Аннотация: Эссе на тему о вышедшем в наши дни из употребления словосочетании. Кто бы мог подумать, что его ввёл в оборот Пушкин!
Властители дум, ч.1
Замысел моего нового топика возникает как всегда неожиданно. Начинается он с одной фразы, будоражащей моё писательское воображение. Но мало ли его так возбудило с утра... Это ещё не повод для написания моего нового топика. Да и столь ли это словосочетание в реале новое в делах писательских? Не является ли оно сейчас заезженным штампом?
Приходится мне обращаться к почтенной Википедии или энциклопедии с целью проверить его новизну. А что там о властителях дум до меня было сказано? А вот что:
***
"Власти́тель дум", выражение из стихотворения А. С. Пушкина "К морю" (1825), в котором поэт назвал так Наполеона I и Дж. Байрона. Применяется к людям, которые оказали большое влияние на умонастроения современников, общественную мысль. Так, "властителями дум" России 2-й половины 19 в. называют писателей Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого.
***
Стало быть, это словосочетание чисто имеет российские корни, причём не столь уж древние. Тогда можно писать.
Были ли властители дум на Западе, я точно не знаю. Их ведь там могли так и не называть. А вот нечто вроде современных публичных медийных личностей там точно были, раз уж об этом Пушкин писал.
Называть моих живых современников властителями дум было не принято. Затрудняюсь сказать почему. Ведь иным из них приклеивали ярлыки с куда более лестными для них эпитетами. Может, поэтому? Маловат был для них эпитет властителя дум.
Вот и задумался я. Как же вышло так, что великое множество Государственных Дум было и во времена государя императора, да и одна из них имеется в наши дни, а вот подлинного властителя Дум, вроде бы, сейчас уже не имеется.
А может, имеется? Под иным названием... Это ведь не пушкинский властитель народных дум. Количество в таких случаях переходит в качество.
Поразмыслив, я пришёл к выводу о том, что эта ситуация не такая уж уникальная. Ведь в наши дни имеется светская хроника, где публикуются некие светские новости, а самого светского общества уже более ста лет у нас нет.
Почитал я эти светские новости, взглянул на фотки так называемых светских львов и светских львиц, и убедился в том, что в иные времена этих светских львиц не именовали бы даже дамами полусвета. Но мы отвлеклись.
В реале властители ГД в России всё же были, есть и будут. Например, государь император распускал свою никчемную и болтливую ГД и принимал в это время уже без неё совершенно необходимые для выживания тогдашней России законы.
В наши дни реальные властители наших ГД тоже имеются. Так что распускать в наши дни нашу ГД попросту нет нужды. Она и так оперативно проголосует за то, что надо для выживания новой России. Ничуть не хуже, чем ВС СССР, депутаты и депутатки которого единодушно и быстро поднимали вверх свои лапки. Это вам не расколотый пополам конгресс и сенат США.
***
Раскрыть проблематику властителей дум в сфере создателей и потребителей продуктов духовного творчества нам поможет всё тот же Пушкин. Вспомните пущкинские строки:
"Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать."
И сразу всё станет ясно. Это же товар! Со всеми вытекающими из этого факта последствиями в современном обществе. Такой же товар, как ножки Буша, сникерсы и памперсы. Подверженный причудам моды, формируемым продавцами духовным запросам платежеспособных читателей с помощью рекламы.
Эти продавцы при желании без проблем могут слепить образ властителя дум из кого угодно. Теми же средствами, как мордоделы лепят образ слуги народа из кандидата в депутаты или даже кандидата на пост президента Украины.
При этом у этих продавцов нет нужды в том, чтобы употреблять устаревшую пушкинскую терминологию по части властителя дум. Вот она и вышла из употребления.