Эта работа посвящена великому подвигу русского народа в двадцатом веке.
.
Служебно - домашняя цивилизация
Развитию России со времен формирования Московского государства были свойственны некоторые характерные особенности :
1. " рваный ритм" развития ( чередование периодов интенсивного развития с временами застоя ).
2. неустойчивость положения в мире ( периоды могущества и упадка )
3. несбалансированность по сферам жизнедеятельности ( блестящие, но часто кратковременные успехи в военном деле, искусстве, науке при сравнительно низком уровне хозяйства страны, невысоким бытовым комфортом и качеством жизни большинства населения ).
4. непрочность достигаемых успехов практически во всех областях.
Вот некоторые факты, подтверждающие этот вывод.
Еще в царствование Екатерины Второй Россия выходила на первое место в мире по выплавке железа, но курная изба сохранялась в ряде мест до конца девятнадцатого века. Гениальные русские изобретатели подарили миру радио ( Попов), телевизор ( Зворыкин ), паровоз ( Черепанов ), вертолет ( Сикорский ), унитаз ( Блинов) и так далее, но в России эти научные достижения получили массовое распространение позднее чем в Европе. Великая русская литература вызывала и продолжает порождать восхищение всего мира, но была недоступна для большей части своего народа по причине массовой неграмотности последнего. Таких примеров можно привести много, но, надеюсь, россияне знают это хорошо и без меня. Лучше посмотрим на развитие России в целом. Русские всегда удивляли европейцев смекалкой и умом. Благодаря развитости ума, изобретательности у русичей, терпели поражение на русской земле многие лучшие вражеские армии мира. В том числе и те, которые веками нападали на Россию с территории Европы. Не европейцы многократно спасали Русь и ее народ от полного уничтожения, а русские неоднократно дарили право Европе на дальнейшее существование, принимая на себя жестокие удары захватнических военных формирований с Востока и Запада, защищая ее население от тирании Наполеона, Гитлера и других диктаторов. Благодаря русским современные Америка и Европа имеют бесплатное среднее образование, страховую медицину, плановую экономику, принципы социалистического соревнования и многое другое. Английские элитные школы второй половины 20 века созданы по типу советских интернатов. В объединенной Германии двадцать первого века труды советского педагога Макаренко стали основой системы воспитания молодежи. Подобных примеров плагиата со стороны
"цивилизованных западных стран " от "варварского, глупого " русского народа можно приводить много. Забывают господа европейцы, американцы, что дикие, неразвитые, нецивилизованные россияне не смогли бы выигрывать жесточайшие войны, определявшие судьбу мира, которые с позором всегда проигрывали они. Любая битва это не только столкновение разных типов вооружения, но ума, души и духа противников. С последним у буржуазного Запада, как известно, большие проблемы. Уровень развития интеллекта, духа, по мнению всех выдающихся полководцев в истории человечества, является в войнах главным фактором победы. О высочайшем потенциале ума и духовности у россиян лучше всего говорят итоги Великой Отечественной войны. Судя по тому, как вели себя Америка и Европа в той тяжелейшей для европейских народов ситуации, когда Советский Союз в одиночку вел смертельную борьбу с фашизмом, у них большие проблемы не только с интеллектом, духовностью, но и элементарной порядочностью. По большому счету, от представителей мира глобального сатанизма, в основе жизненной и политической идеологии которого лежат семь смертных грехов, другого ожидать и не стоило. Борьба с Богом и его творениями (природой, животным миром, духовным человеком) стали главной задачей западного капитализма еще со второй половины 19 века. Как известно, тысячелетняя православная Россия всегда жила по божественным заповедям и заботилась о духовном развитии русского народа. Эти два вектора противоположного устремления в будущее у христианской Российской империи и сатанинского буржуазного Запада не могли не столкнутся в смертельной схватке за будущее человечества. Божественная Россия мечтала о союзе с Всевышним в будущем всего человечества, а сатанинский союз Америки и Европы стремился увести народы мира по безбожному пути в царство Антихриста, которое они особенно активно стали строить в начале двадцатого века. В итоге в 20 веке сложилось сложнейшее и опаснейшее для мира противостояние, которое вылилось в две самые страшные и кровавые битвы в истории человечества: первую мировую ( в России ее продолжением стала Гражданская война 1919 - 1922 года) и Великую Отечественную ( вторую мировую) войны. Обе смертельные схватки шли не по экономическим и политическим причинам, а по религиозным. Итоги этих сражений определяли кому будет служить человечество в будущем - Богу или Сатане. Россия, в лице СССР, проиграла эту битву и божественный русский народ в 90 годах 20 века силой заставили жить по греховным сатанинским законам. Они и определили появление широко распространенного разврата среди россиян, повсеместное воровство, коррупцию, деградацию общественного сознания и поголовное вымирание божественного русского народа, для которого западный сатанизм в виде массовой культуры стал самым смертельным ядом за последнюю тысячу лет. Стоит ли удивляться тому, что в основе идеологии, экономики, общественной морали ельцинской России тоже лежат семь смертных грехов, которые стерли с лица земли не только многие народы, но и великие цивилизации.
Если внимательно изучить историю Америки и Европы, то можно отчетливо увидеть, что веками европейцы и американцы жили и создавали свои богатства за счет незаконного, насильственного присвоения себе территорий, богатств других народов. Это касается и достижений в развитии западного технического прогресса.
Такая жизнь народов США и Европы уже много лет назад явно противоречила заповедям Бога. Не видеть этого и не понимать сатанинскую сущность западного мира наши православные предки не могли, а значит делали соответствующие выводы, явно не симпатизирующие выбранному США и Европой пути в будущее. Уже в 19 веке в России отметили резко возрастающую агрессивность и жестокость Запада. Она ярко проявилась не только в военных компаниях Наполеона в Европе, но и в период войны 1812 года, в Крымской войне 1853 года в России. Особую сатанинскую жестокость молодая западная буржуазия, решившая верно служить Антихристу, проявила в беспощадном подавлении Парижской коммуны в 1871 году, когда народ Франции совершил первую в мире социалистическую революцию. Как и в России в феврале 1917 года на французской земле в сентябре 1870 года произошла буржуазная революция, ставшая итогом поражения армии Наполеона Третьего войскам германских государств. Стремясь спасти свою власть и богатства ценой предательства своего народа, французская буржуазия без боя сдала Францию Германии. Ответом на такие действия буржуазных демократов со стороны рядовых французов стало народное восстание в марте 1871 года. Так как его основой являлся пролетариат, то очень скоро бунт против предательских действий буржуазии превратился в первую в мире социалистическую революцию. Ее лозунги требовали не только значительного улучшения жизни, сокращения рабочего дня рядовых граждан Франции, но и отмены частной собственности. В качестве альтернативы частной собственности в Париже была создана коммуна и Совет Парижской коммуны (народных депутатов). Совет коммуны создал новый государственный аппарат и провозгласил всеобщее вооружение народа. За короткий срок своего существования Совет Парижской коммуны провел ряд важных экономических и социальных преобразований. В том числе отменил частную собственность и ввел общественную собственность на средства производства, объявил об их национализации и утвердил восьми часовой рабочий день, запретил штрафы и вычеты из зарплаты, ночной труд, обязательное бесплатное образование детей, объявил об отделении государства от церкви и так далее. Эти и многие другие социалистические преобразования лягут позднее в основание социалистической революции в России в октябре 1917 года. То, что не смогли претворить в жизнь рабочие Франции, реализует на практике простой народ России. Как известно, западная буржуазия так жестоко расправилась с социалистической Парижской коммуной, что кровь от ужаса при воспоминании об этих событиях стыла еще у нескольких поколений французов. За несколько дней были повешены и расстреляны десятки тысяч повстанцев. Среди них оказалось более шести тысяч женщин и детей. Позднее русские социалисты - большевики учтут этот горький кровавый урок буржуазии и проявят к ней самой еще большую жестокость. Она станет своеобразной местью за весь невинный, загубленный безжалостной эксплуатацией любителей частной собственности, трудовой народ.
Странно, но события во Франции начала семидесятых годов девятнадцатого века повторятся в России начала двадцатого века с ужасающей точностью. В ходе первой мировой войны молодая буржуазная прослойка Российской империи тоже попытается сдать Россию без боя Германии. Для реализации этой цели обладатели частной собственности провели русскую буржуазную революцию в феврале 1917 года. Очевидец тех событий, американский журналист Джон Рид в своей книге "Десять дней, которые потрясли мир" позднее напишет о том, что в какой бы буржуазный дом он не заходил, с какими бы сторонниками частной собственности он не общался в те дни, все они не только с радостью ждали оккупации России Германией, готовили подарки для немецкой армии, но и сами активно помогали всеми способами успешному продвижению германской армии на российскую территорию. Поэтому стоит ли удивляться тому, что и договор о добровольной сдаче России Временным правительством Германии был не только предательским по отношению к русскому народу, но и открывал возможность оккупации российских земель с ее несметными богатствами не только немецкой армии, но и ее соседям по Европе. Поэтому не стоит удивляться тому, что отвоевать свое право на русские природные кладовые в период Гражданской войны на земли России пришли армии не только Англии, Франции, но и Америки. В итоге русская буржуазная революция в феврале 1917 года, как и французская буржуазная революция сентября 1870 года, продавала Западу не только несметные природные богатства России, но и определяла в рабство российские народы. Большевики, хорошо учли трагические уроки французской социалистической революции и жестокость, продажность буржуазии, независимо от ее национальности. Они понимали, что беспощадность и подлость буржуазии может победить только еще большая безжалостность и безмерное коварство. Поэтому жесткие действия большевиков были вполне адекватны той ситуации в России, которая сложилась к октябрю 1917 года. Можно сколько угодно их осуждать, ругать, проклинать, но действия Ленина и его соратников были достойным ответом не менее безжалостному, коварному и кровавому противнику, который, в угоду своим личным корыстным интересам, помогал оккупации России Германией. В итоге большевикам не только удалось отстоять свободу и независимость Российского государства, русского народа, но и в условия полной политической, экономической изоляции, открытой враждебности создать новую могущественную Россию в рамках глобального проекта мирового значения с названием СССР. Те, кто сомневается в сказанном выше пусть обернется и посмотрит на кошмарную ельцинскую Россию, где строили новую жизнь для русского народа приемники и продолжатели идей тех, кто в 1917 году пытался сдать ее в оккупацию капиталистическому Западу. Как видим, и современная российская буржуазия ради личной корысти не только не посчиталась с мнением народа, но, устроив для себя райскую жизнь, приступила к планомерному, целенаправленному уничтожению россиян ( особенно русских) в угоду своим заокеанским хозяевам - западным оккупантам. Именно такая, а возможно еще более худшая, жизнь ждала и наших предков, живших в начале 20 века, но они, в отличии от нас, нашли в себе силы помешать оккупации Западом русских земель. Их желание жить по русской культуре и традициям, сохранить уважение к предкам, благодарную память о них, а Россию свободной было так велико, что они пошли на великие жертвы ради этого. Если бы они знали, что их русские потомки сдадут Россию в оккупацию капиталистическому Западу в ноябре 1993 года без единого выстрела, то, наверное, прокляли бы таких своих внуков и правнуков.
Чтобы окончательно убедиться в невероятной сатанинской агрессивности капитализма ( особенно США), прикрываемой маской человеколюбия, заботой о правах граждан в других странах, мы не будем подробно рассматривать примеры бесчеловечной колонизации Западом стран Востока, Азии и Африки за предыдущие столетия. Возьмем только вторую половину двадцатого века, ознаменовавшего собой период расцвета капиталистической " гуманной " цивилизации, когда Европа и Америка публично боролись за соблюдение в мире прав простого человека, в том числе и в СССР. На самом деле западная буржуазия под прикрытием таких лозунгов, задач осуществила колонизацию многих стран, разграбила их богатства, природные ресурсы и насильственно насадила свою полицейскую систему управления на территориях захваченных колоний под видом спасительной демократии. Вот список государств, которые подверглись жесточайшему нашествию капитализма только во второй половине двадцатого века и чьи народы на себе ощутили американско - европейское мракобесие и смертельную опасность для человечества, земной цивилизации западной буржуазии, олицетворяющей собой сегодня институт частной собственности:
1945- 1949 годы - Индонезия, голландская колониальная война;
1947 год- Мадагаскар, французская колониальная война;
1948 - 1954 годы - Малайзия, британская интервенция;
1945- 1954 годы - ДРВ, Лаос, Камбоджа, французская колониальная война;
1948- 1951 годы - Филиппины, колониальная война США;
1954 год - Гватемала, военная интервенция США;
1954 - 1962 годы - Алжир, французская колониальная война;
1955 - 1959 годы - Кипр, британский карательный поход;
1956 год - Египет, агрессия Великобритании, Франции;
1958 год - Ливан, Иордания, интервенция США и Великобритании;
1965 год - Доминиканская республика, военная интервенция США;
1969 год - Северная Ирландия, британский карательный поход;
1970 год - Гвинея, вторжение португальских наемников;
1964 - 1975 годы - Вьетнам, агрессия США;
1969 - 1975 годы - Камбоджа, Лаос, агрессия США;
1980 год - Персидский залив, агрессия США;
1975 - 1979 годы - Мозамбик, Замбия, Ботсвана, агрессия НАТО;
1978 год - Заир, агрессия французского иностранного легиона.
Представленный список можно продолжать и дальше, но думаю, что этого хватит для подтверждения особой агрессивности западного капитализма, основанного на частной собственности. Необходимо учесть, что в списке не были представлены мелкие военные конфликты Запада с другими государствами. Только с 1 января 1946 года по 31 декабря 1975 года одна Америка использовала свои вооруженные силы 215 раз. По свидетельству Вашингтонского института Брукингса в 57 случаях США были на грани применения ядерного оружия. Вот сколько раз мир был на пороге третьей мировой войны за двадцать девять лет только по вине Америки. По вине империализма с начала двадцатого века по 1977 год погибло 70 миллионов человек, 125 миллионов человек были ранены, материальный ущерб составил более 400 миллиардов долларов. С 1600 по 1913 в войнах нашли смерть 14 миллионов человек.
Вдумайтесь в эти цифры. Только безумный не может не видеть какая страшная пропасть лежит между тем, что декларирует буржуазный Запад миру по поводу его демократического устройства и тем, что он делает реально по отношению к другим, более слабым и менее защищенным народам. Вспомним последние агрессии США в Афганистане, Югославии, Ираке. Чем это закончилось для народов населяющих эти государства, надеюсь, понятно даже последнему глупцу. Такова в реальности западная демократия, которая является идеологической базой рыночной экономики. Это не советским гражданам нужно стыдиться своего прошлого, а американцам и европейцам. Они и сегодня, как в минувшие столетия, продолжают творить жестокое насилие над многими народами самыми подлыми и коварными методами, проливать невинную кровь женщин, детей, проводить оккупацию стран с неугодными им идеологиями, религиями, культурами и неподвластными для агентов ЦРУ, ФБР руководителями этих государств. Совсем не случайно Сатану в христианстве определяют, как зверя рычащего, злобного, коварного и беспощадного. Эта характеристика полностью соответствует действиям буржуазного Запада на протяжении всей истории его существования.
Из приведенных выше примеров хорошо видно, что желание капитализма проливать кровь других народов на пути их порабощения, стремление к чужим богатствам быстро разрастается с наращиванием Европой и США экономического и военного могущества. Уже с 1945 по 1975 год капитализм стал прямым участником разжигания 119 войн и вооруженных конфликтов в 69 странах мира. Если в первой мировой войне США расходовали на уничтожение одного противника 21 тысячу долларов, то во второй - примерно 200 тысяч долларов. Только " холодная война" с Советским Союзом обошлась американцам, по данным американского ученого Дж. Клейтона, в фантастическую сумму - один триллион долларов. Из этого следует, что за годы " холодной войны" каждый американец заплатил за уничтожение СССР по десять тысяч долларов. США израсходовала на " холодную войну" против коммунистической державы в тридцать шесть раз больше финансовых средств чем за участие в первой мировой войне ( Б.Я. Гершкович " Факты обвиняют"). Напрашивается вопрос - сколько денег в качестве взяток получили советские чиновники всех уровней в период холодной войны из этой суммы за продажу Западу своей Родины и за личное активное участие в развале и уничтожении Советского Союза.
Старшее поколение россиян помнит, как Америка в прошлом веке скупала лучшие умы среди представителей многих наций. Особенно США интересовали советские ученые. Это их открытия создали за короткий срок военное и экономическое могущество СССР, позволили одержать сокрушительную победу над гитлеровской Германией. Их переманивали не только обещаниями материального рая, но и подлостью, обманом вербовали в свои спецслужбы, натравливали на родное Отечество и так далее. Не стеснялись американцы и англичане укрывать на своих землях от судебной ответственности многие тысячи фашистских преступников. Список жестоких преступлений Запада против других народов только за двадцатый век может составить тысячи томов. Стремительно растет их число и в начале двадцать первого века. Можно смело констатировать, что технические победы Запада были бы невозможны без применения в них достижений других народов. Наиболее крупный вклад в развитие западной технической цивилизации, волею случая, внесли советские граждане. Нужно не забывать, что, используя низкий уровень жизни жителей социалистической державы в идеологической борьбе с СССР, США и Европа переманили к себе десятки тысяч лучших российских специалистов. Их, порой великие, научные открытия, разработки тоже легли в основу создания экономического и военного могущества Америки и Европы, а не России. Как мы знаем, первые в мире космические спутники, орбитальные станции, луноход, костюмы для космонавтов, межконтинентальные ракеты, суда на подводных крыльях, воздушной подушке, мощные гидроэлектростанции, атомные электростанции и многое другое появились в СССР.
На мой взгляд, после вышеизложенного, говорить о глупости, недоразвитости, варварстве русского народа могут только его самые злейшие враги. Эти люди ненавидят Россию и ее народ, прикрываясь маской человеколюбия, не только за превосходство в уме, духовности, но и не могут простить россиянам их недавние великие победы в войнах, экономике, стремление к свободе выбора своей дороги в будущее, желание быть независимыми. В итоге главные устремления США, Европы сводятся к тому, чтобы быстрее и крепче приковать Россию неразрывными цепями к Западу, лишив ее свободы помыслов, действий, превратив в рабский, бесправный, сырьевой придаток Европы. Стоит ли удивляться тому, что сегодня со стороны многих политиков, государственных деятелей, средств массовой информации западного толка все русское предается анафеме и беспощадному поруганию. Можно на сотнях, если не тысячах, примеров показать, что русская культура, а значит и цивилизация, была всегда по уровню развития выше европейской и американской. Многие сегодня ошибочно принимают технические достижения Запада за высокий уровень развития, но это грубейшая ошибка. Культура отражает дух, лицо, быт, внутренние взаимоотношения нации. Если исходить из этого известного определения, то лицо Запада приобрело сегодня внешний вид робота, дух заменили двигатели внутреннего сгорания, быт превратился в " кошмар на улице Вязов ". Внутренние взаимоотношения западных народов переполнены плохо скрываемой неприязнью и ненавистью к друг другу, вспышками неуправляемой агрессии, необузданным стремлением к лидерству не только на своих землях, но и чужих территориях. Беда России, в отличии от Европы в том, что ее земли веками являлись плацдармом борьбы между Востоком и Западом. Это несчастье преследует Российское государство и в начале двадцать первого века. Запад желает иметь рядом покоренную, угодливую Россию. Это создает ему безопасный, хорошо обеспеченный сырьевыми ресурсами тыл. Но что делать русскому народу? Отказываться от своей вековой, не самой худшей в мире, культуры и переделывать свое сознание, образ жизни на европейский манер, искать себе более спокойные территории для проживания или снова, в который раз, выступить в защиту своих национальных интересов, культуры, прав на землю, которая веками принадлежала россиянам. Вопросов возникает много, но не на все из них удастся быстро найти ответ. Беда России в том, что она вынуждена была думать сначала о защите своих земель от многочисленных внешних врагов, а затем о материальном благополучии своих жителей. Вопросы улучшения материальных и бытовых условий жизни своих граждан всегда откладывались на лучшие времена. Эта тенденция в судьбе России была определяющей и в последние столетия. Продолжается она и в современной Российской Федерации. Когда на ваш дом постоянно нападают враги и разрушают его, то вам уже будет не до роскоши в комнатах. Успеть бы восстановить стены и крышу, чтобы было где спрятаться от непогоды и холодов. Какой смысл в этой ситуации заводить богатства в доме. Придут враги и снова все, нажитое непосильным трудом, отнимут. Этот вывод хорошо подтверждают события в России двадцатого века. Только Россия стала подниматься с колен в начале двадцатого века после Крымской и Русско - японской войн, началась Первая мировая война, развязанная Европой. Российкая империя, связанная договорами, вынуждена была принять в ней участие. Это позволило Западу поставить Россию в зависимость от иностранных капиталов и скупить большую часть российской промышленности и природных сырьевых ресурсов. Затем две революции подряд в 1917 году. Гражданская война стала полем битвы не только старой России с новой, но и попыткой Запада при помощи своих армий ( сил Антанты) вернуть себе во владения многочисленные российские богатства, потерянные после октябрьской революции 1917 года. Не успела Россия в тридцатых годах восстановить разрушенное хозяйство, а ее народ насладиться растущим благосостоянием личной жизни, как Европа снова породила для нее смертельного врага - немецкий фашизм. Опять жестокая, кровопролитная война 1941 - 1945 годов, разрушенное хозяйство страны, обнищание народа. После этого самоотверженный труд россиян позволил быстро восстановить промышленность и города СССР. Кратковременная мирная жизнь пятидесятых, шестидесятых годов принесла и значительное улучшение благосостояния советским гражданам. Продолжалось это снова короткое время. Уже в середине семидесятых годов началось активное разрушение Советского Союза, объединившимися внутренними и внешними врагами советской власти. Холодная война перешла в открытую борьбу по уничтожению социалистического строя. Снова была разрушена экономика России, что вызвало очередное обнищание российского народа. Сколько так еще будет продолжаться - одному Богу известно. Теперь вспомним, что ни Европа, а тем более Америка, в своей истории не подвергались таким частым и жестким разрушениям. Стоит ли после этого удивляться тому, что при лидерстве русских во многих направлениях науки, техники электричество и радио стали доступны для сельских жителей лишь на пятидесятом году советской власти. Что такое унитаз, водопровод, централизованное отопление и многое другое в российских селах знают только благодаря городской жизни. Даже сегодня, в начале двадцать первого века, в России не только самая дорогая в мире электроэнергия, но и осталось много поселков, деревень, куда не подведено электричество. Таких примеров можно приводить много. Вот они парадоксы развития российской служебно - домашней цивилизации, поставленной Западом в самые тяжелые условия существования. Россияне все изобретают, строят, создают, а плодами их открытий пользуется другие. Нечего сказать, удобный и выгодный попался сосед для Европы. Прерывистое развитие России обусловлено не только внешними, но и внутренними факторами. Отразив наполеоновское нашествие, и в течении сорока лет играя роль вершителя судеб Европы, Россия, без видимых на то причин, вдруг потерпела сокрушительное поражение в Крымской войне на своей собственной территории. Затем в России происходит быстрое развитие промышленности, в том числе работающей и на армию. И снова поражение в русско - японской войне. После этого бурный всплеск революционного движения, а затем резкий спад активности населения до 1917 года. Такое прерывистое развитие характерно и для советского периода. Россия восстала из руин после Гражданской и Великой Отечественной войн, создала самую совершенную на тот момент ракетно - космическую технику, вывела в космос первый в мире спутник и первого человека, но не смогла обеспечить своим гражданам достойный уровень бытовой жизни. Помешал повышению уровня благосостояния советских людей "застой " в экономике и социальной сфере во времена руководства Советским Союзом Леонидом Брежневым. Вроде сделали в стране все самое главное, трудное, тяжелое - осталось только накормить и одеть народ, обеспечить ему достойную жизнь и вдруг все в стране замерло, остановилось, престало сопротивляться давлению внешних факторов. Топтание на месте способствовало внутреннему разложению власти, а затем и общества. Страна, которая смогла в 1919 - 19 22 годах отразить мощную иностранную интервенцию, в период с 1930 по 1940 годы вырваться в мировые лидеры по многим направлениям развития, в 1941 - 1945 годах победить фашистскую Германию, затем выдержать чудовищную гонку вооружений, стать первой в освоении космоса, мирной атомной энергии, в создании электронно - выислительных машин, занять в мировой экономике место второй сверхдержавы мира, за пять лет беспомощно развалилась на отдельные государства. Эта внутренняя слабость России чувствовалась многими проницательными людьми. Со школьных лет мы помним некрасовские строки: " Ты убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка - Русь ". А. С. Хомяков писал о России как о колеблющейся вечно между бытием и смертью. Для многих наблюдателей не остался без внимания тот факт, что Россия развивалась каким - то странным, как бы " неестественным " образом, едва ли не против собственной воли, при этом принося невиданные жертвы за свое движение вперед. П. Я. Чаадаев писал, что " наши государи ... почти всегда вели нас за руку... почти всегда тащили страну на буксире почти без всякого участия самой страны ". Р. Бендикс, говоря о России петровских времен, периода усиленной индустриализации 1880 годов, советского промышленного скачка 1920 - 1930 годов, отмечал, что она производит впечатление " нации на усиленном марше, в условиях подобных боевым ", где гражданин является рекрутом, выполняющим коллективную повинность. Трудно не согласиться со словами Н. А. Бердяева, что " историческая судьба русского народа была несчастной и страдальческой, и развивался он катастрофическим темпом, через прерывистость и изменение типа цивилизации ". Жертвы, приносимые русским народом за развитие своей страны столь велики, а результаты по уровню столь несопоставимы с затраченными усилиями, что непроизвольно возникают вопросы о целесообразности такого движения вперед. Как тут не вспомнить старое изречение : " Умом Россию не понять, аршином общим не измерить ". Как и почему получилось так, что советские граждане с позиций первого в мире по силе, уму и мужеству народа быстро скатились до современного состояния беспомощной и аморфной массы в лице россиян двадцать первого века. Почему могущественный Советский Союз, которому до полного лидерства в мире оставалось всего несколько шагов, вдруг рухнул, как глиняный гигант, без видимых внешних проявлений своей болезни. По этому поводу вспоминаются слова одного бывшего высокопоставленного сотрудника ЦРУ, которые он осмелился произнести только в девяностых годах : " Когда спецслужбы США в начале семидесятых годов просчитали возможные варианты развития СССР, то они пришли к выводу, что если социалистическое государство будет развиваться такими же темпами как в 50 - 60 годах, то тогда Советский Союз будет иметь все шансы к 2000 году стать самой могущественной державой мира ". Не итоги ли этих исследований заставили Запад обрушиться всей своей идеологической и финансовой мощью на СССР в восьмидесятых годах ?
Вопросов возникает много не только при изучении событий в СССР с 1975 по 1991 год, но и в отношении более ранних периодов российской истории. Возможно, на некоторые из них нам удастся найти ответы в этой работе. Сегодня, в начале двадцать первого века, уже ясно видно одно - политические рецепты и программы, основанные на механическом, бездумном и не просчитанном перенесении экономических, социальных структур, опыта и образцов западной цивилизации в Россию неизбежно потерпят сокрушительный крах. Чтобы уменьшить последствия этой очередной для российского народа и государства предстоящей катастрофы необходимо детально разобраться в прошлом Российского государства, выявить основные ошибки, проанализировав причины их возникновения, и сделать все , чтобы избежать их повторения вновь. Россияне больше не должны два раза наступать на одни и те же грабли, как это происходит сегодня. Слишком велики жертвы и жестока расплата простого русского народа за " просчитанные реформы ", грубые ошибки, пустые, лживые обещания, клятвы со стороны недальновидных лидеров России, за создание отдельного " рая на земле " для правящей элиты и финансовых олигархов. Пора хотя бы в двадцать первом веке историю России начинать строить не в угоду интересам отдельных малочисленных групп населения, захватывающих власть в стране с помощью обмана, подлости и оружия, а с учетом пожелания, мнения, потребностей миллионов рядовых россиян. Автор надеется, что данная работа сможет помочь всем, кто встал на путь правды, защиты и спасения современной России в этот безумно трудный для нее исторический период судьбы. Александр Невский когда - то сказал : " Победа не с теми у кого сила, а с теми у кого ПРАВДА! ". Сегодня России двадцать первого века, чтобы выжить, сохраниться как государству с русской нацией и составить достойную конкуренцию Западу, прежде всего нужна правда о своем историческом прошлом. Она позволит более точно проанализировать ошибки, просчеты российского прошлого и принять правильные решения по многим направлениям построения могущественной России третьего тысячелетия. Мы должны оставить нашим детям и внукам не разваленное, разоренное и беспомощное государство, а страну, где они смогли бы жить по человечески. Такое общее желание и должно стать главной цементирующей идеологией для российского общества на ближайшие десятилетия. Этой дорогой прошли к своему экономическому могуществу, материальному процветанию США, Европа, Япония и ряд других стран. Значит и для России другого пути нет.
Русский путь
Изначально Россия возникла как страна рыночной цивилизации. Киевская Русь складывалась вдоль знаменитого водного пути " из варяг в греки ". Киев и Новгород были ключевыми пунктами этого торгового пути, который контролировали русские князья. Процесс вовлечения соседних с Киевом славянских и финских племен в торговую деятельность не был идеалистическим. Почти весь десятый век киевские князья покоряли их, обращая большое количество побежденных в рабство и накладывая на них дань. Русичи в те годы торговали мехом, зерном, медом, воском, челядью ( рабами). Основой внешней русской торговли были сырье или " полуфабрикаты " - продукты природы, прошедшие первичную обработку. Предметы ремесленного производства удовлетворяли в основном местные нужды. Перечень предметов российского экспорта из века в век постоянно расширялся. Позднее Россия стала продавать холст, древесину, минеральные удобрения, руду, цветные и черные металлы, нефтепродукты, драгоценные камни, кожи, рыбу, икру и многое другое. К концу советского периода на экспорт продавались станки, оружие и бытовая техника. Удельный вес готовых изделий в экспорте страны всегда был относительно невысок. Лишь в лучшие годы советского периода стоимость машин, станков, оборудования, включая военную технику, доходила примерно до 30 процентов от общей стоимости экспорта. Сегодня, в ельцинской России, этот показатель составляет не более 10 процентов от общей стоимости экспорта ( А. О. Бороноев, П. И. Смирнов " Россия и русские. Характер народа и судьбы страны ", изд. " Санкт - Петербургская панорама ", Санкт - Петербург, 2001 год, стр. 56 - 57 ). Во все времена Россия, в какой - то степени, выполняла роль " сырьевого придатка " для европейских стран. Этот факт, всем читающим данную работу, необходимо отметить особенно. Европа никогда не имела возможности быть полностью независимой от российских сырьевых ресурсов. Такая ситуация продолжала оставаться и в период массовой колонизации европейскими государствами стран Востока и Азии. Причиной этому была не только большая удаленность их территорий от европейского континента, что значительно повышает стоимость сырья, но и более высокое качество, легкая доступность российских сырьевых ресурсов. Поэтому Европа всегда болезненно переживала потерю беспрепятственного доступа к природным богатствам России. Даже в периоды экономической изоляции Советского Союза от западного мира европейские государства покупали у СССР некоторые виды сырья. Например, Германия в конце тридцатых годов вывозила из советской страны железную руду и железо в обмен на оборудование и оружие. " Делалось это в спешке, и наши внешнеторговые организации, видимо, немцев " обули ". ( Думаю, что они ( немцы - автор ) в контрактах оговорили вес поставляемого в Германию железа в руде в тоннах, но " забыли " указать нижний предел железа в руде в процентах ). В результате СССР стал в обмен на оружие отгружать в Германию не руду, а породу со своих отвалов, которую в доменную печь ну никак нельзя было грузить. Когда немцы поняли, что именно мы им вручили, то в Москву, невзирая на праздники, прибыл из Германии К. Риттер, посол по особым поручениям. Сталин принял его прямо на Новый год - в ночь с 31 декабря 1939 года на 1 января 1940 года " ( Ю. И. Мухин " Убийство Сталина и Берия ", изд. " Крымский мост - 9Д.", Москва, 2003 год, стр. 41 ). При всей ненависти западного империализма к СССР в годы его существования, Англия, Франция, Америка и другие страны капитализма не отказывались от российского сырья. Оно всегда было и будет для Европы дешевле, качественнее, а значит и выгоднее. Если еще вспомнить, что в мире нарастает сырьевой дефицит, то можно понять повышенный интерес к природным богатствам России и современной Европы. Без сырьевых ресурсов нет ни власти над миром, ни богатой казны, ни материально обеспеченной жизни граждан западных стран, ни много другого. Невозможно поэтому в такой ситуации западному капиталистическому миру не смотреть жадными, завистливыми глазами на огромные природные богатства Российского государства. Стоит ли после вышесказанного удивляться тому, что в новой американской военной доктрине, разработанной до 2010 года, главной зоной экономических и политических интересов США остается Россия. После показательных событий в Югославии, Афганистане, Ираке это означает только одно - современная Российская Федерация продолжает оставаться для Запада врагом номер один.
И иллюзий по этому поводу россиянам строить не стоит. " НАТО уже не просто расширяется на Восток, оно вплотную приближается к российским границам. Разумеется, это не может оставаться не замеченным силовыми структурами России. В начале прошлой недели высокопоставленный представитель Главного штаба ВВС России, комментируя развертывание авиабазы ВВС США на территории Польши, заявил, что это можно расценивать как создание авиационной группировки, направленной против Белоруссии и России : " Если бы Пентагон решил разместить в Польше самолеты транспортной авиации, тогда можно было бы говорить, что этот шаг осуществляется в рамках каких - либо гуманитарных акций. В данном случае необходимо признать, что польская группировка авиации США несет угрозу безопасности для Белоруссии и России " ( газета " Версия ", номер 171, 2003 год, перепечатано газетой " 24 часа ", номер 45, 2003 год ). Подобных высказываний высокопоставленных военных и чиновников о нарастающей угрозе для России со стороны США можно привести много, но цель этой работы не состоит в том, чтобы убедить кого - то в возможном нападении на Россию Америки. Особенно сегодня, когда о крепкой, братской дружбе на века между США и Россией трубят все каналы российского телевидения, газеты, журналы, официальные органы. Хочется напомнить по этому поводу не столь давний исторический факт из прошлого нашей страны. В конце тридцатых годов прошлого века официальная пропаганда СССР убеждала советских граждан в наличии горячей любви к ним со стороны немецкого народа и лично Гитлера. Закончились эта "любовь " между фашисткой Германией и Советским Союзом жестокой и кровавой Великой Отечественной войной 1941 - 1945 годов. Автор никому не навязывает свою точку зрения на события и исторические фаты прошлого. Его задача - попытаться помочь посмотреть на происходящее в России не только с официальной, а и с других точек зрения. Богатым капиталистическим государствам не нужны ни Северный полюс, ни Антарктида, ни пустыни, ни слаборазвитые страны, где нет природных сырьевых запасов и так далее. Интересы западной буржуазии всегда были и будут направлены только на те государства, которые имеют самые большие запасы природного сырья. К сожалению, именно этим много веков Россия и притягивает к себе восточных и западных соседей. В итоге природные богатства российских земель обернулись для простых россиян не счастьем и благополучием, а притеснениями, разрушениями, кровопролитными войнами, многовековым рабством. Те, кто в те или иные времена владел и распоряжался российскими богатствами от имени российского народа, всегда остро нуждались в покорной, бесправной, дешевой рабочей силе. Эти порядки, принципы, отношение к рядовым россиянам со стороны власти, к сожалению, сохраняются и в России двадцать первого века.
Трудно сказать, как развивалась бы Русь дальше, если бы на ее земли не пришли татаро - монголы. Может она продолжала бы двигаться по пути развития рыночной экономики, а возможно избрала бы другую дорогу. Сейчас об этом можно только строить предположения и версии. Фактом остается другое - монгольское нашествие нарушило рыночный путь развития Руси и породило начало другой цивилизации, отрицаемой Европой, воспринимаемой ею как варварство. Татаро - монголы разгромили, ограбили, ослабили Русь и ушли, оставив русским их земли, веру. Хуже поступили западные соседи : германцы, поляки и литовцы. Воспользовавшись ослаблением русских княжеств, они захватили часть их земель, надолго омрачив взаимодействие восточных славян с их западными и северными соседями. Шведы, датчане и немцы, вторгшись в начале тринадцатого века с Балтийского моря на русские земли, добрались в итоге до Пскова и Новгорода. Это был достойный ответ на настоятельные просьбы русских к христианскому Западу о помощи в борьбе с язычниками - татарами. Так русские получили первый жестокий урок за свое доброе отношение к европейцам. Из - за борьбы между германцами и русскими в Прибалтике возник конфликт всемирно- исторического значения - между Европой и Россией. Для Российского государства эта была самая мрачная страница в его истории. В четырнадцатом веке поляки и литовцы захватили лучшую часть исконно русской территории - почти всю Белоруссию и Украину. Тем самым был прерван процесс формирования единого народа на всей территории Русской равнины. В результате этих двух нашествий Великий Водный Путь оказался перерезанным. Значение Киева как торгового центра резко упало, а русские надолго оказались вне сферы мирового торгового оборота. Животворная в то время для страны струя рыночной деятельности лишилась мощных стимулов развития. В Москве, вокруг которой снова начинала собираться Русская земля, рыночная деятельность оставалась весьма оживленной. Иностранцы, посещавшие Московию в 16 - 17 веках, удивлялись деловой хватке ее обитателей.. Они говорили, что никто не был лучше русских приспособлен к коммерции. Иноземцы предрекали русским судьбу великого торгового народа и отмечали, что в ней никто, даже дворяне, не гнушались заниматься торговой деятельностью. Пророчество иностранцев не сбылось. На удивление Европе Россия не пошла по проторенной дороге мирового развития с рыночной экономикой, а свернула на путь служебно - домашней цивилизации. Читающим эту работу, необходимо тоже запомнить этот факт. Подобная история с отвержением русскими пути "цивилизованного" западного мира в развитии Российского государства будет повторяться неоднократно. Россия, словно увлекаемая могучей, неведомой силой, в будущем снова и снова будет уходить с пути развития на своих землях европейской рыночной экономики и западной демократии вопреки всем усилиям Запада сделать ее неотъемлемой частью Европы. Последний раз она это наиболее ярко продемонстрировала миру в октябре 1917 года. Именно очередная силовая попытка буржуазных западников в феврале 1917 года поставить Россию на дорогу рыночной экономики и слить ее силой оружия с Европой породила мощную ответную реакцию со стороны большей части русского народа. Этот массовый протест россиян привел к октябрю 1917 года и Гражданской войне 1919 - 1922 годов. Как видим, на протяжении истории России все пытки сделать ее западной державой с треском проваливались и она снова возвращалась на свой исторический путь - в лоно служебно - домашней цивилизации. Не будет исключением такой ее разворот и в 21 веке. Все признаки этого видны специалистам достаточно хорошо. Поэтому очередной уход России от западной рыночной экономики и демократии неизбежен, как наступление нового дня.
Какие причины заставили Россию превратиться в страну со служебно - домашней цивилизацией ?. Первая - слабость рыночного производства. Основная часть русского населения вела " многоотраслевое хозяйство ". Рыночные отношения требуют специализации. Стрелец и крестьянин производили на рынок ( для них это было важное подспорье ), а ремесленник держал корову и сажал огород. Общая торговая деятельность не была подкреплена специализированным производством на рынок. Вторая - внешняя опасность. Русские, по словам А. Блока, веками " держали щит меж двух враждебных рас - монголов и Европы ". Именно эта постоянная угроза нападения со стороны монголов и Европы вынудила Россию встать на путь служебно - домашней цивилизации. Это заставляло московских государей концентрировать в своих руках всю силу русской земли. В аналогичной ситуации в двадцатом веке сначала окажется Ленин со своей партией большевиков, а затем Сталин. Постоянная смертельная угроза с Запада вынудит Иосифа Виссарионовича не только сконцентрировать в своих руках всю полноту власти в стране, но и вести жестокую борьбу с внутренними врагами советского строя сторонниками западного пути развития русского народа. Одновременно большевики, укрепляя Россию за счет присоединения к ней других государств, создали могущественный Советский Союз. Как видим, ничего нового в очередной стандартной исторической ситуации для России он не делал. Так укрепляли и собирали веками Русь князья и цари. Н. Я. Данилевский писал по этому поводу : " В России... при опасности от внешних врагов, угрожавших со всех сторон - сначала преимущественно с Востока, а потом и с Запада, - недостаток государственной сосредоточенности, при которой только и было возможно напряжение всех сил народных для отпора врагов, неминуемо повлек бы за собою невозвратимую утрату и народной независимости. Отсюда вытекала необходимость напряженной государственно - политической деятельности при возможном сильном, то есть самодержавном и единодержавном правлении, которое своею неограниченною волею направляло бы и устремляло частную деятельность к общим интересам ". Аналогичную мысль высказал и А. Тойнби, называя агрессию Запада одной из главных причин возникновения самодержавия в Москве. Ибо именно от Запада Россия понесла главные территориальные и материальные потери, когда была ослаблена татарами. Именно Москва была " форпостом на пути возможной очередной западной агрессии. Русские выбирали тяжкое иго власти Москвы, поскольку считали его меньшим злом по сравнению с перспективой быть покоренными агрессивными западными соседями. Русские не смогли бы выжить без авторитарной власти и единства народа, которое создавалось самодержавием. Регулярные нашествия с Запада вынудили наших предков, как меньшее зло, принять московскую самодержавную власть. Тойнби насчитывает пять волн оккупации русских земель западными соседями, начиная с 1610 года, но, конечно, Россия много больше за свою тысячелетнюю историю подвергалась агрессии с Запада ( А. О. Бороноев, П. И. Смирнов " Россия и русские. Характер народа и судьбы страны ", изд. " Санкт - Петербургская панорама ", Санкт - Петербург, 2001 год, стр. 59 - 60 ). В ситуации постоянной внешней угрозы домашняя цивилизация часто принимает черты военного лагеря. Жесткая система вертикальной власти, полувоенная дисциплина, личная ответственность за порученное дело и так далее. На Западе это всегда воспринималось, как тоталитарный режим, а для русского народа такая жизнь была повседневной нормой. Это было при Иване Грозном, Петре Первом, Николае Первом и других российских царях. Не стал исключением из этого ряда и Советский Союз. Желание и стремление выжить, сохранить свободу и независимость страны и народов всегда определяет способы и методы достижения этой цели. Жесткие, порой смертельно опасные, условия жизни русского народа, столетиями определяли и необходимость поддержания тоталитарной системы управления страной, как наиболее эффективной в защите Отечества от окружающих врагов. Речь не идет об агрессивности, ее может и не быть. Имеется в виду подчинение всего народного хозяйства страны нуждам обороны, построения надежной защиты от оккупантов.
Капиталистический Запад в 20 веке хитро и ловко использовал это своеобразие жизни русского народа для жесткой критики при уничтожении СССР. Не смог перед постоянной угрозой нападения с Запада избежать этой участи и Сталин. Скорее всего у него, как и у других российских императоров в предыдущие века, просто не было выбора. Не объедини Иосиф Фиссарионович Советский Союз в единый сокрушительный кулак, не подчини советский народ своей жесткой воле, дисциплине, не введи персональную ответственность за порученное дело, не сделай законы, карающие тунеядцев, разгильдяев и откровенных врагов России накануне Великой Отечественной Войны, возможно, фашизм бы стал единственной идеологией на Западе, а многие бы народы Европы, в том числе и русский, находились бы сейчас в рабстве у немцев. Надеюсь, что факт победы советских войск над гитлеровской Германией в 1941 - 1945 годах пока доказывать нет необходимости. Не случись этого, была бы у современных европейцев и россиян совсем другая история и иная жизнь. К сожалению, Европа не первый раз благодарит Россию за свое спасение еще большей подлостью и агрессией.
Класс служивых людей - дворянства, призванного защищать страну, и ради прокормления которого в конце концов были закрепощены крестьяне, подтверждает вышесказанное. Другие сословия тоже были обязаны выполнять определенные повинности в пользу государства. Безопасность царской России и СССР могла быть гарантирована только всеобщей воинской повинностью, жесткой дисциплиной в обществе и беспощадностью к внутренним врагам, которых у россиян всегда было много. Из необходимости наличия в стране воинской повинности перед постоянной угрозой внешней смертельной для государства и нации опасности вытекают и все остальные ограничения свобод личности в таком обществе. Все либеральные реформы западного образца в России, так или иначе, обязаны своим началом проявлениям слабости армии, ее поражениям в войнах и безволия власти. Именно идеологическое и духовное разрушение Красной армии и безволие власти в СССР в 80 годах 20 века позволило уничтожить первое в истории человечества социалистическое государство и начать проводить либеральные реформы, которые окончательно поставили ( что было и необходимо США, Европе) Россию на грань национальной катастрофы. Именно такая слабая, безвольная, без непобедимой армии и нужна Российская Федерация буржуазному Западу. Как видим, поражение Советского Союза в холодной войне с Америкой, Европой определялось не технической отсталостью и античеловеческой сущностью коммунистического строя, а совсем другими причинами, которые сегодня тщательно скрываются от россиян.
Главные из них - создаваемая искусственная политическая, экономическая изоляция Российского государства от остального мира и агрессивная политика по отношению к русскому народу. В итоге постоянная внешняя опасность со стороны Запада наложила неизгладимый отпечаток на становление и существование России с древнейших времен и до наших дней. По подсчетам автора только за последние 500 лет своей истории Российское государство вынуждено было участвовать, в среднем, в десяти военных конфликтах и крупных войнах каждое столетие. Более 80 процентов из них России навязывала Европа. Вспомним хотя бы наиболее крупные из них за два последних века: 19 - война 1812 года, Крымская война 1853 года, русско - турецкая война 1877 года; 20 - русско - японская война 1905 года, первая мировая война 1914 года, Великая Отечественная война 1941 - 1945 годов, холодная война 1960 - 1990 годов. Хочется обратить внимание на тот факт, что войн, которые Запад навязывает России, с каждым столетием становится меньше, но зато резко возрастает численность жертв на полях боевых сражений. Если в первой мировой войне погибло 10 млн. человек и это было ужасным кошмаром для человечества, то в Великой Отечественной войне, снова развязанной Европой, только СССР потерял более 20 мил. человек своих граждан. Такое многовековое смертельное противостояние Российского государства одновременно против врагов с Востока и Запада не позволило России продолжить путь в будущее в рамках рыночной экономики, успевать за развитием технического прогресса в мире и обеспечить своим гражданам необходимый уровень свобод и материального благополучия. Такова, видимо, судьба Российского государства, которую определили его географическое положения, неисчислимые природные богатства и европейские агрессивные, воинственные соседи, любящие хорошо пожить за счет других. Особенно более богатых более соседей. Как говорят, судьбу человека, народа и страны не выбирают - она дается свыше!
Русская цивилизация
Пока известны четыре этапа общественной эволюции: дикость, варварство, служебно - домашняя цивилизация и рыночная цивилизация. Мерилом оценки эволюции общества во всех случаях является положение в нем человека. На ранней стадии дикости лишь предводитель или вожак могли утверждать себя как социальное существо. Остальные члены сообщества оставались на положении природных существ и утверждали себя в качестве таковых через потомство. На более поздней стадии дикости рядом с фигурой вожака можно заметить фигуры шамана ( мага ), мастера. По мере овладения огнем и другими способами обработки природных материалов человек получал возможность оказывать воздействие на жизнь сообщества не только через власть, но и как носитель определенных знаний, умений, навыков. Деятельность вождя была направлена на мир людей : на поддержание порядка внутри сообщества, на организацию важных совместных действий внутри племени и взаимодействие с соседями, включая мир, войну, торговлю, союзы. Деятельность шамана ( мага, колдуна, позднее жреца ) была направлена на мир высших сил, на мир космоса, включая позднее мир духов, а так же на телесное и духовное бытие отдельного человека. Деятельность мастера направлялась на конкретный предметный мир, на мир вещей. С ее помощью осуществлялась овладение природными силами и ресурсами. В целом для дикости характерны следующие признаки : 1. преобладание служебной деятельности, 2 доминирование ценности " общество ", 3 наличие власти, мастерства и святости как модусов социальной значимости, 4 главенствующая роль личной экспертизы как способа социального признания, 5 домашнее хозяйство. Следующим этапом было варварство. Возможно, что возникновение славы как модуса социальной значимости означает переход от дикости к варварству. Слава естественным оказалась " мостиком " от служебной деятельности для себя. Она оказалась способной совместить стремление личности к самоутверждению в мире с выгодой для общества, поскольку часто была связана с самопожертвованием в интересах коллектива. Допущение обществом эгодеятельности как средства достижения славы постепенно делает ее законной и для достижения других модусов : богатства, хозяйства. В итоге власть, которая изначально была связана со служебной деятельностью, отрывается от нее и становится предметом и средством эгодеятельности. Возникает явление тирании, когда власть как модус социальной значимости используется в интересах индивида и вопреки интересам общества. Для высшей ступени варварства характерны следующие признаки : 1 в обществе начинают функционировать все модусы социальной значимости, 2 обе разновидности объективно необходимой деятельности - эго и служебная - представлены в нем. 3. оба способа социального признания - экспертиза и рынок - сформированы и существуют одновременно, 4. ценности " общество " и " личность " введены в систему социальных ценностей, 5. присутствуют два типа хозяйства - домашнее и рыночное. Из этого состояния у человеческого общества есть два альтернативных направления развития - служебно - домашняя и рыночная цивилизации. Вот на этом уровне развития общественных и экономических структур Россия и Европа выбрали себе разные дороги развития на будущее. Этот факт и определил дальнейшую судьбу Российского государства и русского народа на века. Европейские государства, после этапа варварства, пошла по дороге формирования на своей территории рыночной цивилизации, а Россия - встала на путь создания на русских землях служебно - домашней цивилизации. В итоге Российское государство стало создавать на европейском континенте по сути новую цивилизацию, которой была неведома окружающему ее миру. Такой же резкий, неожиданный поворот на непроторенную дорогу в светлое будущее Россия совершит затем и после октября 1917 года, снова удивив Европу своей непредсказуемостью. В итоге Российское государство оказалось не только в торговой изоляции от окружающего ее с Востока и Запада мира, но и стало выделяться необычной культурой, традициями, порядками в стране. Если главной целью европейской рыночной цивилизации было удовлетворение эгоистических потребностей отдельных индивидуумов, то в России каждый ее гражданин видел свою главную цель жизни в добросовестном и преданном служении Отечеству. На одну высоту с ним русский народ потом ставил выдающихся полководцев, князей, царей. Из советских руководителей только Сталин удостоился подобной почести. Служили Отчеству верой и правдой не только военные, а и дворяне, бояре, помещики, чиновники. Основную тяжесть такой службы нес на себе простой русский народ. Напомню, что Российское государство встало на путь формирования у себя служебно - домашней цивилизации под давлением постоянной угрозы нападения со стороны Европы, которая была для русских на протяжении многих веков более опасна чем Восток.
2. Общее состояние России в начале 19 века.
К началу девятнадцатого века территория России раскинулась на тысячи верст от Балтийского моря до Тихого океана. На этом пространстве проживало около 40 миллионов человек. Из них на долю Сибири приходилось 3,1 миллиона человек, Северного Кавказа - около одного миллиона человек. Наиболее плотно были заселены центральные губернии. В 1800 году плотность населения в них составляла около 8 человек на квадратную версту. В европейских странах в это время на квадратную версту приходилось 40 - 49 человек.
К югу, северу и востоку от центра плотность населения в России значительно уменьшалась. В самарском Заволжье, низовьях Волги и на Дону она составляла не более одного человека на квадратную версту. В западных и южных губерниях русское население жило рядом с украинцами и белорусами. На просторах от Волги до Восточной Арктики расселились тюркоязычные народы : татары, чуваши, башкиры, якуты и другие. Представители мордвы, мари, коми, удмуртов населяли Поволжье, север Европейской России, Урал и Зауралье. Европейская часть России была разделена на 47 губерний и 5 областей. В девятнадцатом веке достаточно четко стали определяться отдельные хозяйственные регионы, в которых те или иные отрасли народного хозяйства занимали ведущее место, определяя облик края. Образование хозяйственных регионов страны являлось важным показателем роста производительных сил и общественного разделения труда. Хозяйственная специализация регионов способствовала развитию товарно - денежных отношений в стране. Одновременно Россия оставалась аграрной страной. Девять десятых ее населения составляло крестьянство. Сельское хозяйство являлось преобладающей отраслью экономики страны. Развитие сельского хозяйства в дореформенной России носило экстенсивный характер. Оно происходило не столько за счет улучшения обработки земель и внедрения новых агротехнических методов, сколько за счет расширения площади посевов. С 1802 по 1860 год она возросла с 38 до 58 миллионов десятин ( на 53 процента ), а валовые сборы хлебов со 155 до 220 миллионов четвертей ( в одной четверти - 8 - 10 пудов ) Прирост посевных площадей происходил за счет осваиваемых площадей Южной Украины, Бессарабии, Предкавказья и Среднегоо Поволжья. Урожайность хлебов в первой половине девятнадцатого века находилась на низком уровне. Частым явлением были неурожаи местного и общего характера. Наиболее тяжелыми были 1820 - 1821, 1833, 1835, 1839, 1848, 1855 и 1859 года, вызвавшие массовый голод населения и падеж скота ( И. А. Федосов " История России, девятнадцатый - начало двадцатого века", Москва, изд. " Высшая школа", 1981 год, стр. 4 - 8 ). В религиозном отношении Россия тоже была неоднородной. Около 87 процентов населения придерживалось православной веры. Татары, башкиры, большинство горцев Кавказа жили по нормам ислама. Калмыки в низовьях Волги и буряты в Забайкалье исповедовали буддизм ( В. И. Буганов, П. Н. Зырянов " История России, конец 17 - 19 век ", Москва, изд. " Просвещение ", 1999 год, стр. 115 - 116 ).
Население дореформенной России делилось по сословиям на дворянство, духовенство, купечество, мещанство, крестьянство, казачество. Главенствующим, самым богатым и образованным было дворянское сословие. Имения, населенные крепостными крестьянами, были главным источников дворянских доходов. Купечество было тоже достаточно богато, но привилегий имело меньше Купцы первой гильдии имели право вести внешнюю и внутреннюю торговлю. Купцы второй гильдии вели крупную внутреннюю торговлю, а купцы третьей гильдии занимались уездной и городской торговлей. К числу привилегированных сословий относилось и духовенство. Мещанство составляли ремесленники, мелкие торговцы, наемные работники. Это сословие было обложено большой податью, поставляло рекрутов в армию и не было освобождено от телесных наказаний. Самым многочисленным и бесправным сословием было крестьянство. Его численность к середине девятнадцатого века составляла более 30 миллионов человек. Крестьянство подразделялось на несколько групп. Самая большая представляла государственных крестьян, которых было около 15 миллионов человек. Они жили свободнее и имели земли. Крепостных крестьян насчитывалось более 14 миллионов человек. В нечерноземных губерниях Центральной России две трети населения относилось к числу крепостных. В черноземной полосе помещикам принадлежало менее половины всех крестьян. В Среднем Поволжье - около одной трети. В Сибири крепостных крестьян было немного. В черноземных губерниях крепостничество отличалось более жесткими формами эксплуатации ( В. И. Буганов, П. Н. Зырянов " История России, конец 17 - 19 век , Москва, изд. " Просвещение ", 1999 год., стр. 116 - 117 ) . По данным восьмой ревизии в 1833 году в России насчитывалось 127,1 тыс. помещиков. Со своими семьями они составляли около одного процента населения страны. 109,3 тыс. из них владели крепостными крестьянами. Большинство из них - 76,2 тыс. ( 70 % от общего числа ) относилось к числу мелкопоместных, у которых имелось до 21 души крестьян мужского пола. Крупнопоместных владельцев насчитывалось 3726 человек ( около 3 % ). У них находилась половина ( 5120 тыс. душ мужского пола ) крепостных крестьян. В среднем по 1350 крестьян на одно поместье. Среди этих помещиков были и магнаты - Шереметевы, Юсуповы, Воронцовы, Гагарины, Голицыны, которые владели десятками тысяч крепостных крестьян. К десятой ревизии, которая прошла в 1857 году, численность помещичьих семей, владевших крепостными, сократилась на 7,5 процента. Это произошло по причине разорения мелкопоместных владельцев ( И. А. Федосов " История СССР, девятнадцатый - начало двадцатого века ", Москва, изд. " Высшая школа ", 1981 год, стр. 8 - 9 ).
Либеральные преобразования Александра Первого не затронули основ самодержавия, к которым относилось и крепостное право. Поэтому основные реформы шли не в Центральной России, а в Прибалтике и присоединенной в 1809 году Финляндии. В ней был введен режим политической автономии. Власть принадлежала сенату и сейму, состоявшим из местных жителей. Власть генерал - губернатора, который назначался царем, существовала параллельно. В Прибалтике крепостное право было ограничено уже в 1804 - 1805 годах. В 1816 - 1819 оно было отменено. При этом земля осталась в собственности помещиков. В начале 18 века , на имеющихся в России предприятиях, стал широко распространяться вольнонаемный труд. Уже к 1825 году более половины рабочих были вольнонаемными. В хлопчатобумажной, шелковой и кожевенной промышленности они составляли большинство. Крепостные мануфактуры все чаще оказывались менее доходными. Особенно малопроизводительным был труд приписных крестьян. Условия покупки рабочих для заводов в 1814 году были ограниченны. Все это показывало не только экономическую и социальную неэффективность крепостного строя, желание русского народа жить по новому и лучше, но и тормозило развитие отечественной промышленности. Сложившейся ситуацией не могли не воспользоваться многочисленные иностранцы, проживавшие в России, и их российские единомышленники. Они тоже были заинтересованы в развитии промышленности, но работающей на Европу. Западникам тех лет крепостное право, скорее всего, мешало больше чем самим крепостным крестьянам, для которых вековое насилие царизма над ними было привычно. Сторонники европетизации царской Российской империи уже тогда хорошо понимали, что для уничтожения русского самодержавия и захвата власти в России им необходимо не только возглавить развитие промышленности, но и взять этот процесс в стране под свой контроль. Это, по их мнению, позволило бы в недалеком будущем блокировать власть царского самодержавия и насильно навязать Российскому государству буржуазный строй. После этого сделать богатейшие российские земли составной частью Европы будет уже не так сложно. Этот вывод подтверждают не только исторические факты, многие из которых будут приведены в данной работе, но и то, что к 1910 года большая часть российской промышленности и финансовой сферы принадлежала иностранным фирмам и крупным корпорациям. Например, в металлургии иностранные банки владели 88 % акций, 67 % из них принадлежали конкретно парижскому консорциуму из трех банков. Доля русского капитала в промышленности составляла всего 18 %. В паровозостроении 100 % акций находилось в собственности двух банковских групп - парижской и немецкой. В судостроении 96 % капитала принадлежало банкам. 77 % из владели парижские банкиры. В нефтяной промышленности 80 % капитала было в руках у западных групп " Ойл ", " Шелл " и " Нобель ". Как видите, названия этих групп известны и в современной России. В руках этих корпораций было сосредоточено 60 % всей добычи нефти в России и три четверти ее торговли ( С. Кара - Мурза " Советская цивилизация от начала до великой победы ", Москва, изд. " Алгоритм ", 2001 год, стр. 181 ). Для справки : газета " Аргументы и факты " номер 45 ( 1202) за ноябрь месяц 2003 года в статье " Почему сделки совершаются на островах ? " сообщает, что нефтяная компания " Юкос ", с выручкой больше 11, 4 млрд. долларов в год принадлежит на самом деле гибралтарской фирме ( 60,5 % акций ) и кипрскому фонду ( 10 % акций ). 97,5 % акций Тюменской нефтяной компании принадлежит фирме зарегистрированной на Виргинских островах. Акции " Русского алюминия " распределены между шестью иностранными фирмами с Британских и Виргинских островов и так далее. Комментарии, как говорится в таких ситуациях, излишни. После 1910 года захват российской промышленности иностранцами еще больше усилился. В 1912 году в руках иностранцев было уже сосредоточено 70 % добычи угля в Донбассе , 90 % добычи платины, 90 % акций электрических и электротехнических предприятий, иностранцам принадлежали трамвайные, железнодорожные компании и так далее. С банками ситуация в России к 1917 году была еще интереснее. Все они к этому времени контролировались иностранным капиталом. В России на тот момент было восемь крупных частных банков. Лишь один из них ( Волжско - Вятский ) мог считаться русским, но его работа была блокирована иностранной " семеркой " и капитал его рос медленно. В начале двадцатого века помещики активно занялись спекуляциями с землей, боясь ее потерять окончательно в ходе преобразований в стране. Чтобы продать ее наиболее выгодно они стали сбывать ее иностранцам. В итоге значительная часть земель Центральной России тоже оказалась в собственности европейцев. ( С. Кара - Мурза " Советская цивилизация от начала до великой победы ", Москва, изд. " Алгоритм ", 2001 года, стр. 129, 165 ). Все эти колониальные методы захвата иностранцами России, несправедливое перераспределение собственности, доходов от нее и многое другое, происходившее почти весь девятнадцатый век закладывало основу для мощного народного протеста.
Его проявлением стали октябрь 1917 года и Гражданская война. В на сторону российских сторонников европетизации России ( западников ) встали подразделения США и войска Европы, представлявшие интересы западных капиталистов. Их понять можно - потеря влияния над Россией грозила им страшными финансовыми убытками. Поэтому Красной гвардии пришлось вести бои не только с белогвардейскими войсками, но и с армиями Антанты. Так назывался тогда западный военный блок. К счастью для русского народа судьба отказала западникам и их сторонникам в везении. Потерпев жестокое поражение в боях с простым российским народом, иностранные армии ушли прочь с русской земли. Правда, это не уменьшило их желание вернуть себе сказочные богатства так удачно и быстро созданные в России, а наоборот только усилило его. Это и стало затем одной из основных причин развязывания Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов. Нужно не забывать, что особенно сильно от последствий Первой мировой войны и октябрьской революции 1917 года пострадали немецкие капиталисты. Они в девятнадцатом веке больше всех вкладывали денег в российскую экономику. В итоге их потери, после национализации советской властью промышленности, банков, дворцов и другого имущества оказались наиболее существенными. Немецкий капитал и сегодня продолжает наиболее активно внедряться в экономику ельцинской России. Видимо, прошлое ничему не научило жителей Германии. Вот почему девятнадцатый век в российской истории придется рассмотреть более внимательно со всех сторон. Именно на том историческом этапе зародились проблемы, которые затем определили ход событий на двадцатый век. Из вышеперечисленных фактов видно, что к началу буржуазной революции 1917 года план по захвату российской промышленности и экономики был выполнен иностранцами и их российскими союзниками успешно. Вот только главное препятствие - нежелание русского народа отказываться от своей национальной культуры и жить по европейским ценностям, преодолеть не удалось. Западным духом в девятнадцатом веке заразилось только население Петербурга и Москвы. Да и то большинство из жителей этих городов просто слепо следовали моде тех лет, которая превозносила европейскую культуру, товары и научные достижения выше российских. Вся остальная Россия, с десятками миллионов провинциальных жителей, не только не желала жить на европейский манер, но и не понимала увлечения столичных граждан иноземной европейской культурой. Нужно не забывать, что на полях сражений Отечественной войны 1812 года, Крымской и Русско - японской войн российскому народу приходилось воевать и против армий Европы. Поэтому его отношение к европейской культуре, образу жизни европейцев было отрицательное. В сознании простых россиян все связанное с Европой ассоциировалось с врагами России, которые пытались завоевать их Родину. К тому же в Крымской и Русско - японской войнах Российское государство потерпело сокрушительное поражение и понесло большие материальные и человеческие потери. Это породило в народном сознании еще больший протест против присутствия на русских землях иностранщины. Поэтому увлечение жителей Петербурга и Москвы европейской культурой, их стремление жить по традициям, правилам Европы, воспринималось многомиллионной провинцией, как некое массовое безумие. В итоге большая провинциальная часть населения Российского государства мечтала о сохранении национальной русской культуры и независимости своего государства от Европы, а население Петербурга и Москвы мечтали устроить свою жизнь и быт на европейский лад. Так как столичные жители обладали высшей властью в стране, то они часто применяли к непокорной провинции силовые методы для ее европетизации. Это усиливало противостояние и непонимание между простым русским народом и правящей верхушкой Российского государства. Окончательный разрыв в представлениях о будущем Российского государства между провинциалами и руководством страны произошел после жестокого поражения царского самодержавия в Первой мировой войне. Эти разногласия во взглядах на дальнейшее развитие России между простым русским народом и правящей элитой и стали затем основой для октябрьской Революции 1917 года. Аналогичная ситуация происходит в нашей стране и сегодня. Начиная с 1985 года, сначала правящая верхушка СССР, а затем ельцинской России, стали проводить насильственную европетизацию российского народа вопреки его желанию. Мы помним, что в 1991 году, на всесоюзном референдуме, советский народ большинством голосов поддержал курс развития страны на сохранение Советского Союза, а значит и национальной независимости своего государства. Борис Ельцин тогда не посчитался с желанием и мнением простых россиян. После незаконного силового захвата власти в России в 1993 году ельцинская команда западников вообще перестала считаться с мнением простого российского народа из провинции. Его просто стали насильно заставлять жить по европейским бытовым, государственным и духовным стандартам. Это снова не могло не породить ответный протест провинции против западнической элиты России. Как видим, западники снова не извлекли урок из своих прошлых ошибок, которые в итоге привели Россию к экономической, социальной катастрофе в стране и Гражданской войне 1919 - 1922 годов. Надеюсь, что подобные сравнительные отступления помогут лучше понять поступки наших предков в девятнадцатом, начале двадцатого веков и убедиться в очередной раз в повторяемости исторических событий. Теперь, зная какое важное значение для судьбы России имел девятнадцатый век, мы более детально и внимательно проследим ход событий, происходивших в те далекие годы.
В России в те годы продолжались попытки создания конституционных проектов и проектов ликвидации крепостного права, но успеха они не приносили. Более того, все попытки изменить жизнь страны к лучшему завершались еще большим давлением власти на общество и бесправием простого народа. Одновременно российское дворянство все активнее европетизировалось, вступая в родственные отношения с европейским дворянством. Особенно после войны 1812 года экономические и духовные интересы российского и западного дворянства стали стремительно сближаться. На землях Новороссии нарастала численность помещичьих хозяйств, которые предпочитали работать только на европейском рынке. Поэтому богатейшие землевладельцы выступали против утвердившейся со времен Петра Первого защитительной, по отношению к внутреннему рынку, таможенной политики правительства. Они ратовали за введение либерального принципа свободной торговли. В 1802 году им было разрешено свободно торговать с заграницей. Одновременно это открыло дорогу в Россию и иностранному капиталу. Дворянство получало зерно для торговли с иностранцами от эксплуатации крепостных крестьян. Барщина долгое время оставалась для них выгодной. К 20 годам девятнадцатого века объем барщинных повинностей вырос в два раза. ( И. Н. Ионов " Российская цивилизация, 19 - начало 20 века ", Москва, изд. " Просвещение ", 1995 год , стр. 208 - 209 ). Значительная часть дворян стала еще более активно бороться за отмену крепостного права. Нужно отметить, что реально в борьбу против крепостничества в России дворян, помещиков и промышленников втягивало не желание облегчить и улучшить жизнь простого русского народа, а стремление получать большую прибыль, расширять свое экономическое влияние. Это были первые массовые активные проявления западного сознания в России, безжалостно отторгавшего от себя многовековую русскую культуру, традиции, образ жизни простого народа. Получив при Петре Первом доступ к верховной власти, большие привилегии, льготы, бывшие жители Европы не только быстро освоились на российских землях, но и сумели широко разрекламировать западный образ жизни, представленный стремлением к роскоши, богатству, порочным наслаждениям, праздному образу быта. Как мы знаем, не только Православие, но и традиции русского народа требовали от граждан России совершенно иного поведения и отношения к окружающему миру, к себе, к власти. Иностранцы не стремились жить в провинции, а всеми способами устраивались на поселение в столицу Российского государства и там пропагандировали атрибуты европейской жизни. Все это было тогда в России в новинку, необычно, привлекательно. Поэтому не случайно, что именно многие представители русского дворянства, изнывающего от скуки, безделья и излишества богатств, первые пожелали жить на русской земле по европейским нормам и традициям. Это было для них интересно и увлекательно. В моду в России стремительно входили иноземные одежды, вещи, манеры поведения, иностранные языки, многочисленные балы, вернисажи вместе с распущенностью нравов, пьянством и так далее. Кто смотрел советский фильм " Гусарская баллада " тот помнит показанную там атмосферу всеобщего преклонения русских дворян перед европейской культурой. Особенно перед французской, которая в те годы считалась наиболее изысканной и галантной. Так в России впервые началось массовое раздробление единого сознания русского народа на две непримиримо противостоящие друг другу идеологии. Многие представители самых богатых сословий Российского государства вдруг безоглядно и безумно полюбили культуру чуждых и опасных для россиян европейских народов. Именно тех, которые еще совсем недавно беспощадно уничтожали русский народ и грабили российские, города и недра. В памяти простых россиян и на земле России еще свежи были раны от тяжелой и кровавой войны 1812 года с Наполеоном, а дворяне и представители других богатых сословий уже помогали вчерашним врагам не только завладеть умами и душами жителей Российского государства, но и способствовали всеми силами проникновению иностранного капитала на российские земли. Поэтому не стоит удивляться тому, что уже к концу девятнадцатого века в России появилось много помещиков и владельцев заводов, фабрик с немецкими, французскими, английскими фамилиями. Простой русский народ с удивлением и недоумением смотрел весь девятнадцатый век на причуды российского дворянства, помещиков, не принимая в свои души происходящее в стране. Нет смысла останавливаться на том, как жестоко и безжалостно иностранцы и некоторые представители дворянства обрушивались в те годы на традиционную православную культуру, народный быт и так далее. Все русское во многих местах выкорчевывалось беспощадно. Те из крестьян, рабочих, кто противился этому часто подвергались поркам и в назидание другим, наказывались более жестоко. В некоторых губерниях противодействие насильственному насаждению европейского образа жизни встречало со стороны простого русского народа не только пассивное сопротивление, но и порождало волнения, восстания. Как видно из исторических источников, в те годы российский народ не пожелал видеть Россию частью Европы и отказаться от своей вековой национальной культуры. Такое поведение можно понять и объяснить. Несколько столетий Православие внушало простым россиянам, что Европа это мир Сатаны, которого нужно не только опасаться, но и бояться. Великий деятель Православия Серафим Саровский сказал однажды: " Нет и не будет у России врага более коварного и опасного чем Европа ". Время подтвердило правильность его слов. В итоге в девятнадцатом веке Россия окончательно раскололась на две части. Одна из них, меньшая, но обладающая властью, богатством, мечтала сделать царскую Российскую империю составной частью Европы, а другая, значительно большая, но бесправная и бедная, хотела жить по старым традициям, русской культуре и желала видеть Россию независимой от европейских государств страной. Во многом усилению процессов по европетизации российского общества способствовало бурное развитие буржуазии сначала в Европе, а потом и в Российском государстве. В итоге проблема противостояния в стране западников ( сторонников европейской России ) и русофилов ( тех кто хотел жить в независимой от Запада Российской империи в условиях многовековой национальной русской культуры и старых традиций ) стала ключевой не только на девятнадцатый век, но захватила и начало двадцатого века. Одновременно с бурным развитием промышленности в России стала нарастать волна беспорядков, беззакония, неоправданной жестокости в обществе, терроризма, насилия богатых над бедными, деспотизма власти и так далее. Разрешилась все, как мы знаем, революциями 1917 года. Забегая снова вперед можно предположить, что прояви русские дворяне, помещики больше патриотизма, благоразумия, терпимости, а царизм мудрости и не было бы, возможно, ни октября 1917 года, но Советского Союза, ни тяжелого, безысходного периода в современной России. К сожалению, тогда, как и сегодня, каждый думал только о своей конкретной личной и клановой выгоде, не задумываясь о последствиях от своих действий для страны и народа. Почему -то в очередной раз получается, что Россия берет от Запада снова только все самое худшее. Возможно, дело в характере и в подходе к решению проблем у, так называемых, " новых русских ". По своей природе, как мы все убедились за прошедшие годы, они разрушители, а не созидатели. Китайский философ Мо Цзы говорил : если в стране благородные и мудрые управляют глупыми и низкими, то в ней царят порядок и законность, а. если же глупые и низкие управляют благородными и мудрыми, то будет смута ( " Философия любви ", том 2, Москва, Издательство политической литературы, 1990 год, стр. 529 ). Для решения государственных задач, социальных проблем общества требуются люди не только созидательного ума, мудрые, благородные, но и честного нрава, бескорыстного сердца. Именно против таких россиян в смутные периоды превращения России в европейскую державу западники и ведут самую жестокую и беспощадную войну. По ряду причин, которые мы рассмотрим дальше, такие граждане России наиболее опасны для тех, кто стремится насаждать на российской земле европейские порядки.
3. Война 1812 года и ее последствия.
Особенно усилила негативное отношение русского народа к крепостному праву война 1812 года. Из всех войн Наполеона она является наиболее империалистической, продиктованной интересами крупной французской буржуазии. Поход Наполеона на Россию означал для нее потерю экономической независимости, политической самостоятельности. Для Российского государства, в тех условиях, война 1812 года была борьбой за существование, обороной от нападения хищнической буржуазии. Отсюда и общенародный характер войны с наполеоновской армией, который привел к победе. Реально Наполеон напал на Россию 24 июня 1812 года. Накануне, 22 июня в помещичьем доме в Вильковышках Бонапарт написал воззвание к своей армии, которым определил начало войны с Россией. Нашествие наполеоновской армии на российские земли оказалось полной неожиданностью для Александра Первого и его окружения. 30 июня, на встрече с Балашовым, Наполеон говорил о том, что он не собирался воевать с Россией. Он даже все свои личные экипажи послал было в Испанию, куда хотел отправиться. Лукавил великий Бонапарт. 9 мая 1812 года, по официальной версии, Наполеон выехал из Франции в Дрезден для смотра Великой армии на Висле, но в Европе многие знали тогда, что он едет на войну с Россией. Европейская буржуазия толкала Наполеона на битву с царской Российской империей, как затем в двадцатом веке и Гитлера, с определенными корыстными целями. Ее очень привлекали не только бескрайние земли свободолюбивого восточного соседа, но и несметные богатства, спрятанные в них. Завершилась беседа Балашова и Наполеона откровенным признанием последнего о том, что Александр Первый сам виноват в создавшейся ситуации. Он уклонился от тильзитской политики, от дружбы с ним, Наполеоном, и этим сам " испортил свое царствование ". Высказал французский полководец свое удивление и тем, что не встретил на русских землях достойного сопротивления со стороны Барклая де Толли : " Я не знаю Барклая де Толли, но, судя по началу кампании, я должен думать, что у него военного таланта немного. Никогда ни одна из ваших войн не начиналась при таком беспорядке... Сколько складов сожжено и почему?" ( Академик Е. В. Тарле " Отечественная война 1812 года и разгром империи Наполеона ", Государственное издательство детской литературы, Москва, 1941 год, стр. 11 - 13 ). Для такого высказывания у Наполеона были все основания. В момент вторжения его армии в Россию русские войска были разбросаны на пространстве в восемьсот верст. К тому же численность французской армии оказалась значительно выше чем предполагали в русском штабе и при дворе.. Первые потери русской государственной территории привели в смятение ближайшее окружение Александра Первого. Когда император российской земли узнал о положении на фронте в первые дни войны он воскликнул удивленно: " Как? В пять дней от начала войны потерять Вильну?. Предаться бегству, оставить столько городов и земель в добычу неприятелю и при всем этом хвастать началом кампании? Да чего же не достает еще неприятелю? Разве только того, что без всякой препоны приблизиться к обеим столицам нашим? Боже милосердный! Горючие слезы смывают слова мои!" ( Академик Е. В. Тарле " Отечественная война 1812 года и разгром империи Наполеона", Государственное издательство детской литературы, Москва, 1941 год., стр. 15 ) Как известно, позднее пришлось сдать наполеоновской армии не только Москву, но и многие другие крупные города России. О человеческих потерях в войне 1812 года и вспоминать не стоит. Кто будет считать жизни крепостных рабов, которых царизм и за людей не считал. Бросается в глаза то обстоятельство, что аналогичная ситуация возникла затем в 1941 году, когда на СССР напал Гитлер. Та же общая беспомощность, массовые предательства, стремительное отступления советских войск, быстрая потеря больших территорий и материальных средств в начале Великой Отечественной войны. В отличии от Александра Первого Сталин проявил больший героизм и Москву не сдал. Более того, именно битва под Москвой стала оплотом будущей победы в Великой Отечественной войне 1941 -1945 годов. Поэтому лукавят ельцинские идеологи, замалчивая о неумелости, растерянности Александра Первого и больших потерях Российского государства в войне с Наполеоном и беспощадно обличая в. ошибках и больших напрасных жертвах Сталина. В отличии от полностью растерявшегося на долгое время Александра Первого Иосиф Виссарионович стал лично не только организатором обороны Москвы, первых побед на подступах к столице СССР, но и примером стойкости духа, веры в неизбежный разгром фашистских войск для всего советского народа. Именно Сталину принадлежат слова: " Ни шага назад: за нами Москва!" Не возьми Кутузов на себя, хоть и с некоторым опозданием, ответственность в войне 1812 года за страну и народ , все могло бы завершиться не победой, а поражением России. Велик был патриотизм русских людей в этой битве, но без талантливого организатора, командующего армией он мог бы и не дать положительных результатов. Русский народ после разгрома армии Наполеона в войне 1812 года, как победитель, мечтал о лучшей жизни для себя и благоприятного будущего для своих потомков. Решение назревших вопросов, проблем в России порождало необходимость коренных преобразований в стране. Страх перед переменами заставил Александра Первого искать пути для выхода из сложившейся ситуации не в проведении необходимых реформ в стране, улучшающих жизнь простых россиян, а в укреплении основ существующей монархической системы власти и крепостного права. Это было главной стратегической ошибкой, породившей в дальнейшей судьбе Российского государства серьезные последствия во всех сферах жизни. Аналогичный просчет, если это можно так назвать, совершил и Сталин после войны 1941 - 1945 годов. Попыткой укрепить старую монархическую систему власти в России Александр Первый дал повод молодой российской буржуазии ( западникам ), которая тоже нуждалась в переменах в стране, приступить сначала к активным действиям по захвату власти в стране, а затем и к уничтожению царского режима в Российской империи. В феврале 1917 года, в ходе буржуазной революции, царизм был отлучен от власти и управление Россией перешло в руки сторонников европейского курса развития государства, но, как оказалось, ненадолго. Получается, что в итоге Александр Первый, может и сам того не желая этого, заложил фундамент для всех последующих революционных событий на русской земле. Это если судить с позиций сегодняшнего дня. В период своего царствования Александр Первый, возможно, не задумывался о далеких последствиях своих действий, а принимал решения, исходя из реальных ситуаций того времени. Скорее всего так вынужден был поступать затем и Сталин. Сегодня легко осудить и того и другого. Труднее разобраться внимательно в ситуациях в стране после таких широкомасштабных военных операций, как Отечественная война 1812 года и Великая Отечественная война 1941 года и понять причины одинаковых действий двух руководителей России, разделенных между собой столетием. Бросается в глаза то, что в преобразованиях в России в пользу буржуазии и европейской культуры при Александре Первом и Сталине, как и сегодня, была заинтересована лишь небольшая часть российского и советского общества. К сожалению, у нее в обоих случаях было одно весомое преимущество - яростная ненависть к существующему строю, которая порождала у нее большую социальную активность. В истории часто повторяются ситуации, когда активное меньшинство определяет судьбы пассивного большинства. Так происходило в царской России и в Советском Союзе. Поэтому стоит ли удивляться тому, что даже накануне реформы Александра Второго по отмене крепостного права в 1861 году большинство дворян совершенно не сочувствовало ее идее. В том числе и значительная часть крепостных крестьян была напугана предстоящей свободой. О воле мечтают все рабы, но не многие из них хотят остаться один на один с суровой реальностью жизни. Поэтому после отмены крепостного права многие крестьяне отнеслись к предоставленной им свободе неоднозначно. Довольно часто возникали ситуации, когда крепостные не хотели менять уклад своей жизни и уходить от помещика. Были случаи, когда крестьяне получив независимость и пожив самостоятельно, снова возвращались к своему помещику с просьбой взять их обратно. Дарованная царским указом свобода для многих крепостных крестьян оказалась непосильной ношей
В заключении необходимо отметить, что патриотический подъем в России, вызванный победой в войне 1812 года, стал основой для дальнейших глубоких преобразований в стране. Победа над Наполеоном воспринималась современниками как национальная победа, предотвратившая иноземное порабощение страны. Отечественная война 1812 года создала ту духовную и нравственную атмосферу, в которой сформировалась дворянская революционность, вольнолюбивая поэзия Пушкина, острая сатира Грибоедова, гражданская лирика Рылеева. Восстание декабристов, как первое революционное выступление против самодержавного строя, разбудило умы передовых людей России, всколыхнуло общественную жизнь страны. Мысль о народе, как о главной силе на пути преобразований в государстве, стала главенствующей в умах многих реформаторов. В 40 - 50 годы девятнадцатого века, когда идея о необходимости проведения народной революции стала главенствующей, в России появилась революционно - демократическая идеология. Впервые на русских землях создались условия для зарождения демократического движения, в основе которого лежала защита интересов крестьянства. Революционные события 1830 - 1831 годов в странах Западной Европы способствовали распространению передовых общественных настроений и в Российском государстве ( Н. Е. Артемов " История СССР", Москва, изд. " Высшая школа", 1982 год, стр. 255 - 256 )
4. Самодержавие и крестьянство.
Стоит ли удивляться после вышесказанного тому, что девятнадцатый век оказался в истории России таким сложным и запутанным. Еще в его первой половине перед верховной властью государства и обществом того времени реально встал вопрос о правомерности существования неограниченного самодержавия и крепостного права. Александр Первый вступил на российский престол в марте 1801 года с самыми благородными намерениями. Его учителем был швейцарец Лагарп, приехавший в Россию из европейской страны. Он старался привить Александру Первому отвращение к рабству и самовластию. К сожалению, многое из того чему учил молодого царя Лагарп так и не проявилось
в реальной жизни. Сначала Александр Первый первоначально пытался отказаться от престола, чтобы затем уехать жить в Европу, но позднее он изменил свои планы. Общее состояние Российского государства в те годы было ужасно. Не только крепостное право душило развитие России. В большей степени этому способствовали чиновники разных уровней и царское придворное окружение. Будучи еще двадцатилетним наследником престола, Александр Первый писал своему другу графу Кочубею : " В наших делах господствует неимоверный беспорядок: все части управляются дурно; порядок изгнан отовсюду. При таком ходе вещей возможно ли одному человеку управлять государством, а тем более изменить укоренившиеся в нем злоупотребления ?. Это выше сил даже самого умного человека, а не только одаренного, подобно мне, обыкновенными способностями " ( Шишко " Рассказы из русской истории ", Типа - лит, В. К. Аршавскаго, Тула, ул. Посольская 7, 1902 год, стр. 199 - 200 ) . Александр Первый видел какое зло причиняет России крепостное право и распоясавшееся самодержавное чиновничество, с которым даже император Российского государства ничего не мог сделать. В итоге у него созрел план принять царскую власть, созвать земский собор и передать ему управление государством. Александр Первый написал об этом своему учителю Лагарпу в Швейцарию. Молодой император надеялся, что народные депутаты встанут на его сторону в борьбе с чиновничеством и крепостным правом. Когда нужно было от слов переходить к делу Александр Первый заколебался. К этому времени он уже вкусил прелести царской жизни, императорской власти, что посеяло сомнения в правильности его юношеской мечты, взращенной швейцарцем Лагарпом. Император России стал понимать, что собрать Земский Собор не так просто. Если это получится, то будет положен предел и самой царской власти. Народные избранники обязательно захотят узнать, куда и в каком количестве идут народные деньги. Тогда ему, как царю, уже нельзя будет исполнять многие свои прихоти и придется постоянно давать отчеты о том, что им сделано полезного для народа. Получалось, что царское правительство действовало бы не только на глазах у народных избранников, но и находилось бы под их постоянным контролем. Такого поворота событий Александр Первый испугался. Он стал медлить с реформами, охотнее прислушиваться к старым придворным советникам. Затем неограниченное царское самовластие стало и ему казаться необходимым и полезным. В итоге в России не произошло ни создания Земского Собора, ни отмены крепостного права. Как всегда, большую роль в перемене взглядов Александра Первого сыграло его окружение. Его близкие друзья и соратники Кочубей, Новосильцев, Чарторижский, Державин и другие говорили о том, что простой народ опасно освобождать от крепостного права, что крестьяне необразованны, имеют дикий нрав, их потом ничем нельзя будет усмирить и так далее, поэтому Александр Первый скоро не только полностью отказался от своих юношеских замыслов, но и стал сторонником сохранения в России царского самодержавия. В период его императорства помещики, дворяне продолжали зверствовать над крепостными крестьянами. Как и во времена Екатерины Второй. стон и плач простого народа продолжал стоять над русской землей и в первой половине девятнадцатого века. Зверства, издевательства над крестьянами со стороны правящей элиты России поражали своей жестокостью даже европейцев, которые имели опыт участия в кровавых, опустошительных войнах. Историк Шишко описывает один из таких характерных случаев издевательства помещиков над крестьянами : " Одна помещица, важная барыня, носила фальшивые волосы, которые ей расчесывал крепостной парикмахер. Чтобы никто не знал, что у нее поддельные волосы, помещица держала этого парикмахера в железной клетке у себя в спальне. Он три года пробыл в таком заточении, а когда ему удалось убежать, то на него страшно было взглянуть: он был бледен и сгорблен, как дряхлый старик. Между тем барыня была обеспокоена побегом парикмахера и хотела во чтобы то ни стало отыскать его. Для этого она обратилась к самому государю. Государь поднял всю петербургскую полицию, но полиция сообщила ему в чем было дело и какую муку вытерпел несчастный парикмахер от жесткой помещицы. И вот Александр Первый вместо того, чтобы наказать ее, как требовал того даже русский закон, стал заботиться о том, как бы успокоить ее же, эту помещицу, и придумал объявить ей через полицию, что ее парикмахер утонул в Неве. Тем и кончилось все дело " ( Шишко, " Рассказы из русской истории ", типо - лит В. К. Аршавскаго, Тула, ул. Посольская 7, 1902 год, стр. 202 - 203 ) . Этот случай хорошо показывает как бесправен и унижен был простой русский народ и во времена царствования Александра Первого. Могла ли страна, в которой девяносто процентов населения находились в жесточайшем, беспощадном рабстве у небольшой кучки помещиков и бояр, составлявших основу царского самодержавия, развиваться экономически ? Ответ однозначен у любого здравомыслящего человека - нет! Выше приведен только один из миллионов случаев жестокого издевательства над крепостными крестьянами России со стороны помещиков, бояр и царской власти. Иногда дело доходило до курьезов. Историк Шишко сообщает: " В начале своего царствования Александр Первый хотел было запретить продажу крепостных в розницу, без земли, но и на это не решился, не желая обидеть дворян, а потом даже забыл обо всем этом дел и сам не знал, продаются или не продаются в его государстве. Однажды граф Кочубей приходит в Государственный Совет к Николаю Ивановичу Тургеневу, дяде знаменитого писателя, и говорит ему: " Представьте себе: государь уверен, что в России уже давно запрещена розничная продажа крестьян; а между тем напротив самого зимнего дворца, в петербургском губернском правлении, идет постоянный торг крепостными ". Незадолго перед тем там была продана одна старуха за два рубля пятьдесят копеек, в двух шагах от царского дворца. А русский царь даже не знал, что в России существуют такие законы!" ( Шишко " Рассказы из русской истории ", тип лит В. К. Аршавскаго, Тула, ул. Посольская 7, 1902 год, стр. 203 ). Вот такие низменные и бесчеловечные дела творились по отношению к простому народу в России при Александре Первом. В те годы земля и обрабатывающие ее крестьяне являлись полной собственностью помещиков, поэтому современным россиянам трудно даже представить тот жесточайший гнет и бесправие, которым подвергались крепостные крестьяне. Они не только ничего не получали за свой труд, но и часто подвергались публичным наказаниям палкой, розгами. Жизнь крепостных крестьян для помещика ничего не значила, ее цена была в те годы меньше, чем стоимость барана или овцы. Вдумайтесь, крепостной крестьянин в России девятнадцатого века обладал такими же правами, как и домашний скот. На мой взгляд, это должно шокировать каждого нормального жителя современной России. Процесс угнетения крестьянства самодержавием хорошо отразил А. Н. Радищев в своей книге " Путешествие из Петербурга в Москву". За это, как все знают, он был серьезно наказан. Наибольшую силу и жестокость в борьбе против своего народа царская реакция применила после войны 1812 - 1815 годов. В России в тот период наступило мрачное время: усилился произвол полиции, цензурные притеснения общественной мысли, насильно насаждалась церковная идеология, как средство подавления гражданских свобод. С крестьянскими восстаниями самодержавие расправлялось наиболее беспощадно. Их участники расстреливались и ссылались на пожизненную каторгу, По фактам издевательства над российским народом Сталину никогда не удалось бы догнать российское самодержавие. Но эти сравнения ельцинские идеологи старались не проводить. Иначе репутация царизма, частной собственности и рыночников в глазах современных россиян оказалась бы сильно подмоченной. Именно по приказу царя генерал Аракчеев усиленно насаждал в России военные поселения - наиболее жестокое и уродливое проявление крепостного гнета. Стремясь уменьшить расходы на содержание армии, царь приказал перевести отдельные воинские части в разряд военных поселян. Их разместили в сельской местности и заставили не только нести воинскую службу, но и обрабатывать землю. Крестьянские поселения этих регионов также переводились в разряд военных поселян. В итоге сотни тысяч военных поселян должны были пожизненно отбывать военную службу, одновременно занимаясь сельским хозяйством. В этих поселениях не только военные учения, но и все сельскохозяйственные работы производились по командам унтер - офицеров и офицеров. Крестьянские дети с 7 лет проходили военное обучение, а с 18 переходили на действительную военную службу. Бесконечная муштра, непосильный труд, жестокие наказания, полное бесправие делали жизнь на военных поселениях хуже каторжной. Их жители неоднократно поднимали восстания, которые беспощадно подавлялись царской властью ( А. И. Федосов " История СССР ", Москва, изд. " Просвещение ", 1986 год, стр. 30 - 31 ). В девятнадцатом веке помещики нечерноземья перешли от барщинного хозяйства к оброчному. Нередко величина оброка превышала доход крестьянина от выделенного в его пользование надела земли. Поэтому ему приходилось идти в город на заработки, наниматься в извоз, заниматься ремеслами. Состоятельных крестьян помещик облагал более высоким оброком, загоняя и их в нищету. В черноземных губерниях крепостничество отличалось еще более жестокими формами. Здесь царила барщина, связывавшая хозяйственную инициативу крестьян. Пренебрегая изданным в конце 18 века императором Павлом Первым законом о трехдневной барщине, некоторые помещики в страдную пору заставляли крепостных пять дней в неделю работать на своих полях. В итоге у крестьян разорялось личное хозяйство и они попадали в еще большую зависимость от помещика. Другие помещики переводили крестьян на " месячину ": выдавая им раз в месяц определенное количество хлеба и другого продовольствия. При этом они заставляли их все время работать в барском хозяйстве, отпуская лишь на праздники. Понятно, что месячный продовольственный паек крепостного был страшно мал. В некоторых поместьях сочетались и оброк и барщина. Помещики, случалось, сами подбирали невест для повзрослевших парней или переводили крестьянских детей из одной семьи в другую. Разорившихся крестьян помещики старались сбыть в рекруты, а их семейства присоединить к другим дворам ( В. И. Буганов, П. Н. Зырянов " История России, конец 17 - 19 век ", Москва, изд. " Просвещение ", 1999 год, стр. 116 - 117 ). Вот вам и процветание русского народа и России в период правления царского самодержавия, о котором так долго и сладко пели современным россиянам ельцинские идеологи, обвиняя большевиков во всех бедах Российского государства. Выше приведена ничтожная часть бед и страданий 90 процентов населения России в то время, когда другая, значительно меньшая часть ее граждан, богатела не по дням, а по часам. Этим людям и их потомкам действительно есть что вспомнить сладкого и прекрасного из прошлой жизни в царской Российской империи. Только забыли они или избегают вспоминать сознательно о том, что их сказочная жизнь в России в период самодержавия была создана на страданиях, бедах, крови десятков миллионов простых, бесправных по рабски, крестьян и рабочих, обкрадываемых ежедневно теми, чьи богатства потом служили не России, а иностранному капиталу.
Понятно, что в условиях полного бесправия простого народа помещики не могли не усиливать и не ужесточать его гнет. Это вызвало ряд крупных крестьянских волнений уже в начале девятнадцатого века. Затем последовало восстание декабристов. Во второй четверти девятнадцатого века борьба крестьян против помещиков усилилась еще больше. Если за первую четверть девятнадцатого века было зарегистрировано 651 крестьянское волнение ( 26 волнений в среднем в год ), то за вторую - 1089 волнений ( уже 43 волнения в среднем в год ). С 1850 по 1860 год число крестьянских волнений возросло до 1010 ( в среднем по 101 волнению в год ) ( И. А. Федосов " История СССР 19 начало 20 века ",. Москва, изд. " Высшая школа ", 1981 год, стр. 23 -25 ). Патриотический подъем в Отечественную войну 1812 года пробудил в крестьянстве новые надежды на получение воли. В сознании крестьян их раскрепощение должно было явиться логическим следствием освобождения страны от иноземного нашествия, как награда народу за его патриотический подвиг. Но вместо ожидаемой свободы происходило дальнейшее усиление гнета крепостных крестьян правящим самодержавием. Помещики за счет крестьян старались возместить свои материальные потери в войне, а царские указы 1817 - 1823 годов еще более укрепляли власть помещиков над крестьянами. В 1818 - 1820 годах вспыхнули крупные крестьянские восстания на Дону. В нем приняло 44 тысячи жителей из 256 селений. В 1819 году восстали военные поселяне в Чугуеве под Харьковом. В 1820 году взбунтовался Семеновский полк в Петербурге. В 1830 - 1831 годах по России прокатилась волна " холерных бунтов ". В июле 1830 года восстали горожане и матросы в Севастополе. В ноябре 1830 года в Тамбове. В июле 1831 года поднялись с протестом новгородские военные поселения. На их усмирение выезжал сам Николай Первый. Он писал: " Бунт в Новгороде важнее, чем бунт в Литве, ибо последствия могут быть страшные " ( И. А. Федосов " История СССР 19 начало 20 века ", Москва, изд. " Высшая школа ", 1981 год, стр. 24 ). В 1828 - 1835 годах прошли массовые волнения в удельной и государственной деревне. Они были вызваны увеличением повинностей, сокращением земельных наделов для крестьян и притеснениями местной администрации. Еще более обширные выступления крестьянства прошли в 1841 - 1843 годах после проведения реформ П, Д, Киселева, которые усилили податный гнет. Все чаще стала появляться литература, которая доказывала незаконное существование крепостного права. Борьба крестьян сдерживала стремление помещиков к увеличению повинностей и бесправия по отношению к крепостным. Даже после жестоких, кровавых расправ над восставшими крестьянами, помещики и правительство вынуждены были идти на уступки. Подневольный труд крепостных в сельском хозяйстве становился все менее эффективным. Весь ход событий, экономического развития в России первой половины девятнадцатого века толкал к уничтожению крепостного права. Царское правительство, ослабленное поражением в Крымской войне, напуганное массовыми крестьянскими восстаниями против помещиков, вынуждено было в 1861 году отменить в России крепостное право. Только угнетения помещиками крестьян от этого не уменьшились, а еще более усилились. Помещики грабили крестьян, издевались над ними как только могли. Например, землю в аренду бывшим крепостным они отдавали на таких кабальных условиях, что крестьяне попадали к ним в еще большую зависимость чем при крепостном праве. Стало распространенной практикой, когда помещики заставляли крестьян работать на себя бесплатно большую часть летнего времени. От крестьян помещики буквально отбирали большую часть урожая, оставляя их без запасов на зиму. В итоге гнет крестьян со стороны помещиков после отмены крепостного права только усилился. Бывшие крепостные как были в глаза помещика скотом, не имеющим человеческих прав, так и остались в этом положении. Забегая вперед можно напомнить, что истинные гражданские права крестьяне получили только после октябрьской революции 1917 года. Поэтому помещики еще долго выжимали последние соки из жителей села, которые составляли на тот период почти 90 % населения страны, и издевались над ними, словно над животными, пользуясь их бесправием и беззащитностью со стороны царской власти. Уже в девятнадцатом веке здравомыслящим гражданам России было понятно, что возмездие самодержавию за такое обращение с народом должно будет наступить непременно. Если к рассказанному выше добавить жесточайшие издевательства российской буржуазии над рабочими в конце девятнадцатого начале двадцатого веков, то становятся понятными события революционные события 1917 - 1922 годов. Получается, что октябрьская революция 1917 года стала закономерным всплеском общероссийского народного протеста против царского самодержавия в России. Отдельные ручейки, реки гнева к помещикам, царизму, буржуазии со стороны крестьян и рабочих сливались в единый поток на протяжении всего девятнадцатого века под лозунгом - мир хижинам, война дворцам!. Революция 1905 -1907 годов была первым предупреждающим звонком тиранам и душителям свобод простого русского народа, но они его всерьез не приняли. Слишком понадеялись на полицию, армию и свою непобедимость. Только жизнь все расставила по другому. Как видим, далеко не всем хорошо и сладко жилось в царской Российской империи. Это при том, что экономическое могущество и славу Отчизне создает не кучка глупых, обнаглевших от собственной безответственности, богатых помещиков и буржуев, а миллионы простых граждан России. Говоря бедным о богатых, знатных князьях, немецкий писатель Георг Бюхнер говорит : " Пойдите в Дармштат и посмотрите, как весело живут там эти господа на ваши деньги; расскажите вашим голодным женам и детям, как на их хлебе господа отрастили себе толстое брюхо... Все это вы терпите, потому что кучка подлецов говорит вам : " Это правительство от бога ". В России, конечно, издевательства богатых над бедными были еще более жестокими и изощренными, чем в цивилизованной, передовой Европе. Простым гражданам Георг Бюхнер говорил : " Сыновья народа - это лакеи и солдаты, дочери народа - их служанки и наложницы " ( П. Таран - Зайченко " Георг Бюхнер ", изд. " Знание ", Москва, 1963 год, стр. 10 ). Надеюсь, понятно почему ельцинские идеологи, при разрушении СССР и силовом захвате власти в России в 1993 году, тщательно умалчивали о реальной жизни простого русского народа в условиях царского самодержавия, развивающейся буржуазии и негативном влиянии частной собственности на .общественные процессы, здоровье нации и благосостояние простого народа. Еще в начале девятнадцатого века в России было хорошо известно о губительном влиянии буржуазии не только на материальный уровень жизни народов, его социальную защищенность, но и на здоровье, продолжительность жизни граждан, особенно молодежи. Интересные данные об этом дают книги по геронтологии : " Средняя продолжительность жизни в условиях царской России равнялась 32 годам. В настоящее время - 68 годам ( середина 60 - х годов - автор ). В 1939 году в РСФС люди старше 60 лет составляли 6,7 % населения. К 15 января 1950 года эта цифра увеличилась до 9,4 %, а в возрасте 70 лет и старше было зарегистрировано около 8 миллионов человек. Приближенно можно считать, что в Советском Союзе 25 миллионов людей являются престарелыми " ( В. Ф. Зеленин " Как укрепить сердце ", изд. " Медицина ", Москва, 1964 год, стр. 27 ). Напомню, что численность населения в СССР, по данным переписи населения 1970 года, составляла 241 миллион человек. В РФСР на момент переписи проживало около 130 миллионов граждан. Из них 59 миллионов были мужчины, а 70 миллионов - женщины. Городского населения в России в 1970 году было 80 миллионов, а сельского - 49 миллионов ( " Итоги всесоюзной переписи населения 1970 года ", изд. " Статистика ", Москва, 1973 год, стр. 7 - 8 ). Теперь посмотрим численность населения в России в 1913 году. Она составляла 155 миллионов человек. После отмены крепостного права численность населения Российского государства в 1863 году составляла 69 миллионов человек. В 1885 году - 98 миллионов человек. В 1897 году - 116 миллионов человек. Вот как крепостное право влияло на прирост российского населения. Развитие промышленности во второй половине девятнадцатого века потребовало от русского народа не только повышения общей грамотности, но и культуры. А. Г. Рашин показывает, как даже самое скромное повышение элементарной грамотности матерей в России сопровождалось заметным снижением наиболее высокой в стране, среди других европейских государств, детской и общей смертности населения. После отмены крепостного права, когда российский народ получил свободу и стал жить надеждой на лучшую свою долю, значительно поднялась и рождаемость. По мере того, как таяли надежды простых русских граждан на улучшение своей жизни, снижалась и рождаемость. Если в 1861 - 1870 годах она составляла 50,2 примоля, то в 1913 году - 43,1 примоля. Как видим, по сравнению с приростом населения феодальной России за 1851 - 1860 годы, который для всего населения не превышал 6,5 % в год, а во времена более раннего крепостного права он падал ниже нуля, прирост населения за первое десятилетие после отмены крепостного рабства в России возрастает до 13,3 %. В Германии и Англии прирост населения в эти годы составлял более 14 %. Как видим, Россия все же отставала в этом вопросе от Европы. Если сравнить смертность российского населения во второй половине девятнадцатого и начале двадцатого веков с европейскими данными, то миф о процветании русских в период развития в Российском государстве окажется простой выдумкой ельцинских идеологов. С 1861 по 1913 год средний уровень смертности населения в России составлял 34 примоля. К этому стоит добавить, что с началом Первой мировой войны прирост населения Европейской части России, не считая боевых потерь и притока беженцев, не превышал 15,2 %,а за 1915 год определилась уже прямая убыль населения - 13 человек на 1000 душ. Таким образом, в среднем за 1911 - 1915 годы ежегодный прирост едва ли превышал 10,5 %. С 1896 - по 1900 годы, когда еще молодая российская буржуазия не набрала сил и не могла разрушительно влиять на население России, прирост на 1000 душ составлял 100 % ( 17,4 человека ). По мере негативного влияния рыночной экономики на российское общество прирост населения к 1911 году снизился до 60 % ( 10,5 человек на 1000 душ ). Господствующей тенденцией в любом обществе в мирное время является тенденция к сокращению смертности населения. В Европейской России с 1861 по 1913 год смертность снизилась с 36,5 % до 27, 1 % Во Франции в 1913 году смертность была всего на уровне 17,7 %. В Англии - 14,3 %. В США - 13,8 %. Как видите, выводы напрашиваются сами собой. Чрезвычайно высокая смертность населения царской России, которое испытывало двойной гнет - капитализма и остатков феодализма, в годы кризисов достигла своего максимума, поднимаясь до 40 % и выше. Тем поразительнее выглядят по смертности российского населения после прихода к власти большевиков. Уже в 1927 году смертность населения была снижена советской властью до 22,8 % ( в 1913 году она была 27,1 % ). К 1953 году смертность граждан в России составила всего 9 %. Это в послевоенные тяжелые годы для СССР. Во Франции смертность в 1953 году равнялась 13,2 %, в Англии - 11,4 %, в США - 9,6 % ( А. Г. Рашин " Население России за сто лет ", " Госстатиздат ", Москва, 1956 год, стр. 4 - 28 ). Вот вам и тоталитарный коммунистический режим. Очевидность тотальной лжи в отношении царского и советского прошлого со стороны разрушителей Советского Союза настолько очевидна, что, на мой взгляд, не требует и комментариев. Если они имели в виду процветании небольшой кучки богатеев при Николае Втором, то об их сладкой жизни есть что вспоминать, а если это касается десятков миллионов человек простого российского народа, то кроме страданий, унижений, издевательств со стороны власти, богатых он ничего хорошего в те времена не имел. Это реальный факт истории. От сытой, хорошей жизни на бунты, восстания, революции никто не поднимается. Аналогичные статистические данные по царской России можно встретить не только у А. Г. Рашина, но и других авторов. Вот вам и тоталитарный коммунистический режим, где российский народ жил в вечном " страхе " , " нищете ", " унижении ", при этом быстро восстанавливая численность населения и могущество страны. Это возможно только в условиях доверия к власти со стороны народа, появлению реальной надежды у миллионов рядовых россиян на лучшую жизнь. В другом, негативном для себя варианте, как мы видим на примере царской России и современной ельцинской Российской Федерации, русское население дает ответную реакцию руководству страны резким снижением рождаемости и повышением смертности граждан. Теперь вспомним, что в 1913 году население России составляло 155 миллионов. В 1970 году в советской РСФР было 130 миллионов жителей. Теперь примерно подсчитаем потери российского населения с 1913 по 1945 годы. Первая мировая война - 10 миллионов россиян, две революции 1917 года и Гражданская война - около 20 миллионов населения, Великая Отечественная война - 20 миллионов советских граждан. Это потери в военных событиях в России. Сюда не входит большое число жертв среди мирного населения от голода, болезней и так далее. В итоге общие потери россиян в войнах и революциях за 32 года ( с 1913 по 1945 годы ) составили 50 миллионов человек. Вдумайтесь в эту цифру. Это треть населения России начала двадцатого века. Если к ней прибавить косвенные потери русских за этот период, то вышеприведенная цифра, по моим подсчетам, возрастет до 70 миллионов человек. Это уже почти половина населения царской России начала двадцатого века. Руководству СССР удалось добиться невероятного - к 1980 году довести только население России до 138 миллионов человек, а население СССР до 271 миллиона граждан. Европа за всю свою историю не знала подобных темпов прироста населения. Давайте посмотрим, как это происходило в рамках СССР. Между переписями 1920 и 1926 годов население советской страны увеличилось на 10, 2 миллиона человек. С 1927 по 1938 год на 23,6 миллиона человек. С 1950 по 1982 год число советских граждан возросло на 92 миллиона человек. Общая численность прироста населения в СССР за советский период составила в итоге 125 миллионов человек. После Великой Отечественной войны прирост населения в странах Европы длительное время был в два раза ниже советского ( Справочник " Население СССР ", Издательство политической литературы, Москва, 1983 год., стр. 8 - 13 ) Советская власть за короткий промежуток времени, в основном в тяжелых послевоенных экономических условиях ( после Гражданской и Великой Отечественной войн ) , не только сделала все, чтобы быстро восполнить колоссальные потери населения, но и подняла его образовательный, культурный уровень на невиданную для царской России высоту. Можно ненавидеть советскую власть, проклинать коммунистов, но исторические факты, ее достижения, победы из судьбы Советского Союза не выкинешь, как слова из песни. Теперь посмотрим на демографию демократической, процветающей экономически ельцинской буржуазной России и снова увидим как катастрофически убийственно действуют на русский народ западная рыночная экономика, моральные и духовные ценности европейской культуры. Рыночные реформы в СССР начались в 1985 году, с приходом на должность Генерального секретаря Михаила Горбачева. В итоге прошло семнадцать лет реформ в российской экономике. Если в 1980 году россиян было 138 миллионов, то по переписи 2002 года стало около 145 миллионов. В итоге почти за двадцать лет прирост в ельцинской России составил всего 7 миллионов человек. В это число необходимо добавить и миллионы беженцев из бывших республик Советского Союза. Данные об их числе противоречивы и колеблются от 2 до 5 миллионов. Мы будем оптимистами и остановимся на 3 миллионах беженцах. В итоге прирост населения в России за 17 лет ельцинских реформ составил всего 4 миллиона человек. И это без последствий тяжелых, кровопролитных войн. Напомню, что даже в период с 1920 по 1922 год, когда в России шла жестокая, братоубийственная Гражданская война, прирост населения составил более 10 миллионов человек. Мне кажется, любые комментарии здесь излишни и неуместны. Факты, документы, данные статистики говорят лучше любых слов. По данным академика Международной Академии наук безопасности и жизнедеятельности Александра Меньшова в современной буржуазной России из 145 миллионов человек - 30 миллионов пенсионеры. Детей всего 14 миллионов. Смертность превышает рождаемость в два раза и продолжает стремительно расти. 46 % молодежи призывного возраста больны, 26 % не имеют среднего образования, 5 % не умеют ни писать, ни читать. Соотношение женщин и мужчин выглядит еще более катастрофично - один мужчина на десять женщин. В возрастной группе от 15 до 30 лет на одного мужчину приходиться 20 женщин. В 2006 году некомплект в высших учебных заведениях из - за недостатка молодежи в стране составит 25 процентов. За 17 лет развития в России европейской буржуазии страна потеряла около 20 миллионов человек. Это без кровопролитной войны. И похоже, что потеряет в ближайшие годы еще больше. По некоторым прогнозам в России 2050 года останется не более 40 - 50 миллионов россиян. Через такую ужасную демографическую ситуацию в Российской Федерации начала двадцать века проявляется не только неприятие русским народом на генном уровне рыночной экономики, но и отторжение моральных, духовных ценностей европейского образа жизни. На основании проведенного анализа и вышеизложенных данных, мы хорошо увидели, что с развитием в царской России буржуазии и внедрением в сознание русских европейской культуры, у российского общества резко снижался не только уровень прироста населения, но и еще более значительно повышалась смертность среди его граждан. Над этим выводом стоит задуматься современным политикам. Аналогичные процессы происходят теперь и в России двадцать первого века. Сравнительный анализ ситуаций в царской России с середины девятнадцатого, начала двадцатого веков и в ельцинской Российской Федерации девяностых годов двадцатого века и начала двадцать первого века позволяет сделать предположительный вывод о том, что насильственное внедрение рыночной экономики и европейской культуры на территории России, включает глубинные механизмы самоуничтожения коренного русского народа. Это отчетливо проявляется сегодня в Российской Федерации двадцать первого века, как в начале двадцатого века в царской России. Происходит это и через самоустранение народа от социальной и общественной жизни страны, через равнодушие к будущей судьбе своих детей, внуков, через развал института семьи, через снятие с себя ответственности за происходящее в стране, за итоги своего труда, своей деятельности, через пьянство, наркотики, преступления и так далее. Этим поведением большинство россиян демонстрируют не только отрицание навязываемых им насильно Москвой чужого образа жизни, культуры, но и подчеркивают свое нежелание, даже ценой собственной жизни, расставаться с вековым наследием, оставленным им русскими предками. Писатель Юрий Соколов считает : " Изучение проблемы дало возможность установить, что люди не сами пьют, а их спаивают те, кто в этом заинтересован; что алкоголь давно превратился в мощное оружие для уничтожения людей и разрушения государства - о чем, кстати, подробно говорил в своих планах директор ЦРУ еще в 1945 году. Известно, что трезвость держится на правде, а пьянство - на лжи. Это очень хорошо знают враги трезвости. Если печать и другие средства массовой информации не говорят людям правды об алкоголе, значит, они служат тем, кто решил споить и уничтожить русский народ. Повторяю: нас заставляют забыть историю своего народа, пытаются изменить сознание россиян, принудить их поверить в то, что русский человек изначально был и остается дураком, пьяницей, курильщиком, эдаким деградирующим "людом низшего сорта". Именно эти понятия пытаются внедрить в наше сознание, чтобы мы отреклись от своего прошлого, своих корней " ( Юрий Соколов " Выбери жизнь ", изд. " Диамант", Санкт - Петербург, 1998 год, стр. 278, 310 ). Трудно не согласиться с этим высказыванием. До начала развития буржуазии в России в середине девятнадцатого века массового пьянства среди россиян не было. Не позволяла много употреблять алкогольных напитков, заниматься развратом, коррупцией, воровать и так далее православная вера и жесткие национальные традиции. С приходом на русские земли европейской рыночной экономики, культуры, российская буржуазия начала активное разрушение традиционных устоев жизни населения России, его спаивание, развращение. Без этого невозможно было развить рыночную экономику, которая требовала другой психологии, морали, иных нравственных ценностей жизни, духовности. В основе любой экономической системы находится человек и от того насколько он внутренне соответствует ее требованиям настолько она будет жизнеспособна и эффективна. В итоге европейская буржуазия еще в царской России встала перед необходимостью разрушения традиционной русской культуры, ее нравственно - духовного основания. Только так можно было закрепиться окончательно на российских землях и овладеть всеми огромными природными богатствами русских. Есть физическое рабство, когда на человека одевают кандалы, но он не теряет возможность бороться за свободу против своих поработителей. Есть рабство психологическое, когда у человека отнимают его родную культуру, меняют психологию, систему ценностей жизни. Такому рабу не нужны кандалы и тюрьмы - он будет преданно служить своему хозяину, не воспринимая и не ощущая своего рабского положения. Главным оружием при такой перестройке сознания человека, народов является алкоголь во всех видах, наркотики, разврат, уничтожение имеющихся у нации традиций, ценностей, норм жизни, поведения, отношения индивидуума к себе как к гражданину своего Отечества, как к самостоятельной, развивающейся личности и так далее.
По мере развития промышленности сельское население уже в первой половине девятнадцатого века вынуждено было перемещаться в города в поисках заработков. А там все условия нищей, бесправной, безысходной жизни, зависимость от воли, желания хозяина предприятия, изнуряющая работа по 12 -14 часов в сутки, мизерная заработная плата за тяжелый труд, ставили крестьян в еще более униженное положение. Кабаки в те годы становились единственной отдушиной для миллионов простых россиян. Большинство владельцев фабрик, заводов открывали для своих рабочих десятки рюмочных, пивных, публичных домов. Часто размер доходов от этих заведений был выше, чем от предприятия. Поэтому и плодились, как в современной ельцинской России, в городах и селах кабаки и другие алкогольные питейные заведения, словно грибы после дождя. Все это быстро привело к полной алкоголизации населения царской России и вырождению русской нации. Дошло до того, что к 1916 году из ста призывников только четыре - пять были годны к службе в армии по состоянию здоровья. Остальные страдали последствиями алкоголизации родителей или сами с малых лет употребляли спиртные напитки. Спаивание и развращение русских европейской буржуазии и их российскими соратниками приняло такие размеры, что царское правительство вынуждено было принимать срочные ответные меры. Писатель Юрий Соколов сообщает " Первое трезвенное движение ( 1858 - 1860 годы ) началось в период революционного подъема и явилось наиболее ярким его проявлением. Движение возникло сначала в Ковенской, потом Виленской и Гродненской губерниях, а через год распространилось на десятки других. Второе трезвенное движение началось в мае 1885 года в связи с предоставлением сельским обществам права закрывать в пределах своих территорий кабаки. К 1913 году потребление алкоголя в России на душу населения стало меньше в семь раз чем во Франции. С 1917 года в жестокую борьбу с пьянством вступила советская власть. О ее успехах на этом поприще мы поговорим позднее. В современной ельцинской России западная буржуазия продолжает активно применять старые, хорошо проверенные временем, отработанные на практике, приемы, методы покорения народов и захвата чужих территорий. Не стоит поэтому удивляться тому, что очередное насильственное внедрение в Россию европейской рыночной экономики, культуры, может стать главной причиной вымирания русской нации и гибели Российского государства. Буржуазия пыталась уже претворить этот план в жизнь до октября 1917 года, но проиграла, получив в ответ Гражданскую войну 1919 - 1922 годов. Есть все основания предполагать, что и в современной ельцинской России " новые русские " имеют все шансы на такой же последний, отчаянный русский бунт со стороны простых российских граждан, поставленных на " край пропасти".
В первую очередь буржуазные магнаты наносят удар в самое опасное и уязвимое место человека - его психику, целостность, основу которой составляет национальная культура. Нарушив ее устойчивость, буржуазия получает возможность надежного управления поведением обществом, значительное расширение числа потребителей ее продукции, зависимость граждан от тех услуг или товаров, которые она производит. Дополнительно население вводится в состояние " греховности " через свободу секса, действий, ложные идеи эмансипации, равенства полов и так далее. Это еще больше увеличивает власть буржуазии над народами и отдельными гражданами за счет уничтожения влияния на сознание людей ( особенно молодежи ) института семьи, родовых связей, национальной культуры, традиций. Создание поголовной нищеты ставит простых граждан в окончательную зависимость от власти и финансовых магнатов. Использование буржуазией преступного мира для устрашения и ликвидации особо непокорных завершает дело. Перечисленные методы порабощения масс стары как мир, но продолжают давать быстрый, устойчивый результат. Правда, только до определенного момента. Обидно, что большинство россиян так легко и глупо попадаются в идеологические, культурные сети (словно глупые караси) западной буржуазии, прельстившись пустыми обещаниями и красивой внешне жизнью европейцев. Они похожи на наивных бабочек летящих к свету, но не видящих, что это свет от сжигающего все пламени огня. Ельцинским идеологам и "новым русским " выдумывать что - то новое, на пути разрушения СССР, а затем и России, не пришлось. В итоге массового насильственного разрушения буржуазией традиционного сознания и психики у российских граждан, в стране стал наблюдаться стремительный рост психических отклонений и заболеваний. Все сказанное автором выше было известно еще два века назад. В том числе знали про это и в России девятнадцатого века. Поэтому, наверное, русский народ начала двадцатого века так сплоченно и активно противостоял внедрению на российских землях западной буржуазной культуры. Им было легче - тогда не было телевидения, радио, компьютеров и много другого, что позволяет вести успешную информационную войну с любым противником. К сожалению, многие современные россияне ельцинской России, сознание и психика которых изменялись и разрушались буржуазией на протяжении последних тридцати лет, не способны уже задумываться над происходящим в их стране и над собственным поведением. Поэтому Россия сегодня лидирует в мире по количеству граждан с психическими отклонениями и болезнями. Д. Д. Федотов сообщает: " В начале текущего столетия ( 20 век - автор ) в США на каждую тысячу населения приходилось в среднем 3,2 больных, в 30 - х годах уже 50 -60 больных, а в настоящее время - от 80 до 200 больных, включая страдающих неврозами. Даже в консервативной Англии на 1000 здоровых приходится от 30 до 150 больных. В Дании и Канаде - по 38 больных. В более благополучных Норвегии и Швеции - по 48 больных. В психиатрических больницах Западной Европы проходят постоянное лечение не менее 2 миллионов больных ( Д. Д. Федотов " О сохранении психического здоровья ", Москва, изд. " Медицина ", 1975 год, стр. 4 ). Мы хорошо знаем сегодня, что большинство жителей Америки, Европы не могут жить без психолога, психоаналитика. Это тоже контроль власти над сознанием граждан. Психоаналитики и психологи обязаны открывать тайны своих пациентов полиции, ФБР, ЦРУ и другим ведомствам. Используя вышеперечисленные и другие методы, западной буржуазии к концу 20 века, удалось создать рабскую золотую клетку для своих народов, где не только дела, поступки, но и мысли навязываются, диктуются скрыто проводимой идеологией власти. Аналогичная ситуация формируется сегодня западниками в ельцинской России. Олигархи и власть постоянно говорят об отсутствии у них идеологии, подчеркивая этим свободу российского общества. На самом деле, стоит посмотреть телевизор, почитать журналы, газеты и можно быстро увидеть, что идеология у " новых русских " есть. Она достаточно мощно и жестко вбивается в сознание и подсознание россиян. К сожалению, эта идеология носит разрушительный характер для народа, страны и основана на сатанинских духовных ценностях. Как мы помним, Сатана олицетворяет не только бездуховность, Ад, силы разрушения, но смерть всего прогрессивного, развивающегося, живого. Современная ельцинская Российская Федерация повторяет сегодня путь России конца девятнадцатого века. Разница лишь в том, что наши русские предки тех лет оказались умнее нас и в итоге организовали мощное сопротивление подобному воздействию. Мы, жители России двадцать первого века, продолжаем безмолвствовать на краю своей гибели и катастрофы Российского государства. Профессор А. А. Царевский, очевидец событий конца 19 века, пишет по этому поводу следующее : " В последнее время религиозное охлаждение интеллигентного европейского общества и уклонение от христианства уже произвело и у нас на Руси тот духовный чад, в котором смертно угорело много молодых и цветущих сил России. Мрак религиозного индифферентизма, туман всевозможных мистических и вздорных лжеучений, расшатанность нравственных основ жизни, неудовлетворенность и тоска человека в самом себе, недовольство и скука даже жизнью, драгоценнейшим даром небес - вот печальные знамения истекающего теперь, усталого и разочарованного девятнадцатого века. К рубежу нового века ( двадцатого - автор ) современный человек приступает в томительном ожидании какого - то обновления, с безотчетным желанием духовного подъема..." ( А. А. Царевский " Значение Православия в жизни и исторической судьбе России ", Казань, 1898 год, стр. 74 - 75 ). Как мы теперь знаем, патриотический духовный подъем русского народа произошел и стал основой для октябрьской революции 1917 года и Гражданской войны 1919 - 1922 годов.
5. Авторитарная сущность позднего самодержавия.
Горько и тяжело жилось в начале девятнадцатого века на русской земле не только крепостным крестьянам, но беспощадно притеснялись и жители городов. Как говорилось ранее, после войны 1812 года Александр Первый развернул в России настоящую охоту на всех инакомыслящих. Об этом факте западники тоже замалчивают, хотя, обвиняя Сталина в аналогичных действиях, представляют его как кровожадного диктатора и тирана. На мой взгляд, в оценке российской истории должна быть справедливость и особенно это касается тех, кто правил Россией. Именно этой позиции, по мере сил и возможности, автор и будет придерживаться дальше. В начале девятнадцатого века царское самодержавие, напуганное нарастающим в народе стремлением к свободе, решило при помощи церкви навести полное послушание в стране. Александр Первый стал силой насаждать церковное благочестие среди россиян. От всех требовалось обязательное хождение в церковь и соблюдение церковных обрядов. Кто не желал подчиняться этому порядку, тот подвергался гонениям.
"Все школы и университеты были отданы под надзор духовенства. Правительство допускало в школы только таких учителей, которые внушали детям слепое повиновение всякому начальству, какое бы оно не было; а кто из учителей не хотел кривить душой, того безжалостно выгоняли со службы. Мало того, такому человеку грозила, за одно свободное слово, тюрьма или ссылка в Сибирь " ( Шишко. " Рассказы из русской истории ", тип - лит В. К. Аршавскаго, Тула, ул. Посольская 7, 1902 год., стр. 211 ). Как мы знаем из истории, тирания Александра Первого против российского народа привела к созданию тайных обществ и восстанию декабристов. Просто так люди не поднимаются на восстания и революции, понимая, что за это им грозит пожизненная каторга или расстрел. К сказанному выше стоит добавить, что в России после войны 1812 года была введена строжайшая цензура. Ни одна книга не могла быть напечатана без разрешения особого чиновника. Нарушителя этого запрета ожидала каторга в Сибири. В армии, для подавления всякого инакомыслия, Александр Первый ввел настоящий террор. Солдат муштровали по целым дням на учениях. При этом офицеры безнаказанно избивали их кулаками, розгами, плетьми. Били столько, сколько хотели и часто без всякой вины со стороны солдат. Особо непокорных прогоняли сквозь строй, где их, порой, забивали насмерть. Как тут снова не вспомнить Иосифа Виссарионовича, которого современным россиянам западники усиленно представляют, как самого жестокого, кровожадного диктатора и тирана народа за всю историю России. На приведенных выше примерах хорошо видно, что Сталин в сравнении с Александром Первым был во многом даже гуманнее и человечнее. Если же его сравни, вать с Петром Первым, то он будет выглядеть невинным ребенком. Историкам хорошо известно, что русский народ, Православная церковь не случайно считали Петра Великого Антихристом. На его похоронах миллионы людей не страдали и не плакали от горя, как это было после известия о смерти Сталина в СССР. К тому же, результаты реформ в России после Петра Первого и Сталина просто несопоставимы. Петр оставил страну Екатерине разоренной, нищей, голодной, раздробленной, с пустой казной, измотанным, уставшим от непрерывных войн народом, численность которого за петровскую эпоху сократилась почти в два раза, а Сталин оставил после себя великую экономическую державу, которая стала мировым лидером по многим направлениям. Это при том, что Петр Первый получил в управление достаточно благополучную страну, а Сталину досталась Россия полностью разоренная и униженная войнам начала 20 века, в которых она потеряла почти половину активного населения. Отставание экономики, технического развития Российского государства от Европы на тот момент составляло почти столетие. Точно и образно это определил английский премьер Черчиль, своей фразой о том, что Сталин взял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой. Подобного прорыва России в развитии не удалось добиться ни одному руководителю страны кроме Сталина. С этим историческим фактом рано или поздно, но придется считаться даже его смертельным врагам.
Если следовать по пути объективной критики, то глупо обвинять в жестокости и кровавости и того и другого. Оба правителя государства реагировали на внешнюю ситуацию в стране, защищая интересы страны, существующего строя как умели и могли, исходя из своих личных способностей и возможностей. Нужно помнить какую школу жизни прошел Петр Первый перед приходом на российский престол и какой огромный жизненный багаж, опыт борьбы имел Сталин, когда стал руководителем государства. Тут необходимо учитывать и черты характера, внутреннюю природу человека и внешние обстоятельства. Поэтому, наверное, не случайно, особенно в послевоенный период, действия Александра Первого и Сталина во многом одинаковы. Возможно, однотипность решения проблем у того и другого породила именно схожесть ситуации. Честно говоря, трудно представить чтобы даже кто - то другой в эти моменты действовал иначе. Александр Первый, как и Сталин боялся распространения в стране западнических настроений. Российские солдаты, принимавшие участие в войне 1812 года и советские воины, воевавшие на фронтах Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов побывали в Европе, посмотрели на богатую, по их мнению, жизнь европейцев и тоже захотели так жить. Разве Александр Первый и Сталин лично виноваты в том, что россияне всегда жили и даже сегодня живут намного беднее граждан Европы. Мне кажется, что нет. Огромная масса солдат, умеющих хорошо воевать и побеждать, вернулась в Россию при Александре Первом и Сталине с огромной обидой на власть за плохую жизнь и горячим желанием изменить все в своей стране к лучшему. Это нормальная психология победителей, ожидающих благ за свои победы. К сожалению, ни власть, ни уровень экономического и социального развития России и СССР на тот момент были не способны удовлетворить желания победителей в войнах. В итоге вставала реальная опасность не только смуты в стране, но и смены существующего строя. Что в этой ситуации оставалось делать Александру Первому и Сталину ? Пусть каждый читающий эти строки попробует поставить себя на их место. Тогда он быстрее поймет, что и Александр Первый и Сталин выбрали общий путь для действий не только по причине одинаковых ситуаций, в которых они оказались, но и потому, что эти методы были самые простые, доступные и эффективные. Репрессии не требовали больших материальных затрат, что после разорительной войны было очень важно, и давали быстрый положительный результат в случае успеха. В подобных ситуациях так поступали и другие руководители государств, но никто их не называет тиранами и диктаторами. Те, кто сегодня пытается идеализировать бывшую царскую монархию, очерняя при этом Сталина, советский социализм, распространяя сказки о счастливой, обеспеченной жизни простого народа при императорах - батюшках, совершают великий обман современного российского народа, особенно молодежи. Однажды двадцатилетний российский гражданин в разговоре со мной о прошлом Российского государства убежденно сообщил, что в период крепостного права русский народ жил счастливо и богато, а вот при большевиках находился в рабстве. Вот они плоды сознательного искажения российской истории западниками, которые поклоняются Европе, но ненавидят Россию. Подобные факты незнания истории своей Родины просто не могут не пугать и не огорчать нормального российского человека. Жестокая борьба царского самодержавия с простым народом шла веками, временами то затухая, то снова разгораясь в бушующие пожары, охватывающие восстаниями, бунтами всю страну. Правда, носило это противостояние часто неорганизованный, стихийный характер, а среди лидеров народа не было еще достойных, образованных, подготовленных людей Ситуация для организованной борьбы против тоталитарного царизма созрела только к началу двадцатого века. Хотя попытки ограничения самодержавной власти в России происходили и раньше. Первая из них произошла в 1730 году с участием высокопоставленных чиновников при воцарении Анны Ивановны. Тогда это дело задумали члены Верховного Совета, старые, родовые вельможи, руководимые князем Дмитрием Голицыным, который говорил: "Россия много претерпела от самодержавия и от иностранцев". Верховники заставили Анну подписать условия ограничивающую ее власть, но их попытка не удалась. Среднее и мелкое дворянство, служившее тогда в армии, потребовало восстановления самодержавия. " Пир был готов, но гости были недостойны его. Знаю, что я буду его жертвой; но те, которые заставляют меня плакать, будут проливать слезы долее меня " - сказал Дмитрий Голицын после неудачи в попытке ограничить власть самодержавия. Ко времени восстания в России декабристов прошло почти сто лет после первой попытки ограничить власть царизма на русских землях и его жестокость по отношению к крепостным крестьянам. Простой народ Российского государства достойно переносил кровавые правления временщиков, испытал на себе деспотизм Петра Третьего, Екатерины, Павла, Александра Первого и других царей. Видел он на своем веку полоумных, умных, добрых и злых царей. Императоры менялись, а жестокие тоталитарные порядки по отношению к простому русскому народу оставались одни и те же. Крестьянство стонало под крепостным гнетом; казенные земли и деньги расхищались, наука подвергалась гонению. В итоге самодержавие своим существованием доказало, что оно не может не быть опасным, пагубным для народа и страны даже при умном, добром царе. Вот тот вывод, к которому русский народ пришел в девятнадцатом веке по отношению к царской власти на своем долголетнем горьком опыте. Он и определил затем развитие исторических событий в России на двадцатый век.
6. Диктатура царской монархии.
В 1825 году императором России стал Николай Первый. С первых шагов своего правления этот человек был безжалостен ко всему, что нарушало покой и стабильность в стране. Под железной, беспощадной рукой Николая Первого военные мятежи больше не возникали, а подавляющее большинство подданных , казалось, приобрело иммунитет против бацилл мятежа и неповиновения. Никогда еще свободная мысль в России не подвергалась таким беспощадным гонениям, а бесправие народа не распространялось так широко, как это происходило при Николае Первом. Историк Шишко сообщает: " По цензурному Уставу Николая Первого, изданному в 1828 году, были запрещены в печати "всякие рассуждения о правительственных мерах ". Что бы не делало начальство, какие бы распоряжения оно не издавало, русские подчиненные, как бессловесные создания, должны были беспрекословно повиноваться и не смели высказывать никаких своих суждений. Дело доходило до того, что нельзя было молвить слово даже о действиях городской полиции. Всякое начальство, к какой бы степени оно ни принадлежало, хотя бы то был низший полицейский чин, должно было почитаться священным и неприкосновенным для царского подданного; он должен был на все смотреть глазами поставленных над ним властей. Дело начиналось с простых булочников, а доходило до самой религии, которую чтил народ. Самовластный царь хотел держать в своих руках даже веру своего народа" ( Шишко " Рассказы из русской истории ", Типо - лит В. К. Аршавского, Тула, ул. Посольская 7, стр. 228 - 229 ). Как видим, снова царские чиновники в вопросе создания бесправия по отношению к простому российскому народу намного превзошли советских чиновников и социалистический тоталитарный режим. Как тут снова не вспомнить обвинения западников в диктаторстве в адрес социализма и Сталина. То, что происходило в России при Николае Первом со свободными гражданами в Советском Союзе при Сталине, мне кажется, не смогли ощутить на себе даже заключенные в тюрьмах. Вот как сильно изменилось время. Хотя в общем действия Николая Первого и Иосифа Виссарионовича по отношению к противникам существующего строя тоже совпадают. Опять мы убеждаемся в очередной раз, что Сталин не лучше и не хуже российских императоров, управлявших Россией последние 300 лет. И снова нужно определять поступки руководителей нашего государства не личными качествами характера, а стремлением любыми способами защитить интересы власти, существующего строя и поддержать порядок в стране. А вот судить их нужно, на мой взгляд, по конкретным результатам дел. Стала страна экономически более развитой, получил простой народ, а не кучка вороватых, продажных негодяев, лучшую материальную и социальную жизнь - значит был хороший правитель государства. Честь ему и хвала во веки веков. Если этого не произошло, то был плохой, никчемный правитель страны. Его можно предавать поруганию, но и то объективной критикой и с учетом отдельных достижений, если они были. Справедливость должна стать главным оценочным критерием по отношению к отдельным личностям и в целом к истории России. Там, где ложь, ненависть по отношению к прошлому, всегда есть прямой или косвенный интерес в искажении исторических фактов у заинтересованных в этом лиц. Ничто так не уводит людей и общество от истины, правды как слепая ненависть к прошлому. Даже если оно было плохое. Именно нескрываемая злоба к Сталину не дает покоя " новым русским " в современной России. В итоге все большее число россиян понимает, что сторонники рыночной экономики, сводят личные счеты с мертвым Сталиным не просто так. Видимо, даже спустя десятилетия после его смерти, они продолжают испытывать перед ним генетический страх. Запугивая современный российский народ сталинскими лагерями, репрессиями они обеспечивают себе этим безответственность за разворованные национальные богатства Советского Союза, развал СССР и проведение в ельцинской России политики откровенного расизма против русского народа. . Любые помыслы россиян о возвращении в России социалистического строя они пытаются пресечь постоянным очернением советского образа жизни всеми доступными способами. Психологам хорошо известно, что оборотной стороной ненависти всегда является страх перед тем объектом, на который нападаешь. Западников тоже можно понять. Обширная и беспощадная борьба Сталина с частной собственностью в СССР перемолола и переломала многие судьбы и жизни сторонников идеи европетизации России. Но ведь и западники никогда не щадили противников своей идеи в России. Их жертвы тоже исчисляются миллионами человек. Они так же, как и репрессированные Сталиным сторонники создания из России европейского государства, взывают к справедливости, но в ельцинской России им слова не дают. Понятно, что победителем быть легче и желаннее, чем жертвой, но что сделать, если сторонники частной собственности потерпели в свое время в борьбе с большевиками серию жестоких поражений в 1917 -1919 годах и в период Гражданской войны. Видимо, их идея сделать Россию европейской страной тогда уже очень не понравилась русскому народу. Возможно, уже в те годы западники проявили себя силой, способной только разрушить и разворовать Российское государство, а не преумножить его богатства и могущество. В итоге русский народ не только не пошел за ними, но и выкинул их из России в обожаемую ими Европу. Фактов, подтверждающих невероятную жестокость, беспощадность западников по отношению к большевикам и простому российскому народу, не разделявшему их идеи, можно привести много. Позднее мы рассмотрим некоторые из них, но в рамках событий революции 1917 года и Гражданской войны. Мы видим, что все не так просто в истории нашей страны. Сторонники идеи создания европейской России пролили в свое время реки большевистской крови, а те, кто мечтал построить на российской земле социализм не жалели сторонников частной собственности и рыночной экономики. Их тоже можно понять - они столько натерпелись бед, страданий, несчастий, обид, жестокости, бесправия от царской России с частной собственностью, а затем от российских западников, что готовы были идти на смерть ради избавления России от создававшегося в ней буржуазного строя. Вот почему очень трудно изучать историю Российского государства, а тем более писать о ней.. За прошедшие столетия все россияне успели настрадаться, намучаться от беспредела власти, от бесправия, беззакония в обществе, от предательства, подлости, жестокости живущих рядом. Ни одному поколению россиян не удалось прожить свою жизнь спокойно, без катаклизмов и тяжелых потерь. Российские богачи постоянно куражились и творили бездумно зло, жестокость над бедными, бедные мстили богатым, западники уничтожали русофилов, русофилы не щадили западников и так далее. В итоге история Российского государства, особенно два последних столетия, это возмездие одних за жестокость и несправедливость по отношению к ним со стороны других. Крестьяне, пролетарии отомстили царской власти за многовековое издевательство над русским народом, за крепостное право активным участием в революционном движении. Буржуазия не простила царизму его консервативности, недальновидности, которые долго мешали ее развитию. В итоге произошла буржуазная февральская революция 1917 года. Октябрьской революцией 1917 года российская буржуазия была наказана революционными рабочими и крестьянами за обман простого русского народа, за распродажу российских национальных и .природных богатств Западу. Гражданская война стала справедливым возмездием российским западникам и Европе со стороны русских за попытку лишить Россию независимости, а ее народ своей вековой культуры. Затем, в период НЭПа, сторонники рыночной экономики и их единомышленники в структурах советской власти, снова жестоко притесняли и беспардонно грабили более бедных и бесправных, разоряли государство. Вот что написал по этому поводу в Центральный Комитет Российской Коммунистической партии красный командир Антон Власов, после того, как посетил в отпуске Москву : " ... Еще один пример, как работают коммунисты и как устраиваются некоторые спецы и какое они имеют влияние на всю работу Республики. Упомянутый Бурдуков, которым я очень заинтересовался и которого я видел несколько раз лично и особенно часто беседовал с его секретарем и живущим вместе со мною сотрудником, представляет из себя типичного тупоголового мещанина с брюшком, с семьей, со штатом лакеев и вестовых. Ничего сам лично не делает, кроме пристраивания друзей своих друзей, родственников своих родственников, знакомых своих знакомых и знакомых сильных мира сего по разным запискам. В Командном отделе штаба я сам слышал, получая жалование, как бывшие офицеры говорили, что если имеешь знакомого друга Бурдукова, то можешь пристроиться куда хочешь, а всеми делами правит бывший генерал, Начальник Военной Части Штаба Новиков. Он решает все вопросы даже политического характера - назначение и смещение коммунистов совершается по его указаниям, чего Бурдуков, упоенный его сладкими речами, не замечает. А как живет этот спец! Бурдуков дал ему автомобиль исключительно для езды на дачу, и каждый день можно наблюдать трогательную картину : бывший генерал Новиков со своими друзьями и генеральшей около подъезда Штаба на глазах красноармейцев и коммунистов Окрвоенкомата садятся в машину и едут на дачу, да еще на какую дачу! У Новикова есть секретарь, бывший помещик и домовладелец, у которого имение и дом были национализированы, так Бурдуков выхлопотал то, что имение и дом секретаря передали Новикову, где он и хозяйничает. Какой трогательный союз генерала, помещика и коммуниста. В какое царство коммунизма они зашли ? Сотрудниками в Окрвоенком принимают только протеже Новикова, т.е. таких же скрытых белогвардейцев, как и он сам. Мне, как Антону Власову - рабочему, масса верит, и я, как кровно заинтересованный в сохранении завоеваний Революции, говорю : да, будет поздно, ибо в сердце у каждого сознательного товарища ... кипит ненависть и негодование, когда он раненый, бредет с одного конца города в другой, в то время как жены склянских, бурдуковых, каменевых, стекловых, аванесовых, таратути и прочей ниже и вышестоящей " коммунистической " публики едут на дачи в трехаршинных, с перьями райских птиц шляпах, едут в разные " Архангельские ", " Тарасовки " и прочие, отнятые рабочим классом у буржуазии особняки и дворцы, и мимо которых этим же рабочим не дают пройти, уже не говоря о пользовании, как хотели сделать товарищи с завода " Мотор" ( рабочие этого завода хотели на даче Бурдукова сделать детский дом для обездоленных детей, но высокий чин наплевал на все и отвоевал эту дачу себе ). Один Таратути занимает 12 комнат и его охраняют 4 милиционера. Чем хуже министра старых времен ?. И это представители Коммунистической партии, представители Интернационала - позор! И что всего позорней Комитеты Партии ЦК и Московский знают это и бессильны что - либо сделать " ( Ю. Мухин " Убийство Сталина и Берия ", Москва, Крымский мост - 9Д, Форум, 2003 год, стр. 32 - 34 ). Комментарии, как говорится, излишни. Подобные письма, взывающие к справедливости по отношению к простому русскому народу, ельцинские единомышленники западного толка в 80 - 90 годах прошлого века объявят гнусными доносами, а вышеперечисленных и тысячи других бездарных, коррумпированных чиновников, занимавшихся антигосударственной деятельностью, - жертвами сталинских репрессий. Как говорят - ворон ворону глаз не выклюет. А мы сегодня удивляемся, почему современную Россию захлестнули коррупция, преступность, беззаконие. Все эти общественные явления растут из одного общего корня - развращенности и безнаказанности чиновничества. Не встань на их смертельно опасном для страны и народа пути непреодолимой, беспощадной преградой Сталин и не было бы снова, теперь уже в советской России, ни успехов в индустриализации, ни победы над фашизмом. Достаточно посмотреть на царскую Россию начала двадцатого века, чтобы увидеть до какой степени падения разложившиеся, вороватые чиновники могут довести государство и народ.
Там все было как в России 90 - х годов прошлого века, но в еще более ужасном варианте по причине русско - японской и первой мировой войн. Современным россиянам не нужно вглядываться даже в прошлое. Все вышесказанное они видят и испытывают в своей жизни каждый день. Позднее мы более подробно поговорим о коррупции чиновников в период НЭПа, который привел население России в состояние полной развращенности, разброда, пассивности, а государство в экономический и социальный упадок. Это при том, что количество богатых людей в России тогда росло стремительно. Аналогичная картина происходила и на селе. После Гражданской войны в условиях НЭПа и в деревнях появилось значительное число крестьян, которые нечистоплотными методами быстро увеличили свое благосостояние. Так в деревнях усилился буржуазный класс кулаков, который был сформирован во второй половине 19 века в ходе буржуазных преобразований на селе в царской России. В период смуты в стране для этого всегда есть много вариантов. Вспомним времена горбачевской кооперации и чубайсовской приватизации. В России 1919 - 1922 годов, где шла Гражданская война, нечистоплотным, непорядочным гражданам было полное раздолье в вопросе создания первичного капитала. Война списывала мародерам безнаказанно многое, а у молодой советской власти еще не было сил и возможности бороться с ними. Естественно, что вернувшись домой и правильно использовав добытый на фронте " капитал ", такие крестьяне становились зажиточными. Но не зря говорят - нет страшнее тирана, чем разбогатевший раб. Это касалось и новоявленных кулаков, вчерашних крепостных крестьян. Естественно, что притеснять, обкрадывать, чтобы увеличить свои богатства, они могли только более бедных односельчан, которые попадали к ним в зависимость. Представителям крестьянской бедноты приходилось не только за гроши круглосуточно работать на кулаков, но и становиться их вечными должниками. По сути, теми же крепостными крестьянами. Кулаки не стеснялись отнимать у бедных крестьянских семей не только дома, последних лошадей, коров, но и забирали, в счет долгов, домашнее имущество. Бывали случаи когда кулаки за долги использовали для утех жен и дочек своих должников и так далее. Часто кулаки полностью распоряжались не только имуществом своего должника, но и его судьбой, принуждая к незаконной деятельности. Трудно и противно рассказывать обо всех мерзостях, которые кулаки творили против крестьянской бедноты, понимая свою безнаказанность на тот момент. Тем , кто сегодня пострадал от беспредела и унижений в ельцинской России со стороны " новых русских ", от беззакония в государстве, несправедливости судов будет легче представить еще большую жестокость и беспощадность кулаков по отношению к беззащитным, бесправным сельским беднякам, которых в царской России приравнивали по положению к скоту. Нужно помнить всегда, что до 1917 года крестьяне и рабочие не имели не только избирательных, но и гражданских прав. В послевоенной России двадцатых годов прошлого века деньги тоже были выше закона, справедливости, власти. Стоит напомнить и тот факт, что в двадцатых годах большевики еще только формировали советскую власть. Тогда не было Российского государства и государственных структур даже в таком виде, в котором его имеем сегодня мы. К этому стоит добавить поголовную разруху в стране после двух страшных войн и революций, следовавших одна за другой. Наши горбачевско - ельцинские времена, с их хаосом, беззаконием, неопределенностью, показались бы россиянам тех лет раем. Положение обездоленных деревенских жителей после Гражданской войны было в чем - то ужаснее, чем жизнь крепостных крестьян у помещика. Такая ситуация на селе не могла не сформировать волну ненависти к кулакам - мироедам ( так их тогда называли бедняки ) со стороны бедняков и не породить желание мести. Это и стало причиной ответного удара по кулакам - мироедам со стороны сельской бедноты в период коллективизации. Даже если бы Сталин захотел сдержать народный гнев против кулаков- мироедов в период коллективизации, то, мне кажется, ему бы это не удалось. Сила ненависти бедных, притесняемых кулаками, крестьян к началу коллективизации уже достигла такого накала и предела, что советская власть была бессильна его остановить. Стоит напомнить и тот факт, что к началу коллективизации на селе уже было достаточно много случаев расправы бедняков с наиболее жестокими и жадными кулаками. Так, что гражданская война в российских селах не затихала все двадцатые годы. Одной из причин ее продолжения служило и то, что все структуры власти в сельской местности до начала коллективизации принадлежали кулакам. Они, как известно, советскую власть признавать не желали, а значит и чувствовали себя безнаказанно перед сельской беднотой. В итоге коллективизация не только установила в сельской местности советскую власть, навела порядок, но и прекратила кровавое гражданское противостояние между кулаками и бедняками. Затем западники расплатились за свою несправедливость по отношению к пролетариату и в городах. Репрессии 1937 - 1939 годов стали последним этапом открытой борьбы сторонников европетизации России и большевиков, которые отстаивали ее независимость и самостоятельность. После этого западники ушли в глубокое подполье, признав полную победу Сталина над собой. Поэтому у современных сторонников рыночной экономики и европейской России есть все основания испытывать к советскому строю и Иосифу Виссарионовичу не просто ненависть, а и яростную злобу. Их тоже можно понять, но не пожалеть. Руки западников обагрены не меньшим количеством крови чем у Иосифа Виссарионовича. Борьба, где ставки выше личной жизни, всегда превращается в кровавое месиво для борющихся сторон. Выйти из подполья западники смогли только после прихода к власти в СССР Леонида Брежнева. Сегодня уже ясно, что в России двадцать первого века борьба за власть в стране между западниками и русофилами снова разгорится серьезная. Чем она завершится предсказать трудно. Пока понятно одно, что сторонников рыночной экономики на русской земле с каждым днем становится меньше. Быстро сокращается и число россиян желающих видеть Россию сырьевым придатком Европы. Судя по всему, западники и в этом очередном своем поражении, если оно произойдет, снова обвинят не себя и свою несостоятельность как государственников, а приемников большевиков - коммунистов. Они найдут сотни фактов, подтверждающих, что коммунисты просто саботировали их демократические реформы в Российской Федерации. Большевикам, при построении СССР, не смогли помешать ни провокации и саботаж со стороны западников, ни Белая армия и силы Антанты. Если говорить о тирании и диктаторстве в России, то нужно всегда делать поправку на то, что российский народ обладает больше восточным характером, а не европейским. Поэтому поведение простых граждан и руководителей страны всегда отличается большей жестокостью не только к подчиненным, но и друг другу. Для европейцев это не свойственно. Не стоить забывать и о том, что беспощадная борьба западников и русофилов в России хоть и началась в девятнадцатом веке, но не прекращалась она в нашей стране весь двадцатый век, продолжается и сегодня. Поэтому прежде чем обвинять руководителей Российского государства давайте будем учитывать не только перечисленные выше факторы, но и многие другие. О них мы будем говорить позднее.
Методы жесткой диктатуры в управлении страной в сложных ситуациях применяли и руководители многих государств Европы не только в девятнадцатом веке, но и в двадцатом. Как видите, снова Сталин не одинок в применении идеологического насилия, репрессий и так далее. На европейском континенте никто не обвиняет своих диктаторов в жестокости, бесчеловечности по отношению к народу. Там спокойно и здраво подходят к истории своих государств. Диктатура в двадцатом веке была в Италии, Германии, Польше, Литве, Югославии, Испании, Португалии и так далее. Список стран, переживших жестокие, кровавые режимы довольно большой. Вы спросите почему в Европе такое спокойное отношение к тиранам ? Просто европейские специалисты уже давно выяснили, что диктатура была и будет характерна для слаборазвитых стран Европы, где наиболее сильно проявлялись экономические и социальные трудности. ( Пьер Тибо " Эпоха диктатур 1918 - 1947 годов ", Москва, изд. " Крон - Пресс ", 1998 год, стр. 60 - 61 ). Вспомним, что Сталин получил в наследство Россию после рыночного периода новой экономической политики нищей, разоренной, разворованной и экономически слабой. По другому и быть не могло, так как тяжелые, кровопролитные войны, события шли в стране чередой, с небольшими перерывами с 1905 по 1922 год Сначала Русско - Японская война, потом революция 1905 1907 годов, затем Первая мировая война, которая завершилась поражением России и огромными материальными и человеческими потерями ( более 10 млн. человек ). После, без передышки для общества, две революции 1917 года. Последняя из них, октябрьская, переросла в Гражданскую войну ( потери тоже около 10 млн. человек, не считая мирного населения ). Она продлилась официально до 1922 года, но локальные пожары от нее полыхали по стране до 1924 - 1925 годов. Строить и созидать тогда россиянам тоже было некогда. В итоге двадцать лет активного разрушения страны в военных условиях привели ее экономику в полную непригодность и несостоятельность. Современные россияне переживают с 1993 по 2000 год аналогичную ситуацию. Теперь представьте себе, что если в ельцинской России без военных действий на ее территории почти все хозяйство страны пришло в полную негодность и требует срочной замены или капитального ремонта, то что можно сказать про государство, которое после Гражданской войны возглавил Сталин. На нынешнюю Российскую Федерацию, ее власть, народ катастрофа только надвигается, а в советской России двадцатых годов она уже жадно пожинала свои плоды.. Что же тогда можно говорить про действия Сталина, который возглавил Россию в намного более худшем состоянии чем Владимир Путин. Если Владимир Владимирович в более лучших условиях вынужден бороться с олигархами, оборотнями в погонах и пиджаках, чтобы спасти страну, защитить интересы государства, то разве можно винить за применение репрессивных методов Иосифа Виссарионовича, взвалившего на свои плечи страну и народ, которые уже стояли на краю гибели. Даже Николай Бердяев, один из самых непримиримых врагов советской власти, позднее в эмиграции, произнес слова благодарности большевикам, спасшим Россию от полной и неминуемой гибели. Вот так иногда очевидное зло вдруг оказывается через некоторое время спасительным добром. Как тут не вспомнить старую мудрость - все великое видится на расстоянии. В подобных случаях классовой борьбы всегда необходимо смотреть на поведение двух противоборствующих сторон. Важно какими целями, интересами руководствовались те, кто оказался в числе " врагов народа ". Может они преследовали в борьбе со Сталиным не государственные и общественные, а личные корыстные интересы. Тогда многие жестокие действия Иосифа Виссарионовича против таких внутренних врагов, в той исторической ситуации, могут получить положительную оценку. За счет критики рыночниками коммунистов, социализма мы теперь много знаем негативного о советском прошлом нашей страны. В то же время россияне ничего не знают о западниках, которые сегодня управляют Россией и определяют путь ее развития. Как складывалась судьба идеологического движения на российской земле, конечной целью которого является создание европейского Российского государства . Кто являлся основателем и разработчиком данной идеологии?. Какие известные граждане нашей страны представляли ее на политической арене в девятнадцатом, двадцатом веках ? Какой путь прошли западники в поединке против самодержавия и советской власти? Какими методами осуществлялась эта борьба и насколько она была эффективной? Можно и дальше задавать вопросы, но есть уверенность в том, что западники на многие из них не захотят ответить. Виной будет не скромность этих людей, а то, что и их методы борьбы за европейскую Россию, скорее всего, мало чем отличались от большевистских. Возможно, их интересы далеко расходятся с чаяниями простого российского народа. Тогда тоже выгоднее молчать о реальных задачах и целях западников на будущее. Историю отношений большевиков, Сталина и западников ( сторонников рыночной экономики ) лучше всего, наверное, отразит старая русская народная поговорка - нашла коса на камень!. В итоге этой борьбы российский народ снова, в который уже раз, оказался в числе проигравших. Сначала его тиранило царское самодержавие, затем строила в стройные ряды советская власть, а в современной ельцинской России западники лишили россиян даже надежды на лучшую жизнь. Вот и приходиться задумываться гражданам Российской Федерации двадцать первого века о том, какое же из трех исторических зол лучше. Невольно в голову приходит сравнение о сказочном змее с тремя головами. Попробуй выбери из них хорошую, добрую, когда они все три принадлежат змею - злодею.. В обоснованности представленных выше выводов можно будет убедиться на фактах, приведенных в следующих главах. Критикам Сталина необходимо помнить и то, что в начальный период формирования советской власти остро стоял вопрос не только о том как обогреть и накормить народ, как у Владимира Путина, а и о существовании России как государства, о сохранении на земле русского народа. Западникам, перед выдвижением серьезных обвинений в адрес большевиков и лично Иосифа Виссарионовича, нужно внимательно разобраться во всем и постараться быть более объективными. Иначе правдивой, объективной истории Российского государства никогда не будет написано. Придется будущим поколениям россиян изучать историю своего Отечества по американским учебникам Сороса. Разве это не будет унизительно для русских людей ?. Часто бывает так, что виноватая сторона стремится первой обвинить невиновного. Особенно такая позиция удобна тогда, когда обвиняемый не имеет возможности оправдаться.
7. Формирование российской буржуазии..
Чтобы правильно понять ситуацию, сложившуюся в девятнадцатом веке, накануне начала активной европетизации России, нам необходимо познакомится с некоторыми статистическими данными. Вот что сообщается о состоянии населения царской Российской империи в документах переписи. В 1811 году население России составляло 43 млн. 785 тысяч человек. В 1863 году - 69 млн. 960 тысяч человек. К 1913 году численность россиян достигла предельной величины - 155 млн. 422 тысячи человек. Из приведенных данных видно, что абсолютный прирост численности населения России и темпы его роста во второй половине девятнадцатого, начале двадцатого веков ( 1863 -1913 годы) были более высокими, чем в первой половине девятнадцатого века. В общем, за 102 года российское население выросло на 111 млн. 637 тысяч человек . При этом рост населения за счет жителей присоединенных территорий был в девятнадцатом веке минимален. В итоге можно смело говорить о значительном увеличении численности русского народа. Этот вывод подтверждают и статистические данные по Центральной части России.
В 1811 году там проживало 41 млн. 805 тысяч человек. В 1863 году население увеличилось до 61 млн. 175 тысяч человек. В 1913 году эти цифры возросли до 121 млн. 780 тысяч человек Во второй половине девятнадцатого века Россия пережила невиданный уровень прироста населения. Это подтверждают следующие данные в представленной таблице:
Годы. Рождаемость. Смертность. Прирост
1861 - 1870 50, 2 36,9 13,3
1871 - 1880 50, 4 36,4 14,0
1881 - 1890 50,4 35,5 14,9
1891 - 1900 49,2 34,2 15,0
1901 - 1905 47,7 31,0 16,7
1906 - 1910 45, 8 29,5 16,3
1911 45,0 27,4 17,6
1912 43,7 26,5 17,2
1913 43,4 27,4 15,7
В таблице хорошо видно, что более высокий прирост и низкая смертность населения России приходятся на 1911 - 1913 годы. Например, в 1913 году в Англии прирост населения составлял 14,3 процента, а смертность - 12,5 процента, во Франции прирост составлял 17,7 процента, смертность - 16,5 процента, в США прирост населения был равен 13,8. процентам, смертность - 11,3 процента. ( А. Г. Рашин "Население России за сто лет", Госстатиздат, Москва, 1956 год, стр. 5, 12, 25 ). Как видим, в наиболее процветающих, благополучных западных странах прирост населения по уровню был ниже чем в нищей, голодной, раздираемой внутренними противоречиями, предвоенной России. Как - то не вяжется с утверждениями ельцинских идеологов о том, что прирост населения напрямую связан с уровнем материального благополучия граждан. Невиданный всплеск рождаемости в 50 - х годах двадцатого века, в разрушенном, разоренном, нищем и голодном Советском Союзе после Великой Отечественной войны тоже противоречит убеждению сторонников рыночной экономики в том, что материальное благополучие стимулирует рождаемость. Наоборот, как только у советских граждан в семидесятых годах прошлого века значительно улучшился уровень материальной жизни, то они тут же перешли от многодетных семей к семьям с одним ребенком. В это же время в советском обществе верхушкой брежневской партноменклатуры широко культивировался и поощрялся в обществе жизненный принцип разумного эгоизма. Уже в те годы в сознание советских граждан вбивались антисоветские эгоистические, индивидуалистические принципы подхода к жизни и европейские нравственные ценности - живем на свете один раз, после меня хоть потоп, дети - цветы жизни, но лучше если они растут на чужом подоконнике, дети хорошо, но материальное благополучие сегодня лучше, жизнь одна и нужно от нее взять все для себя и так далее. Подобные психологические установки не только разрушали сознание и души советского народа, но и резко снижали уровень рождаемости, общественной активности в СССР. Так противники советской власти, возглавившие Россию в девяностых годах прошлого века, добивались необходимых им результатов при выполнении задачи по внутреннему разрушению Советского Союза Не исключено, что современные российские олигархи, преданно служа Западу, преследуют аналогичные цели, убеждая российский народ в прочной связи материального благополучия и уровня рождаемости в России. Кстати, именно наиболее процветающие материально западные страны имеют самый низкий уровень рождаемости. Если посмотреть на многие слаборазвитые, бедные страны Азии и Востока, то там преобладают семьи с тремя и большим количеством детей. Смертность населения в Америке, Англии, Франции в 1913 году была тоже почти в два раза ниже чем в России. Причина этого всем понятна. По логике, приведенные выше данные по рождаемости должны внушать гордость за царскую Российскую империю. Можно считать, что такой прирост населения является и косвенным фактором благополучия населения. Такие выводы, с определенной выгодой, часто делают политики. С ними можно в чем -то и согласиться, если не обращать внимания на высокий показатель смертности в России, который в те годы в два, а то и более, раз превышал западный. Так и поступали ельцинские идеологи, наполняя души советских граждан ложью о прекрасной жизни в Российской империи до октября 1917 года. Поэтому и продолжают многие россияне ошибочно считать, что прирост населения не возможен без материального благополучия народа. Напомню еще раз по этому поводу, что невиданный для европейского мира прирост населения в России двадцатого века произошел в самые тяжелые годы для материального благосостояния российского народа - в условиях разрухи, голода в стране после Гражданской и Великой Отечественной войн. Ошибочное мнение, навязываемое россиянам с определенной целью, сторонниками рыночной экономики, придется опровергнуть в следующих главах, а пока стоит задуматься над приведенными фактами. Искажали историю дореволюционной России в своих корыстных интересах, не только некоторые советские идеологи, но и западники. Не нужно кривить душой, искажений исторической правды хватало и с той и другой стороны. Например, сторонники рыночной экономии убеждают россиян, что такой прирост населения был возможен, благодаря тому, что молодая российская буржуазия создала жителям Российской империи в начале двадцатого века хорошие экономические и социальные условия жизни. Затем "подлые и коварные" большевики уничтожили, созданный в России буржуазией материальный рай, и ввергли русских в экономическую и государственную катастрофу с нищетой, голодом, безысходностью. Прекрасная сказка для наивных простачков, но внимательное изучение истории нашего государства не подтверждает рассказанное в ней. Кто идет к благим целям тому нет смысла искажать правду и лгать, тот быстро достигает и положительных результатов в своей деятельности. Вот что сообщают исторические источники о положении в России рабочих. Сначала информация из учебника истории, издания 2002 года: " Особенностью России была высокая концентрация рабочих на крупных промышленных предприятиях. Это во многом было обусловлено слабой технической оснащенностью производства и экстенсивными способами эксплуатации машин и оборудования. Вместе с тем превращение пролетариата в мощную революционную силу было обусловлено отсутствием продуманной системы государственных мер в области рабочего законодательства. Специальным законом была установлена максимальная продолжительность рабочего дня для взрослых мужчин в 11, 5 часа. Введение 8 - часового рабочего дня стало самым настойчивым требованием русского пролетариата. Государство же, выступая в роли совокупного предпринимателя, с не меньшим упорством игнорировало его, полагая, что российский рабочий, в отличии от своего европейского собрата, имеет слишком много выходных дней в течение года. Что касается заработной платы рабочих, то она колебалась в зависимости и от пола и от возраста, и от характера производства, и от профессии рабочего. Например, средняя заработная плата на Путиловском заводе составляла в 1904 году 48 рублей 46 копеек в месяц. При этом рабочие инструментальной мастерской получали 59 рублей 47 копеек, а чернорабочие - только 18 рублей 59 копеек. Прожиточный минимум в столице для одинокого мужчины составлял в этом же году 21 рубль, а для одинокой женщины - 17 рублей, а для семейных рабочих - от 32 до 38 рублей в месяц. Рабочие проживали, как правило, в помещениях казарменного типа, всю мебель которых составляли двухэтажные нары да длинные обеденные столы и скамейки. Но особенно возмущало рабочих отсутствие у них элементарных гражданских прав. Рабочие были лишены возможности создавать организации даже для защиты своих экономических интересов. А за участие в стачках и забастовках полагалось тюремное заключение от 2 до 8 месяцев " ( А.А. Данилов, Л.Г. Косулина " История России ", изд. " Просвещение ", 2002 год, стр. 24 - 26 ). Вот как скромно, мимоходом авторы учебника истории рассказали о бесправной и тяжелой участи российских рабочих. Словно о неудовлетворительном содержании коров на скотном дворе. Вроде совсем ничего не сказать не удобно, а так хоть что - то будет сообщено. Значит никто не обвинит в сокрытии отчаянного положения крестьянства и пролетариата в царской России. Зато описаниям жизни чиновничества, дворянства, интеллигенции ими отдана большая часть страниц учебника. Читаешь и радуешься прекрасной, возвышенной, безмятежной жизни русского народа в дореволюционной самодержавной Российской империи. И нет места в этом прекрасном мире десяткам миллионов нищим, голодным, бесправным крестьянам и рабочим. Вот только безжалостные, жестокие большевики взяли и в октябре 1917 года разрушили то благочестивое, благородное, материально процветающее элитное общество, олицетворяющее могущество царской Российской империи. Так в начале двадцать первого века в ельцинской Российской Федерации пишутся большинство учебников по истории России. Видимо, есть что скрывать господам западникам в прошлом российской истории от современных россиян. Давайте обратимся лучше к воспоминаниям самих рабочих, которым довелось работать на кожевенном предприятии купца Осипова. Мне кажется этому повествованию можно доверять больше. Скрывать истинное положение трудящихся на фабрике бывшим осиповским рабочим смысла не было, а искажать правду тем более : " Рабочий день на заводе Осипова продолжался до 14 часов, а средняя зарплата составляла 17 рублей 16 копеек в месяц. ( видите как она отличается от зарплаты на огромном Путиловском заводе ). Кроме того, по неписаному закону, в праздничные дни принято было бесплатно, в знак " благодарности" своему " кормильцу и поильцу " - хозяину, проработать два часа. Широко практиковалась на заводе и сверхурочная работа, особенно шорников и закройщиков. Очень часты бывали ночные работы по разгрузке кожевенного сырья, прибывающего со скотобоен. Короче говоря, продолжительность рабочего дня устанавливалась по усмотрению мастера. В годы наибольшего спроса на изделия из кожи, особенно во время русско - японской войны и первой мировой войны, шорники работали не менее 14 - 15 часов в сутки. Только за пять лет, с 1904 по 1909 год, около сотни рабочих, занятых на механическом катке для расправки кож, получили увечья кисти и пальцев рук. За период с 14 мая по 20 декабря 1914 года на заводе зарегистрировано 98 несчастных случаев с рабочими. За 1916 год за помощью к врачу обратилось 11381 человек, сделано разных перевязок - 9364. Если принять во внимание, что на заводе и в шорной мастерской в начале 1916 года работало 1378 человек, то получится, что в среднем каждый рабочий в течении года болел восемь раз. При этом даже в случаях тяжелых травм врач давал освобождение от работ всего на две - три недели. В медицинских заключениях о рабочих, потерявших трудоспособность на заводе, врач проставлял : " трудоспособность ограничена ", вместо бесспорной формулы - " потеряна навсегда ". Такое заключение лишало рабочего возможности хлопотать о назначении ему небольшой пенсии за счет предприятия " ( П.С. Гусятников " Годы труда и борьбы ", Лениздат, 1957 год, стр. 11 - 14 ). И так было во всей царской России до октября 1917 года. Не может нормальный человек не возмущаться жесткостью, диким варварством и ничтожеством сторонников рыночной экономики в дореволюционной Российской империи по отношению к крестьянам и рабочим. Любители европейской жизни, культуры тоже выставляли себя тогда перед простым российским народом передовыми " новыми русскими ", олигархами, которые приведут Россию к экономическому могуществу, а ее народ к материальному процветанию. К чему привели Российское государство и россиян эти лживые, пустые обещания и клятвы мы теперь знаем хорошо по итогам двух революций 1917 года. Сегодня становится страшно только от того, что ситуация второй половины девятнадцатого века и начала двадцатого века с ужасающей точностью повторяется в ельцинской России конца двадцатого и начала двадцать первого веков. Более подробно ситуацию с положением пролетариата в царской России мы рассмотрим позднее. Вот она правда о царской дореволюционной России. Так жили 90 процентов граждан Российского государства. Может такую жизнь для простых россиян и хотят вернуть сторонники европейской рыночной экономики в нашу страну в начале двадцать первого века. Тогда необходимо отметить, что пока они эту задачу выполняют успешно. Российский народ снова стремительно впадает в поголовную нищету и становится бесправным перед беззаконием владельцев заводов, фабрик, предприятий. Есть и другой важный показатель уровня жизни общества, который ельцинскими идеологами скрывается. Он лучше всего отражает экономический и социальный уровень развития общества, в котором живет человек. В царской Российской империи 1874 -1884 годов продолжительность жизни у лиц мужского пола составляла всего 26,3 лет. В 1896 году - 30 лет. Лишь к 1910 году эта цифра поднялась до 32 лет ( А. Г. Рашин " Население России за сто лет ", Госстатиздат, Москва, 1956 год, стр.10 ).
Ельцинская Россия начала двадцать первого века, благодаря активным усилиям олигархов, скоро приблизится по продолжительности жизни своих граждан к царской Российской империи девятнадцатого века. Мужчины и женщины современной России уже не думают о продолжительности своей жизни - для них главное выжить сейчас, сегодня. Россияне исчезают с поверхности русских территорий, словно ночные тени от наступающего солнечного дня. Есть от чего прийти в ужас и перестать верить сказкам сторонников европетизации Российской Федерации начала двадцать первого века о том, что простые российские граждане жили богато и счастливо в процветающей экономически царской России. Тогда в чем причина революций 1905 и 1917 годов?. От сытой и хорошей жизни народ на бунты, восстания, революции, как мы знаем, не поднимается. Только за 1905 - 1907 года в России произошло 7165 крестьянских восстаний. В них приняло участие порядка пяти миллионов человек ( М. Е. Главацкий " История России. Двадцатый век", Издательский дом " Дрофа", Москва, 1999 год, стр. 53 - 54). Это без учета волнений в армии, на флоте. Как известно, именно там был главный очаг народного недовольства властью России. Можно хорошо понять гордость советских людей, когда им удалось к 1953 году увеличить продолжительность жизни россиян в два раза, а смертность снизить в 3, 4 раза.. В итоге чистый прирост населения в СССР, в начале пятидесятых годов, составлял три миллиона человек в год. ( А. Г. Рашин " Население России за сто лет", Госстатиздат, Москва, 1956 год, стр.12 ). Такого не знала никогда даже цивилизованная Европа. И это в условиях послевоенной разрухи в стране, недоедания, предельных физических и психологических нагрузок для советских граждан. Население Советского Союза пятидесятых годов двадцатого века и жителей России второй половины девятнадцатого века объединяет одно - надежда на лучшую жизнь и вера в возможность своими руками создать новую, счастливую жизнь в Российском государстве для себя и своих потомков. Как мы знаем, россияне второй половины девятнадцатого и начала двадцатого веков за короткий исторический отрезок времени пережили три тяжелых войны : Крымскую, Русско - Японскую, Первую мировую, а советские граждане прошли страдания и беды Великой Отечественной войны Организатором и инициатором перечисленных войн был, как всем известно, европейский капитализм. Есть основания предполагать, что молодая российская буржуазия тоже приняла активное участие в развязывании Первой мировой войны и получила от этого большую выгоду. Позднее мы коснемся этой темы подробнее. Россиянам 1860 - 1913 годов, как и советским гражданам 1945 - 1960 годов, после жестоких, кровопролитных войн хотелось мира и человеческого счастья. Войны научили их бороться с препятствиями и побеждать, поэтому они верили в свою победу, а отсюда вытекало и все остальное. Эти мечты русского народа вошли в полное противоречие с интересами, планами российской и западной буржуазии в первый раз в 1900 - 1917 годах. Вторично - в 1950 - 1970 годах, когда советские граждане пожелали самостоятельно построить себе и своим потомкам благополучную в материальном плане, счастливую жизнь.
Теперь посмотрим из каких сословий состояло и чем занималось российское население девятнадцатого века. Понятно, что основную часть населения России в те годы составляли крестьяне. Так как нас интересуют города, где начинала развиваться буржуазия, то с них мы и начнем обзор. В 1811 году, по данным переписи, городское население делилось следующим образом :
В 1858 году ситуация с населением городов в России значительно изменилась.
Группы сословий. Численность населения
в тыс. в процентах
к итогу.
Дворянство и чиновники 291,7 5,2
Духовенство 91,7 1,6
Городские сословия 3051, 6 54,7
Сельские сословия 1128, 20,2
Военные сословия 786,7 14,1
" Инородцы " 2,3 -
Разночинцы 193,0 3,5
Иностранные подданные 37,9 0,7
Всего 5583,8 100,0
В последней приведенной таблице мы уже впервые видим появление в городах сельских сословий и иностранцев, которые затем и сыграли ведущую роль в распространении идеи построения на русских землях рыночной экономики и в попытке буржуазии сделать Россию европейской страной. В таблице переписи российского городского населения в 1897 году доля сельских и иностранных граждан возросла еще больше.
Сословия. Численность населения
в тыс. в процентах
к итогу.
Дворяне 1048, 6 6,2
Духовенство 166,0 1,0
Почетные граждане 183,9 1,1
Купцы 225,6 1,3
Мещане 7449,3 44,3
Крестьяне 6526,1 38,8
Войсковые казаки 171,9 1,0
" Инородцы" 619,1 3,7
Лица, не принадлежащие к
сословиям 191,1 1,1
Иностранные подданные 247,3 1,5
Всего 16828,9 100,0
Данные в таблице показывают, что к 1897 году среди городского населения значительно увеличилась доля крестьян, мещан, " инородцев " и иностранцев. Так как " инородцы " и иностранцы концентрировались в самых крупных городах России Москве и Петербурге, то их удельный вес в политической и экономической сферах государственной деятельности тоже возрос многократно ( А. Г. Рашин " Население России за 100 лет ", Госстатиздат, Москва, 1956 год, стр. 119, 120, 122 ).
По этому поводу хочется отметить один факт из представленной книги : по данным переписи 1831 года в Петербурге было всего 13,0 тысяч иностранных граждан, а в переписи 1910 года иностранных граждан в Петербурге стало 22,9 тысяч человек. Это при общей численности жителей в 1905,6 тысяч человек. К этому стоит добавить 14,7 тысяч иностранцев в Москве. ( А. Г. Рашин " Население России за 100 лет ", Госстатиздат, Москва, 1956 год, стр.125, 126, 129 ). Согласитесь, что 250 тысяч иностранцев, большинство из которых были образованными европейцами, достаточно мощный идеологический десант Запада в Россию при поголовной безграмотности простого русского народа. К этому стоит добавить следующее - за редким исключением иностранные подданные поселялись на жительство в Петербурге - столице Российского государства. Лишь незначительная часть из них оседала в Москве. Имея хорошую образованность, европейскую расторопность они всегда были востребованы не только на мелких и средних чиновничьих должностях. Для них открывались двери правительственных учреждений, министерские кабинеты и царские покои. Россия, после застойной затхлости крепостного права, спешила быстрее встать на ноги и создать могущественное государство. Для этого было необходимо учиться, перенимать опыт у Европы, которая на тот период истории ходила в передовиках науки и техники. К сказанному добавим и об увлечении, доходящего часто до слепого преклонения, российского дворянства, помещиков, многих чиновников европейской культурной. Особенно сильно это стало проявляться после Отечественной войны 1812 года. Желание российской элиты жить так же роскошно, изыскано и беззаботно, как это происходило в высшем свете Европы, было настолько сильным, что они пытались вводить европейские порядки и манеры даже в своих имениях еще при крепостном праве. Иногда это принимало карикатурные формы, которые ложились затем в основу известных литературных произведений. Например, некоторые помещики пытались обучать иностранным языкам и манерам безграмотную крестьянскую прислугу. Другие строили свой быт в поместьях на европейский лад. Заставляли крепостных носить одежду иностранных лакеев, обращаться к хозяева месье, мадам, синьор и так далее. Больше всего крестьян из прислуги возмущала тесная, плотно облегающая тело, европейская одежда. А уж на балах у высокопоставленных особ в Петербурге и Москве часто считалось крайне дурным тоном даже разговаривать на русском языке. Основная масса жителей двух столиц не только стремилась жить по западным правилам, морали, но и пользоваться только европейскими вещами, одеждой, литературой и произведениями искусств. Все русское подвергалось презрению, отрицанию. Стоит ли поэтому удивляться обилию в Петербурге и Москве огромному количеству творений иностранных зодчих, которые сохранились до наших дней. После долголетнего враждебного отчуждения от Европы, страха перед ней, у высших российских сословий вдруг неожиданно проснулась слепая, безумная любовь к западному соседу. В ее основе, как затем это будет и у брежневской партноменклатуры в 1970 - 1990 годах, лежала обыкновенная зависть к роскоши, импортным тряпкам, товарам, устроенному быту и внешней праздности европейцев. Поэтому иностранным гражданам Европы и не нужно было прилагать особых усилий в девятнадцатом веке для увеличения числа сторонников создания в России европейского образца жизни на основе рыночной экономики. Слепая мода среди российских высших сословий на западные тряпки, товары, книги, произведения искусств и многое другое, словно чума, проносилась по России захватывая все большее количество умов и душ еще до отмены крепостного права в 1861 году. Своего пика слепое, безумное преклонение высших сословий царской России перед Европой достигло к началу двадцатого века. Поражение Российской империи в русско - японской войне 1905 года, затем мощный патриотический всплеск народной революции 1905 - 1907 годов вызвали протрезвление от любовного наваждения к европейскому соседу во многих головах. Первая мировая война и ее итоги окончательно рассеяли в российском обществе дурман слепого преклонения перед Европой русскими. Аналогичную картину безумной любви социалистического общества к западному образу жизни, импортным товарам, зарубежной литературе, фильмам и так далее бывшие советские граждане наблюдали в СССР в брежневско - горбачевские времена. Интересно, что всплески слепой любви к Западу в царской России и в Советском Союзе произошли, примерно, в одном и том же отрезке исторического времени, но с разницей в сто лет. Напомню, что в царской России главный всплеск обожания к Европе некоторых правящих слоев общества произошел во последней четверти девятнадцатого века и в СССР в последней четверти, но двадцатого века. И там и тут все в итоге завершилось уходом России от служебно - домашней цивилизации к европейской рыночной цивилизации. В начале двадцатого века подобный отход Российского государства от своего исторического пути завершился октябрьской революцией 1917 года и Гражданской войной 1919 - 1922 годов. Не исключено, что существуют некоторые могущественные силы природы, которые не подвластны законам экономики, политики, здравого, по нашим понятиям, смысла. Вполне вероятно, что и в этот раз, в двадцать первом веке, они снова вернут Россию на дорогу служебно - домашней цивилизации. Будет ли это обновленный социализм или что - то другое пока можно только гадать. Ясно одно - богатый, успешный и негативный опыт семидесятилетнего существования СССР будет неизбежно положен в основание новой России двадцать первого века. В судьбе русского народа и государства, особенно такого как Россия, ничего случайного не происходит. В этом выводе убеждает вся история существования Российского государства.
Продолжая тему о влиянии иностранцев на судьбу России можно отметить, что в целом по России начала двадцатого века подданных других стран на российской земле набирается достаточно много. К ним необходимо добавить многочисленное потомство тех бывших иностранцев, которые осели в России за предыдущие столетия. К этому времени они уже имели российское гражданство, но по своей сути, культуре оставались иностранцами. Естественно, что их потомки тоже унаследовали природу своих предков. К тому же большинство иностранцев и их бывших соотечественников входили в элиту российского общества или служили ей. По данным М. Е. Главацкого, данные переписи 1897 года следующие :
Сельскохозяйственное население России - 97,0 млн. человек.
Крупная буржуазия, помещики, высшие чины и прочее - около 3,0 млн. человек.
Зажиточные мелкие хозяева - 23,1 млн. человек.
Беднейшие мелкие хозяева - 35,8 млн. человек
Пролетарии и полупролетарии - 63, 7 млн. человек.
_______________________________________________
Всего 125,6 млн. человек.
( М. Е. Главацкий " История России. Двадцатый век ", Издательский дом " Дрофа ", 1999 год, Москва, стр. 9 "
К 80 - м годам девятнадцатого века в большинстве отраслей крупной индустрии был завершен промышленный переворот. Это создавало условия для быстрой индустриализации страны, которую Россия должна была пройти значительно позже западноевропейских стран. К сожалению, когда в России девятнадцатого века началось бурное развитие промышленности никто и представить себе не мог что первая российская индустриализация завершиться так трагически. Следующий, более успешный вариант индустриализации в России, удалось провести только Сталину в тридцатых годах двадцатого века. Но в то время его безжалостно гнала вперед угроза нападения на СССР гитлеровской Германии. Вот тут и проявились все преимущества служебно - домашней цивилизации перед рыночной. Буржуазная система устройства общества, раздираемая стремлением к удовлетворению в первую очередь личных корыстных интересов индивидуумов, была просто не в состоянии за десять лет сделать такой стремительный прыжок в развитии промышленности, какой совершила советская Россия во главе со Сталиным. Не появилась такая способность и у капитализма двадцать первого века, несмотря на его финансовое могущество. Если СССР во главе со Сталиным вырвался из числа отстающих стран в передовые всего за десять лет, то США и Европе сегодняшнее лидерство в мире пришлось завоевывать почти целое столетие. Согласитесь, что разница в сроках огромная. Иосифу Виссарионовичу лучше всех императоров и руководителей России удалось продемонстрировать миру преимущества служебно - домашней цивилизации перед рыночной. К сожалению, промышленный переворот в России девятнадцатого века сначала начался в рамках служебно - домашней цивилизации, а затем стремительно перешел на путь рыночной экономики. Что послужило этому главной причиной нам предстоит разобраться позднее.
Российская индустриализация девятнадцатого века началась с создания легкой промышленности. Затем средства, полученные от ее развития, перекачивались в отрасли тяжелой промышленности. В 1825 году в России начитывалось 5260 фабрик и заводов с 210,6 тысячами рабочих. В 1852 году сало уже 10 338 фабрик и заводов с 470,9 тысячами рабочих Число наемных рабочих за это время возросло до 328, 6 тысяч человек ( И. В. Бестужев " Крымская война ", Издательство Академии наук СССР, Москва, 1956 год, стр. 9 ). Для развития и создания в стране мощной, передовой промышленности российскому нужно было увеличить эти цифры в сотни раз. Было два главных препятствия на этом пути: первое - крепостное право, второе - отсутствие денег на такой стремительный рывок в развитии промышленности. Если крепостное право удалось устранить с дороги, по которой Россия желала идти в будущее, то со вторым препятствием оказалось все сложнее. Крымская война 1853 - 1856 годов выявила, что экономика феодально - крепостнической России оказалась неспособной выдержать тяжесть продолжительной войны большого масштаба. Эта военная компания потребовала неслыханного ранее количества войск и финансовых средств. За два года из хозяйства страны было дополнительно изъято более миллиона человек, 150 тысяч лошадей. На крепостнических поместьях это сказалось самым катастрофическим образом. Главную роль в организации труда там играла лошадь. С ее помощью сеяли, пахали, убирали, перевозили грузы и так далее. Война потребовала колоссального количества оружия, боеприпасов. Производить в нужном количестве промышленность России их не смогла. Д. А. Милютин, участник тех событий, писал в записке : " Мы должны сознаться в том, что нам трудно в этом отношении меряться с неистощимым обилием средств западной промышленной Европы... При всей усиленной деятельности наших оружейных заводов не было никакой возможности снабдить в столь короткое время всю массу наших армий таким же усовершенствованным оружием, какое имеют враждебные нам армии " ( И. В. Бестужев " Крымская война ", издательство Академии наук СССР, Москва, 1956 год, стр. 160 ). За два года военных действий было истрачено до 500 миллионов рублей - почти трехлетний доход государства. На третий год войны потребовалось еще 100 миллионов рублей, но массовое разорение крестьянства не позволило собрать эту сумму. В результате дефицит российского бюджета в 1855 году превысил 282 миллиона рублей. Попытка покрыть его за счет усиленного выпуска бумажных денег привела к серьезной инфляции в стране. Начался финансовый кризис, который еще больше ухудшил положение в России. Резкое недовольство царским правительством стала проявлять даже часть дворянства. Отражая эти настроения, известные русские общественные деятели того времени М. П. Погодин, Ю.Ф. Самарин, П. А. Валуев и другие писали в своих записках, расходившихся в рукописях по всей России. Например, Валуев, обвиняя царскую власть в происходящем в стране, спрашивал следующее : " Зачем завязали мы дело, не рассчитав последствий, или зачем не приготовились, из осторожности, к этим последствиям ?. Зачем встретили войну без винтовых кораблей и штуцеров ?". " А каких друзей приготовила нам прежняя политика и дипломатика - вторил ему Погодин - Никаких. Помощи нам ждать неоткуда. Друзья нас предали " ( И. В. Бестужев " Крымская война", издательство Академии наук СССР, Москва, 1956 год, стр. 166 - 167 ). Поражение в Крымской войне обнаружило настоятельную необходимость реформ в армии и развитие промышленности в России. С одной стороны к быстрым прогрессивным изменениям в государстве царское самодержавие толкала отсталая, неэффективная форма хозяйствования, а с другой тяжелая финансовая ситуация в государственной казне и стране. Сегодня мы бы назвали такое состояние России банкротством. И первая и вторая причины не являлись признаком отсталости российской сдужебно - домашней цивилизации, а были последствиями бездарного, безответственного управления Россией царским самодержавием. Мы видим, что для начала вынужденной индустриализации в Российской империи в середине девятнадцатого века не было необходимого количества денег ни у правящих сословий ни у государства. К тому же доминирующая отсталая система хозяйствования в стране не могла стать хорошим основанием для развития передовой промышленности. В. И. Ленин так определил состояние России после поражения в Крымской войне : " ... гнилость и бессилие крепостной России ". Все вышесказанное свидетельствовало о несостоятельности экономической системы, государственного управления, внутренней и внешней политики самодержавия. Это было следствием разложения, деградации чиновничества и царизма в целом в России, но не плохой эффективности служебно - домашней цивилизации. Аналогичная ситуация сложится в семидесятых, восьмидесятых годах двадцатого века в СССР, во времена правления Леонида Брежнева и его команды. Снова причину застоя, разложения страны найдут в неэффективности социалистической экономики, развивающейся в рамках служебно - домашней цивилизации, а не в бездарности и прямой преступности чиновников государственного аппарата и руководства Советского Союза. В итоге, подброшенные кем -то в российское общественное сознание ошибочные выводы, и в девятнадцатом и в двадцатом веках приведут русский народ к однотипным трагедиям. В первом случае ложные общественные установки через несколько десятков лет приведут к гибели российское самодержавие и Российскую царскую империю, а в России начнет главенствовать западная буржуазия. Во втором случае произойдет гибель социалистического строя, СССР и в России после этого снова начнет главенствовать западная буржуазия. Удивительная однотипность итогов этих ситуаций из разных страниц истории России заставляет задуматься о многом. Странно, что первые кризисы в Российском государстве и в СССР возникли в 60 - 70 годах, но с разницей в сто лет. И в царской русской империи и в коммунистической державе они, словно, развивались по одному сценарию. Например, шло интенсивное, откровенное спаивание и жителей России второй половины девятнадцатого века и граждан Советской державы второй половины двадцатого века. Вот что сообщает по этому поводу историк Артемов о событиях девятнадцатого века : " Крестьянские волнения происходили в различных формах : отказ от работы на барщине и уплаты оброка, бегство и самовольные переселения крестьян, разгром и поджоги помещичьих усадеб. Грозным характером отличалось движение против винных откупов, известное под названием " трезвое движение ". Оно охватило более 20 губерний Российской империи. Крестьяне на своих сходах принимали обет трезвости, выносили приговоры не покупать водку в царских кабаках у купцов - откупщиков. Во многих местах движение приняло бурный характер. В 12 губерниях было разбито 220 питейных заведений " ( Н. Е. Артемов " История СССР ", Москва, изд. " Высшая школа ", 1982 год, стр. 276 ). К сожалению, у советских граждан не только не хватило мужества, сил противостоять насильственной алкоголизации общества, но большинству из них даже не пришла в голову мысль о том, что их спаивают специально, Наши предки в этой ситуации, как мы видим, оказались умнее, мудрее и мужественнее нас.
Пик напряжения в разрушении крепостнической и создания новой буржуазной системы хозяйствования и управления государством и в девятнадцатом и в двадцатом веках пришелся на девяностые годы. Удивительных совпадений, при внимательном изучении событий в девятнадцатом и в двадцатом веках набирается достаточно много, чтобы, с учетом их итогов, сделать предварительные выводы об активном вмешательстве в процессы, происходившие в царской России и в Советском Союзе западных монополий.
Как видим, Россия второй половины девятнадцатого века не была готова к проведению индустриализации, как этого хотели реформаторы западного толка, но реальная жизненная и историческая ситуация требовали от нее этого решительного шага. То, что его нужно было серьезно просчитать, продумать, подготовить ни у кого тогда сомнения не возникало. Но не было на это ни времени, ни возможности. Сложившиеся, или, возможно, созданные искусственно, в те годы внутренняя и внешняя ситуации для России требовали срочных, кардинальных решений. Быстро нарастала не только внешняя угроза для России, но и внутри самой страны постепенно зарождалась буря, которая могла принести больше бед чем иноземные враги. В итоге, под давлением перечисленных и других обстоятельств, царским правительством было принято авантюрное, не подготовленное, не продуманное решение строить в России передовую промышленность по европейскому образцу. Ставка была сделана на иностранные кредиты. Хотя русские лучше всех всегда помнили старую жизненную мудрость: кто платит - тот и музыку заказывает. На Западе эта мудрость звучит по другому : кто платит - тот и владеет тем за что заплатил. К сожалению, так затем все и случилось. Как мы помним из вышесказанного, благодаря западным инвестициям, промышленность и природные богатства недр России к 1917 году почти полностью стали принадлежать иностранному капиталу. Эту грубейшую ошибку Россия повторила в конце двадцатого века, когда в ходе вооруженного захвата власти в 1993 году, к руководству страной пришли западники во главе с Борисом Ельциным. Как видим, все ошибки прошлого в истории Российского государства повторяются, но толкают снова к ним российский народ бездарные и глупые руководители страны.
Элементы рыночной экономики присутствовали уже в проектах реформирования России М. М. Сперанского и Н. С. Мордвинова в первой половине девятнадцатого века. Оба они разделяли многие идеи английского экономиста Адама Смита. М. М. Сперанский будущее экономическое Российского государства связывал с развитием коммерции, преобразованием финансовой системы и денежного обращения. Для стабилизации денежной системы в стране по его предложению был приостановлен выпуск бумажных денег и введен серебряный рубль. При всем этом М. М. Сперанский придавал большое значение регулирующей роли государства в развитии отечественной промышленности. О н всемерно укреплял самодержавие и советовал не спешить с отменой крепостного права. Н. С. Мордвинов видел для России выход из сложной ситуации в ускорении развития капитализма. Он придавал большое значению развитию частной собственности, конкуренции, созданию многоотраслевой экономики, накоплению капитала, как главного фактора экономического роста. Н. С. Мордвинов предлагал создавать банковскую систему, модифицировать таможенный тариф на основе протекционизма, повысить регулирующую роль государства в экономике. Видите, как и в современной России, прикрываясь интересами государства, общества сторонники рыночной экономики пытались претворять свои корыстные мечты в жизнь. Нет сомнения в том, что они уже тогда прекрасно понимали, что втянутая в рыночную экономическую систему Россия будет вынуждена неизбежно войти в тесные торговые отношения с Европой и деловые связи с западным капиталом. В итоге это позволит не только взять контроль над природными ресурсами России, в которых Запад нуждался и тогда не меньше чем сегодня, но и, изменив основы традиционной русской культуры на европейскую, разрушить основы самодержавного российского строя. Это то, что спустя более ста лет, российские западники сделали с СССР сначала при помощи идеи общей кооперации советского общества, которая затем перешла в бандитскую рыночную экономику и стала главным оружием разрушения Советского Союза. К счастью, а может к сожалению, в первой половине девятнадцатого века ни один из предлагаемых проектов по внедрению в России рыночной экономики принят не был. Мешало не только крепостное право, страх царского самодержавия перед последствиями от глобальных перемен в стране, но и не готовность сторонников внедрения в Российской империи европейской рыночной экономики действовать активно, напористо, слаженно. Они были еще достаточно разрозненны, не пользовались поддержкой и авторитетом в народе, не обладали большим влиянием на непосредственное окружение царя и у них не было опыта захвата таких больших по масштабам территорий с многонациональным населением. Вспомним, что 90 % населения России на тот момент составляли крепостные крестьяне, для которых традиционная русская культура, определялась укладом их повседневной жизни. Для развития рыночной экономики, буржуазной промышленности в России нужны были вольнонаемные рабочие, а их не было. Крестьяне были собственностью помещиков, а те интуитивно чувствовали для себя страшную беду со стороны сторонников рыночной экономики. Поэтому большинство помещиков вставало грудью на защиту крепостного права и старых порядков. С одной стороны они стремились к познаванию европейской культуры, а с другой - понимали, что буржуазный уклад жизни разрушит их благополучие. Не в лучшем положении было и дворянство. Статус сословия, привилегии, которые они получали от самодержавия, позволяли им жить достаточно богато и занимать высокие государственные должности. Большая часть дворян тоже была заинтересована в сохранении старых порядков жизни. В итоге ни один из предлагаемых царю западниками проектов по переходу России на рельсы рыночной экономики в первой половине девятнадцатого века принят не был. Силы, так называемых реформаторов - западников на тот момент были немногочисленны и разрозненны ( Ш. М. Мунчаев " Отечественная история ", изд. " Юнити ", Москва, 2002 год, стр. 114 - 115 ). Необходимо отметить, что большинство сторонников внедрения в России европейской модели рыночной экономики уже тогда понимали, что главное препятствие для них на пути к желанной цели не царская власть, а крепостное право. По их мнению, с его исчезновением самодержавие превратится в глиняного, беспомощного гиганта, которого можно будет затем легко убрать с пути к заветной мечте, как досадную помеху. Позднее так все и произошло. Лишившись своего главного векового основания в 1861 году, царское самодержавие и само долго не продержалось. Февральская буржуазная революция 1917 года привела к власти в России тех европейцев и их российских сторонников, которые много веков мечтали завоевать ее земли и природные богатства при помощи армий, но им это так и не удалось. Как видим, успешно этот план был выполнен только при помощи подрыва внутренних устоев Российского государства. В те годы это стало возможным не по причине наличия значительной численности иностранных граждан, проживавших тогда в России. Скорее это произошло от бездумного, рабского преклонения правящих сословий перед иностранной культурой, их слепой зависти к чужой, показной роскоши и от массового предательства, продажности государственных чиновников. Так была первый раз погублена одна из старейших, могущественных держав мира, которая выбрала себе дорогу в будущее в рамках служебно - домашней цивилизации. Как и в современной ельцинской России, насильственный процесс европетизации русских сел и городов шел тяжело По данным Артемова в 80 годах девятнадцатого века из 43 губерний Европейской России капиталистическая система преобладала только в 19 из них. В 17 губерниях жили по старым порядкам, а в 7 велась смешанная система хозяйствования. Например, в сельском хозяйстве капиталистическая система хозяйствования получила большее распространение в южных, степных районах России, а также в западных Прибалтийских районах. Смешанная система ведения сельского хозяйства в разных пропорциях применялась повсюду. Ее распространению способствовало применение машин. Их использование при производстве работ к концу девятнадцатого века увеличилось в России в 25 раз. Машины привели к применению вольнонаемного труда. К концу девятнадцатого века не менее 1/ 5 общего числа крестьян ( свыше 3,5 млн. человек ) перешло на положение сельскохозяйственных рабочих ( Н. Е. Артемов " История СССР ", Москва, изд. " Высшая школа ", 1982 год, стр. 311 - 312 ). В это время в городах развивалась промышленность. Были созданы промышленные центры Донбасс, Баку, Грозный, Криворожье и другие. По добыче угля Донбасс выдвинулся на первое место в европейском континенте, которое до этого занимала Польша. Добыча нефти сосредоточилась в Бакинском районе. В 1890 году добыча нефти во всей России составляла 243 млн. пудов. Естественно, что донбасский уголь, Бакинская нефть и другие сырьевые ресурсы России и тогда почти полностью продавались Западу. В Петербурге появились сталелитейная, военная, кораблестроительная, паровозостроительная, легкая отрасли промышленности. В Москве развивалась текстильная промышленность. Машиностроительные заводы возникли в Петербурге, Коломне, Сормове, Харькове, Одессе, Бердянске, Елизаветграде. С 1860 по 1890 год число машиностроительных заводов увеличилось в России в 3,3 раза. Число рабочих на них в 20 раз ( Н. Е. Артемов " История СССР ", Москва, изд. " Высшая школа ", 1982 год, стр. 315 - 316). К сожалению, для огромной российской территории это была капля в море. Большая часть населения России, особенно на селе и в отдаленных от центральной части землях, жила по старым правилам и не могла покупать машины для облегчения и повышения эффективности своего труда. Как и сегодня в те годы промышленность и капитализация общества бурно развивались только в крупных городах, которых тогда было намного меньше чем сейчас. В них быстро нарастала роскошь немногочисленных правящих сословий, чиновников, создавались за короткое время сказочные богатства для " новых русских " и западных корпораций. Остальная, большая часть населения России, все больше отставала в хозяйственном развитии от центральных регионов и стремительно нищала. Так уже в 90 - х годах девятнадцатого века закладывался дисбаланс в развитии Российского государства, который в итоге привел к революционной ситуации в стране. Вышеизложенный сценарий разрушения непреступных, непобедимых в честном, открытом поединке государств Запад применил затем и против Советского Союза. В любой стране, всегда найдется достаточное количество предателей, которые за свое личное материальное благополучие продадут не только Родину, но и удушат собственными руками родную мать. Как тут не вспомнить старую мудрость - самые неприступные крепости всегда легко завоевываются изнутри. Это значит, что ставка в подобных случаях делается на преступников всех мастей, убийц и подонков. Вот почему Ельцину и Чубайсу так важно было создать именно бандитский капитализм, а какой - нибудь другой. Мы видели какую огромную роль разрушающего тарана играла советская преступность при уничтожении Советского Союза на службе у Ельцина и Чубайса. Как она легко держала в страхе и повиновении советско - российский народ в период передела государственной ( народной ) собственности СССР и в годы укрепления буржуазной власти в современной России. Подобные горькие выводы приходиться делать на основании беспристрастных статистических данных. К 1917 году, примерно, 90 % промышленности, банков и природного сырья России, как сообщалось ранее, находилось в руках 3 миллионов российских олигархов и иностранного капитала. При численности населения России в те годы в 150 миллионов человек это составляет 2 % населения. Люди, входящие в эти два процента, действительно купались в роскоши и тратили миллионы на организацию светских балов, открытие салонов, музеев и так далее, но им и в голову не приходило бороться с нищетой народа укреплять своими богатствами могущество России. Все свои доходы, как и современные олигархи, они вывозили в Европу в то время, когда Российское государство все больше опутывалось долгами Запада. В 1900 году внешний долг России западным странам уже составлял более четырех миллиардов рублей, а ежегодные выплаты процентов превысили сто миллионов рублей. К 1917 году эти цифры возросли в несколько раз. В те далекие годы российские олигархи и западные монополисты тоже стремительно богатели в России, а остальные россияне, составляющие большую часть населения, впадали в нищету, голод и безысходность. Особенно страшная картина полного упадка хозяйственной системы проявлялась в сельской местности. Сравним эти данные с состоянием в ельцинской Россией начала двадцать первого века. Вот, что говорит об этом секретарь Генерального совета партии " Единая Россия " Валерий Богомолов в газете " Аргументы и факты " 2003 года : " Пока на одном полюсе - невиданная роскошь, на другом - нищета, невозможность удовлетворить элементарные экономические потребности. Соотношение достигло критической точки : 90 % всех прибылей делятся на 10 % богатых и людей с достатком и только 10 % прибыли - на оставшуюся многомиллионную массу населения " ( газета " Аргументы и факты ", номер 48, 2003 год, стр. 14, публикация " Последние часы олигархии ". Вот она жуткая и безжалостная судьба простого российского народа на протяжении веков. Все несчастья и беды русских происходят только от того, что им волей жестоко рока достались во владения земли с несметными природными богатствами, которые столетиями мечтают прибрать в свои руки более изворотливые, коварные и жадные соседи. Действительно, богатые плачут чаще и горше чем бедные. Слишком много у них появляется не только открытых врагов, но " лучших друзей ", которые клянутся постоянно в дружбе, преданности, верности с единственной целью - при удобном случае прибрать богатства в свои руки. Старая мудрость гласит - богатства и могущество делают человека одиноким. Так , видимо, суждено и России. Она часто защищала от порабощения многие малые соседние народы, помогала слаборазвитым странам, отрывая, порой, от себя последнее, спасала от диктаторов и уничтожения народы Европу. К Российскому государству и русским на помощь в трудные периоды истории никто и никогда на помощь не приходил. Наоборот, в годы бедствий в России, вчерашние друзья, соратники от нее не только отворачивались, но и спешили воспользоваться ее слабостью, беспомощностью. Если это не удавалось, то выстраивали вокруг Российского государства экономические блокады, железные занавесы и так далее. Делалось это всегда, как мы все понимаем, с одной целью - не дать снова России подняться с колен, стать великой, могущественной державой и предложить миру развиваться по пути другой более совершенной, а значит не столь разрушительной для природы и человека , цивилизации. Есть и другая, традиционная для российской истории, причина, которая приносит россиянам неисчислимые беды и страдания. Старые летописи доносят до нас информацию о том, что уже со времен Владимира Мономаха отдельные русские князья в периоды междоусобной борьбы, для победы над своими соседями приглашали к себе в помощь извечных жестоких врагов Руси. Это были отряды половцев, венгров, ятвягов, латышей, поляков и представителей других народов. Наградой врагам Руси за помощь таким князьям, в случае их победы над соседями, была возможность безнаказанно грабить и убивать русский народ. Поэтому иноземцы охотно шли на такие сделки с киевскими, новгородскими и другими князьями. Вот что сообщает Дмитрий Емец об одной такой попытке князя Святополка силой прибрать к своим рукам владения князей Володаря и Василько, которая оказалась неудачной: " Володарь и Василько не преследовали бегущего Святополка. Этим они хотели показать Святополку и всей земле Русской, что не ищут чужого, а лишь защищают свое. Согласно летописи, князья после битвы сказали : " С нас довольно стать на своей меже ", - и разбили стан свой на " на костех " - на том же месте, где была битва, хороня погибших и помогая раненым. Рассвирепевший Святополк тем временем прискакал во Владимир - Волынский и, посадив в городе сына своего Мстислава, другого своего сына - Ярослава - отправил к венграм за военной помощью. " Скажешь венграм: коли побьют они Володаря с Васльком - отдам им земли Ростиславичей на разграбление! - в запальчивости крикнул Святополк сыну. Так, золотыми гривнами и правом грабежа, испокон веку расплачивались князья с иноземными ратями " ( Дмитрий Емец " Владимир Мономах ", Издательство Сретенского монастыря, 2001 год, стр. 30 - 31 ) Венгры были рады такому приглашению безнаказанно пограбить Русь и в поход собрались быстро. Вскоре они подошли к Перемышлю, где сидел Володарь. Видя, что одному ему не выстоять, Володарь поневоле вступил в союз со своим вчерашним недругом Давыдом. Узнав о приближении венгров, поскреб Давыд в затылке и, порастряся дедову казну, отправился звать на помощь половцев. Предложение Давыда полоцкому хану Боняку понравилось : мало того, что можно безнаказанно грабить русскую землю, уводить в плен русичей, так тебе за это еще и гривны золотые заплатят Сосчитал Боняк Давыдову мзду для порядка - и повел свои орды к Перемышлю. По пути половцы грабили русские деревни, города, насиловали женщин, убивали мужчин, детей, запасались пленными. Плакали, проклинали все на свете угоняемые на продажу русичи. Горели деревни, города, мычал захваченный скот, который предусмотрительный Боняк велел еще до битвы отгонять в степи. Мали ли как там ситуация повернется. Может он с Давыдом битву проиграет. На конях - то всегда ускачешь, а вот скот и плененных русичей лучше заранее отправить в половецкое царство. Давид кривился и отворачивался, видя страшную жестокость Боняка по отношению к русичам, но что делать - собственное благополучие дороже. Если бы только половцы и венгры с завистью , жадностью смотрели на Русь. Многие тогда иностранцы видели в Руси лакомый кусочек для себя. Нивы русские славились плодородием, города - богатством торговым, мужи посадские - мастеровитостью и ремеслами. О красоте русских женщин и говорить нечего. Вот и устремлялись столетиями на Русь со всех концов света любители легкой наживы. Русские князья не очень хотели защищать русичей от иноземных врагов. Предпочитали в первую очередь думать не о защите русских земель и народа, а о укреплении своей власти и увеличении казны. Князь Олег Гориславич, сидевший в Чернигове, тоже трижды водил половцев на Русь, пока они не помогли ему добиться черниговского стола ( престола - автор). Много сил и лет понадобилось Владимиру Мономаху, чтобы утихомирить вражду русских князей между собой. К сожалению, после его смерти князья на Руси снова стали враждовать друг с другом. ( Дмитрий Емец " Владимир Мономах ", Издательство Сретенского монастыря, 2001 год, стр 42 - 76 ). Как видим, те, кто стремится к власти в России, имеют давние традиции, привлекать себе на помощь в своих черных делах иноземных врагов Российского государства и русского народа. Стоит ли удивляться тому, что в дальнейшей истории России мы все чаще начинаем видеть среди участников дворцовых переворотов, силовых акций по захвату власти в стране иностранных поданных, российских граждан с немецкими, французскими, английскими и другими именами. После Петра Первого уже не нужно было вводить иноземные армии на русские земли для их разграбления и уничтожения русского народа. Достаточно было хитростью, подлостью, коварством захватить российский престол и можно было любую свою деятельность, направленную во вред Российскому государству и его народу, проводить в рамках законности. Если бы Владимиру Мономаху или Ивану Грозному рассказали, что впереди в России наступят такие времена, когда на протяжении долгого времени русичами будут править иностранцы, то, мне кажется, что они этому не поверили бы и посчитали подобное невозможным. К сожалению, в истории страны, как и в жизни человека, реальность иногда превосходит самые буйные фантазии. Начиная с Екатерины Первой Российское государство многие годы управлялось царицами и царями, имевшими не только европейское воспитание, образование, но и национальность. Эти люди были безумно далеки не только от русской культуры, национальных традиций народа, которым они управляли, но они по европейски равнодушно и холодно относились к бедам, страданиям простых россиян. Так ранние методы завоевания Руси войсками со стороны иноземных врагов, после объединения России в единое государство, переросли в сражения за царский трон. Кто только не пытался из иноземных врагов незаконно захватить российский царский трон : поляки, литовцы, венгры и так далее. Как показало время, успешнее всех это научились делать немцы. Поэтому в истории России наиболее запутанные, сложные отношения сложились с Германией. Методы незаконного, насильственного захвата власти в России иностранцами и их сторонниками широко применялись весь период последующей истории Российского государства вплоть до двадцатого века. Разве смог бы Борис Ельцин с немногочисленной командой западников, даже имеющей в руках рычаги государственной власти, без активной помощи Запада развалить и уничтожить СССР, удержать власть в России ?. Ответ однозначный - нет ! Поэтому Борис Ельцин и опирался на помощь США, Европы на пути захвата власти в Советском Союзе. Этим он ничем не отличается от старых русских князей Давыда, Святополка, Олега и других. Их объединяет не только доминирование мелких, личных, корыстных интересов над общественными, но и наплевательское отношение к судьбе России, к страданиям, бедам простого российского народа. Наши предки наивно верили, что если в России будет один царь, то они заживут спокойнее и счастливее. Эти ожидания не оправдались. Царизм в итоге не смог достойно защитить россиян от внешних врагов, обеспечить развитие страны и благополучие граждан. Зато он успешно развернул безжалостную тиранию против своих народов, породил на русских землях узаконенное рабство в форме крепостного права на многие века. Как тут не вспомнить слова из поучения Мономаха своим потомкам, будущим правителям земли русской : " Главное же, не забывайте убогих и по силе, как можете, кормите их; сироту и вдову сами на суде по правде судите и не давайте их в обиду сильным. Все, что дал нам Бог, не наше, а только получено на короткое время. В землю сокровищ не зарывайте - это великий грех. Стариков почитайте как отца, а молодых как братьев. Когда приедете, где остановитесь, напоите, накормите бедного. Более всего чтите гостя, откуда бы он не пришел, простой ли человек, или знатный, или посол. Больного посетите, покойника проводите и не оставляйте никого без привета, всякому скажите доброе слово. Творите добро, не ленитесь ни на что хорошее " ( Д. Емец " Владимир Мономах ", издательство Сретенского монастыря, 2001 год, стр. 77 - 79 ). К сожалению, это наставление Мономаха потомкам, будущим правителям России, осталось без внимания с их стороны. Русский народ еще много веков продолжал стонать и обливаться слезами от бед и несчастий, творимых не внешними, жестокими врагами, а теми, кто был поставлен на вершину власти для заботы о его благе и процветании. Не изменилась ситуация и в начале двадцать первого века. С одной стороны россиян веками терзали воинственные, кровожадные соседи, а с другой - " пили кровь народную ", те, кто, по наставлению Мономаха, должны были делать все для его процветания. Не случайно Россию при царском самодержавии часто называли тюрьмой народов. В российских тюрьмах, как всем известно, еще и сегодня о свободе, законности и человеческих правах даже мечтать опасно.
Индустриализация в России девятнадцатого века началась с увеличения числа машиностроительных заводов, ввозе машин, с технического перевооружения предприятий. С 1860 по 1896 годы число машиностроительных заводов возросло в 5,5 раза ( с 99 до 544 ). Число рабочих на них с 11 до 85 тысяч. Для огромной России это была, конечно, капля в море. Уже во второй половине девятнадцатого века российская буржуазная промышленность стала страдать рыночными " болезнями". Первый кризис промышленности в России произошел в 1873 - 1875 годах. Промышленный подъем начался только в 1878 году, который был связан с ростом правительственных заказов в связи с началом русско - турецкой войны 1877 - 1878 годов. С 1881 года начался новый кризис, который в 1883 году охватил все отрасли. С 1883 по 1887 год в российской промышленности наблюдается депрессия, которая продлилась до 1893 года. В экономику России в те годы усиленно привлекался иностранный капитал. Причиной этому была, как и в современной Российской Федерации, дешевая рабочая сила и обилие полезных ископаемых. Это обеспечивало высокие прибыли на капитал. В середине 90 - х годов иностранный капитал уже играл заметную роль в горной, машиностроительной и химической отраслях. В основном капиталы ввозились из Франции, Англии, Бельгии и Германии. В зависимость к иностранному капталу попадались не только предприятия, но и банки. Проценты на вложенные иностранные капиталы вывозились за границу, а не шли на развитие российской промышленности. Промышленный подъем 90 - х годов был связан с усиленным строительством железных дорог. С 1890 по 1900 год было построено свыше 21 тысячи верст новых железнодорожных путей. Железные дороги требовали огромное количество металла, топлива, каменного угля и нефти. Это привело к развитию металлургии и топливной промышленности. Бурно развивающийся капитализм, все же не смог изменить облик страны и преодолеть разрыв отставания России от Европы. Большая часть российского населения продолжала заниматься сельским хозяйством. В 1897 году это было пять шестых всех россиян. На промышленность в итоге приходилась одна шестая часть граждан. Это говорит о том, что несмотря на развитие промышленности, Россия оставалась аграрной, отсталой в экономическом отношении страной. В ней продолжало преобладать мелко - собственническое, малопроизводительное единоличное крестьянское хозяйство. Развитие буржуазии затрагивало не только города, но и деревни. Крестьянство распадалось, расслаивалось. На селе из наиболее зажиточных крестьян выделялась кулацкая верхушка, деревенская буржуазия. Одновременно многие крестьяне разорялись, увеличивая количество сельской бедноты, деревенских пролетариев и полупролетариев. В 1903 году в России насчитывалось около 10 миллионов крестьянских дворов. Три миллиона из них не имели своих лошадей. С другой стороны 1,5 миллиона богатых, кулацких дворов забрали в свои руки половину всех крестьянских посевов. Эта сельская буржуазия тоже стремительно богатела за счет притеснения бедных и средних крестьян, наживаясь на труде батраков и поденщиков. ( " История всесоюзной коммунистической партии большевиков ", Государственное издательство политической литературы, Москва, 1950 год, стр. 7 - 8 ).
Шла в деревню к мужику и фабрика. Ей нужна была дешевая рабочая сила. В России возникли внегородские фабрично - заводские поселки, которые стягивали к себе избыточное сельское население. В 1879 году в Европейской России таких фабрично -заводских поселков насчитывалось 103. На них трудились 356 тысяч рабочих. В 1890 году численность работающих в таких поселках увеличилась до 451 тысячи человек. Общее число рабочих в крупной промышленности в те годы составляло 876 тысяч. Вместе с 3,5 миллионами наемных рабочих в сельской местности общая численность пролетариата к концу 90 - х. Годов составила 10 миллионов человек. Одновременно с ростом численности наемных рабочих, увеличением количества крупных промышленных предприятий в России формируется и отечественная буржуазия. Социальной базой для нее стали мещанство, купечество и представители сельского капитализма. Известные династии русских фабрикантов - Гучковы, Коноваловы, Зубковы, Морозовы, Прохоровы, Рябушинские - вышли из среды крестьян. Русская буржуазия, выросшая на иностранных кредитах, к 1900 году стала доминирующей не во всех отраслях промышленности, как ей хотелось бы. Главной сферой ее деятельности была легкая промышленность. В нефтедобыче, горнодобывающей промышленности, машиностроении, в химической промышленности и других отраслях господствующее положение занимали представители иностранного капитала: французского, английского, бельгийского, немецкого. Это была расплата отечественной буржуазии за широкое использование иностранных кредитов в погоне за богатством. Не грех напомнить старую мудрость - бесплатный сыр бывает только в мышеловке.. В итоге создание российской буржуазии и рыночной экономики обернулось для России не только потерей независимости, тяжелой промышленности, многих природных сырьевых ресурсов, финансовой системы, но и новым, еще более жестоким рабством для рядовых россиян со стороны отечественных и иностранных эксплуататоров. Приток иностранных кредитов и капиталов в Россию особенно усилился с 1880 года. К 1890 году сумма иностранного капитала, вложенная в российское банковское дело и различные отрасли промышленности составила 200 миллионов рублей. К 1900 году вложения западного капитализма в экономику России составили 900 миллионов рублей. Всего в Россию к 1917 году было вложено западных инвестиций 2443 миллиона рублей. Это по тем временам была невероятно огромная сумма. Иностранный капитал ( главным образом немецкий ) играл ведущую роль при создании Международного коммерческого, Рижского коммерческого банков и Русского банка для внешней торговли. Значительно возрастали после 1890 года вложения западных капиталистов и в промышленность. Если в 1860 - 1870 годы иностранный капитал направлялся главным образом в строительство железных дорог, то с 1880 года иностранный капитал стал активно вторгаться в тяжелую промышленность. К концу девятнадцатого века он занял там ключевые позиции. В итоге Франция, Англия, Германия, Бельгия стали полновластными владельцами большинства ведущих предприятий России. Французские и бельгийские капиталисты особый интерес проявляли к металлургии, металлообработке, машиностроению, банковскому делу. Английские капиталисты предпочитали владеть русской угольной промышленностью и металлургией Юга России, нефтедобычей в Бакинском районе. Немецкие финансовые магнаты прибирали к рукам машиностроение, городское хозяйство, электротехнику и химию. Выгодный рынок сбыта, дешевая рабочая сила, льготы для иностранного капитала приносили европейским странам быструю и большую прибыль. Чего невозможно сказать о России, которая от всех баснословных прибылей иностранцев на русской земле получала жалкие крохи. Иностранный капитал, конечно, способствовал ускорению индустриализации России, но за это приходилось расплачиваться дорогой ценой - высокими процентами за предоставленные кредиты, беспощадной эксплуатацией рабочих, потерей независимости, тяжелой промышленности, банковской системы страны ( А. И. Федосов " История СССР. 19 начало 20 века ", изд. "Высшая школа", Москва, 1981 год, стр. 159 - 168 ). Например, банковскую систему в России начала двадцатого века уже полностью контролировал иностранный капитал. В царской Российской империи было восемь крупных частных банков. Только один из них, Волжско - Вятский, мог считаться русским., но его действия были блокированы иностранной семеркой и его капитал рос очень медленно. Через российскую банковскую систему иностранный капитал установил контроль над промышленностью России. Во время Первой мировой войны частные банки с иностранным капиталом резко разбогатели, а Государственный банк России ослабился - обеспечение золотом его кредитных билетов упало за годы войны в 10,5 раз. ( С. Кара - Мурза " Советская цивилизация от начала до великой победы ", изд. " Алгоритм ", Москва, 2001 год, стр. 165 ). Банки с иностранным капиталом занимались спекуляцией с продовольствием, взвинчивали цены на товары. За короткое время иностранный капитал прибрал к своим рукам не только российскую банковскую сферу, тяжелую и легкую промышленность, но и торговлю со спекулятивным рынком. Очень скоро новоявленные российские олигархи, сделавшие все для проникновения в российскую экономику европейского капитала, не только не могли конкурировать с иностранными финансовыми магнатами, но и стали уступать ему одну позицию за другой. К 1917 году произошел, практически, полный захват российской экономики западным капиталом. Напомню уже названные цифры. К 1910 году иностранные банки в металлургии владели уже 88 % акций, 67 % из этой доли принадлежали парижскому консорциуму из трех банков. Русского капитала в металлургии осталось всего 18 % акций. Надеюсь, комментарии не нужны. Теперь все понимают, что такое акции. В паровозостроении 100 % акций находилось в собственности двух банковских групп - парижской и немецкой. В судостроении 96 % капитала принадлежало иностранным банкам, 77 % из них конкретно парижским. В нефтяной промышленности 80 % капитала было в собственности западных фирм " Ойл", " Шелл" и " Нобель". В руках этой корпорации было 60 % всей добычи нефти в России и три четвертых ее торговли. В дальнейшем захват российской промышленности и торговли иностранным капиталом только усилился. В 1912 году в руках иностранцев было уже 70 % добычи угля в Донбассе, 90 % добычи всей платины, 90 % акций электрических и электротехнических предприятий, все трамвайные компании и так далее ( С. Кара - Мурза " Советская цивилизация от начала до великой победы ", изд. " Алгоритм ", Москва, 2001 год, стр. 181 ). Не хочется продолжать этот гнусный список из тех времен, когда Россия продавалась западному капиталу " новыми русскими " начала двадцатого века оптом и в розницу.
К сожалению, в ельцинской Российской Федерации конца двадцатого и начала двадцать первого веков все происходит по аналогичному сценарию. К 2003 году большинство ведущих банков, предприятий, нефтепромыслов, угольных и других месторождений, торговля снова оказались в руках западного капитала. В настоящее время оптовая и розничная продажа России и ее богатств иностранцам пока не завершена, но до финала ждать осталось немного. С началом вступления в силу нового закона о земле западные богатеи быстро довершат свое дело. И снова , как в 1917 году, благодаря усиленным действиям современных " новых русских ", россиянам от России останутся, как говорят, рожки да ножки. Вот в чем была истинная причина октябрьской революции 1917 года. Бедность, нищету, бесправие россияне привыкли терпеливо переносить веками. Взорвался русский народ только тогда, когда увидел и понял, что его родину Россию, представители российской буржуазии распродали за бесценок, как залежалый товар, иностранному капиталу. Это объясняет и активное вмешательство сил Антанты в Гражданскую войну на стороне Белой армии, которая шла в молодой советской республике в 1919 - 1922 годах. Западные финансовые монополии, за счет большевистской национализации банков, промышленности, земли, потеряли не только огромные суммы денег, но и старую, заветную, ставшую почти реальностью, мечту - владеть несметными природными богатствами России. Вот какие факты истории тщательно, как страшную военную тайну, скрывают ельцинские идеологи от русского народа сегодня. Сторонники развития рыночной экономики в царской России, как и современные ельцинские соратники, тоже были убеждены в том, что, распродав российские богатства западному капиталу, они этим гарантируют невозможность возврата Российской империи к самодержавному прошлому. Россия действительно не стала возвращаться к бывшему монархическому строю - она осталась на пути служебно - домашней цивилизации, но продолжила свое развитие в рамках социализма. Главными ценностями служебно - домашней цивилизации являются, как мы помним, служение Отечеству, царю - батюшке и семья, род. Русские солдаты шли в атаку и на смерть на фронтах многочисленных войн с криком : " За царя - батюшку и Отечество ", В мирной жизни дореволюционного российского общества служение Отечеству, царю - батюшке приобретало значение преданности, верности, добросовестного, честного служения самодержавному строю. Семья, родовые корни в такие времена являлись статусом наиболее значимой ценности в общественной жизни. Холостяков не любили и относились к ним пренебрежительно - снисходительно. Трудно было рассчитывать на хорошую карьеру чиновника, уважение окружающих плохому семьянину. Чем более обширной и известной была родословная у россиянина, тем увереннее он мог рассчитывать на высокие чины и различные привилегии на службе. Российской народ до февраля 1917 года строил свою жизнь на основе единой государственной общины, разделенной сословиями. Одновременно все служили единым целям, названным выше. Это позволяло лучше объединить и сплотить русский народ для более успешного решения экономически, социальных проблем и защиты от внешних врагов. Октябрьская революция 1917 года, на первый взгляд, в корне изменила жизнь российского народа. Но только на первый взгляд. Социализм вобрал в себя все признаки служебно - домашней цивилизации, которые существовали до этого в царской самодержавной России. По другому быть и не могло - Советская Россия продолжила развиваться по пути служебно - домашней цивилизации, по которому Русь шла много веков, и в двадцатом веке. В социалистическом государстве служение Отечеству, руководителям страны, семье, роду остались главными ценностями жизни. Только все они изменили свой внешний статус, кроме. Отечества. Царя - батюшку заменили сначала Ленин, затем Сталин, позднее обезличенная коммунистическая партия. Как мы помним на фронтах Великой Отечественной войны солдаты Красной Армии поднимались в бой с криком : " За Родину, за Сталина ". В отличии от царского общества, состоявшего из общин, сословий ( которые по сути тоже являлись общинами ), советское общество превратилось в единую общину без сословий и классов. Даже коллективизация была проведена Сталиным не только с целью решения хлебной проблемы в стране, но и для того чтобы разрушить на селе, сложившиеся к тому времени за период НЭПа , основы индивидуалистической европейской психологии и рыночной экономики, которую усиленно формировали в деревнях кулаки в противовес общему направлению развития Советского Союза. Представьте себе, большевики ведут страну по пути исконно русской служебно - домашней цивилизации, а кулаки в это время разворачивают российские деревни и села на дорогу западной рыночной цивилизации. Чтобы вы стали делать в этой ситуации, как глава государства ?
Семья и родовые связи тоже остались в СССР главенствующими ценностями в обществе. Представители старших поколений россиян помнят, как во времена советской власти в партийных, комсомольских организациях пресекали любые попытки разрушить семью, как загулявших от жен коммунистов снимали с должностей, исключали из партии и так далее. Холостым и разведенным трудно было рассчитывать на хорошую должность, карьеру, выезд за границу, а тем более на дипломатическую работу. Вспомним налог на холостяков. Подобного вы не найдете нигде. Советские жены при малейших подозрениях в поведении мужа всегда бежали в парткомы. Они знали, что после этого оступившиеся мужья снова становились хорошими семьянинами. Если присмотреться внимательно, то можно отчетливо увидеть, что социалистический строй по многим направлениям стал почти точной копией бывшей царской Российской империи. Это подтверждает правильность выводов о том, что советская система устройства общественной, социальной и экономической жизни страны является очередным, более высоким, этапом развития российской служебно - домашней цивилизации на пути в неизведанное будущее. Поэтому в ней так хорошо адаптировался простой русский народ. Российским сторонникам рыночной экономики и любителям частной собственности советская модель устройства общества не только не пришлась по вкусу, но и встала на их пути удовлетворения личных корыстных интересов, непреодолимым, а значит еще более ненавистным препятствием. Нет ничего удивительного и в том, что идеи социализма получили свое реальное претворение именно в России, а не на Западе. Основы и большинство культурных ценностей российской служебно - домашней цивилизации во многом соответствуют главным принципам устройства социалистического общества. В условиях западной рыночной экономики, с ее эгоистической, индивидуалистической психологией общества, внедрение социализма в начале двадцатого века было просто невозможно. Лишь спустя более полувека США и Европа созрели для внедрения в своих государственных и общественных системах социалистических принципов управления экономикой и социальной сферой. Сегодня они активно отбирают из советского прошлого все самое лучшее, передовое и используют это для развития своих государств. Как видим, старый спор о том, какая цивилизация более передовая - российская служебно - домашняя или западная рыночная не завершен. Есть много оснований утверждать, что социализм, как стадия развития человечества в будущем, в скором времени даст возможность русской служебно - домашней цивилизации не только обойти Запад в развитии, но и сделать Россию самой могущественной страной мира. После многолетних исследований данной проблемы у автора настоящей работы в этом нет никаких сомнений. Российская служебно - домашняя цивилизация имеет более перспективное будущее, чем западная рыночная цивилизация. Пределы технического развития, на которое делает ставку западное сообщество, ограничены. Придет момент и технический прогресс с частной собственностью станут неизбежным тормозом в развитии западной цивилизации. У российской служебно - домашней цивилизации нет такого предела. Мощный рывок в СССР индустриализации 30 - х годов, еще более сильный прыжок в развитии страны в 50 - 60 годы двадцатого века ошеломили население США и Европы. В пятидесятых годах двадцатого века в Парламентах многих европейских стран большинство мест стали занимать коммунисты. Перед западной буржуазией появилась реальная угроза потерпеть поражение в борьбе с коммунистической идеологией на европейском континенте. В этой ситуации западной буржуазии пришлось пойти на жесткие методы защиты своих интересов и начать холодную войну против СССР. Руководители Америки и государств Европы хорошо понимали, что для прыжка к очередному периоду военного и экономического могущества россиянам не понадобится много времени. Семидесятилетний исторический период существования СССР, итоги которого дали многочисленные удивительные положительные результаты, можно смело рассматривать как генеральную репетицию для следующего, более мощного, прорыва России к экономическому и военному могуществу в будущем в рамках служебно - домашней цивилизации. Уже сегодня есть все основания предполагать, что в двадцать первом веке Россия может занять лидирующее положение в мире и повести за собой в светлое будущее другие народы. Западная буржуазия, обещавшая реализовать многовековую мечту человечества о " золотом веке " в построении справедливого, материально благополучного общества ( Рая в земном мире ) для народов планеты Земля еще более двухсот лет назад, так и не смогла это сделать до сегодняшнего дня. Стоит ли удивляться тому, что, видя обман со стороны капитализма, за выполнение этой титанической задачи в начале двадцатого века взялась Россия. Так Советский Союз перехватил у империализма инициативу в построении " золотого века " для всего человечества. Это поставило под угрозу не только реализацию мечты западного капитализма о своем господстве в мире, но и подвергло сомнению в глазах миллионов людей саму сущность существования буржуазного строя, как носителя передовой, демократической цивилизации. Такой наглый вызов со стороны России капитализм простить не мог. В итоге борьба между Западом и СССР превратилась в смертельный поединок. В нем хорошо высветились все отрицательные и положительные качества двух, бьющихся не на жизнь, а на смерть, титанов. Если у западной буржуазии на протяжении двухсот лет не было особых помех для честного выполнения своих обещаний человечеству, то Советский Союз сразу оказался не только в плотном окружении ненавидящих его смертельно врагов, но и в полной экономической блокаде. Мечту человечества о " золотом веке " России пришлось претворять в реальность в самых тяжелых, порой невыносимых, условиях. Итоги этой титанической битвы между западной и русской цивилизациями за светлое будущее человечества потомкам еще предстоит тщательно изучить, проанализировать, а возможно и пересмотреть. Нам, свидетелям этих событий, сделать подобное не по силам по многим причинам. Сегодня можно не сомневаться в одном - это не последнее, жестокое сражение между Западом и Россией. Главная битва впереди. Возможно, она будет происходить уже на экономическом и информационном поле, но не исключается и военный вариант.
Специалисты знают, что в отличии от Запада, развитие России идет циклично - резкий спад, потом ошеломляющий скачок вперед, затем снова спад, после этого очередной, удивляющий Запад, рывок в будущее и так далее. Надеюсь, что после прочитанного выше многим будет легче разобраться в сути событий, которые произошли в России в двадцатом веке. В том числе и понять идею, ради которой наши деды, прадеды шли на смерть в сражениях октябрьской революции 1917 года и на фронтах Гражданской войны 1919 - 1922 годов.