Скорее всего, не стоит пренебрегать и формальным поводом выразить свою симпатию и восхищение, когда он появляется, как сейчас, к мартовским празднествам. От всей души всех самых наилучших пожеланий тем, у которых учусь, перед которыми преклоняюсь, симпатизирую и люблю, - моим читательницам! ...
Стихотворение описывает то, что автор видит из окна - Йофию, пригород Назарета (смотри иллюстрацию к стихотворению). Йофия по существу - Назарет, поскольку между ними нет видимой границы. И в Назарете, и в Йофии, живут только арабы, большинство из которых христиане, но в последние ...
Апокалиптические настроения среди тех, у кого в силу обтоятельств глаза открыты на происхлдящее, усиливаются и не случайны: кризис западной культуры, не способной устоять перед надвигающимся варварством, бросается в глаза.... что ждёт наших детей и внуков?....
Как известно, разведчики, посланные Моисеем в Канаан, вернувшись через 40 дней, сообщили, что страна течёт молоком и мёдом, но им её не завоевать, так как народ там сильный. Тем самым евреи показали, что духовно не готовы к завоеванию, и Бог их наказал ходить по пустыне 40 лет (год ...
Именно потому, что восьмое - праздник формальный, ему хочется придать форму интимную и особенно сейчас, когда обожаемые рассеяны по Германии, Штатам, России, Израилю...
Стихотворение навеяно письмом (III век до н.э.), написанном на стене Сидонского захоронения в Бейт Говрине, что недалеко от Иерусалима. В истории Святой Земли это период греческий , до восстания Маккавеев. Сейчас Бейт Говрин - национальный заповедник.
Синагога в районе местечка Арбель, который упоминается и в ТаНаХе, особенная: у неё, единственной во всей Галилее, вход устремлён не на юг, где Иерусалим, а на восток. Одно из объяснений связано с тем, что два выдающихся раввина времён до-вавилонского пленения, поднимаясь тропой от ...
Существуют несколько версий истории рыцаря Синяя Борода. В стихотворении имеется в виду та, что использована Я.Сибелиусом в его симфонической поэме: рыцарь, показывая свой дворец даме сердца, доходит до запертой комнаты, седьмой во дворце. На просьбу, показать, что там, пытается уговорить ...
Это стихотворение тематически близко к более раннему "На двоих", образуя с ним поэтический диптих. Возможно, оно навеяно приближающимся женским, мартовским празднеством.
Термессос - единственный город в Ликии, который не сумел или не решился взять Александр Македонский в своём походе на Восток. Театр, о котором идёт речь, самый высокогорный в мире (более 1000м над уровнем моря). Своего расцвета город достиг во 2-3 веках до н.э. Он никогда не подвергался ...
Одно из самых сильных впечатленгий от путешествия по Южной Турции - руины храма Апполона в Дидиме, вдохновившие меня на стихотворение "Тень", полное мистического смысла.
Руины древней Шивты на севере пустыни Негев в Израиле (фото внизу), хранят 2000-летнюю память о расцвете и упадке Набатейского царства со столицей в Петре (Иордания). Шивта, как и другие города царства, лежала у дороги, по которой шли караваны к Средиземному морю с ладаном, миррой ...
Так получилось, что "Осень: стих первый" куда-то исчез с моей страницы (или существует под другим именем, которое забыл). Минула очередная осень и захотелось собрать "все осени" вместе, тем более, что они близки между собой событийно и эмоционально.
Хеврон, один из древнейших городов мира, расположен в 50 км южнее Иерусалима. Здесь по велению Всевышнего поселился Авраам (точная дата прихода Авраама, даже до столетия, увы, неизвестна). Главная святыня Хеврона - Пещера Махпела (Меарат-ха-Махпела), где похоронены библейские патриархи ...
Руины храма Апполона (8 в. до н.э), одного из семи чудес света, можно видеть в древнем Дидиме. Храм считался пророческим наряду с храмом в Дельфах. Сравнительно недалеко руины храма Артемиды, сожженного Геростратом, затем восстановленного Александром и окончательно разрушенного христианами. ...
Руины храма Зевса (2в н.э.) находятся недалеко от древнего города Эуромуса (Турция), примерно в 70 км от г. Эфеса, когда-то бывшем столицей Лидийского царства.