О возможности непрерывного продления человеческой жизни
в бессмертие
Осмыслительный комментарий на книгу Рофмана В.М. написал
Васильев Владимир Ильич
можно изменять ход любых жизненных реакций, происходящих в его организме /1/.
== Ну и где хотя бы цыганские гадалки которые в массовом порядке в лучшую сторону и постоянно меняют эти "жизненные реакции" у каждого расстроенного встречного?
И если человек знает, что в жизни ему встретятся неожиданные проблемы и тупые хамы, то с чего он станет "реагировать" на словесные испражнения дурака или дуры?
А если человек этих вещей не знает даже в возрасте 27 лет -является ли он умственно полноценным?! ==
Поэтому информация, как и проникающая радиация, безопасна для людей лишь в том
случае, если она потребляется ими осознанно - по разумной потребности. Бессознательно,
спонтанно, без разбора поглощаемая информация вносит хаос и расстройство в
управленческие связи на всех уровнях организации человеческой жизни, прямо угрожая
нашему физическому существованию.
Смерть, как проявление слепых сил случайности, на 100% информационно-зависимый процесс, а информация обладает свойством уменьшать неопределѐнность /2/, что повышает вероятность принятия правильных, разумных жизненных решений и позволяет предвидеть опасное для жизни развитие событий.
== Но не позволяет предвидеть опасное для общества развитие событий, если эти события назревали более 10 лет... Мало ли болванов и баранов среди 100 тысяч высших лиц власти? ==
Сократ, по словам Платона, - признанного патриарха идеализма, утверждал, что
все знания к нему в голову поступают прямо от Бога, голос которого он явственно слышал
в моменты интеллектуального подъѐма /3/.
Современные классические учѐные ту же простую, откровенную мысль выражают более тѐмным и изощрѐнным языком,
возвышенно толкуя о непостижимом таинстве "интуиции", "озарениях" /4/, "абсолюте",
уже на следующих страницах /77-78 /Сократ обращает наше внимание на
очень важную роль общения в процессе познания мира.
4. Так называемая "интуиция" - это всего лишь идеальный продукт
бессознательного отражения головным мозгом человека той личной практики
формирования и развития общественных отношений производства и общения,
в рамках которой протекает его повседневная жизнедеятельность.
Чем шире, разнообразнее и интеллектуально богаче у человека его социальная практика
прямого и опосредованного общения с другими людьми, тем оригинальнее,
глубже и продуктивнее духовные плоды "интуиции". А целесообразный
синтез очеловечивающих форм творческого общения позволяет вывести
процесс генерации идей из туманной области редких, случайных "озарений"
на простор сознательного, планомерного производства научных знаний.
5. "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" - Евангелие от
Иоанна, 1:1.
== Вот я в течении 35 лет работы сменил 25 мест работы. И прочитал за всю жизнь до 500 тысяч страниц в книгах, до 60 тысяч в журналах, включая под 10 тыс. страниц в научных журналах. Это что-то объясняет почему в Фейсбуке я в России первый по активности и размеру моих постов? Ведь тут вообще не видно умных людей которые хотя бы три раза в году публикуют обширные тексты. Тут даже умничающих сумасшедших не видно... Как будто все до одного тихие сумасшедшие России -вероятно не меньше 1500 человек? -до сих пор не имеют ноутбуков или ничего не знают о возможности публиковать что угодно... ==
85
Каждый электрон несѐт в себе крупицу "информации", а когда молотком бьют по
гвоздю, то умный молоток передаѐт глупому гвоздю информацию о том, с какой
скоростью, под каким углом и на какую глубину вбиваться в доску. Что касается великого
индуктивного гения Ньютона, то знание о законе всемирного тяготения влетело к нему в
голову от яблока, - то ли это гнилое яблоко было как-то особенно насыщенно
информацией, то ли голова у Ньютона, с утра была особенно чувствительна к
"информационным" ударам... .
Этот глупый вольтеровский анекдот является прекрасной иллюстрацией к той несусветной идеалистической бредятине, которую в изобилии можно
почерпнуть в писаниях современных академических учѐных, натужно отыскивающих
истоки всех истин в непознаваемых глубинах иррационального, но почему-то
смущающихся, по примеру Платона и Сократа, напрямую пользоваться
информационными услугами Творца.
В действительности, в окружающем нас мире неживой и живой природы, вне
человека и процесса человеческого общения, никакой информации нет вообще. Не
существует ни всезнающего Бога, ни абсолютного вселенского разума, ни "информации",
как неотъемлемой составной части материи.
Материя есть объективная реальность, данная нам в ощущениях /1/, единственным фундаментальным свойством которой является
способность к самодвижению и саморазвитию. Развивающее движение есть форма
существования материи, которое вне человека, на всех уровнях еѐ организации не
Ни электрон, ни атом, ни Земля, ни камень, ни клетка, делящаяся по двойной
спирали ДНК, ни чирикающий воробей или жестикулирующая обезьяна в естественной
среде никакой информации в себе не содержат, не вырабатывают, не передают и не
принимают.
Информационный процесс впервые зарождается только в головном мозге
человека параллельно с зарождением человеческого сознания, которое является
отражением отношений человеческого общения /2/. Иными словами, потребность в
информационных связях, опосредствованных знаковыми системами, возникает только
тогда, когда человек начинает выделять себя из царства животных, организовывать свою
жизнь по-человечески - в трудовом коллективе, в котором сам акт коллективного
производства невозможен без общения, а общение - без сообщения человеку человеком
жизненно важной информации ("informare" - лат., сообщение о чѐм-либо).
Индивидуальный труд, индивидуальное производство орудий, доступное многим
животным, в передаче сообщений от одного индивида другому не нуждаются, поэтому
информационный процесс не порождают.
Камень, под воздействием силы земной гравитации, просто физически падает на
землю, - информации земле он не передаѐт. Молоток забивает гвоздь, не опосредствуя с ним этот механический процесс не является информационным общением. В ДНК никакой
информации тоже нет. Клетка делится по цепям ДНК в биохимическом процессе, при
этом две новые дочерние клетки формируются посредством биохимического отражения,
копирования конфигурации матричных связей в цепях нуклеиновых кислот (точно так же,
1. "Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности,
которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется,
отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них". - Ленин В. И.,
ПСС, т. 18, с. 131.
2. У животных нет сознания, но есть оперативная функция мышления (об этом
прекрасно написано у Ф.Энгельса в "Диалектике природы" - М., "Политиздат",
1982, с.191). Мышление у животных индивидуальное и не опосредствовано
информационными связями. У человека же оно связано с функцией сознания,
поэтому людям доступно информационное общение.
86
как можно снять слепок с пространственной мозаики, состоящей из различных
геометрических фигур, или вырастить большой кристалл, повторяя структуру его
кристаллической затравки). Если выложить в стенке первый ряд кирпичей, и уже второй
их ряд точно повторит конфигурацию первого ряда без какого-либо информационного
воздействия. Поэтому, рассуждая о "языке генов", учѐные просто свои умственные
представления, почерпнутые из опыта языкового общения друг с другом,
опосредствованного различными информационными носителями, переносят на
совершенно иную реальность неинформационных биохимических процессов матричного
синтеза. Это удобно для их описания, но такое описание ничего общего не имеет с
действительностью.
Тревожное воробьиное чириканье - тоже не информационный процесс.
Воробьишко, увидя кошку, ничего не сообщает о кошке своим сородичам. Его чириканье
- это просто физиологическая звуковая реакция на опасность (так, например, в момент
внезапной опасности многие люди непроизвольно вскрикивают от испуга, даже не думая
этим вскрикиванием кого-то о чѐм-то предупреждать). Но его собратья-воробьи, своими
органами чувств способны улавливать физиологические реакции сородича на опасность
(даже "запах страха"!) и связывать их, через механизм условных и безусловных
рефлексов, с грозящей и им опасностью. Кстати, человек, пока, тоже не утратил такой
инстинктивной способности и может реагировать, например, на треск падающего дерева
не умом, а чисто рефлекторно. При этом мало кому в голову приходит глупая мысль о
том, что дерево, своим скрипом сознательно информирует окружающих о своѐм падении.