|
|
||
"Чтобы понять мир символов, надо понять, что такое семя. У вас в руках крошечное семечко, вы сажаете его - и однажды оно становится великоґлепным деревом. В прошлом мудрецы увидели, что повсюду: в природе, в душе, в мыслях - происґходят те же процессы развертывания, развития, и они тоже сконденсировали целое дерево в одном семени. Это семя - символ. Посвященный сажает его в своей голове, часто поливает, и появляется дерево; и Посвященный работает и радуется в теґни этого дерева, затем собирает семена и все наґчинается сначала... Жизнь работает с символами и проявляется через них; чтобы узнать жизнь, надо работать с символами, и, наоборот, чтобы открыть символы и понять все, что они содержат, надо жить истинной жизнью." |
Символический язык, язык природы
Полное собрание сочинений - Том 8 ИЗДАТЕЛЬСТВО ПРОСВЕТА
Символический язык природы
љ Права издательства "Просвета" распространяются на все страны. Переиздания, репродукция, воспроизведение, выполненные с помощью аудиовизуальной аппаратуры и любыми другими средствами, а также частные копии могут быть выполнены только с разрешения издательства "Просвета".
ISBN 6-901415-26-4 Лицензия ИД Љ 02296
Отпечатано с разрешения издательства "Просвета", Франция Издательство "Просвета", Франция, 2007 г. "ИздательствоПРОСВЕТА", Россия, Москва, 2007 г.
Омраам Микаэль Айванхов
Символический язык, язык природы
Полное собрание сочинений - Том 8
ПРОСВЕТА
Editeur-Diatributeur Editions PROSVETA S.A.-B.P.12-F-83e01 Frejus CEDEX (France) M Tel. (33) 04 94 19 33 33 - Fax (33) 04 94 19 33 34 E-mail: international@pro8veta.com Site internet: http: //www.prosveU.com
А1ХСЫА0МЕ PROSVETA DeutscNend - HeefStiasM 55-76626
Tal (49) 741-46551 - Fax (49) 741-46*52 -
AU3TRALASIE
SURYOMA LTD - PO Box 2219 - Bowrel - NSW 2S76AuttraM
Ј^rmt тГоО*"У№™а com - TaL (61) 24*72 3999 - Fas. (61) 2 4672 4022 AUTWCHEVERSANO - A-3M2 Henndort am MhlMtN, Hof 37
Tat. I Fax. (43) 6214 7413 - e-mel Ыофргогма.at BELOJOUE 6 LUXEMBOUftO PROSVETA BENELUX - Uantesteenwog 1S4 B-2547 Unt Tel(32) (0)3 455 41 75-Fax (32)(0)345434 35-e-ma* procwaue>trnat.ba
NV UAK1U Sotnarsurmai 13-15 -B-2000 Antwarpan Ttl (32) 3/231 29 00 - Fax (32) 3/233 26 39 VANDER S A - Av des Votontairas 331 - B-11S0
3. rue A. Papamdraou - CP 16675 - Qltfeda - Alhenes Tal / Fax (010)9661127 -a-man raonwooOhol gr НАГП
PROSVETA - DEPOT - BP 113. Jecmet. Hall (W.I) Tal / Fax (509)266-3319 e-maK haitiOprosvata.com ISRAEL
Zohar.PB 1046. Netanye 42110 a-mal nb*7QO\2n*\a ITALIC
PROSVETA Coop - Сами Potlala 55-06066 Taveme6e(PG)
Tal (39) 075-635 64 66 - Fax (39) 075-633 97 12 в-mai: procvauOunJi UBAM
PROSVETA LOAN - P О Воя 90-695 JdtHtl al Main. Beyrouth - Tal (03) 446560 a-mal prosvata_fec>enra-net.B) NORVEOE
PROSVETA NORDEN- Postboks 5101-1503 Мои Tal (47) 69 26 51 40 - Fax (47) 69 25 06 76
Tat (32)(0)27323532-Fax (32)(0)2 732 43 74-e-mel о LaOwol be BULOAJUE
SVETOGLED - Bd Sabomy 16 A. appl 11-6000 Varna a-mtt. sva*M6fVvQla com - TeL/Fax (359) 52 23 96 02 CANADA - CTAT6-UNIS PROSVETA Inc.- 3950. Albert Mnes - North Haday (ОО.Лв2С0
Ttl (619) 564-6212 - Fax (119) 564-1623
in Canada, cat to* км 1-600 654 8312
e-mea: pro"*staOpira"te-canede conVww preaveU-
THE SOLAR CIVLlSATK)NBOOKSHOP - BOOKBINOfftG 73 0 Kaflpoteoe Avenue - LycevOos - P.O Box 24947. 1355-Мсом
Tel ./Fax 00357-22-377503 ^
PROSVETA - Саба 149 N 24 В - 20 - Bogota Tel (57) 1614 6628-Fax (57) 1 633 5603-М"Ыо (57) 3102 35 74 55
ESPAGNE
ASOCIACION PROSVETA E8PANOLA - C/Auslas Uardin23AUco
SP-06010 Baraatona - Tal (34) (93)412 31 65 - Fax (34) (93) 316 69 01
pays-bas
SffCHTlNG PROSVETA NEOERLANO Zaastraat 50-2042 LC Zandvoort TaL (31) 33 25 345 75 - Fax (31) 33 25 603 20 a-mal: prosv"ue>rontton8ne.nl PORTUGAL 4 BRESJL EOICOES PROSVETA
Rua Passes Manual, n 20-м E, P 1150-260 Usboa Tal (351) (21) 354 07 64 - Fax (351) (21) 708 60 31
Ј 1ТШб1. pfOS^tApl^hOCiTMfl. 00Л1
PUBUCACOCS EUROPA-AMERJCA Lid Est Usboa-Sintra KM 14-2726 Mam Martins Codex
REPUBUQUE TCHEQUE
PROSVETA - Ant Sovy 16.- Casta Budejovtoa 370 05 Tel / Fax (420) 36-53 10 227 - a-mal: proavauOtol.cz
АЛТАЯ - Str N ConslanbnaseulO - ВЮс18А - кА-ApL9.
Sector 1-71253 Bucarest
Tal 004031-331 28 76 - Tel. / Fax 004031-231 37 10
RUUkZ
EOmONS PROSVETA
143 664 Mostevaksya obiasl. g Retilov-4. post/box 4 ТЫ/Fax (065)525 16 17 -Tat (005) 705 70 74 -
PROSVETA Socerto CooperatK* - CH - 1606
ОЛАМ>е-ј*?ТА<ШЕ - VtLANOE PROSVETA - The Doves Naat 0 East femes TM 32 3JJ TaL (44X01635) 712666 - Fax (44) (01629)713366
pnwvttoajpavaoiicojal grece
Raomron-d. RAOOUeSiS
TaL (41) 31 021 03 18 - Fax (41) 21 023 62 04
PROSVETA VENEZUELA СЛ.- Саба Madrid Edatto La Trtnidad - LmU TtL (36) 414 22 36 746-
Того же автора Полное собрание сочинений
Том 1 - Второе рождение
Том 2 - Духовная алхимия
Том 3 - Два дерева Рая
Том 4 - Горчичное зерно
Том 5 - Силы жизни*
Том в - Гармония*
Том 7 - Таинства Иеэода
Том 8 - Символический язык, язык природы
Том 0 - "В начале было Слово"
Том 10 - Великолепия Тнферета
Том 11 - Основной ключ для решения проблем существования Том 12 - Законы космической нравственности Том 13 - Новая земля
Методы, упражнения, формулы, молитвы Том 14 - Любовь и сексуальность (книга 1) Том 16 - Любовь и сексуальность (книга 2) Том 16 - Храян-Йога*
Алхимический и магический смысл питания Том 17 - "Познай самого себя" Джвани-Йога (книга 1) Том 18 - "Познай самого себя" Джнанн-Йога (книга 2) Том 19-
22 - Мысли на каждый день Том 23 - Новая религия: солнечная и всемирная (книга 1) Том 24 - Новая религия: солнечная и всемирная (книга 2) Том 26 - Водолей и пришествие Золотого Века (книга 1) Том 26 - Водолей и пришествие Золотого Века (книга 2) Том 27 - Посвященческал педагогика (книга 1) Том 28 - Посвященческал педагогика (книга 2) Том 29 - Посвященческал педагогика (книга 8) Том 30 - Жизнь и работа в Божественной Школе (книга 1) Том 31 - Жизнь и работа в Божественной Школе (книга 2) Том 32 - Плоды Древа Жизни
* предполагается перевести на русский мы*
Каббалистическая традиция
Учение Учителя Омраама Микаэля Айванхова излагалось исключительно в устной форме.
Его книги были составлены на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту
I
Душа
Вопрос: "Учитель, можете ли вы нам сказать, что такое душа?"
Чтобы ответить на ваш вопрос, я бы начал с того, как различные религии и философские системы пытались объяснять человеческое существо, разделяя его на несколько принципов.
Индусы делят его на 7, и теософы приняли это деление. Астрологи делят его на 12 в соответствии с 12 знаками Зодиака, а алхимики на 4 по четырем элементам. Каббалисты выбрали 4 и 10, четыре мира и десять сефирот. В религии древней Персии, маздеизме и манихействе, человека делят на 2 по двум принципам добра и зла, света и тьмы, Ормазда и Аримана. В противовес этой теории некоторые уверяют, что человек неделимое единство. Что касается христиан, они его делят часто на 3: тело, душа и дух; и мы тоже обратимся к этому троичному делению. Я только еще добавлю, что некоторые эзотерики выбрали деление на 9, потому что они повторяют троицу в трех мирах: физическом, духовном и божественном.
Где истина? Везде. Это зависит, с какой точки зрения рассматривать человека. Его можно разделять на 1, 2, 3, 4, 7, 9, 10, 12, и все это верно. Можно даже пойти дальше и делить его на 36, то есть 3 раза по 12, и еще
2 раза по 38, то есть 72, и даже еще 2 раза по 72: 144, это тот порядок, в котором эти числа изучаются в Каббале и они знаменательны. Но можно заметить, что 3 встречается чаще всего: 3x3 = 9; 3x4 = 12; 3x12 = 36, и т.д. 36 - это 36 гениев; а 2 раза по 36 = 72, это 72 имени Бога, (Shem Hameforach). Сказано, что тот, кто знает эти 72 имени Бога, может приказывать всем планетарным духам... Все эти числа каббалисты и Посвященные выбрали не случайно. Например, число 72. Точка весеннего равноденствия отступает на один градус каждые 72 года, и 72 это также количество ударов сердца в минуту; и даже можно констатировать, что норма дыхательного ритма 18 в минуту, и 18 это четверть от 72...
В движении звезд и планет, в последовательной смене многочисленных явлений природы мудрецы прошлого заметили некую закономерность, то есть ритмичность, которая выражается числами. Эти числа чрезвычайно знаменательны, они их использовали, чтобы выразить некоторые идеи, и исходя из аспекта, который они хотели представить, они использовали то или иное число. Я делаю так же. Часто для удобства я разделяю человека на 2: низшую натуру, или персональность, и высшую натуру, индивидуальность, потому что такое разделение облегчает понимание некоторых проблем. Для других объяснений я выбираю число 3 или 6, или 7, если они кажутся мне более удобны для вашего понимания. Эти разделения являются только удобными средствами представить тот или иной аспект реальности. Они не противоречат друг другу, потому что верны с определенной точки зрения.
Человека можно разделять на столько областей, на сколько хотите. Анатомы, например, на одной таблице изображают только костную систему, скелет, на другой - только кровеносную систему: артерии, вены, капилляры, или мышечную систему, или нервную... Это все тот же человек, но представленный каждый раз в ином аспекте, потому что интеллекту трудно охватить его в целом. И географы, когда делают карты, не дают все сведения о стране на одной карте. Есть физические, экономические, политические карты. Так во всех областях. Итак, точно как анатомы или географы, Посвященные тоже используют разделения, следуя аспекту, который они хотят проиллюстрировать.
Чтобы объяснить, что такое душа, мы возьмем деление на 7, деление индусов и теософов. Итак, я вам скажу, что человек состоит из 7 тел: физического, эфирного, астрального, ментального, каузального, буд-дхического и атмического. Можно попытаться сопоставить это деление на 7 с делением на 3, к которому более привыкли на западе. В этом делении на 3 "тело" соответствует физическому и эфирному плану; "душа" - астральному и ментальному плану; "дух" - каузальному, буддхическому и атмическому плану. Таким образом, три области для духа, две области для души и две области для тела. Из этой схемы видно, что душа является посредником, связью между физическим миром и миром духа; она транспортирует элементы с неба на землю и с земли на небо. Все проходит через душу.
Возьмем, к примеру, дерево, к которому тоже можно применить это деление на 3: корни, ствол и ветви. Питание дерева обеспечивается системой проводящих сосудов: в центре находятся сосуды, которые транспортируют грубый сок из корней к листьям, где он обрабатывается, а в коре дерева периферические сосуды отводят сок к корням. Итак, это два потока, восходящий и нисходящий, но самое важное, это то, что они не смешиваются. Они в точности соответствуют двум потокам артериальному и венозному в человеческом теле: мнов
душа
дух
ТЕЛО
ная кровь и артериальная кровь тоже не смешиваются, иначе это синюшная болезнь.
Таким образом, душа - это промежуточная область, которую пересекают потоки, идущие с земли на небо и с неба на землю. Это лестница Иакова. По этой лестнице, как приснилось Иакову, спускались и поднимались ангелы: она располагается в душе, то есть в астральном и ментальном плане; вот почему есть два потока: поток чувства и поток мысли, но они не смешиваются. В душе ничто не "вырабатывается", это коридор, где пересекается все, что спускается с неба, из божественного мира к созданиям внизу, и все, что поднимается снизу к небу.
Дух работает над материей, но при посредничестве души. То есть душа является инструментом для духа, инструментом, которым он пользуется, чтобы касаться физического плана, ибо сам дух этого не может. Только у души есть возможность затронуть материю, и, значит, только через нее дух может работать над материей, обрабатывать ее, моделировать, придавать форму, приказывать ей. Без души, без возможностей души, дух ничего не может сделать с материей. Все силы, которые аккумулированы в физических телах, в металлах, кристаллах, в нефти, в золоте, в драгоценных камнях,- символически говоря - дух может их использовать только через душу, которая проникает и проскальзывает в тело, потому что она более... Нет, не более материальна, а более близка к материи; значит, у нее больше возможностей коснуться материи и притягивать ее элементы. И когда ей удается притянуть эти элементы, она отсылает их к духу.
Но чего только не рассказывают по поводу души! Я читал самые немыслимые и самые невразумительные теории, особенно в книгах, написанных теологами. А все потому, что они недостаточно наблюдали природу. В природе отражается всё, и если знать, как ее наблюдать, можно найти ответы на самые сложные и абстрактные вопросы. Взять все алхимические, теургические, магические, каббалистические или астрологические проблемы, вы можете найти их решение в феноменах физического плана. Вам бы надо приучить себя делать такую работу по дешифровке. Сколько раз я вам говорил об этом! Но вы не принимаете этого всерьез. Вы находите мои толкования поэтичными и хорошими для детей, и довольно, они слишком просты для вас.
Если вы полагаете, что можно еще проще объяснить, что такое душа, то ошибаетесь. Нельзя это объяснить вам более понятно, чем я только что это сделал. Многое можно сказать, если рассказывать о возможностях души и о том, как ее представляют. У души есть пластические и созидательные возможности... Она безгранична, она может расшириться и объять всю вовлен-
2 - 7SS6
ную... Ее называли астральный свет, универсальный медиум... Но среди всех символических представлений души, есть один символ, который остается нерасшифрованным до сих пор: это змея, кусающая свой хвост. Здесь тоже можно увидеть разделение на 3: тело, душа и дух. Дух - это голова змеи, душа - это туловище змеи, физическое тело - это хвост. Но что это означает, я не имею права вам объяснить. Скажу только, что этот символ очень меня занимал долгие годы. Мне хотелось знать, что он представляет, и когда я это узнал, это было неописуемое откровение. Потом я сделал все возможное, чтобы реализовать то, что Посвященные скрыли в этом символе. На самом деле, если Небо помогает вам понять, это очень просто... Но у меня нет права вам это открывать.
Так где же находится человек? Повсюду... Вы спросите: "Даже в своем физическом теле?" Да, даже в своем физическом теле. Если он отождествляет себя с физическим телом, как обыкновенные люди отождествляют себя со своим животом, со своим желудком, с половыми органами и т.д... Они - тело. На самом деле очевидно, что тело - это не человек. Это инструмент человека, его одежда. Человек может быть без руки или ноги, ему могут удалить легкое или почку, и он будет жить и чувствовать, что он не в ногах и не в руках, и ни во всем остальном. Вы скажете: "Тогда человек находится в своей душе?" Да, конечно, большая его часть находится там, но не полностью. Истинное обиталище человека в его духе. А для чего его душа? Дух проявляется через нее, как через тело, высшее тело, разумеется, светлое тело, но все таки тело, которое однажды тоже разложится и тогда человек будет жить в своем духе.
Когда говорят, что душа человека бессмертна, на самом деле говорят о его высшей душе, то есть о его духе: но его низшая душа исчезнет, ибо она смертна. Да, обыкновенная душа человека смертна, но его духовная душа, которая есть его бессмертный дух, именно в ней он будет однажды жить. Можно, конечно, начать и се-годня, но при условии не смешивать себя с тем, что не является духом. Наблюдая себя, анализируя себя, медитируя, молясь, человек должен искать себя, находить себя. Почему? Потому что он потерял себя, а тот, кто потерял себя, теряет все свои возможности. Поскольку люди отдалились от источника, от духа, они утратили сознание своей действительной личности, и с утратой этого сознания, они утратили всё. Именно по этой причине все Посвященческие учения дают ученикам задачу обрести себя, познать себя.
На фронтоне дельфийского храма было написано: "Познай самого себя"; но немногие мыслители поняли смысл этого изречения. Думают, что познать себя, это значит познать свой характер, свои слабости, свои качества. Нет, это нечто большее. Если бы речь шла только о психологии, этой надписи никогда бы не написали. Это слишком легко так познать себя. Истинное посвя-щенческое познание, это растаять, слиться посредством акта любви, как сказано в Библии, что "Адам познал Еву" или "Авраам познал Сару". Истинное познание - это слияние. Говоря: "Познай самого себя", Посвященные хотели сказать, что человек не тот, кем он себя считает, и, значит, ему надо познать самого себя. Познать самого себя, это отождествиться, слиться с Самим собой, со своим высшим "Я", которое наверху в регионах духа. Вот почему ему надо оставить все, что является оболочкой, мишурой, иллюзиями, и идти дальше и выше - до того, чтобы стать одно со своим духом. Это и есть познать самого себя, и это также один из аспектов символа змеи, кусающей свой хвост, но это малая часть этого символа. Остальное ищите сами.
Смысл Посвящения, я это повторяю, в том, чтобы научить человека освобождаться от своей низшей природы, чтобы суметь вибрировать в унисон со своим духом, который является его истинным "Я"; тогда он обладает всеми качествами духа, силой, властью, знанием духа. Слияние с высшим "я", это слияние с Богом. Обрести себя, познать себя, это растаять в божестве, ибо эта искра, этот дух, который в человеке, он никогда не отделен от Бога; и в поисках самого себя, обретая самого себя, человек достигает высшего сознания жить и дышать в Боге.
Мои дорогие братья и сестры, эта философия безгранична и грандиозна... Не знаю, как ее поняли другие, но я всеми средствами попробую объяснить ее вам, чтобы поделиться с вами. Для меня это совершенно ясно, это очень просто. Все сведено в этот символ змеи, кусающей свой хвост. И вы видите, что самое потрясающее у Посвященных, это способность резюмировать, конденсировать целую умопомрачительную науку в совершенно незначительном, на первый взгляд, символе.
?Но зачем, спросите вы, соединять два конца змеи?" Здесь я вам только скажу, что если человек остается как прямая линия или синусоида, его энергии распыляются и он ослабевает. Тогда как если он соединяет два конца, два полюса подключаются и появляется великолепная сила, которая накапливается в круге, в его центре. Пока человек не нашел самого себя, все его силы уходят бесполезно, но когда он обретает себя, его силы собираются, накапливаются и сохраняются для работы. Да, голова и хвост... Истинное познание - это результат соединения головы и хвоста.
Несчастье людей в том, что они всегда стремятся познать себя через других. Мужчина всегда ищет женщину, а женщина ищет мужчину, чтобы соединиться; вот почему им не удается найти себя: во внешнем себя не найдешь, а силы потеряешь и растратишь. Никогда не найдешь себя через кого-то другого, это бесплодные усилия. Конечно, будут некоторые ощущения, удовлетворения, но затем они сразу же отдаляются друг от дру. га, и снова разделены, и даже так разделены, что начинают ссорится. Хочется слиться, соединиться, но ничего не поделать! Это всегда два разделенных человека, два разных человека. Себя находят, только когда перестают искать во внешнем, через других, и начинают искать себя внутри, чтобы реализовать символ змеи, ку сающей свой хвост. Тогда накапливаются силы, увели чивается свет и человек живет в полноте. Но это тоже только малая сторона.
Я вам не скажу больше ничего, кроме того, что другой конец этой змеи имеет другой полюс. Если вы мужчина, другой конец является женским принципом, и если вы женщина, это мужской принцип. Вот почему их соединение дает полноту. Тогда как никогда нельзя быть уверенным, что внешний мужчина или женщина действительно будут настоящим вашим дополнением. Если вы мужчина, то конечно, женщина кажется вам другим полюсом, но она может оказаться переодетым мужчиной... И ее встреча с вами может произвести вспышку! И обратное тоже верно. Тогда как другая часть вас самих является вашей абсолютно дополняющей частью, и слияние с ней единственно истинное. Конечно, можно и во внешнем найти свою дополняющую сторону, но это очень редко. Это случается, только если вы встречаете свою родственную душу, ибо только ваша родственная душа совершенно полярна с вами. Да, но человек встречает ее только двенадцать раз за свою "во-люцию! Если это не ваша родственная душа, с кем вы сливаетесь, будьте уверены, что это не продлится долго.
Главное запомните, что душа обладает потрясающей силой, способной воздействовать на материю, чтобы направлять ее к Небу и притягивать Небо, чтобы реализовать его на земле. Нам нужна наша душа, чтобы обрабатывать материю, делать ее или более субтильной или конденсировать ее. Алхимики называют эти две операции solve и coagula, и только душа способна их осуществить. Ни дух, ни тело не могут этого, но душа может.
Если попробовать найти соответствия этого разделения на тело, душу и дух в теле человека, то обнаружится, что дух соответствует голове, тело - области живота и желудка, душе соответствуют две руки. Это интересно, ибо у души есть две функции: одна конденсирует вещи, а другая утончает их; одна ее часть направляет их к верху, а другая притягивает к низу. Эти два процесса также представлены древнееврейской буквой Алеф N. Алеф резюмирует собой целую науку, касающуюся деятельности души. Душа является посредником между небом и землей: она направляет к небу токи земли и притягивает к земле токи неба.
Итак, душа разделена на два полюса, она состоит из двух потоков, которые в физическом теле представлены двумя руками. Дух управляет, приказывает, просвещает, но он не может коснуться материи. Именно душа через руки работает над материей, обрабатывает ее, растворяет ее, конденсирует, нагревает ее, кристаллизует. Сказать, что душа проявляется через руки и кисти это, конечно, немного неожиданно. Обычно думают, что душа проявляется через глаза. Да, конечно, поскольку она может проявляться через все. Но символически, голова с мозгом, глазами и т.д.- это скорее область духа; душа там, конечно, тоже обитает, у нее есть жилища и наверху и внизу, но ее область не голова, а руки. Дух освещает, управляет, приказывает, но если бы не было рук, не было бы никакой реализации в материи. Чело-век делает все руками - душой.
Именно в душе находятся два магических потока любви и ненависти, и эти потоки тоже проявляются че-рез руки. В Каббале два этих потока представлены колоннами строгости и милосердия. Но не путайте, строгость не значит ненависть, ибо на Древе Сефирот есть место для справедливости, строгости, но не для ненависти. Каббалисты утверждают, что десяти сефирот Дерева Жизни, которые представляют божественный мир, противостоят другие десять сефирот, которые являются как бы их перевернутой проекцией и представляют собой мир ада. Именно на этом перевернутом дереве находится ненависть: сефире Гебура, которая является справедливостью, там противостоит область жестокости и ненависти. Так же и с другими сефирот, но я не хочу останавливаться на этом подробно.
Когда Иаков увидел эту светящуюся лестницу, по которой спускались и поднимались ангелы, он был в области астрального и ментального плана. Эти два потока, ангелы, которые поднимаются и спускаются, это венозное и артериальное кровообращение вселенной, это и есть душа. Вот почему сердце и легкие помещены между головой и животом, в ту промежуточную область, которая соответствует душе. И руки являются проявлением души в том или ином направлении. Вы видите, что руки находятся на уровне души. Высший Разум все создал по неслыханным соответствиям.
Да-да, руки принадлежат области души, это совершенно ясно. И глаза, уши, рот, нос не располагаются в ногах, но наверху, в области духа, чтобы видеть, слышать, пробовать на вкус, понимать. Здесь тоже все совершенно ясно, и это то, что надо объяснять детям. Им никогда не объясняют, почему тело построено таким образом, и почему глаза находятся в одном месте, а ноги в другом... Однако это могло бы позднее помочь им разрешить многие проблемы! Вот чему учителя должны учить детей!.. Конечно, если инспектор по образованию увидит такие уроки, он посчитает это подозрительным, но почему в школах преподают столько всего, и никогда главного?
Разумеется, всё, что я вам говорю остается очень теоретическим. Чтобы знать, что такое душа, надо увидеть ее... Да, что бы ни говорили о ней, невозможно объяснить, что такое душа, надо ее видеть. Возможно ли видеть душу? Конечно, это возможно, потому что она материальна, она из такой легкой материи, такой разреженной, субтильной, что ее считают невидимой, но на самом деле душу можно увидеть. Вы скажете: "О! Расскажите нам, какая она... У нее есть очертания?" Да, у нее есть очертания, и в то же время у нее нет очертаний. Это неуловимая, флюидная материя, которая двигается, дышит и которая настолько живая, настолько изменчивая, что принимает все цвета и формы. И если видеть души, то можно их классифицировать. Можно увидеть, что кто-то, несмотря на все свои драгоценные украшения и награды, имеет бесцветную и страшную душу, а у кого-то, несмотря на невзрачный вид, какой свет, какая выразительность, какая красота!..
Душа - это реальность, мои дорогие братья и сестры, хоть наши современники, изучающие психологию, "науку о душе", и не верят в ее существование. Нет самого предмета изучения психологии, вот что смешно. Правы ли они? Да. Вы скажете, что я противоречу сам себе. Нет, меня надо понять... Все является истинным, но надо знать, каким образом это истинно. Если для вас какая-либо вещь истинна, этого достаточно. Если вы говорите: "Бога нет", это так, в вас нет Бога, потому что вы говорите, что его нет. Если вы говорите: *Я не верю в существование души", вы правы, ее в вас нет, потому что, если бы она в вас была, вы бы чувствовали ее. Если вы ее отрицаете, значит в вас ее нет. Все всегда верно. Бытие и небытие - это зависит от вашей точки зрения.
Именно об этом говорил Иисус, когда сказал: "Как ты веровал, да будет тебе!" Всё в этом. Если вы думаете, что вас преследуют разбойники, так и есть, они вас преследуют; и даже если вы их не видите, они у вас внутри. Если вы верите, что разговариваете с духами, это тоже верно; но каков уровень эволюции этих духов, это другой вопрос... Потому что есть некоторые категории духов, которым очень нравится обманывать людей. Это вас удивляет? Не надо этому удивляться. Существуют темные духи, которые развлекаются, подшучивая над людьми. Всех людей посещают духи, говорят с ними, заключают сделки, только надо знать, что это за духи.
Все, что я вам объяснил, содержится в букве алеф, первой букве древнееврейского алфавита. Но это становится еще более знаменательно, если вспомнить, что Иисус сказал: "Я - Алфа и Омега", то есть Алеф и Тав. Я есть Алеф, это значит: "Я тот, кто проводит элементы с земли на Небо и с Неба на землю... Я спускаю благословения Неба и заставляю подниматься души. Чтобы достичь Неба, вам надо пройти через меня". Почему людей не приучили уточнять, сравнивать тексты, чтобы точно понимать, что они означают?
Всё сказано в Библии, но объяснения разбросаны. Например, очень много образов в Апокалипсисе, но они не расположены по порядку, как это обыкновенно дума-ют. Некоторые находятся в двадцать первой главе, тогда как соответствуют первой главе, или наоборот. В точности как разбросанные игральные карты. А Посвященный берет эти "карты", размещает их по порядку и читает. Позднее будет чтение с этими картами. Вас тоже научат, как можно читать числа; расшифрует их значение и вы увидите все, что они могут вам открыть. Вы также увидите, что слова и фразы, которые, на первый взгляд, не имеют никакой связи друг с другом, если их сопоставить, сличить, имеют потрясающую логическую связь.
В природе, как в священной книге, все разбросано и надо связывать вещи друг с другом, чтобы читать. Вы спросите: "Но каким образом?" Есть в человеке сущ-ность, которая знает всё, которая может всё, которая видит всё, но человек пренебрегает ею, отделяется от нее, не хочет отождествлять себя с нею. Чтобы реализовать это отождествление, конечно, требуется время, это не делается сразу. Иисус не сразу отождествился со своим высшим "Я", ему было тридцать лет, когда Святой Дух сошел на него в форме голубя. Вы скажете: "Но почему для Иисуса это было в тридцать лет... А с нами и в девяносто лет этого еще не случилось!" Чтобы вас утешить, я вам скажу, что нет никакой разницы между Иисусом и вами (только поймите меня правильно!), но Иисус получил миссию, которая была согласована с космическим ходом событий. Надо было, чтобы он проявился именно в тот момент, поэтому для него всё было ускорено. Такое было и с другими, но часто они умирали очень молодыми. Да, были гении, великие гении, которые в восемнадцать лет создавали бессмертные шедевры, но они никогда не жили долго. Бывают, конечно, исключения; великие гении, которые умирают в глубокой старости, но чаще всего в обыденной жизни именно сорная трава держится дольше всех, потому что хорошо зацепилась за землю! Посмотрите на скупых и эгоистов, они живут очень долго, потому что не хотят уходить; они жадно цепляются за землю, они ее сосут, и тогда невидимый мир говорит: "Хорошо, оставим их еще немного, потому что если они придут к нам, мы будем вынуждены заткнуть себе носы и уши... Пока они далеко, они нас, по крайней мере, не донимают". И их еще немного оставляют на земле. Тогда как тех, кто чу-десны, Небо торопится пригласить, вот почему все ангельские существа уходят очень быстро.
Только поймите меня правильно. Я не хочу сказать, что все те, кто умирает молодыми, являются ангелами, а все старики - сорной травой! Нет, есть люди, которые, может, будут оставаться несколько веков, чтобы закончить свою работу на земле. Вы скажете: "Но разве возможно жить несколько веков?" Мафусал, например, жил почти десять веков... А Бабаджи, даже неизвестно сколько ему лет. И если некоторые создания жили или еще живут так долго, значит у всех созданий есть эта возможность. Только вот они ее не используют, потому что есть нечто, что сводит на нет эту способность. Нигде не было сказано, что жизнь человека не должна превышать девяносто, девяносто девять или сто лет. Она может длиться тысячи лет: человек является очень совершенной машиной, подготовленной к тому, чтобы функционировать очень долго. Если она ломается прежде, это потому, что ее разрушают. Но если ее чистить, убирать все отходы, то снова будут циркулировать все токи. И именно душа обладает способностью оживлять тело. Входя в тело, проникая в него, она дает ему кровь, то есть включает циркуляцию энергий. А когда она уходит, всё останавливается. Однако не надо смешивать ее с животной душой, это разные сущности, хотя между ними существует связь.
Можно дать много определений души, но лучше всего ее представляет образ ствола дерева, или лестницы Иакова. Потом вы можете сказать все, что хотите, что это электричество, флюид, эманация, магнетизм, теплота, всегда будет доля правды, но никакой из этих терминов не указывает главную функцию души, которая в том, чтобы служить посредником. Я могу даже, если вы хотите, сравнить душу со щипцами, которыми подбрасывают уголь в огонь. Вы скажете: "Как? Вы принижаете душу!" Нисколько, душа - это живые шипцы, которыми вы касаетесь огня, чтобы не обжечься: то есть это инструмент, посредник.
Сейчас я вам снова покажу, как я пользуюсь ключами аналогии, чтобы извлекать выводы. Исходя из того, что все вещи сделаны по одним принципам,- только с некоторыми незначительными модификациями - повсюду обнаруживается это разделение на три: форма, содержание, смысл, или же тело, душа, дух. Возьмите яйцо, да-да, яйцо, оно вам всё объяснит. Оно скажет вам: "Старина, я сделано по вселенским законам, я создано как вселенная, но в уменьшенном виде. Открой меня. Что ты видишь? Желток, который содержит зародыш жизни; альбумин, или белок; затем скорлупа. Я сделано по образу вселенной, и ты похож на меня. (Вместо того, чтобы сказать, что яйцо похоже на человека, оно говорит, что человек похож на яйцо, посмотрите, какое нахальство!) Желток - это дух; белок - это душа; скорлупа - это тело". Видите, оно право, это яйцо. Итак, зародыш в центре; белок вокруг; и скорлупа на периферии. Живая клетка тоже построена по этой схеме: все клетки имеют ядро, цитоплазму и клеточную оболочку. А что происходит, когда разбивается яйцо? Все разливается и жизнь уходит. Тело, как скорлупа, защищает жизнь, то есть душу и дух. Если тело разбито, жизнь уходит, душа и дух оставляют его.
Так что же такое душа? Как белок яйца, душа является носительницей всех питательных элементов, необходимых для поддержания жизни. Но сама жизнь приходит из духа: зародыш находится не в белке, он находится в желтке. Так же и жизнь, истинная жизнь находится в духе, и душа питает ее, поддерживает и заставляет циркулировать. Как я это узнал? Это очевидно, это бросается в глаза, сама природа все разложила перед нашими глазами!.. То же самое с косточками винограда. В косточке, как в клеточном ядре, находится зародыш жизни; все, что вокруг - это душа, а кожица - это физическое тело. Значит, когда вы едите, вы всегда едите жизнь, которая находится в душе, но которая приходит издалека, из духа. А что вы делаете с косточкой? Вы ее не едите, вы ее сажаете в землю. Вот вам любовь, мудрость и истина: истина в ядре; любовь - это то, что едят; а мудрость - это то, что обволакивает. Да-да, мудрость это то, что написано во внешнем, форма. Любовь - это то, что едят, жизнь. А истина - это то, что сажают, чтобы жизнь продолжалась. Видите насколько это ясно! Здесь тоже присутствуют дух, душа и тело.
Что я вам еще не сказал, так это то, что, несмотря на различия, дух, душа и тело состоят из одной эссенции. Различен уровень материализации: тело - это сконденсированный дух, дух - это утонченное тело, и душа - посредница между ними. Но спросим еще у природы, где мы можем найти разделение на тело, душу и дух. Она нам ответит: в четырех элементах. Где тело? Это земля. Где душа? Это вода и воздух. Где дух? Это огонь. А почему два элемента для души? Я уже отмечал, что душа двояка и связана с двумя другими частями, телом и духом. Так же и вода сообщается в землей, а воздух - с огнем. Вода питает землю, а воздух питает огонь. Таким образом, вода и воздух - это душа, которая питает землю и огонь. Здесь целый круговорот: вода поднимается и опускается, и воздух тоже.
Как я уже говорил, душа состоит из астрального тела и ментального тела, и ее пересекают два потока, один поток чувства, другой поток - мысли. Именно вода является чувством, а воздух - мыслью; они циркулируют между землей и огнем, и воздух питает огонь, потому что огонь гаснет без воздуха, а вода питает землю, потому что земля становится бесплодной без воды. Вот вам здесь другое разделение: на 4. Но я чувствую, что это 4 вам не нравится. Вы говорите: "Но уже есть разделение на 3! Откуда же сейчас 4? Это не клеится!" Это "клеится" очень хорошо. В природе душа представлена воздухом и водой, которые поднимаются и спускаются, как она. Разве земля поднимается и спускается?..
Посмотрим на воду. Она может быть в твердом состоянии, или в жидком, или газообразном - в виде пара. Это все та же вода, той же субстанции, но в разных состояниях утонченности. Это одна и та же субстанция, но если она очень охлаждена, у нее твердое состояние; если менее охлаждена - жидкое состояние; а когда ее нагревают, она превращается в пар. Лед тверд, но это только форма, внешний вид; на самом деле он более подвижен, поскольку снова может стать жидкостью или паром. Таким же образом тело, душа и дух состоят из одной субстанции, но в более или менее конденсированных или разреженных состояниях.
Вот почему алхимики учат, что существует только одна единственная материя, и что из этой материи, посредством различных степеней сгущения, созданы металлы, кристаллы, цветы, плоть животных и людей, воздух, огонь и т.д. Как верно они увидели! Итак, что же такое физическое тело? Сконденсированный дух. А что такое дух? Это разреженная материя, утонченная до эфирного состояния, вот почему алхимики также говорят, что посредством solve и coagula возможны все операции. И как это? Через теплоту. Именно теплота той или иной температуры воздействует на материю, придавая ей различные формы, различную плотность!
Значит, огонь является магическим агентом, который придает каждой вещи форму и естество; золото обладает одним количеством теплоты, у серебра другое количество теплоты, у свинца - третье и т.д. Если адепт находит этот огонь, этот магический агент, он может превращать свинец, серебро или железо в золото и, наоборот, превращать золото в железо и т.д. Только, конечно, огонь алхимиков это не огонь стеклодувов или кузнецов, это субтильный огонь, скрытый огонь, философский огонь.
Теперь вам стало понятнее, что такое душа? Это соединительная черта, жизнь, которую вы пьете и которую вы едите. Да-да, то пространство между желтком и скорлупой, между центром круга и периферией, все это пространство и есть душа. Дух является почти неуловимой точкой, тогда как душа является безконечностью, ибо для того, чтобы питать дух, душа должна быть безгранична. Дух голоден и ест душу, и надо, чтобы душа была бесконечна, чтобы его удовлетворить. Но, как видите, хоть душа его и питает, дух всегда остается точкой, его размеры не увеличиваются.
Посмотрите на свечу, она все вам объяснит. Когда вы зажигаете свечу, перед вами четыре элемента: земля, вода, воздух и огонь, и три принципа: тело, душа и дух. Тело, земля - это свеча; душа - это вода и воздух (вода - тающий воск, а воздух питает огонь), и дух - это огонь. Чтобы жить, пламя должно питаться... Но так как невозможно питаться за счет других материалов, свеча уменьшается, потому что пламя пожирает ее. Душа является тем, что питает огонь, и в свече душа представлена водой - тающим воском (ибо если он не будет таять, пламени будет нечем питаться), и воздухом, без которого пламя гаснет. Душа питает дух, пламя, и это пламя свечи, которое всегда прямое, похоже на Йод, десятую букву древнееврейского алфавита, которая является символом духа
И когда про кого-то говорят, что он "сжигает свою свечу с обоих концов", что это означает? Это означает, что он неразумен, слишком отдается своим чувствам, своим эмоциям и страстям; он сжигает и транжирит запасы физического тела, своей свечи.
Можно найти столько определений души, что это было бы смешно. Но вот еще одно, например: душа это продовольственный склад, да-да, большой продовольственный склад. Вы скажете: "Но в этом нет ничего религиозного, ничего мистического!" Возможно, но это реальность, все сходится и нет никакого противоречия. И не говорите, что, так как у яйца один вид, а у свечи другой, то между ними нет никакого соответствия. Это все тот же принцип, только в разных формах, различно примененный и в разных сочетаниях. Бог развлекался, придавая одной вещи многочисленные применения. Именно об этом говорит Гермес Грисмегист в Изумрудной Скрижали: "И подобно тому, как Единое произро-дило из себя все, применяясь, так все вещи в миру из одной инертной возникли среды, посредством ее применения".
По схеме, которую я вам только что представил, эфирное тело принадлежит физическому плану. И хотя эфирное тело - это еще тело физическое, но это его наиболее тонкая часть, как частицы пыли, которые витают в воздухе, как пар, эманации, которые формируют вокруг него некий род атмосферы, которая его сопровождает. Эфирное тело является частью физического тела, это, если хотите, испарение физического тела, но это еще не душа. Душа идет после эфирного тела, это область, где начинаются мысли и чувства. А дух? Это повторение души в высшем плане.
Дух, это тоже область мыслей и чувств, но мыслей и чувств самой высокой чистоты, самого высокого све-та. В духе больше нет нечистого, низкого, тогда как в душе может быть как хорошее, так и плохое. Вот еще одно, что не совсем ясно представлено в философии. А в разговорном языке еще хуже! Используют слово "дух" неважно как. Говорят: "Злой дух, дух злобы"... Нет, это не дух является злым, это интеллект, или душа; потому что душа одновременно содержит в себе и хорошее, и плохое: поскольку она посредник между телом и духом, одна ее половина затемнена телом, другая осветлена духом. И все эти обиходные выражения неверны, они не основываются на знании реальности. Дух никогда не может содержать в себе ничего плохого или нечистого, иначе он просто больше не дух. Ядро является носителем жизни и должно пребывать в состоянии совершенной чистоты. Итак, дух, который исходит от Бога, абсолютно чист и светел. Не надо все смешивать.
И вы видите, у пламени свой язык. Что оно делает? Оно сжигает все нечистоты, ибо в пламени нет никакой нечистоты, и оно принимает только то, что так же чисто, как и оно. Тогда как вода и воздух могут быть загрязнены. Я вспоминаю о воде, которую видел, когда был в Индии... Вы скажете: "Вода Ганга?" Нет, еще хуже, чем Ганг. Рядом с Бомбеем есть остров, который называется Элефанта. Он известен своими храмами, прорытыми в скалах; в этих пещерах находятся колоссальные статуи божеств: Брахма, Вишну, Шива... Я был там, это место паломничества, но как и во многих других религиозных местах Индии, там ужасная суета. Рядом с этими пещерами находится бассейн. Так как каждый храм рассматривается как микрокосм, отражение макрокосма, то рядом с каждым, в принципе, есть бассейн, который символизирует океан. Но вода атого бассейна грязная, уже зеленая, и я удивлялся, как многие
3 - 7556
индусы пили эту воду. Как будто им никогда не говорили о микробах, для них микробов просто не существует, и потом они умирают, даже не зная, от чего. Они пьют эту воду, чтобы получить некие влияния, хотелось бы верить... Вода, пропитанная мистической атмосферой священного места в иных случаях может быть освященной, но все же существуют физические законы, которыми не надо пренебрегать. До такой степени загрязненная вода может оказать самое вредное воздействие даже на тех, кто верит в ее духовную силу.
Итак, вы видите, что вода и воздух принимают нечистоты, только огонь их не принимает, он их сжигает. Тогда как земля берет всё, это ее свойство, она как магнит притягивает всё, что является грязным и нечистым, чтобы затем трансформировать в своих лабораториях. Вот почему, если вы чувствуете тревогу, беспокойство, тоску, отдайте их земле. Сделайте маленькую ямку, вложите туда свои пальцы и поговорите с ней, как с разумным существом, прося взять всё, что вас мучает. Поверьте мне, она не почувствует себя ни несчастной, ни оскорбленной, она возьмет всё, и вы будете освобождены. В прошлом знали все эти вещи, но сейчас это утрачено... Когда вы чувствуете мучение, страдание, отдайте их земле, она заберет их у вас.
Вода также принимает нечистоты, вот почему часто, когда принимают ванну или душ, сразу же чувствуют облегчение; но даже не задаются вопросом, почему, ибо всегда все делают автоматически. Даже воздух обладает этой способностью. Когда что-то не ладится, выйдите подышать воздухом и почувствуете, как ветер уносит ваш груз. Но для того, чтобы эти методы были действительно эффективны, надо, чтобы вы делали эти упражнения сознательно.
Чувствуете ли вы, что сейчас у вас более ясное понятие о душе? Что касается меня, то я могу говорить с вами часами!.. Душа, дух, тело, они обнаруживаются повсюду в различных комбинациях, но соответствия роли, применения абсолютно те же. Хорошо, вы хотите знать, где еще можно обнаружить разделение на тело, душу и дух? Ну, так смотрите: у женщин всегда есть флакончики духов, не правда ли, которые они открывают время от времени, особенно когда им надо идти на свидание. Итак, флакон - это тело; жидкость - душа; а сама эманация, запах - это дух. Жидкость питает аромат; когда жидкости больше нет, нет и аромата, остается только бутылочка, а так как пустые бутылочки никому не нравятся, их выбрасывают. Так же, когда человек умирает, его хоронят; когда больше нет души и духа, когда остается только тело, то говорят: "Похороните его!" А почему флакон закрывают, и даже герметично? Потому, что если флакон остается открытым, то аромат улетучивается. Дух очень летуч, он чувствует себя во флаконе, как в тюрьме, а он не любит, когда его лишают свободы, он всегда хочет вернуться к себе на родину, к Источнику. Вот почему, чтобы удержать его, надо дать ему пищу, то есть душу, и потом герметично закрыть. Понятно теперь?
Во время еды самая грубая часть пищи предназначается для тела, чтобы укрепить его каркас. Затем ду ша этой пищи входит в кровь, чтобы питать тело. Это всегда тот же принцип: питает именно кровь, жидкость, душа. А где же дух? В нервной системе. Пищеварительная система, кровеносная и дыхательная системы, и нервная система, вот вам снова тело, душа и дух. И это кровь, которая кормит, которая питает; она питает даже нервы. Вот почему, когда человек очищает свое тело, этим он также очищает свою кровь, то есть свою душу, и деятельность духа становится более интенсивной, и он проявляется великолепным образом. Видите, всё взаимосвязано. А потом спрашивают себя, почему ничего не увидели, когда это каждый день открыто перед нами.
Сейчас я добавлю то, что поможет вам найти методику работы: когда Посвященные дают вам откровения, они делают, как природа, они вам дают только половину и вам самим надо найти другую половину. Вы читали "Граф Монте-Кристо"... Помните, там было одно письмо, которое скрывало секрет сокровища, но не хватало половины этого письма и герой должен был искать, чтобы узнать секрет. Всё так в жизни. А почему, вы думаете, ищут "свою половину"? Это другая половина разорванной буквы; ее ищут, чтобы суметь, наконец, прочитать! Всего на-всего. Каждый является половиной страницы, которая скрывает тайну, и каждый должен найти другую половину.
Если сказано: "В начале было Слово", то это тоже только половина. Где другая половина? Это вам надо ее найти. Другая половина - это уши, потому что слово не имеет никакого смысла, если нет ушей, чтобы его услышать. Слово - это мужской принцип, эмиссивный, и должен подразумеваться женский принцип, рецептивный,- уши; если слово не попадает в уши, чтобы быть услышанным, замеченным и понятым, оно бесполезно. И когда говорят о ключе, то, даже не упоминая замка, он подразумевается. Видите, каковы вещи... И всегда нужен Посвященный, чтобы дать вам другую половину, иначе то, чем вы обладаете никогда не будет полным.
Чувствуете ли вы теперь, что всё стало более упорядочено в вашей голове? Чувствуете? Хорошо, это самое важное! Вам надо каждый день работать именно над тем, чтобы каждая вещь заняла в вашем понимании свое истинное место.
Севр, апрель 1962 года
II
Человеческое существо и его различные души
Вопрос: "Учитель, не могли бы вы нам сказать в какой момент душа, которая приходит воплотиться, овладевает физическим телом?"
Многие думают, что человеческая душа входит в тело ребенка с начала периода беременности. Это не так. Все великие Посвященные, которые обрели своим ясновидением достоверное знание, говорят нам, что душа вселяется в человека поэтапно и последовательно на протяжении всей жизни. "Но, скажете вы, в материнской утробе тело ребенка дышит, питается, его сердце бьется, и значит у него есть его душа". Да, только душа может оживить материю и наполнить ее жизнью; однако во время беременности, душа ребенка вселяется еще не полностью... Сейчас вы поймете.
Что надо знать, так это то, что человеческое существо имеет несколько душ. Если вы почитаете философов-неоплатоников и некоторых Отцов Церкви, вы увидите, что они также думали, что у человека есть несколько душ. Первая, которую мы назовем витальной душой, является чисто вегетативной, у нее нет сознания, она занимается физиологическими процессами: питание, дыхание, кровообращение... Вторая, более развитая, называется животной душой. Третья - душа эмоциональная. Четвертая - душа разумная или
рациональная. Наконец - душа божественная, которая есть чистый свет. Не надо ее смешивать с предыдущей. Эзотерическая наука это особо подчеркивает: разумная душа, та, которая рассуждает и размышляет, может еще и не быть обитаема этой божественной душой, которую только Посвященные получают во всей полноте в конце своей эволюции.
Теперь посмотрим, что происходит в женщине, когда она ожидает ребенка. Большинство женщин не осознает то, что они чувствуют во время беременности или не придают этому никакого значения. Однако некоторые, более сознательные и просвещенные, чувствуют, что душа, готовая воплотиться в их ребенка, держится рядом и работает с ними в тесном сотрудничестве, чтобы построить свое будущее "жилище" - физическое тело: жалкую лачугу, дворец или храм... Смотря по обстоятельствам. Во время этого периода, душа, которая является сознательной, может рассказать матери о тех регионах, откуда она спускается.
А затем, в момент рождения, душа говорит матери "до свидания", отделяется от нее и входит в ребенка с его первым вдохом. Таким образом, она проникает в него, когда он начинает дышать, но она еще не может полностью овладеть его организмом. Она должна ждать, годами работать над органами, чтобы оживлять их, заставлять их функционировать в совершенстве. И в течение всего этого времени, хоть она и пребывает в ребенке, она еще не входит в него полностью, она остается вне его, она еще не полностью входит в свое владение. Я не знаю, скоро ли психология откроет эти реальности, но она рано или поздно встретит их на своем пути.
Итак, эта душа, которая пребывает рядом с матерью до рождения ребенка и входит в него с его первым дыханием - это душа индивидуальная: она в нем останется на всю жизнь с первого вдоха до последнего Но другие души в разные периоды будут приходить обогащать и украшать эту индивидуальную душу.
К вегетативной душе, которая первой приходит оживить эмбрион в лоне матери, в семилетнем возрасте присоединяется душа животная, волевая. Обычно считается, что душа устраивается окончательно к этому возрасту, нет, речь идет только о душе "животной", волевой. От рождения и до семи лет ребенок беспрестанно двигается, ходит, бегает, жестикулирует, а в семь лет, когда животная душа полностью поселяется в нем, можно сказать, что он начинает управлять своими же стами. А уже некоторое время спустя, начинается новый период, когда он испытывает эмоции и чувства: это эмоциональная душа понемногу входит в него. К четырнадцати годам, к возрасту полового созревания эмоциональная душа достигает своей зрелости, полностью устанавливается в ребенке и подталкивает его отдаваться сексуальному чувству. Наконец к возрасту двадцати одного года в человеке поселяется интеллектуальная, рациональная душа. Это не означает, что после двадцати одного года человек автоматически становится мудрым и рассудительным; нет, это даже тот период, когда он может совершать самые большие глупости в своей жизни! Но именно в этот период он входит в овладение своими способностями понимания и рассуждения.
А что происходит, когда о ком-то говорят, что он погубил свою душу? Он живой, сознательный, он ест и пьет... Но он погубил свою душу! О какой душе идет речь?.. О душе, которой он не знает, но которая его вдохновляла и приносила ему порыв, радость, очарование. Он нарушил законы, он совершил преступления, и тогда эта божественная душа ушла от него. Она была частью его самого, и ожидала момента, чтобы просочиться в него, но он так загромоздил ей дорогу, что она снова ушла в другие регионы: она больше не могла жить рядом с ним. Она ему приносила огромные богатства, энтузиазм, поэзию... А он все это терял, потому что ничего не чувствовал. Тот, кто "погубил свою душу", утратил смысл жизни; он в пустыне, один, покинутый всеми, лишенный радости и вдохновения и он думает только о смерти. "Погубить свою душу", "продать душу дьяволу", эти известные выражения хорошо передают то состояние сознания. Не я их придумал, эти выражения появились в далеком прошлом.
Просто надо знать о какой "душе" идет речь. Для нас все совершенно ясно, но многие оккультисты, мистики, медиумы запутали этот вопрос: они так неопределенно, туманно и запутанно говорили о душе, что наука все отвергла. Жаль, ведь психологи даже не подозревают о том, что великие Посвященные изучили и испытали в области души. Поэтому те понятия, которые вам здесь предлагаются, послужат вашему пониманию многих феноменов.
Например, вы видели, как различные души одна за другой входят в физическое тело: ну так вот, так же они его оставляют в конце жизни, одна за другой. Человек прекращает заниматься умственной деятельностью, испытывать чувства: он ведет только вегетативную, растительную жизнь, продолжает есть и пить, но видно, что активным остается только физическое тело, более тонкие души ушли. Медики бы объяснили состояние этого человека излишком или недостатком некоторых субстанций, но это только следствие.
А что такое Посвящение? Это путь, который надо пройти, чтобы найти свою божественную душу и привлечь ее к себе, чтобы она поселилась и жила в нас. И эта божественная душа, которая входит в нас, когда мы готовы, это наше высшее "Я", наше божественное "Я".
У этой души тоже три лица: чистое сознание, чистая любовь и чистая сила. Эта божественная душа и есть об-раз святой Троицы. Мы тоже на земле являемся троицей, которая думает, чувствует и действует. Но эта слишком посредственная троица только слабое отражение другой троицы, которая ждет, когда мы сольемся с ней, ибо это слияние должно однажды совершиться. Посвященные сокрыли это в Печати Соломона, очень глубоком символе (который, впрочем, придумал не Соломон, он существовал до него с древних времен).
Посвященные часто резюмируют в символах все свои знания: вместо того, чтобы перевозить целый лес, что было бы очень трудно и тяжело, они предпочитают иметь семена, и из этих семян, которые они сажают и поливают, они выращивают целый лес. Вот почему они стараются иметь эти семена, ту квинтэссенцию, то основное, чем являются символы. При помощи нескольких геометрических фигур Посвященные могут восстановить тысячелетнее знание. Официальная наука не захотела всерьез отнестись к этой традиции, но если бы она смогла однажды расшифровать некоторые из этих символов: змею, кусающую свой хвост, например, или квадрат, крест, круг с точкой... какие сокровища она бы там обнаружила!
Итак, мы - это наши три души, которые собраны воедино в индивидуальной душе и которые должны однажды соединиться с тремя душами, обитающими наверху и формирующими нашу небесную душу. Все в жизни, страдания, иллюзии, разочарования, поиски и прочие перипетии случаются с нами только для того, чтобы помочь нам обрести себя. Почему Господь так устроил вещи? Для чего эти две части нас самих должны соединиться? Чтобы небо и земля могли соединиться в нас в полноте, изобилии и в радости.
Люди работают, учатся, читают, любят, ненавидят, борются только для того, чтобы, в конце концов, обрести себя, вновь отыскать вторую сторону своего существования. Но это удается только нескольким исключительным существам, которые поняли, которые изучают, молятся, медитируют и работают в этом направлении. Это Святые, Посвященные, Пророки, Учители. Они думают только о том, чтобы вновь овладеть собой, реализовать себя и привлечь свою божественную душу, чтобы проявлять себя в полноте. Годами омовений, очищений, работы, медитаций, молитв, жертв и самоотречений они приготовили почву, чтобы привлечь свою божественную душу, свою небесную душу, то есть их высшее "Я", их божественное "Я". Когда им это удается, то говорят, что они получили Святого Духа, и с этого момента они знают все, они могут все, потому что не они, а их душа видит, знает, может, тогда как животная душа, эмоциональная душа и интеллектуальная, не обладают способностями все знать, все мочь и проникать во все.
Схождение Святого Духа является символом, который представлен в различных формах во всех религиозных традициях, но чаще всего смысл этого мало понятен. Не надо думать, что Святой Дух является сущностью, посторонней для человека: это его высшее "Я", это символ всего того, что в нем есть божественного, небесного, сияющего, светлого и могучего. Вы скажете:
"Поскольку многие уже получили Святого Духа разве есть столько же Святых Духов, сколько и людей?. Нет существует только один Святой Дух, божественный' космический, и каждое высшее "Я" исходя из своей божественной природы, получает от него одну искру и становится как Святой Дух. Когда человек получает Святого Духа, это его собственный дух сходит в него, который есть не что иное, как его высшее "Я", обитаю-щее наверху, в солнце.
Я вам часто говорил, что человеческое существо связано со своим высшим "Я", которое ждет, чтобы войти и овладеть человеком, но что человек сам, своей нечистотой затрудняет ему путь. Если он действитель но очистится и, если ему однажды удастся реально ос вятить себя, Святой Дух сойдет на него, и он сможет со вершать чудеса, пророчествовать, исцелять, знать все.. Но Святой Дух не разделяется: это космический Дух само Божество; и наше высшее "Я" той же природы что и Святой Дух, оно сделано из той же квинтэссен ции, того же света, оно - искра в костре, оно - капля в океане.
Что нам мешает получить Святой Дух, так это то, что он слишком чист. Я приводил вам пример с ртутью, если ее, например, вылить на стол, она рассыплется на множество капелек. И каждая капелька такая живая, такая проворная, необыкновенно! Почему говорят, что дети как ртуть? Потому что они много двигаются, потому что они живые. Проделайте опыт: насыпьте на стол немного пыли и разлейте ртуть... Капельки не смогут соединиться; а если нет пыли, они мгновенно сливаются и образуют единство. Пока есть тонкий слой невидимой пыли, она мешает капелькам ртути сливаться. В нас представлен тот же феномен: всемирная Душа, наша душа не может слиться с нами, потому что ей мешают пласты нечистоты.
Теперь вам понятно, для чего человеку очищаться: чтобы совершилось слияние высшего и низшего "я". Пока это слияние не произошло, его высшее "Я" остается где-то отделенным от человека. Оно обладает силой, знанием, богатством, но не может это передать человеку. Оно видит, как человек страдает, но не может ничем помочь, только через других людей. Высшее "Я" знает все, может все, но не может ничего сделать для человека, накопившего вокруг себя пласты нечистоты.
До тридцатого года своей жизни Иисус еще не обрел свое высшее "Я", но после годов духовной работы, в день крещения в Иордане, он встретил свою божественную душу. Эта божественная душа живет так высоко, что мгновенно сообщает человеку знания о прошлом и будущем и дает ему все власти. Вот почему тот, кто получает Святой Дух, может говорить на неведомых языках, может пророчествовать, попирать змей ногами... Потому что обладает качествами этой высшей души. Чтобы вам лучше понять, посмотрим на пианиста, который дает концерты. Порой он играет заурядно, никого не взволнует: никакой эманации, никакого сияния, никакой силы не исходит от него, чтобы взволновать, потрясти, поднять к небу его слушателей. Но иногда внезапно, что-то проникает в него - хотя он прекрасно знает, что это - и без его ведома его прикосновение к клавишам, его жесты, даже движения головы, все становится другим и происходят необъяснимые вещи. И тогда говорят: "Это чудесно, это божественно, это вдохновенно".
Вдохновение - поток, или сущность, или некая разумность, которая входит в вас, овладевает вами и чудесно проявляется. Если вы не вдохновлены, то, несмотря на ваши усилия, не сможете произвести того же эффекта. По утверждению эзотерической науки, вдохновение есть не что иное, как контакт, связь с силой, с некой разумностью, некой сущностью, которая прихо-дит из высших регионов и пользуется нами, чтобы исполнить то, что сами мы неспособны сделать. Например, кто-то хочет говорить, но не находит слов, он в затруднении и у него никакого вдохновения. И вот внезапно что-то входит в него, свет, поток, и он отдается ему: ему даже не надо больше искать слова и он сам слушает и удивляется тому, что говорит. Откуда это берется? Кто тот, кто знал, где найти материалы, собрать элементы и скомбинировать их, чтобы создать такие выразительные формы?
Человеческое существо само по себе не настолько способно создавать гениальные произведения, сверхчеловеческие, божественные, но его посещают развитые души, которые вдохновляют его. К сожалению, его также могут посетить и низшие души, которые его блокируют, опошляют, мешают ему делать некоторые вещи, или даже подталкивают его к преступлениям. Потом задаются вопросом, что это была за сила. Человек говорит: "Я не знаю, как мог это сделать, мне это отвратительно, я не хотел... Я совершил преступление... Какая-то сила овладела мною". Это говорят многие преступники, но так как этот вопрос не изучается криминалистикой, их осуждают. А ведь это кто-то другой действовал через них. Сейчас суд запрашивает перед вынесением приговора мнение психиатров, и если преступник проявляет признаки психического заболевания, за ним признают смягчающие обстоятельства. "Он не был в своем нормальном состоянии",- говорят. Но это не объясняет, что он почувствовал, как его подталкивает некая сила, что он "потерял голову". Что это за сила, овладевшая им?.. Впрочем, каждый из вас, возможно, знавал в своей жизни моменты, когда сам не зная почему и зачем, совершал некоторые поступки - менее преступные, к счастью! - которые были продиктованы, так сказать, со стороны.
Все эти состояния сознания, а также случаи раздвоения личности недостаточно хорошо изучены психологией. Как это возможно, например, чтобы прокурор, который обвинял преступников, бессознательно раздваивался по ночам, переодевался и шел совершать преступления, затем возвращался, раздевался и ложился спать, не осознавая того, что он только что сделал? И однажды его разоблачали. Что это такое - раздвоение личности? Здесь тоже надо знать, что человек может связываться с невидимыми созданиями. Каким образом? Своей беспорядочной жизнью он их привлекает и однажды они начинают им обладать. Это то, что случается со многими людьми, которые не знают этих истин и отдаются своим худшим инстинктам, тем самым давая злобным сущностям возможность овладеть ими: они больше не могут с ними справиться и говорят: "Это сильнее меня", и становятся рабами этих сущностей, которых теперь должны кормить и удовлетворять. С учеником Посвященческой науки происходит все наоборот: своими молитвами, работой, самообладанием ему удается произвести некоторые изменения в своем физическом и психическом организме, и так он готовит хорошие условия, чтобы очень возвышенные духи пришли в него работать. К нему приходят, ему помогают, Небо проявляется через него и он совершает чудеса. Итак, вы видите, что знание этих истин может быть нам очень полезно.
Врачи никогда не хотели понимать, что болезни - это сущности. Но Посвященческая наука категорична: это сущности, и доказательство то, что когда великие Учители, великие Посвященные, у которых, может, даже не было медицинских знаний, чтобы выписать лекарства, говорили только: "Изыди, выходи, оставь этого больного!" Кому они говорили? Некой сущности, ус-троившейся в человеке, ибо, нарушив законы, он привлек ее. Надо понимать, что все болезни являются сущностями, которые умеют разрушать и опустошать, и чтобы освободиться от них надо жить очень чистой жизнью в согласии с божественными законами. Некоторые сущности не выносят тепла или холода, какую-нибудь траву, субстанцию, противную их природе. Но Посвященные не знают всех этих деталей, они знают только одно: как вводить чистоту, жизнь и свет, именно они и занимаются лечением.
Вы - творцы своего будущего. Если вы посещаемы гибельными силами, это потому, что позволили им войти в себя, вы приготовили им почву и привлекли их. Значит, теперь вам надо менять свой образ жизни, следить за своими мыслями и чувствами, чтобы привлечь светлых духов, которые неисчислимы в природе и которые готовы войти в вас и помогать вам. Пока все забито нечистотой, эти светлые духи не могут войти, проходят только темные создания. Вот почему надо изучать эти истины, вот почему я настаиваю: человеческое существо должно готовить себя, чтобы стать однажды проводником всего небесного, и тогда в него поселятся целители, музыканты, поэты, философы и пророки.
Без знания этих различных душ невозможно ничего объяснить в жизни. А ведь сейчас наука отрицает само существование души. Возьмем случай со Сведенборгом, великим шведским ученым натуралистом XVIII века: он был материалист, позитивист, ел, пил и развлекался. Но рассказывают, что однажды ему явился ангел и дал ему оплеуху, сказав: "До каких пор ты будешь это делать? У тебя есть другие дела, ты должен изменить свою жизнь". И он поверил этому ангелу, он изменился
4- 7556
и стал ясновидящим. Но также бывают случаи, когда можно потерять ясновидение. Некоторые были ясновидящими и больше не являются таковыми: что произошло?.. Другие имели дар целительства и утратили его; иные слышали небесную музыку и однажды перестали ее слышать. Можно обрести качества и можно их утратить; физически человек тот же и, тем не менее, он утратил что-то невесомое, неуловимое, но очень важное.
Эти истины не являются результатом философских измышлений и умствований. Всегда были люди, которые видели тонкие миры. Например, они видели, как темный дух приближался к человеку, проникал в него и принимался все в нем нарушать, или как светлый дух входил в человека и как необыкновенны, благородны и величественны были проявления этого существа. Это не гипотезы, это констатации, совершенные великими ясновидящими, поскольку все это может быть видимо. Когда Иисус изгонял демонов из того одержимого, о котором рассказывает Евангелие, он их видел. Однажды он спросил: "Как твое имя? - Легион!", ответил человек, потому что множество демонов вошло в него. Иисус тогда приказал им выйти, но они просили его не отправлять их в бездну, а позволить войти в свиней. Он им это разрешил. И свиньи, обезумев, бросились в воду и утонули. Почему обнаруживаются те же рассказы у тибетцев, индусов, японцев, египтян, халдеев и во всех священных книгах, в Библии, в Евангелиях и Каббале?
Каббалисты также говорят, что у человека есть несколько душ, которые они называют Dibouks. Эмоциональную, астральную душу они называют Nephesh; разумную или интеллектуальную душу - Rouah; и высшие души - Neachamah, Hayah и Iehida. Что касается индусов, они не говорят о душах, но о телах, что тоже верно. Каждая частица материи содержит энергию. Эта энергия является мужским принципом, а материя - женским. Повсюду во вселенной материя обла-дает энергией; таким образом, физическое тело, являясь материей, обладает энергией, и именно эту энергию называют душой. Но есть несколько тел, не только физическое тело, но еще астральное и ментальное, и каждое имеет свою душу: у физического тела - витальная душа, у астрального тела - чувственная душа, у ментального тела - разумная; у тел каузального, буддхи-ческого и атмического тоже есть три высшие души. Каждое тело содержит свою душу: тело является формой, которая содержит душу, а душа - энергией, которая оживляет тело. Они нераздельны. Вселенная есть тело, тело Бога, и у нее есть душа: Душа вселенская. Все это ясно и понятно. Это люди все усложнили, потому что у них не было этого понимания. Но для меня, для нас все это совершенно ясно и очень просто: имеется столько душ, сколько тел.
Порой говорят о ком-то: "Дьявольская душа". Как это объяснить? Когда астральное тело действительно нечисто, туда проникает дьявольская душа, которая думает только о том, чтобы опустошать, разрушать, загрязнять. А если ментальное тело нечисто, туда проникает интеллектуальная дьявольская, адская душа, которая строит планы и делает расчеты, чтобы все отравлять и разрушать. И то же самое возможно для добра. Кто такой Посвященный? Человек, который работал, чтобы все в себе трансформировать, чтобы привлечь свою божественную душу; все его существо стало гармоничным, все вибрирует в унисон с Космическим разумом, проводником и слугой которого он становится.
Многие люди в прошлом, работавшие над тем, чтобы привлечь светлых существ, приходящих с небесных высей, становились проводниками света. Вот почему я здесь, чтобы придать вам смелости, вдохновить, чтобы сказать, что у вас огромные возможности. То, что я вам здесь открываю, является абсолютно верной наукой, которую я вас приглашаю проверить. Да вы уже сотни раз проверяли истинность этой науки! Да-да, сколько раз вы распускали себя: разве вы не видели, как через вас проявлялись темные силы? В чем еще сомневаться? Вы ждете, как биология, медицина или психология выскажутся о существовании души? Вы, может быть, прождете сотни лет!
В качестве резюме скажем, что человеческое существо представляет собой единство, в котором вместе живут две натуры, две троицы. Первая, низшая троица, которую мы назвали "персональность", содержит в себе наши чисто земные качества - инстинктивные, эмоциональные и интеллектуальные. Вторая, высшая небесная троица, или "индивидуальность", проявляется в трех видах: чистый и интуитивный разум, возвышенная любовь, которая вся - жертвенность и благодать и божественная воля, которая обладает творческим все' могуществом. Индусы говорят, что эти три возвышенных проявления обитают в трех телах, которые называ-ются каузальное, буддхическое и атмическое. Все это сведено в тот символ, который представляет Космического человека: Адама Кадмона.
Если вы мне поверите, вам удастся достичь этих великих реализаций. Но первое условие для этого, это всегда наблюдать за собой. Каждую минуту днем и даже ночью, вы должны знать, что входит в вас и что выходит из вас. Анализировать те мысли, желания и чувства, которые вас заполняют, и те, что вас покидают, которые вы теряете. Надо быть сознательным. Вы скажете: "Чему это послужит?" Да ведь это же целая наука, которая уже открывается перед вами! В вашей внутренней лаборатории вы на самом себе изучаете реальности вещей, вы видите, растете вы или нет. Когда сознание не развито, то люди не отдают себе отчета в том, что происходит. Часто я спрашиваю кого-нибудь: "О чем вы думаете?" и мне отвечают: "Не знаю". Мысли пересекают его, а он их не осознает; что-то входит и выходит, а он не знает, что входит и что выходит. Как вы хотите, чтобы такой человек был хозяином положения? Он всегда будет повержен. Если вас заполняет великолепное божественное течение, вы должны знать его цвет и регион, откуда пришло это течение, чтобы суметь его классифицировать; вот когда вы будете расти. В Учении нет места несознательным существам. Вот почему я вам говорю: наблюдайте за собой, анализируйте себя в каждый момент!
А представьте, что вы переживали возвышенные мгновения, где вы чувствовали, как вас уносит потоками экстаза и вдохновения, а сейчас вы грустны, и больше не испытываете тех состояний... Я вам говорил в одной лекции, что все в нас записывается, что у всех нас есть внутренние "дискотеки". Надо просто поискать запись того чудесного момента, то есть мысленно восстановить те же условия, чтобы в вас произошли те же эффекты. И через некоторое время вы переживете те же самые эмоции, вы почти восстановите то, что переживали в тот момент и сможете пройти через это столько раз, сколько хотите. Так вы делаете очень позитивную работу над собой, потому что всегда ищете то, что является конструктивным; это очень полезная работа.
Когда некоторые люди в каких-то местах переживали большую любовь, то когда они возвращаются в те же места, даже если прошло много времени, они вспоминают всё, и переживают заново те же чувства. Это доказывает, что в них что-то было записано. Они обнаруживают в этих местах те же чувства, может быть, менее интенсивные, но той же природы. А когда другие приближаются к некоторым зловещим местам, где подвергались мучениям и страданиям, их охватывают те же эмоции страха и ужаса. Это доказывает, что все впечатления записываются в подсознании и однажды можно их вновь пережить. Сейчас, если вы хотите совершить грандиозную работу над собой, старайтесь вновь отыскать в самом себе лучшие моменты вашей жизни и переживайте эти моменты, снова погружайтесь в них. Что делают люди большую часть времени? Ставят одну и ту же пластинку, но всегда самую негативную: свои болезни, свои горести, несправедливости, которым они подверглись... вот то, о чем они всегда говорят1 Они невежды, ибо не знают, что, постоянно повторяя все самое негативное, они разрушают что-то в самих себе.
Самое важное для ученика это понять, что ему надо работать над собой, следить за собой, быть осторожным, пробужденным, бдительным, чтобы в каждый момент знать, что в нем происходит, знать точно и без самообмана, что есть дьявольского, а что божественного. Сознательно работая таким образом, поддерживая в себе возвышенный идеал, ученик связывается с тонкими разумными сущностями, которые однажды приходят поселиться в нем и делают его способным решить трудные задачи, разрешить проблемы, преодолеть много трудностей и стать, наконец, сыном Бога. Надо связываться, всегда связываться с тем, что является высшим, с тем, что является божественным. Иисус говорил: "Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим".
* См. том IX полн. собр. соч.
Во всех священных книгах человечества говорится, что светлые духи приходят к тем, кто их позвал, кто связался с ними. Это означает, что в нас могут прийти поселиться и другие души, в том числе те, о которых я говорил вначале. Может прийти много других индивидуальных душ, и у нас внутри сформируется большой коллектив, настоящее братство. В лекции "В доме отца моего обителей много"*, я объяснял, вы помните, что человек как дом, где много жильцов и квартиросъемщиков. У грубого человека немного жильцов, это бедное и жалкое существо; в посредственном человеке есть небольшая семья; у талантливых людей, у гениев и у святых все более и более растущие семьи; наконец, у Учителей - огромные семьи. Чем больше в человеке душ, тем он богаче. Он как банк, куда духи приходят поместить свой капитал. В зависимости от того, как человек работает, духи или помещают в него свой капитал или изымают из него. Если он им внушает доверие, то становится процветающим банком, и поскольку он богат, то может делать неслыханные дела. Если невидимый мир изымает из него весь свой капитал, ему конец. Это можно увидеть повсюду: через выпивку, чувственность и разные удовольствия человек может потерять все, что в нем было выразительного, утонченного, сияющего, и уподобиться камню.
Вот почему необходима Посвященческал наука, чтобы просвещать людей, чтобы говорить, куда им надо идти и как работать. Она основана на знании и не на заповедях: "Не делай того, не делай этого!..", которые ничего не объясняют. Религия твердит, что нужно быть нравственным, что надо молиться, но не объясняет для чего. Вот почему люди отказываются подчиняться этим предписаниям. Но если им объясняют, каковы законы причин и следствий в различных планах, почему им не надо делать тех или иных вещей, тогда они принимают это, ибо многое становится понятным для них.
Поверьте, для вас нет ничего полезнее света этого Учения. Оно даст вам возможность стать сильнее, могущественнее, стать хозяином самого себя, чтобы, наконец, идти вперед с открытыми глазами.
Севр, 6 апреля 1969 года
Ill
Круг (центр и периферия)
Этим летом в Бонфене я начал рассказывать вам о символическом значении круга. Но можно еще многое добавить к тому, что представляет собой круг с точкой в центре. Вам, несомненно, приходилось бросать в воду камень и вы видели, как от места, куда падал камень, начинали распространяться концентрические круги... Только задумывались ли вы, чтобы истолковать этот феномен? Для тех, кто никогда не пытался расшифровывать великую книгу живой природы, этот символ О ничего не означает; но для тех, кто умеет читать эту книгу, он содержит единственную истинную, реальную философию, которую Посвященные приняли в свое сердце, в свою душу и разум. В этом символе круга с центральной точкой геометрически выражено все творение. Впрочем, астрологи этим символом обозначают также и солнце. Какая глубокая мудрость, какая обширная философия!.. Все прочие символы взяты из символа круга: они только объясняют некоторые маленькие (или большие!) детали, некоторые аспекты круга.
Теперь, чтобы объяснить вам важность круга и центра, я расскажу вам о "тарелке". Знаете, что это такое?.. Нет? Хорошо, я вам расскажу. В Париже еще до войны устроили парк аттракционов, который назвали
Луна Парк. Много людей ходило туда танцевать, стрелять в тире, кататься на эскалаторе, на качелях и развлекаться многими вещами. Была, например, игра, которая состояла в том, чтобы попасть в точку на стене: когда попадали в эту точку, то кровать, на которой лежала женщина, красивая или уродливая, переворачивалась и женщина падала на землю к удовольствию зевак. Она вставала, ставила кровать на место и снова ложилась и все начиналось сначала... Была также Комната Смеха с коридорами, где сквозняк задирал юбки; качели, которые останавливались именно в тот момент, когда люди находились вверх ногами. Я все это видел, бывая там: мне хотелось знать, чем развлекаются люди, и я действительно бывал очарован изобретательным гением французов. В Болгарии я никогда не видел подобных вещей.
И там же была та самая "тарелка", о которой я хочу вам рассказать. Это была круглая платформа, достаточно широкая, чтобы разместить несколько человек. Люди поднимались на нее и она начинала вращаться, сначала медленно, но постепенно набирала скорость, и тогда начиналось очень смешное зрелище: те кто были на периферии, на краю платформы, теряли равновесие и слетали с платформы, падая друг на друга (все этому, конечно, смеялись), тогда как те, кто был в центре, оставались спокойны и, не шелохнувшись, стояли прямо на своих местах и улыбались. Итак, вы видите, что центробежная сила настолько могуча, что те, кто находился на периферии, не могли ей сопротивляться и удержать себя, и бывали выброшены вон. Тогда как те, кто находился в центре, избегали этой силы и оставались в покое.
Я останавливался, чтобы поразмышлять над этим феноменом, ибо он скрывал потрясающие вещи, и мне
пришло в голову, что человек подобен этой .тарелке.-некоторые его психические регионы являются периферией его существа, другие - центром, а его сознание подобно тем людям, которые поднимались на плптфор-му. Если ваше сознание находится на периферии вашего существа, знайте, что там находятся настолько разнузданные силы, что они уничтожат вас. Все те, кто хочет найти приключения на периферии жизни, чтобы уладить свои дела, совершить выгодную сделку и развлечься, подвергаются большим опасностям, ибо становятся жертвой таких сил, которым не смогут сопротив ляться. Чтобы оставаться уверенным и спокойным, нп до найти безопасное место. И где же это место? Именно в центре круга. На периферии всегда опасно, ибо там разнузданные движения и страсти; тот, кто там заблудился, бывает охвачен буйными, неудержимыми силами и рано или поздно выброшен и разбит на куски. Поэтому Посвященные, которые наблюдали природу, дали нам правила, методы, такие как медитация, сосредоточение, молитва; ибо медитация, концентрация и молитва требуют усилий, чтобы вернуться в центр самого себя, в ту незыблемую точку, где царит мир и покой, в то "высокое прибежище", о котором говорит Псалом 90.
Впрочем, с геометрической точки зрения, центр круга можно рассматривать как проекцию вершины.
Посмотрите на гору или на конус: проекция их вершины дает центр круга. Таким образом, символ центра идентичен символу вершины. С вершины ничто не пре-пятствует взгляду; с вершины горы видно все вокруг, значит вы более трезвы, можете предвидеть то, что может произойти. Вдобавок, перед пространством, кото-рое разворачивается перед вами, вы чувствуете себя умиротворенным, радостным, можно дышать полной
грудью. И наконец, чувствуете себя свободным, появляется возможность делать так, как вам хочется, то есть становитесь всемогущим. Итак, тот, кто прилагает усилия, чтобы приблизиться к центральной точке, получает ясность, покой и свободу. Видите, как много можно сказать о центре круга! Всю свою жизнь я стремился изучать этот символ и даже выгравировал его на своей ручке и на трости, чтобы всегда иметь его перед глазами. Отныне, что бы вы ни делали, спрашивайте себя: "Чего я хочу? Чего я ищу? Иду ли я к периферии моего существа или к центру?", и если вы чувствуете некоторую суматоху, знайте: вы ушли слишком далеко в сторону периферии и попали под власть хаотичных токов. Поспешите уйти оттуда. Ибо бесполезно бороться с этими токами, вы не сможете их победить; пока вы там остаетесь, вы повержены, вырваны с корнем, ибо никому не удавалось одолеть эти силы. И только отдаляясь от них, чтобы приблизиться к центру, удается освободиться. Никогда не думайте, что на периферии вы сможете сопротивляться; здесь я вас должен разочаровать. Это происходило с людьми, которые были гораздо
сильнее вас: они позволили увлечь себя на периферию и были раздавлены там. Вы сможете устоять только пе-реместив себя к центру, и этот центр - Бог.
Сегодня я даю вам метод, и если вы его забудете жизнь вам напомнит. Каждый день, много раз в день надо думать об этом центре, ибо нельзя выбраться из периферии, думая о центре только несколько минут время от времени. Упражняйтесь столько, сколько нужно, но вы должны найти эту центральную точку. Если вам удастся понять ее важность, то каждый раз, закрыв глаза и думая об этом божественном центре в сп мих себе, вы будете чувствовать, как вас наполняет покой, радость, восхищение, благодарность.
О дорогой вещи вам говорят: "Берегите ее как зеницу окаЬ Значит, глаз самая драгоценная вещь, а ведь именно его форма говорит о круге с центром. Этот символ вписан в глаза, чтобы быть видимым. И действительно, когда встречаются два человека, они сразу смотрят друг другу в глаза. Есть, конечно, исключения, когда некоторые мужчины встречают девушек, они ера-зу начинают рассматривать их ноги, но в общем всегда начинают смотреть в глаза. Даже животные смотрят вам в глаза и ведут себя в соответствии с тем, как вы на них смотрите. Если ваш взгляд полон нежности и любви, они приближаются; если нет - отходят. Животные смотрят в глаза, а также на кисти рук, на то, что вы делаете руками, потому через глаза и руки выходит магическая сила, воздействия которой они опасаются.
Этот символ О также существует в других местах тела, чрезвычайно важных, ибо они создают жизнь. Впрочем, в любой области тоже есть периферия и центр. И в области любви можно находиться на периферии, и это называется плотская любовь, страстная любовь. Тогда как тот, кто знает, как проявлять истинную любовь, нашел центр. Над этим надо размышлять. Природа вписала этот символ в мужчину, чтобы напомнить ему, что он должен искать центр, чтобы господствовать над всеми инстинктивными силами; иначе, он будет сметен, разорван. Женщина тоже обладает этим символом, только у нее он обозначен на груди.
Природа все записала на нашем теле и, может быть, позднее я вам открою, что она записала на каждом нашем члене и органе. Например, женская грудь связана с некоторыми токами природы и космоса. Вы скажете: "Боже мой, вот вы чем занимаетесь!" Нет, я занимаюсь другими вещами, но остальное тоже открывается мне, помимо моего желания. Как я вам только что сказал, когда находишься в центре, то открывается все, что происходит на периферии. Если вы находитесь на периферии, то можете видеть только то место, где находитесь, остальное скрыто; чтобы увидеть остальное, вам надо переместиться и вам потребуются миллиарды лет, чтобы все увидеть. Тогда как если вы в центре, на вершине, вы смотрите и охватываете все одним взглядом. Только с вершины можно все объять одним взглядом.
Займитесь только центром, потому что из центра вы знаете всё, что есть на периферии, обладаете правильным видением мира. Вам не будет нужды читать тех или иных философов, которые фабрикуют философские системы, исходя из того места на периферии, где они находятся. Каждый из них видит только крохи и отдельные фрагменты и хочет учить других этими крохами и фрагментами. Один говорит: "Мир таков и таков...", и с его точки зрения он, конечно, прав. Другой говорит: "Вовсе нет, я думаю иначе...", и с его точки зрения он тоже прав. Все немного правы, но ни у кого нет понимания, которое охватывает всё, ибо у них только интеллектуальное понимание. Интеллект не дает че ловеку возможности всё понять и постичь. Вот почему Посвященные искали другие методы познания, такие как интуиция, ясновидение. Но только находясь в цен-тре, на вершине, можно обрести интуицию и ясновидение. На периферии невозможно ничего увидеть: все там проходят, даже куры, лошади, свиньи, там слишком много пыли; там также есть болота с их сыростью и туманами. Тогда как на высоких вершинах нет больше ни пыли, ни тумана.
Человек не может преодолеть некоторые преграды, пользуясь только интеллектуальными способностями. Но если он поднимается до каузального тела, которое есть интуиция, мудрость, мгновенное понимание вещей, он видит, сразу понимает, ибо ему показывается всё. Не слишком рассчитывайте на свой интеллект, на его рассуждения, комбинации, индукции и дедукции; но медитацией, молитвой, концентрацией старайтесь всегда подняться до вершины, и сразу всё прояснится.
Когда кто-нибудь приходит ко мне рассказать о своих планах, своих мыслях, то только по манере, как он их представляет, я вижу, находится он в центре или на периферии. Это очень легко увидеть. Все те, кто нахо дится на периферии, говорят таким вычурным языком такими пустыми словами!.. Тогда как те, кто работает чтобы приблизиться к центру, к этому высокому прибе жищу, источнику жизни, даже если им это еще не уда лось, они все же что-то отражают: некие эманации, не кие ароматы, золотые блестки, которые исходят от чи стой истины; чувствуется, что эти люди являются носи телями новой жизни. Очень бы хотелось, чтобы земля однажды была населена этими людьми, чтобы можно было с ними встретиться, работать и радоваться вместе с ними!
5 - 7556
Медитируйте почаще на этот символ круга, ибо в нем содержится всё. Что такое центр? Это дух, дух Божий. А что такое круг? Это пространство, это материя, Божественная Мать. Изучайте круг и вы поймете всю мистерию отношений духа и материи. Вы поймете то определение, которое дают Богу: сфера, центр которой повсюду, а окружность нигде. Это доказывает, что в круге реально существует только центральная точка. Таким образом круг сводится к одной точке. Вселенная тоже является кругом, центр которого повсюду. Сейчас, здесь, мы находимся в центре вселенной, и любая точка мира тоже является центром Вселенной. Вот почему Ходжа Насреддин был прав, когда на вопрос султана, где центр вселенной, ответил: "Там, где я привязал моего осла". Это было верно с его точки зрения.
Когда вы по утрам созерцаете солнце, вы созерцаете центральную точку, дух, глаз Бога, вот почему вам надо делать это сознательно, с любовью, с желанием найти этот центр в себе. Осознайте, что только глядя на солнце, вы уже приближаетесь к центру солнечной системы, а также подобный феномен происходит и в вас: ваше сознание приближается к вашему собственному центру, вашему духу, Богу, и вы находите свет, покой, свободу, силу.
В тот день, когда вы научитесь сознательно смотреть на солнце, вы увидите, как между ним и вами начнут циркулировать волны, которые создадут новые формы, цвета, новый мир. Вы привлечете силы, разумных созданий, которые придут танцевать, купаться в этой красоте, в этом диалоге, в этом разговоре между вами и солнцем. Сейчас вы еще не вошли в контакт с солнцем; оно перед вами, но между вами нет никакой связи. Вы довольствуетесь просто смотреть на него, констатировать, что оно более сияющее, или более закрыто, чем накануне, но не так входят в контакт с солнцем. Чтобы войти с ним в связь, надо чтобы настоящие живые нити соткались между ним и вами.
Радуйтесь, что Бог написал на мужчинах и женщинах этот символ круга с точкой в центре. "Тот, кто меня понимает,- говорит этот символ,- приближается ко мне, к центру, к Богу, солнцу вселенной. Вы будете со мной одно, и поскольку я обладаю всем, я дам вам всё: всеведение, бесконечную любовь, всемогущество". Вот что говорит этот символ и вам надо приложить усилия, чтобы приближаться к центру, чтобы медитировать на центр, вместо пустой беготни по периферии мира в поисках своего счастья. Дайте божественному духу проникнуть в вас, чтобы он расположил в вас свою силу, свой свет и все свои богатства.
И даже я могу показать вам, что символ О объясняет надпись на фронтоне дельфийского храма: "Познай самого себя", ибо истинное знание, это обрести себя, а себя можно обрести только в центре, в свете и в бессмертии духа.
Севр, 4 апреля 1961 года
II
Много еще можно сказать вам по поводу круга, мои дорогие братья и сестры, ибо эти символы центра и периферии являются неотъемлемой частью структуры вселенной
Солнце занимает центр солнечной системы, но между центром и периферией расстилается пространство, населенное планетами и разными видами жизни... А на другом конце нашей шкалы величин клетка, сделанная как солнечная система: ядро (центр), цитоплазма и клеточная оболочка (периферия). Все в жизни построено по той же модели: плоды, люди, яйцеклетки, клетки, органы, солнечные системы. Все построено по этой единственной модели: круг с точкой посередине. Ядро, это дух; цитоплазма - пространство, где циркулируют токи, энергии, жизни, это душа; и мембрана - это физическое тело, кожура. Возьмите что угодно: дерево, глаз, повсюду вы найдете эти три подразделения: дух, душа, тело. Бог все сотворил по одной универсальной модели.
Между центральной точкой и окружностью простирается пространство, и в этом пространстве, которое ограничено, циркулирует жизнь. Существование этого ограничения очень важно. Нужно ограничение, чтобы материалы, силы, энергии не ускользали, а могли пой
ти на строительство и организацию живого существа Посмотрите на яйцо: если оно не ограничено скорлупой, вся жизнь погибает, и не будет никакого цыпленка. То есть защита необходима. Для яйца, это скорлупа; для дерева - кора; для человека - физическое тело. Таким образом, физическое тело - это оболочка для души и духа.
Если бы материалисты обладали действительным даром наблюдения и аналогии, они бы увидели, что все во вселенной доказывает существование души и духа. Но поскольку они плохо наблюдали, то увидели только тело и отрицают душу и дух. Они остановились на кожуре, на том, что видимо, и думают, что всё здесь. Но душа и дух, где же они? Возьмите человека: вот он живой, думает, пишет, говорит, любит, творит, разрушает, и однажды всё останавливается, больше нет ничего. Что произошло? Все органы, которые были у него, когда он был жив, на месте, но он больше не шевелится. Значит, он был оживляем чем-то невидимым, которое было причиной всех его движений, всех его мыслей, всех его дел; он не был только телом, материей... Итак, мои дорогие братья и сестры, я представляю вам очень простые доводы, даже дети могут понять, доводы, которые неопровержимо доказывают существование этих трех миров: духа, души и тела.
Посвященные говорят о важности центра, с которым человек должен всегда связываться, ибо они знают что если нет центральной точки, вокруг которой вращаются частицы, атомы и миры, все распадается: это хаос, всеобщая анархия. Итак, самым важным условием для гармонии, для равновесия, для жизни является существование центра, точки, вокруг которой частицы должны вращаться. Посмотрите, что происходит в семье, когда уходит отец, или в стране, или в армии, когда руководитель или командир отсутствуют... Во Франции вы говорите: "Когда нет кота, мыши танцуют!" Видите, человеку уже известны эти великие истины. Инстинктивно он знает, что внизу, на земле, должно быть так же, как и наверху, в божественном мире.
Солнечная система обладает центром, солнцем, которое поддерживает в равновесии и заставляет вращаться все планеты в самой великой гармонии. Если семья, общество или нация не созданы по этому закону центра, они распадаются; и когда физическое тело человека теряет свою центральную точку, оно тоже распадается, потому что точка, поддерживавшая порядок и организацию ушла: его клетки, у которых теперь нет начальника, разделяются и возвращаются в резервуары космоса, чтобы строить новые тела.
Центр... Мои дорогие братья и сестры, надо, чтобы вы понимали важность центра... В семье этот центр - отец; в стране - это король; в армии - командир; в солнечной системе - солнце; в яйце - желток; в глазе -- зрачок; в человеке - дух... Всегда надо иметь один центр, одну голову, не две и не три. Где несколько голов, там проявляется анархия. В Апокалипсисе показан зверь с семью головами; и в греческой мифологии лернейская гидра тоже имела семь голов. Эти головы являются символом анархии. Если до настоящего времени человечество всегда жило в анархии, это потому, что оно управлялось множеством голов. Ситуация улучшится только когда люди подчинятся одной голове, как об этом сказано в Евангелии: "И будет одно стадо и один пастырь". Да, когда будет один круг вокруг одного центра, тогда проявятся другие силы.
Когда Посвященный собирается совершить магическую церемонию, ему надо войти в гармонию со всеми силами космоса, чтобы быть защищенным; он чертит вокруг себя круг, где сам находится посередине то есть он представляет собой центр. Этим актом он 'говорит всей вселенной: "Я - существо, которое понимает Я - существо, которое признает только превосходство, господство и царство единого истинного Бога, вечного принципа, управляющего вселенной". Тогда все духи природы приходят служить ему. Но если он так не де лает, духи устремятся на него, чтобы биться с ним, и он может быть сражен.
Когда замечаешь, что всё в природе и в мире может правильно функционировать только при наличии центра, по аналогии можно открыть, что сам человек в своей внутренней жизни также должен искать центр, осознать его важность и не покидать его, ради прогулок на периферию. Посвященные всегда с глубоким уважением относились ко всему тому, что представляет сходство с солнцем, с центром, потому что это напоминает им об их происхождении. Поэтому они ставят все на службу духу, они не заботятся настолько о теле, которое является преходящей оболочкой, кожурой, от которой однажды избавятся. Периферия полезная вещь, но она всегда может быть заменена, обновлена. Тогда как центр незыблем и вечен.
Сейчас я вам покажу, как можно еще интерпретировать этот символ О Ј Солнце остается в центре солнечной системы. Если бы оно исчезло с этого места, все планеты стали бы беспорядочно блуждать в пространстве. Порой одна из планет зовет солнце, поскольку хочет иметь его исключительно для себя, и она ему говорит: "Мое дорогое солнце, я тебя очень люблю, приди ко мне". Но солнце отвечает: "Нет, нет, я не могу прийти, я должно оставаться в центре, иначе вся солнечная система развалится. Я не забуду тебя, я дам тебе мое врв-мя, мои лучи, я тебя согрею, оживлю, освещу, но позволь мне остаться в центре". Планеты должны знать, что солнце не может покинуть свое место. Когда я так говорю о солнце и о планетах, это, разумеется, символически: я так же могу говорить о короле и его подданных, о преподавателе и его студентах, об Учителе и его учениках, о Боге и обо всех людях. Никогда не просите центральную точку переместиться, чтобы принадлежать только вам. Надо, чтобы она оставалась в центре, потому что именно оттуда она поддерживает порядок, оттуда она уравновешивает и питает все творение. Она направляет лучи к периферии, и ее лучи настолько интенсивны, что проникают в пещеры, в пропасти; нет такого места, куда бы они не проникли.
Что делают после того, как зажгли костер? Поддерживают его, несут дрова или дают другое топливо, чтобы он не гас. Вы это видите, вы сами делаете это каждый день, но конечно не истолковывали этого. Вспомните, как мы зажигали костер в Бонфене... Каждый приносил ветки, чтобы он продолжал гореть. Когда вы питаете костер, это доказывает, что вы его любите. Вы приносите ему пищу, чтобы он продолжал жить. Если вы ему ничего не несете, значит, не любите его, и он гаснет.
Если мы проведем аналогию между костром и солнцем, то увидим, что планеты поддерживают огонь солнца. Жертвуя тем, что вращаются вокруг него, планеты дают солнцу что-то от самих себя, а взамен солнце дает им свой свет, свое тепло, которые не что иное, как преобразование их жертвы. Вы тоже можете дать огню что-то от самих себя: ваши старые ветки, то есть ваши старые инстинкты, ваши глупости, ваши капризы... Все, что является бесполезным - в огонь! Огонь способен всё трансформировать в тепло и свет. И вы сами этим воспользуетесь. А иначе, что вы будете делать с этими старыми ветками? Они не могут вас ни обогреть, ни ос-ветить, потому что вы неспособны их трансформиро-вать. Отдайте их огню!.. А в духовном Учении огонь, это Учитель. Как и огонь, Учитель способен трансформировать все старое и темное в своих учениках, чтобы вернуть им это в форме света и тепла.
Вращаясь вокруг солнца, планеты говорят ему: ?О дорогое солнце, у нас есть все, кроме света и тепла; мы тусклы, уродливы, холодны. Преобрази нас..." И солнце посылает им свой свет и свое тепло. Вот еще один пример отношений, которые существуют между двумя принципами: мужским и женским. Только еди ничное является мужским; все, что множественно - женское. И как солнце в солнечной системе, в духовном Учении только Учитель является мужским; все прочие, мужчины и женщины, являются женским, с отрицательной полярностью, то есть рецептивным. Тогда совершаются обмены между центральной точкой и периферией. Периферия посылает к центру свою любовь, а центр посылает периферии свет, тепло и жизнь. И если частицы периферии закрываются в своей скупости и не хотят ничего давать, то они ничего и не получают. Именно в обменах все растет, цветет и живет. И чтобы совершить обмен, не обязательно сближаться физически. Солнце не приближается к планетам, чтобы их обнимать и целовать; оно достает их издали, и они все бывают оплодотворены. Не поймите меня превратно, я вам излагаю принцип, закон духовного мира.
Когда вы думаете об огне, о солнце, о Боге, о духе, о любви, это все тот же принцип. Огонь, это любовь Бога; а любовь, это огонь, божественный огонь. Значит, если вы хотите питать ваш огонь, то есть ваш дух, вашу душу, надо чтобы физическое тело приносило жертвы.
Вам надо осознавать ту постоянную коммуникацию, которая совершается между периферией и центром; это закон эхо. Вы посылаете в центральный банк, всемирному огню, некоторую сумму, или если хотите ветку, полено, получаете квитанцию, и чем больше проходит времени, тем больше растут ваши проценты. Так называемые "разумные и осторожные" люди, которые хотят сохранять у себя свое сердце и душу, будут всегда бедны. Они не хотят послать немного любви центру, они не удостаивают его даже взглядом, вот почему они никогда ничего не получат.
Итак, мои дорогие братья и сестры, отныне думайте о том, чтобы питать центральный огонь... Принесите каждый несколько веток, как в Бонфене. Когда я вас просил приносить ветки в костер, это чтобы объяснить вам однажды чудеса, о которых вы не подозреваете. Неправда ли чудо, что сухая, черная, скрюченная ветка становится прекрасной и искрящейся? Для меня это самое большое чудо. Люди каждый день видят чудеса, но никогда не задумываются, чтобы изучить и понять их!
Итак, отныне делайте это упражнение: приносите ветки центральному огню и увидите... Огонь станет пылающим костром, который сможет воспламенить всю землю.
Севр, 6 апреля 1961 года
Ill
Все есть символ в природе; мужчина, женщина, растения, животные, органы, как буквы, которые надо чи тать и комбинировать, чтобы составлять фразы, писать поэмы. Именно это есть истинная наука. Истинная наука это наука о языке. Да, видите в грамматике нужно, по крайней мере, три слова, чтобы составить фразу: существительное, глагол и дополнение. Итак, вот: существительное, бытие; и затем дополнение, небытие, то, что находится вне подлежащего; и между ними - гла гол, активный, сильный, который является связующим звеном. Вся грамматика основана на этих трех функциях, выраженных в символе круга. Существительное - это центр, который действует; дополнение - это периферия, а глагол - это то, что все наполняет, что находится повсюду, как цитоплазма клетки... Да, глагол вышел из центра, то есть из Отца, Первопричины...
Я вам сказал, что символ круга и центра обнаруживается в разных областях жизни. Чтобы царила гармония, нужна голова, центр, вершина, вокруг которой все может вращаться. Ибо это точка, которая собирает вокруг себя все объединяющие силы единства. Великий центр вселенной, который есть Бог, отражается во всех
планах, во всех областях, и все те, кто его представляет, связаны между собой одной нитью.
В жемчужном ожерелье все жемчужины, каковы бы они ни были малые или большие, связаны одной нитью. Именно так великий центр вселенной, Бог, Первоисточник, Первопричина, Дух и Душа всего живого, отражается в малейших вещах, чтобы связывать их, чтобы все существующее составляло неразрывное единство, чтобы повсюду царил порядок и гармония. Вот почему все другие центры должны быть связаны с ним. Все центры, которые не связаны с этим великим центром, больше не получают ток жизни; поэтому они слабеют и заканчивают тем, что исчезают. Так вот, все те, кто в коллективной жизни представляют собой центр (глава семьи, преподаватель, мэр города, президент Республики, король, руководитель религиозного объединения) и не осознают этой связи, только внешне являются представителями Бога.
Каждый глава, каждый центр в мире должны осознавать, что они собой представляют, и если они исполняют свои функции представителей Бога в том пространстве, которым располагают, то они действительно связаны с Богом и получают от него лучи, силы и добродетели, которые могут потом распределять другим. Главное - осознавать, главное - понимать. Те, кто исполняет свои функции механически, автоматически (как многие), не получают ничего, даже если занимают очень хорошие места.
Возьмем, например, мэра. Это ему присылают информацию, распоряжения, оказывают почести, потому что он - центр. Но если он рассеян, если он ищет развлечений, в его отсутствие все накапливается, и поскольку, возвратись, он не знает, что надо делать, то начинаются сложности.
И вы, которые являетесь центром вашего тела и все го вашего существа, если вы сознательны, просвещены и связаны с великим центром наверху, в вас происходят те же феномены в отношениях между вами и вашими клетками. И вы касаетесь центров всех ваших клеток, потому что они связаны с вами: они получают приказы, на них оказывает влияние ваш свет, и они начинают восстанавливать гармонию в клетках. Вот как организм очищается, исцеляется, крепнет и озаряется светом благодаря центру, благодаря этой точке: человеческому духу, когда человек сознателен.
До тех пор, пока все клетки нашего тела направле ны к духу, все функционирует в совершенной гармо нии. Но как только некоторые из них становятся анархичными и говорят: "Голова, законы! Плевать!",- они формируют опухоли, рак. Нам надо заставить наши клетки подчиняться единству, ибо тогда мы продлеваем нашу жизнь. Разумеется, что я вам излагаю принципы, общие правила. Конечно, в жизни людей случаются события, которые немного противоречат тому, что я говорю, но это подробности их эволюции, их трудностей, несчастий. В принципе же всё абсолютно так, как я вам объясняю.
Итак, глава семьи, глава компании, глава страны, глава солнечной системы, глава вселенной - все они представляют Господа: это представители одного и того же божественного принципа, но на различных уровнях. Его представляет и отец, и начальник, и Учитель... Ее ли вы отсечете от Бога одну из этих голов, вам не будет никакой пользы. Если вы не относитесь к своему отцу, как к представителю Вога в вашей семье, он не с*№жвт вам ничего дать, потому что вы не связали его с божественным принципом. Главное в том, чтобы установить связь каждой вещи, каждого существа с Вогом. Если у вас есть Учитель, которого вы не рассматриваете как аспект божественного принципа, он ничего не сможет сделать для вас, даже если обладает всеми способностями. Его способности будут для других, но не для вас, потому что вы закрыты для него, и все, что он вам посылает, будет отброшено, разбито. Если вы закрыли ставни, сможет ли солнце проникнуть в комнату? Нет, оно всемогуще, оно заставляет двигаться планеты, но не может открыть ставни. И Господь тоже; Он всемогущ, но не может вместо вас открыть ставни, то есть ваше сердце. Вам самим надо открыть. Это обоюдно: вы откроете - Он войдет.
Я уже говорил вам об этом в области любви. Когда мужчина и женщина хотят проявить истинную любовь и познать истинное блаженство, освобождение, им всегда надо рассматривать друг друга как представителей Небесного Отца и Божественной Матери. Иначе, когда мужчина будет обнимать свою любимую, он будет обнимать ее слабости, ее ограничения, он не достигнет того, что выше ее, превосходит ее в величии и чистоте, и их любовь закончится. То есть требуется другое понимание: пусть мужчина рассматривает свою любимую как представительницу Божественной Матери, а она своего любимого как аспект Божественного Отца, Христа. Рассматривая друг друга таким образом, они уже связываются с чем-то высшим и тогда каждый становится больше, чем просто любимый или любимая, и каждый держит в своей душе, в своем сердце и в руках что-то от безграничности; и от этой безграничности идут лучи, токи самой тонкой природы. И ангелы, светлые духи природы приходят принести свои силы и свою радость этим двум существам, которые разговаривают на самом прекрасном языке творения, на языке любви, безграничной любви.
Возьмем, к примеру, Эзотерическую школу. Глава этой школы, Учитель, является центром круга, и все частицы этого круга, до самой периферии, должны быть связаны, сознательно соединены с этой централь-ной точкой, ибо благодаря этой точке, через эту точку они получают токи, силы, приходящие издалека, из Первопричины, из Бога. Ученики, которые концентрируются на своем Учителе и оказывают ему уважение и почтение, приближаются к символической точке, кото-рая убережет их от глупостей и страданий... Ииые говорят, что имеют Учителя, но они всегда гуляют по пе-риферии. Какой им толк от Учителя? Когда действи тельно имеют Учителя, не теряют время на раскачивание и колебание. Я говорю вам это не для того, чтобы вы меня любили и боготворили; нет, я вам объясняю законы, которые управляют космосом, нашим организмом и духовной жизнью...
Если ученик приходит к наставнику и считает его обыкновенным человеком, а не как представителя великого центра наверху, он от него почти ничего не получит. Но если он умеет смотреть на него как на представителя Бога, то думая о нем, он уже связывается с Господом. И если наставник не всегда на высоте положения, это неважно, важно, чтобы ученик был всегда на высоте. Для ученика главное то, что происходит в его собственной голове. Как только в своей голове он рассматривает своего Учителя как представителя Бога, он уже связан с Богом. А поскольку все существа оказывают друг на друга взаимное влияние, то так же как Учитель влияет на учеников, так же ученики могут влиять на Учителя. Вы этого не знаете. Да, из-за вас положение Учителя может улучшиться или, наоборот, ухудшиться. Это зависит от того, как вы его рассматриваете. Если у вас нет хорошего отношения к Учителю, вы образуете вокруг него тучи, туманы и ему труднее идти по дороге. Если вы плохо относитесь к Учителю, это как будто на него нападают осы и всякого рода насекомые; и он задерживается, чтобы прогнать их, чтобы защититься, чтобы залечить укусы...
Приведу образный пример. Когда вам надо отправить письмо, вы опускаете его в ящик на почте и почтальон забирает его. Если вы опустите письмо в другое место, никто не придет за ним, потому что почтальоны знают только свои почтовые ящики. Это легко понять... Так вот я тоже просто-напросто "почтовый ящик". И этот "почтовый ящик" знают существа наверху, потому что именно они его и установили. Значит, не бросайте свои письма где попало, они будут утеряны; положите их в этот "почтовый ящик".
Иисус сказал: "Никто не приходит к Отцу, как только через меня". Это означает, что он Христос, Космический Медиум, который передает наши мысли и чувства Господу. Посвященные скрыли эту истину во многих символах. Но истинным магическим агентом, который служит посредником между миром внизу и миром наверху является Христос. Именно он является магическим агентом всех реализаций. Никто не может достичь Отца без него. Вы скажете: "А как же другие народы, которые не знают Христа? " На самом деле они его знают под другим именем, и каково бы ни было его имя, это все тот же, кто передает...
На земле именно Учитель представляет Христа; и если ученик учится так его воспринимать, то сам растет и совершенствуется. Когда я был в Индии, мне рассказали эту историю о тибетском Учителе. У него было много учеников, и один из его учеников так его любил, так верил в него, что с этой верой и любовью начал творить чудеса. Однажды Учителю рассказали, что видели
этого ученика идущим по воде. Учитель позвал его и спросил: .Сын мой, мне сказали, что ты ходишь по воде. Как ты это делаешь? - О, Учитель,- отвечал уче-ник,- Я произношу твое имя с обожанием и благоговением и иду по воде.- Хорошо,- говорит Учитель,- Я тоже попробую". Он идет к реке, ставит на воду ногу, произнося свое собственное имя... и тонет! Ведь у него не было к себе самому столько обожания и благогово ния, как у его ученика. Ему надо было произносить другое имя!
Главное - это мысли и чувства ученика, то, что их питает и оживляет: именно это совершает над ним гигантскую работу... Может быть, ваш Учитель вами даже не занимается, может быть, он вас забыл, но ваши мысли, ваши чувства, они вас не забудут, они активны и это главное. Даже если вы ученик самого великого Учителя, пока у вас не будет к нему этого благоговения, этого доверия, он не сможет вам помочь, потому что вы сформировали вокруг него преграды, огромные как горы, которые мешают его мыслям и его любви прийти к вам. Надо чтобы вы знали ценность всякой вещи, что является могущественным, а что не является таковым. Таким образом, все зависит от вас, от вашего отношения к центральной точке. Вы должны думать, что за этим центром, за вашим Учителем, вы найдете другой центр. Бога, и что именно Учитель послужит вам отправной точкой в поисках вашего пути к Богу. Может случиться, что однажды вы превзойдете вашего Учителя. Почему бы и нет?.. Но пока вам надо взять его за отправную точку, иначе потеряете много возможностей.
Я бы хотел, чтобы вы сами пришли к этим великим истинам, но сейчас вижу, что если не скажу вам, вы, может, никогда не поймете этот вопрос. Когда я вам го-
6- 7556
ворю связываться с центром, с вашим Учителем, пой-мите меня правильно: я никогда не говорил, что надо прицепиться к Учителю, чтобы пустить около него кор. ни. Я только говорил, что надо рассматривать его, как отправную точку, как представителя самого возвышенного и грандиозного Существа, Бога, с которым не может сравниться никакое другое существо. Но именно Бога вы должны рассматривать как конечный пункт, цель вашего существования.
Бонфен, 7 августа 1961 года
IV
Как много можно сказать о символе круга с точкой в центре! Эту тему невозможно исчерпать, потому что вся вселенная базируется на этом символе, он проставил свою печать повсюду, особенно на том, что является самым важным. Яйцо или яйцеклетка, например, являются отправными точками жизни: человек снача ла - яйцеклетка, он живет в "яйце"...
Центр находится на одинаковом расстоянии от всех точек периферии, вот почему ему удается поддерживать окружность в равновесии. Между центральной точкой и периферией совершаются постоянные каждодневные обмены, и эти обмены производят жизнь во всем пространстве круга. Там вся жизнь, которая вибрирует, трепещет, дышит, варится, излучает, думает...
Посмотрите на колесо. Колесо является очень глубоким символом. Вы скажете, что видели много колес; да-да, я знаю, но это все слабые отражения того первого небесного колеса Хохмы, которое все приводит в движение. Там все Офаним, чтобы заставлять вращаться это колесо, а Вина копирует Хохму, чтобы заставлять вращаться колесо судеб всех созданий. В картах Таро колесо представлено десятой картой. Десятая карта Таро - это вращающееся колесо. А если попытаться ис
толковать число 10, обнаруживается, что 0 - это круг, а 1 - это центральная точка. Да-да, 1 - это точка, ибо проекция вертикальной линии на горизонтальную плоскость дает точку. Итак, вот 1, мужской принцип, центральная точка, и 0 - женский принцип, круг. И когда 1 и 0 соединены, это полнота. Без 1, которая есть мужской принцип, дух, 0 - материя, не организована, у нее все богатства, но только 1 может ее организовать. Значит, 0 никогда не должен быть один, иначе будет оставаться неорганизованной материей, хаосом.
В книге Бытия сказано: <-И Дух божий носился над водою". Дух божий, это мужской принцип, который носился над материей, над водою, чтобы оживить ее и придать ей форму. Вода - это 0, круг; а божий Дух - это 1, центр. Без оживляющего духа материя остается бесформенной: безвидна и пуста, как сказано в Библии; но когда она затронута, оживлена, обработана духом, все возможности, которые в ней заключены, начинают проявляться и она становится организованным миром, Вселенной, населенной солнцами и созвездиями. Таким образом, Вселенная - это 0, круг, который уже был обработан, оживлен и организован духом, единицей. Но 0 без 1 остается инертным, стагнирующим.
Этот закон можно применить и к внутренней жизни. Худшее, что может произойти с человеком, это отделить себя от 1, от духа, чтобы оставаться только 0. Ибо тогда человек становится пустыней, бесплодной землей, как неоплодотворенная женщина. Чтобы быть плодородными, вам надо всегда связываться с 1. Ведь вы всегда 0, как вся Вселенная, которая тоже 0, и которую дух не перестает оживлять.
Можно также задаться вопросом, почему добавив ноль к какому-либо числу, это число увеличивается в 10 раз. Кто-нибудь над этим размышлял?..
Приведу очень простой пример. Представьте, что вам нужна экономка или кухарка. Она приходит'и вы доверяете ей свой дом. Если это любящая порядок жен-щина, сознательная, опрятная, все будет вычищено, все будет блестеть. Но если она неаккуратна, неопрятна или даже воровка, как это часто бывает, скоро вы заме тите, что ваш дом превращается в хаос, и даже пропа дают многие вещи. Все существа: люди, животные, рас тения, камни оставляют следы, которые точно соответ ствуют их природе или их характеру. Если вы помести те в какое-либо место волка или лису, они оставят от печатки своих следов или, по крайней мере, спой за пах... Все существа, хорошие и плохие, оставляют еле ды. И так же если вы в свою внутреннюю жизнь введете центральную точку, Бога, он будет оставлять свои еле-ды. Если вы связываетесь с центральной точкой, одно ее присутствие, одно ее существование уже оставляет в вас что-то, соответствующее ее природе, то есть свет, разум, доброту, гармонию, красоту. Надо только дать ей войти. Вот почему Посвященные говорят: "Думайте о Господе, дайте Ему войти в вас, чтобы Он наполнил вашу жизнь". Ибо одно только божественное присутствие способно все выправить; оно лечит, очищает, оживляет, оно гармонизирует, обогащает.
Могу привести вам другие примеры. Когда солдаты одни в казарме, они безалаберны, шутят, курят... Но вот приезжает генерал и все проходят перед ним в парадном строю в безупречной форме, шагая в ногу. Или дети, когда нет учителя: они кричат, ссорятся, перебрасывают через весь класс какие-то предметы. Но когда приходит учитель, каждый сразу занимает свое место: нет ни шума, ни беспорядка. А ведь учитель ничего не сказал, он не угрожал, достаточно было одного его при-сутствия и все вернулось к порядку. Так же происхо-дит, когда вы вводите в себя тот центр, который есть
Бог, всякая вещь внутри становится на свое место и вот вам гармония, покой, ибо только этот центр признается всеми созданиями. Когда входит кто-то другой, на него не обращают внимания, никто не пошевелится. Но когда Бог, Учитель вселенной появляется где-то, одно его присутствие, одно его дыхание... Даже демоны бегут на свои места, чтобы Ему служить. Только Бог признаваем всеми созданиями. Вот почему надо Его призывать, Его, не других. Его знают все создания и, добрые или злые, они подчиняются Ему. Видите, как важно искать Господа, умолять Его войти, ибо одно его присутствие - и всё становится на свои места. Эта истина превыше всех истин.
Вот еще один аргумент, но пусть это вас не шокирует. Я часто вам говорил, что многое можно узнать от влюбленных, потому что природа сокрыла многие вещи в их поведении. Влюбленные ищут центр, но видят только ту центральную точку, которая является отражением другого центра, наверху, которую они тоже должны искать и найти. Вот почему природа оставляет им немного радости, немного мимолетного счастья, говоря им: "Если этот центр дает вам такое изобилие радости, то насколько больше вы получите и вкусите, найдя другой центр, который есть Бог!" Те, кому удалось найти этот божественный центр, пребывают в экстазе, который превосходит полнотой радости и счастья,- то, что может дать ограниченный центр посредственной любви. К сожалению, влюбленные не поняли, что человеческая, плотская любовь только указание, которое им дано природой, чтобы подтолкнуть их идти дальше в своих поисках.
Вы видели, как вращается диск на проигрывателе. Если смотреть на светящийся радиус грампластинки, можно заметить, что чем ближе к центру расположена
А 7
точка, тем медленнее она вращается, и, наоборот чем ближе она к периферии, тем больше возрастает ее ли нейная скорость. Впрочем, вы, наверное, видели неко-торые движения, которые совершают солдаты в строю или акробаты: те кто находятся с краю, на периферии, делают гигантские шаги, чтобы остаться на одной линии с теми, кто в центре; тогда как те, кто в центре, почти не двигаются. На самом деле эта неподвижность центра является самым интенсивным движением. С духовной точки зрения, центр является местом самого интенсивного движения.
Более двадцати лет назад в одной лекции о цвете* я объяснял, что длины волн световых вибраций форми руют последовательность, начиная от самых больших (красный) к самым маленьким (фиолетовый), и, исходя из того, что каждая вибрация является круговой, их последовательность образует коническую спираль. Центр круга (который представляет собой вершину, поскольку окружность является проекцией конуса) соот ветствует вибрациям коротких волн, то есть самым высоким частотам. Именно в этой центральной точке находится духовный покой, который не является покоем неподвижности, стагнации, но который есть состояние самых высоких вибраций, в лоне которых совершается самая возвышенная деятельность. Покой является самым великим движением и самой большой деятельностью, но с точки зрения духовной, а не физической.
* См. лекцию: "Истина, сокрытая ? глааах". (том 1)
Чтобы приблизиться к центру, к божественным об ластям, нам надо сонастроить себя с самыми высокими частотами, с самыми большими вибрациями, иными словами, увеличить интенсивность наших мыслей и чувств. Чем более интенсивной становится жизнь, тонкой, духовной, тем больше человек поднимается к вер-шине... тем больше он приближается к небесным регионам и к обитателям этих регионов вплоть до Создателя. Но когда он замедляется, когда у него уже нет былой веры, рвения, энтузиазма, он позволяет себе скатиться в материю, тогда он становится тяжелым, грубым, его красота исчезает, мысль застывает и он уже не больше, чем камень.
Все те, кто стремится найти этот центр, сердце Вселенной, Создателя, Первоисточник, увеличивают интенсивность своей жизни.
Посвященные, мистики стараются углубиться в самих себя, чтобы достичь того центра, который является их равновесием, их смыслом жизни. Некоторые помещают этот центр в голову, другие - между глазами или в пупок, или в сердце. На самом деле, не важно, какое место ему дают в физическом плане, ибо он не в физическом плане. Достаточно просто подумать о нем и обнаруживается направление, в котором он находится даже не думая о месте. Посмотрите на растения, у них нет глаз, чтобы видеть в каком направлении расти, но они нуждаются в солнце и в них есть сила, которая их направляет, ориентирует к солнцу. Это называется тропизм. Именно это происходит и в человеке, который ищет свой центр, даже если он не знает, куда он должен концентрироваться.
Йоги Индии обладают техниками концентрации, о которых вы несомненно уже слышали. Одна из них имеет целью пробудить Кундалини, женскую силу, которую представляют в виде свернувшегося клубком огненного змея. Этот змей спит в основании позвоночного столба в чакре Муладхара, четырехлепестковый лотос; он запрятан под несколько оболочек и спит. Именно этого змея йог пытается пробудить при помощи соответствующих упражнений. Когда он пробуждается, то поднимается по спирали, проходя через другие чакры: Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудха, Аджна до чакры Сахасрара, тысячелепестковый лотос, находящейся на вершине головы.
Но прежде чем пробудить огонь Кундалини, йогу надо освободить центральный канал позвоночного столба, называемый Сушумна. При помощи упражнений и, в частности дыхательных упражнений, через два канала Ида и Пингала (расположенных по обе стороны Су-шумны и соответствующих правой и левой ноздре), он прочищает этот канал. Эта чистка необходима, ибо когда пробуждается змей Кундалини, он начинает активировать всю психическую жизнь человека; это настолько интенсивный огонь, что сжигает все. Вот почему его путь должен быть свободен от всякой нечистоты и препятствий, чтобы он мог без ущерба человеку быстро пройти и достичь коронального центра. Посвященные говорят, что в конце своего пути Кундалини достигает Шивы, мужского принципа. Соединение двух принципов, мужского и женского, головы и хвоста змея, совершается в ослепительном свете. С этого момента йог достигает полного освобождения от всех цепей, от всех пут.
Но эти опыты для вас еще очень преждевременны. Главное, чтобы вы поняли необходимость поиска этого центра, который есть Бог. Даже если вы не знаете, где этот центр, ваша душа это знает, ваш дух это знает. Как только у вас появляется намерение отыскать этот центр, направить себя к нему, у вас внутри сразу начинают проявляться силы, которые ведут вас в точном направлении. Некоторые христиане, которые ничего не знают о чакрах, ни о том, где они находятся, ни о том как они раскрываются, тем не менее раскрывают их только практикой своих добродетелей, некоторыми молитвами или иными методами, которые используются в христианской религии, и они тоже находят этот центр, хотя у них нет специальной техники для этого. Все, что чисто, все, что бескорыстно, запускает тот же механизм и позволяет делать те же духовные открытия, какова бы ни была ваша религия.
Разумеется, знание облегчает вещи. Когда вы работаете в тумане, не осознавая, это тоже приведет к результату, но потребует больше времени. Христианин, не зная о техниках йоги Индии, одной своей любовью к Богу может совершить гигантский прогресс. Если его любовь горяча и сильна, он способен освободить ее и довести до озарения. Но если бы у него были какие-нибудь познания, которые позволили бы ему видеть более ясно, куда он направляется, было бы еще лучше, и цель была быстрее достигнута. Вот почему в нашем Учении вам говорят о могуществе любви, молитвы, кротости, смирения и других христианских добродетелей, но добавляют еще несколько понятий из той вечной науки, которой с незапамятных времен обладают Посвященные, о Древе Сефирот, о тонких телах человека, о регионах пространства, о душе, о духе и т.д.- *то облегчает работу, ибо уменьшается риск ошибок.
Чтобы иметь полное и точное видение вещей, разумеется, надо много знаний, но для работы, для практики, достаточно очень немногого. Большие познания могут даже послужить помехой в работе; люди, которые интересуются всем, бегают повсюду, чтобы прочитать, чтобы увидеть, чтобы услышать, не делают ничего; они ничего не практикуют, они довольствуются тем, что жадно проглатывают. Тогда как другие, не настолько занятые накоплением знаний, но которые концентрируются на двух-трех упражнениях каждый день на протяжении многих лет, достигают фантастических результатов.
Вы спросите: "Что же вы нам посоветуете?" Мне кажется, что нужно обладать широким знанием жизни, созданий, невидимого мира и затем совершить отбор, то есть остановиться на нескольких понятиях, нескольких основных истинах и сконцентрироваться на них, чтобы применять их, реализовывать. Очень плохо все время изучать, никогда не реализуя. Но сначала необходимы знания, ибо если не будет хватать знаний, в практике всегда будут искажения; ваше незнание негативно отразится на ваших творениях, которые будут уродливы. Итак, в духовной жизни тоже надо привести в гармонию теорию и практику.
В нашем Учении развивают сердце и интеллект, но также и волю. А воля развивается именно практикой и упражнениями, которые являются завершением работы сердца и интеллекта. Вот почему я рассматриваю наше Учение как полное и совершенное. Все зависит только от искреннего стремления того, кто входит в это Учение. Если он жалуется, что чего-либо не хватает, так этого не хватает у него: или он плохо изучает, или у него нет большого желания совершенствоваться, или он просто ленив... Тогда не нужно обвинять Учение, оно очень богато, но важнее то, что мы делаем с этим богат ством. Я видел людей, у которых был только один маленький рукописный листок, несколько строчек, которые они повторяли всю свою жизнь и которые они упорно стремились применять, и так совершенствовались. А первые христиане... У них были только Евангелия, и в каком состоянии! Засаленные, потрепанные, потому что они давали их переписывать. Но они их постоянно читали, комментировали и обретали свет. Тогда как сейчас в библиотеках есть все священные книги всех ре лигий: Упанишады, Веды, Зенд-Авеста, египетская и тибетская Книги Мертвых, Талмуд, Зогар, Каббала, Библия и другие, но люди не растут духовно. Итак, не говорите, что надо искать другое Учение, потому что это недостаточно!
Вот, мои дорогие братья и сестры, несколько слов о круге. Вам остается только работать с этим символом, оживлять его и увидите все, что появится между центром и периферией: наложение вибраций, геометрические фигуры, необыкновенную жизнь. Между центром и периферией, можно было бы сказать, пустое пространство; но нет, именно там вся жизнь.
Даже образование нашей Вселенной можно объяснить с помощью этого символа круга. Сказано, что прежде сотворения мира. Всевышний очертил границы. Для чего? Чтобы силы были сконцентрированы внутри этих границ, чтобы не распылялись. И именно в этих границах Бог начал работу по сотворению. Универсум не является бесконечным, у него есть границы. Безграничен только Абсолют и неизвестно, что Он есть такое. Но Вселенная имеет границы; как только Вог проявился через творение, Он ограничил себя, и Вов-ленная, которую он сотворил, ограничена во времени и в пространстве. Есть даже несколько Вселенных, каждая из которых заключена в свои определенные границы, и именно в этих границах жизнь проявляется. Вселенная, которая потеряла бы свои границы, снова бы оказалась в лоне Всевышнего, и все бы исчезло... Но эти вещи не имеют для вас никакой практической пользы, они слишком далеки от вас и даже не надо говорить о них.
Если Иисус сказал: "Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе", это значит, что земля должна подстраиваться под Небо. Надо, чтобы она подстраивалась, чтобы иметь те же формы, ту же красоту, то же великолепие. Небо вибрирует так интенсивно, что если земля хочет подстроиться под него, она должна усилить свои вибрации. Таким образом, мы возвращаемся к вопросу интенсивности вибраций центральной точки. Центральная точка остается недосягаемой, пока человек не вибрирует на той же длине волны, что и она. Пока человеку не удается так вибрировать, он никогда не сможет узнать, чем является эта точка, что она ему говорит, что содержит, что ему несет. "На земле как на Небе..." Земля - это мы, скажем, наше современное состояние сознания. Мы должны совершать усилия, и неважно, сколько это займет времени, чтобы мы, как часть периферии, настроились и завибрировали в унисон с центром круга, который является Первоисточником. Тогда устанавливается циркуляция, через нас проходят токи и мы знаем все, что знает этот центр, мы чувствуем все, что чувствует этот центр, мы делаем все, что делает этот центр повсюду во Вселенной.
В Писании сказано, что однажды все тайны будут раскрыты. Это время приближается. Да-да, все тайны будут раскрыты детям Бога. Заговорят символы, всё будет говорить: камни, дождь, океан, деревья, звезды, насекомые, цветы, люди,- всё заговорит и откроет великие тайны... Что касается меня, то меня питают символы. В них все сконденсировано и сведено к самым про-стым линиям, и именно в них сокрыты самые великие богатства. Это как в зерне: зерно, оно крошечное, но если вы его посеете, целой науки не хватит, чтобы объяснить все, что происходит в его корнях, его цветах, его плодах...
Итак, мои дорогие братья и сестры, этого на сегодня достаточно... Я еще не все вам сказал об этом символе круга и его центра; надо еще вам сказать несколько очень важных дополнений в области сублимации сексуальной силы, но потерпите, я поговорю с вами об этом, как только вы будете готовы понять. Вам теперь только остается медитировать и размышлять обо всех этих истинах.
Бонфен, 8 августа 1061 года
IV
Время и вечность
I
Когда вы утром приходите на восход солнца, не думайте о времени, забудьте о нем. Долго это или коротко, сколько прошло минут... Забудьте все это! Здесь не меряйте время, не позволяйте ему войти в вашу голову, ибо оно препятствует многим вещам. Время разрушает все, с ним все ржавеет и изнашивается, ничто не устоит перед ним... Кроме вечности.
Время - это частица, фрагмент, оторванный от Всего, и поскольку оно оторвано от Всего, оно мертво. Все, что отрывается от дерева... листья, плоды, падающие с дерева, больше не связано с божественным источником и отмирает. Значит, если мы остаемся привязаны к частям, отрезанным от Космического океана, к фрагментам, оторванным от вечности, от Целого, и обреченным на смерть, мы тоже умираем.
Христос, который знал эту истину, выразил ее в словах: "Я лоза, а вы ветви; кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают". Да, ибо все, что мертво, бросается в огонь, чтобы снова ожить. Эти слова Христа означают: "Если вы хотите жизни, света, если хотите могущества, счастья, разума, связывайтесь со мной. Я лоза, а лоза является живой, она посажена, У нее корни, уходящие к землю и она полна жизни".
Лоза с ветвями - это символ человеческих душ, связанных с Богом, ибо душа черпает силы из Самого Бога, из Источника. Как листок, оторванный от дерева, умирает и гниет, так человек, оторванный от Бога, блекнет и исчезает. Но душа, которая остается прикрепленной к дереву, растет и цветет.
Можно взять эти образы лозы, дерева, чтобы объяснить время и вечность. Вечность - это лоза, Сам Бог, безграничность. Время - это маленькие семена, которые падают из вечности, маленькие листочки, которые отрываются, улетают и исчезают; время - это все те минуты, все те секунды, которые отрываются от того дерева, которое есть вечность и которое всегда остается вечностью. Значит, время всегда ограничено, всегда кратко; даже миллиарды лет являются очень ограниченным временем, а все, что ограничено, умирает. Вот почему мы, духи, не должны привязываться ко времени, потому что тоже будем ограничены, слабы и умрем. Мы должны забыть время, чтобы объять вечность, и жизнь снова потечет в нас, жизнь изобильная, вечная, о которой говорил святой Павел, когда сказал: "Жизнь вечная, это познать тебя, единого истинного Бога, и Христа, посланного Тобой".
Итак, вечность - это значит связаться, подключиться к Богу, чтобы истинная жизнь начала циркулировать. Время - это все, что оторвалось; вот почему говорят, что невозможно наверстать упущенное время. Да, ведь оно мертво и нельзя вернуть минуты, которые улетучились, потому что они оторвались. Тогда как вечность, ею можно обладать всегда, вечной жизнью можно жить начиная с настоящего момента... Только надо понять, что оно есть состояние сознания, в которое можно войти мгновенно. Как только человек начинает жить и думать божественным образом, он связывается с источником, он больше не оторван от Всего и жизнь вечная циркулирует в нем. Таким образом, вечная жизнь - это качество нашей жизни, уровень особой жизни. Тогда как жизнь во времени - преходящая нестабильная, скоротечная и оторванная, является ча стью, которая содержит небольшое количество энер гий... Как оторванный хвост ящерицы, который двига ется еще некоторое время, но затем остановится, пото му что оторван от тела. Это и есть время: немного жил ни, которая еще бьется в оторванном хвосте ящерицы и скоро исчезнет.
Когда вы срываете плоды с дерева, они живые, но понемногу теряют свою свежесть, и через некоторое время вы даже не можете их есть. Тело осталось, но жизнь исчезла, потому что плоды были сорваны. Пока плоды еще остаются на дереве, они живые, потому что черпают жизнь дерева. Но как только их сорвали, они живут собственной жизнью и это не длится долго. Пока вода течет в источнике, она оживляема жизнью этого источника, но если ее зачерпнуть, она затем теряет свою свежесть. Так же, как лучи, удаляясь от солнца, ослабевают; они выходят из солнца с большим количеством сил и энергий, но когда входят в контакт с пылью, грязью и всей нечистотой земли, то теряют свой свет, свое тепло и должны снова возвращаться к солнцу, чтобы заново очиститься.
Вернемся к примеру с плодами. Прежде, чем съесть некий плод, вы очищаете кожицу, кожуру, или скорлупу... А также выбрасываете косточку. Очистки еще содержат несколько частичек жизни, но вы их выбрасываете, и потом их съедают насекомые и прочая мелкая живность или даже нищие, у которых нет возможности покупать качественную еду и которые идут к мусорным бакам искать выброшенные продукты... Так вот, подобно этому, тот, кто всегда живет во времени, не связываясь с вечной жизнью, то есть с состоянием высшего сознания, он тоже питается очистками. Он связан с тем, что тускнеет, ржавеет, стирается, и его жизнь не может быть полной, богатой, божественной. Вот почему я прошу вас забыть о времени и никогда не говорить: ? Сколько можно оставаться на Скале*? Надо спуститься...", чтобы вы научились жить в вечности.
Когда вы связываетесь с беспредельностью, с тем, что не имеет ни начала, ни конца, ваше сознание расширяется, озаряется, вибрирует по-другому, и новая жизнь циркулирует, жизнь вечности. Вы скажете: "Но вечность, это такая вещь, которая должна тянуться бесконечно?" Нет, не обязательно; каждое мгновение может быть вечностью. Хоть вы и не живете вечно, вы живете жизнью, которая является вечной. Вы не можете черпать вечность ни в прошлом, ни в будущем, но вы живете в настоящем, и каждый момент этого настоящего может стать вечностью... Это очень трудно объяснять, ибо это реальность четвертого, пятого измерения, а в третьем измерении, где находятся наши слова, у нас нет ничего, чтобы выразить вечность. Тогда я пользуюсь образами, чтобы дать вам понять, но на самом деле невозможно объяснить вечность, ибо невозможно ограниченной мерой измерить безграничность... Но несмотря на это, я вам говорю, если вы связываете ограниченный во времени момент с вечностью, он может стать вечностью.
* Скалой называют камецистую возвышенность рядом с Бонфеном (Франция), на которой встречают восходы солнца.- Ред.
Приведу вам еще один пример. Видите эту указку: это прямой отрезок, у которого есть начало и конец, то есть кусок чего-то конечного, и этим ограниченным отрезком вы не можете измерить вечность. А представьте что эта указка достаточно гибкая и я могу ее согнуть так, чтобы соединить начало и конец, она превращается в окружность и при помощи этой окружности я могу объяснить вечность: ни начала, ни конца, ни частей, ни кусков, но бесконечное единство! Итак, каждая секунда, когда мне удается подключиться к источнику, к бес конечности, становится вечностью; она меняет свою природу, она меняет свое качество, потому что больше не является частью оторванной от Целого. Каждая точ ка прямой линии является точкой времени, каждая точка круга является точкой вечности, вот почему каждая секунда, когда мне удается связаться с источником, входит в круг вечности.
Чтобы питаться и расцветать, каждая виноградная ветвь должна снова присоединиться к лозе, и тогда она будет давать цветы и плоды. Итак, связывайтесь с божественным принципом, с Христом, чтобы жить жизнью Христа, чтобы трансформировать ваше личное сознание, ограниченное и чисто человеческое в сознание озаренное, в сознание космическое, в сознание, становящееся сознанием вечности. Вот почему я вам говорю: "Когда приходите сюда, не думайте больше ни о в реме ни, ни о заботах, ни о печалях... Забудьте даже ваши несовершенства и изъяны, займитесь центром, займитесь божественным принципом, который в вас, и живите жизнью вечности, погрузитесь в вечную жизнь". Вы можете жить вечной жизнью, потому что это не вопрос времени и нет необходимости жить миллиарды лет, чтобы пребывать в вечности. Впрочем, даже если бы вы жили миллиарды лет, это бы еще не было вечностью. Вечность - это состояние сознания, мои дорогие братья и сестры, а не просто длительность времени.
Анархичные частицы, которые захотели оторваться от дерева вечности, чтобы установить свое собственное царство,- вот что такое время. Частицы отрываются, некоторое время они живут, именно это и называется ? время", затем умирают. И все эти частицы, которые отрываются друг за другом, могут тянуться миллиарды лет, но никогда не будут вечностью, потому что всегда будет начало и конец. Вечная жизнь - это качество жизни, интенсивность жизни, и если достигают этой интенсивности жизни, даже на долю секунды, то уже входят в вечность.
Применение этого закона можно обнаружить в области любви. Те, кто, любя, отрывается от божественного источника, кто отключается от божественной любви, чтобы жить только своей личной любовью, друг для друга, забывая, что они являются частью безграничного, они живут во времени; и поскольку они живут во времени, их любовь тускнеет и заканчивается. Если бы они знали секрет вечности, если бы связывались с безграничностью, с божественным источником, их любовь, несмотря на время, всегда бы оставалась светлой и прекрасной, потому что так они бы избежали времени. Это верно как для любви, так и для других областей жизни.
Сегодня я даю вам ключ, который находится в словах Христа и святого Павла: "Я лоза, а вы ветви..." и ?Жизнь вечная, это познать тебя, единого истинного Бога, и Христа, посланного Тобой". В разных формах выражена одна и та же истина, что человеку надо вновь обрести путь к тому, чтобы снова присоединиться к божественному источнику, что он никогда не должен отделяться от него, потому что отделение есть смерть духовная и физическая. Все в природе может помочь нам связаться с источником, но самым мощным, самым эффективным средством является солнце. Солнце - символ той живой реки, которая спускается, брызжет и наводняет всю Вселенную, символ Бога, именно оно лучше всего может нам помочь вновь найти путь к Созда-телю, жить и вибрировать как Он, становиться ветвью, связанной с лозой. Солнце - это лоза, а нам надо становится ветвями, и будем иметь жизнь вечную. Мои дорогие братья и сестры, никогда не забывайте этот символ солнца.
По древним книгам видно, что Посвященные изображали змею тремя способами: как синусоиду, как свернутую в спираль и в форме круга - змея, кусающая свой хвост. Вот они, очень глубокие символы. Змей представлен в Библии как самое мудрое животное, самое умное, но он одновременно персонификация зла и хитрости.
В другой раз, если хотите, я объясню вам, почему. Сегодня остановимся на этих трех изображениях змея, о которых я только что упомянул, ибо они символизируют работу ученика, которому надо суметь сублимировать змея, то есть трансформировать прямую линию в окружность. Это целый психический, интеллектуальный процесс, посвященческал практика. Сначала змея - прямая линия (символически, на самом деле она синусоида), она вьется по земле. Затем она встает вертикально, у нее форма спирали, это позвоночник. Затем ей надо соединить свои два конца, голову и хвост, чтобы сформировать окружность, то есть войти в гармоничные, симметричные и творческие движения вечности. Все эманации, все энергии тогда распределены и организованы и больше нет ни борьбы, ни дисгармонии между ними. Все точки периферии, которые находятся на одинаковом расстоянии от центра, вибрируют в гармонии друг с другом. Посвященный, которому удается сформировать такой круг в самом себе, становится сильным, неистощимым, совершенным, как солнце, и живет в вечности.
* plendeur (фр.) - сияние, блеск, великолепие - прим. перевод.
Вечность представлена кругом, а круг - это Зодиак. Все древние книги упоминают о связи Зодиака с этим символом змеи, кусающей свой хвост; все мудрецы, которые видели вещи, которые их "измерили и взвесили" (как сказано в Sepher Ietsirah, или Книге Творения, приписываемой Аврааму, который был каб-балистом и магом) согласны в этом друг с другом... Я вам уже говорил о Sepher Ietsirah, что это самая трудная из книг для истолкования; в ней всего несколько страниц, но они содержат все принципы Каббалы. Тогда как Zohar (Sepher Ha-Zogar) является многотомным произведением, содержащим главным образом комментарии к Библии. Zohar является термином, который очень трудно переводить на французский язык, его переводят как "splendeur4. Это точно, Zohar - это свет зари, перед появлением солнца (на болгарском языке "сияние"), свет, который делает вещи видимыми, но сам остается невидим. Zohar - это скрытый, тайный свет, но который одновременно является откровением божественного света.
Итак, прямая линия должна становиться окружно-стью... Впрочем, для физиков прямая линия всегда представляла собой часть окружности. Исходя из того, что все движется, в пространстве есть только искривленные линии, прямая линия не существует. Духовно человек должен становится окружностью. Посмотрите на ребенка: перед тем как родиться, он свернут в клубок. Вы скажете, что это из соображений экономии, чтобы занимать меньше места в утробе матери. Возможно... А после рождения человеческое существо распрямляется. Но духовно оно должно принять форму окружности, то есть выйти из своего ограниченного личного сознания, чтобы жить космической жизнью, жизнью универсума, жизнью вечности... Или, если хотите перенести эту идею в область человеческих отношений, жизнью братской. Ведь чем занимаются в Братстве? Пытаются оторвать людей от их чисто эгоистичной жизни, чтобы ввести их в жизнь коллектива, жизнь обширную, безграничную. На самом деле, они уже живут в этой безграничности, но не осознают этого; а оейчас им надо осознать, чтобы восстановить ту связь и войти в гармонию со всеобщей жизнью.
На самом деле ничто и никто не может отделиться от всеобщей жизни: ни самая крошечная пылинка, ни самый маленький атом не могут ее избежать. Разрыв совершается только в сознании, и за этим, разумеется, следуют всякого рода беспорядки на других планах. Но даже посреди этого беспорядка остается связь с к№см№* сом. Но только с низшими областями космоса, с областями гниения, брожения, нечистот - kliphot (как говорится в Каббале). Значит, единственное, что можно делать, это менять регион, квартиру или этаж, как в до-ме, например: вместо того, чтобы жить на верхних этажах, можно спуститься на нижние этажи и даже в подвал. Но нельзя отделиться совершенно, это иллюзия. Никому не удавалось освободиться от влияния космических сил и энергий. Вы скажете: "Дойду до самой оконечности мира, чтобы избежать влияния звезд!" Так вот, они вас там тоже найдут. Если вы хотите абсолютно отделиться, единственное, что вы можете сделать, это отделиться от хороших влияний, чтобы отдаться самым худшим, опускаясь в еще более худшие. Бог дал нам только свободу менять регионы. Болгары говорят: "От търнта на глогь\ търн - это один сорт колючек, а глог - другой сорт колючек. Можно падать из одного терния в другое, еще более грубое и колючее... Но это всегда тернии: из них не выбраться!
Никто не может отделиться от космических сил. Можно только менять условия или регионы: более благоприятно или менее благоприятно, но эти изменения происходят в сознании, а оттуда - повсюду. Вот почему я настаиваю: "Возвращайтесь к источнику!" Благодаря солнцу или, если вы не можете видеть солнца, благодаря божественному принципу, который в нас. Непрестанно, каждый день, работая, принимая пищу, гуляя, думайте о том, чтобы восстановить связь с источником.
Отныне, если увидите некоторые образы, некоторые символы, старайтесь истолковать их в свете Учения. Не оставляйте их неиспользованными. Некоторые люди носят украшения символической формы, но поскольку они их не понимают, они им ничему не служат. К чему иметь изображение змеи, кусающей свой хвост, на кольце или на головке трости, если не знать, как это истолковать? Тогда как если вам известен глубокий смысл этого символа и если у вас есть желание внутрен-не реализовать то, что он представляет, он становится чрезвычайно могущественным. Да, и чтобы трансфор. мировать сексуальную любовь (ибо это и есть змей), на-до связаться с Богом. Змея, кусающая свой хвост, символизирует сексуальную любовь, которую Посвященному удалось сублимировать. Прежде всего, как я вам уже объяснял, змея - это синусоида, она вьется по земле, она ядовита, и если она вас укусит, то отравит, и вы погибнете. Эта энергия любви, которая не была трансформирована, она как меч режет и убивает. Но круг змеи, кусающей свой хвост,- это любовь, которая стала безвредна; она больше никому не может сделать зла, потому что связана с Богом, с космосом и ее энергии циркулируют и поднимаются, они не теряются в материи.
Прямая линия, спираль и круг представляют сексуальную любовь в трех мирах - физическом, духовном и божественном: для обыкновенного человека - это прямая; для ученика - спираль; для Учителя - круг. Прямая линия как меч: она ранит, она рвет и это действительно так, женщину рвет меч мужчины. Значит, змей должен трансформироваться, то есть подняться. И змей, который поднимается в позвоночнике - это движение силы Кундалини, которая поднимается по спирали, чтобы достичь головной чакры, Сахасрары; там, наверху, змей становится кругом, потому что символически голова и хвост соединились. Таким образом работа Посвященного сводится к тому, чтобы управлять давлением, силами, которые накапливаются в геии-тальных органах и направлять их в мозг. Тогда он входит в вечную жизнь, в совершенное движение. Все его энергии трансформируются в свет, любовь, жизнь, и он использует это во благо всего человечества.
Когда человек живет только в сексуальной любви, он живет во времени, то есть в переменах: он счастлив, потом он несчастен; он в радости, потом - в разочаровании; он любит, потом - уже больше не любит. Тогда как если он живет наверху, в круге, в истинной любви, он не подвержен переменам.
Вот он, очень глубокий вопрос, который вы поймете позднее. Не надо уничтожать любовь, не надо убивать змея, но надо сделать его яд целебным, и он вылечит все болезни. Эта идея также представлена в кадуцее Гермеса, который был символом Эскулапа, бога-целителя, и который сейчас остается символом медиков и фармацевтов. Кадуцей представляет змею, которая трансформировала свой яд, чтобы лечить болезни человечества. Как и змея, кусающая свой хвост, он является символом сублимированной сексуальной энергии, которая становится целебной, могущественной: это универсальная панацея, которую искали мудрецы. Универсальная панацея - средство от всех болезней, о которой рассказывают алхимические книги, это космическая сила возвышенной любви.
В области металлов время представлено свинцом, а вечность - золотом, потому что золото никогда не ту. скнеет. Свинец находится под влиянием Сатурна, кото-рый тоже является олицетворением времени; это греческий бог Хронос, пожирающий своих детей... Чтобы избежать этого пожирания, надо войти в вечность. Переход от времени к вечности, это тоже применение алхимического процесса превращения свинца в золото. Пре вратить свинец в золото - это трансформировать жизнь во времени в жизнь в вечности, это превратить ветхого Адама в Христа. Итак, вы видите все те соответствия, которые существуют между символами. Сейчас все эти символы разбросаны перед вами; надо их связать между собой, оживить.
Вы знаете много символов, но вы их еще не понимаете и не видите отношений, существующих между ними. Однако приходит время, когда все эти символы должны быть оживлены на пользу учеников Всемирного Белого Братства, для их эволюции. Те, кому очень нравится эта область и кто обладает мыслительными способностями, обнаружат здесь великолепный материал для работы, для своего расцвета и радости.
Бонфен, 81 июля 1961 года
"В интенсивной и глубокой тишине, которую вы учитесь создавать здесь, связывайтесь с безграничностью, с тем, что не имеет ни начала, ни конца, и новая жизнь начнет циркулировать в вас. Новая жизнь - это жизнь в вечности. Мы живем во времени, но в каждый момент времени мы можем вкусить вечность".
Обычно противопоставляют время и вечность... И это верно, время - это одно, а вечность - другое, и все же они нераздельны...
В посланиях святого Павла сказано: "Жизнь вечная, это познать тебя, единого истинного Бога, и Христа, посланного Тобой". Я вам часто говорил: акт познания это не то, что обычно подразумевают: читать, изучать, анализировать, размышлять. Истинное познание является не только теоретическим, интеллектуальным, но оно в том, чтобы прикасаться, вкушать объект, который хотят познать, соединиться, слиться с ним. Тогда как познание интеллектуальное остается внешним, поверхностным.
Невозможно познать вещи или существ, если не сливаться с ними. Впрочем, что означает слово "познание" в Библии? Сказано: "И Адам познал Еву... Авраам познал Сарру". Да, и каждый раз появлялся ребенок.
Значит, по Науке Посвящения истинное познание со-стоит в том, чтобы слиться, соединиться с тем, что хо-тят познать. И познавать Господа только внешне, вести разговоры о Нем, это не значит познать Его. Пока с Ним не слились, Его не знают. Только слияние, соединение, экстаз позволяют святому, пророку, Посвященному познать Господа. Это и есть истинное познание, и именно оно несет вечную жизнь.
Вечная жизнь есть не что иное, как интенсивная жизнь, интенсивная в чистоте, в любви и в самопожертвовании. Именно интенсивность вашей жизни вводит ее в измерение вечности... Вы не будете жить вечно, нет, у вас будет начало и конец; но поскольку вечная жизнь не что иное, как жизнь интенсивная, вы можете жить такой жизнью, даже если она не будет вечной. Каждый миг может стать вечной жизнью: достаточно того, чтобы он больше не оставался простым отрезком времени, но чтобы был оживлен такой интенсивной вибрацией, чтобы мог обнять всю Вселенную. Именно этот живой, вибрирующий момент становится вечностью.
Изучение некоторых психологических феноменов может позволить глубже понять природу времени и вечности. Иногда вам кажется, что время тянется, а порой ускоряется. Например, вот вы задремали только на несколько секунд, просыпаетесь, и вы уже прожили целую жизнь: вам снилось, что вы женились, у вас были дети и т.д... А ведь вы спали только несколько секунд. Такое же случается иногда во время несчастных случаев: кто-то едва не погиб, его спасают и он рассказывает, что за несколько секунд перед его глазами прошла вся его жизнь, несколько десятилетий.
Если целая жизнь может уместиться в несколько секунд, то что такое время? Не очень понятно. Физики,
в - 7556
философы пытались определить природу времени, н0 им это не удается; это понятия, которые избегают нашего понимания, пока наше сознание не может преодо-леть границ третьего измерения. Надо войти в область много более возвышенную, в совершенство четвертого измерения, чтобы понять природу времени и вечности. Тогда как интенсивная жизнь... все могут понять, что это такое. Вы все знаете из собственного опыта, что иногда ваша жизнь течет медленно, как жизнь растений: никаких эмоций, никаких чувств, ничего... Жизнь замерла. А в другие дни ваша жизнь настолько интенсивна, что возникает ощущение, что в вас вся Вселенная, это неописуемо! Такое бывало со всеми.
А сейчас не удивляйтесь, если для того, чтобы дать вам лучше понять некоторые вещи, я буду использовать слова "время" и "пространство", а не "время" и "вечность". Трудно иметь ясное представление о пространстве. У всех есть некое понятие о расстояниях, но это не объясняет природу пространства. Символически пространство есть не что иное, как материя. Пространство и время являются проявлениями материи и духа. Вы скажете: "Но пространство, там же пустота, там же нет ничего". Нет, пространство наполнено, оно полно материи, нет пространства без материи, пустоты не существует. Когда вы хотите убрать некую материю из сосуда, она тут же заменяется другой материей, более тонкой. Вылейте воду из бутылки, она наполнится воздухом; уберите воздух, останется эфирная материя; уберите эфирную материю, останется астральная материя и т.д. Пустоты не существует, и если пытаться ее создать, тут же возникают разные ответные реакции, чтобы ее заполнить.
Если я пойду дальше, вы увидите, что все взаимосвязано, все связано линиями аналогий. Символически говоря, женщина представляет собой материю, пространство, а также, если хотите, пустоту; а мужчина представляет собой дух, время, полноту. Полнота всегда готова наполнить пустоту, а пустота всегда просит, требует, притягивает полноту, чтобы быть наполнен-ной. Вот вам два принципа, которые без конца ищут друг друга: полнота, чтобы наполнить пустоту, и пусто-та, чтобы наполниться полнотой. Те, кто не привык искать соответствия, существующие между вещами, мо жет быть, будут шокированы и возмущены, они скажут: "Но это невозможно! Это слишком дерзко! Женщина не материя, а мужчина не дух, он тоже материя". Посмотрите-ка на это возражение! Я говорю, используя символы, соответствия, нам надо условиться об этом. Сохраняйте, если хотите, ваш способ размышления, но вы ничего не объясните. Посвященные, которые изучали жизнь во Вселенной, обнаружили, что все вещи имеют между собой связи, соответствия, соотношения. Это их самое великое открытие, их самое необыкновенное открытие - универсальный закон аналогии.
Конечно, невозможно каждый день, в каждое мгновение жить в бесконечности, без начала и конца, но можно все же пытаться каждый день на несколько секунд привести себя в гармонию с вечностью. Это станет привычкой, появится вкус к этому и будет понятно, что это не так трудно. Достаточно захотеть об этом подумать. Каждый день вы можете настраивать себя, как по камертону в унисон со всеми божественными Разумно-стями, со всей Иерархией. Привыкайте к атому, и увидите. Это даже самое большое удовольствие, которое удается испытывать Посвященным: всегда связываться, всегда настраивать себя в унисон со всем творением, со всеми небесными сущностями и говорить: "Яв согласии с вами, я вас люблю, я вас люблю, я вас люблю..."
И потом они ощущают необыкновенное спокойствие, потому что настроились на камертон небесных сущностей и их вибрации изменились. Делайте это упражнение, а если будет несколько строптивых, анархичных клеток, которые не будут согласны и не будут вибрировать в унисон, вы увидите, как понемногу они тоже начнут приучаться благодаря этой вашей привычке приводить себя в гармонию с божественным миром.
Итак, вам теперь остается только привыкать делать это упражнение каждый день. И никогда не говорите: ? У меня нет времени, имеются более важные, неотложные дела", ибо с подобными рассуждениями вы всегда будете в мучениях. Примите эту привычку и увидите, какое блаженство, какую гармонию и какой покой вы начнете испытывать. А зачем еще приходить в Учение? Это бесполезная трата времени, если не учиться главному. А главное - это войти в гармонию с безграничностью, с вечностью, ибо тогда одновременно связываетесь с очень продвинутыми существами, которыми являются Архангелы и Божества. Связываясь с ними, получают их качества, их добродетели, их таланты и вводят их в свои собственные клетки.
Разумеется, я не говорю вам оставить земные занятия, нет, но надо также посвятить время, чтобы войти в гармонию с Небом, чтобы связаться с бесконечностью. Наше сознание должно раскачиваться между землей и Небом, между центром и периферией. Это называется духовное дыхание: глубоко концентрироваться, потом расслабляться, расширяться; снова войти в центр, в высшее "Я", искать себя и оказаться в месте, где покой, затем снова расшириться, выйти за пределы Вселенной... Вот истинное духовное дыхание.
Наше человеческое дыхание только лишь отражение великого космического, божественного дыхания.
Наука этого не знает; ей детально известны химиче ский и биологический процессы дыхания, анатомия и физиология сердца, легких и т.д. Но она не знает, какую космическую модель все это воспроизводит. Толь-ко Посвященные занимались этим вопросом и узнали, что наше дыхание является отражением, образом безграничного дыхания, космического дыхания. Дышит Сам Бог. Он вдыхает и выдыхает... Когда Он выдыхает, появляется новая вселенная; когда Он вдыхает, все исчезает. Дыхание Бога растягивается на неисчислимое время. Человек вдыхает и выдыхает 18 раз в минуту, 18 раз! Тогда как космическое дыхание растягивается на миллионы лет. Жизнь живых существ начинается с первым вдохом и заканчивается с последним. Сама жизнь - это непрерывная последовательность вдохов и выдохов.
Интересно посчитать, сколько нормальный человек делает дыхательных движений в час, в день, в год...
Ј в час: 1 080
Ј в день: 25 920
Ј в год: 9 460 800
Ј в десять лет: 94 608 000
Возьмем число 1 080: это три раза по 360 градусов Зодиака. А 360 - это 10 раз по 36 планетарных гениев. Три раза по 36 - 108, священное число индусов. А 36 - это три раза по 12 созвездий... 12 - это три раза по 4 элемента: земля, вода, воздух и огонь. Что касается числа 26 920, которое представляет количество дыхательных движений за день, это "великий год" Платона, количество лет, необходимых точке весеннего равно-действия, чтобы обойти весь Зодиак... Если продол, жить, можно обнаружить и другие комбинации, например, число 72 (дважды по 36) это пульсация нор. мального сердца в минуту и также количество лет, необходимых точке весеннего равноденствия, чтобы пройти один градус Зодиака... А дважды по 72 дает 144; и вам известно, что в Апокалипсисе 144 ООО является числом избранных праведников.
Но вернемся к дыханию. В духовной области можно делать такое упражнение: подобно тому, как легкие набирают воздух и расширяются при вдохе, можно мысленно расширяться до пределов Вселенной, при выдохе вернуться в себя, войти в себя, найти там центральную точку и сконцентрироваться на ней... Затем снова начать расширяться и снова возвращаться в себя... Расширяться, чтобы соединяться с безграничностью, чтобы войти в гармонию со всем универсумом, и потом возвращаться, чтобы войти в самого себя и воздействовать на свои собственные клетки, отдавать им приказы, учить их, заставлять эволюционировать. Когда каждый день практикуют это дыхание, то входят в божественное сознание. Те, кто не умеет так дышать, задыхаются и погибают в духовном плане. Да, потому что они не умеют дышать. Но многие люди еще далеки от понимания духовной важности дыхания!
Действительно, никто не понял дыхания, за исключением Посвященных. Вы скажете: "Как? Мы не поняли? Мы можем прочитать целую лекцию о дыхании". Нет, если бы вы его поняли, вы бы всю жизнь работали, чтобы вдыхать силу и свет Бога, чтобы потом отдавать этот свет всему миру. Ибо это и есть выдох: отдавать людям свет, который почерпнули у Бога.
Вдыхать, выдыхать... Вдыхать, выдыхать... Начало и конец, это дыхание, вдохновение. Но над этим вопросом не задумываются; дышат автоматически, не зная, что в дыхании содержатся все проявления духовной жизни. Медитация - это дыхание, молитва - это дыхание, экстаз - это дыхание; всякое сообщение с Небом - это дыхание. Дыхание говорит об интенсивности обменов. Когда вы сообщаетесь с Небом, вы дышите глубоко, как если бы вы обнимали любимое существо...
Сегодня я немного рассказал вам о духовном, тон ком аспекте дыхания: оно есть конденсация и резюме другого великого дыхания. И все другие процессы: питание и выделение, рост, кровообращение, сама мысль, также являются отражениями великих феноменов, которые происходят во Вселенной. Почему артериальное кровообращение идет из центра (из области сердца и легких) к периферии, а венозное - с периферии к центру? Это потому, что циркуляция тоже является формой дыхания.
Все эти феномены нуждаются в объяснении. Вы скажете: "Почему же вы их нам не объясняете?" Потому что эти знания настолько далеки, настолько грандиозны, что сейчас были бы вам бесполезны. Вам надо прежде узнать другое: как питаться, как работать, как вести себя, как любить... Вот что должно быть на первом месте. Позднее вас поведут дальше в более продвинутые философские и эзотерические области.
Виделината. 2 февраля 1972 года
V
Двенадцать подвигов Геракла
"И призвал Иаков сыновей своих, и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни. Сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.
Рувим, первенец мой!
ты - крепость моя и начаток силы моей,
верх достоинства и верх могущества.
Но ты бушевал, как вода, не будешь преимуществовать.
Ибо ты взошел на ложе отца твоего;
ты осквернил постель мою, взошел.
Симеон и Левий братья,
орудия жестокости мечи их.
В совет их да не внидет душа моя,
и к собранию их да не приобщится слава моя.
Ибо они во гневе своем убили мужа,
и по прихоти своей перерезали жилы тельца.
Проклят гнев их, ибо жесток;
и ярость их, ибо свирепа;
разделю их в Иакове, и рассею их в Израиле.
Иуда! Тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается.
Преклонился он, лег,
как лев и как львица: кто поднимет его?
Не отойдет скипетр от Иуды
и законодатель от чресл его,
доколе не приидет Примиритель,
и Ему покорность народов.
Он привязывает к виноградной лозе осленка своего,
и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей.
Моет в вине одежду свою,
и в крови гроздов одеяние свое.
Блестящи очи его от вина,
и белы зубы его от молока.
Завулон при береге морском будет жить, и у пристани корабельной, и предел его до Сидона.
Иссахар осел крепкий,
лежащий между протоками вод.
И увидел он, что покой хорош,
и что земля приятна: и преклонил плеча свои
для ношения бремени
и стал работать в уплату дани.
Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля. Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад.
На помощь Твою надеюсь, Господи!
Гад,- толпа будет теснить его, но он оттеснит ее по пятам.
Для Асира - слишком тучен хлеб его,
и он будет доставлять царские яства.
Неффалим - серна стройная,
Он говорит прекрасные изречения.
Иосиф - отрасль плодоносного дерева,
отрасль плодоносного дерева над источником;
ветви его простираются над стеною.
Огорчали его, и стреляли
и враждовали на него стрельцы;
Но тверд остался лук его,
и крепки мышцы рук его,
от рук мощного Бога Иаковлева.
Оттуда Пастырь и твердыня Иэраилева,
От Бога отца твоего, Который и да поможет тебе,
и от Всемогущего, Который и да благословит тебя
благословениями небесными свыше,
благословениями бездны, лежащей долу,
благословениями сосцев и утробы,
Благословениями отца твоего, которые превышают
благословения гор древних и приятности
холмов вечных.
Да будут они на голове Иосифа
и на темени избранного между братьями своими.
Вениамин хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу.
Вот все двенадцать колен Израилевых; и вот что сказал им отец их; и благословил их, и дал им благословение, каждому свое".
Слушая эту главу из книги Бытия, вы заметили, что Иаков по-разному обращался к каждому из своих сыновей. Вникая в слова, которые он произнес, в его пророчества и благословения, с удивлением констатируешь, насколько двенадцать сыновей Иакова соответствуют двенадцати знакам Зодиака. Этим мы и займемся.
!
РУВИМ назван Иаковом как "верх достоинства и верх могущества". Он бушевал как вода, но преимущество будет не у него потому, что он осквернил ложе отца своего, взойдя на него. Вы, может, подумаете, что это описание Рувима соответствует Овену, которого современные астрологи считают первым знаком Зодиака и который также характеризуется импульсивностью. Нет, Овен не как вода, но именно это сравнение с водой показывает, что речь идет о Водолее, чей символ ?2 имеет форму волн. С другой стороны, этот знак управляется Сатурном, а также особенно Ураном, который представляет отвагу, стремление противостоять услов-ностям, ниспровергать установившиеся нормы, что объясняет факт того, что он взошел на ложе отца'свое-го. Но в своем высшем аспекте Уран несет нововведения в коллективную, всемирную жизнь.
Второй и третий сыновья Иакова СИМЕОН и ЛЕ ВИЙ названы вместе. Иаков говорит о них: "В совет их да не внидет душа моя и к собранию их не приобщится, ибо они в гневе своем убили мужа ... Разделю их в Иакове, и рассею их в Израиле*. Иаков произносит почти слова проклятия. Симеон и Левий убили много людей под предлогом защиты чести сестры Дины. Сихем, сын князя страны, взял Дину, дочь Иакова, но потом попросил отца отдать ее ему в жены. Иаков согласился. Но Симеон и Левий под предлогом того, чтобы отомстить за оскорбление своей сестры, предательски убили Сихема, а также его отца Еммора и всех людей их города; затем они захватили все их стада и богатства. Эти два брата, скорые на хитрость, убийство и насилие - Близнецы Пэ представленные в греческой мифологии как Кастор и Полидевк, которые тоже освобождали свою сестру Елену, похищенную Тесеем. Созвездие Близнецов связано с легкими, с руками и ладонями, оно управляется Меркурием, хитроумным божеством, всегда готовым действовать, порой даже нечестно и бессовестно.
О своем четвертом сыне ИУДЕ Иаков говорит, что он как молодой лев, и описание, которое он ему дает ("Рука твоя на хребте врагов твоих; ...молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается.), а также упоминание скипетра законодателя точно соответствуют знаку Льва Л, который является символом власти, экспансии, царства: "Тебя восхвалят братья твои... ноклонятся тебе сыны отца твоего". Иуда будет господином пока не придет Примиритель, которому подчинятся народы. Примиритель это одно из имен Мессии.
Все, что рассказывается о ЗАВУЛОНе, пятом сыне Иакова, касается моря: "Завулон при береге морском будет жить, и у пристани корабельной, и предел его до Сидона" (порт на финикийском берегу, современный Ливан). Завулон соответствует знаку Рака 2>, который является символом воды. Рак изображается крабом, который живет недалеко от берега. Этот знак управляет желудком; то есть он берет пищу, чтобы извлечь из нее все необходимое для сохранения жизни.
О своем шестом сыне ИССАХАРе Иаков говорит, что он осел крепкий, лежащий между протоками вод. Вы думаете, несомненно, что в Зодиаке нет знака Осла... Да, но не надо воспринимать библейские тексты в буквальном смысле. Качества, которые здесь приписываются Иссахару, являются также качествами вола и тельца: стойкость, терпение, выносливость, любовь к работе и даже к мучительной работе. Таким образом, Иссахар представляет знак Тельца Ъ\ который является символом земли в связи с полным расцветом сил весны (с 21 апреля по 21 мая), лугов, полей, лесов, всего того, что указано в словах Иакова: "И увидел он, что покой хорош, и что земля приятна". Телец управляется Венерой, но в ее примитивном, инстинктивном, плодовитом аспекте.
О своем седьмом сыне ДАНе Иаков говорит, что он будет судить народ свой, но также, что он будет аспидом на пути. Эти два утверждения почти противоречат друг другу потому, что в общем судью считают человеком справедливым, осторожным, а не гадюкой на дороге. Да ведь эти черты обнаруживаются в Весах.^ Весы со своими двумя чашами являются символом равновесия, правильного суждения, справедливости, примире ния, и их влияние дает судей, адвокатов, а также арти стов, художников, музыкантов... Венера доминирует в Весах, но Сатурн там в экзальтации, и если он представлен в плохом аспекте, равновесие нарушается и знак склоняется к Скорпиону, который является следую-щим знаком, и тогда проявляется змей.
ГАД, говорит Иаков, толпа будет теснить его, но он оттеснит ее по пятам. Гад представляет знак Скорпио-на Щ,, который является восьмым астрологическим домом; в нем доминирует Марс, планета насилия, вой-ны, а также Уран и Плутон. Скорпион является самым таинственным знаком Зодиака, он представляет подземную сторону жизни, подсознание, сексуальную силу, брожение, гниение, смерть, все, что человек разжигает в тайне: возмущения, заговоры, перевороты, шпионаж. Но для тех, кто занимается духовной работой, чтобы возвышать и использовать свои силы для добра, Скорпион становится Орлом с зорким взглядом, летящим к солнцу. Скорпион является знаком больших гипнотических и магических способностей. И среди четырех Священных Животных, которые, как вы знаете, являются символами четырех Евангелистов, именно Святой Иоанн представляет Орла, обожествленного Скорпиона.
О своем девятом сыне АСИРе Иаков говорит, что для Асира - слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства. Асир соответствует знаку Девы Щ который изображается молодой женщиной с хлебными колосьями в руках. Дева представляет шестой астрологический дом, дом здоровья, гигиены, питания.
НЕФФАЛИМ, десятый сын, серна стройная, он говорит прекрасные изречения. Как и в случае с Иосаха-ром не надо понимать слово "серна" буквально. Серна своей устремленностью заставляет подумать о козе, и
"-7SS6
Неффалим соответствует знаку Козерога <g Ј Сатурн, который правит в Козероге, организован, методичен, экономен, он подталкивает дух к высоким вершинам, где тот обретает власть, влияние своей работой, упорст-вом и настойчивостью. Солнце пересекает знак Козерога между 21 декабря и 21 января; то есть оно входит в знак Козерога в пору Рождества, и прекрасные изречения, которые он произносит, являются словами пастырей, священников и родителей, произносимых во время праздника, и, особенно, это слова ангела, обращенные к пастухам: "Возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям; ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях... Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение". В это время самые длинные ночи и самые короткие дни, но тем не менее Козерог несет надежду обновления и весны.
К ИОСИФу Иаков говорит очень долго, но мы остановимся только на двух принципиальных вещах, которые характеризуют его благословения своему сыну. Прежде всего, это идея возвышения, высоты: "Иосиф - отрасль плодоносного дерева ... Ветви его простираются над стеною... Благословениями отца твоего, которые превышают благословения гор древних и приятности холмов вечных. Да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьями своими". Затем этот образ лука и стрел: "Огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы; но тверд остался лук его". Иосиф соответствует знаку Стрельца ^1, который, как указывает его имя, представляет человека, несущего лук и стрелы. Стрелец является девятым астрологическим домом, домом духовного подъема, который символизирует Кентавр, полулошадь-получеловек, который скачет, натягивая свой лук. Кентавр представляет усилие, которое мы должны приложить, чтобы освободить нашу высшую природу (человека) от нашей низшей природы (лошади) и устремится к небесным регионам (порыв, указанный стрелой). Стре-лец - знак великой духовной борьбы, той борьбы, которая делает человека Посвященным. Вот почему ска зано, что Иосиф был преследуем; но тверд остался лук его и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева.
В Стрельце доминирует Юпитер, качества которого прямота, благородство и великодушие подчеркивают его духовный характер. Вам известна история Иосифа. Его братья ревновали его, потому что отец любил его больше всех, и они чувствовали его превосходство, они продали его как раба. Уведенный в Египет, Иосиф своими качествами привлек уважение и доверие Фараона, который доверил ему управление страной... Но прежде с ним произошли всевозможные злоключения. Жена его первого хозяина Потифара влюбилась в него, и, так как ей не удалось его увлечь, она его обвинила перед мужем в попытке насилия, и Иосифа бросили в темницу... Но годы спустя, когда Иосиф стал могуществен и нашел своих братьев, он не только их простил, но и оказал им огромное милосердие. Эта способность прощать и это милосердие являются качествами Юпитера, так же как способность к успеху. Люди, рожденные под влиянием Юпитера, особенно если эта планета находится в первом доме, всегда являются первыми среди своих братьев и сестер, любимы своими родителями и часто достигают большого успеха в обществе.
Стрелец является третьим знаком треугольника огня, формируемого знаками Овена, Льва и Стрельца
* Си. лекцию: "Второе рождение".
Овену соответствует голова (мысль), Льву соответствует сердце (чувство), а Стрельцу соответствуют бедра, то есть исполнение, реализация мысли и чувства. Стрелец исполняет: он реализует мудрость, которая в голове и любовь, которая в сердце.
Огонь. Овен Т, Лев Л, Стрелец J
Воздух: Близнецы И, Весы л, Водолей
Вода: Рак Ф, Скорпион Щ,, Рыбы К
Земля: Телец Ъ\ Дева ПЗ, Козерог <5
ВЕНИАМИН представлен как волк, и волк здесь соответствует созвездию Овена Т. На первый взгляд имеется противоречие между овеном и волком; да, но это только на первый взгляд. Овен управляется Mapсом, и это первый знак треугольника огня, как мы толь-ко что видели; когда он не приручен, он символ силы, насилия и разрушения. Но если он возвышен, то огонь войны может стать огнем жертвы и Овен уже не будет волк-разрушитель, но станет невинный Агнец заклан ный в начале мира, который представляет Христа. Впрочем, эта идея даже выражена Иаковом, когда он говорит: "Утром будет есть ловитву и вечером будет долить добычу". Конечно, эти слова можно понять буквально: утром воин уничтожает своих врагов, а вечером делит добычу, которую получил в битве. Но утро и вечер представляют начало и конец дня, а день - это может быть целый период эволюции, как семь дней творения. Понятые таким образом слова Иакова означают, что в течение эволюции созвездие Овена станет созвездием Агнца, то есть любви, самопожертвования, которое не только не уничтожают людей, но делит с ними свои богатства.
Вы, несомненно, заметили, что поскольку созвездие Близнецов представлено Симеоном и Левием, двенадцать сыновей Иакова могут представлять только 11 знаков Зодиака и что мы еще не рассматривали знак Рыб. Чтобы найти Рыбы, мы прочитаем в книге Бытия предыдущую главу (глава XLVIII, стихи 8-20), где Иаков дает свое благословение сыновьям Иосифа: Ефрему и Манассии.
"И увидел Израиль сыновей Иосифа, и сказал: кто это? И сказал Иосиф отцу своему: это сыновья мои, которых Бог дал мне здесь. Иаков сказал: подведи их ко мне, и я благословлю их... Израиль простер правую руку свою и положил на голову Ефрему, хотя сей был меньший, а левую на голову Манассии. С намерением положил он так руки свои, хотя Манассия был первенец. И благословил Иосифа, и сказал: Бог, пред Которым ходили отцы мои, Авраам и Исаак, Бог, пасущий меня с тех пор, как я существую, до сего дня, Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отро-ков сих; да будет на них наречено имя мое и имя отцов моих Авраама и Исаака, и да возрастут они во множество посреди земли. И увидел Иосиф, что отец его положил правую руку свою на голову Ефрема; и прискорбно было ему это. И взял он руку отца своего, чтобы переложить ее с головы Ефрема на голову Манассии; и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой; ибо это - первенец; положи на его голову правую руку твою. Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ. И благословил их в тот день, говоря: тобою будет благословлять Израиль, говоря: Бог да сотворит тебе, как Ефрему и Манассии. И поставил Ефрема выше Манассии".
Из этого текста мы видим, что Иаков благословил сыновей Иосифа точно так, как затем благословил своих собственных сыновей. Ефрем и Манассия соответствуют знаку Рыб X . Благословение Иакова: "И да возрастут они во множество посреди земли" и далее: "И он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ", подчеркивает аспект плодовитости знака Рыб, где царит Юпитер и где Венера в экзальтации. Созвездие Рыб символизирует космический океан, откуда вышли все миры. Творение рождается из Рыб, из моря, и последовательно пересекает все другие знаки, чтобы вернуться к Рыбам. Все существующее совершает это возвращение к Рыбам, возвращение в хаос, откуда каждый раз будут выходить новые миры.
Поскольку в Стрельце (Иосиф) и в Рыбах (Ефрем и Манассия) доминирует Юпитер, то значит, два сына Иосифа следуют по той же линии, что и их отец. Но отец и двое сыновей находятся не под одинаковым вли-янием Юпитера. Стрелец скорее проявляет амбицию, авторитарность, господство Юпитера, тогда как Рыбы проявляют его доброту, мягкость, которые могут достигать самоотречения и самопожертвования.
Так получилось, что человечество находилось под особым влиянием Зодиака, и он повлиял на мифологии всех народов, которые отразили характерные черты, присущие каждому из двенадцати знаков. В греческой мифологии это двенадцать подвигов Геракла.
Вам известен этот герой, Геракл. Он был сыном Зевса и Алкмены, жены Амфитриона, фиванского генерала, которую Зевс соблазнил, явившись к ней в образе ее мужа. Когда Геракл родился, Гера, супруга Зевса, которую всегда раздражала его неверность, хотела погубить ребенка, послав двух змей, чтобы задушить его в колыбели; но ребенок сам задушил змей. К юношескому возрасту он получил замечательное воспитание и уже совершил несколько подвигов, когда женился на Мегаре, дочери фиванского царя, от которой у него было несколько детей. Но однажды в припадке безумия он убил своих детей и их мать. Скорбя о содеянном, он отправился в Дельфы, чтобы спросить оракула храма Аполлона, как ему очиститься от своего преступления. Аполлон приказал ему в течение 12 лет служить царю Эврисфею, и именно Эврисфей подверг его испытаниям, которые назвали двенадцатью подвигами Геракла.
Итак, Геракл последовательно:
1. задушил немейского льва,
2. убил лернейскую гидру,
3. поймал эриманфского вепря,
4. поймал керинейскую лань с медными копытами,
5. перебил стрелами стимфалийских птиц,
6. укротил критского быка, посланного Посейдоном на царя Миноса,
7. убил фракийского царя Диомеда, который кормил своих кобылиц человеческим мясом,
8. победил Амазонок,
9. очистил авгиевы конюшни, пропустив через них
воды рек Алфея и Пенея,
10. победил и убил великана Гериона, и захватил
его стада,
11. похитил золотые яблоки из сада Гесперид,
12. освободил Тесея из Аида.
Рассмотрим эти подвиги один за другим, чтобы увидеть, какому знаку Зодиака они соответствуют.
1. Немейский лев: сразу же становится понятно, что речь идет о знаке Льва; это совершенно ясно, не надо и доказывать.
2. Лернейская гидра: это был дракон о семи головах, который отравлял своим зловонным дыханием окрестности Лерны. Геракл пытался золотым серпом отрезать его головы, но они вырастали вновь; надо было их срезать все вместе. Наконец его слуга Иолай помог ему: он стал прижигать огнем свежие раны гидры, мешая им вырастать вновь. Лернейская гидра соответствует знаку Скорпиона. Скорпион является символом сексуальной силы, у которой каждый раз вырастает новая голова, новая сила. Только божественный огонь может возобладать над ним. Нельзя подавлять половую любовь, но надо трансформировать ее в любовь божественную; именно так некоторые люди, которых очень мучила сексуальная сила, стали самыми возвышенными людьми в своей жертве: потому что они умели трансформировать эту силу. Что касается тех, кто глупо борется против нее, они истощаются в этой борьбе, никог да не умея возобладать над этой силой; они ожесточав ются, озлобляются и становятся жертвой всякого рода расстройств.
3. Эриманфский вепрь: как волк в отрывке, кото-
рый мы читали про Вениамина: "Вениамин хищный
волк", вепрь представляет грубую силу Марса и соот
ветствует знаку Овена. В греческой мифологии, впро-
чем, существует легенда, где Марс превращается в вел-
ря, чтобы смертельно ранить Адониса, которому он хо
тел отомстить.
4. Керинейскую лань с бронзовыми копытами:
вспомните, как Иаков сказал про Неффалима - "серна
стройная". Здесь серна, в том же значении, что и коза,
соответствует знаку Козерога.
5. Стимфалийские птицы: легенда говорит, что это были грифы. Геракл перебил этих птиц стрелами, что очевидно соответствует знаку Стрельца, вооруженного луком и стрелами.
6. Критский бык: как и с немейским львом, здесь совершенно ясно, что речь идет о знаке Тельца.
7. Диомед: этот подвиг соответствует созвездию Близнецов. Конечно, связи эти трудно обнаружить, но они все же существуют. История эта такова: Диомед кормил своих кобылиц мясом путешественников, кото-рые оказывались в его стране; чтобы его наказать, Геракл тоже скормил его самого его же кобылицам. Посмотрим, какие связи могут существовать между историей Диомеда и созвездием Близнецов. Сначала лота-ди: Кастор и Полидевк, Близнецы, чаще всего изображаются верхом. К тому же, когда мы изучали сыновей Иакова, мы видели, что про Симеона и Левия, кот№Рыв символизировали Близнецов, Иаков сказал: "Они уби-вали людей". А ведь Диомед тоже убивал людей. А если посмотрим на планету и бога Меркурия, то увидим, что как мы уже заметили в случае с Симеоном и Левием, Меркурий, который доминирует в Близнецах, был планетой экзекуции (воровства или убийства), но также, что Меркурий был планетой путешественников. А ведь Диомед скармливал своим лошадям заблудившихся в его стране путешественников-чужестранцев.
8. Амазонки: это был народ женщин-воительниц, которые сражались верхом на лошадях, стреляя из луков. Это был народ женщин без мужчин, итак, они представляют один из аспектов знака Девы.
9. Авгиевы конюшни: Авгий обладал огромными стадами, но никогда не чистил помещения для скота. Чтобы их очистить, Геракл, повернул воды рек Алфея и Пенея. Этот подвиг связан со знаком Водолея, духовные воды которого очищают подсознание человека (авгиевы конюшни).
10. Великан Герион: это было чудовище, имевшее
три головы и три сросшихся туловища. Он жил на ост-
рове и обладал стадами коров. Это испытание соответ-
ствует созвездию Рака. Прежде всего вспомните, что я
вам сказал по поводу пятого сына Иакова Завулона, о
котором сказано, что он при береге морском будет
жить, и у пристани корабельной. Здесь море представ-
лено образом острова. У Гериона были стада коров; а
Луна царствует в Раке, и в некоторых легендах повозку
Луны везут быки. Но самое интересное у Гериона, это
его три туловища. Я вам уже объяснял, что человек со-
стоит из трех первоначал: мысли, сердца и воли, кото-
рые существуют в нем на низшем уровне персонально-
сти и на высшем уровне индивидуальности; персональ-
ность представлена луной, тогда как индивидуальность
представлена солнцем. Три туловища Гериона, таким
образом, соответствуют физическому плану, астрально-
му плану и ментальному плану, которые составляют
персонал ьность.
П. Золотые яблоки Гесперид: это испытание соответствует знаку Весов, которые солнце пересекает в пе-риод с 21 сентября по 21 октября. Это начало осени, время, когда собирают последние плоды. Вы знаете, что в этом знаке доминирует Венера, которая царствует в садах, в цветах, в красоте. С другой стороны название планеты Венера на греческом языке Гесперос.
12. Тесей, освобожденный из Аида: как я вам сказал, созвездие рыб представляет вселенский хаос, библейское "безвидна и пуста, и тьма над бездною", откуда вышли все существа, то есть мир неопределенного, мир бессознательного, мир тьмы (Аид), откуда Геракл вырвал Тесея и вернул его в мир света, сознания.
Помимо этих подвигов, Геракл совершил еще много других замечательных дел, которыми, впрочем, мы не будем сегодня заниматься, потому что они не имеют никакого отношения к Зодиаку.
т Овен
Телец
п Близнецы
S Рак
а Лев
щ Дева
Весы
я Скорпион
Стрелец
Козерог
-* Водолей
к Рыбы
Вениамин Иссахар
Симеон и Левнй Завулон Иуда Асир Дан
Гад Иосиф Неффалим Рувим Ефрем и Маиассия
Чтобы резюмировать, мы сделаем таблицу соответствий, имеющихся между знаками Зодиака, сыновьями Иакова и подвигами Геракла.
эримаяфский вепрь критский бык царь Диомед великан Геряон немейский лев амазонки золотые яблоки Гесперид лернейскал гидре стимфолийскне птицы керинейскал лань авгиевы конюшня Твоей, освобожденный из Аида
На самом деле двенадцать подвигов Геракла не что иное, как представление прохождения солнца через различные знаки Зодиака, где каждый знак рассматривается как этап неторопливого преображения природы на протяжении всего года.
Когда солнце входит в созвездие Овена, это начало весны, буйное фонтанирование сил природы, треск раскрывающихся почек. Этот порыв жизни продолжается в Тельце и Близнецах появлением листьев и цветов. С созвездием Рака начинается лето: формируется семя; затем созревает плод (созвездие Льва), и как только он созрел, наступает время сбора урожая (созвездие Девы). Потом наступает осень (знаки Весов, Скорпиона и Стрельца): собирают последние плоды, падают листья, растительность умирает и разлагается. Наконец приходит зима (знаки Козерога, Водолея и Рыб): семя зарыто в землю, где оно умирает и смешивается с землей; но именно из этого состояния неопределенности появляются новые ростки для нового выброса жизни и ее цветения. Итак, в каждом созвездии солнце выполняет определенную работу.
Работа солнца над растительностью может быть истолкована с алхимической точки зрения, как трансформация материи философского камня, который, подобно семени нагревается, гниет, воскресает и т.д. Но алхимическая работа это не только трансформация материи философского камня. Для ученика истинной алхимической работой является дать прорасти семенам, зарытым в нем самом, в точности как силы природы заставляют прорастать семена, попавшие в землю. Каждый знак Зодиака обладает позитивным и негативным аспектом. Ученик должен, подобно Гераклу, бороться с каждым негативным аспектом и развивать в себе позитивные аспекты.
Ему надо бороться с волком и вепрем Марса (дикость и жестокость) и питать в себе желание жертво-вать, необходимое для зарождения, прорастания.
Ему надо победить материальность и чувственность Тельца, но обрести его терпение, упорство и силу.
Он должен бороться против гибельных тенденций Близнецов, интеллекта, всегда готового обманывать, критиковать, клеветать, но быть всегда готовым испол нять заветы мудрости и любви.
Он должен укрощать возбудимость и сумеречное воображение Рака, которым благоприятствует Луна, и становиться чувствительным к духовным потокам, работать над своей жизнью и очищать все силы, данные ему.
Ему надо преодолевать гордость и хвастовство Льва, но развивать его благородство, его величие, его прямоту.
Ему надо преодолевать узость ума, холодность и скупость Девы, но учиться ее чистоте, вкусу к порядку и ее методичности.
Ему надо преодолеть леность и нерешительность Весов, и развивать их потребность в гармонии и красоте.
Он должен победить зависть и сексуальные страсти Скорпиона, и всегда быть готовым умереть для всего низкого, как этому учил Иисус, когда говорил: "Если не умрете, не будете жить".
Он должен бороться с инстинктом возмущения и не-постоянства Стрельца, но быть способным постоянно подниматься до Бога, иметь твердую мысль и защищать цитадель Посвященных, детей Бога. Стрелец является защитником, он поднимается на крепостную стеиу и следит, натянув лук, защищая Царство Божье, Всемир-ное Белое Братство.
Ему надо победить гордыню, жесткость и непримиримость Козерога, чтобы достичь медитацией и созер. цанием самых высоких духовных вершин.
Он должен победить индивидуализм, желание скандала и возмущения Водолея, чтобы раствориться в безграничном сообществе всемирного братства, в космической жизни.
Ему надо избегать мрака и внутренних тюрем Рыб, чтобы научиться их самоотречению и самопожертвованию.
Ученику надо пройти все знаки, бороться в самом себе со всеми этими врагами, которыми являются волки, вепри, быки, грифы, лани, скорпионы и т.д. Когда эти подвиги будет завершены, ученик, подобно Гераклу, станет полубогом. В мифах и религиях всех народов обнаруживаются следы Посвящений: тот же язык, та же мудрость; варьируются только формы. Повсюду человека учат, как ему стать высшим существом, героем, божеством.
Нам надо постоянно прикладывать усилия, чтобы совершенствоваться. И даже если не получается, мы будем, по крайней мере, оправданы перед Небом. Небо никогда не осудит нас за неуспех; ему дороги наши усилия и они зависят от нас. Когда Небо увидит, что мы непрестанно прилагаем усилия, наверху примут решение дать нам все, о чем мы просим, и радость, свет, красота и свобода изольются на нас. Эти подарки будут выбраны с учетом того, кто их просил, исходя из характера человека, его структуры, его свойств, проделанной работы и того, что необходимо для его эволюции. Подобно рыбе, каждый достанет эти подарки из космического океана и извлечет из них элементы, способные сформировать его кожу, его внешность, его разум.
Мне бы хотелось подольше поговорить на эту тему и показать вам соответствия, которые существуют междУ двенадцатью знаками Зодиака и двенадцатью драгоценными камнями, которые лежат в основании Нового Иерусалима, а также двенадцатью апостолами. Но сегодня с вас довольно и того, что сказано. На самом деле, для вашей духовной работы этого уже много.
Бог милосердный да смилостивится над всеми нами!
Да увидит искренность тех, кто всем своим сердцем желает осуществления великого Всемирного Белого Братства и Золотого Века среди людей!
Севр, 21 января 1951 года
VI
Великая Весна
Мои дорогие братья и сестры, вы заметили, что при-ближается весна? Чем больше проходит времени, тем больше она приближается... Я горжусь, что знаю это! Вы скажете, что нечем так уж и гордиться. Нет, нет, по-смотрите на людей, которые идут по улице: они идут, не думая, что скоро придет весна, вот почему они печальны и обескуражены. Надо думать о том, что скоро придет весна и мы сбросим все свои старые пальто... Даже если нет денег, чтобы оплатить газ, электричество и наем квартиры, ну и что? Зато будет улыбка на устах!.. Как будто это так просто, не правда ли? ...Но я бы очень хотел, чтобы это было так... Но, скажем, что это так. А впрочем, так и есть...
Итак, весна, вы хотите, чтобы я сказал вам, что такое весна, великая Весна?.. Когда вы думаете, что придет Царство Божье, что наступит Золотой Век и все люди будут любить друг друга,- это и есть весна. Подумайте о том, что придет Царство Божье и почувствуете, как что-то в вас уже меняется. Большинство людей останавливается на современном положении вещей, и так как они видят повсюду только горе и опустошение, они этим заражаются и от этого печальны, несчастны, лишены надежды. Думайте о весне, и вы больше не будете в таком состоянии.
Итак, вы видите, каждый год я говорю вам о приближающейся весне, и вы не знаете, почему я это делаю. Это потому, что я думаю об этой великой Весне, о Царствии Божьем... Несчастья, страдания, войны, все это преходяще. Люди сталкиваются с трудностями, от-чаиваются, сгорают, это правда... Но это преходяще. Все преходяще и мимолетно, а люди фиксируют свое внимание только на мимолетном, они никогда не видят того, что находится по ту сторону мимолетного, ту цель, которую нужно достичь. Вы скажете: "Но весна тоже мимолетна". Согласен, но я говорю о другой весне, я говорю о вечной Весне... Только надо подняться более высоко, чтобы ее почувствовать и чтобы ею жить. Высоко, очень высоко всегда есть солнце, которое сияет, цветы, которые наполняют своим ароматом атмосферу, птицы, которые поют, источники, которые брызжут. Да, мои дорогие братья и сестры, надо пойти очень высоко, чтобы жить в вечной Весне.
Вот несколько слов, чтобы сказать вам, что приходит весна, но не та весна, которая как только наступает, так сразу и заканчивается. Ибо вы заметили, не правда ли, что зима продолжается еще до середины весны, и потом внезапно наступает сильная жара, это лето. Что тогда было весной? Всего несколько дней, и люди ничего не узнали про весну. Но я думаю о другой весне... О, как она прекрасна! Желайте ее однажды увидеть и пережить ее! Что до меня, то я абсолютно уверен, что она придет. Даже не делая ничего другого, а только думая о ней каждый день, вы увидите, что вас покидают состояния отчаяния, неопределенности, тяжести.
Печально то, что все те, кто уже пожилого возраста, они начинают думать о зиме. Да, в пятьдесят, в шестьдесят лет они считают, что это уже зима, они стагниру-ют. Если бы они думали о весне, они бы немного продлили солнечные дни. Но они начинают все оставлять и готовиться к смерти. А я знаю других, которые, нас борот, дойдя до шестидесяти лет, наконец, пробужда-ются и начинают работать; они что-то поняли и они то-ропятся. Разумеется, им осталось немного времени, но они работают с удвоенной силой. А до этого? Они жили развлекаясь. Они развлекались до шестидесяти, семидесяти лет. Как я, например; только сейчас я начинаю понимать, что надо что-то сделать. Это немного поздно, но ничего... Мне всегда надо сказать о себе, чтобы вас ободрить, иначе вы не захотите меня слушать. Итак, я вас утешил?.. Не правда ли, молодежь? Вы скажете: "Ну, если Учитель тоже развлекался и только сейчас начал работать, то у нас есть еще время, у нас еще есть надежда". Но вы меня знаете; у меня другие мерки, пе как у вас. По мнению других людей, я, может, чего-то и достиг, но, по-моему, еще нет. По моим меркам, я думаю, что все сделанное мною - это ноль. Итак, то, что я вам говорю и верно, и неверно. Но все же, по-моему, это верно, ибо никогда не надо быть довольным своей ничтожной работой. Если я вам скажу, что у меня такое впечатление, что я еще не начинал свою работу... И все же я ее никогда не прекращал.
Думайте о весне, о великой Весне, которая наступает, ибо, думая о ней, вы способствуете тому, чтобы она быстрее пришла. Если бы миллионы людей думали о весне, они бы поняли, что надо сделать, чтобы ее реализовать. Только, к сожалению, и это очень печально, немногие думают об этом; вот почему эта весна немного запаздывает. Но если вы теперь решитесь каждый день думать о ней, то увидите, к вам придет оча^ва""? вдохновение, энтузиазм, экстаз. Вообразите ее свое очень красивой, с ее цветами, ароматами, формами, эманациями... Попробуйте и увидите...
Сегодня вы ничего от меня не узнали, это очевидно, но важнее не узнавать, а реализовывать, приниматься за работу. Но именно этой необходимости - реализовать - больше всего не хватает людям; им нравятся новинки, развлечения, разнообразие; они всегда ждут новых идей, но никогда ничего не применяют; они питают только свой интеллект и никогда волю. Тогда как сегодня требуется именно реализовывать свое знание; то немногое, что знаете, надо реализовать. И никогда не забывайте, что малейший прогресс, который вы делаете, это весь мир делает его вместе с вами. Если бы я не знал этой истины, я бы уже давно тоже, может быть, оставил бы все это. Но, зная, что наш прогресс - это одновременно прогресс всего мира, что мы все связаны, мы никогда не должны оставлять наших усилий.
Да, мои дорогие братья и сестры, думайте о весне, о вечной Весне, каждый день концентрируйтесь на ней и потом, когда посмотрите на себя в зеркало, увидите улыбку у себя на лице, несмотря ни на что. И даже если эта весна никогда не придет, верьте в нее, думайте о ней, потому что вы в ней нуждаетесь, и увидите, ваше положение улучшится. Даже если она не придет, она уже будет у вас внутри. Даже если внешне не будет весны, это ничего не значит, она будет в вас, и это главное.
Севр, 16 февраля 1970 года
VII
Первый день весны
Каждый год, в первый день весны в Болгарии есть обычай носить в петлице два помпона: красный и белый. Так почти во всех славянских странах отмечают приход погожих дней. Это очень древний обычай и никто не знает, откуда он происходит...
Красный и белый шары являются очень глубокими алхимическими символами. В некоторых алхимических книгах говорится о красном мужчине и белой женщине, которые также представлены солнцем (мужчина) и луной (женщина). Среди металлов солнцу соответствует золото, а луне - серебро. В своих трудах алхимики никогда не уточняют две вещи: первичное вещество, из которого делать философский камень, и температуру. Это первичное вещество алхимики называют различными и странными именами: латунь, аурипиг-мент, железо, магнезия, плевок луны, молоко девственницы. Они только говорят, что оно состоит из двух элементов, и что когда эти элементы начинают нагреваться (при температуре, которую они не указывают), надо начинать работу.
Начало этой алхимической работы должно соответствовать строго определенному времени: когда солнце входит в созвездие Овена - то есть как сейчас, в первые дни весны - а луна в созвездие Тельца. Этот момент благоприятен для алхимической работы... Итак,
вы тоже принимайтесь за свой философский камень, ибо солнце сейчас входит в созвездие Овена, а луна - в созвездие Тельца. А почему надо начинать работу именно в этот момент? Потому что солнце экзальтировано в Овене, а луна экзальтирована в Тельце. Солн-це - мужское, активное, а луна - женское, пассивное. Таким образом, мужчина здесь соответствует красному цвету, а женщина - белому. Вот вам красный мужчина и белая женщина; два шара, белый и красный, являются символами двух принципов мужского и женского, которые работают в природе.
Эта работа, которую надо начинать в первые дни весны, когда солнце входит в созвездие Овена, а луна - в созвездие Тельца, позволяет алхимикам получить красный порошок, который превращает металлы в золото, и белый порошок, который превращает их в серебро. Где еще можно обнаружить эти два шара? В крови в виде красных и белых кровяных телец, а также в яйце, только с небольшим отличием: белок и желток. Видите, с этими двумя помпонами, красным и белым, вы тоже как алхимики, но алхимики несознательные, ибо вы еще не умеете трасформировать все черные металлы, которые внутри вас, в золото и в серебро. Вам это удастся любовью и мудростью. Любовь соответствует красному, а мудрость - белому. Трансмутация металлов в золото и серебро является алхимическим процессом, который должен осуществляться в трех мирах, а не только в физическом плане. Чтобы превратить мысли в серебро, надо использовать свет мудрости; чтобы превратить чувства в золото, надо использовать тепло любви. Вот вам первичное вещество и необходимая температура, принимайтесь за работу!
Вхождение солнца в созвездие Овена является для алхимиков чрезвычайно важным моментом, ибо это время, когда солнце, мужской принцип, работает над женским принципом, землей, которая получает его лу. чи, вбирает их и начинает производить цветы и плоды Таким образом, весна это и есть философский камень жизнь, которая обновляет всю природу. Огонь солнца воздействует на первичное вещество, землю, чтобы вну шить ей жизнь. Вот алхимический символ весны. Зи мой земля пустынна и холодна, но через некоторое вре мя "варки" материи, все ее сокровища начинают появ ляться. Алхимики наблюдали эту работу, которая осу ществляется в природе; они поняли, как она работает, чтобы все трансформировать и преображать; все, что было мертвым, тусклым и черным становится живым, красивым и цветистым. А почему праздник Воскресе-ния бывает именно весной? Пасха тоже является алхимическим символом, да... Весной природа оживлена растущими жизненными силами, все воскресает, и мудрецы, изучавшие эти законы, открыли, что те же феномены должны происходить и в человеке. Ибо в человеке тоже есть солнце, луна, растительность и т.д. И в человеке тоже все может трансформироваться и воскресать, как в природе, и даже порой гораздо быстрее.
Вы спрашиваете, как можно произвести золото и серебро... Это очень просто. Каждый день ваш организм уже превращает некоторое количество материалов в золото и в серебро, то есть в красные и белые кровяные тельца. А что служит первичным материалом? Он находится в природе в различных формах: огонь, воздух, вода, земля. Вводя в свой организм свет, воздух, воду и пищу, вы в самих себе производите золото. Доказательство - то, что вам удается двигаться, действовать, говорить. Если вы способны беспрерывно поддерживать и продлевать в себе жизнь, это потому, что вы алхимики, алхимики бессознательные. Но если вы смотрите на солнце сознательно, если вы дышите, едите соаяатель.
но, то понемногу частицы золота придут и проникнут в вашу кровь.
Золото первоначально существует в огненном состоянии. Гермес Трисмегист сказал: "Отец его - Солнце, Луна - его мать, носил его ветер во чреве своем, Земля была его кормилица". Именно солнце производит золото, каждый из его лучей - из золота, а луна является отражением этого золота. Через воздух лучи солнца доходят до земли, где они конденсируются, то есть, становятся тем металлом, который называют "золото". Итак, солнце производит эфирное золото, а земля его конденсирует. На солнце золото слишком летуче, чтобы его сгустить. Это сгущение может совершиться только в недрах земли. Это земля дает материалы, позволяющие сгустить золото. Отныне, когда будете смотреть на солнце, думайте о том, что я вам только что открыл. Смотрите на него, любите его и говорите: "Это золото", и это золото разместится в вас... Поверьте мне, это правда.
Сегодня у нас великолепный день, мои дорогие братья и сестры, это первый день весны и только от нас зависит, чтобы солнце открылось и раздало нам все свои сокровища. Чем больше вы с любовью глядите на солнце, тем больше принимаете золотые частицы в форме света, очарования, радости, мира, здоровья, деятельности и силы. Именно по этой причине алхимики называли "железом" первичную материю, которой они пользовались, чтобы показать, сколько силы и динамизма она может дать.
Чтобы достичь красного и белого цвета, первичной материи, как говорят алхимики, надо пройти через черное. Черное - это как тоннель перед появлением дневного света, это как зима, период приготовления. Алхимики символизируют это состояние материи вороном, или мертвым человеком, которого они порой называют
.темный труп"; эта материя должна умереть н гнить и
из этого состояния гниения и черноты выходит белое
потом красное. *
Иисус сказал: "Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода". Черноту, через которую должна пройти первичная материя, также называют воро-ном. Когда эта материя становится белой, ее называют голубь Дианы, а когда становится красной - Феникс. Феникс представляет окончательное состояние первичной материи. Между белым и красным она проходит через другие цвета: зеленый, фиолетовый, и т.д... И ансамбль этих промежуточных цветов называют хвост павлина. Но остановимся на этом в вопросе о цветах, иначе надо будет рассказать много подробностей, которые вам были бы даже бесполезны.
Если затронуть этот вопрос поглубже, можно констатировать, что жизнь Посвященных, великих Учителей и спасителей человечества также должна проходить через те же фазы, что и материя, используемая алхимиками в их работе. Эти существа должны умереть, чтобы воскреснуть. Вот почему Иисус, который был распят на кресте и воскрес, является символом философского камня. Впрочем, для алхимиков Священное Писание - сплошная алхимия. Они считают, что все рассказы в Писании соответствуют фазам создания философского камня. Например, избиение Иродом невинных младенцев: Николай Фламель считает, что картина, когда солдаты отрывают младенцев от груди их матерей, чтобы пролить их кровь, является символичной. Он говорит, что эта кровь была помещена в кубок, где купаются солнце и луна. Каждый алхимик выбирал от-рывок из Писаний, чтобы символизировать фазы создания философского камня. Некоторые выбирали виде-ние Даниилом четырех животных, выходящих из моря.
другие статую, сделанную из золота, серебра, бронзы, железа и терракоты, которую видел во сне Навуходоносор; третьи отрывок, где Илия исцеляет Наамана от проказы, сказав ему окунуться семь раз в Иордан. Во многих местах Библии находятся отрывки, которые могут быть истолкованы, как символы Великой алхимической работы. И даже некоторые события в жизни мо-гут быть истолкованы таким же образом. Например, если на вас клевещут, вы становитесь черным, но когда события меняются, вы бываете омыты от клеветы (это белый цвет), воскресаете и начинаете вкушать зрелые плоды (это красный цвет) вашей работы.
Я говорю вам про алхимию не для того, чтобы подтолкнуть вас делать золото, ибо это очень трудно, но для того, чтобы вы восхитились работой природы. Изучайте природу, наблюдайте все ее феномены и увидите, какой свет возникнет у вас внутри. Глядя на солнце каждое утро, вы становитесь живыми, вы приготавливаете эликсир бессмертия. Повсюду: в солнце, в воздухе, в камнях, в растениях - вы можете собирать этот эликсир.
Только что на восходе солнца я вам открыл символическое значение двух шаров, красного и белого... Мне бы хотелось добавить еще несколько слов, но не знаю, как вы меня поймете.
Я вам сказал, что в алхимической работе материя, бывшая сначала белой, становится красной и что женщина является белой, а мужчина является красным. На самом деле, наоборот, и представляя вещи таким образом, алхимики переворачивали положение: мужчине соответствует белое, а женщине - красное; солнцу соответствует раскаленное белое, а земле - красное. Когда-то в некоторых странах существовал обычай, который, возможно, известен кое-кому из вас. На следующий день после свадьбы молодожен должен был показать в окно своим родственникам и друзьям постельное белье, по которому было видно, что его молодая женя была девственницей. Тогда все радостно кричали и пе ли... В этом соединении двух супругов появляется бе-лый цвет и красный цвет: для мужчины это белый цвет, а для женщины - красный. Только не говорите, что я развратник! Я здесь ни причем, это природа так устроила вещи... Но надо знать, что когда алхимики говорят о красном мужчине и белой женщине, они нарочно пе реворачивают действительное положение вещей, и я вам не скажу, почему. Именно так в прошлые времена Посвященные скрывали самые глубокие истины. Когда мужчина и женщина встречаются, начинается целая алхимическая работа: создание ребенка. Вы не находите это чудесным? Для меня рождение ребенка самое потрясающее событие среди прочих.
Весна - это соединение солнца и земли, начало работы. Весной природа производит на свет много детей. Без отца - солнца, мать не может произвести растения и плоды.... Но все эти феномены, которые существуют в космосе, мы их обнаруживаем во внутренней жизни человека. Там душа является женой, а дух супругом. В первый день весны душа должна говорить: "Я отдаюсь божественному духу" и она будет оплодотворена. Но если она отказывается ему отдаться, ничто не произрастет и она останется бесплодной. Сегодня земля открывается солнечным лучам, и этот космический процесс оплодотворения повторяется повсюду. Когда Учитель говорит своим ученикам, он представляет солнце, а его ученики - землю; Учитель - это муж, а У™"** жена. Если жена, то есть ученик, открывается, чтооы получить слова Учителя, он чувствует радость и вдохновение: это и есть дети.
Мы все можем быть отцами и матерями. Тот, кто говорит, и кого мы слушаем, играет роль отца; тот, кто слушает, представляет собой мать. Именно в этом величие человеческого существа и его сила: уметь поочередно становиться мужчиной и женщиной, отцом и матерью, то есть менять свою полярность... Бог дал нам эту власть. Многие мужчины скажут: "Становиться женщиной? Нет, никогда в жизни!" Они ошибаются, реагируя таким образом, ибо бессознательно они постоянно обязаны внутренне менять полярность. Когда любят, являются мужчиной, а тот, кто получает эту любовь, является женщиной. Да, все эти законы вписаны в человеческое существо, и даже если человек их не осознает, он вынужден им подчиняться.
Многие их тех, кто приходит в Братство, остаются закрытыми. Дух говорит им: "Откройся, чтобы получить эту мудрость и эту любовь". Но они отвечают: "Нет!" Это потому, что в мире людей приучили оставаться закрытыми. Что же, пусть они сохраняют, если хотят, такое поведение в мире; но пусть они поймут, что хотя бы здесь им надо открыться, иначе они ничего не получат, ни света, ни вдохновения, ни радости. Да, надо понять, что вы должны открыться Божьему Духу, который оплодотворит вашу душу, как солнечные лучи оплодотворяют землю.
Нелегко привлечь Дух. В Евангелии сказано: "Дух дышет, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит...". Дух приходит в душу, подготовленную принять его с наибольшим уважением, любовью и благоговением. Когда Дух спукается в эту душу, рождается ребенок-Христос; это философский камень, с которым Посвященный творит чудеса. Чтобы получить Дух, душа должна быть как юная девушка, которая узнала, что нравится принцу, которого она хо-чет привлечь своим поведением, взглядом, улыбкой Чтобы получить Дух, человеческое существо должно становиться женщиной... А что такое женщина? Это эолова арфа, которая вибрирует от малейшего дунове-ния ветерка. Женщина, душа - это арфа, а мужчина, дух - рука, касающаяся струн. Если никакого звука не выходит из этой арфы, значит, она больше не арфа.
И когда апостолы получили Святой Дух, это тоже потому, что в своих душах они стали как женщины, ко-торые работают в уважении, обожании и благоговении. Впрочем, то, что я вам говорю, верно даже в физическом плане.
Женщины пользуются успехом у мужчин, когда они являются действительно женщинами. Они привлекают мужчин, потому что те позитивны, а женщины рецептивны. Никогда мужчину не привлечет мужеподобная женщина... За исключением какого-нибудь философа, который ищет Ксантипу, как Сократ. Некоторые философы, чтобы поупражняться, берут таких жен. Но небесные духи их не берут, они ищут только истинных женщин, то есть души, полные доверия, любви и поклонения. Тот, кто не умеет менять полярность и становиться женщиной по отношению к Духу, остается бесплодным.
В древности бесплодие женщины рассматривалось как проклятие. На самом деле такое понимание бесплодия происходит от знания более глубоких вещей. Если земля бесплодна, она превратится в пустыню... Если душа бесплодна, у человека больше не будет никакого вдохновения. Итак, если женское начало в нас бесплод-но, если душа бесплодна, то не будет больше никакого творения, в какой бы то ни было форме. Сказано в книге Бытия: "Плодитесь и размножайтесь!" и почти всегда понимали это предписание, как относящееся только
к физическому плану, к созданию детей. Нет, мои до. рогие братья и сестры, это предписание также касается человеческой души, которая тоже должна быть плодо-носной и давать рождение великолепным чувствам и вдохновениям.
Главное - понять уроки природы. В первые дни весны земля открывается солнцу. Человек тоже должен открыться и почувствует радость, какой никогда не испытывал до этого. Если он не чувствует этой радости, когда вся природа открывается и трепещет, если не чувствует себя проникнутым лучами духовного солнца, как земля проникнута лучами солнца физического, это потому, что он не понял значения весны.
По одному очень древнему преданию, мужчина в самом начале производил на свет детей и Ева была не женой, а дочерью Адама. Да, Ева родилась от соединения Адама и Святого Духа. Затем Адам имел связь с Лилит, и от этой связи родились темные и зловредные создания. Ева сделала то же самое с Самаэлем, символически представленным в форме змея и от этой связи родились другие адские сущности. И только когда Адам познал Еву, появились человеческие существа: Каин, Авель, Сиф... В Библии не было объяснено, что Ева была дочерью Адама, но это выражено символически там, где рассказывается, что она была взята из ребра Адама. Да-да, первый мужчина производил на свет детей... Потом этим занялась женщина...
Особенно же запомните, что все создания должны попеременно быть мужчинами и женщинами, то есть активными и рецептивными. Очевидно, что главное знать, когда. Надо быть мужчиной по отношению к земле, и женщиной по отношению к Небу. Надо обрабатывать землю, а внутренне, перед Господом, показывать себя рецептивным, воспринимающим, кротким и наполненным благоговения. Тому, кто умеет реализовать эту поляризацию, принадлежат Небо и земля Ее ли вы становитесь женщиной по отношению к земле которая сама женщина, она вас отталкивает и вы уми раете, потому что вам больше нечего есть. Земля ска жет вам: "Уходи, я женщина, и ты мне внушаешь от вращение". Для земли надо быть мужчиной, надо обра батывать ее и засевать; и тогда становятся богатыми потому что собирают плоды своих трудов. Если в фнзн ческом плане остаются женщиной, то есть слабым, хи лым и ленивым, то остаются в бедности.
С землей будьте мужчиной и она вас будет холить и лелеять. Тогда как с Небом, напротив, вам надо быть женщиной, то есть кротким, восприимчивым и доверчивым. Если вы мужчина по отношению к Небу, так не пойдет, оно вас отбросит, потому что вы хотите приказывать, порабощать, властвовать, а на Небе нет места подобным существам. Небо заряжено положительно, вот почему ему не нужны мужчины. Когда хотят поработить Небо, то занимаются черной магией. Так поступил восставший ангел Люцифер. Вместо того, чтобы быть женщиной, то есть вместо того, чтобы исполнять волю Бога, он сам захотел быть как Бог; вот почему он был отброшен. И все те, кто идет в этом направлении, кто хочет подчинить Небо своей воле и своим капризам, изгнаны и удалены в категорию черных магов. Человек имеет право господствовать, но над землей, не над Небом. В книге Бытия Бог сказал людям покорять землю; Он не говорил им покорять Небо. Вот то, на что, может быть, не обратили внимания.
Учитесь менять полярность и увидите, что даже ва ше здоровье улучшится. Вы, может, не знаете, что бо лезни являются следствием нарушения равновесия дисгармонии, которые проникли в течение токов, спу скающихся из двух полушарий мозга. Надо всегда еле дить за собой, и когда задают очень большую актив
и*
ность правой стороне тела, надо задействовать и другую сторону, чтобы восстановить равновесие. Люди ошибаются, когда хотят лечить орган, считающийся больным. У болезни гораздо более отдаленные причины... Она проявляется в том или ином органе, но ее происхождение в нарушении равновесия между двумя токами. Мои дорогие братья и сестры, нет ничего важнее равновесия. Вот почему с самой глубокой древности придавали такое важное значение образу весов. Для каббалистов весы представляют два полушария головного мозга, и это разделение на два обнаруживается во всем теле: двое легких, две руки, селезенка и печень, две почки, яички мужчины, яичники женщины, две ноги и две ступни. Повсюду обнаруживается этот образ весов, которые являются символом космического равновесия.
Все, что я вам объясняю, принадлежит к великим вечным истинам, но я их выражаю при помощи средств, которыми располагаю. Эти средства, разумеется, отличаются от тех, которые были у людей две или более тысячи лет назад... Но каждый обладает средствами, которые ему даны невидимым миром. Никакой певец не может петь глоткой другого человека, и я могу петь только своей глоткой. Так же и все люди. Я нахожу и располагаю средствами очень ясными, простыми и очевидными, вот почему я их храню. Позднее, читая книги, трактующие те же темы, вы, может, удивитесь тому, как я мог так просто объяснить вопросы, которые представлены в такой сложной и абстрактной манере другими авторами.
На сегодня довольствуйтесь этими несколькими словами. В другой раз я снова поговорю с вами на эту очень важную тему двух принципов, мужского и женского, белого и красного.
Севр, 22 марта 1958 года
Истинное супружество
I
В книге Бытия сказано, что когда люди начали умножаться на земле и у них родились дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какая кому понравилась.
Многие оккультисты писали об этих стихах из Библии, которые еще остаются тайной: как могло быть, чтобы могущественные ангелы, чистые и прекрасные, позволили себя соблазнить дочерям земли, ведь в то время женщина не была настолько совершенной?.. Кто были эти ангелы? Может, они прилетали с других планет на летающих тарелках, как сейчас некоторые полагают? Для чего они прилетали?.. Даже Каббала не говорит об этом... Но известно, что именно этим временем датируются откровения, составляющие сейчас основу эзотерической науки. Сыновья Бога прежде всего своим женам открыли эту науку: магию, гадание, а также обучали их тайнам искусств; потом жены обучали этому своих сыновей. Каббала называет имена некоторых из этих ангелов, упоминает о том, что они принесли, какие знания передали. Я их записал и могу их вам дать... Но что вы с ними будете делать?..
Так как эта история сыновей Бога и дочерей земли затрагивает вопрос брака, мне бы хотелось сказать вам несколько слов на эту тему, ибо я вижу, что она остает
ся неясной для большинства людей. Люди не знают, что думать об этом... Святой Павел, например, говорит, что хорошо вступить в брак, но предпочтительнее оставаться безбрачным. Итак, вы видите, что это хорошо, но в то же время это не совсем хорошо, потому что этот вопрос супружества мужчины и женщины становится очень сложным.
Супружество, истинное супружество, каким его понимают Посвященные, это соединение духа и материи, работа духа над материей. Дух должен соединяться с материей, чтобы придавать ей формы, утончать ее. Если дух утопает в материи и засыпает в ней, если у него не достает сил оживлять материю, такое супружество становится могилой для духа. Для меня это совершенно ясно, глубинный смысл супружества - это соединение духа и материи. Материя темна, инертна и бесформенна, а дух хочет сделать ее живой, сияющей, выразительной. В то время как дух - это настолько субтильная эссенция, что ему нужно найти материю, чтобы сконденсироваться, иначе он улетучивается, он исчезает. Когда духу удается утончить материю, когда материи удается сконденсировать дух, они реализуют удивительное слияние и единство, это и есть истинное супружество.
Прежде чем люди изобрели супружество, оно уже существовало наверху. Люди только профанируют супружество... Человеку скучно, и он жениться, чтобы развлечься... Он нуждается в чувственных удовольствиях и ищет партнера или партнершу, которые обеспечат ему эти удовольствия... Или он беден и женится, чтобы разбогатеть... Или одинок и ему, чтобы выпутаться из сложностей повседневной жизни, требуется служанка или слуга для помощи. Чем заканчиваются такие супружества, об этом можете мне не рассказывать!
В первоначальном значении супружество было ма гической работой. Вот почему сказано, что человек ос-тавит отца и мать, и будет одно с женой своей. Надо по* нимать это с духовной точки зрения, то есть, что у каждого существа есть своя половина, с которой он должен соединяться, чтобы совершать божественную работу. Настоящая работа может начаться, только когда чело-веческое существо находит эту другую половину, кото-рую называют душа-сестра. Часто эта душа-сестра не в физическом плане и ее надо искать внутренне, в плане духовном. Некоторым это уже удалось: они нашли свою душу-сестру, и они вместе, чтобы совершать божественную работу. Вот мистерия супружества; нет ничего более священного и более грандиозного, чем супружество.
А сейчас что осталось от всего этого? Когда мужчина и женщина женятся, играет музыка, звучат песни, дарят цветы; невеста вся в белом, тут же маленькие дети, чье присутствие вносит некую чистоту в свадебную церемонию. Все торжественно, все сияет; священник благословляет кольца и часто в это время парень и девушка думают о том, как они будут вместе в постели... Если это уже не случилось! Впрочем, часто женятся просто пото-му, что ребенок вот-вот родится и надо оформить отношения. Как вы хотите, чтобы в таких условиях они могли иметь понятие о величии супружества?
Супружество - это внутреннее соединение с другой половинкой своего существа, которой каждый обладает внутри самого себя. В Эзотерической науке эта мысль представлена среди прочих и символом андрогина. Это и есть истинное супружество: найти другую половинку самого себя, привлечь ее, слиться с ней и стать наконец полным существом, чтобы вместе совершать магиче-скую работу друг над другом. Тогда все творение бывает очаровано этим супружеством. Почему люди не хотят понять и постичь это великолепие? Они всегда остаются слишком низко... Вместо того, чтобы возвышаться, чтобы обрести свою настоящую половинку наверху. Вы скажете: "Но я нашел свою половинку!" Хорошо, я не хочу вселять в вас сомнение, но позвольте мне все же не поверить вам до конца. Вы нашли свою половинку, но каковы результаты? Жалобы, ссоры, вырванные воло-сы! Ничего себе, половинка! Когда вы действительно найдете свою половинку, вы сотворите с ней все самое прекрасное и самое чистое.
Большинство браков, которые совершаются на земле, являются еще только опытами, более или менее удачными попытками в ожидании возможности реализовать истинное супружество, которое представлено в Индии символом лингама. Вам известен этот символ: он учит, что два принципа (мужской принцип, представленный вертикальной линией и женский принцип, представленный горизонтальной основой) никогда не должны разделяться в человеческом существе. Но если мужчина и женщина разделены физически, они должны внутренне реализовать соединение двух принципов. Я знаю, что это очень трудно; но я также знаю, что в большинстве случаев, когда мужчина и женщина соединяются физически, в реальности они остаются разделенными: в душе, в голове они остаются разделены. Пусть они будут разделены физически, это не важно, важно, чтобы каждый реализовал в самом себе супружество мужского и женского начала.
Как и лингам, древнееврейская буква Шин(Ш) также является символом соединения двух принципов. V этой буквы очень поэтическая форма: как лодка с гребцом, лампада с огоньком, взлетающая ласточка, человек в молитве с поднятыми руками... Имя Иисуса на древнееврейском Иешуа (ГПЛ4: И-е-ш-у-а). Это в точности имя Бога (ЛЧШГР: Йод-хе-вау-хе), посередине которого помещена буква Шин. Эта буква Шин, кото-
рую Иисус получил в свое имя, является символом бо жественного супружества духа и материи. Иисус это Слово, ставшее плотью, это сам Бог. проявившийся в материи. Божество Иисуса должно толковаться в ду. ховном смысле. Иисус не был Самим Богом, но челове-ком, который принял божество в себя. Только Христос второе лицо Троицы является Самим Богом. Святой Иоанн и все Посвященные, которые говорили об Иисусе, никогда не думали, что Иисус был Богом; они всего лишь хотели выразить духовный процесс, благодаря которому дух Божий спустился в него.
Если вы способны понять мистерии супружества, вы поймете все тайны жизни. Супружество - самая распространенная вещь, но очень немногие знают его глубинный смысл, большинство людей понимает супружество только как материальную возможность: заиметь подружку, чтобы варила еду, стирала белье, убиралась в доме и снесла целый выводок детей... Или заполучить мужчину, который будет приносить еду, деньги и поколачивать время от времени!.. Вот каково людское понимание самых священных мистерий!
А по моему, супружество настолько возвышенный акт, и я сам не уверен, что понимаю всю его глубину. Что я знаю, так это то, что только в супружестве можно наконец реализовать великие вещи. Пока мужчина не состоит во внутреннем браке, то даже если у него будет сила, если у него будет квинтэссенция, он никогда не сможет ее сконденсировать, чтобы она стала видимой, ощутимой, реальной в физическом плане, потому что ему не будет хватать именно того фактора, способного дать материю, чтобы реализовать вещи, то есть женско-го принципа, души-сестры. И если женщина не состоит во внутреннем браке, то даже если у нее будут все ма-териалы, у нее не будет пламени, искры, которая должна все зажечь. У нее может быть много материи, но эта материя не воспламеняется, она мертва и непод. вижна, потому что отсутствует дух.
Вы скажете: "Но разве наш дух уже не соединился в браке с нашей душой?" Еще нет, потому что если бы ваша душа и дух соединились в браке, вы бы совершали чудеса. Вот над чем можно поразмышлять, не правда ли?.. Думайте порой об этом и говорите: "Господи, если бы я мог, я бы тоже реализовал это супружество между моим духом и моей душой, чтобы смочь участвовать в твоей работе!"
В Каббале написано, что у Бога есть супруга, Шехи-на. Конечно, если христианам сейчас сказать о Супруге Бога, они придут в негодование и скажут, что это профанация - опускать Господа до уровня людей, давая ему жену. Но тогда вопрос: откуда люди взяли само понятие супружества?.. Земное супружество есть не что иное, как повторение, отражение, воспоминание о том супружестве, которое беспрерывно совершается наверху, в Небе, между Богом и Его Супругой, Божественной Матерью. Если бы супружество не происходило с Неба, у него бы не было никакого глубокого и божественного смысла. В христианской религии супружество рассматривается как таинство, которое надо уважать, но если не признавать его небесных корней, его божественное происхождение, какую ценность оно может представлять?
Мои дорогие братья и сестры, ничего не происходит на земле, чего бы не было на Небе. Почему христиане не хотят понять? Они думают, что Бог холост, и так как Ему, без сомнения, было скучно, Он, чтобы развлечься, придумал супружество, чтобы и людям дать заботу. Вот так христиане женятся, не ведая того, что они подражают Господу, а поскольку они не знают, что подражают Господу, то кому они думают подражать?.. Дьяволам,
без сомнения, потому что у тех есть дьяволицы! Итак вы видите, что это серьезно: христианство, имеющее в своей первооснове иудейское и каббалистическое предание, постепенно уклонилось от истины. Отцы церкви по тем или иным причинам представили вещи иначе, и христиане уже не совсем хорошо понимают, где нахо-дятся. В каббале сказано, что у Бога есть супруга, Ше-хина, и что они всегда вместе, погружены в свою лю бовь, что они без конца глядят друг на друга, без конца творят, и все, что существует во Вселенной, является творением Бога и его Супруги, Божественной Матери, является их детьми.
Христиане упразднили Божественную Мать и заменили ее Святой Девой. Но нет, это слишком ограниченно. Святая Дева, которая была матерью Иисуса и братьев Иисуса, всего лишь отражение Божественной Матери. Не надо все смешивать. Тогда как Божественная Мать, которая является Супругой Бога сформировала всю видимую Вселенную, звезды, созвездия... Это не она спустилась на землю, чтобы взять себе в супруги Иосифа. Видите, если бы христиане немного думали! Но они всегда предпочитают верить немыслимым вещам и продолжат это делать. Я не имею ничего против, но с подобным пониманием они не продвинутся далеко.
Значит, если Бог женат на Шохине, то человеку надо сочетаться браком со своей собственной душой; необходимо, чтобы он нашел эту душу, душу-сестру. Видите, говорят "душа-сестра" для мужчины, а для женщины надо ее называть "душа-брат"? Это звучит немного странно, но почему бы и нет? Многие понятия и правила в духовной жизни, в религии, показывают, что все, почти все было сделано мужчинами и для мужчин; и почти ничего для женщин. Всегда говорят, что человек ищет свою душу-сестру, но нет слов, чтобы сказать, что женщина ищет свою душу-брата. Это неправильно! Однажды пересмотрят все эти понятия!
Супружество, как сочетание начал, является очень обширным понятием, которое можно изучать повсюду в природе: химия, физика, астрономия, ботаника, ана-томия, психология и т.д. говорят нам о супружестве, о сочетаниях. Возьмем, например, только воду, которую мы пьем и которая поддерживает жизнь растений, животных и людей. Что такое вода? Дитя, рожденное от соединения отца-кислорода и матери-водорода! А знаете, почему нужен один атом кислорода и два атома водорода, чтобы создать воду? Да-да, почему соединение 1 и 2?.. Надо изучать Каббалу, чтобы ответить на этот вопрос.
Возьмем также к примеру речь. Невозможно говорить без языка и двух губ. Вот вам еще два принципа, мужской и женский, соединенные во рту, чтобы дать рождение ребенку-речи*. К сожалению, в отсутствии любви и света, многие производят чудовищных, злобных, разрушительных детей, потому что не умеют произносить слова мудрости и доброты, чтобы пробуждать в людях божественное.
* См. лекцию: * Как два принципа содержатся во рту".
И когда мужчина и женщина поют вместе, разве их голоса не соединяются, чтобы произвести ребенка, то есть удивительную гармонию? У женщин высокие голоса, а у мужчин низкие, их называют басы... Вы заметили, что когда мужчина и женщина обнимаются, женщина обнимает мужчину за шею, а мужчина берет ее за талию или еще ниже? Я вам уже объяснял отношения мужчины и женщины через два треугольника, мужской и женский. Мужской треугольник, направленный острием вниз, говорит о том, что символически мужчи на имеет тенденцию спускаться, тогда как женский треугольник, острие которого направлено вверх, показывает, что женщину подталкивает подниматься вверх. Как видите, Космический Разум хорошо подумал о супружестве. Это люди в нем мало что поняли.
Впрочем, знаете ли вы почему учредили гражданские и религиозные браки? Потому, что истинная любовь, единственная, которую признает Разумная природа, исчезла. Чтобы хоть как-то спасти положение, сохранить дом и семью, общество придумало всевозможные процедуры, брачные контракты, обязательства, чтобы поддержать связь между супругами. В истипной любви нет нужды быть связанными подписями и брачными контрактами. Впрочем, ничто из этого не может сохранить любовь. Все эти бумаги, все эти церемонии ничего не улучшили: супруги ссорятся и расходятся, даже если все было оформлено по правилам христианской религии.
Только не надо меня понимать превратно и думать, что я выступаю за свободную любовь. Нет, я уважаю все традиции, все законы, но я вам объясняю, что истинное супружество не внешнее, а внутреннее. До тех пор, пока ваше супружество не рождает духовную жизнь, как кислород и водород производят воду, вы еще не женаты... Случаются супружества, как углекислые газы: супруги угорают.
Мои дорогие братья и сестры, у нас у всех есть душа-сестра, которая ждет нас, потому что мы подготовлены Создателем, чтобы однажды реализовать совершенное единство. Многое можно еще вам открыть! Но пока вам достаточно этих нескольких понятий.
Севр. 27 апреля 1W6 год*
О чем рассказывается в кинофильмах, романах, песнях, поэмах? Всегда о любви. О любви и о свадьбе. Здесь не о чем спорить: мужчины и женщины приходят на землю с врожденным стремлением влюбиться и жениться. Очевидно, что любовь и супружество не всегда идут вместе; порой бывает любовь без супружества, порой - супружество без любви. Однако мужчины н женщины обычно думают, что если они любят друг друга, то надо жениться, чтобы быть вместе, чтобы кто-то другой не пришел и не отнял их любимую или любимого. Итак, обычно мужчины и женщины любят и женятся. Так живет мир...
Но если я вас спрошу: "Понятно, что вашей главной заботой является любовь и супружество. Но как вы их поняли?.. Почему вам надо жениться?.. Или, скорее, вместо того, чтобы говорить о супружестве, почему вы думаете, что вам надо заключить контракт с другим человеком, соединиться с ним, и хотя бы несколько секунд быть с ним - одно?"... Никто мне не ответит, потому что не задаются вопросом; это так установлено, и нечего голову ломать. Но вот Посвященные, у которых есть привычка размышлять над всеми проявлениями жизни, чтобы понять их, открыли, что эта настолько естественная, настолько распространенная тенденция: искать другое существо, чтобы соединиться с ним скрывает одну из самых великих тайн универсума н что если бы человек понимал значение этой тенденции и умел бы ее использовать в своей духовной работе, он становился бы божеством.
Прежде чем быть на земле, супружество уже суще ствует наверху. Наверху между космическими началами, мужским и женским, беспрерывно совершается сое динение, обмен, которые здесь, в физическом плане, отражаются в форме супружества. Вот что открывает нам Посвященческал наука. В книге Бытия говорится: "В начале сотворил Бог небо и землю". Небо и земля - это два символа, которые надо истолковать, так же как и отношения, которые существуют между ними; это симво лы двух принципов - испускающего и принимающего, мужского и женского. Эти два принципа соединяются и от этого соединения рождаются дети. Все, что вы видите и даже то, что вы не видите, является творением двух принципов. Все, что произведено на земле является ди-тем этого соединения неба и земли. Если земля обрывает связь, если она больше не связана с небом, небо не даст ей ни своих энергий, ни своего порыва и земля станет пустыней. Небо и земля, мужской и женский принципы, уже существуют как реальности в тонких царствах наверху, и затем отражаются во всех регионах и во всех областях вплоть до физического плана.
Повсюду видно только соединение двух принципов - мужского и женского, и это соединение рождает силу, энергию. Когда вы хотите подключить электрический аппарат, вы используете штепсельное соединение, что тоже можно рассматривать как соединение женского и мужского, но вы заметили, что вилка и розетка поляризованы? И там и там по два.. Да, каждая дащь. каждое существо имеет в себе два полюса. Земля, неоо,
мужчина, женщина имеют в себе два полюса. Значит, когда они соединяются, это дает четыре, и появляются силы, которые циркулируют, и дети, которые рождаются. Но без этого контакта, без этого слияния, без этого обмена нет ничего.
Если перенести этот вопрос в область внутренней жизни, станет понятно, что пока человек не установит контакт с чем-то, что его превосходит, что является самим Небом, что является божественным миром, он будет оставаться один; а если он будет оставаться один, он будет бесплоден, непродуктивен и однажды исчезнет, не оставив и следа. Вы скажете: "Но у нас есть жены (мужья), у нас есть дети!.." В физическом плане, да, но этого недостаточно. Истинное супружество в том, чтобы знать, как работать с двумя принципами во всех областях. Если выполнили условия в физическом, материальном плане, вот вам результаты: населили всю землю! Все это понимают, но в других областях остаются одинокими, бесплодными, потому что не поняли этот закон супружества во всех регионах: в астральном плане, в ментальном плане и т.д.
Посвященные, которые стремились к реализации во всех областях, открыли, что пока человек не связан со своим необходимым дополнением, он не обретет никакого результата, и они представили эту истину в символах и формулах, которые нам надо расшифровывать.
Электрическая цепь, чтобы циркулировать, должна быть подключена. Посмотрите на живой организм: в кровеносной системе, в нервной, в дыхательной, как только случается разрыв, это конец, больше ничего не функционирует, это смерть. А посмотрите на циркуляцию цивилизации: дорожное движение, водные каналы, линии электропередач, прочие коммуникации - все это сплошные контакты и соединения... Весь универсум - это связи, контакты, соединения.
Люди, которые не осознают важность этого вопроса связей в духовной области, непрерывно обрывают связи с Небом, а потом удивляются: "Почему я несчастен? Почему у меня никакого вдохновения, никакого поры. ва? Почему я чувствую себя омертвелым?.." Потому что оборваны связи. Надо их восстановить. Чтобы восстановить оборванные связи в физическом плане, есть инженеры и техники, электрики, сварщики, хирурги. Даже дети это знают. Но когда речь заходит о психической, духовной области, то не знают, что делать и к кому обратиться.
Сказано в Изумрудной Скрижали: "Все, что внизу, подобно тому, что наверху, и все что наверху, подобно тому, что внизу". Верх - это божественная область; низ - это физический план. Все, что обнаруживается в материальном плане, соответствует некой истине в духовном плане. В духовном плане, как и в физическом, надо уметь восстанавливать контакты, и Посвященные сокрыли эту истину в символе змеи, кусающей свой хвост. Вот символ истинного супружества. Вы скажете: "Как? Змея, кусающая свой хвост, является символом супружества?" Да, ибо истинное супружество в человеческом существе, это слияние головы и хвоста. Прочее супружество всего лишь отражение. Мужчина и женщина соединяются потому, что пытаются обрести единство, которое у них было в далеком прошлом, когда человеческое существо было двуполым. Потом случилось разделение полов, вот почему сейчас мужчина и женщина ищут друг друга, чтобы вновь обрести полноту.
И в своем сознании человек тоже разделен сам с собою. Значит, ему надо найти ту часть самого себя, которую он не знает, и соединиться с ней. Эта же мысль выражена в словах: "Познай самого себя", которые были написаны на фронтоне храма в Дельфах. Но очен немногие понимают глубокий смысл этой надписи. Я читал однажды комментарий этой надписи одного профессора из Сорбонны и был поражен тем, что даже самые великие эрудиты ничего не понимают и объясняют эту фразу как дети, не передавая ни истинного смысла, ни глубокого значения.
Познать себя - это не значит познать свой характер с положительными качествами и изъянами, или познать ограниченные человеческие возможности. Если бы это было так, то даже дети были бы способны познать себя. В "познай самого себя", что такое это "самого себя"? Кто это "ты сам"? Это твои руки, ноги, мозг? Нет. Чувства? Мысли? Тем более нет. "Ты сам..." Ты сам - это часть Бога, искра бессмертного Духа, нечто бесконечное, очень далекое, очень высокое... Именно там человек должен найти себя, чтобы познать себя, в этой сущности, которая бессмертна, которая всезнающа, которая всемогуща: в Боге... и осознать свою зависимость от Него, что человек является частью Его, и не существует ни жизни, ни деятельности, отделенной от Него. И тогда обнаруживается, что все, что человек думал, все, что он чувствовал, было иллюзией, было нереально, что реальностью было это высшее "Я", его внутреннее "Я", которое есть Сам Бог, и что если человек приложит все усилия, чтобы связаться с Ним, чтобы почувствовать себя Его частью, что он с Ним - одно, его сознание сольется с Вечным, с Всевышним; человек больше не будет чувствовать себя отделенным, малым, страдающим, он почувствует себя как Самого Бога!
Я вам уже объяснял, что пока человек отождествляет себя со своим физическим телом, он остается уязвимым, слабым, смертным, как и физическое тело, и будет задет всем, что касается физического тела. Но если он перестает отождествлять себя со своим физическим
телом, чтобы отождествиться с центром универсума источником жизни, с Творцом, то все более и более уда' ляется от слабости, от старости, от болезни и смерти и приближается к Тому, кто бессмертен, всемогущ н вез-десущ. Именно поэтому Посвященные подчеркивали это "самого себя". Ибо пока человек довольствуется по знанием того, что не является им самим, он никогда не достигнет того, к чему стремится: свободы, покоя, счастья. Познать самого себя, это раствориться в необъят ности Бога.
Итак, поймите меня правильно, когда Посвященные Древней Греции сказали: "Познай самого себя", они не предписывали познавать себя во всех своих слабостях и ограничениях, ибо слабости, изъяны и пороки, это не "ты сам". Вот что надо, наконец, понять!
Это слияние с Богом, разумеется, не может совер шиться очень быстро. Иным за всю свою жизнь не удается даже обрести это высшее сознание, благодаря которому они бы почувствовали, что составляют одно с Всевышним. Время от времени им случаются проблески и озарения, но на следующий день они снова чув ствуют себя отделенными, слабыми, несчастными. Тот, кто реализовал это слияние со своим высшим Я, находится в покое и в свете, он ощущает себя бессмертным. Он достигает настолько возвышенного уровня сознания, настолько обширного, что рассматривает все творение, как часть самого себя, что у него больше нет вра гов, и он не может больше сделать зла никому, он любит все создания, потому что чувствует, что это он сам живет во всех созданиях. Так он подчиняется высшей морали. Вот еще в чем смысл этой формулы "Познай самого себя".
Разумеется, чтобы достичь такого состояния созна-ния, надо практиковать аскезу. В Индии такую практику называют джнани-йога. Чтобы достичь сознания своей идентичности Богу, индусские йоги пользуются формулой: "Я - это Он". Йог, медитируя долгое время на эту фразу, однажды обретает сознание того, что его "я" не существует, что "я" есть не что иное, как "Он", Господь... Он, единственный, всемогущий, единственная реальность.
А сейчас постараемся поглубже вникнуть в значение слова "познать". Вы читаете в Библии: "Адам познал Еву, и родился Каин.." Он ее прежде не знал? "Авраам познал Сарру, и родился Исаак...". Познание подразумевает контакт. Это сближение двух полюсов, которые хотят слиться, то есть вкусить друг друга. Что делают совсем маленькие дети? Они берут все, что попадает под руку и кладут в рот. Так они учатся познавать вещи. Для ребенка орган познания не мозг, а рот: он хочет все попробовать. А чтобы познать запах, звук, образ или мысль, вы сами что делаете? Вы даете проникнуть этому в нос, или в уши, или в глаза, или в голову. Таким образом, познание не что иное, как позволить проникнуть в один из наших органов предмету, который мы хотим познать. И в рождении детей тот же самый закон. Познание осуществляется через проникновение: что-то проникает в нас, чтобы слиться с нами.
В этом слиянии с предметом или существом мы вибрируем в гармонии, на той же длине волны, что и они. Представьте, что у вас есть камертоны, язычки которых одной длины... Когда вы заставляете вибрировать один камертон, другой отвечает, потому что настроен на ту же длину волны. Итак, чтобы познать самого себя, чтобы познать то божественное существо, которое внутри нас, достаточно достичь того, чтобы вибрировать на той же длине волны, что и оно. Только при этом условии совершается познание.
Давайте вновь обратимся к символу змеи кусаю щей свой хвост. Она кусает свой хвост, иными словами она соединяет два полюса, мужской и женский, потому что она хочет познать себя. Но представьте очень длинную змею: пять метров, тысяча, десять тысяч метров.. Однажды, прогуливаясь, она находит какой-то хвост (интересно, что это такое?) и кусает его... И обнаружи-вает, что это ее собственный хвост! Как маленькие ко-тята, которые играют со своим хвостом, и когда они его кусают, то кричат, они поняли, что это их собственный хвост. Человек является существом, реальность которого во много превосходит физическую внешность: то, что прогуливается по земле, это его хвост... А голова, где его голова?.. Пока два его полюса - голова и хвост - разделены, он довольствуется тем, что пресмыкается, ползает.
Хвост должен соединиться с головой, чтобы познать ее. Хвост, низшее "я", должен соединиться с головой, высшим "я", которое наверху, в Небе. Тогда совершается контакт и включается гармоничная, постоянная циркуляция энергий. В человеке этот змей находится в позвоночнике, это змей Кундалини, который, однажды пробужденный, поднимается по позвоночнику. Когда два полюса бывают, наконец, соединены, то есть когда змей Кундалини внизу, соединяется наверху со всемирным духом, с Шивой, человек познает самого себя, он обретает полноту.
"Познай самого себя". "Ты сам", это не хвост, который слишком много двигается здесь в физическом плане, а голова, дух, который наверху. Истинное супружество является истинным познанием. Но человек еще не реализовал это супружество в самом себе; он его реализует только вне себя, он повсюду устанавливает связи, подключения: на производстве, в управлении, в политике, в экономике - повсюду, кроме своего виутреннего пространства. Там он не умеет подключаться и именно поэтому чувствует себя неполным.
Самая великая реализация, которой может достичь человек,- это соединить низшее "я" с высшим "я", хвост с головой. У хвоста, конечно, есть несколько качеств, по крайней мере, сила двигаться. Но у головы есть много больше: глаза, уши, рот, нос, мозг. Значит, если нам удастся соединиться с нашим высшим "я", с его настолько развитыми качествами, мы узнаем все, что знает оно, услышим все, что слышит оно, и станем совершенны. Но до тех пор, пока мы остаемся разделенными, пока мы только шевелящийся хвост, мы будем лишены всех этих богатств.
Надо присоединить хвост к голове... Надо "свести концы с концами". Очень давно Посвященные придумали эту поговорку, но люди утратили ее смысл; они упоминают ее только в материальной области, и в конце месяца, когда заканчиваются деньги, они говорят: "Мне не удается свести концы с концами". На самом деле эти концы - это голова и хвост змеи. Свести концы - это суметь последовательно развивать все чакры от Муладхары внизу до Сахасрары наверху, чтобы создавать единство. До тех пор, пока не удается свести эти два конца, человек пребывает в нищете и лишениях. Да, это так же верно в духовном плане, как в плане физическом.
Все силы творения обнаруживаются в супружестве. Вы видели мужчину или женщину, которые бы в одиночку произвели ребенка? Нет, всегда требуются двое. Вот почему те, кто не входит в супружество с Небом, никогда не смогут стать творцами, они останутся холостяками. Значит, надо жениться, мои дорогие братья и сестры! Что до меня, то я обручен с Небом или, скажем... женат на Всемирном Белом Братстве и у меня много детей. Мне пришла идея населить всю землю моими детьми! Ведь сказано в Бытии: "Плодитесь и раз множайтесь!" Но люди поняли эту заповедь только в физическом плане. У каждой заповеди есть, по крайней мере, три истолкования, но люди довольствуются пониманием вещей в физическом плане и в этом ошибка Надо плодиться и размножаться, но почему не в мире мыслей и чувств, чтобы день и ночь населять землю маленькими крылатыми созданиями, которые будут вли ять на весь мир, чтобы осуществилось Царство Божье?..
Надо думать о супружестве, но наверху. Вот новое понимание, новая философия, новое небо и новая земля. Итак, когда у вас есть возможность, то вместо того, чтобы всегда распылять свои энергии, соберитесь внутренне, чтобы обрести самих себя.
Если по утрам мы идем смотреть на восходящее солнце, это потому, что солнце является центром, центром нашей солнечной системы, и, глядя на него, мы направляемся к нашему собственному центру. Наше "я", наше истинное "я" не живет здесь; оно очень далеко вне нашего тела, оно живет в солнце. Но у него есть связи с нашим маленьким иллюзорным "я" здесь на земле, и каждый раз, когда нам удается сознательно установить сообщение между ними, наше маленькое "я" бывает увлечено на солнце и живет там в радости и в свете. Впрочем, я вам дал одно упражнение, которое надо делать на восходе солнца: вы представляете, что находитесь на солнце и оттуда, улыбаясь, смотрите на себя, сидящего на Скале и говорите себе: "Ах, бедняга, ты там, на Скале, если бы ты знал, насколько лучше быть здесь!" Так устанавливается связь между вашим низшим "я" и вашим высшим "я", вы восстанавливаете связь с самим собой, вы обретаете самого себя. Если вы годами будете делать это упражнение, вам удастся получить качвс7" вашего высшего "я". Поскольку наше высшее "я" оессмертно, оно знает всю историю мира и может вам ее рассказать. Поскольку оно свободно, оно даст вам силы и власти. Поскольку оно погружено в океан блаженства, оно даст вам неописуемое счастье.
Когда мужчины и женщины сливаются, они ощущают безмерную радость, но они не знают, что означает эта радость. А ведь она говорит об истинности этого метода соединения двух концов. Когда человеку удается соединить два конца, ему удается обрести себя и пребывать в полноте. Его охватывает та же радость, тот же восторг, но гораздо более тонкой природы. Это экстазы, о которых говорят все святые, йоги и Посвященные, которым удалось обрести себя.
* См. лекцию: "Не останавливайтесь на полпути!Ј
Мужчины и женщины занимаются любовью, так сказать, но эта любовь не позволяет им ничего открыть, потому что они остаются только на уровне чувств, никакой свет не проникает в их головы. А ведь чувств недостаточно, надо дойти до мысли, до света. Приведу образный пример. Первобытные люди, чтобы добыть огонь, брали два куска дерева и терли их друг об друга. Это трение производило сначала тепло, затем, наконец, огонь. А что делают люди, когда они занимаются любовью? Они останавливаются на тепле, то есть на ощущении, они не доходят до света: эта любовь не ведет их до понимания, до озарения. Им бы подняться еще на одну ступень, и пока они не поднимутся на эту ступень, их чувства будут превращаться в пепел, в горечь. Пусть они любят друг друга, никто им не мешает, но им надо идти дальше - до тех пор, пока не засверкает свет. Сейчас они не делают никаких открытий, поскольку довольствуются поисками удовольствия*.
Когда вы садитесь в поезд, вы видите на перроне надпись, указывающую направление: .Версаль" на пример, и если вы садитесь в этот поезд, он привезет вас в Версаль. Если вы помещаете в голову табличку "удовольствие", ваш поезд остановится в местечке "удовольствие", и так как это место очень болотистое, вы будете шлепать по грязи и погружаться все глубже н глубже, не умея выбраться оттуда. Посвященные, кото-рым известны опасности удовольствия, ориентируют себя на другое направление: работа, исполинская рабо-та... И весь мир получает выгоду от фонтанирования божественных светлых сил, которые они проецируют в пространство. Посвященные не останавливаются на тепле, они идут до света; там тоже есть чувства, но чувства высшие, восторг и восхищение неописуемые.
Итак, вот вкратце я представил вам таинство супружества. Вам надо жениться, но не только на внешнем создании, ибо внешне вы теряете свои энергии. Вам надо жениться на самом себе, чтобы все ваши энергии множились. Когда умеют соединить два конца, познание увеличивается, счастье увеличивается, сила увеличивается, именно так троица - интеллект, сердце и воля - крепнет в человеке.
Вот, мои дорогие братья и сестры, супружество яв ляется самой грандиозной мистерией из всех существу ющих. Здесь, на земле, оно только лишь отражение Чтобы понять великолепие и глубину истинного супру жества, надо подняться много выше. Посмотрите, ка кое внимание люди обычно уделяют церемонии свадьбы: все эти приготовления, эти пиршества, эти одежды Но они не задумываются, каково происхождение всего этого, они не видят, что в высших регионах есть супружество в тысячи раз более значительное и важное. Все знают, что без супружества человечество бы исчезло, и поэтому они женятся. Видите, они очень озабочены будущим человечества. Это очень мило! Тогда как я, будучи не женат, я не работаю ради человечества! Я рассматриваю вещи совершенно по-другому. Мужчины и женщины, которые женятся, могут даже погубить человечество, потому что не знают, что такое истинное супружество.
На самом деле вопрос не в том, чтобы быть женатым или холостым в физическом плане. Истинное супружество, я вам это сказал, в связи с Небом. Итак, желательно, чтобы мужчины и женщины, женившись или выйдя замуж, продолжали работать духовно, несмотря на все свои повседневные заботы, и чтобы холостые своими мыслями и чувствами могли населять землю ангельскими детьми ради осуществления Царства Божия.
...Многое еще можно сказать на эту тему! Но потерпите, скоро все прояснится.
Бонфен, 19 июля 1968 года
Почему человек увлек животных в падение
Вопрос: "Учитель, не могли бы вы сказать нам, по чему в момент первородного греха человек увлек живо тных в падение?
Вы мне задаете вопрос, который совершенно ясен для меня, но многие ли меня поймут? Большинство по-считает мои объяснения неправдоподобными и фанта-стичными, но, несмотря на все это, я попытаюсь вам ответить.
В Раю люди и животные жили вместе в гармонии, даже хищники. Между ними была та же дружеская, любовная, братская связь, какая соединяет наши клетки между собой, а также с нашим "я", с нашим сознанием. Именно эта связь объясняет всё.
Все клетки наших органов связаны между собой, а также и с нами, с нашей индивидуальностью. Вам надо хорошо понять этот механизм. Когда мы совершаем, например, ошибку в рассуждении, она отражается не только на нашем разуме, на нашей мысли, которая невесома, нематериальна, но также на клетках нашего физического тела, некоторые из которых представляют животных, некоторые - растения, другие - минералы; ибо животные находятся в нас самих и растения, и минералы тоже. Сказано, что человек является микрокосмом, и это так, потому что он всё содержит в мини
атюре. Я вам уже говорил на эту тему, но чтобы ясно ответить на ваш вопрос, я должен немного повторить.
В нас есть все царства природы. Минеральное царство представлено нашей костной системой; растительное царство - мышечной системой; животное царство - кровеносной системой; и, наконец, человеческое царство - нервной системой. В природе минеральное царство представляет основу, базу, крепкий остов, который держит всё тело. Растительное царство (деревья, цветы и все насаждения) более мягко и гибко, чем минеральное, оно уже живое. Но не может перемещаться; растения только едва шевелятся. В человеке растительности соответствуют мышцы; у них тоже есть некоторая гибкость: их можно сокращать, расслаблять, но они прикреплены к костям, как растения к земле... Кто перемещается и бегает? Животное. Животные двигаются во всех направлениях и поедают друг друга. Так животным соответствует кровеносная система с микроскопическими животными, которые кишат в крови,- бактериями, вирусами, хорошими, которые поедают плохих, плохими, которые поедают хороших, с часовыми, целой армией солдат, санитаров и т.п. Наконец, человеческому царству, которое характеризуется мыслью, разумностью, соответствует нервная система.
Но человеческое существо не является вершиной эволюции. После мира людей имеется мир сверхлюдей. За пределами чисто человеческого разума, который часто умеет только хитрить, выгадывать, обманывать, существует другой разум, которым обладают Посвященные, великие Учители, разум незаинтересованный, бескорыстный: интуиция, благодаря которой они могут понимать вещи, даже не размышляя и не совершая исследований, ибо это форма спонтанного ума. Если человек способен дойти до ангельского мира, или даже еще выше, он получает все более и более тонкие качества Ибо каждому миру соответствуют качества высшие, и так до Престола Бога.
Я вам уже объяснял, что существует связь между различными царствами природы. Все, что происходит у людей, отражается на животных, животные - на растениях, растения - на минералах, и наоборот. Когда растительность уничтожается, это отражается на жиз-ни людей, прежде всего потому, что человек нуждается в растениях, вдобавок, отсутствие растительности лишает пищи животных и тогда, например, крестьяне теряют свой скот... Можно привести большое количество примеров подобного рода, которые доказывают, что все царства природы связаны.
Так же в организме или в общественной, коллективной жизни все связано; и именно благодаря этой связи может совершатся великая работа жизни. Как только обрывается связь, все останавливается. Посмотрите, например, на некоторых паралитиков: они не мо гут говорить или двигаться, потому что связь между их мозгом и органами разорвана. Однако сами органы не являются больными, и как только связь восстанавливается, они превосходно функционируют: человек говорит, жестикулирует, ходит... Я вам рассказывал историю одной парализованной матери: однажды в доме случился пожар; ее маленький сын спал в соседней комнате и, когда она поняла, что он сгорит, то в своем стремлении его спасти, она побежала и вынесла его из дома! У нее был такой порыв спасти своего ребенка, что восстановилась связь, и ее паралич исчез.
Вся природа состоит только из связей: органы, мышцы, мозг, нервные узлы, волосы... электрические цепи, передатчики и трансмиссии... стволы деревьев, ветви, листья - не что иное, как провода, волокна, нити, связывающие одних с другими. Вся природа -сплошное соединение и комбинации нитей, отлаженных, разветвленных каналов, через которые совершается целая циркуляция, подобная циркуляции крови в артериях, венах и капиллярах.
А дружба, любовь и ненависть - это тоже нити, сотканные вместе, но нити невидимые и гораздо более тонкие, чем нервы или мышечные волокна. Жизнь человека есть не что иное, как спутанные нити всевозможных связей, разных цветов, это полотно, которое разворачивается, неизвестно когда, где и из чего сотканное. И его будущее также ткань, которую он ткет сам из очень тонких нитей... Если бы изучить профессию ткача, можно было бы понять многие вещи.
Но вернемся к заданному вопросу. Рай был местом, где все создания жили в гармонии. Дикие звери не были свирепыми животными, которые поедают друг друга или других животных. И даже тигр, лев и волк были безобидны. Но вот человек совершил первородный грех. Что это был за грех? Его представляют в виде яблока, которое Ева, женщина, попробовала, но, очевидно, что это символ.
В Раю жили и другие создания, которые очень отличались от человека. Эти создания, представленные в Библии змеем (которого Каббала называет Самаэль), хотели освободить человека от его подчиненности Богу и сделать его независимым. Они хотели научить его, показать ему, что он, будучи независимым, мог познать другое счастье, отличное от того, которое он вкушал в настоящий момент. Ибо в то время человек еще не был независим, и змей, представлявший разум, который индивидуализировал, разделял, хотел пробудить эту способность в человеке. Таким образом, именно в этот момент началась индивидуализация, разделение.
У змея нет ни рук, ни лап, он ползает, пресмыкает ся на земле. А ведь Ева была гораздо ближе к земле чем Адам, вот почему змей прежде обратился к ней' Женщина представляет сердце, то есть чувство, жела ние, а чувство и желание гораздо ближе к материи, чем интеллект (мужчина). Доказательство в том, что жен-щина лучше мужчины знает секреты материи: когда мужчина дает ей семя, женщина так хорошо работает с материей, что формирует ребенка. Мужчина на это не способен.
Женщина гораздо ближе к материи, и это видно в повседневной жизни. Посмотрите на нее, когда она готовит еду: как она умеет очищать, обрезать, варить, приправлять, украшать... И это так аппетитно!.. Вы скажете, что некоторые мужчины - повара. Да, но это исключения, это переодетые женщины. Я говорю в общем, а в общем с сотворения мира мужчина воевал или торговал, писал книги, говорил в парламенте, спорил, занимался абстракциями и метафизикой, тогда как женщина в своей деятельности оставалась гораздо ближе к материи, к земле. Итак, как я вам уже сказал, змею, который жил рядом с подземным миром, удалось сделать так, что женщина его поняла.
Вы видите перед собой эти два символа: один треугольник, острие которого направлено вверх, и другой треугольник,- острием вниз. Я вам уже объяснял, что первый треугольник представляет женщину, материю, а другой треугольник представляет мужчину, дух. Да, потому что женский принцип, материя, всегда направлена к небу, к духу: она ждет, что дух придет оплодотворить, оживить ее; она хочет, чтобы он занялся ею, как тесто, из которого пекарь должен сделать хлеб, как земля, которую надо обрабатывать. Тогда как мужской принцип, дух, направлен вниз: он спускается к мате-рии, чтобы принести ей все, чем обладает.
Иллюстрацией этого символа является, например, поза мужчины и женщины, во время зачатия ребенка (я говорю о нормальной позе, разумеется): женщина смотрит вверх, а мужчина вниз. Оба символически представляют собой эти два треугольника. Видите, во всех областях жизни природа инструктирует людей и открывает им свои мысли, свои секреты. Но вместо того, чтобы расшифровать и понять, люди делают всё неосознанно.
Треугольник женщины, острие которого направлено вверх, не имеет ничего внизу, чтобы защищаться от подземных духов, которые таким образом могут проскользнуть в нее и нанести ущерб. Но когда она также обладает мужским треугольником, то есть когда она замужем, или является учеником Учителя, Посвященного, она становится гексаграммой, и получает защиту. Острие, направленное вниз, отпугивает низших духов. Когда белый маг, например, хочет очистить место от скверных флюидов, которые там накопились, или от дьявольских сущностей, которых колдуны уже почти материализовали, он может их рассеять острием меча; от такой угрозы сущности убегают, ибо боятся этого острия. Вот роль острия гексаграммы.
Когда женщина внутренне обладает мужским принципом, она изгоняет подземных духов и не дает им проникать к себя. Вот почему женщины всегда стремятся выйти замуж: чтобы быть под защитой. Они не знают, почему у них эта инстинктивная потребность в защите; так вот, просто потому, что сами они представляют собой незащищенный треугольник. Тогда как с мужем! Даже если это тщедушный пьяница, они чувствуют се бя под защитой. Вы скажете, что это общество заставляет женщину желать выйти замуж. Вовсе нет, это име ет очень давние корни, это инстинктивно. Женщина нуждается в том, чтобы найти кого-то, кто мог бы ее защищать, потому что она чувствует себя во власти всевозможных нападок, критики, нехороших намерений других людей. Тогда как, будучи замужем, она чувствует себя неуязвимой, потому что при малейшей критике ее муж возьмет автомат и перестреляет всех1.. Разу меется, нет, даже будучи замужем, женщина духовно не защищена. С точки зрения символической, замужем они или нет, женщинам надо связываться с мужским принципом, которым они обладают внутренне; он защитит их лучше, чем муж, который часто всего лишь "эрзац" - защитник; надо, чтобы они привлекали к себе мужской принцип, чтобы самим становиться символом гексаграммы.
Гексаграмму считают символом иудаизма, но я не думаю, что евреи знают всю глубину, науку и силу, ко-торые она содержит. Им зто не объяснили. Ка*м"-стам это, наверняка, известно, но каббалисты не очень щедры объяснять символы. Я видел это, когда астр.
чался с ними; они хранят свою тайную науку, потому что испокон веков им внушали, что не надо открывать мистерии профанам, и они довольствуются общением друг с другом. Сейчас необходимо, чтобы они решились открыть все свои богатства человечеству. Весь мир запутался, а меньшинство держит ключи. Но нет, надо, чтобы это изменилось!
Гексаграмма является символом совершенства, совершенного существа: андрогина (от греческого andros: человек и gunu: женщина). Не надо путать с гермафродитом, который физически обладает обоими половыми органами. Андрогин - это Посвященный, который духовно обладает обоими принципами: мужским принципом, который есть воля, сила, смелость, благородство, величие, отвага, справедливость; и женским принципом, который есть нежность, мягкость, чистота, доброта, очарование, поэзия, музыка, гармония. Вот идеальные мужчина и женщина.
Если женщина развила только женский принцип, это настоящая женщина, да, но ей не хватает мужского принципа. Поэтому она остается зависимой, слабой, уязвимой, и она несчастна потому, что лишена другого принципа. Даже если она обладает всеми качествами женщины, она нуждается в том, чтобы соединиться с мужским принципом, который даст ей полноту. Пустота стремится к полноте; и если бы вместо того, чтобы всегда искать мужской принцип вне (что не решает проблемы), женщина обладала бы им внутренне, она бы стала совершенным существом.
Та же проблема стоит и перед мужчинами, которым тоже надо учиться искать женский принцип в себе самих. Мужчины обладают энергиями, которые как фонтанирующие источники, переполненные вулканы, и им нужно их тратить. Но чтобы эти энергии не тратились попусту, они стремятся вложить их куда-то, как сажа ют семена растений, чтобы те произвели плоды и для этого им нужна женщина. Итак, они тоже зависимы Пока им не удастся найти женщину внутренне, чтобы стать независимыми, они будут без конца капитулировать, подписывая часто очень унизительные контрак-ты. Тогда как Посвященные, которым удалось внутренне найти идеальную женщину и стать независимыми, никто не может их купить, соблазнить, и они становятся божествами.
Мужчине нужна женщина. Сказано в Бытии, что Бог, считая, что человек не должен оставаться один, решил создать для него спутницу: жену. Но не поняли, что эти слова Бога относились не только к физическому плану. У многих народов и, в частности, у евреев супружество, семья рассматривается как нечто священное. Да, но они поняли этот завет только в физическом плане, нигде вы не найдете семью, подобную еврейской семье, они сильны, неразрушимы благодаря понятиям, которые им внушили о семье. Даже если они ссорятся и дерутся между собой, то затем они поддерживают друг друга, чтобы дела шли хорошо. Даже если они ругаются, они остаются сплоченными. Во всем мире евреи поддерживают друг друга, тогда как христиане, не будем и говорить о них! Да, это очень хорошо поддерживать друг друга. Но все же, эти заветы, касающиеся семьи и брака, евреи поняли их несколько в более физическом плане.
Каббалисты умеют интерпретировать эти заветы а трех планах: физическом, духовном и божественном, но они об этом не говорят, и оставляют вещи такими, каковы они есть. Например, завет: ЈПлодитесь и размножайтесь...", они знают, в каком смысле его пони, мать, но они не часто открывали этот смысл, потому чти евреи всегда были в меньшинстве лицом к лицу с многочисленными врагами и надо было, чтобы мужчины и женщины рождали детей, чтобы защищать народ. Сказав первым людям: "Плодитесь и размножайтесь", Бог говорил не только для физического плана; этот завет применялся в трех мирах. Только чтобы расшифровать в трех мирах все заветы, содержащиеся в Библии, надо быть Посвященным. К сожалению, каббалисты берегут свои секреты, и если бы они узнали, что я вам открываю, они были бы очень удивлены и спросили бы, как я осмеливаюсь раскрывать подобные вещи.
В июне, покидая Израиль, я захотел встретиться с одним очень старым каббалистом. Впрочем, это был единственный, кто произвел на меня впечатление. У него было серьезное, глубокое лицо, с большой белой бородой, библейское лицо, лицо пророка... Он мне очень понравился и мы оба поняли друг друга. Поскольку он обладал большой интуицией и обширными познаниями, мы очень долго разговаривали вместе. Затем в конце, как будто почувствовав и увидев, кто я есть, он благословил меня, произнеся необыкновенные слова, слова, которые я не могу перевести точно, но это было: "Чтоб весь мир следовал за вами! Чтоб весь мир мог идти с вами!.." И его лицо осветилось. Эти его слова очень меня обрадовали. Он говорил так, как будто увидел, как будто почувствовал и увидел великолепное будущее... Это было не только пожелание, это было пророчество. И сейчас я часто думаю о нем, мне бы хотелось, чтобы он жил еще очень долго.
Но вернемся к книге Бытия. Змей знал, что женщина мало защищена и уязвима, поскольку не обладала в себе мужским принципом, поэтому именно ее он попробовал убедить прежде, и ему удалось. Ему удалось убедить ее воспротивиться Творцу. Таким образом пеово родный грех был непослушанием. Это непослушание является формой гордости. Но со стороны Адама и Рвы это не было гордостью, ибо они еще не обладали сознанием. Когда человек осознает свою силу, свой разум свое превосходство, и на этой основе считает возможным противопоставить себя Творцу, тогда он горд. И Люцифер, Архангел Света, пал именно по причине свей гордости, потому что он хотел отделиться от Бога.
Ангелы являются созданиями, которые никогда не рассуждают и не размышляют, прежде чем действо-ваты они мгновенно подчиняются приказам Господа. Многие думают, что Ангелы являются существами, которые думают, которые являются умными и разумными. Да, конечно, они разумны, но природа их разума не в том, чтобы думать и рассуждать, а чтобы немедленно исполнять приказы, которые они получают.
В начале, когда они были в Раю, первый мужчина и первая женщина были еще как Ангелы: они слушались Господа, они жили, слитые со Всем, они были частью Неба, они купались в свете и не знали ни страда ний, ни болезней, ни смерти. Когда змей пришел снизу, чтобы их соблазнить, он не атаковал мужчину, потому что знал, что он защищен, поэтому он пошел представить свои аргументы женщине: "Так это Бог сказал вам, что вы умрете, если попробуете от этого дерева?.. Это неправда, вы не умрете. Если вы попробуете плод этого Дерева, то станете такими же могущественными, как и он, именно этого он не хочет, он хочет все сохра-нить для себя. А у вас ничего нет, вы ничего не знаете, вы ограничены. Но если вы съедите этот плод... и т.д. и т.д." и ему удалось убедить Еву. А ведь етот плод, это яблоко, это была независимость, интеллект, который заставлял человека считать себя самодостаточным что он может жить без Бога.
Ева попробовала плод и дала его Адаму. Это также пример того, как у людей чувство влияет на разум. Как только у вас есть чувство, желание, предпочтение, мысль уже следует за чувством или желанием. Если вы хотите убедить кого-либо сделать что-либо, затроньте его сердце. Не представляйте ему интеллектуальных аргументов, ибо тогда вам не удастся, но затроньте его сердце, его чувствительность, тогда интеллект пойдет следом благодаря сердцу. Этот процесс происходит повсюду и в злых и в добрых делах. А вы думали, что это только в Раю змею удалось убедить Еву, а затем Адама через Еву!..
Итак, Адам и Ева съели плод Дерева Познания Добра и Зла. Ибо сказано, что в Раю было два дерева: Дерево Жизни (Древо Сефирот) и Дерево Познания Добра и Зла. Эти деревья находятся и в нас. И когда человек вкусил от Дерева Познания Добра и Зла, он научился становиться независимым, не подчиняться другому Дереву, которое было послушание, любовь, совершенство и полнота.
Съев плод Дерева, мужчина и женщина обнаружили, что они наги. Почему только в этот момент? Они и прежде были наги, но не видели этого. У первых людей тело было не как наше, сделанное из костей и плоти. Они были сделаны из эфирной материи, прозрачной, светящейся, они были наги, но их нагота была светом, и поэтому они не стыдились своей наготы. Но как только они съели этот плод, который обладал свойством конденсировать материю, они увидели себя во плоти, обнаженными, и тогда им стало стыдно и они прикрыли себя листьями. И вот, рассказывает книга Бытия, Господь гулял в саду, в прохладе дня... Может ему захотелось подышать воздухом... Видите, как рассказываются эти вещи! И Бог позвал: "Где ты? - Я здесь,
Господи, ответил Адам.- Что ты делаешь? Полой ди...- Не осмеливаюсь, потому что я наг- Как ты уа нал, что ты наг? - Я съел запретный плод!" И чтобы оправдаться (видите, Адам вел себя не совсем по-рыцарски), он захотел переложить вину на Еву, и сказал-"Жена, которую ты мне дал, она дала мне плод от де-рева, и я ел".
И вот вам первый грех: непослушание Господу, же-лание независимости. Я вам сказал, что со стороны пер вых людей это еще не было совершенно осознанно, и значит, еще не было гордыней, ибо гордыня является осознанием независимости. Именно гордыня заставила первого среди Ангелов, Светоносного Люцифера, вое стать против Господа: он захотел отделиться от Него, быть таким же сильным и могущественным, как Он. И так как он был связан со многими другими созданиями, то увлек большое их количество в свое падение. Предание доносит, что один Архангел возмутился и сказал: "Ми Ка Элъ1* Это по-древнееврейски: "Кто как Бог?" Да, и с тех пор этот Архангел, который стоит во главе небесного воинства, носит имя Михаил, в напоминание, что никакое существо не равно Богу.
Некоторые их этих падших Ангелов трансформировались в демонов. Бог удалил их под землю в место, которое называется Ад, откуда они начали соблазнять людей. И когда люди поддались соблазну, они уже не могли оставаться в Раю, поскольку больше не вибрировали в унисон с божественным светом, они возмущали атмос-феру и им больше не было места наверху.
"А животные?",- спросите вы. А животные, кото-рые были с ними в Раю, последовали за ними в их па-дение, но в этот момент они тоже разделились: одни не захотели оставить человеческое существо из нему, тогда как другие были настолько им возмущены.
что стали его врагами. Еще и сегодня они не могут простить человека: повсюду, где они его встречают, они хотят сделать ему зло, чтобы напомнить ему его грех. Тогда как первые остались безобидны к человеку и приняли его положение. Вот что открывает нам эзотерическое предание.
Итак, вначале не было никакого разделения между животными, все понимали друг друга и жили в совершенной гармонии с человеком. И в будущем эта гармония будет восстановлена и все снова войдет в свой порядок: люди будут понимать друг друга, протянут друг ДРУГУ руки, и будут жить как братья в мире с животными. В этом смысл пророчества Исайи: "Волк и ягненок будут жить вместе, пантера будет спать рядом с козленком, теленок и львенок будут пастись вместе, ведомые маленьким мальчиком...". Оно чудесно, это пророчество! Когда Царство Божие будет восстановлено, то не будет больше вражды между людьми и между людьми и животными.
Сейчас мне бы хотелось, чтобы вы поняли, что вся эта история дружбы и вражды между животными и человеком повторяется также и в нас. Когда мы грешим, некоторые животные нас покидают, то есть некоторые сущности, некоторые силы, которые были с нами, в нас, в нашей крови, в наших мышцах, в нервной системе, которые служили нам и помогали, они становятся нашими врагами и не хотят следовать за нами. Тогда как другие остаются с нами. Каждое преступление, каждое нарушение закона увлекает клетки в беспорядок и в падение, потому что они связаны с нами. Да, мои братья и сестры, это заходит далеко! Никогда не забывайте, что вы ответственны перед вашими братьями животными: теми, кто живет вокруг вас и теми, кто живет в вас самих. Вы отвечаете за то, чтобы привести их к первоначальному согласию, гармонии, братству
Повсюду должен царить мир, но для начала человек должен установить его в самом себе. К сожалению большинство людей, которые несознательны, всегда развязывают только войны: им никто не подчиняет ся - ни желудок, ни легкие, ни печень, ни кишечник, ни ноги, никто. Враги даже проникают во внутрь, чтобы заставлять их страдать. Это им говорит: "Ты не на правильном пути, ты должен изменить поведение". Хо-тите доказательства? Посмотрите только, что происходит с людьми, которые курят: они мучают клетки своих легких. Вы скажете: "Нет, нет, они ничего не говорят!" Конечно, они ничего не говорят, бедные! У них нет горла, чтобы кричать, но когда курильщик направляет вам в глаза струю дыма, что происходит? Ваши глаза сразу начинают слезиться и вы очень недовольны. Так вот, если глаза настолько чувствительны к дыму, то клетки легких тем более! Человек ест, пьет и вдыхает неважно что; его клетки кричат, они страдают, а он продолжает, он этого не осознает, но вот только однажды эти клетки мстят, развязываются войны и человек заболевает. Когда люди поймут это?
Своей беспорядочной жизнью человек создает себе врагов, которые ищут только случая его уничтожить. Но когда он начинает становиться благоразумным, жить порядочно, уважать законы, внутренние животные все больше и больше становятся его друзьями, и вместо того, чтобы нападать на него, они его ласкают, помогают ему. Порой бывало, что животные спасали людей, даже дикие звери принимали и кормили брошенных детей. Так вот, внутри вас даже дикие звери могут стать услужливыми, как только что человек становится благоразумным, становится светлым, становится слугой Бога. А когда больше нет врагов, то и не страдают: легкие, желудок, печень, мозг совершают свою работу в самой совершенной гармонии.
Итак, ваши друзья и враги у вас внутри. Именно вы подстрекаете своих врагов, но вы также можете снова сделать их своими друзьями. Разумной, осмысленной жизнью, чистой и гармоничной, вы можете все уладить в самих себе, все приручить, все привести к порядку и гармонии. И так приобретете огромное количество друзей внутри самих себя, которые придут поддержать вас, помочь вам и участвовать в вашей работе.
Вот в чем истинное знание. Вы скажете, что это не точное, не математическое знание, как химия, физика, механика... Нет, для Посвященных эта наука еще более точна, чем все остальные. Еще не удалось создать приборы, способные изучать внутреннюю жизнь человека, и поэтому считают, что эта наука неточна. Но когда создадут такие приборы, то обнаружат, что нет ничего точнее, чем наука о внутренней жизни, наука о мысли и чувстве.
Вонфен, 31 июля 1969 года
X
Как оба принципа содержатся во рту
Чтение страницы из Петра Дынова:
"Человек неизбежно будет совершать ошибки, прежде чем достигнет совершенства. Опасны не ошибки, опасно не исправлять их. Исправляя их, учатся, обретают знание и опыт. Одна из причин, по которой люди совершают ошибки, это недостаток тепла в их чувствах. Именно это разделяет их на добрых и злых. Чтобы быть добрым, человеку надо иметь в себе некоторое количество тепла. Благодаря чему появится это тепло? Благодаря чувству. У кого нет необходимого тепла, тот не добр. Так же как сила богатого человека зависит от количества золота в его кошельке, так же доброта человека определяется количеством тепла, которое производят его чувства. Того, кто может использовать тепло своего сердца, чтобы облагородить свои чувства, считают сердечным человеком. Иными словами, чем большее количество калорий, происходящих от теплоты вашего сердца, вы можете использовать, тем большее благословение вы получите. Так, если вы хотите быть в добром здравии и иметь хорошие чувства, вы должны использовать законы теплоты; если вы их не знаете и не применяете, то калечите сами себя. Какую бы проповедь ему ни читали, какую бы мораль ему ни давали, человек будет как резонирующая ме-таллическая тарелка, если у него нет этого знания.
Христос сказал: "Я свет мира". Только тот, кто умеет трансформировать свое тепло в свет, может сказать как Христос: "Я свет мира".
Как трансформировать тепло в свет? Это очень просто, это чрезвычайно просто. Вы читали в книгах, как первобытные люди, чтобы добыть огонь, брали два куска дерева и терли их до появления некоторого количества теплоты, затем, продолжая, они добивались того, что появлялся огонек, то есть свет. Вы не можете так сделать? Вы скажете: "Но есть спички, есть электричество, есть лампочки, старое прошло! - Как это прошло? Это никогда не пройдет! Вам самим надо производить тепло и свет.- Но у нас есть спички.- Оставьте в покое спички и электричество, вас просят самих производить тепло и свет!.."
Вы скажете: "Но как мы сможем производить тепло и свет?" Когда холодно, что делают, чтобы согреться? Двигаются, прыгают, танцуют, совершают движения. Все наблюдали это, но забыли понять, что начало - это движение. Нужно движение. Приводят в движение, по крайней мере, мускулы или желудок, когда едят, и тогда это движение производит тепло, затем свет в мозге: человек начинает думать. Но вначале всегда движение, то есть воля. Надо привыкать делать упражнения и двигаться, чтобы пробудить, наконец, тепло сердца. Когда тепло сердца увеличивается, часть его трансформируется в свет и появляется понимание. Вы говорите: "Но я ничего не хочу делать, мне не нравится, я не люблю медитировать, я не люблю Бога, я никого не люблю.- Неважно, становитесь на колени, примите позу, как будто медитируете, как будто молитесь.- Но у меня нет никакого желания, я засыпаю! - Это неважно, продолжайте, и однажды скажете: "О-о, я чувствую, как что-то пробуждается..." Это ваше сердце: вы ночи наете чувствовать, любить, и однажды, наконец вы поймете". Вот чему вас здесь учат. Надо начинать'что то делать, и все. Потом придут ощущения, чувства пробудится сердце, увеличится тепло, и часть этого тепла автоматически трансформируется в свет.
Когда мне было шестнадцать или семнадцать лет, я не знал этих вещей, у меня не было времени изучить и понять, у меня было только тепло, которое сжигало меня, огонь, который был зажжен во мне, и всё. В период от шестнадцати до двадцати лет со мной происходило большое количество событий, которые не совсем были мне понятны. Так, однажды в Тырново' - мне шел двадцатый год - Учитель сказал мне: "Часть твоего огня стала светом". В то время я ничего не понял; мне потребовались годы, чтобы понять, что он хотел сказать. А я не мог понять, как это тепло трансформировалось в свет; это случилось не по моей воле, это произошло механически, автоматически, бессознательно. Сейчас я объясняю это вам, и вы видите, что эта стра ница становится понятной. Итак, если бессознательно можно трансформировать часть своей любви, своего тепла, своего пыла в свет, тем более это можно делать сознательно, зная, что так же, как зажигают огонь в физическом плане, можно его зажечь в плане духовном.
Что же я могу вам посоветовать? Очень простой совет: никогда не оставаться бездеятельным. Когда у вас нет никакого пыла, никакого стремления к чему бы то ни было, решитесь все же делать что-нибудь. Читать книгу, начать молиться или пойти кому-нибудь по-
Ј Город ? Болгарии.- Ред.
мочь - это уже что-то делать. Выбраться из постели, чтобы прийти на Скалу на восход солнца, это тоже что-то сделать. Видите, надо начинать с начала, а начало - это движение, это активность. Вот почему эзотерическая философия ставит движение в начало всего, но только то движение, которое ведет наверх.
Движение можно понимать по-разному. Если вы скажете: "В начале был Разум", это тоже верно. "В начале было Слово" или "В начале была Любовь", это тоже верно: это зависит от того, как вы рассматриваете вещи, потому что мысль - это движение; воля, действие - это движение. Пойти, решиться сделать что-то - это движение. И движение, это как ключ, который объясняет всё.
Философов, как Шопенгауэра, например, или Гете в "Фаусте", или святого Иоанна в его Евангелии, очень занимало, что же было в начале. Некоторые выбрали волю (Шопенгауэр: "Мир, как воля и представление"), другие - любовь, говоря, что любовь в основе всякой вещи и что это она сотворила мир. Что бы они ни ставили в начало: волю, любовь или разум, Логос, свет или мысль, все они правы, каждый выражает некий аспект реальности. Один из этих аспектов, самый доступный для нас - это движение. Только не нужно понимать движение лишь в физическом плане. Рассмотрим троицу отца, матери и ребенка: если отец - разум, а мать - любовь, кто будет ребенком? Движение. И действительно, ребенок только и делает, что двигается, у него ни разума, ни любви, он только двигается и жестикулирует все время. Значит, он представляет собой движение. Но можно перевернуть треугольник и поместить движение наверху у источника, а два других принципа - разум и любовь - внизу, как следствия.
разум любовь движение
движение
РазУм любовь
Итак, все эти формулы: в начале было движение, в начале была любовь, в начале был разум, в начале было Слово, всё это верно.
"В начале было Слово",- говорит святой Иоанн. И это верно, посмотрите, именно слово всё приводит в движение. Почему вам надо говорить, потому что есть существа, которые вас слушают и которые готовы при-няться эа работу, чтобы исполнить ваши приказания и ваши планы. Слово Бога, произнесенное в начале, было адресовано некоторым созданиям, через которых Он хотел исполнить, осуществить свой замысел. Но прежде, чем произнести приказания, у Него был план в голове, и в то же время была любовь, было желание творить. Так, прежде Слова, два других принципа существовали в Боге: его Разум и его Любовь, и Слово было результатом, ребенком этого Разума и этой Любви.
Чтобы показать, что прежде ребенка (речи) имеется отец и мать, мы посмотрим, как человек говорит. Ои это делает руками, ногами, ушами, носом, или животом? Нет, ртом. А из чего состоит рот? Из языка и двух губ; именно потому, что язык и губы приходят в движение. Они порождают речь. Язык - это мужской принцип, а две губы - женский принцип. Так муж-ской и женский принципы порождают ребенка елово. Видите, какое великолепное знание содержится на этой странице великой книги живой природы!
Если бы философы размышляли над механизмом речи, над элементами, которые вступают в игру, чтобы человек мог произносить слова, они бы смогли открыть по аналогии, что Бог прежде содержит в себе два принципа, которыми Он создал своего Сына, Слово, и что этот Сын привел в движение все создания. Потому, что речь не является бессмысленной, неразумной, она адресуется кому-то, сообщая что-то. Так все становится связанным, и это является истинной наукой: наукой, где все связано.
Когда святой Иоанн написал: "В начале было слово", значит, он понимал весь глубокий смысл этого, но те, кто пришел потом, утратили этот смысл. Слово представляет собой движение, ребенка. Посмотрите, когда двигается ребенок, он приводит в движение всех: отца, мать, тетю, дядю... Он делает только движения, но все возле него, чтобы созерцать его, ласкать, поддерживать. Он приводит в движение всю семью и даже соседей и друзей. Как это получается? Он неразумен, неучен, слаб, но всколыхнул целый мир, и даже газеты пишут о нем и показывают его фотографию. Видите, вы не умеете наблюдать.
А сейчас я хочу, чтобы вы поняли главное. Так же, как Бог создал мир Словом, так же внизу, в физическом плане, люди создают жизнь. Во рту два принципа находятся вместе, всегда вместе. Чтобы говорить, произносить звуки, надо, чтобы две губы и язык были вместе. Попробуйте поговорить, не приводя в движение губы и язык, вам не удастся. В Боге оба принципа соединены вместе; они никогда не разделяются, вот почему Бог творит без конца. Тогда как у людей два принципа разделены: мужчины обладают только мужским принпи пом, а женщины только женским; но так как для сотво рения жизни надо их соединить, то начинаются трудно сти и сложности! Все создания, которые не обладают двумя принципами, мужским и женским, на самом деле не соответствуют образу Бога, у них нет полноты. Разумеется, я не говорю о том, чтобы иметь оба принципа в физическом плане, но в плане духовном: принцип любви и принцип мудрости соединенные вместе. Только существа, которые реализовали в самих себе соединение двух принципов: любви и мудрости, только они находятся в истине и обладают силой. И кто эти суще-ства? Это истинные Учители, истинные Посвященные, которые поняли святую троицу Любви, Мудрости и Истины. Эти существа реально проявляются как представители Бога, проводники Бога и живут в полноте. Вот каким примерам надо следовать.
Сказано: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть... В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков; И свет во тьме светит, и тьма не объяла его", то есть тьма не поняла, что такое Слово. Видите, этот текст понятен: без могущества Сло-ва, ничто не может быть реализовано. Таким образом, Сам Бог не был могуществом, поскольку нуждался в Слове, чтобы творить. У Него был разум, у Него была любовь, но Ему нужно было Слово и именно Слово при-вело в движение всю материю.
Впрочем, вы знаете, что у звука есть родство с ма-терией. Звук, речь, музыка обладают свойством затра гивать материю, чтобы обрабатывать, моделировать ее, чтобы придавать ей формы, именно поэтому речь обл.-дает творческой силой. Но у кого? У ™\"юдвй^Х торых полна смысла, любви: у Магов. Маги священные, творцы, у которых есть, прежде всего, наука и затем много любви и тепла, чтобы придать жизнь этой науке. Когда они говорят, то слова, которые они произносят, наполнены их светом и теплом, вот почему они обладают достаточной силой, чтобы реализоваться в материи.
Речь может быть творческой и воздействовать на материю, чтобы обрабатывать ее, только если исполнена любви и разумности. Слова пустые, бессмысленные, брошенные на ветер, ничего не смогут произвести. Вы видите, это заставляет нас понимать и учиться, чтобы наши слова производили эффект во всем мире, во всем творении, в видимом и невидимом мире; чтобы они включали в движение людей, ангелов, архангелов, духи и стихии. И значит, надо, чтобы в этих словах были разум и свет, но также тепло, много любви, полнота любви. Тогда слова становятся могущественными. Теперь понятно?
Итак, если вы говорите со своими друзьями, с вашим мужем, с женой, с вашими детьми и нет никакого результата, это просто доказывает, что ваши слова еще недостаточно наполнены светом и теплом. Значит, надо продолжать тереть два куска дерева. "А почему, скажете вы, надо всегда два куска дерева. Одного недостаточно?" Нет, вы не поняли, нужно два куска дерева: один мужской, другой - женский, и вместе они произведут тепло. Тепло - это их ребенок. Когда тепло возрастает, оно становится светом, но это тоже ребенок. Таким образом, можно попеременно рассматривать движение, тепло, свет, то как ребенка, то как отца, то как мать; это зависит от точки зрения, на которой находитесь. Вот почему я вам сказал, что по отношению к земле, солнце мужское, но по отношению к другому солнцу, солнцу невидимому, черному солнцу, которое воздействует на него, оно женское.
Я спрашиваю себя, как вы меня поймете и что вы поймете, но запомните одно: движением вы можете произвести в себе тепло, а увеличивая тепло, обретете наконец, свет. Тепло еще не свет; многие вещи горячи' но не освещают. Надо, чтобы теплота достигла той ин' тенсивности, чтобы стала пламенем. В конце концов свет и тепло проявления - одной силы. (Как физика учит нас, что в реальности есть только одна сила, кото рая лежит в основе всех проявлений). Значит, можно сказать: "В начале была Сила, и она произвела все ос-тальное...". Это верно. И нет никакой разницы, если вы скажете: "В начале было Слово...", "В начале было Движение"... "В начале был Разум, Логос"... Все это верно.
И так как я произнес Логос (Слово), то скажу, что по Посвященческой науке Логос - это не что иное, как солнечный Дух, Христос, а Христос, по Каббале - это Хохма, десятая сефира, та, что вышла из Отца, Кетер Хохма, первая слава - это Слово, потому что все эле менты, 22 буквы, которыми все было создано, находят ся в Хохме. Слово составлено из звуков, представлен ных буквами, и количество этих букв в древнееврей ском языке 22. Таким образом Хохма - это алфавит, то есть ансамбль звуковых элементов, с помощью кото рых формируются слова, фразы, поэмы и целые книги Так творение является ни чем иным, как поэмой, со зданной при помощи 22 букв, и именно эти 22 буквы я есть Слово; это Оно, кто создал всю эту поэму. Итак Христос, который есть Слово, Логос, создан из 22 зле ментов, 22 букв, и именно комбинация этих 22 элемен тов создала поэму Творения...
Сейчас, чтобы пойти дальше в понимании роса, давайте обратимся к болгарскому Тебе, Господи" по-болгарски "Слава на твое, д
Слава - это Христос; первая слава, которая вышла из Бога - это Христос. И глагол, речь на болгарском языке "слово". Так "слава" и "слово" одного происхождения. Первая сефира, которая вышла из Отца - это Христос, это его Сын, это Слово, Глагол, 22 элемента, которыми все было создано. Ничто не могло быть создано без Слова, то есть без 22 букв.
Итак, сейчас вы понимаете, что все мы носим в себе, во рту все символы вечной мудрости. У всех есть рты, но этими ртами продолжают жаловаться, вместо того, чтобы благодарить, день и ночь благодарить за то, что есть рот - и язык вдобавок! - стараясь не произносить глупостей этим языком, о котором говорят, что он без костей, но перемалывает кости. Да, когда не разумны, не мудры, не рассудительны, не добры, то перемалывают своим языком другим людям кости; достаточно запустить свой язык и разрушаются семьи, убивают людей, уничтожают их, и это всегда делается ртом, языком!
Время пришло наконец осознать, что Бог дал нам нечто драгоценное: рот и язык. Надо это осознать и сказать: "Господи Боже, прости меня, что до сего дня не понял сокровища, которые Ты вложил в мой рот, не понял, что произнося слова, я могу подражать Тебе, стать как Ты и быть каждый день отражением Тебя. Я этого не осознавал и своими речами творил глупости: я сказал безумные вещи, я ранил людей, я смутил их и все разрушил именно тем инструментом, который Ты мне дал. Вместо того, чтобы делать добро, утешать, помогать людям, вести их, вместо того, чтобы оживлять их и воскрешать, вместо того, чтобы возвышать их и направлять к Тебе, Господу, Создателю, я их уничтожал и унижал. Прости меня, Господи, научи, как использовать мой рот и язык, чтобы делать добро, просвещать н согревать людей, а не только есть, пить и говорить гяу пости, никогда ничего не понимая".
То есть надо понять, что язык - это настолько не. обыкновенный орган, настолько могущественный что надо трепетно следить, чтобы не позволять срываться ядовитым речам, а только всегда конструктивным, обу-чающим и оживляющим. И даже если вы хотите кого-либо отругать, наказать, вашей целью должно быть только просвещать и помогать людям. Тогда вы создаете неописуемо прекрасное будущее. Написано в Евангелиях: "Словами оправдаешься и словами осудишь-ся", то есть твое будущее, хорошее или плохое, светлое или мрачное, небесное или адское, будет зависеть от твоих слов, которые ты скажешь в твоей жизни.
Значит, слова настолько важны для построения нашего будущего, что надо размышлять и медитировать всю свою жизнь на эту тему. Надо принять во внимание важность своих речей и, открывая рот, следить, чтобы это было всегда для добра. Я вам не говорю иметь на устах только слащавые слова, медовые речи, нет, я вам говорю: "Давайте, кричите, орите, пойте, но чтобы это было во благо!" Если ваш разум позволяет вам выбирать формы ваших проявлений, а ваша цель сделать добро, давайте - ругайте, кричите, угрожайте,- у вас есть на это право, вас за это не осудят. Но если ваша цель - разрушать, вносить сомнение, если вы хотите отвратить кого-либо от веры в Бога, от веры в добро, в смысл жизни, берегитесь! Даже если вы будете при этом сладко, ласково, любезно говорить, однажды вы будете осуждены, потому, что не имеете ва это права.
Однако посмотрите, сколько людей так поступают Если не своими речами, то письменно. А ведь что так письмо? Это речь, расположенная геометрически, вид
мо не звуком, а символами. Таким образом, это одно и то же, и эти люди будут осуждены своими книгами. Сейчас надо осознать свою ответственность; она обшир-на, она огромна... И тем лучше! Есть чем жить и чему радоваться целую вечность. Это не закончится никогда.
Если мне пойти дальше, я спрашиваю себя, не будете ли вы оскорблены, шокированы; но мне бы хотелось показать вам, что все взаимосвязано, что в универсуме существует абсолютный закон соответствий. Солнце говорит... Оно говорит, и его Слово - сама жизнь, оно говорит, и его Слово - свет, который падает сюда, на землю, на растения, животных и людей. Ибо невидимое солнце, которое воздействует на солнце видимое, производит свет, и этот свет трансформируется в тепло. Теперь представим, что язык соответствует отцу, две губы - матери, а речь - ребенку; значит, то, что отец дает матери, является словом, которое дает жизнь, оживляет. Это тот же закон: так же, как невидимое солнце воздействует на видимое солнце, которое оплодотворяет землю, так же, как мужчина оплодотворяет женщину, так же слово оплодотворяет души и сердца. Тогда тот, кто говорит, становится отцом, а тот, кто слушает - матерью, и рождаются дети.
"Значит, скажете вы, мужчины могут быть матерями?" Конечно да, потому что тот, кто слушает, он как женщина. Достаточно изменения полярности. Когда жена говорит своему мужу, она принимает мужскую полярность, муж, который слушает, принимает женскую полярность, и рождаются дети. Дети - это эмоции, чувства, мысли, решения и дела. Видите, тот же принцип применим во всех обстоятельствах, во всех регионах, во всех областях. Это все тот же закон, неизбежно все тот же закон. Надо уметь жонглировать планами.
Как оба принципа содержатся во рту 22\
Итак сейчас, когда я вам говорю, я проявляю себя позитивно, а вы все, кто слушает меня, вы принимаете женскую полярность. Пусть братья меня простят и не будут оскорблены: мужчинам не очень нравится, когда им говорят, что они женщины, они всегда хотят быть мужчинами1 Вот только если они хотят всегда оставаться мужчинами, им будет чего-то не хватать, они не познают полноты. Надо, чтобы мужчины научились меняться, становиться женщинами, а женщины учились становиться мужчинами. Да здравствует гибкость! К чему эта одеревенелость? Надо учиться менять полярность.
Старайтесь отныне расширить немного ваше видение вещей. Если вы застыли в некоторых концепциях, то никогда не познаете полноты жизни, потому что все взаимосвязано. "То, что внизу, подобно тому, что наверху, и то, что наверху, подобно тому, что внизу". Много спиритуалистов повторяют эту фразу, не понимая ее действительного смысла, потому что они не знают, чему соответствуют слова "низ" и "верх". Чтобы их понять, надо их заменить другими словами, представляющими образы, создания, жизни и миры... Что же тогда можно поместить вместо слова "низ"? Низ, это могут быть половые органы, земля, ад, женщина или материя. А "верх", это может быть мозг, небо, мужчина, дух... Но видите, Гермес Трисмегист сохранил в тайне, он не уточнил, это нам надо найти.
Но самое необыкновенное, это то, что он добавил: "для исполнения чуда единства". Да, "То, что внизу, подобно тому, что наверху, и то. что наверху, подобно тому, что внизу, для исполнения чуда единства". Значит, низ и верх вместе делают что-то, они производят некое "единство", своего ребенка. И что же это за "единство"? Гермес Трисмегист этого тоже не объяснил. Видите, язык и две губы, это две вещи, и они объединяются, чтобы создать некое чудо единства, которое, может быть, является Словом. Одно совершенно точно, то. что нужно быть вдвоем, чтобы произвести это единство: нужен мужской и женский принцип, то, что наверху, и то, что внизу. Когда мужчина и женщина хотят иметь ребенка, надо, чтобы один партнер был сверху, а другой снизу. Тот, кто внизу, такой же, как и тот, кто наверху; разница в положении. А для чего? Для исполнения чуда единства: ребенка. Чудо единства! Вы скажете: "Вы всё нам открыли". Нет, не всё, очень немного, я коснулся только одного аспекта вопроса...
Итак, дорогие братья и сестры, старайтесь больше не проводить свою жизнь ничего не видя, ничего не понимая, во сне и в бессознательности. Живите отныне осмысленной жизнью! Оставьте всё, что удерживает вас в низших регионах, все эти ощущения, занятия, которые вам ничего не несут! Возьмите главное, и за работу! Уж чего-чего, а упражнений в нашем Учении хватает, делайте их, чтобы произвести, наконец, в себе духовный жар. И потом этот жар трансформируется в свет. Понимание всегда приходит в конце. Многие говорят: "Я хочу, чтобы мне сначала объяснили, а уж потом возьмусь". Разве так поступают родители с детьми? Ребенку говорят: "Тебе надо сделать то и это". А если ребенок скажет: "Папа, прежде я хочу понять и потом сделаю это", ему надо будет ждать годы, чтобы понять объяснения, и он ничего не сделает. Надо делать, не ожидая понимания.
Вы тоже не ждите, пока всё поймете, чтобы начать духовную работу. Вы поймете потом. Именно так было со мной. Сначала я мало что понимал, но я принялся за работу и потом понемногу сделался свет. Итак, вы тоже начинайте работу, и свет понемногу придет!
Бонфен, 14 июля 1966 года
XI
Святой Дух
Вопрос: "Учитель, не могли бы вы нам сказать, что представляет Святой Дух в Святой Троице?"
Это интересный вопрос потому, что он затрагивает очень важную тему, которая никогда не была достаточно хорошо освещена.
Святая Троица, как ее представляют в христианской традиции, включает в себя Отца, Сына и Святого Духа. С Отцом все понятно, Он представляет собой жизнь, источник всякого творения. Но что касается Сына и Святого Духа, это более проблематично. Святой Дух уподобляется то любви, то свету, Христос тоже - то любовь, то свет. Но Иисус никогда не говорил: "Я есть любовь"; он сказал: "Я свет миру". Но Святой Дух тоже может рассматриваться как свет, потому что он дает дар говорить на других языках, толковать мистерии и т.д. И также он может представлять любовь, потому что в Древе Сефирот Святую Троицу представляют Кетер, Хохма и Бина, и Святой Дух связан именно с Бина, с Божественой Матерью. Некоторые эзотерики говорят, что человечество сначала пережило эпоху Отца (это была эпоха Моисея и пророков), потом с христианством пришла эпоха Сына, и сейчас наступает эпоха Святого Духа...
15 - 7446
Святой Дух, таким образом, третье лицо "семьи", членами которой также являются Отец и Сын. Разумеется, это не такая семья, как ее обычно понимают люди. Для них семья - это как минимум отец, мать, сын и дочь. Семья является ячейкой, которая покоится на числе 4. В Каббале имя Бога состоит из 4 букв л 1 П > и эти четыре буквы соответствуют четверичному разделению, которое обнаруживается в некотором количестве проявлений человеческой жизни и жизни природы. Для Пифагора четверичность, которую он называл Тетрада, была священной фигурой, которой он пользовался, чтобы объяснить тайны универсума. Ибо Пифагор, как и каббалисты, уподоблял единицу десятке, потому что 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Итак, 4 - 10, а 10 это сумма всего универсума, всего существующего. Это совершенное число, потому что состоит из 1 - мужского принципа, и 0 - бесформенной материи, женского принципа.
Каббала говорит, что совершенное число 10, которое содержит два принципа, является числом буквы Йод, первой буквы имени Бога, которая представляет активный принцип, единицу (1). Итак, 10-1. Видите, 4 - 10, 10 - 1, и четверичность возвращается к единству. Таким образом, 4, 10, 1 - это одно и то же... Но это по Каббале, а не по обыкновенной арифметике. Впрочем, для каббалистов, обыкновенная арифметика явля-
ется мертвой наукой, как и геометрия. В геометрии Евклида, например, взяв некую точку за центр, и проведя из этого центра некий радиус, можно прочертить окружность, и эта окружность будет абсолютно определена. Таким образом, в обыкновенной математике все измерено и зафиксировано раз и навсегда. Тогда как в со-ответствии с живой математикой, круг - это совершенно иное, это живая экспансия, сила, которая выходит из центра, зародыша, распространяется, развертывается, и невозможно ограничить ее в пространстве... Как когда бросают камень в воду: из точки падения растут и распространяются живые круги.
Обыкновенная математика не имеет никакого отношения к жизни; даже если ее непреложный характер выражает великие космические истины, она остается статичной, застывшей, мертвой. Тогда как в живой математике, о которой я вам говорю, число 4 содержит в себе и резюмирует все предыдущие числа. Единица (1) - это зародыш; 2 - это квинтэссенция матери; 3 - это результат их союза, реализация, ребенок, который родился; и 4 - это резюме, синтез этой троицы, которая может снова ее реформировать. Таким же образом для того, чтобы семья была полной, недостаточно отца, матери и сына, нужна еще и дочь; сын представляет и выражает отца, а дочь выражает и представляет мать. Если есть только сын, он не представит мать, ибо он не может, как она, дать рождение ребенку. Это дочь перенимает роль матери, ибо она, в свою очередь, гото-вится создавать детей. Итак, внизу мы имеем семью (отца, мать, сына и дочь), представленную числом 4; наверху - Святую Троицу, представленную числом 3, что очевидно. Вопрос в том, чтобы знать, как совершается переход от 8 наверху к 4 внизу. Пока это не удастся узнать, невозможно будет точно определить Святую
IV
Троицу. А ведь христианская религия не упоминает именно мать, Супругу Бога, то есть Троица христиан не является еще полной семьей, именно отсюда и происходят неясности. Однако почти все религиозные традиции говорят о существовании Божественной Матери, Супруги Бога. В Зогаре, например, это Шехина, а у египтян - Изис.
Гермес Трисмегист сказал: "То, что внизу, подобно тому, что наверху, и то, что наверху, подобно тому, что внизу". Этот закон аналогии является ключом, который позволит обрести знания о невидимом мире, исходя из феноменов видимого мира. Каббала учит, что числа участвовали в сотворении вселенной и что число является духом каждой вещи. Значит, надо понять, как 3 и 4 отражаются здесь на земле. Пока не обладают этим ключом, пока не умеют интерпретировать феномены, которые происходят на земле, не откроют действительно достоверных истин. Вот почему я вам советую изучать семью. Семья является отражением космических реальностей, и если вы не возьмете ее за отправную точку, многие вещи ускользнут от вас.
Но недостаточно обладать ключами; надо еще уметь ими пользоваться. Например, когда алхимики сказали, говоря о философском камне: "Это женская работа и детская игра", они хотели подвести учеников наблюдать феномены, которые происходят на земле, чтобы догадаться о законах, которые работают за этими феноменами. И говоря "женская работа и детская игра", они, впрочем, перевернули порядок, который должен был быть "детская игра и женская работа". Но что означают эти слова? "Детская игра"... Можно подумать, что речь о шарах и волчках, а "женская работа" - вязанье и шитье. Как будто речь могла идти о шарах и вязанье в алхимической работе! Нет, речь о совершенно опреде-ленной игре и работе. Если вы хотите понять, как производят философский камень, возьмите за отправную точку зачатие, да, когда мужчина и женщина создают ребенка. Вот "детская игра". А "женская работа" -это беременность. Если вы не примете зачатие и беременность за отправные точки, вы никогда не сможете найти философский камень, ибо это те же законы, те же процессы. Это очень глубоко; и я спрашиваю себя, правильно ли я поступаю, открывая вам эти вещи.
Святая Троица будет понята, только когда поймут семью, ибо Святая Троица это одновременно и четвери ч ноет ь, Тетрада. Бог является 3, Бог является 4, и Он является 1. Он есть 1 и 3, и Он есть 4. Он есть 3 - наверху, и Он есть 4 - внизу. Он есть 3 наверху, потому что 3 - это число принципов. Имеется 3 принципа, но когда им надо реализоваться в материи, 3 становится 4, потому что 4 является числом материи, 4 элементов: земли, воды, воздуха и огня. 3 остается 3, пока не реализована в материи, но когда она реализуется, то становится 4, и всегда именно 3 становится 4. А 3 плюс 4 дают 7, где 3 - это крыша; 4 - это 4 стены, вот вам и дом! И вы тоже являетесь числом 7: ваша голова - это 3; 2 руки и 2 ноги - это 4, и 3 помещена над 4.
Когда хотят изобразить дом, то рисуют треугольник (крыша), расположенный на 4 сторонах. Так вот, вы тоже дом, в котором Бог хочет обитать. Вы видите, это просто: детская игра и женская работа; 3 присоединяется к 4, чтобы создать живое существо. Тогда как если 3 остается одна, она летает в воздухе. Вы уже видели 8, которые летают, на картинах Рафаэля, например. Деда, маленькие ангелы... У них нет тел, только голова и это 8, то есть дух, который летает. Когда 3 еще не peaлизована в материи в форме 4, она планирует наверху, являясь идеей. Когда у вас есть идея - это 3. Реализуйте ее здесь, в материи, она становится 4; соединенные вместе они дают 7, а 7 - это вы. Это детская игра, не правда ли?
Но если я буду долго так говорить, то усыплю вас. Раньше я вам не говорил о числах, приберегая эту тему на более позднее время. Впрочем, книги, которые написаны о числах, часто туманны и противоречивы, хотя и есть несколько моментов, в которых их авторы едины. Но вы никогда не найдете в книгах этой простоты, которую встречаете здесь, на земле, где вы видите, как эти числа шагают, гуляют, едят и работают. Числа? Да-да, они здесь, я вижу их здесь, в этом зале, и повсюду на земле! Пока не будут рассматривать числа таким образом, ничего о них не будут знать, потому что они остаются слишком абстрактны и неуступчивы друг для друга. А поскольку, исходя из ключа, который дал нам Гермес Грисмегист, все, что наверху, такое же, что и внизу, то числа наверху тоже ходят нарядные, поют, работают...
Каббалисты поместили в имя Бога Л 1 Л 4 чудесную науку. Первая буква. Йод 4 , соответствует 10, а также 1, это Отец. Отец разделяется, поляризуется, чтобы произвести Мать; он раздваивается, он эманиру-ет из Себы Самого некую субстанцию и формирует Мать, то есть Космическую Женщину, Природу, не ту природу, которую мы видим, нет, но Природу невидимую, природу божественную, Изис, ту, которую в философии называют природа творящая, которая является эманацией, квинтэссенцией, вышедшей из Бога, отражением. Вот 2 - это Мать, это вторая буква, Хе Я , которая соответствует числу б, половине 10. Если сейчас сложить 10 и б, получится 16; а если взять 1 и б из 16, то это даст 6. По Каббале 6 является числом буквы Bay 1 , числом Сына, рожденного от союза Отца и Ма-тери. Вот Троица, мои дорогие братья и сестры: Отец, Мать и Сын. Что касается четвертой буквы, Хе Я , это повторение Матери, 5; и это дочь, дочь-природа, природа сотворенная, та, которую мы видим.
Число 4 является повторением Троицы в материи, но с дополнительным элементом, который позволяет ей существовать, который одевает ее. 4 - это одежды для 3. И где же теперь Святой Дух? Если я вам это объясню, то спровоцирую переворот в ваших головах, ибо это не соответствует разделению на Отца, Сына и Святого Духа христианской религии, где нет места Матери... Но почему исключили Мать? На земле невозможно иметь сына без матери, и по закону соответствий Гермеса Трисмегиста, то же самое должно быть и наверху. Есть 3 и есть 4; 3 наверху и 4 внизу. Пока 3 не обернута материей, не материализована, она остается 3, но когда она проявляется на земле, она становится 4. Вот секрет. Почему Церковь ограничилась только 3?
Троица существует реально, это правда, но только в мире абстрактном, вот почему она нереальна здесь, на земле. Никто ее не ищет и никто ее не находит. Троица витает наверху, в головах людей, тогда как для Посвященных это является реальностью; они видят ее каждый день, каждый день они приобщаются к ней, и она становится 4 в них. Так где же она? Пока она остается отложенной среди абстракций, пока ее не найдут в повседневной жизни, в том, что едят и в том, что пьют, не извлекут никакой пользы из этой Святой Троицы, ничего не получат от того, что она существует. Только когда она становится ощутимой реальностью, она производит великолепные эффекты.
Вот доказательство. Отец - это жизнь, творческое могущество, брызжущий источник, откуда вышло все.
Сын, его можно понимать как свет и как любовь, и как Святой Дух, который тоже можно рассматривать как любовь и как свет. Только Отец, незыблем, неизменен. Сын может быть то любовью, то светом, и Святой Дух тоже _ то мудростью, то любовью, это не противоречит в этом контексте, это даже неважно, если их смешивают. Только Отец незыблем как число 1. Единица никогда не варьируется, она неделима. Даже когда она производит 2, она не разделяется, ибо 1 всегда остается 1, даже когда творит. 2 - это не разделенная единица, это проекция 1, отражение, эманация 1. Пусть другие изменяются, это неважно, но 1, Отец, не варьируется, он всегда - жизнь.
Итак, где же теперь отыскать эту Троицу, поскольку по религии она так недоступна? На самом деле, Троица находится повсюду-повсюду... Даже на наших руках: каждый палец является троицей. Все является троицей: голова, легкие и живот; мысль, чувство и действие... В семье: отец, мать, и сын; а в химии: кислота, основание и соль и т.д. Но Святая Троица, божественная Троица, где, наконец, можно ее найти, чтобы созерцать ее, чувствовать ее, дышать ею, впитывать ее, жить ею? Ну так вот, ее надо искать в том существе, которое более всего подобно Богу: в Солнце. И когда мы идем к солнцу, Святая Троица уже там, представлена: эта фонтанирующая жизнь - это Отец; тепло, которое нас обогревает - это Сын, Христос; свет, который нас освещает - это Святой Дух. Вот Святая Троица!
Но эта Святая Троица должна принять плоть и воплотиться. Вот почему нам надо открыть ей дверь и сказать ей: "Святая Троица, входите, входите, заполните меня, работайте во мне". И тогда мы становимся 4. Вы скажете: "Нет, солнце и я - это только 2". Вовсе нет солнце и вы, это не 2, а 41 Да-да, это специальная мате' матика, и если вы не идете к солнцу, оно всегда будет оставаться троицей, и никогда не будет четверично, ибо именно вы должны сформировать четверичность. Церковь хранит Святую Троицу в своем шкафу и запрещает идти смотреть на солнце потому, что, кажется, это ос-корбление Бога, но она продает вам маленькие брелочки и говорит, что это вас спасет! Некоторые кюре показывали мне медальоны и четки, а я, немного размышляющий человек, я отвечал: "Господин кюре, эти четки и эти медальоны способны дать созреть пшенице и фруктам на дереве, или дать жизнь животным, людям и всему существующему на земле? - Нет.- А вот солнце способно, и, значит, я пойду к солнцу".
Для чего упорно пренебрегать единственным источником, источником, который питает миры, приводит их в движение, поддерживает их?.. Да-да, солнце всегда изгнано и презираемо, но именно в нем нуждаются больше всего. Когда оно скрывается, все замерзает и парализуется, но как только оно показывается вновь, появляются улыбки, все расцветает, все идет лучше. Итак, все убеждены в важности солнца в повседневной жизни, но в области интеллектуальной, философской, его оставляют на последнем месте. Так думать очень неправильно и опасно, потому что это искажает рассуждение, а малейшая ошибка в рассуждении влечет за собой череду прочих ошибок, которые удаляют человека от мудрости. Пока мы не скорректируем отправную точку, то есть наше поведение по отношению к центру, все наши связи с периферией будут фальшивы.
Я могу вам доказать, что все ошибки, все ложные действия происходят оттого, что человек не отладил свои отношения с центром, с Самим Богом. И даже те.
кто ищет Бога, не умеют Его искать, они ищут Его абстрактно, беспорядочным образом. Его надо искать в трех мирах, надо чтобы три мира были приведены в гармонию друг с другом. В физическом плане центр - это солнце; в плане духовном - это Христос, или Вселенская Душа; в плане божественном - это Сам Бог. Надо искать центр во всех регионах и связываться с ним. В семье центр - это отец; но отец не является центром племени, например, им является кто-то другой, и тот не является центром нации, это кто-то другой... И так далее. Итак, все имеет свой собственный центр, и надо искать эти центры и связывать их - одни с другими. Свяжите ваше сердце, центр жизни, с другим центром, которым является ваш Учитель; через вашего Учителя вы свяжетесь с солнцем, а через солнце с Христом, а через Христа вы свяжетесь с Богом. Вот как надо действовать.
Иные говорят: "Я ищу Бога...- И почему вы его не нашли? Надо было Его найти! - Да, но я его ищу, и горжусь, что ищу Его.- Хорошо, продолжайте Его искать, но все же скажите себе, что многие Его уже нашли". Какая неразбериха в головах людей! Все ясно представлено перед их глазами, но они не хотят это видеть, вот почему они никогда ничего не поймут. Чтобы все было ясно, надо действовать по правилам, по науке. Всегда ищут Бога в теории, в абстракции, когда так просто понять, что для того, чтобы найти Бога, надо прежде иметь правильные отношения с центром.
Каждый регион имеет свой центр, и центры всех регионов связаны между собой: и значит, надо подниматься от одного к другому, чтобы достичь Бога. Если вы хотите достичь Бога напрямую, вам не удастся. Вы должны начать связываться с вашим отцом, затем с вашим Учителем, затем с солнцем, и так далее до Божества. Христос сказал: "Никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня". Вы хотите забраться на крышу? Нужна лестница. Вы хотите попасть к королю? Вам надо пройти через его министров... И если вы хотите го-ворить с Господом, вам также надо пройти через целую иерархию. Есть порядок, мои дорогие братья и сестры, и вы должны знать этот порядок.
Поймите меня правильно, я тоже ищу свет и красоту, но когда я делаю открытия, я их проверяю и спрашиваю себя: "Во всех ли областях они истинны?.. Всем ли они принесут благо?" И только когда я вижу, что это золото и драгоценные камни, я разделяю их с вами. Именно желание поделиться всеми этими открытиями заставляет меня выставлять их перед вами. Итак, я вам говорю, что именно в солнце я нахожу Святую Троицу. Она освещает меня, она дает мне свое тепло, она оживляет меня и в этот момент становится 4 во мне, то есть она реализуется. Она всегда 3, но во мне она становится 4. Пока не поняли четверичность, которая представляет собой реализацию, всегда будут оставаться в теории и неэффективности. Чему служит эта Святая Троица, если не причащаются к ней каждый день?
Иисус сказал: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный", что означает: также становитесь светом, теплом и жизнью. Каким образом? Идя к солнцу, которое само свет, тепло и жизнь! Тогда произойдет обмен, слияние, и то, что холодно, станет горячим, то, что мертво, воскреснет, а то, что темно, станет светящимся. Солнце - это путь, чтобы достичь Святой Троицы. Я не говорю, что солнце является Святой Троицей, но что оно образ, представление, оно более всего прочего приближает нас к Святой Троице. Как христиане не увидели этого соответствия между солнцем и
Святой Троицей... между жизнью, светом и теплом, и Отцом, Сыном и Святым Духом? И почему они мешают также и другим увидеть это соответствие? Я их ценю, я их уважаю, но я говорю, что сейчас им надо идти дальше и выйти из своих ограничений, чтобы поднять глаза к реальному, грандиозному, вселенскому.
Блаженны те, кто понял, ибо все более и более Святая Троица будет приходить проявляться в них, и они будут божественной четверичностью, то есть полной реализацией Божества на земле. Вот вам символ квадрата, куба. Почему все египетские статуи, изображающие царей и божеств, сидят на кубическом сиденье? Потому что куб, состоящий из 4 сторон, является символом стойкости, стабильности и конкретной реализации. В Евангелиях сказано: "Камень, который отвергли строители, сделался главою угла". Этот кубический камень был символом, который представлял Иисуса.
Когда разворачивали куб, он становился крестом, а крест представляет Иисуса, Христа. Посвященные всегда знали эти соответствия...
А что такое человек? Он тоже кубический камень. Сейчас он развернут в форме креста, но если перевести этот крест в пространство трех измерений, он становится кубом. Крест является проекцией куба во втором измерении. Итак, крест и куб, это одно и то же, но в раз-ных измерениях. Бога называют Геометр, божественный Архитектор потому, что Он работал с элементами и числами, чтобы построить универсум, и человек тоже построен по образу универсума.
Итак, я останавливаюсь, чтобы дать поработать в вас всем этим идеям, теперь вам самим надо найти роль Святого Духа... Но вы предпочитаете, чтобы я вам это сказал, не правда ли? Хорошо, согласен. Значит, есть Отец, Мать, а Сын появляется как результат их соединения. Но чтобы совершилось это соединение Отца и Матери, надо, чтобы некий элемент заставил их сблизиться. Так вот именно этот элемент, который их сближает, этот любовный порыв и есть Святой Дух. Исходя из традиционных религиозных концепций Матери не существует, ее не упоминают. Но в реальности Мать уже входит в состав Святой Троицы, это Пресвятая Дева, которая несет свое дитя в своих руках. Таким образом, вы видите: Отец, Мать, которая держит ребенка, и Святой Дух, вот вам Святая Троица.
Святой Дух не может быть дитя Отца и Матери, но он здесь, в любви, которая их соединяет. Сын, он не может быть любовью, но он плод любви Отца и Матери. Видите, если рассуждать разумно, все проясняется. И дочь является повторением Матери, как Сын - повторение Отца. Ибо в жизни все повторяется. Семечко растения вечно повторяется через плоды, и все должно повторяться и воспроизводиться, чтобы избежать угрозы исчезновения; да-да, вплоть до самых крошечных существ, все повторяется, это нормально, это естественно, это Бог установил такой порядок. Итак, Сын является повторением Отца, он его отражение, но (нам всегда нужно обращаться к физическому плану, чтобы понять план духовный) при условии, что Мать играет свою роль, то есть, что женский принцип вмешивается, чтобы дать ему рождение. Исключить женский принцип, это идти против разума, против логики.
В Троице невозможно иметь Отца, Сына и не иметь Матери, ибо никогда нет Сына без Матери. Я говорю это не потому, что восстаю против Святой Троицы, наоборот, но я за восстановление порядка таким, каков он был некогда в своей первоначальной истине. То, что потом добавили, меня не интересует, ибо не соответствует реальности и я не хочу принимать выдумки людей. В Троице, какой ее представляют, что-то не ладится, и однажды надо будет вернуться к истине, то есть восстановить место Матери, чтобы понять, что Святая Троица, это Отец, Мать, Сын. А Святой Дух? Святой Дух в качестве духа присутствует повсюду, где проявляется любовь.
Это переворачивает ваши понятия, не правда ли? Да-да, это нормально. Но если хотите, сохраняйте свои старые понятия... Если вы думаете, что они вам откроют истину, сохраняйте их. Что до меня, то у меня другие понятия о Троице; они позволяют мне видеть более ясно и даже делают лучше меня самого. Именно они меня делают лучше и не отдаляют меня от Святой Троицы, наоборот. Тогда как старые концепции не совсем понятны и оставляют нас в нерешительности и неуверенности. Многие скажут: "Какая революция!" Да, надо готовиться к великим революциям, чтобы найти истину. Почему нет? Столько революций уже совершили в науке, искусстве, политике... Когда революции совершаются в соответствии с Космическим Разумом и не проливают крови, они всегда благотворны.
Да, мои дорогие братья и сестры. Если вам кажется, что мои слова мешают вам идти к Святому Духу, оставайтесь с вашими старыми концепциями; но если, напротив, вы чувствуете, что все больше и больше приближаетесь к ней, и что она становится для вас повседневной реальностью, тогда питайтесь ею и благословляйте Небо, ибо это ключ, который позволит вам открыть все двери.
А что такое ключ? Вы думали о форме, которую придают ключам в посвященческих рисунках? Крест, приподнятый над треугольником... На фресках египетских монументов Посвященные, цари и фараоны часто держат в руках этот символ ключа. Иногда вместо треугольника - круг, и это было знаком, что они обладали ключом, который открывал абсолютно все двери. Этот ключ был не чем иным, как пониманием троицы. Да, когда правильно понимают троицу, то понимают все остальное, потому что троица отражается повсюду, становясь четверкой, троицей четырех элементов. Вот почему этот ключ был сделан из треугольника (тройка) и креста (четверка), чтобы показать, что человек должен стать 4, чтобы использовать 3 как ключ. Никогда не видели такого, чтобы ключ сам открывал дверь без чьей-то руки. А что нужно еще, так это замок, к которому ключ должен быть прилажен совершенно, иначе дверь не откроется. Этот ключ -- троица; замок - это сама природа, женский принцип, и именно мужчина использует троицу, чтобы открыть дверь, за которой находятся все сокровища и все богатства.
И вы хотите, чтобы сейчас я поговорил с вами более понятными терминами, чтобы показать вам, что моя Каббала является живой Каббалой, которая ходит по земле?.. Представьте, что некий мужчина хочет иметь ребенка: это он, кто обладает ключом, и он использует этот ключ, а женщина обладает замком. С этим ключом и этим замком дверь открывается и приходит ребенок. Видите? Только не заметили все это, потому что не реализовали четверичность. Говорят: "Ключи... Ключи...", но не пользуются ими. И пока не пользуются этими ключами, не реализуют ничего. Довольствуются тем, что верят, думают, читают, но не живут, и значит, не могут стать живым четвертым элементом троицы, все остается в теории. И даже есть писатели, философы, художники, музыканты и другие замечательные люди, которые понимают знание так: знать, быть эрудированным, уметь излагать, но ничего не применять, не жить, не реализовать. К чему им четверичность? У них есть ключи, конечно, но никогда не видели, чтобы ключи сами открывали двери... (только в мультфильмах, где показывают, как ключ летает и входит в замок!), а так ключ не может открыть дверь без руки, которая его вставляет.
Истинная Каббала в том, чтобы становиться четвертым живым элементом троицы. Если вы поймете троицу, у вас будут возможности, ключи, чтобы открыть многие двери, но ключи могут быть использованы только живым существом, и это живое существо является тетрадой, потому что материя, я вам это говорил, сделана из четырех элементов: земли, воды, воздуха и огня. Итак, вы видите, это понятно, это просто. Я не ищу ничего другого, кроме ясности и простоты... Я хочу только упрощать, непрерывно упрощать, резюмировать вещи в одну или две линии, как природа, которая конденсирует целое гигантское дерево в настолько малом семечке, что его можно уместить в складке ладони. Я тоже хочу резюмировать все знания в маленькие семена, которые я повсюду понесу с собой, и всего лишь с одним семечком смогу перевернуть всю землю.
Я всегда думал, что вы способны меня понять, но сейчас я жду реализации, то есть когда тройка станет четверкой. Это самая великая мистерия оккультной науки. Все работали, чтобы понять, как 3 может трансформироваться в 4. Я вам говорю это сегодня: благодаря той любви, благодаря тому желанию сблизиться, соединиться, это и есть Святой Дух, тройка воплощается и становится четверкой: солнце приходит воплотиться в нас. Солнце - это 3, и в нас оно становится 4. Но надо посчитать себя с солнцем и сказать: "Солнце и я - это два солнца". Не говорите: "Я - это я, а солнце - это солнце..." Нет, слейтесь с солнцем и тоже станьте солнцем!
Севр, 23 апреля 1962 года
Символический язык
I
Благодаря символам ученик может читать и расшифровывать язык природы. Он работает с символами, как химик с буквами, которые представляют различные вещества и элементы, или как математик с цифрами. Всякий язык символичен, и без символов невозможно работать. В музыке необходимо знать ноты, которые представляют звуки; художник пишет картины, комбинируя те символы, которыми являются семь цветов, и даже буквы алфавита являются символами.
Всё является символом, все символично: цвета, музыкальные ноты, цифры или буквы. Из области символов невозможно выйти, ибо это универсальный язык вселенной. Во всем мире ученые используют одни и те же цифры и буквы, без которых они не могли бы понять друг друга. Музыканты используют те же ноты, а художники те же краски... Только написание еще не универсально; во многих странах свой вид письма, но, может быть, однажды весь мир примет одно написание, как во многих странах приняли латинский алфавит по причине его удобства.
Итак, все человечество пользуется символами; благодаря им оно прогрессирует, движется вперед, но когда людям предлагают другой символический язык, символизм эзотерический, они пугаются, и не хотят ни
принять его, ни понять. Но через некоторое время весь мир примет его, потому что этот символизм является универсальным языком природы, созданным самой природой, а не людьми. Химические символы произвольны, слова и ноты тоже, ибо они не существуют в природе; эзотерический символизм - единственный, который соответствует самой природе, геометрической структуре природы. Стало быть, именно этот символический язык действительно универсален, потому что является не изобретением, а абсолютным отражением реальности, существующей в природе.
Все другие символики являются изобретением; они стали всеобщими потому, что страны договорились между собой использовать их, но они не соответствуют языку природы. Ноты, их не существует в природе, это люди их изобрели. Тогда как цвета существуют, и буквы тоже имеют, более или менее, соответствия с природой, особенно древнееврейский алфавит. Буквы древнееврейского алфавита построены в точности по геометрии, существующей в природе; только чтобы знать, как сделана каждая буква и каковы соответствия, надо обладать целой наукой, которая часто остается закрытой. Всю свою жизнь я работал над символами, потому что именно они дают мне удовлетворение и полноту; благодаря им я могу проникать в суть вещей, "жонглировать" ими, проскользнуть повсюду и понимать Космический Разум.
Если изучить человека, констатируешь, что все его члены и органы: глаза, нос, рот, лоб, уши, ноги, руки, сердце, легкие, селезенка, почки и, особенно, половые органы построены по абсолютной универсальной геометрии. Посвященные, искавшие именно универсальный, всеобщий язык, все перебрав, изучив и сравнив, выбрали символические формы, которые выразили синтез всего, резюме, квинтэссенцию, каркас вещей, а все остальное, оболочку, они оставляют в стороне. Когда им надо, например, изобразить человека, они пренебрегают мышцами, кожей, нервами, они рисуют только вертикальную линию (голова и туловище) и горизонтальную линию (две руки); иногда внизу они добавляют ноги - как дети! - и вот человек: крест или пентаграмма.
Я много говорю о символическом языке потому, что это самый синтетический язык, но я знаю, что вам нелегко в этом разобраться. Это область, где можно так много варьировать и представлять вещи совершенно разными способами, и те, кто в этом недостаточно разбирается, могут посчитать это надуманным. Соответствия, которые я обнаруживаю между различными планами, являются истинными, но я еще не могу вам показать пути, которыми я прохожу, чтобы найти эти соответствия. Когда я вам однажды объясню, как все в природе держится друг за друга, вы увидите, что многие из тех связей, которые вам казались надуманными, являются абсолютно верными и истинными. А сейчас вам просто надо поверить мне, потому что я не могу в один день все вам объяснить, но, изучая, вы увидите, насколько все взаимосвязано.
Я столько медитировал и созерцал, чтобы понять структуру универсума, что в моем сердце, в моем разуме, в моей душе обозначились фигуры вечных символов, архетипов; я их обнаружил точно такими, каковы они в каузальном мире. Если вы долго, очень долго медитируете над некой проблемой, в вашем подсознании или в вашем сверхсознании выкристаллизуется геометрическая форма, некий символ, который абсолютно со-ответствует идее, мысли, истине, которые вас занимают. Так работает природа, и так как человек является резюме природы, в человеке также все вещи выкристаллизованы в форме геометрических фигур или образов.
Впрочем, именно так можно объяснить сны. Я еще не находил таких объяснений в книгах по психоанализу, потому что, за исключением Юнга, который действительно изучал эзотерические науки, психоаналитики далеко не являются Посвященными. В человеческом существе есть натура, которая связана со всем космосом, которая живет и вибрирует с Космической Душой, Вселенской Душой, со всеми поколениями самого далекого прошлого. Она в контакте со всем тем, что находится наверху, то есть с областью архетипов, принципов, законов, которые таким образом могут отражаться в ней в форме геометрической фигуры, символического предмета. Если вы медитируете на некоторые истины, которые находятся очень высоко в каузальном плане, в глубинах подсознания происходит движение, и символическая форма является вашему сознанию. И ответ на заданные вами вопросы может появиться в форме символа, который вы должны истолковать.
Именно так объясняются сны, и даже ясновидение. Если бы именно человеку нужно было найти точное соответствие, ему бы это никогда не удалось, потому что имеются тысячи и тысячи символов, образов, комбинаций. Как найти символ, цвет, образ, которые соответствуют страху, сомнениям, подозрениям, чувственности, гневу? Невозможно, никто не сможет. Только природа это знает, это происходит математически, автоматически: предстает образ, который абсолютно соответствует пороку или добродетели, которые вы изучаете.
Вот почему однажды будут заниматься только символами, ибо символ является языком самой природы; но сейчас этот язык не поддается расшифровке. Вы скажете: "Но я читал книги по толкованию снов...". Что касается меня, то я не доверяю этим книгам, ибо часто толкования не совпадают, являются чистой выдумкой. Тому или иному человеку приснилась змея, или про^ пасть, бык, который гнался за ним и потом произошли те или иные вещи, и исходя из этого, обобщили эти об-разы. Но возможно, что для других людей эти сны не будут иметь того же значения. Это как с лекарствами; если лекарство вылечило человека, то его дают всем, да только вот всем оно не помогает. Вы скажете: "Так значит, нет абсолютных соответствий?" Абсолютные соответствия есть, но есть также и индивидуальные соответствия. Значит, надо изучать абсолютные соответствия, но также помнить об индивидуальных соответствиях, которые представляют небольшие вариации.
Человек индивидуален, своеобразен, у каждого своя суть, своя эссенция, или если хотите, свой запах, своя нота, которые отличают его от всех других, и которыми никто не обладает во всей вселенной. Значит, надо найти это индивидуальное соответствие и не обобщать. Надо знать, что человеческое существо связано с космосом, оно принадлежит универсуму, как все прочие создания, оно подчиняется тем же законам и представляет собой подобие с другими людьми, но в то же время, оно своеобразно, со своей структурой, своим лицом, тембром своего голоса, своими эманациями... Эти два аспекта должны приниматься во внимание врачами, психологами и педагогами.
Итак, в глубине человеческого существа имеется натура, которая обладает способностью сразу определить всякую вещь ее символической формой, которая абсолютно ей соответствует. Однажды нужно будет изучать этот символический язык. Все видят сны, но еще не удается осознать, что образы снов являются языком.
Между тем образный язык еще не является языком абсолютно символическим. Абсолютный символический язык геометричен. Образы, они еще немного обладают плотью, кожей и мускулами. Сны представляют собой формы в одеждах. Надо видеть символы в их скелетных формах, а для этого надо идти много дальше и гораздо выше, туда, где они полностью обнажены, где они сведены к принципам, к геометрическим формам.
Только геометрический язык является универсальным языком, который представляет квинтэссенцию мудрости. Образы - это еще астральный план, а геометрические символы принадлежат каузальному плану. Кристаллы являются символом каузального плана потому, что являются выражением чистой геометрии. Вы скажете: "Но кристаллы - это царство минералов, самое материальное царство, низшее царство!" Да, но то, что внизу, подобно тому, что наверху, и кристаллы отражают каузальный мир. Таким образом то, что в самом низу, кристаллы, металлы, камни, отражает самый возвышенный мир, самый тонкий. Я вам уже это говорил: то, что внизу, подобно тому, что наверху, только перевернуто. Отныне обращайте самое большое внимание символической стороне и у вас будут неслыханные возможности все расшифровать.
Сколько вещей надо еще понять! До настоящего времени наука пренебрегала этой областью символов, которой занимались только эзотерики или Посвященные; понемногу она начинает ее открывать, и она обнаружит, что это область неслыханных богатств.
Возьмем, к примеру, мужчину и женщину. Только внешность определяет человеческое существо как мужчину или женщину. Но внутренне каждый мужчина носит в себе женщину, а каждая женщина - мужчину; каждое существо является мужчиной или женщиной в зависимости от того, какой принцип доминирует, мужской или женский, но противоположный принцип дремлет в нем и однажды может проявиться. Бывает, женщина превращается в мужчину, и наоборот. Это доказывает, что мужчина обладает женским принципом, а женщина - мужским.
Я остановлюсь только на представлении той идеи, что человеческое существо содержит в себе два принципа. Мужчина является активным, энергичным, волевым; он хочет доминировать, бороться и подчинять других, он представляет принцип силы и эмиссии. Тогда как женский принцип проявляется нежностью, мягкостью, очарованием, чувствительностью, чистотой и всем, что является рецептивным. Разумеется, я говорю в общем; не говорите мне, что знаете мужчин, у которых болезненная чувствительность, и авторитарных женщин, которые курят, ругаются и одеваются как мужчины; исключения меня не интересуют, я говорю о том, какими бывают в общем мужчины и женщины. А почему перед женщиной воители, завоеватели становятся тихими и покорными? В других местах они ужасны, а перед женщиной опускают оружие и преклоняют колени. Почему? Потому что чувствуют, что им не хватает качеств этой женщины, а она им несет эти качества. А почему женщин, которым не хватает силы, стой кости, выдержки, также привлекают воины? Вот вам Марс и Венера, как их повсюду изображают: воин в сопровождении женщины.
Это и есть идеал совершенства: чтобы мужчина был сильным и могущественным, но чтобы в некоторых об стоятельствах, он бы умел, как женщина, проявлять мягкость, доброту, сочувствие; и чтобы женщина, со своей стороны, вместо того, чтобы всегда быть слабой, уязвимой, зависимой, была способна, если надо, пока зать себя сильной и стойкой. Уметь менять полярность, вот к чему я хочу вас привести для вашего развития и вашего внутреннего обогащения. Именно когда человеческое существо будет отражать оба принципа, оно будет свободным и могущественным. Но поймите меня правильно, я не говорю, что если каждый будет обладать двумя принципами, то мужчины и женщины не должны ни жениться, ни даже встречаться. Я просто говорю, что они должны развивать все свои внутренние возможности, ради своего большего совершенства.
Эта истина геометрически выражена печатью Соломона. Печать Соломона состоит из двух треугольников: один, направленный острием вниз, представляет мужской принцип, другой - острием вверх, представляет женский принцип. Печать Соломона является симво-
лом всех существ, которым удалось развить в себе два принципа - мужской и женский, эмиссивный и рецептивный; у них есть сила и кротость, они андрогины, они совершенны. Разумеется, процесс происходит по-разному, в зависимости от того, мужчина это или женщина. Когда мужчина, представляющий треугольник острием вниз, проецирует свет к земле, к материи, это движение отражается в другом треугольнике, где этот свет проецируется вверх в виде семи цветов. Тогда как женщина, представляющая треугольник острием вверх, любовь и свет, которые она проецирует к Небу, возвращаются вниз, к материи, и отражаются в ней. Хоть ее энергии были направлены к Богу, к космическому Духу, она наполняет материю и оживляет ее. В отличие от мужчины, который стремится к материи, чтобы оплодотворить ее, женщина наполняет материю светом, чтобы защитить ее, чтобы защитить себя, потому что она нуждается в защите.
Мужчина, то есть треугольник острием вниз, менее искушаем инфернальным миром, ибо у него есть воз-можность защищаться: острие его треугольника, как острие меча, который позволяет ему изгонять злых духов. Тогда как у женщины, острие треугольника которой направлено вверх, нет ничего, чтобы защищаться, и подземный мир легче проникает в нее. Моисей, знавший это, не объяснял этого в геометрической форме, но представил в форме рассказа. Он рассказывал, что были в Раю мужчина и женщина и что змей уговорил женщину, Еву, вкусить плод с древа. Так вот, я вам рассказываю ту же историю, но геометрически. Мужчина и женщина пали потому, что ни один, ни другой не реализовали в себе печать Соломона, но прежде именно в Еву смогли проникнуть злотворные силы, символом которых является змей.
Я знаю этот геометрический язык, и, может быть, однажды я вам представлю всю Библию в геометрических символах! Библия состоит из сплошных символов, но это символы, обретшие плоть и представленные как мужчины и женщины: Адам и Ева, Авраам, Исаак, Иаков... На самом деле это только геометрические фигуры, числа и пантакли. На первый взгляд, не понятно, почему искушение пришло сначала к Еве, а не к Адаму, но теперь вы можете это понять: внизу Ева не была защищена, внизу треугольник женщины не защищен. И значит, надо, чтобы женщина внутренне развивала мужское начало, чтобы подземный мир не мог проникать в нее.
Почему вещи таковы? Потому, что женщина представляет материю, а материя наиболее близка к подземным регионам. Тогда как мужчина, который больше пребывает в абстрактной области, в ментальной области, более удален от подземного и его труднее достать. Это не означает, что мужчины сильны, а женщины слабы, нет, но природа мужчины и женщины такова, что подземным сущностям легче проникнуть в женщину, а через женщину мужчина тоже поддается и вкушает плод. Мужчина так же слаб, как и женщина, но так устроено, что он всегда через женщину попадается на крючок. Историкам и психологам это хорошо известно. Некий человек совершил то и это? За ним всегда можно найти женщину, которая повлияла на него...
Я не говорю, что мужчина нравственно более силен, нет, мужчина и женщина практически равны, различны только их функции. То, что на протяжении веков мужчины тиранили женщин, это другая история; на самом деле, женщины и сильны, и умны и сейчас у них наилучшие условия, чтобы доказать это. Но я им не советую брать реванш и мстить мужчинам, потому что тогда на них свалятся другие несчастья.
Однажды, когда изучат великую книгу природы, поймут, что она выражается символами. Как я уже это говорил, часто, когда я обдумывал некоторые проблемы, ответ конденсировался в форме символа... Например, круг змеи, кусающей свой хвост, хотя на первый взгляд, моя медитация не имела никакого отношения к этому образу. Так я понял, что символы, которые передали нам Посвященные, не были изобретены ими, но что они были ответом, который им дала природа, ответом, который конденсировался, кристаллизовался и сведен только к главному, без ничего лишнего.
Имеется огромное количество символов, но на самом деле все они сводятся к нескольким, которые резю-мируют все остальные. В моей голове очень немного символов, но каждый из них резюмирует тысячи дру-гих. Например, геометрический символ резюмирует тысячи других символов во всех областях: технической, научной, социальной, политической, нравственной, философской, художественной, мистической. Геометрических символов очень небольшое количество, примерно десяток. "Это очень мало", скажете вы. Да, но какая глубина за каждым из этих символов! И когда вы видите, как я жонглирую этими символами: пеитаг раммой, треугольниками, кругом, крестом и квадратом... Не удивляйтесь, я их не толкую по своему необдуманно, я уважаю их реальный смысл. Но чтобы этого достичь, чтобы получить ясное понимание каждого символа, мне потребовались годы работы и медитаций
Что касается меня, то я остановился на одном сим воле, который рассматриваю выше всех прочих и кото рый содержит в себе их все: круг с центральной точкой Многие скажут, что здесь нечего открывать, но для ме ня этот символ - вся вселенная с Богом в центре. По требовались бы тысячи лет, чтобы исчерпать все то, что содержит этот символ... Этот символ - это также и клетка с мембраной, протоплазмой и ядром; и так как клетка является началом всего, потому что все живые существа состоят из клеток, то все можно представить этим символом: вселенную, людей, солнечную систему. Сколько раз после некоторых работ, некоторых медитаций, этот символ круга с точкой представал предо мною! Это не я его себе воображал, это разум природы готовил его во мне и показывал мне его.
Отныне не удивляйтесь, если я настаиваю на этом языке символов, который является единственным универсальным языком, самым богатым, самым правдивым. Если вы не примете его во внимание, вы никогда не поймете идею Единства, Целого; вы никогда не познаете ни вселенную, ни человека, никогда не найдете смысл жизни, потому что все будет разбросано, изолировано, разделено, как это кажется многим людям. В их головах все раздроблено, расчленено и они не видят связей, соединений, которые существуют между вещами, между созданиями, они не видят сил, которые циркулируют, они не видят, что универсум является единой структурой, где все взаимосвязано.
Во всех моих медитациях, в своем созерцании, я годами искал, как подняться очень высоко, чтобы объять мир одним взглядом, чтобы обнаружить метод синтеза, который бы позволил все увидеть в своем единстве, и мне представили конус. Геометрическая проекция конуса - это круг с точкой в центре О, вот почему я рассматриваю эту фигуру как символ вселенной. Центральная точка для меня это вершина, которая вбирает в себя и содержит все, и с этой вершины я могу видеть одновременно в одной конструкции человека и жизнь во всех ее проявлениях.
Все те, кто видел те же самые символы, не противоречат друг другу. Когда читаешь, например, в Апокалипсисе, что Святому Иоанну было то же видение, что и Иеаекиилю, как это происходит? У них был один опыт, и этот опыт могут после них совершить и другие. Мудрецы и Посвященные, которых было меньшинство, всегда видели одни и те же вещи, только толпа глупцов и невежд видит разные вещи и, как в Вавилонской башне, они больше не понимают другу друга. Когда все начнут жить божественной жизнью, тогда откроют те же самые символы, которые составляют истинную науку, и придут к тем же истинам. Сейчас все борются с теми, у кого другая философия, другое мнение и поэтому Царство Божье именно из-за этих раздоров никогда не наступит. Мир - Вавилонская башня, потому что люди не приняли универсальный язык. Нужен универсальный язык, нужна универсальная наука - наука символов.
Сейчас стало понятнее? Вы поняли значение двух треугольников? Но как много можно вам еще сказать!.. Любя то, что внизу, например, человечество, вы проецируете вашу любовь вверх, к Небу, к Богу, а любя Бога, стремясь к Нему, все освещается внизу, и именно в материи, в мире, в человечестве получаются великолепные результаты. Вот что открывают два треугольника. Я вам еще не все сказал, но сегодня довольствуйтесь главным.
Севр, 30 декабря 1967 года (утро)
Сегодня утром я вам сказал, как концентрируясь, медитируя, пытаясь найти ответ на некую волнующую проблему, можно получить этот ответ в своем сознании в виде образа или геометрической формы. Сейчас я вам скажу, как, отталкиваясь от данного символа и следуя обратным путем, можно обнаружить идеи и истины, которые он содержит. Беря за точку отсчета определенный символ, Посвященным удается возвыситься до созерцания этого символа в мире архетипов, которому он принадлежит; и тогда этот символ, который производит в их душе множество движений и вибраций, заставляет появляться в их сознании целый мир идей и образов, которые естественно рождаются вокруг каждого символа. Именно так Посвященные погружаются в этот мир символов, плавают, пьют и радуются в нем.
Таким образом, символ может послужить отправной точкой, которая может позволить снова обнаружить мир, который он резюмирует. Именно этим объясняется большое количество фигур и пантаклей в Эзотерической науке. Для Посвященных - это средство вновь вернуться в те регионы, выражением которых послужил данный символ, связаться с ними и вкусить их жизнь. Пантакль является представлением, образом, позволяющим тому, кто его созерцает, кто медитирует на него или носит его как талисман, сообщаться с реги-онами и сущностями, ему соответствующими. Над та-лисманами и пантаклями часто смеются, говоря, что это непонятные каракули и рисунки. Невежды те, кто смеется; Посвященные не были глупы, чтобы делать та-кие вещи, если бы за ними не скрывались некие реальности. Они работали с ними, чтобы проецировать себя очень высоко и включать силы.
Сколько раз я говорил вам о семени! У вас в руках крошечное семечко, вы сажаете его, и однажды оно становится великолепным деревом. В прошлом мудрецы увидели, что повсюду: в природе, в душе и в мыслях - происходят те же процессы развертывания, развития, и они тоже сконденсировали целое "дерево" в одном семени. Что это за семя? Это символ, талисман, пантакль, который резюмирует весь мир. Посвященный сажает его в своей голове, часто поливает, и появляется дерево; и Посвященный работает и радуется в тени этого дерева, затем собирает семена и все начинается сначала... Мир символов - это мир жизни. Жизнь работает с символами и проявляется через них; каждый объект является символом, который содержит жизнь. Чтобы понять жизнь, надо работать с символами, и, наоборот, чтобы открыть символы и понять все, что они содержат, надо жить истинной жизнью. Вы скажете: "Для чего нужен символ?" А я вас спрошу: "Для чего нужно семя?" Невозможно носить с собой дерево или лес, но можно носить семена.
Таким образом, символы - это семена, которые вы можете посеять; так вы можете работать с десятком символов и обладать всеми науками. Невозможно по всюду носить с собой книги и все библиотеки человечества, но с несколькими символами в своей голове это возможно, ибо все книги сконденсированы в несколь-
ких символах. В астрологии, например, имеется небольшое количество символов: 12 знаков Зодиака, 12 Домов, 10 планет, несколько аспектов, и все, но чтобы расшифровать и объяснить значение каждого из этих астрологических символов и их комбинаций, потребовались бы тысячи томов.
Посвященные, которые все наблюдали в природе (семена, растения, цветы, овощи, деревья, кору, стволы) обнаружили там необыкновенные знаки. Даже на камнях они обнаруживали символы, которые они назвали gamahae. Вы слышали о них? Это очень интересно. У меня есть один камень очень красивого цвета с равносторонним треугольником внутри. Никто не мог его туда ввести, так поработала сама природа. Именно это называется gamahae: образы, линии, отпечатанные в камне, в стволе дерева, в кости. Многие оккультисты занимались ими, даже Парацельс. Сколько необыкновенных вещей обнаруживают те, кто работает в шахтах! Но они не могут их понять. Как символ вошел в камень? Это сделало не человеческое существо. Есть даже символы, которые появляются на телах людей, на коре деревьев, повсюду, потому что у природы есть возможности отпечатать или спроецировать символы и знаки внутри предметов.
Если вы разрежете яблоко поперек, вы обнаружите совершенную пентаграмму. Что это означает? А если разрежете в другом направлении, то заметите поразительное сходство с женским половым органом. Так вы можете играть, разрезая разные фрукты, овощи и растения, чтобы увидеть и размышлять. Даже капусту, разрежьте капусту... В природе все - язык. Я видел экзотические растения, которые содержали необыкновенные символы. Я даже снял на видео кактус, который представлял два принципа, мужской и женский, очень ярко обрисованные. Часто изображение двух принципов находят в раковинах. Я давно заметил, что мидии даже в деталях имеют форму женского принципа, а однажды мне принесли ракушки, которые представляли мужской принцип. Это необыкновенно - видеть, как природа работала повсюду с этими двумя символами, мужским и женским. Повсюду видны только эти два принципа, вся природа напоминает о них.
По этому поводу я хочу сказать вам сейчас что-то очень важное. Случается, что некоторые братья и сестры жалуются мне, что во время медитаций, их осаждают некоторые образы сексуального характера, которые, как они говорят, заставляют их думать, что они сходят с ума. В этом нет ничего удивительного - видеть такие образы; как я вам объяснял сегодня утром, каждый предмет, о котором вы размышляете, медитируете, может отразиться в подсознании в форме образа, символа, и вам не надо сходить с ума от того, что вам представляются символы мужского или женского принципа. Только вы проделали половину работу: образ перед вами и вам надо сделать другую половину работы, то есть, исходя их этого образа, который кристаллизован в вас, попытаться достичь божественного мира: восхититься силой, мудростью Того, кто создал эти вещи, любоваться, благодарить... Природа много знает и преданно работает; в ней нет ничего скверного и злого, ее ни в чем нельзя упрекнуть. И ученик, который знает, как работать, не позволяет себе ни смутиться, ни ужаснуться.
Разумеется, существуют символы и талисманы, чтобы вызывать темные силы. Так например, некото, рые, кому не хватило знания или воли, чтобы дойти до вершины, предались дьявольским силам и пользовались образами и символами, чтобы вызывать и привле-кать адские сущности. Но не будем об этом говорить, ибо во всемирном Белом Братстве не обучают, как использовать символы, чтобы связываться с адскими регионами, а наоборот, как работать только с положительными и светлыми силами, с символами, которые привлекают благотворные потоки.
Вы скажете: "Да, но нам сказали, что половые органы были дьявольскими и что особенно надо избегать думать о них". Так вот, это не соответствует действительности, это выдумки людей, которые многого не знают. Половые органы не являются дьявольским изобретением, они божественны! Но только надо знать, как их рассматривать. Если ваша мысль приходит к этим образам, то вместо того, чтобы задерживаться на них и терять равновесие и свет, вам надо взять их за отправную точку и возвышаться до Божества, который создал и сформировал эти органы. Тогда целый новый мир откроется вам, вы обнаружите все силы Божественной Матери и Небесного Отца: вы будете плавать в радости и блаженстве и не будет никаких разрушительных последствий. Все зависит от манеры работать и думать.
Как мы только что увидели, имеется два противоположных процесса: конденсация и растворение. Вы можете конденсировать вещи вплоть до того, чтобы свести их к нескольким линиям или к семени, но также вы можете развертывать их и увеличивать вплоть до того, чтобы объять всю вселенную. Сейчас ученик должен упражняться в этих двух областях: конденсировать и затем растворять; кристаллизовать, сводить к символу, а затем вводить жизнь, заставлять ее проявляться и циркулировать... Это есть, если хотите, два процесса Ј solve et coagula*, растворять и сгущать. Если вы хотите видеть вещи во всем их великолепии, во всем их протяжении и во всей тонкости их материи, вы их растворяете до бесконечности, до того, что их больше не видно, что они исчезают в вечности. Это и есть solve. Затем, если вы хотите снова их увидеть, заставить их появиться, вы их конденсируете, и это есть coagula. Именно это также называют жизнь и смерть.
Добавлю к этому, что феномен, происходящий в од-ном плане, часто является противоположным в другом плане. Например, когда вы просыпаетесь утром, вы рождаетесь здесь в физическом плане, но умираете в ас тральном плане, и, наоборот, когда вы засыпаете здесь вы умираете в физическом плане, но рождаетесь в аст ральном. Я также говорил вам, что когда ребенок при ходит на землю, он рождается здесь, но умирает в по ту сторон нем: здесь его встречают песнями и музыкой а по ту сторону провожают в последний путь. И, наобо рот, когда человек умирает здесь, его провожают с по хоронным маршем, рыданиями и в траурных одеждах а на том свете его встречают с фанфарами: "Наконец он вернулся!" Конечно, если он вел себя на земле как ша лопай, его там не встречают с цветами; также порой ро дители бывают не всегда рады некоторым детям: отец злится, что родился не мальчик, а девочка, и т.д. Но это все частные случаи, я же говорю в общем. Итак, надо знать: то, что является жизнью в одном регионе, в другом регионе является смертью. Также когда это solve здесь, то в каком-то месте это coagula. То, что исчезает здесь, где-то появляется.
Но вернусь к тому, о чем говорил в начале. Так же, как божественный мир мысли может кристаллизоваться в символах, так же, растворяя эти символы, то есть воскрешая их и оживляя в своей душе, можно открыть и черпать все богатства, которые они содержат. Когда Пифагор хотел испытать тех, кто хотел стать его учеником, он их помещал в комнату с кружкой воды и куском хлеба и давал им расшифровать некий символ: треугольник или круг, например... Он знал, что если известны методы, то можно подняться очень высоко и увидеть соответствия символа в мире идей.
Также Пифагор придавал первостепенное значение числам, не тем, которыми мы пользуемся, но числам, которые наверху, в божественном мире. Каждое число соответствует силам, которые работают во вселенной. Пифагор никогда не говорил, что числа являются божествами, нет, его плохо поняли, числа не являются божествами, но они представляют божества. Для моей работы я выбрал число 1, именно оно меня интересует. Число 1 представляет собой божественное первоначало. Существует только число 1. А другие? Они являются частью этого числа 1, и если его глубоко изучать во всех областях, можно познать все остальное...
Символически число 1 содержит всё: оно представляет Самого Бога, который затем поляризовался, чтобы стать 2. Затем 2 принципа соединились, чтобы произвести 3, ребенка, затем еще одного ребенка и это 4, целая семья: отец, мать, сын и дочь. Следующие числа 5, 6, 7... принадлежат другой системе. Итак, можно остановиться на числе 4, ибо все в нем, и Пифагор, который знал эту науку, расположил первые четыре числа таким образом, что они сформировали символическую фигуру, которую он назвал тетрактис, и которую он считал самым священным символом. Сложенные вместе первые четыре числа дают 10. 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Это может показаться вам занимательной арифметикой, но у Посвященных есть правила, которые не имеют никакого отношения к обыкновенной математике.
Сегодня я вам не скажу, почему надо было складывать 1 + 2 + 3 + 4, ибо арифметика и геометрия являются науками слишком абстрактными, а я считаю, что сейчас вам надо еще работать над вашим образом жизни, над вашими мыслями, вашими чувствами, вашими поступками, вашим поведением, чтобы научиться жить коллективной жизнью, братской жизнью. Некоторые духовные учения занимают своих членов только символами и абстракциями, и между ними уже больше нет братских обменов. Если вы погрузитесь только в абст рактные науки, то я не думаю, что потом у вас будет желание оставаться братьями, жить коллективной жизнью, иметь много тепла в своем сердце... Вы отдалитесь, вы изолируете себя, очерствеете, ибо именно к этому ведут абстракции: вы становитесь скелетом!
В организме есть скелет, но также плоть, и часто предпочитают именно плоть, это приятнее ласкать. Кости, знаете ли... Есть, конечно, люди, которые держат скелеты у себя в шкафу, чтобы изучать их, но я никогда не видел, чтобы обнимали скелет и ласкали его; скелет не вдохновляет вас на такие чувства. Тогда как плоть... Необыкновенно то желание, которое может заставить вас сразу же броситься ласкать эту плоть! Плоть и кости, это разные вещи. Кости - это числа; значит, знать числа, это знать скелеты. И если вы надеваете на них все их свойства, все их качества и все нюансы, то они сразу предстают перед вами как существа, которые танцуют, поют, которые говорят, работают и творят. Но надо, чтобы вы были способны одеть их в плоть, и это именно то, что удается Посвященным делать с вещами: одевать их и раздевать.
Итак, прежде всего займемся тем, что является живым, а потом, займемся скелетом. Если скелет скрыт под плотью, это доказывает, что все, что является числом, каркасом, остовом, то есть все, что сокрыто, предназначено для Посвященных; для прочих имеется видимость. Это, конечно, символически. Вдобавок, коетная палочка. Вы, например, в большой печали, но если вам удается внутренне изменить движение ваших частиц, то сразу все меняется: лицо, взгляд, ощущение; вы счастливы, спокойны... И все потому, что вы ускорили движение ума, души и сердца. Посмотрите на юлу: пока она быстро крутится, она стоит на одной точке, но если она замедляет движение, то падает. И когда образы и предметы проходят перед вами с очень большой скоростью, они меняются в форме. Таким образом, движение является базой всего, однажды ученые будут работать только над движением, чтобы все трансформировать. Форма является результатом движения частиц, которые ее составляют. Сообщают некое движение, и оно делает некую о>орму. Если мне рассказать вам, каковы факторы движения, каков тот разум, который производит движение, вы удивитесь.
Движением вы также можете изменять время и пространство, например, прожить целую вечность в несколько секунд или поместить целую вселенную в ореховую скорлупу. Если бы вы могли путешествовать со скоростью света, вы бы одновременно познали прошлое, настоящее и будущее. И таким же образом, если бы вы могли войти в четвертое измерение пространства, там другие меры, и вы могли бы одновременно быть в нескольких местах сразу: здесь, на другом конце мира, на другой планете. Это возможно... Время и пространство зависят от движения.
Итак, если я всегда настаиваю на том, чтобы вы ускоряли движение ваших мыслей и чувств, то именно потому, что в этом ускорении находится секрет жизни. Жизнь есть не что иное, как постоянное движение, постоянная вибрация, а смерть - остановка этого движения. Эти феномены также можно наблюдать в растущей и убывающей луне. Во время убывающей луны жизнь замедляется и люди более ленивы, более сонливы, но во время растущей луны, движение увеличивается, и жизнь снова становится интенсивной. Некоторые ска-жут, что это не так, что они не чувствуют разницы. Может они и не чувствуют, но эта разница существует. Всегда есть изменение, колебание, иначе это была бы смерть. Пока вы являетесь живыми, будут изменения.
Видите... Мы начали с пантаклей и гамей, и посмотрите куда пришли! Мне потребовались бы многие часы, чтобы показать вам все богатство языка символов. Люди еще не научились углубленно понимать вещи, чтобы видеть все их связи и ответвления; в их головах все разделено и изолировано, и это ненаучно. Истинная наука находит магнитные, электрические и магические соответствия. Истинная наука является живой, то есть все функционирует как в живом организме. Если этих связей больше нет, больше нет и жизни.
Жизнь имеет своей частной особенностью то, что все в ней налажено и настроено в совершенстве, каждая вещь на своем месте функционирует в связи с другими. Когда связь обрывается, наступает смерть. Вот почему я извлекаю такой вывод: когда ученик упражняется в поисках сходства и соответствий между вещами, когда ему удается обнаружить, что спаянность всей вселенной базируется именно на этих соответствиях, он оживляет самого себя. Вы скажете: "Но он уже живой!" Нет, это не жизнь, это жизненность, только растительная жизнь. Он, конечно, ест, пьет, жестикулирует, но у жизни есть уровни и человек еще не знает высшие уровни жизни. Вот когда ученик начинает понимать отдаленные соответствия, неуловимые, тонкие, эфирные, которые имеются между каждой вещью и каждым созданием вселенной, тогда он познает настоящую жизнь. Вот, мои дорогие братья и сестры, храните эту новую действительно достоверную истину о том, что когда вы начинаете понимать связи каждой вещи со всей вселенной, увеличивается великолепие и интенсивность жизни. А жизнь, которая увеличивает свою интенсивность, уже несет благословения света, богатства, знания, мира, любви и даже силы. В этой жизни есть всё.
Севр, 30 декабря 1967 года (после полудня)
ОГЛАВЛЕНИЕ
I Душа i х
II Человеческое существо и его различные души 37
III Круг (центр и периферия) 67
IV Время и вечность 97
V Двенадцать подвигов Геракла 120
VI Великая Весна 146
VII Первый день весны 151
VIII Истинное супружество 166
IX Почему человек увлек животных в падение ... 189
X Как оба принципа содержатся во рту 207
XI Святой Дух 223
XII Символический язык 243
Уважаемые читатели!
По вопросу приобретения книг Омраама Микаэля Айванхова можно обратиться в "Издательство ПРОСВЕТА" по телефонам (095) 525-18-17, 795-70-74 или по электронной почте: prosveta@online.ru Лицензия ИД Љ 02296 от 11 июля 2000 г. Ј Издательство ПРОСВЕТА" Россия, 143964, Московская обл., г. Реутов-4, а/я 4
Формат 60x90/16. Печ. л. 17,0. Печать офсетная. Тираж 500 экз. Заказ Љ 575. Отпечатано в типографии ИД "Граница"
"Чтобы понять мир символов, надо понять, что такое семя. У вас в руках крошечное семечко, вы сажаете его - и однажды оно становится великолепным деревом. В прошлом мудрецы увидели, что повсюду: в природе, в душе, в мыслях - происходят те же процессы развертывания, развития, и они тоже сконденсировали целое дерево в одном семени. Это семя - символ. Посвященный сажает его в своей голове, часто поливает, и появляется дерево; и Посвященный работает и радуется в тени этого дерева, затем собирает семена и все начинается сначала... Жизнь работает с символами и проявляется через них; чтобы узнать жизнь, надо работать с символами, и, наоборот, чтобы открыть символы и понять все, что они содержат, надо жить истинной жизнью."
Омраам Микаэль Айванхов
интернет-магазин
OZON.ru