовать только через ничего не описывающее слово Не-Бытие. Поэтому, опереться, в рассуждениях об этом состоянии, можно только основываясь на Законах, которые охватывают собой больше, чем описание жизни частной Вселенной.
   Если Вселенные рождаются и умирают, значит, Закон Движения распространяется и на Не-Бытие, т.е. остаётся причинно-следственная связь, а значит Закон Причин и Следствий. Наличие Закона Причин и Следствий определяет тройственность любого проявления. Если результатом этого проявления является Бытие, значит, в Не-Бытии должно быть Нечто, что периодически превращается в Материю в форме Вселенной. Другими словами, Пространство никогда не бывает пустым, только в одном случае оно нами познаваемо (Бытие), в другом нет (Не-Бытие). И эта разница определяется отсутствием Материи способной для нас стать Субъектом познавания. Следовательно, каждая новая Проявленная Вселенная является продолжением предыдущей, т.е., по Принципу Совершенствования и Принципу Подобия, результатом последовательного притяжения каждого нового Бытия (Закон Симпатии) к неведомому Абсолюту.
   Хотя нам не дано познать (невозможно даже предположить), Кто или Что, вне пределов существования Бытия, является носителем Единых Изначальных Законов и в какой форме и статусе они там существуют, это не мешает использовать их на плане Проявленного Бытия для анализа и управления существующей действительностью. Поэтому, можно утверждать, что первым проявлением новой (очередной) нарождающейся Вселенной будет выявление Причины её появления, т.е., согласно Закона Симпатии, появление Информации, на основе которой будут происходить все последующие события. Источник этой Информации находится на грани Бытия и Не-Бытия и пока не имеет материального носителя.
   Далее эта ситуация, по Закону Движения, начинает спиральное вхождение в материализацию в форме Вселенной. Информация (на неизвестном нам Носителе), учитывая вездесущую тройственность Начал, воздействует на Нечто (для нас практически Ничто) и выявляет в Пространстве семь уровней не-дифференцированной Материи, т.е. Материи не способной самостоятельно к какому бы то ни было проявлению (действию), другими словами, в состоянии Плеромы.
   Это состояние отличается тем, что, с одной стороны, уже есть вибрации, через которые произошло появление (точнее выявление) не-дифференцированной Материи и её расслоение по семи состояниям, но, с другой, ещё нет абсолютно никаких возмущений в её среде. Это есть объяснение того, что при рождении новой Вселенной, Звук появляется раньше Света.
   Следующим этапом Акта Творения является выявление первого Материального носителя Информации о новой Вселенной, который, под "воздействием" НЕ-Материальной, пока, Информации, образуется путём дифференцирования первого уровня Материи Бытия, и который для всей последующей материализующейся в Пространстве Вселенной является областью чистого Духа.
   Далее всё происходит согласно той Информации, которая оказалась вложенной в Элементы этого Первого материального Носителя и Исполнителя Плана нарождения новой Вселенной. Его структура, состоящая из скоплений элементов дифференцированной Материи первого разрешённого уровня, по Закону Симпатии, воздействует на Плерому второго уровня Материи, образуя растяжения и сжатия, соответствующие конфигурации структур первого разрешённого уровня. Это действия материального носителя Информации как объекта. Как субъект, Он создаёт информационно-энергетические целестремительные поля, которые дифференцируют Материю второго уровня, образуя элементарные частицы и, на их основе, материальные объекты второго разрешённого уровня.
   Что и как, согласно Принципа Подобия, происходит дальше подробно разобрано в работе "Бог. Земля. Человек" во II части, главы III-VI. Здесь же мы ограничимся лишь перечислением разрешённых уровней существования Бытия.
   Семь уровней делятся на три статических:
      -- уровень Разума,
      -- уровень Энергии,
      -- уровень Прообразов (Акаша),
   и четыре динамических:
      -- уровень Огненный,
      -- уровень Ментальный,
      -- уровень Астральный,
      -- уровень Физический.
   С каждым новым разрешённым уровнем растёт сопротивление дифференциации и дальнейшей структуризации Материи. Это наглядно видно на примере всё той же эластичной поверхности: чем больше объём выдавленной поверхности, тем большее усилие нужно приложить для его создания и удержания. Поэтому, если на первом уровне Бытия достаточно усилий только самого носителя Информации, то для дальнейшего развёртывания Вселенной, из элементов второго уровня Бытия, создаётся структура носителей и преобразователей всех энергетических потоков будущей Вселенной. Прибегая к Принципу Подобия, это то, что на Земле воплотилось в виде, например, разделения людей на архитекторов и строителей. Как и в земном случае, Вселенские Строители могут сделать и делают любую работу от самой изысканной, до самой трудоёмкой, но им не доступны изначальные замыслы Духовных Архитекторов и, без их руководства, результат такой деятельности был бы разрушителен. Поэтому, Строители, обладая всей мощью Вселенной, абсолютно лишены самостоятельной инициативы. Они, в полном смысле этого слова, рабы Приказа, хотя и наделены индивидуальным разумом.
   Поскольку, есть составные элементы Носителей Информации и Энергии, то, согласно Принципа Совершенствования, они должны эволюционировать, т.е. продвигаться по ступеням возможностей, в зависимости от полученного опыта. То же самое относится к Материи. По Закону Причин и Следствий никакая информация в мироздании неуничтожима, то есть, любой элемент Материи, даже её не-дифференцированной части, должен сохранять память своего прошлого цикла спирали существования. Основываясь на этой памяти (опыте), каждый элемент Материи, на новом витке, по Закону Симпатии, притянется к более высокому (более совершенному) уровню существования. То есть, Эволюция Материи это совершенствование универсальности собственного взаимодействия. Происходит это как внутри разрешённого уровня существования Бытия, так и между ними, в случае нарождения новой Вселенной (цикл Бытие - Не-Бытие).
   Таким образом, всю действительность пронизывают три нераздельные, подчинённые единому Плану, эволюционные линии - элементов управления Информацией, элементов управления Энергией и элементов Материи.

Разум и Сила.

   То, что мы знаем как Информация, и то, что мы знаем как Энергия, не являются продуктом этой Вселенной. Их истинная суть и источник лежат за пределами нашего познания. Эти понятия не только не имеют, но и в принципе не могут иметь чётких определений, включающих в себя исключительную полноту всех проявлений. Поэтому что-либо говорить о них есть смысл лишь в пределах Бытия и только в сочетании с их Материальными носителями.
   Если посмотреть на удивительную гармонию и непротиворечивость окружающей нас действительности, становиться понятно, что наличие только Всеобщих Законов ещё не гарантирует этого результата. Нужен соответствующий Исполнитель. Такой, который в состоянии, руководствуясь Информацией и используя Энергию, довести мироздание до предела совершенства, намеченного для этого витка Эволюции.
   Исходя из закона экономии (следствие Принципа Подобия) этот Исполнитель не может существовать в одном и том же (законченном) виде от начала зарождения Вселенной и до её смерти. Это неоправданно затратно. Из того же закона следует, что чем меньше конкретная задача, тем менее компетентный исполнитель требуется для её выполнения. Следовательно, Исполнитель должен быть Единым, но дискретным. К тому же, поскольку существующее мироздание это баланс Принципа Подобия и Целестремительного Закона, то, для принятия наиболее верного решения, Исполнитель должен обладать определённым правом выбора, или свободой воли.
   Всё перечисленное ясно показывает, что эта миссия возложена на, развивающуюся по мере Эволюции Вселенной, Иерархию Разума. Сквозным стержнем, обеспечивающим выполнения Плана, служит Закон Симпатии. На основании этого Закона, все элементы Иерархии Разума идеологически притягиваются к её вершине - Единому Источнику Информации, так как являются единосущными с ним частицами Материи первого разрешённого уровня Бытия и, по сути, обязаны ему своим дифференцированным существованием.
   Если изначальным материальным носителем Информации в нашей Вселенной являются элементы первого разрешённого уровня, то для Энергии, соответственно, второго. Иерархия Разума создаёт здесь, по мере развёртывания Эволюционного Процесса, подобную себе дискретную структуру элементов. Это образование также существует в форме Иерархии, но, в отличие от первой, не является обладателем исходной Информации, а подчиняется исключительно её Приказам, хотя и располагает определённой свободой действий, т.е. Разумностью. И это есть Иерархия Силы.
   Тандем Иерархии Разума и Иерархии Силы хорошо иллюстрирует (Принцип Подобия) взаимодействие всадника и лошади. Какую-то работу лошадь может производить самостоятельно, руководствуясь своим пониманием. Но в ответственный момент всадник берет управление на себя, усиливая свою мощь. При этом лошадь подчиняется приказу, совершенно не понимая конечных замыслов всадника.
   О роли и месте человека относительно Иерархии Разума подробно рассмотрено в I и II частях работы "Бог. Земля. Человек".
   По Закону Движения, Эволюция движется по спирали, радиус которой определяется параметрами объекта, а шаг поставленной целью. Нарождающееся количество, по закону экономии (следствие Принципа Подобия), ограняется качеством, вектор изменения которого, определяется Принципом Совершенствования, а сочетание элементов, Принципом Сродства.
   Закономерным итогом такой эволюционной спирали будет воплощение в Бытие Плана (шага спирали) по совершенствованию работы Иерархий Разума и Силы над структурированием Материи в форме очередной, более совершенной, Вселенной.
   Такой План включает в себя предвидение всех событий нарождающейся новой Вселенной, полный контроль на всех уровнях и этапах за ходом их реализации и передачу полученного результата куда-то за пределы нашего познания для последующего цикла Эволюции.
   Вселенский Разум, первый материальный субъект первого разрешённого уровня Бытия, начинает Путь семью Лучами в одном направлении Эволюции. Каждый из Лучей имеет свою особенность, но только вместе они Единое Целое. Если применить Принцип Подобия, то это белый цвет, состоящий из семи различных цветов.
   Разумы и все, кого Они дифференцируют в своей деятельности на всех уровнях Бытия, начинают своё движение из исходной точки, подчиняясь начальному Импульсу Целестремительного Закона и возвращаются назад, обогащённые каждый своим опытом, неизбежно притянутые в Единство Законом Симпатии. В промежутке между этими двумя основными Актами, все дифференцированные объекты любого уровня могут совершать множество самых различных действий. Но каждое из таких действий, а также первоначальное и конечное состояние объекта, всегда будет являться векторной суммой воздействия на этот объект целестремительных полей, в области влияния которых объект находился или находится.
   Здесь следует более конкретно уточнить суть целестремительных полей. Их информационным началом являются структурные элементы Вселенского Разума, с возможностью решать поставленные перед ними глобальные или локальные задачи. Энергетическим - структурные элементы Вселенской Силы, способные пропустить через себя соответствующие этим задачам потоки Энергии. И всё это жёстко увязано с Планом Эволюции для данной Вселенной.
   Целестремительные поля, в зависимости от решаемой задачи, могут действовать как внутри разрешённого слоя, так и между ними. Основной вектор воздействия направлен по направлению Эволюции, т.е. от первого разрешённого уровня Бытия к седьмому (это более подробно рассмотрено в подглаве "Сферы Бытия"), но могут быть исключения, что не запрещено Законом Симпатии и определяется степенью совершенства элемента Разума данного поля. Чем выше степень совершенства (накопленный опыт), тем сильнее его взаимное притяжение с Единым Источником и тем менее вероятно расхождение или неточности в выполнении Плана Эволюции. Поскольку седьмой разрешённый слой или физический мир является наименее совершенным уровнем Бытия, то практически все отклонения приходятся именно на него.
   Для примера достаточно посмотреть на антропогенную деятельность человека. Даже при микроскопических, по сравнению с мирозданием, масштабах инициативы, люди Земли уже сумели войти в конфликт с окружающей нас действительностью. Причем к существующему противоречию привело не само существование человека, а всё большее использование им атрибутов Разума и Силы. Если, например, распространение химических аналогов пищи или создание и использование оружия массового уничтожения это продукт разума человека, то истребление лесов, иссушение болот и всё большее загрязнение воды и почвы это расширение использования им силы.
   Таким образом, с уровня на уровень перемещается не Материя, а План её совершенствования. Это не мешает Иерархиям Разума и Силы наивысших ступеней при необходимости присутствовать на любом из ниже лежащих уровней. Для этого используются, соответствующим образом подготовленные для привхождения в них Информации и Энергии, элементы целестремительных полей конкретного уровня Бытия.
   Применительно к земному человеку, это не только непродолжительные случаи транса, как у медиумов, колдунов или шаманов, так сказать, с подготовкой такого состояния снизу. Но и миссии Будд или, например, Иисуса Христа, когда будущий носитель соответствующего Высшего Знания специально выращивается (в буквальном смысле этого слова) не одно поколение для возможности осуществления через такое тело запланированной задачи.
   Если информационно-энергетические межуровневые взаимодействия осуществляются через целестремительные поля, то информационные, как уже говорилось, поддерживающие обратную связь и потому направленные от периферии к центру, используют для этих целей потоки Энергии. Как уже не раз было сказано, каждая дифференцированная элементарная частица состоит из информационной оболочки и заключённого внутри неё потока Энергии. Именно этот поток Энергии (как сейчас модно говорить) в режиме реального времени считывает и передаёт через специализированные для этого элементы Разума, всю Информацию о моментальном состоянии соответствующей частицы. Эта Информация передаётся на третий статический уровень Бытия, где сравнивается с эталонным вариантом Плана Эволюции и служит для принятия решения о дальнейших действиях в нижних четырёх динамических уровнях. Этот круговорот Информации не останавливается никогда. Более того, по Закону Причин и Следствий, вся эта Информация существует на протяжении всей жизни конкретной Вселенной. Это то, что чаще всего известно под термином "хроники Акаши".
   Не знающие или не достаточно понимающие Единые Изначальные Законы, часто путают "хроники Акаши" с тем, что некоторым людям удаётся увидеть на ближайшем от нас уровне Бытия - так называемом Астральном плане. Действительно, то, что в физическом мире представлено как форма, в Астральном находится в состоянии Процесса, т.е. существует сразу в стадии начала и конца определенной последовательности изменений. Для нас как бы в размытом состоянии прошлого-настоящего-будущего (так же об этом можно посмотреть в "Бог. Земля. Человек" часть II, глава IV). Частички этого Процесса (более подробно об этом в следующей главе) и проскальзывают иногда в сознании некоторых людей. Конечно, это ошеломляюще много для неподготовленного сознания, но всё же это ничто в сравнении с "хрониками Акаши", где записана бесконечная в степени бесконечности Информация.

Материя и действительность.

   То, что мы привыкли называть физической материей, т.е. некоей изначальной самостоятельной категорией, на самом деле всего лишь временно обособленная ограниченная часть эфира. Сам же эфир (или тёмная материя современной науки) одна из семи познаваемых для нас градаций в целом непознаваемой Субстанции. Пограничный раздел, когда непознаваемое становится познаваемым, задан Едиными Изначальными Законами. Согласно им непознаваемая Субстанция периодически подвергается вибрациям, вследствие которых приобретает свойство быть объектом и субъектом познания. Именно с этого момента можно говорить о появлении Материи в познаваемом для нас смысле. Этому не противоречит утверждение, что непознаваемая Субстанция так же может быть материальна, т.е. Материя вечна. Такой взгляд не более чем ничего не меняющее предположение. Доказать или опровергнуть это утверждение мы всё равно не в состоянии, так как описать какие-либо свойства такой непознаваемом стороны Материи у нас нет принципиальной возможности. Причины этого описаны ранее.
   Итак, Материя (или познаваемая Материя) это Субстанция, разделённая по частоте вибраций на семь состояний. Т.е. это нечто единое, но распределённое по своей внутренней сути согласно Принципа Сродства. Применяя Принцип Подобия, это можно описать как единый объём воды, имеющий расслоение по температуре. Да, первоначальная Материя тоже дифференцирована, но её дифференциация сродни структуре кристалла, переместить составные части которого (атомы), чрезвычайно сложно. К тому же находящаяся в состоянии Плеромы. Поэтому такое состояние Материи вполне можно признать не-дифференцированным по отношению к последующим её преобразованиям.
   Почему Материя представлена в нашей Вселенной в семи разрешённых состояниях и может ли быть иное их количество? Принцип Совершенствования, как один из Изначальных Принципов, отвечает на этот вопрос утвердительно. Поскольку Совершенствование бесконечно, то когда-то таких состояний было шесть и меньше и когда-нибудь будет восемь и больше. Но наша Вселенная находится в стадии Эволюции с семью разрешёнными состояниями Материи.
   Каждый из таких разрешённых уровней, на всём протяжении существования этой Вселенной, внутренне находится в абсолютно инертном и непротиворечивом состоянии Плеромы. Перемещение Материи между слоями исключено, поскольку уровни вибраций сильно разнесены по частоте друг от друга. Но информационный и информационно-энергетический обмен между слоями существует и представляет из себя, подчиняющиеся Закону Целесообразности и Закону Причин и Следствий, два встречно направленных потока. Первый дифференцирует Материю ниже лежащего (по частоте вибраций) слоя и комбинирует объекты, второй собирает всю Информацию об этой деятельности и передаёт её на выше лежащие слои для контроля и корректировки дальнейших действий исполнителей первого потока.
   Всё остальное, что мы можем наблюдать в этой Вселенной, вплоть до первичных малейших дифференциаций Плеромы любого уровня, есть различные конструктивные объединения всё той же Материи.
   Распределение не-дифференцированной Материи по разрешённым уровням существования Бытия происходит по Закону Причин и Следствий и согласно предыдущего этапа Эволюции, т.е. согласно итогам жизни предыдущей нам Вселенной. Поскольку всё, что конструктивно более сложно чем Плерома, есть всего лишь разнообразие её форм, то сохраниться подобная информация может только в элементах самой Плеромы. Следовательно, именно эти элементы во всё время жизни Вселенной приобретают опыт общения друг с другом в различных комбинациях и тем самым повышают уровень своих возможных вибраций, на основании которых в следующей Вселенной притягиваются к более высокому разрешённому уровню существования Бытия. Это, как уже говорилось ранее, есть Эволюция Материи.
   В моменты существования Бытия, перераспределения Материи по разрешённым уровня не происходит. Под воздействием целестремительных полей идёт совершенствование в формах и состояниях Элементов Плеромы, т.е. истинной Материи, каждого конкретного уровня.
  

Сферы Бытия.

   Ещё более глубокие выводы о действительности можно получить при помощи анализа того, что было названо в главе "Мироздание" сферой Бытия. Возьмём для примера наш физический уровень.
   Во-первых, из определения данного сфере Бытия следует, что и элементарная частица, и галактика на этой сфере обозначаются точкой, соответствующей той энергии диссоциации, которая накоплена соответствующим объектом за счёт воздействия векторной суммы, существующих там на данный момент, целестремительных полей. И, во-вторых, исходя из геометрии сферы, любая точка на ней обладает только четырьмя степенями свободы:
      -- по вектору поля диссоциации;
      -- вращение вокруг оси этого вектора;
      -- перемещение в направлении север-юг;
      -- перемещение в направлении запад-восток.
   Поскольку не существует объектов во Вселенной не соответствующей той или иной точке на сфере Бытия, следовательно, всё мироздание, от элементарной частицы до самого большого взаимоувязанного скопления материи, построено и функционирует используя только эти четыре степени свободы. Сопоставив, например, электрон и спиральную галактику, довольно легко понять, что именно соответствует каждой из этих четырёх возможностей.
      -- Величина энергии диссоциации.
      -- Спиральное вращение (спин для электрона).
      -- Изменение электрического поля.
      -- Изменение магнитного поля.
   Используя сферу Бытия как метафизический инструмент познания, можно наглядно увидеть исходные посылы, суть и различия многих, пока довольно абстрактных в своём основании, проявлений окружающего мира. Например, на сфере Бытия хорошо видна разница между электричеством и магнетизмом (естественно, и их аналогами во всех разрешённых слоях Бытия). Если электрическое поле имеет два явно выраженных разноимённых полюса, где начинают и заканчиваются силовые линии (меридианы сферы), то магнитное поле (параллели сферы) всегда замкнуто само на себя. Становится объяснимым, почему электрические единичные заряды различной полярности могут существовать, а магнитные нет.
   Понятно, что всё это возможно только в случае, если на сфере Бытия направление "север-юг" чем-то отличается от направления "запад-восток". Основание, по которому мы имеем право выделить параллели и меридианы, задаётся Законом Движения. Бытие, как и всё, что существует в действительности, не стоит на месте. Оно движется, точнее, вращается от начала (своего появления) до конца (своего исчезновения). Поэтому все точки сферы Бытия совершают круговые перемещения вокруг центра, которым является Плерома. Не следует путать такое вращение (изменение) с чисто физическим перемещением, хотя и то и другое являются частями Движения и, согласно Принципа Подобия, обладают едиными свойствами.
   Чтобы было более наглядно, о чём идёт речь, рассмотрим такую ситуацию. Возьмём какую-либо точку соответствующую, например, действительно элементарной частице и минимально возможное время её существования. Такая точка, соответствующая действительно элементарной частице, находится на минимальном расстоянии от центра сферы Бытия, потому, что энергии диссоциации ниже этого уровня просто не существует.
   У этой частицы, существующей в теперешнем виде, по Закону Причин и Следствий, было нечто ей предшествующее и будет нечто ей последующее. Но мы рассмотрим только минимально возможное время существования именно данной конкретной частицы. Допустим в момент t0 прекратились все предшествующие манипуляции и появилась наша частица в законченном виде. Квант Информации (у элементарной частицы всё минимально) об этом направляется (по Закону Движения, любое действие имеет продолжительность) на выше лежащие уровни существования Бытия для принятия дальнейшего решения о судьбе этой частицы. Это заканчивается в момент t1. Дальше от момента t1 до момента t2 принимается Решение и с момента t2 до момента t3 Приказ для выполнения направляется соответствующим элементам Разума и Силы. А с момента t3 до момента t4 производится действие. По Принципу Подобия такая последовательность событий происходит повсюду от микро, до макро уровней, в том числе и в жизнедеятельности людей. Вначале информация, затем принятие решения, следом распоряжение о выполнении и, наконец, само действие. Это минимальный законченный цикл существования чего бы то ни было.
   Для нашей элементарной частицы это полный минимальный цикл её Бытия. Он характеризуется одним оборотом Энергии внутри формы элементарной частицы (измеряется в Импульсах) и одним информационным актом называемым Приказом. Максимальный по скорости оборот сферы Бытия определяет минимальный размер элементарной частицы и задаёт квантованность мироздания во всём его проявлении. Всё, что имеет большее время жизни, состоит из квантов этой продолжительности. Всё, что имеет большие пространственные размеры, состоит из комбинации этих частиц. Отсюда легко представить себе до каких пор должна делиться материя физического мира. Теоретически эта цифра уже вычислена, правда, пока как некий примирительный коэффициент, без особого понимания его исходной сути.
   Так как разрешённых уровней существования Бытия семь, то, соответственно, сфер Бытия так же семь. Различаются они не только частотой вибрации плеромных элементов, но и скоростью вращения каждой из этих сфер вокруг собственной оси. Для каждой сферы своя скорость, которая уменьшается по мере удаления уровня существования Материи от первого разрешённого. Отсюда становится понятно, почему на предыдущем уровне Бытия все объекты и события существуют сразу в прошлом настоящем и будущем, по сравнению с нашим планом. Объяснение в том, что за один миг нашего времени, предыдущая сфера успевает повернуться множество раз. Именно это даёт возможность некоторым одарённым на это людям видеть и говорить об одновременном существовании там прошлого и будущего наших событий. Здесь же лежит объяснение того, что концентрация объектов на предыдущей сфере создаёт на последующей соответствующие им растяжения и сжатия Плеромы (так как больше во Вселенной растягиваться и сжиматься нечему, что будет пояснено ниже).
   Так же становится наглядной причина, замедления скорости вращения сфер Бытия от центра к периферии, т.е. от первой к седьмой. Этот механизм подобен (как бы примитивно это не выглядело) раскручиванию чая ложечкой в стакане - чем дальше от центра, тем меньше скорость. Но это далеко не всё. С уменьшением скорости вращения сфер соответственно увеличивается такой эффект как прецессия. Если у первой сферы он почти не ощутим по сравнению с Абсолютом, то у седьмой (нашего физического мира) почти граничит с коллапсом. Это легко себе представить (по Принципу Подобия) глядя на вращающийся волчок. Только здесь точка совпадения не основание волчка, а общий центр всех сфер, т.е. Не-Бытие. Поскольку угол прецессии оси с уменьшением скорости вращения увеличивается, то получается, что географически совпадающие точки на нашей физической сфере Бытия и на предшествующей то приближаются, то удаляются. Соответственно, то увеличивается, то уменьшается точность копирования объектов предыдущей сферы. Отсюда деление времён на юги, в которых духовность людей то возрастает, то падает.
   Но и это не всё: так как исходный Разум состоит из семи Лучей, то на каждом плане существует семь первоэлементов, т.е. как бы семь под-сфер. На первых трёх "статических" планах Бытия расхождение этих семи Лучей незначительно, поэтому не сказывается никак. Но начиная с четвёртого, где пластичность Материи значительно уменьшается, наличие таких расхождений становится определяющим для всего дальнейшего процесса передачи Импульса вращения от центральных уровней к периферии. Наглядно это можно представить себе как соприкасание ровного течения реки с практически стоячими прибрежными водами. Видимо многие замечали, как течение, не в состоянии увлечь за собой всю массу стоячей воды, создаёт отдельные вихревые образования, передавая им часть своей энергии.
   По Принципу Подобия, то же самое происходит в "динамических" слоях Бытия, начиная с четвёртого. Если внутренний край этого слоя напоминает сплошное прецессионное движение с элементами нутации, то внешний уже однозначно представляет собой самостоятельные элементы вращения. Это означает, что передача Импульса Эволюции в ещё более глубокие слои Бытия (пятый, шестой и седьмой) осуществляется теперь уже не всей массой Материи соответствующего слоя, а только отдельными вихревыми образованиями. Приведённый выше механизм, объясняет появление и существование в нашем мире всего того, что мы, как нам кажется так естественно, привыкли называть обособленностью, ни сколько не задумываясь о том, почему такое явление вообще возможно. Сама по себе обособленность оставалась бы довольно ограниченной философской категорией, если бы не являлась основной составляющей такого явления окружающей нас действительности как Жизнь.
   Мало что другое в современном мировоззрении так безапелляционно используется и так мало понимается как эта часть всеобщей Эволюции Вселенной. А ведь вопросы о том, где начинается Жизнь и где она заканчивается, или можно ли считать живыми минералы, планеты и даже звезды, имеют вполне конкретные ответы, которые основаны как раз на понятии обособленности. Везде, где есть обособленность, есть Жизнь. Потому что Жизнь это круговращение обособленности в виде Изначального Импульса Движения (информационно-энергетического объекта Эволюции) внутри четырёх "динамических" уровней Бытия. Именно круговращение, так как вихревые образования, появившиеся в четвёртом разрешённом уровне и несущие в себе Импульс Энергии, увлекают своим вращением Материю ниже лежащего слоя, вплоть до последнего физического уровня. Отражаясь от практически неподвижной (по сравнению с выше лежащими слоями) Материи нашего физического уровня, вихрь Движения вновь устремляется к породившему его четвёртому уровню. Где, либо поглощается третьем слоем существования Материи (в случае совпадения их вибраций), либо, получив дополнительное ускорение вращения, опять "падает" в более плотные слои Материи.
   Таким образом, Эволюция разбивается на два этапа. Первый, это глобальный Процесс совершенствования элементов Разума, Силы и Материи, имеющий своей цикличностью всё время существования Вселенной и, второй, ускоренный процесс совершенствования "грубых" (мало пластичных) слоёв Материи, внутри основного Процесса.
   Только это второе, внутреннее круговращение эволюционного процесса является Жизнью. То есть, выше четвёртого разрешённого уровня существования Материи, Жизни нет, а всё, что существует ниже третьего, есть Жизнь. Именно это означает в Индуизме, что Нирвана не есть Жизнь. Уровень Нирваны (уровень Идеальных Образов) это смерть не в смысле не существования (т.е., полного отсутствия Бытия), а в смысле качественно иного существования за пределами семеричных вихрей Эволюции "динамический" Планов Бытия. Другими словами, Жизнь это Эволюция обособленности. Применяя Принцип Подобия, это можно сравнить с существованием капли воды внутри и снаружи океана. В первом случае потенциально, во втором, индивидуально. Суть Жизни будет ещё более понятна, в дальнейшем, при рассмотрении процессов в главе "Метафизика Человека".
   Здесь также следует учитывать, что все Миры (кроме физического, который является поворотной точкой) эволюционирующие объекты проходят дважды по нисходящей и восходящей дуге. То есть, хотя "динамических" уровней четыре, но соприкасаний с ними получается семь.
   Мы не знаем, как совершенствуется основа Плеромы в периоды Не-Бытия, поэтому ничего не можем об этом сказать за исключением того, что элементы Субстанции, которые потом становятся нашей познаваемой Материей, увеличивают свою пластичность. Это, как уже говорилось, проявляется в том, что они, в моменты нарождения нового Бытия, оказываются притянуты к более высокому уровню существования Материи. Конечно, те из них, которые этого достигли в предыдущий период Бытия.
   При анализе сферы Бытия как инструмента Подобия, при должном подходе, можно не только понять, что происходит с мирозданием, но и получить его количественные соотношения (при достаточном уровне развития математического аппарата подобия). Следует только напомнить, что каждая сфера стремится "схлопнуться" с силой поля диссоциации, а силами противоборствующими этому (т.е. осуществляющими всё разнообразие мироздания) являются целестремительные поля.
  

Резонанс.

   При анализе действительности с помощью сферы Бытия, бросаются в глаза две особенности: во-первых, в четыре степени свободы не входит перемещение в пространстве и, во-вторых, эти четыре пункта явно характеризуют волну.
   Означать это может только одно - Элементы Материи свободно не перемещаются в Пространстве. Перемещаются волны в массе тёмной материи (эфире). Другими словами, наблюдаемая нами, пространственная обособленность объектов не более чем трехмерная связь (форма) элементов эфира (тёмной материи), временно выделенная смещающимся гребнем волны Информационно-Энергетического потока. Хорошая аналогия (Принцип Подобия) это стоячая волна, при определенных условиях, вершины которой могут смещаться в ту или иную сторону. То есть, Материя не только не перемещается с одного уровня на другой, но и вообще существенно (за исключением колебаний и растяжения-сжатия Плеромы) не изменяет своего пространственного положения даже на каждом из них. Всё различие заключается только в разном уровне вибраций разрешённых слоёв Бытия.
   Из сказанного становится более понятно, почему многие учения древности (часть которых сохранилась в догмах конфессий) настаивали на том, что весь наш мир есть иллюзия, а Не-Бытие это и есть истинное Бытие.
   Для повседневной жизни перемещается или нет Материя в Пространстве не имеет практического значения. То, что Земля вращается вокруг Солнца, не мешает нам всё время говорить, что солнце встаёт и заходит. Да и для современного развития техники (вплоть до космических полётов) разница также не велика. Не важно, что будет взято за точку отсчёта, вагон проезжающий мимо перрона или перрон, движущийся мимо вагона. И то, и другое даст равнозначную возможность вычислить скорость поезда.
   Конечно, это становится принципиальным при желании проникнуть дальше в суть окружающей нас действительности.
   Форма или трехмерная связь элементов эфира (как и элементов всех остальных разрешённых уровней) основана на резонансе. Это явление намного шире, чем простое увеличение амплитуды при совпадении внутренних параметров системы и внешнего воздействия. Хотя эти два фактора (внешний и внутренний) остаются для него обязательными и устранение одного из них разрушает связь элементов или форму. Это хорошо видно на примере живых существ нашей планеты. Форма, например птицы, исчезает если либо удаляется то, что называется жизнью, либо критическим образом изменяются биологические параметры тела.
   У резонанса много различных проявлений. И самое главное из них, способность объекта или группы объектов, находясь в этом состоянии, кардинально менять свои свойства. По Принципу Подобия это можно наблюдать при фазовых переходах некоторых физических веществ, например, образования молекулы воды (жидкого тела) из двух газообразных элементов водорода и кислорода. Тоже самое представляет из себя любой атом, где ядро и электроны дают новые свойства комбинированного элемента, в зависимости от состояния соответствующих компонентов. Именно поэтому, электрон на орбите атома не имеет точного места пребывания, а много электронный атом представляет из себя сгусток резонансов, в тоже время имеющих собственное обособленное состояние, как совокупность иголок, вокруг свернувшегося ёжика.
   Для современного мировоззрения трудно представить себе, что всё вокруг, любая форма или любое изменение, есть проявление резонанса. Хотя, если не в основах, то в обобщениях, практика всё больше подталкивает к такому выводу. У той же птицы, из примера выше, каждый орган и каждая клетка имеют свою собственную резонансную частоту. Да и сам человек всё чаще понимается как некий составной объект, укутанный информационно-энергетическим полем, называемым Аурой, которая есть ни что иное, как резонансное излучение составляющих человека компонентов. Сейчас много говорится о том, что человек Земли это сгусток энергии, но мало кто представляет себе, что это, в полном смысле этого понятия, относится ко всему мирозданию.
   Причём, чем более совершенна материальная основа какого-либо объекта (пластичность Материи), тем в большем количестве одновременных резонансов он может находиться. Вплоть до того, что элементы Разума могут быть одномоментно представлены во всех разрешённых слоях Бытия. Это означает не то, что Материя перемещается с уровня на уровень, а то, что элементы Разума резонируют с определёнными элементами Материи каждого из них.
   Внешним источником воздействия во всех случаях выступают целестремительные поля. Взаимная связь соответствующих элементов Материи (очагов резонанса) и такого поля устанавливается в соответствии с Законом Симпатии и Законом Причин и Следствий. Что же касается геометрии конкретной формы и её свойств, то они подчиняются Целестремительному Закону.
   Плотность формы определяется числом не-дифференцированных элементов, привлечённых в резонанс данной формы. Формы различаются частотой вибраций элементов и их ориентацией в Пространстве.

Целестремительные поля.

   Как уже говорилось выше, эти поля создаются объединёнными усилиями элементов первого (Разума) и второго (Силы) разрешённых уровней существования Материи и выполняют миссию Эволюции Бытия в форме Вселенной, которая, в сою очередь, состоит из трёх "статических" и четырёх "динамических" слоёв. Целестремительные поля имеют единую, но дискретную иерархическую структуру, соединённую по средством резонанса. Это означает, что хотя истинные источники этих полей находятся в самых духовных областях мироздания, их, всё более материальные носители, представлены на каждом из последующих уровней. Это означает также, что во всех четырёх "динамических" областях, создаваемые этими полями объекты, могут иметь двойственную природу. Например, на нашем физическом уровне камень может отличаться от камня, растение от растения и животное от животного в зависимости от того каким образом этот объект управляется. Если это управление осуществляется последовательно по цепи иерархии, то оно идентично для всей группы объектов (не зависимо от их количества), охватываемых конкретным целестремительным полем. Необъяснимая ныне хиральность, является естественным следствием действия этого закона. Если же управление осуществляется индивидуальным резонансом, то свойства объекта будут отличаться от аналогичных из той же группы. Именно это выделяет людей из всех остальных живых существ планеты Земля. Точно также как выделяло ранее из растений и минералов, при прохождении соответствующих стадий Земли на предшествующих витках эволюции планеты (всё это подробно рассмотрено в работе "Бог Земля. Человек"). Эту же природу имеют транс (в том числе бого-человек, как наивысшая из известных на Земле его стадий) и одержание.
   В понимании сути целестремительных полей лежит объяснение многих явлений действительности не правомерно отнесённых пока современным мировоззрением к совершенно другим областям. Это касается не только частных земных случаев, например, теорий об истоках появления человека разумного, но и объяснения таких глобальных манифестаций как существование гипотетических "дыр" в пространстве. Которые, на самом деле, не имеют никакого отношения к Пространству как таковому, а являются плеромно локализованными центрами Силы, через которые целестремительные поля выше лежащих разрешённых областей, "закачивают" и "выкачивают" (т.е., создают и разрушают формы) Материю соответствующего уровня. Что не только возможно, но и повсеместно представлено в мироздании. "Чёрные" и "белые" дыры являются различными процессуальными состояниями одного и того же явления - жизнедеятельности целестремительных полей. Информация и Энергия действительно могут "входить" и "выходить" через эти пространственно локализованные области. Именно это мы наблюдаем, в случае достаточной продолжительности соответствующего процесса. Что касается возможности путешествий по "кротовым" дырам, то для этого не нужны, да и не возможны никакие космические корабли физического мира. Формы выше лежащего уровня созданы вибрациями такой частоты, что наши физические объекты, имей они возможность попасть туда, моментально взрывным образом испарились бы, выбросив в окружающее пространство всю накопленную ими Энергию. Но Информация свободно проникает через эти препятствия. Правда, принимая те формы, которые свойственны для неё на соответствующем разрешённом уровне существования Материи. Схематично это можно представить себе так: если на нашем плане каждая кошка, это обособленный объект, то на предыдущем - одна форма включает в себя информацию о всех животных какой-либо породы кошачьих; на более высоком уровне - одна форма соответствует всем кошачьим; а на ещё более высоком - одна форма приходится на весь животный мир нашей планеты. Так работает Иерархия.
   С человеком дело обстоит иначе, вследствие наличия у него собственного управления каждой Индивидуальностью. Поэтому, на каждом из выше лежащих планов информация о конкретном человеке будет оставаться также индивидуальной, какой бы формы она там не принимала. В русском языке это часто называют либо Душой, либо Сознанием. Только такая информационно-энергетическая суть человека (в метафизике представляющая из себя целестстремительное поле) способна путешествовать между различными планами мироздания. Вплоть до Идеального третьего уровня или Хроник Акаши, где хранятся все когда-либо созданные формы "динамических" уровней Вселенной.
   Здесь же лежит объяснение того, что называется телепортацией. Это потеря формы на физическом плане, т.е. переход в информационное состояние на выше лежащем уровне и, затем, вновь воплощение на нашем в той же самой или другой точке Пространства. Расстояние, в пределах которого возможно перемещение, определяется радиусом действия соответствующих целестремительных полей, ограниченных энергоёмкостью составляющих их элементов. Поэтому, если "вход" или, как сейчас модно говорить, портал в "кротовую" дыру может создаваться в любом месте Пространства, где находится объект телепортации, то "выход" обусловлен выше названными причинами. Что касается максимальной скорости перемещения, то она определяется предельной частотой вибраций, выше лежащего уровня. Понятно, что как бы быстро это не казалось для нашего мира, Закон Движения предписывает конечную скорость абсолютно любого изменения на абсолютно любом плане существования Материи.
   Целестремительные поля скрепляют собой всё мироздание, от самых первых проявлений Океана Разума новой (очередной) нарождающейся Вселенной и до проявления абсолютно любой обособленности нашего седьмого, самого грубого из всех возможных уровней существования Материи, физического мира.
   Всё это хотела бы, но, по вполне объективным причинам, не может, описать ни одна теория, основанная на утверждении тождества физических законов для всей существующей действительности.

Метафизика человека.

   Чтобы замкнуть круг метафизических основ действительности следует показать, что не только сам человек планеты Земля, как материальный объект, но и все его многообразные проявления (в объективных и субъективных мирах современного мировоззрения), подчиняются тем же Единым Изначальным Законам, что и всё мироздание.
   Итак, по Принципу Подобия человечество Земли должно соотноситься с основными проявлениями Вселенной, а по Принципу Совершенствования эволюционировать, но только в рамках Принципа Сродства.
   Это означает:
   I. Существовать и развиваться, по Закону Причин и Следствий, человечество Земли (как и сама планета) должно в семи категориях, как на физическом, так и на метафизическом уровнях.
   А. На физическом уровне. Три категории "существования" - это три составляющие воспроизводства: отец, мать, ребенок. Четыре категории "развития" - это предрасположенности социальной жизнедеятельности, которые (сжато) следующие:
  -- предрасположенность к абстрактному мышлению (например, композиторы, учёные, художники, священники);
  -- предрасположенность к общению с людьми (например, руководители, военачальники, учителя, врачи);
  -- предрасположенность к производству (например, мастера какого-либо производства, рационализаторы, "левши", "стахановцы");
  -- предрасположенность к с/хозяйству (люди чувствующие животных и растения).
   Это объясняет, например, почему очень часто люди с легкостью генерирующие идеи не в состоянии воплотить их в жизнь, а гениальность вовсе не предполагает универсальности. Не учитывая этих предрасположенностей, невозможно понять, почему одно и то же занятие у различных людей даёт такие противоположные результаты, несмотря на равное прилежание и равные внешние возможности.
   Когда-то эти предрасположенности назывались Варнами, но, при переходе к наследованию по крови, превратились в касты. Если посмотреть однокоренные слова этих явлений в русском языке, то станет понятно их основное различие: варна - варить, каста - кость. То есть, предрасположенности в действительности не зависят ни от пола, ни от места, ни от сословия рождения. Более того, подчиняясь Принципу Совершенствования, овладеть этими качествами в полном объёме удел всех людей. Что и осуществляется в виде реинкарнации каждой Индивидуальности то в мужском, то в женском вариантах в полном соответствии с Законом Целесообразности и Законом Причин и Следствий. Игнорируя эти очевидные вещи, человечество с упорством достойным лучшего применения, исписало горы бумаги в тщетной попытке придумать объяснение таких явлений как "врождённые способности" или "не заслуженные несчастья".
   Поскольку эта работа предполагает изложение только основ метафизики действительности, то здесь придётся ограничиться лишь следующим замечанием. Те, кто не только поймут непреложность "категорий развития", но и учтут это на государственном уровне, имеют все шансы создать в своих странах намного более справедливые общества устойчивого развития, чем это наблюдается сейчас, и существенно продвинуться по пути построения структур идеальной власти.
   Б. На метафизическом уровне. Три категории "существования" - это три первых уровня Бытия: Разума, Силы и Акаши (уровень Идеальных Образов). Сочетания элементов, образовавшиеся здесь по Плану Эволюции, неразрушимы до конца этой Вселенной. Четыре категории "развития" - это четыре "динамических" уровня существования Материи.
   Все семь разрешённых уровней существуют совершенно не зависимо от такого незначительного события в Истории Вселенной как появление и исчезновение человечества планеты Земля.
   Эволюционно последние четыре Плана Бытия являются уровнем Жизни и для Земли связаны следующим образом:
  -- Мир Огненный - эволюционирует только Царство Человека (поэтому первоосновой человеческой эволюции есть Огонь). Царства Животных, Растений и Минералов находятся в "спящем" прообразном состоянии, как они отобразились (смогли отобразиться) на этом Плане из уровня Акаши;
  -- Мир Ментальный - эволюционируют Царства Человека и Животных. Царства Растений и Минералов остаются в состоянии прообразов;
  -- Мир Астральный - эволюционируют уже Царства Человека, Животных и Растений. В прообразном состоянии только царство Минералов;
  -- Мир Физический - эволюционируют все четыре Царства.
   Мир Физический. Вряд ли стоит говорить о том, что он является одной из категорий развития Человека и включает в себя всё, что мы привыкли называть объективным миром.
   Следовательно, оставшиеся три категории развития приходятся на так называемый, субъективный мир. Для современного мировоззрения, любое совпадение мироощущений между людьми есть следствие полной тождественности соответствующих физиологических органов человека. Других носителей совпадения восприятий не существует. Но, метафизических категорий три, а современная психология знает только две области субъективных взаимоотношений между людьми: чувственную и мыслительную.
   На самом деле психика человека также существует в трёх самостоятельных категориях. Если две из них общеизвестны и общепризнанны (чувства и мысли), то третья категория остаётся полной терра инкогнито для современного мировоззрения.
   Итак, кроме чувств и мыслей, человек обладает ещё и устремлениями. Хотя упоминают и оперируют этой категорией постоянно, но всё больше как некоей литературной метафорой: устремлённая мысль, огненное чувство. Такой подход не верен.
   Устремлённость (огненность) есть самостоятельная часть существования человека наряду с мыслями, чувствами и делами. Развитость (или не развитость) этой части сути человека объясняет, почему одни люди несмотря ни на что становятся лидерами в той или иной области (в зависимости от Варны рождения), достигают выдающихся успехов в спорте, искусстве и пр., часто вопреки ограничениям по здоровью, а другие (казалось бы, имея неограниченные ресурсы) абсолютно социально апатичны, вплоть до наркомании или суицида. Значить это может только одно: человек есть взаимоувязанная совокупность четырёх областей: устремлённости (Мир Огненный), мысли (Мир Ментальный), чувств (Мир Астральный) и действия (Мир Физический).
   Все эти Миры объективны (иначе мы никогда бы не поняли чувств растений, желаний и мыслей животных), самостоятельны и существуют не зависимо от конкретного человека или конкретного человечества той или иной планеты. Более того, именно человек (Земли) и Человечество Вселенной являются эволюционным продуктом деятельности этих четырёх разрешённых областей существования Материи.
   С точки зрения Резонанса, Человек есть взаимоувязанная система колебаний Материи всех семи уровней существования Бытия. Только в первых трёх (статических) Он не имеет Индивидуальности (вспомните пример океана и капли), в отличие от следующих четырёх (динамических). Поскольку резонанс есть состояние настраиваемое, то развитость отдельного человека в той или иной области (устремление, мышление, чувственность, физическая работа) разнятся и зависят от того опыта, который накоплен соответствующей Индивидуальностью за время её Жизни. То есть, последовательного цикла рождений и смерти (реинкарнаций) в Огненном, Ментальном, Астральном и Физическом Мирах в полном соответствии с Принципом Совершенствования и Законом Причин и Следствий.
   Именно соотношение развитости этих четырёх тел (огненного, ментального, астрального и физического) даёт в результате совокупный образ человека с его врождёнными способностями и жизненными проблемами. Это же определяет многие отклонения психики, встречающиеся среди людей и способы (пока направления) их устранения. Например, слаборазвитость огненного тела даёт социальную апатию, депрессии; ментального тела - аутизм; астрального - синдром Дауна. И всё это, точно также как физическое тело, подвластно тренировкам, то есть, увеличению резонанса и, соответственно, увеличению пропускаемых потоков Информации и Энергии.
   Поэтому, например, неверно рассматривать мозг человека как некий суперкомпьютер, в котором создаются все идеи, схемы, открытия человечества. Мозг, во-первых, резонатор, настраиваемый на вибрации Ментального Мира, и только во-вторых, генератор логических связей по обслуживанию определённых физических и физиологических функций. Именно здесь лежит объяснение того, что человеку иногда приходят мысли, которые никак не соотносятся ни с его знаниями, ни с его опытом. Или чем для человека являются те же молитва, транс обряды шаманизма.
   Для Человека Огненный Мир основной, хотя Физический Мир есть совокупность эволюций всех Царств (людей, животных, растений и минералов). Поскольку третий разрешённый уровень Бытия идеален для последующих четырёх, то одна из основных задач части всеобщей Эволюции Вселенной, называемой Жизнью, сводится к доведению уровня вибраций Индивидуальности (пластичности всех четырёх материальных тел человека) до состояния идентичности уровня Идеальных Образов. Пояснить это можно используя Принцип Подобия. Представим себе, что попасть на третий уровень Бытия можно только открыв некую дверь, к которой необходимо изготовить ключ. Происходит это, как уже не раз было сказано, методом последовательного подбора (реинкарнации) всё более и более верного варианта такого ключа. То есть, поиск соответствующего материала, формы ключа, продольных прорезей и поперечных зубцов. Без правильного подбора поперечной (физический план) и продольной (астральный план) составляющей ключа, дверь не открыть, но и то, и другое возможно только при верном соотношении формы (ментальный план) и, тем более материала (огненный план) ключа. Поэтому, мысль предшествует как чувству, так и физической форме, и всё это пронизывает огонь, потому что без наличия материала ключа, ни форма, ни прорези, ни зубцы бытия не имеют.
   Таким образом, Эволюция Человека Вселенной и, в частности, человека Земли протекает в обязательной взаимоувязке всех четырёх динамических Миров Бытия. По Закону Целесообразности это значит, что в каждом из этих Миров (так как они разнесены между собой по уровню вибраций) должны присутствовать собственные целестремительные поля, которые эту Эволюцию обеспечивают, или, другими словами (по Закону Причин и Следствий), поддерживают и передают соответствующий Импульс развития. Таков План Эволюции. Он осуществляется Иерархией Разума, на основе притяжения и в полном согласии с Законом Симпатии. Но эффективная "работа" этого механизма возможна только в случае взаимопритяжения, т.е. согласованного использования Свободной Воли всеми элементами Иерархии Разума. В противном случае передача Импульса развития может усложниться вплоть до полной остановки. Уже говорилось ранее, что чаще всего такие сбои возможны в самом труднодоступном для передвижения Импульса месте, нашем Физическом Мире. Образно говоря, в зоне ответственности Человека, естественно и человека Земли. Отсюда следует два неутешительных для современного мировоззрения вывода.
  
   Во-первых, нельзя по своему выбору покинуть область нашей эволюции и переместиться в другую точку Пространства, за пределы влияния целестремительных полей, обеспечивающих передачу Импульса, частью которых мы являемся. То есть, физически переместиться можно, но эволюцию (воспроизводство) перенести нельзя. Она ограничена нашей планетой. Поэтому горячим ковбоям, мечтающим о захвате Марса, Венеры и, тем более, других Галактик, следует выбросить эту глупость из головы и, пока ещё не поздно, перестать рубить сук, на котором мы все сидим. Тем более, что каждый предыдущий нам Мир расширяется невообразимым образом и, уже, Мир Огненный есть (в своих высших областях) полное Единство сознания всего человечества Вселенной.
   И, во-вторых, нельзя, перебирая только сочетания элементов Физического Мира, создать устойчивую эволюционную цепочку передачи Импульса развития, если следствия такой комбинации противоречат Принципу Сродства. Понятно, что сложность таких деяний возрастает по мере охвата круга эволюции соответствующего Царства. Другими словами, иногда можно создать новый вид самовоспроизводящегося растения, так как это Царство не эволюционирует выше астрального плана. Намного сложнее получить новый вид животного, так как необходимо, к тому же, учесть ещё сопряжение целестремительных полей ментального плана. Совершенно невозможно проделать такое с человеком. И везде, первым признаком прерывания цепочки передачи Импульса развития, будет отсутствие репродуктивной функции. Что означает отсутствие Жизни. Так как Жизнь есть не только существование на физическом плане, но последовательное циклическое Бытие во всех четырёх "динамических" уровнях Материи.
   А на вопрос являются ли живыми планеты, в частности наша Земля, ответ прост: всё, что имеет полный эволюционный цикл существования в четырёх "динамических" слоях Бытия, есть Жизнь.

Заключение.

   Невозможно, говоря об Основах, коснуться всех сторон и взаимосвязей действительности, тем более детально их проанализировать и описать.
   К тому же чрезвычайно мешает неразвитость метафизических определений современного русского языка. Здесь мало может помочь механический перенос соответствующих достижений средневековой Европы, Каббалы евреев или догматических понятий конфессий. Всё это, как уже было показано в работе "Бог. Земля. Человек" (в частности, часть II, глава VIII), искажённые осколки Истинного Знания.
   Только глубочайший анализ остатков исходного Языка пятой коренной Расы человечества Земли, может вновь соединить изначальные глифы Вечности с достижениями Современности. Для этого необходимо вернуться к истокам разделения Языка. Если быть более точным, к глубокому анализу того, что от них дошло до нашего времени. А именно, русского языка (естественно, в купе с вариантами славянских диалектов) и санскритского наследия Индии. Только используя соединение того, что наиболее правильно следует называть смыслологией русского языка (то есть, анализа смысла вложенного в слово, его слоги и в буквы этого слова) и основных понятий трактатов на санскрите, возможно добиться необходимого результата.
   Например, змея, кусающая свой хвост, в индуизме есть символ вечности, божественной сути всего сущего, исходной чистоты. Древним глифом, отражающим это понятие, будет круг, а его алфавитным символом - буква О. Тогда русское слово СОЗНАНИЕ разложится на с-О-знание, то есть, знание (божественной) СУТИ. А это уже не "состояние психической жизни индивида, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях" как преподносит, например, Википедия. Слово СОЗНАНИЕ, в самом тривиальном значении, уже есть обозначение некоей неотъемлемой части человека, хранилища изначальных сокровенных знаний.
   Таких примеров можно привести массу. И все они покажут, что современное представления о действительности неверно.
   Настала эпоха третьего мировоззрения, которое, в отличие от первого сугубо идеалистического и второго грубо материалистического, есть синтез обоих. Для точного описания, в свете этого мировоззрения, окружающей действительности, должен быть создан новый терминологический словарь, в котором максимально учтутся неточности и идеологические отклонения первых двух подходов.
   Хочется думать, что не заставят себя ждать честные и устремлённые люди, которые с должным уважением и пониманием стоящих перед человечеством задач, заполнят существующих пробел современного русского языка. Такая работа не уложится в рамки академических трудов. Здесь, кроме глубоких знаний, необходимо ещё духовное чутьё. Тот, кто им обладает, понимает, о чём я говорю.
  
   2014 год.
  
   Перейти в начало
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

1

  
  
  
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"