О чем мечтает каждая молодая кубинская мулатка в девятнадцатом веке? Конечно же, о карьерном росте! А как же любовь? Да никак! Никуда этот Педро Лопес не денется! Да и какая от него польза? Какая может быть польза, от человека, все имущество которого состоит из унаследованной от деда тростниковой хижины, с тростниковой кроватью, и белых полотняных штанов, тоже доставшихся от деда. Даже стеклянные бусики к карнавалу не подарил! А как хочется стеклянные бусики! Не говоря уже о чем-то большем!
А что есть большого в их деревеньке? Да ничего, кроме ветхой церкви! Все белые мужчины наперечет, и давно "разобраны". А кто кроме них может одарить мулатку чем-нибудь стоящим? Пожалуй, что и никто. Но есть способ! Способ дающий надежду. Роза Мария Хосе Игнасио Санта Мария тихонько запела заунывную песню, и ее подруги, сидевшие с ней за одним столом так же тихо подхватили. Хозяин не запрещал им петь, но запрещал разговаривать, ибо разговоры отвлекали от работы. За разговоры могли и наказать - привязать к столбу, задрать юбку, а затем влепить дюжину или две ударов палкой по ягодицам, так, что в местах ударов лопалась кожа, и потом раны долго и мучительно заживали, а иногда и не заживали вовсе, и приходила лихорадка и следом смерть.
Но есть способ! Есть способ привлечь белых мужчин. Способ, о котором знает каждая кубинская мулатка. Способ, в основе которого приворот. Приворот, основанный на магии крови. Правда мужчина, который на него попадется, может и не найти именно ее - Розу Марию Хосе Игнасио Санта Марию, может даже не найти их деревеньку, а выбрать себе мулатку в Гаване или Сантьяго. Но может ей в итоге повезет? Ведь когда-нибудь она переберется в Гавану, и найдет своего благодетеля, который одарит ее дорогими подарками. Тогда она откроет табачную лавку. Или не только лавку, но и свою табакерию.
Так в чем же секрет их, мулаток, способа? Почему, очень многие белые мужчины, живущие в Европе, мечтают переспать с мулатками? Мулатками, которых они практически никогда в глаза и не видели? Почему очень многие из этих мужчин, бросают свои дела и устремляются на Кубу, в поисках любви темнокожих женщин?
Все дело в кубинских сигарах! Точнее способе их приготовления. Кубинские сигары бывают семи сортов качества, и более чем тысячи различных марок. Самый низший сорт, даже не имеет названия - напоминает европейские сигаретки. Выше него - обыкновенные гаванские сигары, производимые на фабриках. Еще выше котируются так называемые Panetelas -- сладкие, ароматические и легкие сигары. Для их приготовления, как правило используют два рецепта соусов:
Соус готовится продолжительным настаиванием в теплом месте. Этого количества хватает на 20 кг листьев. Бывают и другие рецепты, но реже.
Еще выше, чем Panetelas, котируется сорт "обыкновенная Regalia". Его делают из отбросов при сортировке табака для "вегуэрос" и лучших сортов табака южного берега Кубы. Еще выше, и соответственно дороже - Regalia del Duque - сигары из того же табака, что и "вегуэрос", но обработаны с меньшим тщанием - как правило их изготавливают городские работники, не имеющие усидчивости. Еще выше, чем Regalia del Duque по цене и качеству считается сорт Regalia Byron - но опять же, делают эти сигары городские, и делают... без того способа, о котором идет речь! Самым же высшим сортом сигар считаются "вегуэрос" - делают его исключительно в деревнях, на очень маленьких табакериях. Что такое табакерия? Это маленькая фабрика, размером с обычную тростниковую хижину. Точнее сказать это хижина и есть. Внутри нее стол, стулья по числу работниц - обычно работает 5-6 девушек (только для "вегуэрос" девушки, все остальные сорта делают мужчины!), и посудина с водой. В сосуд с водой девушки быстро погружают табачные листья и затем слегка обсушивают их, помахивая в воздухе. Такого смачивания бывает достаточно, чтобы сообщить листьям необходимую эластичность. Скатывают сигары либо на столе (все сорта за исключением "вегуэрос"), либо на обнаженном девичьем бедре ( только сорта "вегуэрос"!). Середина сигары делается из худших по внешнему виду листьев, которые должны, главным образом, обладать хорошим вкусом и запахом; из такого же качества листьев делается и подлист, непосредственно обнимающий и скрепляющий середину; для оберточного листа выбирают самые красивые и прочные листья. Этот лист, играющий роль гильзы, придает сигаре красивый внешний вид и влияет на цену товара; он должен быть крепок, иначе при обертывании сигары легко рвется. Для приготовления сигар выбирают табачные листья со слабо развитыми жилками.
И причем здесь приворот? А при том, что скатывают сигары на внутренней стороне бедра, а не на внешней. Сидит девушка на стуле, задрав юбку и раздвинув широко ноги, и скатывает сигару. Это удобней, чем пытаться скатать на внешней стороне бедра - работницы меньше устают. И причем же все-таки приворот? А при том, что девушки в деревнях очень бедные. И если у их мужчин из одежды всего одни штаны из хлопка, которые передаются от деда к отцу, от отца к сыну, то у девушек в лучшем случае пару юбок, и пару блузок, в худшем случае одна юбка и одна блузка. Нижнее белье не предусмотрено социальным положением. А дальше начинается магия крови, связанная с женской физиологией. Для приворота используют исключительно менструальную кровь - как в европейских школах колдовства и магии, так и в африканских и американских.
А по какой стороне бедра течет эта кровь - по внутренней или по внешней? Естественно, что по внутренней! По той, об которую скатывают сигары. И эта кровь, впитывается в оберточный лист сигары, и ее высохших частиц касаются губы курильщика в процессе курения. А дальше - дальше кровь попадает в организм курящего, и срабатывает магия - человек начинает грезить мулатками, метаться в их поисках. Ему начинает сниться солнечная Куба, он начинает копить деньги для поездки на райский остров. Конечно же, не каждая сигара сорта "вегуэрос" обладает таким разрушительным действием на психику мужчины. Но примерно четверть от произведенного количества, ибо так называемые "критические дни" у женщины занимают примерно четверть месяца.
И поэтому, Роза Мария Хосе Игнасио Санта Мария поет, и продолжает свою работу. Когда-нибудь ее усилия не пройдут даром, и она достигнет своей цели. Может не ее сигара, а сигара одной из ее подруг или сигара мулатки из соседней деревни, сведет с ума очередного белого курильщика, и он выберет ее Розу Марию Хосе Игнасио Санта Марию, и она в ответ подарит ему свою страсть, страсть, которую этот белый озолотит. И именно поэтому она поет и мечтает о карьерном росте, а не о Педро, от которого по вечерам, за милю разит кубинским ромом.
Где-то за океаном, курят сигары из их маленькой деревушки, курят и пакуют дорожные чемоданы, курят в Англии, курят в Германии, курят во Франции, курят в России. Некоторые из курильщиков уже в пути...