Завьялов Стефан Владимирович : другие произведения.

От Иссеича. Гл. 1...36

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:


ВВЕДЕНИЕ

   Сей труд не является серьезным и не претендует на что-либо. Его можно полностью считать вымышленным. Очень часто каждый из нас оказывается в некоей сложной ситуации и хорошо тому, кто может сам принять правильное решение, но ведь таких людей не так и много. Некоторые имеют рядом опытного человека, будь то родственник или друг, который подскажет что и к чему, таких тоже не много. Как правило, большинство из нас не готовы к урокам, которые для нас приготовила жизнь и это особенно касается молодых людей, которые в настоящее время уверены, что они всё знают, а люди, прожившие жизнь, по их мнению, ни в чём не разбираются.

1

  
   - Исеич! Исеич!
   - Ну, чё ты шумишь? Что там у тебя уже случилось?
   - Я это, сейчас свободен и решил помочь тебе.
   - Надо же, прямо скорая помощь. Чудеса, её никто не вызывал, а она на тебе - сама приехала.
   - Да ладно тебе Исеич. Всё ты ворчишь. Если не нужна тебе помощь так вот и скажи, что мол не надо мне твоей помощи, и всё я пойму.
   - Ишь ты обиделся. А скажи-ка мне, мил человек, с каких это пор ты вдруг решил рассказывать мне как и чё делать? А? С каких это пор яйца начали куриц поучать? Ну, чё приуныл? Бери лопату и давай забрасывай уголь внутрь, а то сегодня три машины угля привезли. Сменщик почти одну машину загреб, а вместе с тобой мы, пожалуй, к утрицу и остальное забросим. Глядишь мой сменщик завтра утром доволен будет.
   На улице уже было темно. Стоял морозный ноябрь. Тишину вечера нарушал только лай собак. Небольшая кочегарка стояла в частном секторе, даря тепло сотне одноэтажных домов. В этот район случайные прохожие не заходили. Улица не освещалась и единственным источником света была лампочка над входом в кочегарку. Выйти на свежий воздух было очень приятно, особенно было приятно избавиться от монотонного гула электродвигателя насоса, который просто подавлял волю.
   Студент с невзрачным мужичком перекидывали уголь, выгруженный с машин, в помещение угольного склада. Мужичёк, которого студент звал Исеичем, периодически заглядывал в кочегарку и проверял как там дела. Нужно было следить за двумя топками, чтобы они не погасли, поэтому каждые минут пятнадцать наш знакомый подбрасывал в них уголь из куч угля, которые были приготовлены возле каждой топки. Он также посматривал на показания давления в системе и следил за уровнем воды в баке. Работка простая, но утомительная.
   Молодой паренек, который терся возле кочегара, был студентом местного института, и в настоящее время готовился к дипломному проекту, но по неведомым причинам, он приходил сюда, в кочегарку, когда тут в ночную дежурил Исеич и надоедал ему своей болтовней.
   За работой время летело быстро. Каждые полчаса они заходили обогреться, так как на улице поднялся ветер. Они пили чай с черным хлебом, правда чай пили с сахаром. Кочегар был весь в себе, но на студента поглядывал с искоркой в глазах, тот словно угорь крутился вокруг. За долгие годы одиночества рядом появился человечек, с которым можно было расслабиться и поговорить. Чем-то смог расположить этот студентик его сердце, и он решил подпустить его поближе. Просто было забавно посмотреть, что из этого может получиться. Из собственного опыта он знал, что ничего хорошего получиться не может, так как вера в людей в нём давно уже перегорела, но он также знал, что вынужден жить дальше. Жизнь в любом случае прекрасна, независимо от того, что представляют из себя люди, да он и сам то был человеком, но он пережил уже столько поколений, что перестал считать себя человеком. А вот этот желторотец, был ему забавен. Всё-то ему нужно, всё-то он выспрашивает и пытается уразуметь своим умишкой. Да редкий экземплярчик...
   - Исеич, а что мы сегодня будем изучать?
   Кочегар стоял возле открытой топки. Он только что подбросил уголь и смотрел как тот разгорается. Подвижные черты лица кочегара словно окаменели и, что он сейчас мог видеть в языках пламени, можно было только догадываться.
   Кочегар закрыл топку, снял рукавицы. Допил свой чай и сказал: "О спокойствии". Студент был явно разочарован. В прошлый раз Исеич рассказывал ему про революцию 1917 года, он тогда работал дворником в Питере, как раз неподалеку от дома, где жил Распутин, а тут на тебе "о спокойствии". Пока студент справлялся со своими эмоциями кочегар внимательно следил за ним и как раз за секунду до того как студент поднял свой взгляд на кочегара, он принял совершенно равнодушное выражение лица и отвел свой взгляд.
   - Ну, о спокойствии, так о спокойствии. А чего тут интересного и поучительного?
   - Ты ко мне ходишь уже второй год. Поэтому можно поговорить и о тайнах мироздания. Начнем со спокойствия. Ты вот скажи мне, почему ты тут?
   - Да сколько же можно? Ты мне задаешь этот вопрос уже сотый раз. Ну ладно, ладно. Я здесь потому, что желаю добра всем людям и хочу, чтобы все были счастливы. Ну, вот ты опять смеёшься?
   - Да ты это, не бери близко к сердцу. Просто за свои годы я мало встречал таких как ты, а ты вот особенный. Скажи в чём твоя особенность?
   - Ну, все люди... Исеич, а за какой период ты встречал мало таких как я?
   - Ты это, на вопрос отвечай, а там глядишь и посмотрим.
   - Все люди ищут своей выгоды. Если тебя послушать так каждый человек спит и видит как бы ему нажиться на своём друге или знакомом. Но ведь это не так Исеич?! Если бы было всё так на самом деле, то люди бы были... Ну, в общем, они бы не заслуживали никакого бы уважения. Ты что же хочешь, чтобы и я стал таким, или ты хочешь, чтобы я их так изменил?
   -Да нет. Я хочу, чтобы ты остался самим собой после всего, что узнаешь. Ни один подобный эксперимент еще не увенчался у меня успехом. Вот решил ещё раз тряхнуть стариной за три тысячи лет.
   - Три тысячи лет?
   - А ты, что же считаешь что это много?
   - Так это же целая вечность...
   - Да нет, вечность это немного больше. Ну, так о спокойствии. Спокойствия не бывает много, его всегда не хватает. Мало кто понимает, что это такое и как его достичь. Спокойствие бывает разное. Бывает статичное, его может достичь каждый. Например, сесть в уединении и помедитировать, да только от него толку мало. А бывает динамичное, это когда после медитации ты выходишь в мир, который встречает тебя всеми своими прелестями, а ты сохраняешь спокойствие, несмотря ни на что.
   Спокойствие наводит порядок в сердце и в голове, спокойствие позволяет тебе оставаться внимательным и смотреть на происходящее с учёетом того, что было до этого, а также видеть, что из этого может получиться в будущем. Например, мой рассказ о революции. Людям тогда, впрочем, как и всегда, не хватало спокойствия. Они все чего-то хотели и они решили, что могут сделать мир лучше, лучше для себя. Я лицезрел приход к власти большевиков, и я предвидел, что будет дальше, а все потому, что я знал, что было до этого.
   Царское семейство за годы своего царствования оттолкнуло от себя всех, кто был рядом, всех друзей и родственников, а чего стоил Распутин? Мир в то время жаждал перемен, а царское семейство не придавало этому особого значения, они не задумывались о том, что будет в будущем. Расстрелы рабочих на золотых приисках и Кровавое Воскресенье. Светское общество на тот момент жаждало власти и перемен, но и они также не видели к чему это приведёт. Потом в эмиграции этот цвет аристократической интеллигенции будет обвинять царя в мягкости и сожалеть, что он их всех тогда не перестрелял, чтобы спасти страну.
   Так вот, когда царю предложили отречение, то оказалось, что ему не на кого опереться и не от куда ждать помощи. С момента подписания отречения он ступил на свою Голгофу и то, что ему пришлось пережить в дальнейшем, способно искупить всё, что угодно. А что же получили революционеры февральской революции? А вот еще интересный момент, кто выступил в поддержку царского семейства после отречения? Все тогда радовались новой жизни. Потом революция ноября. А что ждало этих революционеров? Все эти события всего лишь раскрутили кровавое колесо истории, которое раздавило всех.
   Могло ли быть иначе? Если бы каждый человек спокойно прикинул, что я имею сегодня, что мне дадут перемены, что дадут перемены другим, что хорошего получу я, что плохого получу я, что хорошего это даст другим, что плохого это даст другим? Вот только с учетом этого можно было бы избежать рек крови, но ведь люди готовы на так называемые жертвы во имя светлого будущего, но, как правило, все эти жертвы ложатся на плечи других. Человек никогда не ценит того, что имеет и всегда готов пуститься в погоню за Синей птицей и истребить в этой гонке все преграды и всех конкурентов. А что ему другие и их проблемы?
  

2

  
   Огонь в топках горел, чай уже заварился, за железной дверью кочегарки свистела вьюга. Электродвигатель насоса, наверное, зачарованный песней вьюги притих, и его практически не было слышно. Скоро должно будет светать и студенту придется пешком еще пройти пять километров, так как на автобус денег не предусмотрено, а там уже на троллейбусе он доедет до институтской общаги, так как проездной на троллейбус он купил по студенческому билету. Но об этом молодой человек не думал. У него еще было часа полтора, целая пара, чтобы провести ее в обществе человека с большой буквы, который на данный момент был кочегаром данной котельной.
   - Иссеич, а что-то ты сегодня не подкидываешь уголь. Не погаснет топка?
   Иссеич как раз взял в руки стакан с чаем в железнодорожной подставке и с непередаваемым удовольствием дул поверх стакана, наблюдая, прищурив глаза, за замысловатыми фигурами пара, отделяющегося от стакана и растворяющегося в воздухе.
   -Неее, не погаснет.
   Студент тоже, подражая кочегару, подул на свой чай и постарался что-нибудь увидеть в струйках чайного пара. У него всегда возникало желание расшевелить этого непредсказуемого человека и вызвать его на разговор.
   - Иссеич, а ведь ты сегодня уголь то ведь ни разу не подкидывал?
   - А чё его подкидывать, горит же.
   - А чё это он горит то, если он уже десять раз должен был перегореть, а? Ты, Иссеич, смотри, а то сменщик то не дурак, увидит, что шлака после тебя не прибавилось, а угля то не убавилось.
   - Ну и тебе добр человек, спасибо за заботу. Ты это, пей чаек, а то остывает. А насчет сменщика, так это - заболел он. Не придет он сегодня на работу. Через часик забежит его жинка и будет причитать, что делать, что делать... Так, что мне еще смену тут куковать. Ты с сухариком, в прикуску пей чаек. Уже сколько лет пью этот напиток, а удовольствие как в первый раз, когда попробовал его.
   - Иссеич, ты это... Ну, откуда ты узнал, что сменщик заболел? И это, когда ты чай в первый раз попробовал и где?
   - Ну, я прямо таки и не знаю на какой вопрос тебе ответить. Ты Генка, с вопросами определись. Ты у меня прямо сплошной вопросительный знак. Тебе на учебу сегодня идтить или как? О, а теперь определись, какой вопрос из твоих самый важный, а то если я тебе начну рассказывать про чай, то на это уйдет очень много времени.
   - О мыслях.
   - Что именно?
   - Сейчас много пишут о силе мыслей, о том, что мысль материальна и что если чего-то захотеть и представить это - то обязательно получишь. Я бы хотел узнать, что вы про это думаете?
   - Серьезная тема, правда, других и не бывает, если, конечно, по большому счету.
   Если о чем-то так много говорят, то в этом как минимум что-то да есть. Мысль материальна? А что такое материя? Если разобрать материю, то у нас ничего от неё не останется. Давай предположим, что материя это энергия, следовательно, мысль это энергия, способная создавать материю в том виде, как мы ее знаем.
   На счет того так ли это на самом деле - ответ сам по себе ничего не значит, так как тот, кто способен управлять мысленной энергией, он знает, что это так, а тот кто не способен, тот заложится всем, что у него есть, что это полная чушь. Так, что выбирай ответ для себя сам.
   Все религии мира занимаются тем, что работают с мыслительной деятельностью своих последователей и предлагают определенный мысленный коридор для бытия. Те, кто достиг невозможного, были великими мыслителями, они исследовали свои мыслительные способности, свои мысли, как они влияют на их жизнь и так далее. Работа с мыслями - это и медитация, и молитва, и исследовательская деятельность ученых мужей.
   Например, монахи одного монастыря шагу не делали без своей записной книжки, куда они записывали возникающие мысли. Они следили за своим мысленным состоянием, которое необходимо было удерживать в полном покое, где непрестанно должна была пребывать молитва. Однако, добиться этого сразу невозможно, поэтому требовалось выработать навык контроля за мыслями, а для этого они вели контроль своих мыслей, они их классифицировали и учились управлять своим мысленным состоянием. В идеале они должны были добиться полного спокойствия и лишь постоянного мысленного созерцания Творца. На это уходили годы и десятилетия. На это уходила целая жизнь. Работа с записной книжкой была лишь первым этапом на этом пути.
   Чтобы проследить влияние мысли на нашу жизнь, полезно почитать книги Тони Бьюзена. Его книга о скоростном чтении, говорит о том, что значительной скорости в чтении можно достигнуть лишь полностью сосредоточившись на книге и отбросив все посторонние мысли. О том, как сосредоточиться на все 100%, можно прочувствовать на учебной программе слепого десятипальцевого набора "Solo". От упражнения к упражнению навык набора растет, но как бы ты не сосредотачивался - все равно ты допускаешь ошибки, если ты долго выполняешь упражнения, то начинаешь ощущать усталость и снижение внимания. Ты все равно продолжаешь набор. Тебе приходится бороться с утомлением, тебе необходимо сосредоточиться на правильном наборе, ты начинаешь замечать сторонние мысли, которые вплетаются в твою работу. Наступает момент, когда ты просто как бы отключаешься и просто забываешь каким пальцем какую клавишу нужно нажать. Это незабываемое ощущение и кто его не испытал не поймет о чем речь. Именно этим состояние можно описать многие аварии и катастрофы, когда человек просто забывает, что и как нужно делать, он как бы утрачивает приобретенные профессиональные навыки, когда у него остаются доли секунды на принятие решений. Нет, это не говорит о слабости человека или его непрофессионализме, это всего лишь говорит о достижении предела внимания, когда нормальная мысленная деятельность человека нарушена вследствие психического переутомления.
   Границы внимания, конечно, расширяются при помощи тренировок, однако со временем под воздействием различных факторов не всегда приходится рассчитывать на максимум своего внимания и мастерства.
   Да, кстати о мыслях. Впрочем, сказанного для начала вполне достаточно. Теория сама по себе ничего не стоит без практики и опыта...
   Иссеич допил свой чай и взглянул из-под бровей на своего визави. Да, здесь явно требовались пояснения.
   - Хорошо Гена, что ты не летчик.
   - А это здесь причем - словно от сна прокинулся молодой человек.
   - Ну, на лету ты далеко не всегда все схватываешь.
   Оба рассмеялись. Иссеич знал, что Гена в детстве мечтал быть летчиком.
   - Ну, да ладно, продолжить не помешает, но только ради тебя и твоей удивительной доверчивости.
   Дневник не плохо описывает один немец - Бодо Шеффер. Он предлагает вести сразу несколько дневников. У каждого дневника свое предназначение. Эта идея весьма оригинальна, правда времени потребуется затратить больше, зато и результат будет иным.
   Пример работы с мыслями для начинающего доходчиво продемонстрировал Вадим Зеланд, мне особенно понравился аудио вариант его книг. Первая книга, глава первая. Он предлагает понаблюдать за мыслями человека, который только что проснулся и начинает свой день. Первый вариант обычного человека, а второй вариант того же человека при тех же условиях, но этот человек уже знаком с работой мысленной энергии. Разница поразительная.
   Работу следует начать с принятия мира, с принятия людей и с принятия самого себя таким, какой ты есть. Необходимо принятие ситуации, времени и пространства. Если с чем-то не согласен, то своей мысленной энергией ты отправляешь рационализаторскую заявку в космос. Любая твоя заявка рассматривается, так как она создает некий всплеск энергии, что не допустимо. Одно дело если ты желаешь поехать на выходных к родным, но у тебя не получается. В таком случае могут быть созданы благоприятные условия для урегулирования твоего запроса, тем более, что в результате этого будет много позитивных эмоциональных всплесков, которые необходимы мирозданию.
   Совсем другое дело, если ты не доволен людьми, коррупцией, властью и у тебя зреет неудовольствие с каждым часом. К тому же ты попадаешь в петлю захвата неудовольствия и ты ежесекундно возвращаешься к этим мыслям. И эта заявка также будет обязательно рассмотрена. Вот только каким образом ее удовлетворить, ведь на ее выполнение потребуется много энергии и потребуется выполнить много изменений, которые могут сделать систему нестабильной, а это самое страшное. Какая бы система не было - она прежде всего является стабильной, любые попытки изменить систему чреваты глобальными последствиями, поэтому для снятия энергетического всплеска неудовольствия проще устранить источник этого всплеска, путем создания для него ситуаций, которые отвлекут такого человека от тягостных мыслей. Например, проблемы со здоровьем или еще, что-нибудь в этом роде. Поэтому свобода выбора у человека всегда есть.
   Да, мир не совсем такой, каким бы нам хотелось его иметь, но согласись, что создать мир, который всех бы устраивал невозможно. Именно тот мир, который есть на данный момент и является тем, который по энергетическим запросам большинства людей и является наиболее стабильной энергетической системой.
   - Ну, что еще чайку на дорожку?...
  

3

  
   - Иссеич, а вот в любовных делах ты же ведь тоже, наверное, разбираешься?
   Кочегар медленно снял рабочие рукавицы, отошел от топки и положил их на лавку. Резкая смена темы разговора его несколько удивила, что от студента не укрылось в этот раз. Его самолюбие в этот раз было довольно как никогда, но в тоже время он хотел бы получить ответы на свои больные вопросы и размышления, что было более важно, поэтому он готов был поступиться своим самолюбием, лишь бы Иссеич поддержал предложенную для поучительной беседы тему.
   - А что конкретно тебя интересует, - Иссеич смотрел на студента и в его пронизывающем взгляде чувствовались и ирония и понимание, и бесполезность разговора на данную тему. Гена не выдержал взгляда своего собеседника и потупил взор.
   - Ну, в общем, один знакомый учится в институте уже пятый год и решил бросить институт. Ему нравится одна девушка, которая не захотела с ним больше поддерживать дружеские отношения и у него сейчас полнейшая депрессия, что он собирается бросить институт, он ни с кем не общается, замкнулся в себе и сидит безвылазно в своей комнате в общаге.
   - Ну, а ты что же решил помочь ему победить депрессию?
   - Да нет, я с ним практически и не знаком, но данная ситуация мне кажется какой то глупой. Он вроде бы умный парень и вот из-за какой-то ерунды, готов чуть ли не руки на себя наложить. Я вот хочу понять, толи я бревно бесчувственное, толи он полный дурак.
   - Ген, ты вот хочешь понять, но разве можно понять то, о чем не имеешь ни малейшего представления? Ты вот парень очень гордый и самовлюбленный и в тоже время ты закомплексованный и застенчивый выше всякой меры, но это мы с тобой уже обсуждали раньше, поэтому ты уже должен хотя бы спокойно уметь принять мои слова. Ты как?
   - Ну, если честно, то болезненно и даже очень. А можно продолжить разговор, не трогая моего внутреннего мира?
   - А ты хочешь действительно чего-то понять или так забавно провести время?
   - Конечно, хочу понять.
   - Ну, тогда продолжим. Ты хоть раз подходил к понравившейся незнакомой девушке и знакомился с ней или хотя бы затевал с нею разговор? Ты пробовал кому-нибудь высказать свои чувства, и открыть свою душу? Нет? Ну тогда как ты можешь понять того кто все это испытал? Как ты можешь понять того кто открыл другому всю свою душу, был искренен выше всякой меры, строил надежды, был принят и понят и казалось, что все идет так как и должно быть и вдруг без каких-либо причин и объяснений его просто отвергли? Как ты можешь ты даже представить, что он чувствует, если ты не пережил ничего из того, чтобы ты хотел понять. Пойми самое главное, что ни одно чисто теоретическое знание не будет полезным тебе в жизни, тем более из области сердечных чувств.
   - Так что же мне нужно влюбиться без ума, а потом быть отвергнутым, чтобы понять, что он чувствует и почему так глупо себя ведет?
   - Нет, это не поможет, так как влюбиться по собственному желанию у тебя не получится и потом, для тебя еще не пришло время. Я тебе уже говорил, что тебе придется очень много потрудиться, прежде чем взаимные чувства для тебя станут доступны по-настоящему. Твое родовое проклятие весит дамокловым мечем над всеми твоими начинаниями, и то что ты живешь это уже огромный дар судьбы.
   Даже если предположить, что ты выполнишь задуманное и влюбишься, а потом будешь отвергнут, это все равно ничего тебе не даст, так как в данном случае любовные дела вещь очень индивидуальная и очень многое зависит от того, что из себя представляет мужчина и что представляет из себя женщина. Мужчины бывают очень разные, а женщины, так вообще разнообразны до бесконечности. Сочетание разных типов мужчин с разными типами женщин создает определенные взаимоотношения, которые возможны только в данном сочетании.
   - Значит нужно пуститься во все тяжкие, чтобы быть специалистом в этом вопросе?
   - И это не поможет. Во-первых, это мало кому доступно, во вторых наличие большого опыта в данном вопросе очень вредно, так как безвозвратно изменяет личность человека, в третьих - не каждый жизненный опыт полезен и порой лучше пребывать в неведении, чем стать специалистом в определенных областях. В общем, очень сложно быть готовым к жизненным испытаниям в этом направлении, впрочем, как и давать какие-нибудь советы.
   Как правило, люди проживают долгую жизнь, но их советы или поучения малопригодны для других, пусть даже самых близких людей. Если же самому начать заниматься этим вопросом, то получив некую интересную информацию можно начать ею пользоваться, что также приведет к необратимым изменениям. Поэтому как говорил Сократ - женишься ты или нет - все равно ты пожалеешь.
   Для тебя добавлю, что не только люди разные сами по себе, но также у разных людей бывают разные сексуальные фантазии и этот мир фантазий и скрытых мечтаний это полное табу для человека, куда он никого не пускает, а если вдруг довериться кому бы то ни было то становиться заложником своего откровения. Очень маловероятно, чтобы один человек доверился другому и это было бы в высшей степени взаимно. Подобные откровения могут изменить отношения между двумя любящими людьми, так как один в другом видит всего лишь отражение-проекцию личных ожиданий, а тут бац и вся магия рассеялась, не говоря уже, что подобные откровения могут вызвать полнейшее отвращение от человека.
   Интересна в этом вопросе книга Отто Венингера "Пол и характер". Так вот, все можно условно свести к сочетанию двух частей, которые в сумме дают одно целое. Каждый мужчина и женщина являются носителями части мужского и женского начал. У каждого мужчины и женщины эти характеристики разные и если у мужчины сильное мужское начало и малое женское, то ему подойдет женщина с малым мужским началом и большим женским. В этом вопросе нет специалистов, все познается в жизни, поэтому, когда мужчина или женщина встречает более подходящую половинку, то происходят расставания и как объяснить своему бывшему, что кто-то другой так сильно тебя волнует, что ты готова быть ковриком у его ног, чем оставаться в роли царицы у другого.
   Жизнь очень сложная штука и ее необходимо принимать такой как она есть и все, что с тобой происходит в жизни это всего лишь очередной эпизод в жизненном представлении и будет еще огромное количество других, более сложных. К тому же никто не отменял естественный отбор. Женщина интуитивно ищет того кто более сильный и способен создать ей ту атмосферу в которой ей будет более комфортно к тому же женщина более сильная личность чем мужчина в вопросе выживания - это свойство в женщине заложено самой природой. Женщина является продолжательницей рода, она рожает в муках и может умереть при родах, она заботится о своих детях, жертвуя собой, испокон веков женщина была бесценным товаром у всех древних народов. Каким-то образом, женщине удается управлять своим мужчиной, даже если он об этом и не догадывается. Женщина в голове каждого мужчины занимает слишком много места.
   Поэтому поведение твоего друга действительно глупое, но в тоже время оно и не может быть другим, так как это для него жизненное испытание из которого он выйдет либо более сильным, либо раздавленным. У каждого в жизни свой путь, который каждый волен выбирать самостоятельно. Необходимо учиться жизни и не торопиться в окончательных выводах, особенно в делах сердечных. Лет до тридцати мужчина только набирается жизненного опыта. Если же он по молодости связывает себя узами брака, то он, хотя бы должен быть готов, что все может пойти не так, как ему представляется вначале, хотя с другой стороны порой первая любовь с тем, кого знаешь с детства, бывает искренней и чистой. Возможно, залогом успеха в этом вопросе будет то, чтобы хорошо знать человека с детства, когда он был самим собой, и ему нечего было скрывать и притворяться.
   Наилучшим жизненным решением, если ты решил посвятить себя познанию высшего и самосовершенствованию, является избежать женского общества и связанного с этим удовольствий и проблем. Жизненная энергия, которая затрачивается человеком на любовные переживания и связанные с этим мысли, чувства и эмоции не позволят тебе сосредоточиться на главном, рассеют твое внимание, и ты просто погрязнешь в бытовых проблемах...
  

4

  
   - Ну, чё ты сегодня такой хмурной, а? Не выздоровел, наверное, еще?
   Иссеич похлопал по плечу, сидящего на деревянной лавочке, молодого человека. Гена сидел с поникшей головой, он две недели проболел дома и давно уже не заходил к Иссеичу на огонек в кочегарку.
   - Да, что-то настроения нет сегодня?
   - А пока дома болел, книжки почитывал?
   - Конечное читал. Прочитал кое-что, о чем вы рассказывали.
   - А что-нибудь новенькое читал.
   Иссеич стоял спиной к студенту и доставал свой не хитрый тормазок из сумки. Гена заерзался на лавочке.
   - Мне попалась одна интересная книжка.
   - И что же?
   - Было очень интересно, я даже захотел прочитать другие книги этого автора и сегодня съездил на книжный рынок и купил еще одну его книгу. Я хотел бы поговорить о ней. Я вечером немного ее почитал и сейчас испытываю ужасное ощущение отвращения. У меня такое чувство, что как-будто на меня вылили бочку дерьма и я весь воняю.
   Иссеич заглянул в топки, помыл руки и присел рядом на лавку. Он достал из пакета вареное яйцо и протянул Гене. Гена взял яйцо, зажал его между ладонями, ладони зажал между ног, понурил голову и ждал нагоняя от своего наставника.
   Иссеич спокойно почистил яйцо, посолил его и с удовольствием съел. Гена неподвижно сидел рядом.
   - Ну, и кто у нас этот автор? - Иссеич наконец то решил вернуться к разговору.
   - Климов, - выдавил из себя Гена и еще ниже опустил голову и плечи.
   Иссеич помолчал. Затем он поинтересовался какие именно книги читал его молодой друг.
   - Да, Гена, долго тебе придется выдыхивать этот яд.
   Иссеич, внезапно, пошел и ополоснул руки и лицо водой.
   - Не нужно было тебе читать эти книги, но этого все равно не избежать - это и есть жизнь, которая состоит из ошибок, падений, взлетов и новых падений. Еще хорошо, что ты немного прочитал, - Иссеич вплотную подошел к студенту. Гена поднял на него свой взгляд. Иссеич присел перед Геной на корточки и очень внимательно посмотрел в его глаза. Это длилось какую-то минуту, но Гене показалось, что прошло очень много времени. Иссеич похлопал студента по плечу и сказал, что все будет нормально.
   - Так что же, это не правда? - вырвалось у нашего молодого друга.
   Иссеич спокойно улыбнулся.
   - Правда, кривда, добро, зло. Кто знает, что это такое? Чтобы это знать наверняка, нужно иметь эталон и сравнивать все с ним. Тогда можно и знать, что соответствует эталону, а что нет. Есть такие эталоны? Правильно, нет. Поэтому давай не будем выносить однозначных решений, хотя бы потому, что граница между этими понятия очень размыта и не всегда понятно где верх, а где низ, надеюсь, ты меня понимаешь правильно.
   Я тебе скажу одну важную вещь, никогда не выноси однозначного решения, ни вслух, ни про себя. С этим правилом тебе легче будет по жизни. А насчет, прочитанных тобою книг, скажу, что эти книги своего рода плоды дерева, растущего в Раю, а Адам с Евой были изгнаны из Рая, так как отведали подобных плодов. Поэтому не удивительно, что тебя тошнит, это нормально. Твоя душа получила дозу яда и старается отвергнуть его - это физиология.
   - Так что же эти книги никому нельзя читать?
   - В жизни все уравновешено. Если эти книги вышли, то так и должно быть. Я конечное, понимаю, что там много забавных вещей, но для начала ты должен понимать, кто такой автор и для чего он пишет свои книги, затем ты должен иметь внутренний запас прочности, который поможет тебе остаться самим собой.
   Ты будешь периодически возвращаться к этим книгам, ведь ты уже отведал их, и каждый раз тебя при этом будет тошнить и ты будешь вновь и вновь отбрасывать их, а потом опять возвращаться. С этим ничего не поделаешь.
   Однако ты должен иметь свой Путь в жизни и придерживаться его, чтобы не свернуть. У тебя такой Путь есть, не утрать его и не сверни, тогда возможно ты и пройдешь его до конца. Жизнь это Броуновское движение, где атомы, на первый взгляд, движутся хаотично постоянно, условно, сталкиваются и разлетаются в разные стороны. А теперь представь, что каждый атом, на который внезапно налетел другой, без ведома первого, будет обижаться и злиться. Что из этого получится? Я думаю, что ничего хорошего.
   По поводу того верить ли автору, книги которого ты читал и которые возымели на тебя такое воздействие, я, с учетом всего, сказанного мною раньше, поставлю вопрос так: "Насколько ему можно верить?". Чтобы ответить на этот вопрос, нужно критически отнестись к его информации, а для этого нужно увидеть неоднозначные места в его учении. Я думаю, ты чувствуешь, что там не все однозначно хорошо, но ты не в состоянии определиться, что же там не так.
   Давай сначала вспомним и укрепим твои корни. Ты принял христианское мировоззрение, так как именно в нем ты познал и принял всем своим сердцем Бога - Творца. Это и есть твои корни. Христос говорит, что Он Путь и только через Него можно спастись. Многие считают, что эти слова образные, однако это не так. Эти слова нужно разуметь дословно и именно так как они звучат. Ты еще молод и не способен вместить сказанного. Лет через двадцать, когда жизнь помнет тебя так, как ты сейчас и представить себе не можешь, ты сам к этому придешь.
   Многие люди теряют жизненные ориентиры по тем или иным причинам, но пройти весь жизненный путь и сохранить душевную чистоту человеку не под силу, без Божьей помощи и это тоже не образно, что также мало кто понимает.
   По жизни ежедневно приходится принимать разные решения в различных жизненных ситуациях, и если ты не будешь руководствоваться при этом Божьим Промыслом, то очень скоро ты наделаешь глупостей или твое сердце очерствеет, и ты ВСЕ забудешь. Нужно постоянно обращаться к Богу с молитвой и благодарением за все, что происходит с тобой - это твой жизненный путь и если ты не будешь его придерживаться, то будущее для тебя так и останется закрытым. Пример других, которые ничего подобного и помыслить не могут и живут в свое удовольствие, для тебя не показателен. У каждого свой жизненный путь. Тебе повезло, твой жизненный путь я для тебя приоткрыл, тебе следует лишь работать над собой и следовать по нему, тогда все у тебя в жизни сложится хорошо.
   Я вижу, что тебе не понятны мои слова до конца, но я тебя прошу лишь об одном - просто не отвергай их. Постарайся понять и принять, о большем просить бесполезно.
   Ну да ладно. Давай вернемся к твоему писателю. Насколько я знаю, он напрямую не отвергает Христа и очень часто ссылается на Новый Завет, а теперь давай посмотрим все ли здесь однозначно, и насколько его выводы соответствуют Новому Завету.
   Мы возьмем с тобой некоторые ключевые моменты из Нового завета:
   - Христос пришел, чтобы спасти грешников, так как праведники в Нем не нуждаются,
   - никого не осуждай и не суди;
   - люби ближнего своего, возлюби врага своего;
   - не искушай Господа Бога Твоего и не один волос не упадет с твоей головы, без Божьей на то воли.
   Осмысли сказанное и думаю, тебе станет легче и когда в следующий раз ты будешь читать нечто подобное Климову, хотя возможно лучше удержаться от подобного чтения, то ты, по крайней мере, сможешь не утратить себя, сделаешь правильные выводы и сможешь отсеять зерно от плевел...
  

5

  
   - Ну, мне, в общем-то, понятно, что нужно контролировать свои мысли и сосредотачиваться на своих эмоциях и чувствах. Однако, если все так просто, то почему этим никто не владеет?
   - А ты, что же уже владеешь этим?
   - Ну, нет конечное, однако пара месяцев практики и думаю, что проблем с этим у меня не будет.
   Иссеич не ответил. Он стоял перед котельной, запрокинув голову вверх, и глубоко вдыхал весенний, еще прохладный воздух. Снег еще не растаял полностью, однако под лучами мартовского солнца, уже почти спрятавшегося за горизонт, он издавал неповторимый едва улавливаемый запах свежести и пробуждающейся весны.
   - Неее, все-таки забавные вы молодые люди, - проговорил он наконец и повернулся к Генке, подмигнув ему. На лице Иссеича была довольная широкая улыбка. Генка еще не видел своего наставника в столь добром расположении духа.
   - А я, что, что-то не так сказал?
   Иссеич подошел к Генке и одной рукой прижал его к себе, а другой мягко потрепал по голове.
   - То, все то. Вот только в двадцать лет вы уверены, что уже все знаете лучше взрослых, к тридцати ваше тщеславие не знает границ, так как вы считаете себя умудренными жизненным опытом, после тридцати вы кидаетесь жить в свое удовольствие, так как начинаете чувствовать, что молодость уходит. К пятидесяти вы считаете, что упустили в жизни нечто важное и готовы на разные рандеву. К шестидесяти вы становитесь ворчливыми и уверены, что нынешняя молодежь никуда не годная. Так у вас проходит вся жизнь, но почему-то именно вам молодым кажется море по колено и всевозможные неразрешимые проблемы у вас не вызывают никаких сложностей. Вот объясни мне, откуда у тебя такая уверенность в собственных силах, если ты точно знаешь, что этого не достиг в своей жизни не один из людей, которых ты знаешь?
   - Иссеич, ну ты даёшь, у них ведь не было наставника, да к тому же они этим и не интересовались.
   -Молодец! Правильно говоришь, вот только если бы мы с тобой вели первую свою беседу, то я бы принял твой ответ, а так как мы с тобой провели уже десятки подобных дискуссий, то твой ответ выглядит все-таки ребячеством.
   Ты же знаком с монашеским деланием, мы с тобой это уже обсуждали. Так сколько у них уходит времени на то, чтобы чего-нибудь добиться, даже под руководством опытных наставников? Правильно, годы, порой даже целая жизнь, а многие идут обычным Золотым путем. Духовное самосовершенствование это очень опасный путь и сказать однозначно, кому им стоит идти, а кому нет, я не в состоянии. Ты же особый случай, у тебя нет выбора, и ты являешься моим экспериментальным материалом. Мне просто интересно в силах ли я помочь человеку или нет и насколько правильно я смог определить твои силы.
   Большинство людей не задумываются о том, что у них в голове и свое поведение они считают своим собственным выбором. Попробуй такому человеку сказать, что он является запрограммированным на те поступки и действия, которые он совершает. Попробуй с ним поговорить о вспышках гнева и раздражительности и что этому предшествует и мог ли он поступить в той или иной ситуации по другому, да он с тобой и разговаривать об этом не будет, так как посчитает тебя просто ненормальным. Внутренний диалог каждого человека это своего рода его индивидуальный выбор, это результат его желаний и устремлений.
   Помнишь слова из песни Виктора Цоя, удивительный был молодой человек: ... у кого есть хороший жизненный план, тот не сможет думать о чем-то другом. Это как раз об этом. Человек, который имеет цель в жизни и сосредоточенно к ней стремиться, имеет очень могущественного помощника - свой внутренний диалог, который вынужден подстраиваться, вернее, настраиваться на определенную тему. Результативность такого человека значительно выше, а со стороны может показаться, что ему просто повезло в жизни. А кто сможет оценить ту мысленную работу, которую проделал этот баловень судьбы?
   Для нас не подходит ни тот ни другой варианты, так как оба являются заложниками своего Внутреннего Я. Для нас важно научиться управлять ходом мысленного диалога для познания окружающего мира и самосовершенствования. Познанием окружающего мира мы занимаемся для того, чтобы познать Творца и укрепиться в вере. Самосовершенствование нам необходимо для развития своих возможностей к познанию. В двух словах это выглядит так.
   Нашей задачей является прервать мысленный диалог в любой момент и настроить его на решение задачи, которой мы занимаемся в данный момент. Абсолютные знания в нашем случае не важны. Познавая окружающий мир изнутри, с целью познания Творца, ты будешь изменяться и сам. Это даст тебе шанс решить свои родовые проблемы. Однако, в силу некоторых факторов, никто и никогда не знает, к чему это приведет, в конечном счете. Не следует забывать что все, что ни делает человек, он делает руководствуясь "благими" намерениями и, как правило, результат бывает весьма и весьма плачевным...
  

6

  
   Весна уже окончательно победила зиму. Март закончился и в свои права вступал апрель. Днем, под солнечными лучами, повсюду пробуждалась жизнь. Все вокруг преображалось как внешне, так и внутренне. Генка к половине восьмого вечера добрался до кочегарки. Он шел как обычно пешком, но сегодня как-то особенно чувствовалось прибавление дня, да, к тому же, настроение было необычно игривое. Когда же он проходил мимо мед. училища, где было женское общежитие, его сердце особенно чутко забилось, а глаза начали выискивать волнительные образы и милые черты. Все это происходило в лучах солнечного заката, оттенки которого сегодня только усиливали его внутреннее волнение.
   Иссеич, только взглянул на Генку, заговорщицки спросил: "Что весна?".
   - Да причем тут весна, просто хорошее настроение, хорошая погода. Причем тут весна?
   - Ну да, ну да. Не причем. Подождем мая тогда и продолжим эту тему.
   Иссеич продолжал в упор смотреть на студента. Генка чувствовал, что Иссеич улыбается себе в усы и ждет его реакции. Генка сломался. Он давно хотел поговорить об этом, но все как то не находил предлога.
   - Зачем же ждать мая, тем более, что через две недели отопительный сезон заканчивается и я думаю что нам встретиться будет не так просто.
   Иссеич развернулся и зашел внутрь котельной, нужно было заглянуть в топку. Сейчас работать стало полегче, так как один котел пару дней назад остановили. Гена, оставшись один, глубоко вздохнул. Он старался привести свои мысли и чувства в порядок, так как второго шанса поговорить об этом уже может и не представиться...
   На улице окончательно стемнело. Отдельные прохожие возвращались домой с работы. Местные подростки собирались возле котельной. Они шутили, кричали и вскоре ушли в центр. Все вокруг стихло и только собаки своим лаем оглашали округу, да издали слышался шум от проезжающих машин. Небо было чистое и звезды сияли, как крупные брильянты на фоне рождающегося месяца.
   Снаружи стало довольно прохладно, а внутри котельной, возле горящей топки за стаканчиком горячего чая, беседа двух человек обещала быть многообещающей.
   - Я бы хотел узнать ваше мнение по поводу того как правильно выбрать свою половинку. Неужели нужно искать методом проб и ошибок?
   - Я так понимаю, что ты давно хотел об этом поговорить, - сказал Иссеич и в этот раз он был абсолютно серьезен.
   - Да давно. Этот вопрос меня уже давно интересует. Буквально на днях один мой знакомый в шутку спросил меня - неужели я надеюсь найти свою избранницу по любви с первого взгляда и это будет раз и на всю жизнь. Я конечное перевел все в шутку, что так оно и есть, хотя если разобраться, то я действительно так считаю. Меня это как то обеспокоило, не чересчур ли я наивен?
   - А почему бы и нет? Я так думаю, что подобный сценарий тебя устроил бы, не правда ли? Так, что же тебе мешает верить в то, во что ты веришь? Это твоя жизнь и твой выбор. Твоя свобода выбора состоит в том, что ты волен верить в то, во что ты хочешь верить. Если посмотреть, конечное, с критической точки зрения, то да - это действительно очень глупо. Но разве для тебя будет откровением то, что практически все выдающиеся люди были к тому же чудаками и фантазерами? И именно это сделало их жизнь особенно насыщенной и занимательной и именно их романтические убеждения, и их вера помогала им в самые тяжелые периоды их жизни. Так, что не переживай, на мой взгляд никто не может судить другого человека по собственным убеждениям. У каждого человека своя траектория и свой жизненный вектор.
   - Ладно, пусть так, но ведь каким-то образом я должен знать, что это именно тот момент и именно тот человек. Ведь я уже испытывал нечто такое, что считаю любовью с первого взгляда, но начать либо продолжить я не решаюсь, так как сомнения меня одолевают с каждым разом все больше и больше. Я буду себе противен, да и в глаза я не смогу смотреть ей если начну встречаться с одной девушкой, а потом я пойму, что мы друг другу не подходим и я должен буду сказать ей: "Давай останемся друзьями", а сам начну встречаться, например, с ее подругой. А еще хуже, если нечто подобное она сделает со мною.
   Один знакомый начал встречаться с девушкой, но финансы у него поют романсы также как и у меня. Он не способен ее никуда пригласить, ни сделать подарка. Он влюбился в нее, а она из более достаточной семьи, чем он. Когда они ходят в кафе, то она сует ему под столом деньги, чтобы ее подруги не видели, чтобы он мог расплатиться за них двоих. Недавно у них произошел кризис, так он даже посидел и у него открылась язва, да и стал он совсем другим, изменился, на мой взгляд не в лучшую сторону.
   А мой сосед по комнате, так он вообще не пропускает ни одной симпатичной девушки. И каждый раз он уверен, что это именно та. Один раз его так избили, что у него глаз не открывался, в другой раз он отбил девушку у нашего общего друга на дискотеке, так как она ему понравилась, а через несколько месяцев он ее бросил. Через год ему пришло письмо в общагу, чтобы он явился в вен. Диспансер, а иначе вызов будет направлен его родителям по месту его постоянной прописки. Вы бы его видели. Оказалось, что его бывшая знакомая заболела венерическим заболеванием и назвала его как своего партнера, от которого могла заразиться. Он вынужден был несколько раз ездить в кож. вен. диспансер сдавать анализы, пока от него не отстали. Больше всего он боялся, чтобы об этом не сообщили родителям, они у него уже пожилые и подобная новость для них могла бы стать фатальной. А как то он разговорился, он сам сельский парень. Так вот он рассказывал, что в селе при выборе невесты родители прежде, чем дать благословение, смотрят, не косая ли девушка, ни хромая ли, адекватная ли в общении, какие у нее родители, дяди и тети, братья и сестры и самое главное, чтобы все были здоровы и физически и психически. И еще, чтобы ни за кем из них не водилось темных слухов.
   Так что же нужно смотреть у девушки ее историю болезни и самому показывать свою?
   - Да Гена, накопилось в тебе. За раз и не разгребешь. Что же ты все это носишь и молчишь? Об этом надо было уже давно поговорить. Ты тут столько наворотил, что мне и с мыслями собраться не просто. Дааа. Давай-ка еще чайку попьем. Бери сухарик, бери. Кровь прильёт к челюстным мышцам и желудку, а голове глядишь и полегче будет...
   - Тут ведь какое дело? Выбор жены или мужа раньше было ответственным делом, так как возможности развода не было. Народная мудрость вещь серьезная, которая вбирала в себя опыт тысячелетий и передавалась из поколения в поколение. Раньше в этом выборе чуть ли не самую главную роль принимали родители. Они уже знали народные предания не только по наслышке, они имели опыт половой жизни и знали ей цену в жизни, они знали мимолетное, пусть и очень сильное чувство - это еще не все в жизни и они предвидели, что за этим последует дальше. Родители смотрели, чтобы их дети имели возможность на счастливый брак и здоровых детей, с учетом всего своего жизненного опыта, о чем вам молодым и говорить то нельзя, так как вы, в порыве юношеского максимализма, готовы лететь как мотылек на горящую свечу и предаться "героическому самосожжению" во имя большой и вечной любви, пусть даже и не взаимной.
   Этим тонкостям семейной и половой жизни нигде не учат, поэтому молодой человек, в современном обществе, пускается в подобное плавание абсолютно ничего не зная, кроме того, что он мог слышать во дворе от "опытных парней". Хотя если посмотреть на этих умников, раздающих советы - как и чего нужно делать, лет через десять - пятнадцать, то они как были, так и остаются очень далекими от счастливой семейной жизни, все у них как то не складывается и кто- то постоянно виноват в их неурядицах.
   Молодой человек вынужден мужественно идти по жизни наступая на всевозможные швабры и грабли, набивая синяки и приобретая свой личный жизненный опыт и вырабатывая свои правила. Однако все это по сравнению с пластами народной мудрости - ничто. Вот и получается, что каждый изобретает свой велосипед. Самое неприятное в этом то, что каждый из них уверен, что его велосипед лучше, чем у другого, вместо того, чтобы объединить знания и взглянуть на жизнь более расширенным взглядом, а не зацикливаться на своем эго.
   Чтобы иметь больше шансов на счастливую семейную жизнь, нужно учитывать несколько факторов:
   - во первых, сексуальное влечение к партнеру;
   - во вторых, собственные сексуальные фантазии и ожидания и насколько они приемлемы для твоей половинки;
   - в третьих, возможные сексуальные фантазии и ожидания партнера и насколько они приемлемы для тебя;
   - в четвертых, возможность получения удовлетворения самому и доставления этого удовлетворения партнеру;
   - в пятых, и это самое важное, необходимо помнить о собственной совести, которая дремлет до поры до времени, а когда ты пустишься во все тяжкие в погоне за остротой чувств, совесть возьмет, да и проснется. И вот тогда то и наступает момент истины. Ты взглянешь на себя со стороны и можешь быть себе так противен, что одни лезут в петлю, а другие теряют рассудок. Да, о совести нужно помнить всегда. Хотя о ней сейчас то и забыли, будто бы ее и нет, но от этого она, на самом-то деле, никуда и не делась. Она была, есть и будет. Уж коли ты родился человеком, то знай, что у тебя есть совесть и одной ее уже достаточно, чтобы ты еще тут при жизни почувствовал себя как в аду, правда с муками ада, это не идет ни в какое сравнение, но даже этого психика человека выдержать не в состоянии.
   Так что прежде чем отведать особо сладкую клубничку, сто раз подумай - нужно ли тебе это. Ну, думаю, здесь можно говорить целую вечность, но кое, что дельное у меня все-таки получилось тебе сказать. В общем, нужно сто раз подумать, чем один раз сделать...
  

7

  
   - Я вот все-таки не могу понять, почему люди совершают поступки, за которые им приходится расплачиваться. Все же знают, что если совершишь зло ближнему, то это же зло к тебе же и вернется. Этому учат практически все религии, об этом говорят все люди. Я столько раз слышал истории от пожилых людей, которые за свою жизнь не один раз наблюдали, что зло не проходит бесследно и сейчас, когда они видят, что если кто-то совершает плохой поступок, то они говорят, что это не пройдет для него даром, что он об этом еще обязательно пожалеет, что есть Бог и Он все видит.
   - Понятно. А ты сейчас чё читаешь та, а?
   - Диагностику кармы. Лазарева. Я все хотел спросить, что вы думаете об этом авторе и его книгах.
   - Поучительные книжки, сейчас многим людям, которые ступают на путь познания и которые хотят добиться успеха в жизни или разобраться со своими серьезными проблемами попадаются именно они. Один полезный вывод из этих книг можно сделать. Ты догадываешься, о чем я говорю?
   - Ну, я прочитал три первые книги и у меня в голове запечатлелась одна истина, что нельзя любить ничего в нашей жизни больше и сильнее всего на свете, что самая сильная любовь должна быть к Богу, а если мы любим, что то или кого то сильнее, чем Бога, то это обязательно у нас будет отнято и нам придется сильно пострадать от утраты этого.
   - Да, именно это я и имел в виду. Ну, и что ты об этом думаешь сам?
   - Я согласен с этим, это же многое объясняет. Иссеич, а что разве не так на самом то деле?
   - Ишь ты, прыткий какой? Вот все вокруг дураки, а ты прямо сейчас все то и будешь знать, как оно есть на самом деле, да? Не Ген, так не получится, даже и не мечтай.
   Ты вот смотри. Мы с тобой сейчас сидим на лавочке во дворе. Погода прекрасная. Май месяц. Все вокруг зеленеет и благоухает. Солнышко приятно согревает своими лучами. Ну, разве не хорошо? Живи и наслаждайся жизнью, казалось бы, что еще нужно? Сейчас утро, будний день, практически все на работе, а вот мы с тобой сидим здесь и можем позволить себе порассуждать о высших материях. Я вроде как пенсионер, а ты еще сегодня студент, а через месяц уже будешь дипломированным инженером. При желании можно составить логическую цепочку из причин и следствий, которая докажет нам, что мы с тобой своей жизнью заслужили эту прекрасную возможность находиться здесь и сейчас. Но это будет наша с тобой цепочка. Если же спросить вон того презентабельного господина, из соседнего дома, который сейчас садится в свою раскошную машину и поедет на работу, что он думает о нас, то его мнение тебе не доставит удовольствия. Все относительно.
   - Но Иссеич, с точки зрения Истины наша цепочка будет более верной, а его наоборот. Он живет в своем мире материальных ценностей и духовное его не интересует, и понятное дело к нам он будет относиться неуважительно, но ведь нас его мнение совершенно не должно волновать, правда же?
   - Правда, правда. Ты это, не нервничай, тебе еще диплом делать. Как там твой сосед, поправился?
   - Да вроде бы ничего? Только он мой бывший сосед. Он сейчас в семейном общежитии с женой живет, да я же вам рассказывал об этом.
   - Ну да, рассказывал, как же это я забыл? Ума не приложу. Так вот смотри то, что с ним произошло, я думаю, ты сможешь логически объяснить с точки зрения книг Лазарева и теории причин и следствий, что избили его без видимых на то причин, на самом деле было наказанием свыше за те его поступки, которые он совершал и за тот жизненный выбор, который он делал.
   - Конечное, а разве не так?
   - Так, все так. Однако, как говорится, большое видится с расстояния, хотя если с расстояния что-нибудь пытаешься рассмотреть, то нечто совершенно малое, если займет место непосредственно перед глазами, скроет все, что угодно. Ну чё ты рот то раскрыл? Завис что ли? Вот видишь такую элементарную истину и ту тебе сложно осознать, зато ты готов в качестве эксперта анализировать жизнь любого другого человека и так все.
   Давай вспомним, что об этом написано в Библии. Кажется, там говорится, что есть людская мудрость и мудрость другая. Людская мудрость позволяет людям выживать, но в то же время эта мудрость не является угодной в глазах Господа. Как мне кажется, на протяжении всего времени Господь посылал своих пророков, которые как раз и обличали данное мудрование людей. Не случайно в Новом завете говорится, что нужно быть "яко дети". Когда Христос пришел, то он говорил иносказательно. Хотя если подумать, то напрашивается вопрос - зачем простым людям говорить зашифрованные послания, если заведомо известно, что они этого не уразумеют. Вот в этом то, пожалуй, и сокрыты ключи к иной, Божественной мудрости, которую мы уразуметь не можем. Мы сможем ее понять, только если нам ее разжуют и положат в рот, а нам останется ее только проглотить.
   Христос не просто так говорил, что люди будут видеть и не увидят, будут слышать и не уразумеют. Нужно принять, что мы ограничены, что мы живем и мыслим определенными шаблонами. Свободны от этих шаблонов дети да Святые, которые всю свою жизнь положили, чтобы постичь именно эту - Божественную мудрость.
   Нужно понять, что симфонический оркестр без дирижера не может быть. Только при хорошем дирижере может быть хороший оркестр, однако оркестр должен состоять из хороших музыкантов. Однако и это еще не все. Каждый музыкант должен быть готовым повиноваться дирижеру и принимать во внимание все его замечания, каким бы великолепным ты бы не был.
   Вот, например, звучит симфоническая музыка, но сколько труда потребовалось, чтобы этого добиться. Сколько жизненных условностей на протяжении как минимум нескольких десятилетий должно было состояться, чтобы состоялся этот концерт. На этот концерт Вселенная начала работать очень давно. Все было предопределено. Когда то изобрели музыкальные инструменты, затем было написано музыкальное произведение, были изготовлены замечательные инструменты, родились люди, которые свою жизнь посвятили музыке. Потом необходимо было им собраться вместе и так далее. У каждого из этих людей своя жизнь и свои проблемы. Кто то из этих людей, возможно великий эгоист и он бросил своих детей и жену или мужа без внимания, чтобы отдаться целиком и полностью музыке, преследуя свои цели о славе и величии. И так каждый из этих музыкантом в чем то хорош, в чем то может быть и полным негодяем или преступником, но все они объединены одной великой волей, коей угодно, чтобы данный концерт состоялся. Эта великая воля смогла объединить совершенно разных людей, где каждый, казалось бы, преследует собственные цели, но на самом деле, он всего лишь является маленьким звеном огромной цепи.
   А теперь вот смотри, живет, к примеру, такой музыкант и совершает по жизни разные не хорошие поступки, а ты смотришь на это и говоришь, так заумно, что это ему не пройдет даром. Но позволь я задам тебе один вопрос, а ты знаешь для чего живет этот человек? Знаешь ли ты, что у него в жизни есть предназначение и что именно он должен со временем принять участие в концерте, предопределенной Вселенной? Так вот пойми, что в принципе, эти людские наблюдения имеют под собой основу, однако всех тонкостей они не способны отследить, понять и принять. Поэтому мудрствовать и судить других за их непристойное поведение неблагодарное и даже вредное для собственной души занятие...
  

8

   - О, наш дипломированный инженер пришел. Как дела Ген? Защитился?
   - Да вашими молитвами, все хорошо.
   - А че ты там в пакете принес? Чем похвастаться перед стариком собираешься?
   - Да, тут нам дипломы сегодня раздавали и фотографии ребята сделали как мы потом после защиты немного расслаблялись.
   - Замечательно. Ну давай присаживайся, доставай все и выкладывай, щас смотреть будем и восхищаться. Ты это не стесняйся как красна девица, ты же тепереча уже не желторотый студент, ты у нас теперь дипломированный инженер, а это не цацки пецки. Давай давай, поломался немного и приступай к делу.
   Ух ты, красота то какая, пластиковый, и переливается как. Так ты тепереча у нас кто?
   - Инженер промышленного и гражданского строительства.
   - Ну примите мои самые искренние поздравления Геннадий Владимирович. Этож я теперь смогу хвастаться, что мне в качегарке помогал не какой то там молодой человек, а настоящий инженер и не просто инженер строитель, а промышленного и гражданского строительства.
   - Да хватит вам уже.
   - Ну, ну не обижайся, нужно всегда уметь принять поздравления независимо от кого они исходят и почему человек их произносит, от чистого ли сердца или просто издевается. Ты в любом случае не должен утратить чувства собственного достоинства. Дай человеку порезвиться, будь снисходительным, что же каждому наглецу отрывать глаза на его поведение. Будь спокоен, каждый наглец знает, что он из себя представляет, не забывай, что все люди произошли либо от одной обезьяны, либо он Адама и Евы.
   - Иссеич, а я даже и не рассчитывал, что застану вас, вы же уезжали.
   - Уезжал, приезжал, ты прямо как малое дите, все ты не веришь, все ты ищешь всему логическое объяснение и рациональное понимание. Ты вот скажи, разве мог я пропустить такой важный день в твоей жизни, только не головой думай, а послушай свое сердце. Вот правильно, не мог. А ты - "я не рассчитывал, я не ожидал", фу. Растрогал ты меня, вот даже слеза в правом глазу щас выскочит, не вытечет. А ты как считаешь, выскочит или вытечет?
   - Я считаю, что вы на солнце много смотрите, от того и глаза у вас слезятся. Фотографии смотреть будете, или нет?
   - Мы это, все будем и фотографии тоже. Ох, и хорошо же я сегодня шучу, в ударе. Это Генка ты на меня так плохо действуешь, ох и тяжко тебе будет. Что там у тебя с работой? Профессор берет к себе или передумал?
   - Берет конечное. Я же оценки исправил и красный диплом получил, теперь могу идти в магистратуру, а значит параллельно буду работать у него и учиться в магистратуре, так что все отлично, а то я даже не знал, что с работой делать? Хорошо, что военный билет получил, а то пришлось бы идти в армию, а с моим зрением кроме стройбата мне надеяться не на что.
   - Ну ничего, ничего. Все что ни делается к лучшему или нет, да это и не важно, главное, что жизнь продолжается, а ее нужно принимать такой как она есть. Пошли-ка в беседку, а то комары сегодня особо голодные, всю выпьют из тебя и мне ничего не достанется, а я давно свежеиспеченных инженеров не пробовал.
   - А как же если кто захочет в беседке посидеть? Мы же поговорить не сможем. Все, понял понял. Никто нам не помешает и даже близко к беседке не подойдет.
   - Геннадий Владимирович, вот теперь я вижу, что диплом делает из человека совершенно другого человека, уважаю.
   На улице уже стемнело, хотя сейчас и были самые длинные дни в году, но солнце, как и полагается, село за горизонт и все люди, которые сидели во дворах двухэтажных домов, дворы которых сливались в один большой общий двор покидали насиженные лавочки и отправлялись по своим квартирам. Поднялся прохладный иньский ветерок, который после жаркого дня был очень приятен. В домах то тут, то там распахивались окна, чтобы впустить в квартиры долгожданную прохладу. Здесь жили простые рабочие, которые работали на металлургическом комбинате либо на шахтах и завтра рано утром им всем придется вставать и бойко отправляться на свою рабочую вахту.
   В беседке было затишно. Она вся была застеклена. В центре стоял стол, на котором еще пять минут назад ярые доминошники забивали козла. Над столом горела лампочка, которая освещала часть двора. Двор постепенно погружался все в большую темноту, так как в окнах гасили свет, а освещение на улице желало лучшего. Правда, ветер разогнал облака и Гена был уверен, что без Иссеича здесь не обошлось, это был его подарок, чтобы атмосфера их встречи была наиболее приятной и памятной. Очистившееся от туч ночное небо теперь дарило космические виды бездонных звездных глубин, а молодой месяц был словно божественная улыбка ко всем, кто обращал свой взор к нему. Одинокие сверчки, то там, то тут заводили свои трели и даже коты и собаки затихли, пораженные величием, нахлынувшего на них космического восхищения.
   - Ну Генка спрашивай, тут нам сегодня не помешают ни люди ни комары. Че знать желаем?
   - Да я особенно то и не думал ничего спрашивать, я же действительно думал, что вас не застану, но какая то сила меня все таки направила сюда и я рад, что подчинился своему внутреннему голосу.
   Иссеич сидел напротив, через стол, и демонстративно умиленно часто моргал.
   - Мы никогда с вами не говорили об успехе. Я прочитал несколько книг о том, как достичь успеха, но если честно, то конкретно я ничего не осознал, хотя для поднятия духовного порыва, они конечное очень полезны.
   - Ну ладно, я тебя понял. Об успехе, так об успехе, хотя более бесполезной темы быть не может, это как рассказывать о любовных страданиях тому, кто ничего подобного не испытывал.
   Вот смотри ты сейчас начнешь работать в институте и ты конечное считаешь, что нужно быть хорошим работником и справляться лучше всех с поставленной работой, правда ведь? И ты считаешь, что начальство заметит твое рвение и будет отмечать твои заслуги, и ты бойко зашагаешь по карьерной лестнице. В принципе как теория, это правильно, но на самом деле все несколько иначе. Понимаешь в чем дело. Когда ты покажешь, что ты можешь отлично справляться со своей инженерной работой, то тебе будут давать все больше и больше такой работы. Ты будешь по вечерам и выходным повышать свой профессионализм. Так пройдет и год и два и десять, а потом ты обнаружишь, что ты как был рядовым инженером, так им и остался, а другие, которые только недавно пришли на работу и которые мало чего соображают уже оказались в начальниках. Ты начнешь нервничать и искать справедливости. Тебе начнет казаться, что все держится только на тебе, ты решишь, что хватит молчать и нужно заявить о себе в полный голос, но и это тебе не принесет, в конечном счете, пользы. Ты будешь увольняться, и искать места, где тебя оценят по достоинству, но с каждым разом результат будет тот же.
   - Так, а что же не так? Я что же не достоин лучшего?
   - Вот в этом и есть твоя беда. Ты жаждешь, что бы тебя оценили, чтобы тебя начали выдвигать, хвалить и восхищаться твоими способностями, но этого никто и никогда делать не будет. Если хочешь успеха, то просто будь успешным всегда везде и во всем и никогда не жди признания со стороны. Делай свое дело и получай от него удовольствие, не завидуй другим и не гонись за чужим успехом. Пойми, что работа это далеко не все. Для успеха и признания необходимо быть открытым и приятным человеком, чтобы всем было приятно перекинуться с тобой парой слов, будь открытым и приветливым, если можешь что-то сделать, то сделай и не жди за это благодарности. Живи полной жизнью, учись отдыхать и получать удовольствие от жизни, будь разносторонним и ни в коем случае ни на чем не зацикливайся, будь то работа, зависть или обида. Учись жить, учись быть просто счастливым в любой ситуации, сам считай себя успешным. Кто-то работает на одном месте и постепенно растет по служебной лестнице, а кто-то нет. Кто-то меняет одну работу за другой и имеет колоссальный опыт, но все равно никак не может подняться выше. Нет единого рецепта. Главное необходимо понять чего ты хочешь и что ты для этого можешь сделать, а если тебя не оценят, то необходимо самому насладиться результатом собственной победы, ведь ты же достиг успеха, ты добился поставленной цели, значит ты, как минимум, заслуживаешь уважения в собственных глазах - похвали себя и не обращай внимания на то, что никто не заметил твоей главной роли. Чтобы быть наверху, необходимо научиться прислуживать внизу. Для тех кто имеет родственником и связи все обстоит иначе, мои слова адресованы именно для тебя.
   Ты вот посмотри на богатых и успешных людей. Они все разные, но у них есть нечто общее. Они все собраны и внимательны, от них буквально исходит некая энергия. У этих людей высокий фактор присутствия. Это значит, что они на все 100% находятся именно там где они есть, и на все 100% они сосредоточены на том, что они делают в данную минуту. Уже через пять минут они будут заниматься чем-то иным, но опять же таки - они на все 100% будут погружены в это новое занятие. Чтобы объяснить фактор присутствия в двух словах - это значит быть здесь и сейчас. Каждый человек обладает разным фактором присутствия, как правило, мы все витаем, где то в облаках. Мы постоянно мысленно решаем, какие то собственные проблемы и заняты внутренними диалогами, а поэтому расходуем впустую свою внутреннюю энергию и ничего толком не можем сделать и ничего не можем достичь...
  

9

  
   - Нет, все-таки Геннадий Владимирович, вы мне не нравитесь. Институт закончили, в магистратуру поступили, на море съездили, с девушкой познакомились, любовные стихи писать стали, ну не жизнь, а прямо - таки любовный роман. Чё грустишь то Геннадий.
   - Да, ни с кем я не познакомился, Иссеич. Вернее это не знакомство, а так.
   - Как так? А стихи кому пишешь? Сохнешь по ком?
   - Так ведь это только с моей стороны, я-то ее не интересую.
   - А ты, что спросил ее об этом?
   - Ну, практически да, спросил. Я как то заехал к ней, правда, все глупо как то получилось. В общем, она дала мне понять, что наши пути не пересекаются. Она как то сразу начала меня спрашивать куда я устраиваюсь на работу и сколько я буду получать, в общем, никакой романтики, а один сплошной практицизм.
   - Дурак ты Генка, хоть и дипломированный инженер и без пяти минут магистр. Ты на себя в зеркало то смотрел. Как говорят - тебя осталось только обнять и плакать. Ты это, завязывай с этой любовной лирикой. Не твое это пока. А девушке этой по жизни ох и не сладко придется, хоть она и без вредных привычек, спортсменка и просто само очарование. Да нет, ты тут не при чем, ишь возомнил о себе. Просто у каждого своя стезя в жизни, она свою выбрала сама, хотя может показаться, что выбора то как такого у нее то и не было. Обычная девушка из простой бедной семьи, но умная и с амбициями. Она думает, что если все сделать обдуманно, то все у нее будет так, как она запланировала. Все так, только наоборот. А ты это завязывай со стихами, выкидывай дурь из головы и живи дальше. Каждому ростку свой сезон. Кто и в шестнадцать муж и отец, а кто то и в сорок раздолбай.
   Я тебе, наверное, сегодня лекцию прочту на тему по собственному выбору.
   Иссеичу больно было смотреть на душевные страдания своего молодого подопечного. Тем более он понимал, что все это было надуманно и совершенно не к месту. Понапридумывал себе понимаешь, что у него видите ли не все как у всех. Лет понимаешь двадцать пять, а девушки или женщины нет, и серьезные отношения никак не завязываются, а просто так он не хочет. В общем, жил бы себе паренек, да нет, видите ли подавай ему все и сразу, как будто жизнь на этом клином сошлась и дальше жить не из-за чего. Дурак дураком, хотя и с высшим образованием и о высоком толково рассуждает, да вот только теория теорией, а практический жизненный опыт и жизненная смекалка - это совсем другое. Как говорят в армии: "службу не понял". Да этот и не поймет, а когда поймет, так поздно уже будет. Насмотрелся на таких глупцов за свои более чем две тысячи лет Иссеич. Нет у него будущего. Пропадет парень. Но в том- то и интерес у Иссеича - испробовать свой великий жизненный багаж и направить доброе по доброму пути, чтобы не доброе не свернуло его на гибельный путь.
   - Ты Генка должен сейчас понять одну наиважнейшую вещь. Вокруг тебя и сам ты - это сгустки энергии. Ты своего рода, впрочем, как и любой другой живой организм, - это своего рода биологический термоядерный реактор, ну это так, к примеру, для наглядности. Чтобы котел працювал треба шоб топливо в нем было нужного качества и в верной пропорции, соответствующих инградиентов. Получаемую энергию котел частично тратит на собственные нужды, чтобы реакция поддерживалась и на внешние нужды.
   Инградиенты это воздух, вода и еда, это на материальном уровне, но для преобразования полученной энергии в высшую и для модернизации самого котла нужны еще инградиенты чувственного и эмоционального порядка. Да я понимаю, что ты ничего не понимаешь. Ты просто слушай.
   В мире имеется две основные энергии, что то типа Инь и Ян. Эти энергии должны быть уравновешены, тогда преобладает гармония. Есть также энергия всепроникающая, живительная, назовем ее Ци. Эти названия я привожу так как ты эти названия уже слышал, но ничего о них не знаешь толком, поэтому какими бы качествами я их не наделил, у тебя внутреннего конфликта противоречий не возникнет.
   В общем, ты различными инградиентами кормишь свой котел и у тебя вырабатывается вихрь энергий Инь и Ян, которые взаимодействуют с аналогичными потоками от других людей и они формируют разные потоки, которые устремляюся по высшему предназначению, но это для нас не имеет значения. Так вот, по умолчанию часть этих энергий аккумулируется вокруг тебя и если все нормально, то они рождают энергию Ци, которая придает тебе жизненной силы и ты становишься на многое способен и для тебя практически нет ничего невозможного. Но это в идеале.
   Люди, как правило, потребляют не те инградиенты, не в той пропорции и не того качества, к тому же чувственное и эмоциональное сопровождение этого процесса совершенно не способствует преобразованию полученных энергий Инь и Ян в жизненно эволюционно необходимую энергию Ци.
   Здесь, в общем-то, скрыт секрет и смысл жизни, который, как говорят, каждый китаец ищет всю свою жизнь. Выработанная энергия Ци никуда уже не исчезает, а она просто накапливается и в идеале она способна преобразовывать наше материальное тело в чисто энергетическое. Вернее смысл состоит в том, чтобы накопленная энергия Ци преобразовала наше материальное тело в высшую энергетическую сущность, то есть, чтобы человек обрел нечто вроде бессмертия. Нет, понятное дело, что мы все имеем душу и наша душа бессмертна, вот только качество этого бессмертия, в основном, для людей не несет ничего радостного.
   Как оно на самом деле я наверняка не знаю, а когда узнаю, то никому уже рассказать не смогу, впрочем, все мы об этом узнаем. Так вот, интересная штука получается. Энергия Ци может только накапливаться, но при определенных условиях она может начинать преобразовывать наше материальное тело, но не в чистую энергию, а наоборот. Она как бы стирает человека из жизни. Задействуются некие разрушительные для человека процессы, которые очень тяжело остановить, а последствия от них просто катастрофические.
   Так вот твое нынешнее удрученное состояние, которое, к тому же, не имеет под собой никакой основы и является одним из возможных источников по активизации процесса саморазрушения. Человек должен своим образом жизни накапливать энергию Ци, а не расходовать ее на самоуничтожение.
   На востоке к этому подход очень практичный. Они реально знают об этих энергиях и что и как нужно делать, чтобы получать максимум энергий Инь и Ян, а также о накоплении энергии Ци, и что для этого нужно. Они к этому подходят весьма практично и грамотно. У нас же иной подход. У нас есть вера и знания о правильном поведении, которое необходимо для того, чтобы после смерти обрести бессмертие в Раю. Однако мы не знаем ни механизмов, ни теории этого процесса, в противном случае мы стали бы такими же практичными как китайцы, но утратили бы нечто очень важное, что им, как мне кажется, не доступно.
   Ты слышал выражение, что некоторые Святые жили подобно Ангелам и не нуждались ни в чем земном. Так вот с позиций этой теории это выражение обретает реальный смысл. Человек, который накопит определенное количество энергии Ци способен творить чудеса, он буквально обретает власть над материей, но в корыстных целях он не сможет ее использовать. Да такой человек просто и не накопит подобной энергии, он будет подвержен саморазрушению, так как на энергетическом уровне никого обмануть невозможно. Ты либо созидаешь, либо разрушаешь.
   Все вроде бы просто, только вот, чтобы жить в процессе накопления и преобразования энергий необходима определенная культура жизни. Так как когда человек жил только расходуя энергию и вдруг начал ее накапливать - необходимо некое духовное преобразование такого человека, так как ощущение наличия энергии, как правило, подталкивает нас не всевозможные необдуманные действия...
  

10

  
   - Иссеич, а что это ты сегодня такой довольный? Я тебя еще таким не видел.
   - Я вчера сходил в православный храм на службу и после исповеди причастился, а теперь стараюсь сохранить эмоциональное состояние, которое мне всегда доставляет удовольствие.
   - Иссеич, а я не знал, что ты православный христианин, ты никогда об этом не говорил.
   - Можно подумать, что это единственное чего ты не знаешь. Ну да ладно, сегодня не до шуток. Все не так просто. Даже не знаю, как тебе объяснить, чтобы ты правильно меня понял. Ты же знаешь, что я намного старше христианства. Я видел его рождение. Это для меня как ребенок, который родился на моих глазах, и я был свидетелем как он взрослел и превратился со временем в великого мужа. Я видел, как он изменил мир, я видел его взлеты и его падения. Мне не нужно верить в то или иное событие. Я лично был свидетелем многих событий и тех, о которых сегодня многие рассказывают в восторженном состоянии и тех, о которых говорить является табу.
   Кстати, как твоя командировка в Киев?
   - Я об этом и хотел поговорить.
   - Тогда рассказывай. Давно я там не бывал.
   - Я сходил в Киево-Печерскую лавру, была очень интересная экскурсия. Особенно было необычно видеть своими глазами мощи стольких монахов, я услышал много интересных историй. Я также был в Софии Киевской и там попал на религиозное собрание посвященное поломничеству во Францию к великой католической святыне. Там по этому поводу раздали всем по брошурке, в которой было много разных православных икон с изображением Девы Марии. Когда я рассматриваю эти иконы, то начинаю испытывать разные сильные эмоциональные состояния. По памяти всех икон не помню, но там есть изображения икон "Умиление", "Жировицкая" и много других.
   Я помню, что раньше были серьезные непонимания между самими христианами по поводу принятия икон или же они являются идолами, поклоняться которым есть грех идолопоклонства. Да и сейчас у многих религиозных конфессий есть мнение, что христиане превратились в идолопоклонников.
   - Глубоко ты копнул Гена. Самое главное сейчас мне об этом говорить несколько не с руки. Ты же сам материалист и христианством ты заинтересовался, также как и другими религиозными общинами, чтобы доказать самому себе, что Бога нет, а вот теперь ты сам увяз во всех переплетениях, в которых вообще навряд ли кто сможет разобраться.
   - Даже вам, Иссеич, - это будет тяжело? Вы же ведь имеете что сказать по этому поводу. Правда?
   - Ох и подлобызник же вы, Геннадий Владимирович. Впрочем, удивительно, что в первую же свою поездку ты связал лавру, Деву Марию и сам Киев - стольный град. Это явно не спроста. Ну что же, видно так тому и быть. Дело в том, что Дева Мария выбрала себе Киевские земли также как в свое время гору Афон. Из Афонского монастыря был выбран инок Антоний, который должен был основать чудесную обитель. Сама Дева Мария оплатила труд византийским мастерам и отправила их в Киев на строительство храма к святому Антонию. Викинги преподнесли золотой пояс, которым была размечена земля под строительство храма. На участок земли, под строительство храма были чудесным образом сведены огонь, а затем роса. И в дальнейшем было много явлено чудес. Антоний заточился в келье в пещерах, а когда коммунисты хотели вскрыть его келью, то оттуда исходили то воды, затапливающие пещеры, то огонь всепожирающий. А сами нетленные мощи в таком количестве? А сколько людей и по сей день получают чудесное разрешение своих проблем после посещения лавры?
   Ты спрашиваешь об иконах. Дело в том, что все зависит от того как сам человек относится к иконе. Один кланяется просто иконе, другой же подстраивается под икону, начинает ощущать то, что было заложено в нее великим мастером. Ты говоришь, что ощущал разные эмоциональные состояния от той либо иной иконы - это именно то, о чем я тебе говорю. Икона - это своего рода камертон, который помогает настроить наше эмоциональное состояние, удрученное серой повседневностью, к восприятию Божественных истин. Этого словами описать нельзя, но тот, кто испытал нечто подобное - только сам знает, как это работает. Судя по твоему первому опыту, у тебя есть большие шансы понять, о чем я тебе толкую.
   Иконы, храм с его убранством, служба в храме с ее песнопениями - все это своего рода духовная зарядка, которая тренирует и пробуждает разные грани нашей души. Они оживляют наши зачерствевшие души, а спектр духовных переживаний, которые мы испытываем за божественной службой, дарят умиротворенность, скорбь о почивших, осознание благодарности к Господу, за то, что Он для нас сделал, за Его любовь к нам, за Его пожертвование Самим Собой в лице Своего Сына, Его величие и Его Страшный Суд. Об этом все читали и все всё про это знают, но прочувствовать все это по настоящему можно только в храме на Божественной литургии, правда, при соответствующем духовном настрое и желании.
   Служба в храме на самом деле - это великое лекарство не только для души, но и для тела, так как дух первичен, а так как в храме мы оживляем свои души, то тем самым мы исцеляем и свои тела. Я бы вообще рекомендовал всем людям, нуждающимся в эмоциональной поддержке, просто иногда посещать храм и постараться понять, что же там происходит на самом деле. Правда, необходимо быть внимательным, так как в любом храме вам могут подпортить настроение, так называемые ревнители храма, которые, завидев чужака в приподнятом эмоциональном состоянии, боятся, что он унесет с собой благодать ихнего храма, а им ничего не останется. Поэтому нужно быть всегда готовым к неожиданной и беспричинной грубости от некоторых завсегдатаев святых мест. На этих людей не стоит обижаться, их тоже можно понять, они годами ходят в храм. Стараются изо всех сил, но у них, как-то все не складывается - бывает и такое.
   Дева Мария. Да, это был удивительный человек. Вся ее жизнь сопряжена с великими чудесами и такими же скорбями, именно подобные испытания и делают людей по-настоящему великими. Ты только представь. Молодая девочка, которая была чиста, как родниковая вода, получает откровение от самого Ангела, что она родит Сына Бога, а вслед за этим перед ней встает опасность, что ее безвинную могут побить камнями за грех, о котором она вообще не имеет никакого представления. Ты только попробуй представить, что она должна была испытывать, какие чувства.
   Она рожает своего Божественного Сына и любуется своим младенцы, ведь дети так прекрасны для своих матерей, но в тоже время она знает, что Он должен будет погибнуть жестокой смертью и она ничего не сможет сделать, чтобы Его спасти. Попробуй представить эту борьбу мыслей, чувств и эмоций в ее душе.
   В дальнейшем она видит, как ее сын подрастает. Она радуется каждому Его успеху в жизни, но в тоже время скорбные мысли ее ни на миг не оставляют. Она становится свидетельницей чудес, которые совершает ее Сын и понимает, что роковой час все ближе. Ты хоть представляешь, как это жить с подобным грузом. И вот наступает этот момент. Она свидетельница жестоких мучений своего Сына, она рядом, Он ни в чем не виновен, но она ничего не может изменить и вот апофеоз - ужасная казнь ее сына у нее перед глазами. Разве можно хоть отдаленно представить те душевные страдания, которые она испытывала в те часы, которые казалось превратились в вечность. Я думаю, что это были адские мучения. Потом она видела погребение своего сына, а через три дня, которые были также целой вечность, она стала свидетельницей торжества Истины и те чувства радости, которые она тогда должна была испытать, нам представить просто невозможно. Она видела также, как учение ее Сына распространяется по всей земле и как это меняет не только людей, но и весь мир. Все это сделало Ее - Деву Марию удивительным человеком. Она пережила моменты нечеловеческой скорби, но также ей была дарована, ни с чем не сравнимая, радость. Она знает, что такое радость и что такое горе, поэтому она является молитвенницей и заступницей всех тех, кто к ней обращается и кто нуждается в помощи.
   Веришь ты в это или нет, но ты должен признать, что если все это было так на самом деле, то ничего прекрасней этого просто нет...
  

11

  
   - Здорово Геннадий. Как дела?
   - Здравствуйте Иссеич. Я к вам уже несколько раз приезжал и никак не мог вас застать. Вы, наверное, уезжали?
   - Можно и так сказать. Это были для меня не простые дни. Я их называю дни памяти. А я вот недавно Ген тебя в дизеле видел. Мы со всем вагоном слушали твой диалог с твоим товарищем. Да не смущайся ты так, что сделано, то сделано, но ты это, голову не задирай. Я ж не сказал, что я и все пассажиры слушали тебя с восхищением, мы были просто вынуждены слушать, так как выбора у нас не было, уж слишком громко и эмоционально ты рассуждал. Ты сейчас должен перебороть себя и просто обязан меня услышать. Не вздумай закрываться. Прими все как есть. Если я тебе этого не скажу, то ты свои проблемы так никогда и не разгребешь. Пора в ход пускать скальпель и вскрывать нарыв. Садись, садись.
   Пожалуй, нужно тебя немного развлечь. Хочешь мою историю послушать?
   - А как же ваши правила? Вы же объясняли мне, что мне, как впрочем, и любому человеку не стоит слышать того, что вы можете рассказать.
   - Ты прав. Год назад так и было, но за этот год ты прошел хорошую школу и готов меня услышать. Жалко конечное, что твою любимую передачу убрали с эфира. Подача информации была уникальная, да и ведущая была умничка. То, что эту передачу выпустили в эфир - это уже огромное чудо. Много людей получили просто сокровенные знания, хотя, впрочем, они им мало чем могут помочь, ты же другое дело. Благодаря полученных тобой знаниям, тем более что ты их воспринял как всегда в самое сердце я могу кое-что тебе теперь поведать.
   - Иссеич, вы же не смотрите телевизор, а об этой передаче я вам рассказывал совсем мало.
   - Ну, скажем так, то, что ты рассказывал уже достаточно для меня и закроем данное направление. И название было подходящее - "Открываем Библию", впрочем, для обычных людей подача информации из библейских текстов, в основном из Ветхого Завета, да к тому же приправленная сокровенными нумерологическими знаниями - говорят все-таки о том, что цель этой программы была не однозначной. Ну да ладно, слушай. Ты же книгу Еноха все-таки разыскал?
   Ну и как она тебе? Впрочем, это не важно, потребуются годы, чтобы переварить правильно эту информацию. Я тебе сказал, что у меня были дни памяти, так вот они связаны как раз с Енохом.
   - Иссеич, ты что же знал самого Еноха? Это же сколько тебе лет то? А какой он был? А что действительно тогда ангелы в открытую жили с людьми?
   - Тише, тише. Чё раскричался та? Я тебе уже сказал слишком много, наверное, с тебя пока достаточно.
   - Иссеич, ты же хотел рассказать о своих днях памяти. Что это за дни?
   - Ааа, все-таки, ты меня слушал и даже услышал главное. Ну что же, тогда можно и продолжить. Ты думаешь, что я был другом Еноха? Ты сильно ошибаешься. Помолчи. Ты или говори или слушай. Вот так будет лучше. Моим праотцом был Каин, и я был достойным в своем племени. А над Енохом я в открытую потешался, мы все тогда смеялись над ним и над его набожностью. Я как то прошел за ним в горы и стал свидетелем его молитвы. Я держался вдалеке, мы хоть и смеялись над ним, но все же он внушал всем страх, так как мы видели, что его молитвы без ответа не остаются. То, что я отправился за ним в горы, было большой глупостью, так как никто себе подобного не мог и помыслить. Он молился в святых местах и туда никто и никогда не заходил, я же решил сделать нечто чего никто не мог сделать. Я уже представлял себе, как вернусь назад и всем своим родным и друзьям расскажу о своем геройском поступке и о том, что в этих местах нет ничего страшного и что Енох самый обычный человек. Не в том смысле как это сейчас вы понимаете, нет. Енох был одним из десяти великих патриархов, которые раньше вершили свой суд и чье слово было законом. Я хотел всем доказать, что в его общении с Богом и его молитвах нет ничего такого, что отличало бы его от нас.
   - И что же было дальше?
   - Да ничего особенного. Он пришел к великому обрыву у подножия одной из самых высоких наших гор, присел между валунами, так что я мог видеть только его голову и он начал свою молитву. В этот раз он вопрошал Творца по просьбе ангелов, которые жили среди нас, как вы сейчас говорите - падших. Воля Творца от них была сокрыта и они начали чувствовать неладное, так как Енох их уже неоднократно предупреждал, что грядет гнев Творца, которого еще при людях не было. Они сначала смеялись над ним, но вскоре они начали что то предчувствовать или узнали и попросили его помолится от их имени. Именно свидетелем этой молитвы я и стал. Я знал, что это должно быть нечто необычное, поэтому я осмелился на этот безумный поступок.
   Да, как будто, это было совсем недавно. Он молился очень долго. Я даже потерял счет времени. Я скрывался от него шагах в ста пятидесяти, ближе подойти я не осмеливался, так как боялся быть замеченным. Ветер доносил до меня отдельные слова его молитвы и я начинал терять терпение, так как я не рассчитывал на столь долгую прогулку, к тому же у меня были и другие планы на этот день, но я все же пересилил себя и остался. Внезапно ветер утих и настала полнейшая тишина. Внезапно начался сильный дождь, и я промок до нитки. Я подумал, что теперь то Енох вернется назад, но его не было ни видно ни слышно, к тому же с того места исходило некое сияние, которое становилось все более заметным. Я не удержался и решил прокрасться поближе и посмотреть, что же там происходит. Когда я смог выглянуть за валуны, укрывшие Еноха, то я был поражен увиденным. Енох, утомленный многочасовой молитвой, спал на земле как дитя, но самым удивительным было то, что ни на него, ни рядом не упало ни единой капли дождя, в то время как вокруг шел настоящий ливень, но мало того - от Еноха исходило некое сияние, которое и заставило меня приблизиться. На меня нахлынуло такое отчаяние, что я уже больше не мог здесь находится ни минуты. Я решил вернуться назад как можно быстрее. Я решил, что никому ничего не скажу и с этой мыслью бегом ринулся с того места. Как оказалось все вокруг было окутано густым туманом, в котором с каждым шагом мне было двигаться все труднее и труднее. Через некоторое время я практически не мог двинуть ни рукой, ни ногой. Вскоре я упал на землю и не мог даже дышать, еще через пару минут я стал задыхаться и потерял сознание, чего со мной раньше никогда не было.
   Когда я пришел в себя, то не мог ни пошевелиться, ни открыть глаз, потом я ощутил чье-то прикосновение и тепло разлилось по всему моему телу, но все равно я не мог двигаться. Ко мне донеслись чьи-то слова, говорили двое и как я понял обо мне. Один голос говорил, что я должен быть наказан, так как нарушил границу этих мест, куда ступать мне было запрещено, другой голос просил оставить мне жизнь, так как скоро и так прольется много крови и что мне в любом случае предстоит скоро умереть. После этого настала тишина и я услышал голос, который был обращен уже только ко мне. Голос повелительно произнес, чтобы я встал и жил до тех пор пока не услышу слов - ляг и почий. Я мгновенно открыл глаза. Яркое солнце слепило мне глаза. Я вынужден был закрыть глаза и заслониться от солнечного света. Когда я попытался вновь приоткрыть глаза, то с удивлением заметил, что солнце только вставало над горизонтом, возле меня с посохом в руках стоял патриарх Енох. Он смотрел, куда-то вдаль. Я посмотрел в ту сторону и увидел, удаляющегося человека. В его походке было столько величия и силы, что я как завороженный смотрел ему вслед, пока он не скрылся за валунами. Мне было страшно спросить патриарха об этом человеке, да к тому же я понял, что говорить не могу.
   Енох ударил своим посохом в землю, и из земли выступила вода. Енох велел мне попить воды и возвращаться домой. Он так же заверил меня, чтобы насчет своего голоса я не волновался, так как я был слишком долго за гранью жизни, да к тому же я видел лишнее...
   Иссеич замолчал.
   - Иссеич, а что было дальше?
   - Дальше Енох объявил всем волю Творца и вскоре исчез. Потом был великий потоп. Тувалкаин высоко в горах пробил огромные пещеры глубоко под землю, в которых мы и скрылись от вод потопа. С нами ушли все желающие, но мало кто желал спасаться в недрах земли. Когда все зашли, Тувалкаин замуровал вход и всех поверг в магический сон. Когда я был пробужден, мы несли вахту по очереди, то узнал, что вся земля скрыта водами. В общем мы там провели очень много времени, а потом, после того как вода сошла, мы еще долго не могли выйти так как земля была укрыта множеством разлагающихся трупов. Когда, наконец мы выбрались, то нам пришлось не сладко. Ко мне начал возвращаться голос и я решил отправиться по земле искать уцелевших. С того момента я очень сильно изменился. Все увиденное и пережитое мной изменило меня совершенно. Я утратил желание жить, но смерть отступила от меня и больше не приближается. Видимо она чего-то ждет.
   Вот это и есть дни моей памяти. Я вспоминаю, кем я был и кем стал, а также я размышляю над тем, почему я до сих пор жив и для чего.
   Ну че Ген тебя отпустило?Ну и славненько. А классно ты это, рассуждал про людей, что люди разные, но что каждый человек должен иметь собственные принципы и никогда от них не отступать и всегда оставаться самим собой. Ты сейчас слышал мою историю и поверь мне, что я тоже имел принципы до тех пор пока не утратил свой голос, и они были далеко не самыми лучшими. Но это я осознал когда изменился и все переосмыслил. Я вынужден постоянно учиться новому и вживаться в окружающий мир, чтобы не стать посмешищем у людей как великовозростное пугало. Принципы хороши, когда они хороши для всех людей, но откуда ты можешь знать, что твои принципы верны и что ты само совершенство? Поверь мне, что все беды людей именно от их принципиального отношения к тому или иному пристрастию. Кто то боясь нарушить собственное слово совершает великие злодеяния и все только ради того, чтобы доказать, что его слово крепкое и непоколебимое.
   Человек на самом деле должен постоянно перерождаться и совершенствоваться, отказываясь от неверных понятий. В этом и состоит свобода выбора. Человек сам решает изменяться ему или нет, совершенствоваться или деградировать, придерживаться надуманных принципов и ради них истреблять любое инакомыслие или же идти путем познания Творца и вместе с этим изменять свои принципы, чтобы они помогали нам на этом пути...
  

12

   - Я тебя вызвал сегодня не случайно. Будешь сопровождать меня к одному из моих старых знакомых. Надеюсь у тебя сегодня свободный вечер?...
   Иссеич со своим знакомым устроились друг напротив друга в удобных креслах за журнальным столиком, на котором стояла шахматная доска. Фигурки шахмат были просто произведением искусства. На них можно было смотреть часами, разглядывая многочисленные детали амуниции и оружия. На шахматной доске не было и двух одинаковых фигурок, каждая была индивидуальная, но сомнений кто есть кто - не было.
   На журнальном столике стояли фрукты, разные орешки и графин с водой.
   Хозяин дома принял их на втором этаже своего гаража, который был обустроен очень даже ничего. Здесь было все, о чем мог бы желать Геннадий - от мягкой мебели, до спортивного тренажера и коллекции холодного оружия на стенах.
   Хозяин был довольно суетлив и многословен, что невольно вызывало усмешку, но то, что Иссеич был с ним внимателен и сосредоточен, наводило на некоторые мысли более серьезные. Хозяин, мужчина лет сорока пяти, среднего роста, немного упитан, более нормы, кружил вкруг Иссеича, желая предугадать его желания и доставить хоть какое - нибудь удовольствие.
   По всей видимости, шахматные фигурки они двигали без особого желания выиграть партию. Иссеич был увлечен разглядыванием фигурок, а хозяин постоянно тараторил, то одно, то другое. За ходом его мыслей невозможно было поспеть, он перепрыгивал с одной темы на другую, даже не дожидаясь ответа Иссеича, что делало беседу в глазах нашего героя просто бестолковой, но Генка молчал и не смел вмешиваться. К тому же у него было уникальная возможность посмотреть и потрогать настоящие мечи разных эпох и из разных уголков мира.
   Все это безобразие длилось часа четыре и все это время рот хозяина практически не закрывался. Однако, внезапно он замолчал и удовлетворенный откинулся в своем кресле. Гена посмотрел на него и удивился внезапной перемене. Теперь хозяин был совершенно спокоен и умиротворенно улыбался. Он поблагодарил Иссеича, что тот откликнулся на его просьбу о встрече и особенно он был благодарен, что Иссеич помог тому разобраться во многих сомнительных мыслях, что для Гены было смешно - разве можно было хоть что-то понять в том обрывистом монологе, который дал хозяин за прошедшие часы. Они обнялись и распрощались...
   Иссеич выглядел утомленным, хотя все это время практически молчал.
   - Иссеич, я конечное прошу прощения, но, кажется, все прошло не совсем так, как вы хотели. Я прав?
   - Прав, прав. Конечное ты всегда прав, или не прав, но что от этого меняется. От твоей правоты мало что может измениться. Другое дело, такие люди как наш сегодняшний знакомый - от его правоты или заблуждения зависит многое, нравится он тебе или нет. Вот так то, дружище!
   - Иссеич, может быть я ошибаюсь, наверное, я не совсем понял, что произошло. Но может, вы разъясните мне, зачем вы брали меня с собой?
   - Наконец то, Генка ты включи голову, теперь твой вектор направлен в правильную сторону. Ты вот мне скажи, что это сейчас было? О чем мы беседовали и до чего договорились?
   - Иссеич, как по мне, так это был нескончаемый монолог вашего многоуважаемого ученика, поэтому какие выводы там вообще могли быть?
   -Люблю я тебя Генка, ну что тут еще скажешь? Ты вот высшее образование получил, работаешь инженером в научно-исследовательском институте, с учеными за одним столом выпиваешь, небось, с ними о жизни разглагольствуешь, хотя думаю это уже чересчур, даже для тебя. Ты вот мне скажи. Ты чего это со мною общаешься, а?
   Ну?! Чё замолчал? Говори уж, всепонимающий наш.
   - Иссеич. вы же давно живете и я надеюсь научиться у вас уму разуму.
   - Ага, понятно, а то я уж подумал, что это ты решил меня уму разуму поучить и это, взял надо мною шефство. Я на всякий случай еще раз уточню. Значит, это ты у меня уму разуму набраться хочешь, так? Ну ладно, хорошо, тогда можно продолжить. Ты как думаешь, я тебя случайно взял с собой?
   - Эээ, нет конечное. Иссеич, а ты же меня взял с собой не просто так, да? Это что же была проверка? А на что? Я же просто молчал и меня ни о чем никто не спрашивал? Я бы мог высказать свое мнение, к тому же вы говорили о всем понятных вещах, и там вообще все понятно? Вы все это подстроили да, ну чтобы... А зачем, Иссеич, я ничего что то не понимаю.
   - Вот теперь все в порядке, хоть что- то ты разумное сказал, а то я уже начал сомневаться, что ты гомосапиенс? Ты это, Ген, помолчи, попробуй подумать, это ведь твоя работа - головой думать, а денька так через три приходь ко мне, ага? Раньше думаю не нужно. Через три - в самый раз будет. Ну все, вот я и дома, а вон там мой сосед на машине тебя ждет, он тебя в миг до общаги доставит, ну все бывайте Геннадий Владимирович, а то мне уже давно баиньки пора. Сегодня интересные у меня сновидения предвидятся...
   - О, Генка! Заходи, я как раз пельмени приготовил. Будешь? Садись, садись, ты же после работы. Ох и хреново ты выглядишь, когда лопатой в кочегарке ковырялся и то пободрее был. Ну ладно ешь, потом гутарить будем...
   - А теперь можно и вернуться к нашим самолетам. Рассказывай, а то я уже за эти три дня весь изнемог. Удиви старика?
   - Иссеич вы же не старик.
   - А кто я, по-твоему, старуха что ли? Ты Генка со своим языком поаккуратнее, а то я у своего знакомого возьму катану, хотя нет, для тебя и вакидзаси хватит. Ладно, приличия соблюдены - лесть принята, продолжай.
   - В общем, я постарался вспомнить весь разговор, который тогда происходил, я даже записал его, но почему вы взяли меня я понять не могу
   - Продолжай.
   - Ваш знакомый сначала радостно рассказывал, что осознал смысл обращения к Господу перед каждым начинанием, каким бы незначительным оно не было бы. Например, ему нужно принять сложное решение и он сомневается, а все от того, что он самостоятельно пытается решить проблему, а нужно было бы сначала обратиться к Господу и попросить Его помощи в правильном принятии решении или вот даже в самом незначительном деле необходимо просить помощи на совершение того или иного поступка. Выходишь из дома - просишь помощи, садишься есть - просишь помощи, вернее не совсем помощи, а нечто типа благословения на совершение чего-либо, чтобы это было во благо как сейчас так и в будущем. Со временем, когда это войдет в привычку, то ты как бы все свои поступки будешь совершать пред Господом. Иссеич, но ведь здесь нет ничего нового. Монахи в монастыре живут именно так, я не думаю, что ваш знакомый этого не знает, я думаю, он должен знать все намного лучше меня, ведь вы его уже давно знаете.
   - Это все теория, а он делился тем, что сам прочувствовал как жизненную необходимость, он реально осознал, что совершая даже нечто малозначимое можно натворить себе или другим беды. Ему постоянно необходимо принять важные решения, и он просто не может ошибиться, поэтому его решения должны быть заведомо правильными, в противном случае могут быть очень серьезные проблемы. Ритм его жизни очень насыщен, он многое имеет, но он реально осознал, что может все утратить в миг и испытать участь Иова, что он считает для него испытанием сверх меры и этого он страшиться. Он раньше был довольно самоуверен, но жизненные перипетии показали ему реальное положение вещей. Он осознал, что ни в чем и ни в ком он не может быть уверен, даже в собственном разуме, так он может ошибаться и заблуждаться. Он испытал ситуации, когда совершал нечто, а потом сам не мог понять, как он это сделал, ведь он помнил, тогда пребывал в добром здравии. Ну ладно давай дальше.
   - Потом он говорил о важности правильного отношения к той или иной жизненной ситуации. Ну, здесь мне сложно, что-то сказать, у меня, наверное, просто не было подобных жизненных ситуаций. Он говорил, что практически все люди ограничивают себя и устанавливают границы собственного восприятия. Например, многие говорят, что я многое могу простить, а вот измену или предательство я не смогу простить никому. Подобные заявления - установки программируют человека и делают его носителем заведомо негативной - разрушительной программы. Такой человек является разрушителем жизни, так как отказывается принимать жизнь такой, какая она есть на самом деле. Он, получается, говорит, что люди, делающие то, что мне не нравится не достойны жить, хотя в тоже время никто из нас не знает - кто попадет в Рай. А как же быть, если тебе будет уготована участь попасть в Рай, а там окажутся люди, которые тебя предавали и которые тебе изменяли - ты что же будешь этим недоволен, ты же не можешь их простить?
   Подобные установки не только нас ограничивают, но они нас делают также слабыми, так как мы не в состоянии найти в себе силы простить, в тоже время, зная что Господь сам прощал и велел другим прощать и любить своих врагов, мы, тем не менее, постоянно делаем себе подобные установки. Он сказал, что осознал, что для того чтобы двигаться дальше необходимо каждый раз, когда жизнь нещадно лупит тебя по голове, принять данное как неизбежное. Нужно каждый день перед сном вспоминая прошедший день говорить Господу, что ты принимаешь все то, что с тобой произошло и что все те проблемы, что тебя постигли на самом деле - это благо для тебя, так как именно они позволяют тебе осознать собственный правильный жизненный путь и скорректировать свои мысли, действия и жизненную позицию. Утром наоборот необходимо просить сил и разума принять все то, что нам готовит день грядущий. Если же мы не в состоянии принять то, что нам послано свыше, то мы как бы зависаем на данном уровне и не можем пройти на следующий жизненный уровень. Мы сами отказываемся от своего жизненного предназначения и не выполняем волю Господа и не реализуем свой Дар, который есть у каждого. Он также сказал, что реализация собственного Дара и предназначения не возможна без упования на Господа, что порой приходится идти ва-банк, все поставив на карту и там будь, что будет. Однако здесь очень важно знать, что ты не заблуждаешься, что ты поступаешь верно, а когда ты уверен, что должен поступить именно так, пусть даже если все против тебя, то ты должен все равно, попросив благословения у Господа, поступить так, ты должен поступить, то есть ты осознаешь, что данный поступок угоден Господу, поэтому ради Господа ты сделаешь все, что от тебя зависит и ты готов выпить горькую жизненную чашу данных последствий. Хотя, как правило, все чудесным образом разгребается само собой.
   Он также говорил, что не нужно излишне уповать на Господа и постоянно надеется на чудесное избавление. Например, если дева попала в руки насильников и подверглась надруганию, не получив чудесного избавления, то это не значит, что она не угодна Господу. Необходимо помнить, что Господь был всеми предан, испытал ужасные пытки и избиения, был подвергнут ужасной мучительной смерти и Он прошел через все это, хотя мог и избежать всего этого, но ради нашего спасения и из любви к нам Он прошел все это добровольно. Так не следует ли и нам, попадая в еще те ситуации, иметь пред глазами страдающего за нас Господа и принимать все то, что выпало нам на жизненном пути.
   - Молодец. Суть уловил, осмысление придет позже, но слушать можешь. В чем твой урок был? Быть снисходительным к людям, которые открывают тебе свою душу и не плюнуть в нее если ты чего-то не понимаешь, или не можешь принять услышанного...
  

13

  
   - Да, Генка, что то ты увяз в рутине повседневности. Этого то я и опасался. Чуда не произошло и проскочить тебе не удалось. Ну чё голову повесил? Это нормально, а то бы тебе удалось меня удивить, а это, знаешь ли, дорогого стоит.
   - Иссеич, да у меня все нормально, ну, правда, сейчас у меня мало свободного времени - работа ведь забирает все. Шабашки приходится делать, а их ведь я делаю в свободное от основной работы время, деньги ведь никто не отменял. А как по другому? Вот стану специалистом, тогда больше свободного времени появится, буду спокоен за кусок хлеба, ну и с новым рвением наверстаю упущенное.
   - Оно то так, только как ты думаешь скольких я таких как ты повидал и сколько подобных умным мнений я выслушал и скольких понаблюдал на протяжении всей их жизни. Как думаешь, многие ли сделали то, о чем ты сейчас себя пытаешься убедить? Заметь не меня, я ведь вижу твои возможные жизненные направления, а самого себя.
   Я в твою светлую голову многое вложил, да только плодов все еще не видно. Одно дело знать, другое дело - делать, а уж сделать - это уж нечто совершенно иное. Я вот смотрю, хмурненьким ты стал, а как думаешь - почему? Не спеши отвечать, сначала подумай, а то сейчас начнешь оправдываться и жаловаться на всех и вся. В общем, здесь можно придерживаться разных теорий, я предлагаю рассмотреть вариант, что во всех твоих непонятках виноват ты и только ты. Нет, оно конечное есть и другие варианты, такие как весь мир устроил заговор против тебя. Ведь ты у нас такой супер важный, что наверху принято решение окружить тебя одними врагами, которые будут тебе везде и всюду отравлять существование, что ты и шагу свободно ступить не сможешь спокойно - и на работе и дома, и на улице и на отдыхе. А всех добрых и порядочных людей к тебе просто никто не подпускает, чтобы не дай Бог тебе не помогли выкарабкаться.
   Да, в этот заговор втянули и твоих родных и друзей и знакомых и коллег по работе. Они все делают видимость, что не знакомы и как бы случайно мешают тебе спокойно и счастливо жить, а на самом деле, когда ты ложишься спать, они все собираются вместе и делятся впечатлениями как они тебе пакостили целый день и составляют план действия на следующий день.
   - Да ладно вам, Иссеич, загнули тоже.
   - Не не не, я знаю что говорю, я ведь тоже один из них, просто во мне пробудилась совесть и я решил раскаяться в своих злодеяниях и помочь тебе. Что есть моя жизнь? - это так - требуха, а вот твоя жизнь - она важна. Нужно всем объединиться и помогать только тебе и тогда ты сможешь осуществить свою миссию и спасешь всех нас от.... От.... Короче, ты наш спаситель и всех нас сможешь спасти только ты, а до тех пор мы все должны любить тебя и лелеять. Эта версия тебе, я думаю больше по душе?
   - Ну в принципе заманчиво...
   - Хрен тебе, Генка, а не мороженное. У каждого человека свой геморрой и ты должен не только делать что-то со своим, но и понимать, что каждый человек страдает от своего. Некоторые очень сильно, у кого-то он запущен, а кто то уже загибается от этой болячки, а ты нюни распустил, что на тебя кто то криво посмотрел. Да всем наплевать на тебя, ты никому не нужен. Каждый человек решает свои проблемы, а тут ты под руку попался. Ну, крикнули на тебя, ну послали тебя, ну не заплатили тебе, ну обманули тебя и так далее, так что же теперь жизнь - дерьмо?
   Каждый человек тонет в собственной параше и только ты решаешь вылезти тебе из нее или нет. Перестанешь барахтаться - утонешь. Захочешь вылезти - вылезешь. Это твой выбор и твоя жизнь. Не нужно ждать помощи от других, не нужно ждать подходящего момента и чуда. Все это придет, но только после того как ты сам примешь решение и начнешь карабкаться. Да будет тяжело, но только так, через немогу, и, идя по лезвию бритвы, ты приобретаешь необходимые навыки человека, который может чего-то добиться в жизни и вот тогда тебе будут помогать другие, тогда будут складываться благоприятные обстоятельства...
   А все почему? Да потому, что ты будешь что-то делать, а если ты будешь лежать как Обломов на диване и мечтать и ждать чего то, то поверь мне дальше этого ты не продвинешься, а через какое-то время жизнь сотрет тебя, так как ты окажешься балластом, а балласт, как известно, нужен лишь для того, чтобы в подходящее время его сбросить.
   - Я тебе скажу прямым текстом, я просто вижу, что проигрываю свою партию, и все мои усилия связанные с тобой оказываются бесполезными, ты перестал эволюционировать и замер в своем развитии. Каждая жизненная ситуация, маленькая или совершенно незначительная, большие тебе пока не встречались, это очередная ступенька твоей жизненной лестницы, и ты либо поднимаешься на эту ступеньку, либо нет. Все просто. Ты либо справляешься с очередной малоприятной ситуацией, либо нет. Если ты справился, молодец - готов к большему и получишь в следующий раз нечто посерьезнее - и это замечательно, так как ты приобрел новые навыки, чему то научился. А если ты пал духом и считаешь, что не достоин этого зла и проблем, что ты такой хороший, что твоя дорога должна быть усыпана лепестками роз, то испытание не прошел и данное испытание будет на твоем жизненном пути встречаться снова и снова и ты, либо сможешь наконец-то его преодолеть, либо останешься на этом уровне, что маловероятно, а быстрее ты покатишься вниз. Вопрос как низко ты сможешь упасть - не имеет значения. Здесь имеет значение только одно - поднялся ты или нет, готов ли ты к следующим испытаниям или нет, эволюционируешь ты или нет.
   В этой игре есть несколько правил:
   - преодолевать свои ступени ты можешь только сам;
   - прошел несколько ступеней - получи бонус в виде успешного стечения обстоятельств или человека, который окажет тебе помощь...
   Ну как то так. Понял? В общем, Ген, отбрось все заумные размышления и сосредоточься на том, че я тебе теперече изложил. Это твой жизненный бонус, но не заслуженный, а авансом и под полную мою ответственность, за что мне придется, конечное, ответить, но для меня это уже просто забавная карусель. Реально помочь тебе сможешь только ты сам, но для этого придется пахать, пахать и пахать, а также думать, думать и думать...
  

14

  
   - Здравствуйте, Иссеич.
   - Здорово, Геннадий. Как дела? Задание выполнил?
   - Выполнил, но что-то мне это совершенно не по душе. Черной магией попахивает.
   - Да нет, что ты, какой такой еще черной магией? Это самая обычная магия, но ведь я тебя не заставляю ею заниматься - это может быть только по собственной воле. Это всем так, специально говорят. А я тебя всего лишь попросил ознакомиться с одним из видов нумерологии и заметь, ты сам уже давнеееенько хотел познакомиться с этим древнейшим знанием.
   - Но ведь от магии ничего хорошего быть не может, это же запрещено...
   - Слушай сюда. Ты поставил перед собой цель - познать себя и преобразиться, бороться со своими негативными сторонами и развить в себе добродетель, так?
   - Так.
   - Ну и многого ли ты достиг? Я имею в виду практическую сторону твоих устремлений.
   - Ну, я знаю свои слабости, от которых мне нужно избавиться, я знаю к чему мне нужно стремиться...
   - Бла бла, бла бла бла. А разве это какие то сокровенные знания? Разве любой человек не способен на такое же? Разве ты еще не прочувствовал силу слабости, разве ты еще не разуверился в собственных силах? Сколько раз ты давал себе слово, что все, больше ты не отступишься?
   - Иссеич, но ведь другие одерживали победы. Неужели у меня совершенно нет шансов?
   - У тебя нет. Ты составил свою психоматрицу по Пифагору?
   - Составил.
   - Проанализировать смог?
   - Поверхностно. Как я понял там нельзя однозначно все сказать, многое зависит от опыта и посвящености.
   - Умница. И ты хочешь сказать, что тебе это совершенно не интересно?
   - Да нет, просто результат меня несколько расстроил.
   - Не, ну не перестаю я вам людям удивляться. Подумать только, у тебя там такие данные, а ты расстроился. Я знаю о чем, ты, не говори. Ты бы хотел иметь идеальные данные, но позволь мне тебя спросить - с какой стати? Почему ты вдруг решил, что ты наделен от рождения всем и больше всех? Нетушки. Тебе и так отмерено столько, что попробуй разгреби, а тебе все мало. Ну ладно с этим разобрались. Я тебе уже объяснял, что это для тебя шанс. Ты уже попробовал свои силы и розовые очки сбросил. Так что же теперь перечеркнуть все то, о чем ты мечтал и к чему стремился? Ты хочешь познать себя - пожалуста. Я тебе предлагаю реальный инструмент и прибор - два в одном. Ты теперь знаешь для чего родился и чем наделен от рождения, ты теперь не просто знаешь о своих слабостях и сильных сторонах, но ты теперь реально знаешь о собственных задатках, большего тебе не скажет ни один психолог. Ты получил возможность о которой мечтал всю свою жизнь - взглянуть на себя со стороны, так как со стороны всегда все ясно и понятно.
   - Иссеич, так что же получается, по одной дате рождения можно все узнать про человека и ограничить его исходя из тех данных, которые ему даны? И что же получается те, кто владеет этими знаниями намного впереди всех остальных людей. Когда одни набивают шишки по жизни, другие только собирают нектар жизни? Ну, это же совершенно не справедливо? Ладно, ладно, я знаю, что справедливости нет, но ведь это знания которые позволяют реализовать себя целиком и полностью и даже не нужно напрягаться, ведь все ясно, яснее не куда. А я тут радуюсь как последний дурак, что вот то осознал или это, а это все не имеет по большому никакого значения...
   - Рад я за тебя Генка, мне бы совершить подобный скачек в собственном осознании, а то как то топчусь на месте уже пару тысяч лет и ничто уже не способно меня ни удивить, ни научить чему то новенькому. Скукотища. А тебе я завидую. Ну не расстраивайся. Я тут фиников купил - вкуснющие... Бери. Еще бери. Ну как чувствуешь вкус? Аж как то дышится по другому, ты главное ешь их не спеша. Финики нужно кушать медленно и наслаждаться их вкусом. Да не спеши ты. Вот. Так. Закрой глаза. Успокойся. Все пройдет - это ты уж мне поверь.
   Твое обучение у меня подошло к концу. Пора расставаться. Я тебе щас дам домашнее задание. Сложное, но и времени у тебя будет не мало. Давай встретимся лет так через двадцать. Да через двадцать. Меня все равно тут забыть должны, так, что раньше никак, да и смысла для тебя нет. Хватит. Начинай потихоньку жить сам, а то все теория да теория.
   Напомни, что тебе предстоит делать, впрочем, как и любому другому человеку не помешало бы?
   - Каждый человек наделен от рождения талантом, но этот талант предстоит раскрыть, а потом реализовать. Кроме таланта каждый человек имеет некую порочную слабость, одну или несколько, которые человек также должен осознать. Эти слабости по жизни руководят человеком и овладевают им. Человек уверен, что это его суть и у него даже нет мысли сделать что то по другому. Справиться с ними практически невозможно, это я уже знаю.
   - Ну где то так. Главное не теряй веры и не отчаивайся. Чем больших успехов будешь достигать тем хуже тебе будет - это нормально. Нужно научиться с этим жить. Рассказывать тебе подробности сейчас не имеет смысла, так как ты все равно не поймешь. Пока что. А там дальше, сможешь и разобраться. Головой я тебя работать научил и теории в тебе предостаточно. Нужно, пожалуй, на последок сказать тебе что то хорошее, вдохновляющее.
   Люди разные и в душу ни к кому не лезь. Каждая душа бесценна и поверь мне коллекционеров предостаточно, которые разорвут тебя на части за любую из них. Помоги хотя бы себе, хотя и это невозможно, но благие намерения и устремления тоже чего то стоят. Отныне будь яко слеп и нем. Для тебя мира больше не существует. Есть только ты, а это целая вселенная. Из одной вселенной в другую попасть невозможно, а что бывает когда вселенные сталкиваются? Правильно, одна поглощает другую. Это я так для связки
   Так вот о хорошем. О людях. Сколько людей ходило за Христом? Скольких Он исцелил? Сколько из этого множества Он отобрал в свои ученики? Поверь мне Его ученики имели такие знания и творили такие чудеса, что ныне о них и говорить нельзя, так как сейчас люди не готовы к этому. И что же? Сколько из них сохранили верность своему Учителю? И это при том, что они видели сами, что было им открыто и что они могли творить собственноручно. Понадобилось Воскрешение, чтобы они укрепились в вере. Понадобилось Вознесение. Понадобилось сошествие Святого Духа. И только после этого они смогли полностью преобразиться. Тебе на подобное рассчитывать не стоит. Ныне необходимо найти в себе семя веры и взращивать его. Семя будет очень капризное, будет болеть, чахнуть. Иногда семя будет засыхать, но слезами его можно будет оживить.
   Да о людях. Христа избивали, судили, бичевали и распяли. В чем была его вина? Его боялись и убили Его в назидание другим, что бы, так сказать, неповадно было. Это я зачем говорю? Старый, наверное, совсем стал, вот и говорю - разное. Кстати, нынешняя моя старость, что-то особенно дряхлая. Уставать сильно стал, хотя цифры и говорят, что время не пришло, но весь фокус в том, что цифры подчиняются определенным законам, а вот Тот, Который установил эти законы - может их и отменить. Как думаешь, могут они знать, когда закон будет отменен? Ну да ладно, давай прощаться что ли, радость глаз и сердца моего...
   КОНЕЦ, а кто слушал молодец... Спаси нас Господи!

15

   Поезд тронулся. В купе пассажиры продолжали оживленную беседу. Один молодой человек сидел у двери, облокотившись назад, и откинув голову. Глаза у него были прикрыты и казалось, что он задремал. Его никто не беспокоил. Дверь в коридор была открыта. Вскоре прошла проводница и собрала билеты. Женщины решили переодеться и попросили мужчин выйти из купе.
   Молодой человек стоял у окна и задумчиво наблюдал за пробегающими мимо деревьями. Монотонный шум поезда несколько успокаивал. Люди проходили по вагону в одну и другую сторону, поэтому постоянно приходилось прижиматься к окну тем пассажирам, которые стояли в коридоре.
   Очередной пассажир, проходящий по коридору поезда остановился за молодым человеком, тот прижался к окну сильнее, видимо решив, даже не взглянув назад, что сзади пытается пройти кто то очень крупный.
   - Гена, ты сейчас выдавишь окно.
   Молодой человек замер, а потом медленно повернулся назад.
   -Иссеич?! Да... Вы же... Это...
   -И я рад тебя видеть. Ком цу мир за мной. Да шевели же ты поршнями, видишь людям пройти нужно.
   Иссеич ехал один в отдельном купе. Он велел Геннадию перебираться к нему и на проводников не обращать внимания.
   Вскоре они сидели вдвоем в купе и пили по третьему стакану чая.
   - Чай в поезде Гена - это что-то особенное. Вот возьми самый обычный чай, но вкус этого чая дома или там, на работе совершенно не такой как в поезде. Здесь атмосфера совсем другая, здесь время течет иначе. В общем, поезд - это маленький такой микромир со своими тонкостями.
   У Иссеича было припасено много разного вкусного и сытного и он периодически все доставал и доставал разные деликатесы, казалось бы из небольшой на вид сумки.
   - Иссеич десять лет прошло. Я уже думал, что не увижу вас. Кстати, вы как то изменились. Я бы вас и не узнал среди прохожих на улице.
   - Ну эти способности со временем можно приобрести и не только эти. Ты Генна, лучше скажи - чё такой угрюмый? Что оптимизм исчерпал себя?
   - Да, как то не получается ничего...
   - Вот, вот. А помнишь как ты раньше рассуждал? Да, что тут сложного? Да, тут делов то всего ничего... Было?
   - Было.
   - Да ты не расстраивайся, по-другому и быть не могло. Все нормально. Я вот твое литераторство в интернете читал. Чё, обсудим?
   - Да там, я просто пытался разобраться с мыслями.
   - Да ты не стесняйся. Тебе, слава Богу, уже за тридцать, а ты все как студент. Мне особенно понравилось твое разделение внутренней составляющей личности на Мысли, Чувства и Эмоции. А вот связать их со временем - с прошлым настоящим и будущим - это молодец. Сам догадался или кто подсказал?
   Ну, я думаю, что в этой области специалистов найти сложно, поэтому у каждого может быть свое мнение. Вот мне, например, кажется, что прошлое это Эмоции это как последствие от пережитого. Чувства - это настоящее, так как именно они позволяют тебе почувствовать себя и определить как "я нахожусь здесь и сейчас". Мысли это будущее, так как они определяют и настраивают тебя на восприятие грядущих событий. То о чем ты думаешь - это ты завтра.
   Психологическую отработку я бы несколько скорректировал. Вот ты пережил стресс и тебе нужно успокоиться, так как пробило тебя конкретно, и ты не справился с собой. Для начала я бы попытался прочувствовать те эмоции, которые ты испытываешь, и выделить их отдельно каждую. Как правило, преобладает одна. Настройся на неё и пусть она пройдет через всего тебя, а потом постарайся избавиться от нее и от всех эмоций, как говорится, очистив свое сознание. Потом я бы сконцентрировался на чувствах. На каждом в отдельности. Теплота, запах, звуки, биение сердца и так далее - это мы с тобой проходили. Ну а потом уже обратимся к мыслям.
   Как ты понимаешь, сначала мы приняли прошлое, не подавляя своего эмоционального состояния, потом насладились настоящим, почувствовав себя "здесь и сейчас", а в конце настраиваем себя на будущее и готовимся мысленно к аналогичной ситуации, но так чтобы она не вызвала у нас внутреннего возмущения. Ну как то так. Андестенд ми?
   В общем, с этим тебе разбираться еще и разбираться.
   Но я смотрю тебя нужно немного расшевелить. Что ты понимаешь под многомерным миром? Мы знаем пространственные координаты и время. Итого четыре измерения. Каждого человека можно прописать в этих координатах. О других измерениях можно говорить много, но все это очень сложно для восприятия, я бы сказал слишком заумно. Поэтому я предлагаю рассмотреть в качестве новых измерений доступные понятия, которые позволят получить представление о многомерности мира. Давай добавим Любовь, Доброту, Ненависть, Зависть. Каждое из этих понятий не составит труда представить на линейной шкале от нуля и до... Ну в общем дальше и дальше, так как представить бесконечность сложно.
   А теперь, надеюсь, ты не будешь против, рассмотрим каждого человека в этих координатах. Четыре измерения привычных и плюс четыре новых. На мой взгляд, в определенный момент времени у каждого человека будут индивидуальными каждая из четырех последних координат. А теперь давай добавим еще новые измерения - Гордость, Терпение, Раздражительность, Спокойствие и так далее их можно добавлять и добавлять. Как ты понимаешь в этих координатах не может быть двух одинаковых людей, но попытаться представить всю эту многомерность можно попробовать любому человеку и тут не нужно никакого специального образования.
   Получив подобную модель можно рассуждать о совместимости людей и о том, почему два человека не способны понять друг друга. Они ведь живут в разных измерениях и чем эти измерения отличаются друг от друга, тем сложнее понять одному человеку другого.
   Давай еще подкину тебе тему. Кто то там наверху изготовил много человеческих моделей и все они совершенно одинаковы, кость от кости как говорится. И эти модели запускают в наш мир. Как думаешь их координаты будут совпадать? С учетом среды обитания, окружения и так далее? Мне кажется, что они так само не смогут найти понимания друг с другом и будут воевать друг с другом и уничтожать один другого, доказывая собственное превосходство.
   Ладно Геныч, на этом мы должны расстаться. Рад был тебя повидать. Сейчас будет остановка и я выйду, а ты спокойно езжай дальше. Купе в полном твоем распоряжении, не переживай. И это как, там на личном фронте? Не отвечай, знаю. Главное не забывай чему я тебя учил, так как там где тонко, там и что?
   - Рвется.
   - Молодца....
  

16

  
   Геннадий сидел на заднем сидении Форда и смотрел в окно. Легковая машина мчалась со скорость 110 км/час от Астрахани вглубь степей по трассе в направлении Волгограда. Водитель, коренной астраханец, ловко вел машину и беседовал, с сидящим рядом с ним на переднем сиденьи, парнем из города под Челябинском, который занимает первое место в мире по количеству выпадающих осадков.
   На улице было начало апреля 2015 года. Геннадий все еще никак не мог поверить, что судьба забросила его в Россию. Его родной город на Донбассе в Украине был у самой границе с ДНР все жители со страхом ждали очередного дня с надеждой и молитвой, что их город беда обойдет стороной. В городе стояли Украинские войска, а всего в 40 километрах был первый блок пост Донецка.
   Геннадий 15 лет отработал в Донецке и когда в Донецк ездить стало опасно он остался без работы. Уезжать он никуда не хотел и не собирался, но так как в Украине жителей Донбасса не особо жаловали работой и жильем, он был вынужден согласиться на работу в России. Да, здесь было не сахар, но и зарплата была несопоставима с той, что была в Украине. Он устроился на завод, где украинцев было человек 200, а перед заводом развивались флаги, среди которых был и Украинский прапор. Здесь как то по особенному ощущалось то, что ты приехал из другой страны, и ты являешься гостем в чужой стране, хотя в глубине души ты еще помнишь СССР и в тебе осталось чувство, что ты являешься гражданином и этой страны и всех тех 14 социалистических стран, которые раньше жили в мире и дружбе...
   Шел дождь. По степи бродили коровы словно бездомные собаки. Они могли выйти на дорогу или резвиться на обочине. Рядом не было ни пастуха, ни хозяина. Удивительное зрелище. В небе над машиной парил орел. Степь под дождем зеленела прямо на глазах. Водитель сказал, что этот дождь может быть последним до самой осени. С мая начнется ужасная мошка от которой замертво падают вороны, потом пойдут комары, а летом солнечные лучи выжгут все вокруг. А сейчас здесь на Волге должен начаться сезон рыбалки, это будет такая рыбалка, что сюда съедутся рыбаки со всей России.
   Грустно было на душе. В памяти еще было свежо, как всего месяц назад он ездил домой в отпуск и там по улицам ходят солдаты с автоматами и проверяют документы, а когда нужно было съездить в Мариуполь, то в поле встретили колонну тяжелых танков на которых сидели вооруженные бойцы. Жутко было из мирной России приехать в военный Донбасс, а потом опять вернуться в Россию. Было ощущение, что ты уже больше года спишь и тебе сниться кошмар. Ты хочешь проснуться, но у тебя ничего не получается.
   Как это получилось? Почему? Откуда появилась эта ненависть и желание убивать друг друга? Ведь страна уже столько лет жила в мире и вот нате...
   Геннадий вспомнил Иссеича. Иссеич объяснял ему, что нужно тренировать не только мышцы, координацию и внимание, но что еще более важно нужно развиваться духовно и тренировать свой мозг, чтобы он мог адаптироваться к разным жизненным ситуациям и помогал бы тебе выжить в любых условиях, а не погибнуть, как это случилось с динозаврами.
   Иссеич поучал. Земля не просто населена людьми. Земля это огромная театральная сцена, где каждый человек играет своего Гамлета. Где-то есть зрители, и каждый зритель выбирает себе сюжет по собственному желанию. Зрители видели рождение Земли и зарождение жизни. Они наблюдают всю историю человечества и они увидят закат и Земли и Солнечной системы и нашей галактики.
   Иссеич не раз говорил, мы не случайно любим кино. Кино это завораживающее действо, где герой старается выжить, любить или еще чего то там. А вот представь, говорил он, если бы у тебя была возможность по собственному желанию наблюдать за кем угодно в любое время суток, как в прошлом, так и в настоящем и в будущем в том числе...
   Вся прелесть этого представления в том, что нет единого сценария. Каждый человек играет свою роль экспромтом в силу наделенных от рождения способностей и собственного выбора...
   Вырваться отсюда можно попробовать, но саботировать представление невозможно. Каждый человек хоть и играет собственную роль, как ему хочется, но в масштабах всей Земли изменить ничего практически невозможно. А вот изменить собственное будущее можно и даже необходимо...
  

17

  
   Гена погрузился в глубокую депрессию. В принципе можно было бы барахтаться и дальше по жизненному морю, но все вдруг просто потеряло смысл. Казалось, что весь мир просто сошел с ума, и жить дальше среди всего этого просто не было желания. Однако, в отличие от остальных людей Гена верил в высшее предназначение и для начала постарался разобраться с какого это счастья ему все это досталось.
   Да, он не был готов к тем жизненным ситуациям, которые ежедневно возникали вокруг него, но ведь в то же время он хотел от жизни большего, следовательно очень легко найти простое объяснение всему происходящему. Как минимум, чтобы получить большее - жизнь испытывала его на прочность, хотя, возможно, он уже просто исчерпал свой кредит доверия и жизнь вытесняла его со своей плоскости.
   Вот в таких размышлениях он вспомнил свой дневник с цветными конвертами, а в следующее мгновение он вспомнил про Иссеича, который дал ему этот дневник. Вглубине души что то шевельнулось и жизнь обрела некий вектор направленности. Гена нашел дневник, поудобнее уселся в кресле у окна и раскрыл дневник. На первых страницах были рекомендации. Да, он все это знал наизусть. В зависимости от настроения нужно было распечатать соответствующий конверт. Депрессия - это желтый конверт.
   Гена вырвал из дневника, вклеенный в него желтый конверт. Он неспеша отрезал край конверта и достал склеенный листок бумаги. По телу пробежали мурашки. Лист был склеен из отдельных кусочков бумаги, исписанных его собственной рукой.
   На Гену нахлынули волны воспоминаний - когда трава была зеленой, сахар был сладким, жизнь беззаботной, а люди доброжелательными...
   Иссеич порой просил его написать под диктовку тот или иной текст и с хитрицой в глазах прибавлял: "пиши разборчиво, а то потом не сможешь разобрать свои каракули..."
   Так вот лист, оказавшийся в руках Геннадия, был склеен из подобных, надиктованных Иссеичем текстов. К горлу подступил ком, руки немного дрожали, Гену прошиб пот. Он развернул лист и принялся читать.
   " Порой кажется, что жизнь утратила краски и все стало черно-белым, но не нужно торопиться, что-то немедленно предпринимать. Лучше наоборот помедлить. Нет, ситуация навряд ли разрешиться сама собой, но попытаться взять себя в руки и вспомнить кто ты и для чего ты - это никогда не помешает.
   Периодически может начать казаться, что все мы заслуживаем Конца. Конца полного и бесповоротного, но кто ты, чтобы выносить подобное осуждение. Кто ты, чтобы решать - заслуживает кто-либо подобного или не заслуживает. Ты песчинка в бархане, так как же ты можешь обвинять весь песок в пустыне, что он испортился?
   Ты - это фрагмент жизни, ты должен жить. Ты должен доказывать, что ты достоин жизни. Ты должен не осуждать, а оправдывать жизнь; не усугублять, а искать пути решения и помогать.
   Прекрасна история про Лота, особенно то место где говорится, что ради даже одного праведника может быть спасен падший город. Будь Лотом. Спасать сложнее, чем уничтожать, тем более тех, кто тебе не симпатичен.
   Будь каплей равновесия и милосердия. Той, последней каплей, которая нарушит равновесие и запустит механизм страшного процесса. Очень тяжело быть этой последней каплей, но помни, что от тебя зависит жизнь всех окружающих тебя людей. Ну, так что же, стоит ли жить дальше?
   Ни в коем случае не уподобляйся тем водопадам, которые низвергаются с чаши жизни в бездну забвения. В этом нет ничего хорошего ни для тебя, ни для кого другого".
   Гена опустил лист бумаги на колени и устремил свой взгляд куда-то в чистое и безоблачное небо за окном. Черты его лица разгладились, в глазах появился блеск, а кончики губ расползлись в спокойной улыбке...
  

18

  
   - Запутались люди. Мудрили, мудрили, а сейчас у вас накоплено столько мудрости, что вы всю ее даже не в состоянии охватить, осмыслить и систематизировать. И если кто-то вдруг захочет о чем то поразмыслить и вдруг выскажет свои мысли, так найдется специалист-методист и с таким серьезным видом объявит, что в этом нет ничего нового, что вот мол такой-то и такой-то, в таком-то году по этому поводу сказал то-то и то-то. Все. И получается, что подобные методисты, сами продвинуться никуда не желают, так как они "слишком много знают" и другим не особо помогают. Если начать изучать человеческий багаж мудрости, то скоро складывается впечатление, что человеческая мысль на просторах свободы рассуждения все уже охватила и обсудила. Бога познать невозможно - это уже неопровержимый факт, доказанный многими богословами, правда бывает, что один богослов не согласен с другим в каких то мелочах, но после детального рассмотрения этого вопроса песчинка превращается в непреодолимый бархан. И можно сказать, что вся человеческая мудрость разбросана между множеством огромных барханов и поменьше. Ты изучаешь доступное тебе и в один прекрасный момент ты поднимаешься на гору вдохнуть свежего воздуха и упорядочить свои мысли и тебе вдруг открывается еще одна долина знаний, а потом еще и еще. Твой ум просто не в состоянии будет изучить все это и осмыслить. Время пройдет, а ты не вечен и тебе придет осознание - нужно ли было все это изучать, может быть нужно было пойти каким-то другим путем, но каким. Так вот, опережая события, хочу тебе посоветовать поразмыслить над этим, чтобы по крайней мере ты мог на тот момент сформулировать свой альтернативный жизненный путь.
   Тебе пока не понять, что и зачем я хочу тебе этим сказать, но наступит момент, когда ты ощутишь, что зашел в тупик и куда дальше двигаться ты уже не будешь знать. Ты вроде бы уже везде побывал и многое узнал. У тебя в голове будет огромный багаж информации, она просто будет изливаться из тебя, но в то же время ты будешь ощущать внутреннюю пустоту и чувство неудовлетворенности и утомленности. Тебе все надоест и все разочарует. Ты никак не сможешь понять, что произошло, ведь ты шел только вперед и вдруг тебя постигло чувство пресыщения, хотя ты если толком разобраться ничуточки не продвинулся на пути своего познания. Объект твоего познания стал от тебя только дальше. Тебя покинуло ощущение, что Он рядом, что каждое твое слово молитвы возносится к Нему. Ты утратил ощущение искренности собственного молитвенного порыва, который когда то был и которого ты мог достичь без особого труда. Теперь же, как бы ты ни старался, все напрасно. Мир вокруг тебя стал более материальным, чем когда ты был материалистом.
   Ты должен будешь осознать одну простую вещь - зачем мы здесь? Приобрести всевозможные знания? Развить сверхспособности? Все в этой жизни попробовать?
   Делать упор на знания не стоит. Почему? Десница обладал всем тем, что человек только может себе представить и сверх этого и не он один. Однако это не предотвратило того, что произошло, поэтому возлагать, слишком большие надежды на знания не стоит. Во первых сложно отделить истинные знания от заблуждений, а Десница обладал истинными знаниями и отличить заблуждения от истины для него вообще не стоило труда, хотя заблуждений в том мире просто не может быть.
   Задай себе вопрос - что может хотеть от нас Господь. Что Ему могло бы доставить чувство удовлетворения, наблюдая за нами? Оттолкнемся от того, что нам доступно. Родители, наблюдая за своим ребенком, получают радость от его рождения, от наблюдения за его взрослением, первыми попытками ходить и говорить. В дальнейшем родителю доставляет удовольствие если ребенок прислушивается к его словам, проявляет уважение и послушание. Вот в этом направлении стоит поразмыслить.
   Нужно также помнить, что кем бы человек ни был, каких бы высот не достиг в жизни - перед Господом это все мелочи. Человек любит всех своих детей, независимо от их успешности, а к слабым и больным детям родитель проявляет больше заботы и родителю было бы очень отрадно если бы все дети любили друг друга и помогали друг другу безвозмездно из любовного порыва и уважения, и что помощь и забота более сильного тому, кто в этом нуждается, была бы естественной. А вот если бы успешные дети начали эксплуатировать более слабых - это бы родителям было бы малоприятным. Подумай над этим. А если кто то так не поступает, то не нужно уподобляться ему и становиться источником обиды, зависти и тому подобного. Нужно помнить о Творце и думать насколько Ему приятно лицезреть нас в той или иной ситуации...
   Как же это было давно, кажется, в другой жизни. Кто-то из великих сказал - счастлив тот, кому не довелось жить в эпоху перемен. Да, насколько же он был прав. Иссеич тоже молодец. Он же знал, что я попаду в подобную ситуацию - своего рода кризис жанра, но поглобальнее.
   Однако, как оказывается, ты стараешься, думаешь, познаешь и вдруг тебе попадаются слова святого Максима исповедника: "Тот, кто познает тайну креста и гроба, познает также существенный смысл всех вещей" или еще - "Тот, кто проникнет еще глубже креста и гроба, и будет посвящен в тайну воскресения, познает конечную цель, ради которой Бог создал все вещи изначала".
   Что же получается, все то к чему ты внутренне стремился вдруг оказывается выражено в двух словах другим человеком и оказывается, что это есть величайшая тайна. Ну как здесь не ощутить себя в самом начале пути, хотя ты был уверен, что прошел уже ни мало. Самое обидное, что ты узнал, что там, на этом пути ты не обретешь ответов. Единственный твой бонус - это четко сформулированные твои намерения. Это тоже стоит дорогого, но что же делать дальше?
   За окном шел проливной дождь. После жаркого дня дождь принес с собой прохладу. Гена выключил свет и подошел к открытому окну и сделал очень глубокий вдох. Перед этим он постарался стать так, чтобы уличный воздух попадал ему на лицо и затем он медленно и глубоко, почти до боли в груди, сделал вдох, стараясь максимально ощутить аромат и свежесть этого летнего вечера. Ему особенно нравился вкус и аромат вечерней свежести после проливного дождя с грозой, он был особенно приятен, и надышаться им было просто невозможно. Это как всегда помогло снять напряжение.
   Гена вспомнил, что недавно в интернете он наткнулся на один материал, который хотел прочитать позже. Почему то именно сейчас он вспомнил о нем, а это не могло быть случайностью. Спать ложиться не хотелось, завтра был выходной, поэтому можно посидеть за ноутбуком и подольше.
   Некто рассуждал, что каждый человек предсказуем и что он совершает предсказуемый выбор в определенной конкретной ситуации. Каждый человек это набор индивидуальных умозаключений - это программа работающая по определенному алгоритму. Этот алгоритм формируется в течении жизни и в нем прописано как поступать в той или иной ситуации или если ситуация новая, то будет предложен наиболее подходящий вариант из имеющегося опыта. Если же человек хочет изменить свою жизнь, то необходимо поработать с личным алгоритмом, только после этого в жизни могут произойти качественные изменения в ту или иную сторону.
   Да, Гена был с этим согласен, но проблема заключалась в том, чтобы искусственно в короткие сроки внести в алгоритм необходимые корректировки, которые позволили бы изменить жизнь в ожидаемом направлении и чтобы эти изменения не отняли у тебя того дорого, что у тебя есть. Поэтому проблема не только подыскать соответствующие установки для корректировки личного алгоритма, но необходимо предвидеть, чем за это придется заплотить, ведь попадая на новый уровень и получая ожидаемое в сжатые сроки, ты еще не знаешь всего, что тебя там ждет, возможно, все же было бы лучше тебе остаться там где ты есть и не рисковать тем что у тебя уже есть, чтобы получить то, что тебе бы еще хотелось приобрести.
   А вот если ты все же решил отправиться в это путешествие, то еще не факт, что ты сможешь это сделать. Ведь даже если ты подобрал необходимые корректирующие установки и предусмотрел ожидаемые риски, то чтобы сдвинуться в этом направлении ты должен начать оценивать, реагировать и делать выводы ни так как всегда и как тебе этого хочется, а в соответствии с новыми установками, а это ой как не просто. Обычно человек даже не различает ни ситуации ни процессов как у него формируется мысль, затем как он останавливается именно на этой мысли, ведь в голове всегда целый рой мыслей, просто по привычке мы этого не замечаем. Потом эта мысль вызывает наше отношение к ней и у нас запускается процесс эмоционального переживания того что будет если мы сделаем это и уже в зависимости от этого мы поступаем так, как нам будет комфортно и что принесет нам ожидаемые на подсознательном уровне чувства и впечатления. Все это мгновенно проносится и человек просто живет, не замечая всего этого. Здесь же необходимо добиться, чтобы ты все это различал и в момент только зарождения мысли зафиксировать этот момент и не допустить внутреннего отклика. Нужно проанализировать зарождающуюся мысль и установить подлежит ли корректировке ваше восприятие на нее или нет. Если мысль способна помочь вам отправиться в запланированное путешествие, то вы осознанно должны воспользоваться соответствующей корректирующей установкой и направить весь дальнейший процесс по соответствующему руслу. И все это нужно успеть сделать за доли секунды.
   Гена вдруг ощутил, что давно утраченное внутреннее спокойствие постепенно возвращается к нему. Ну что же, предустановка Иссеича сработала и в этот раз. Пора выбираться из этой топи. За долгие годы мысль, запущенная Иссеичем, сформировалась соответствующем образом, и теперь Гена смог осознать свой альтернативный жизненный путь. Уж лучше осмысленное, хоть и запоздалое, движение в наконец то выбранном единственно верном направлении, чем блуждание по многоуровневым истоптанным тропинкам...
  

19

  
   - Здравствуй, здравствуй, дорогой. Ну, ты возмужал. Мужчина в расцвете сил.
   Двое мужчин крепко обнялись. Вокруг них было полно народу. Пассажиры с сумками и их встречающие хаотично перемещались по платформе. Из*-под ног просто выскакивали дети, которые громко кричали и для них никого не существовало кроме объекта их любви, ведь поезд кому то привез любимую бабушку, а к кому то вернулся родной отец. Здесь были рукопожатия, объятия, поцелуи, радость. Да чего здесь только не было. Тысяча километров преодолена и родные вместе.
   Во всем этом гвалте радости и счастья к выходу с железнодорожной платформы спокойно шли двое мужчин. Гена взял громоздкий чемодан Иссеича и вез его за собой.
   - У меня здесь есть один старый друг, он нас ждет в машине. Мне стоило большого труда уговорить его не встречать меня у вагона, каждая встреча должна достигнуть своей полноты и удовлетворения. Молодец, что не разбрасываешься словами. Сейчас поедем за город на Волгу, там и пообщаемся.
   После бурной встречи Иссеича со своим другом машина уносила их из городской толчеи в поля. Астрахань осталась позади и они неслись обратно на север. Короткий апрельский вечер быстро уступил место ночным сумеркам и фары встречных машин, проносившихся мимо на преличной скорости ослепляли своими фарами. Через полтора часа пути машина съехала с главной трассы и свернула на проселочную дорогу. Здесь уже никого не было. В полной тишине, которую оглашали только собаки своим лаем они въехали в небольшой поселок. Друг Иссеича заехал в один из дворов и добавил к своей машине прицеп, после чего они поехали дальше.
   Вскоре они выехали к Волге. Берег здесь был крутым и спуститься к воде было нельзя. Иссеич сказал, что именно это ему и нравиться здесь. Видишь, зачарованно любуешься, а подойти и потрогать не можешь.
   Здесь была небольшая площадка где можно было развести костер. Все для костра было подготовлено и языки яркого пламени через несколько минут устремились к небу. Ночь в степи была холодной и после жаркого дня майского дня хотелось придвинуться поближе к согревающему костру. Из прицепа достали пластиковые кресла и поставили их недалеко от костра. В прицепе также оказалось много всякой полезной утвари, в том числе теплые одеяла, которые, накинув себе на плечи, начинал чувствовать себя намного комфортнее.
   Подъехала еще одна машина, из которой вышли двое парней - внуки гостеприимного друга Иссеича. Они установили разборные столики, мангал и достали из машины кастрюльки, в которых было много вкусного.
   Иссеич сказал, что хочет разделить еду с Геннадием, так как следующей встречи может и не быть. Когда хозяева приготовили угощенье, они оставили Иссеича с Геной одних.
   Вдоль берега стояли многочисленные старые ржавые корабли, соединенные между собой цепями - они выполняли роль укрепления берега от размыва рекой и от них доносились всевозможные негромкие звуки, что добавляло чувства нереальности этому вечеру.
   Иссеич заварил зеленый чай "по пиратски" в железнодорожных прозрачных стаканах в металлических подстаканниках. Он любил пить чай именно так. В костер накидали побольше, привезенных с собой, поленьев, поэтому костер предствавлял из себя целое светопредставление, озаряя все вокруг своим пламенем.
   - Да таких костров эта степь не знает, но не переживай, пламя скрыто от посторонних глаз, а пожара мы не наделаем, уж поверь мне.
   Помешивая раскрывающиеся чайные листья, Иссеич не на долго погрузился в себя. Эту привычку перенял и Гена. Залив чай горячей водой и дав ему минутку настояться, нужно было ложкой придавить к стенке стакана все плавающие чайные листочки, чтобы они насытились водой и опустились на дно стакана. Затем нужно было удалить плавающие веточки из стакана и после этого можно было помедитировать, наблюдая за процессом протекающем в стакане.
   Если внимательно присмотреться, то можно увидеть как малюсенькие пузырьки воздуха и мелкие чайные частички движутся в стакане. По краям стакана они медленно опускаются вниз, а в центре стакана поднимаются вверх. Таким образом, совершается маленький круговорот в природе в рамках одного стакана. Когда начинаешь наблюдать за этим маленьким явлением, то оно постепенно вытесняет все из твоей головы и твой разум проясняется. Генке это особенно помогает на работе, так как он работает на разрыв, а по-другому он просто не может.
   После чая Иссеич разломил небольшую хлебную лепешку, налил в стаканы красного вина и предложил разделить еду. Вино было очень приятное на вкус и необычайно ароматное. Да, спокойно сидеть в степи, на берегу Волги со стаканчиком вина в руке под ясным звездным небом у огромного костра с дорогим тебе человеком, которого много лет не видел, вдыхать прохладный аромат весенней ночной свежести, разбавленный запахом шашлыка - это действительно останется в памяти на долгие годы.
   -Ну, ладно путник, у тебя вопросов много, но задашь их потом, а сейчас, так как у тебя получается так красноречиво молчать, послушай что я тебе говорить буду, - Иссеич с улыбкой подмигнул.
   - Опустим вступления и перейдем к сути. Давай представим с тобой человека, который уверяет себя, что он ищет смысла жизни, жизненные ценности для него не имеют значения, да он их практически и не имеет. Живет он правильно и весь такой правильный. Читает душеполезные книжки, размышляет, познает и так далее. Представил? Ну, это не сложно. А теперь представь, что он так прожил лет двадцать и вроде бы у него все стабильно и он движется в своих начинаниях, а вот теперь ему вдруг представляется сто процентная возможность изменить свое бытие. Именно ему предлагают работу, простую, но оплачиваемую сверх всяких ожиданий. У него будет уйма свободного времени, возможность посещать любые уголки планеты, летать на воздушном шаре, погружаться в морские глубины. Да что угодно - оказывать помощь, тем кто в ней нуждается, встречаться с интересными людьми. В общем, мир без ограничений. Как думаешь - это нарушило бы его внутреннее спокойствие и размеренную жизнь? Не будем рассуждать о большем.
   Это тебе практический пример к высказыванию "познай себя".
   Теперь давай коснемся того, о чем говорить не принято. Патриотизм. Только давай рассматривать это понятие всесторонне. Если об этом говорить в рамках своей страны, то все вроде бы понятно, но не понятно - почему в мире не прекращаются войны.
   Страны есть разные - агрессоры и другие. В каждой стране есть свои патриоты и не просто патриоты, а истинные готовые умереть за свою страну. Для патриота его страна самая лучшая и ее интересы нужно защищать. В любой стране есть правительство, которое создает себе патриотов, готовых отстаивать их политику или экономику, как тебе будет угодно. Истинный патриот гордится своей страной и правительство говорит ему, что нужно делать. Такой человек для своей страны готов убивать врагов, тех на которых ему укажут. Враги могут быть с оружием в руках, могут быть штатские, могут быть женщины, дети старики, это также могут быть его соотечественники, даже его близкие родные, но они инакомыслящие, что их делает врагами в его доминирующем патриотическом порыве. Зачем бороться с врагами? Для того чтобы обеспечить светлое будущее своим согражданам сегодня и в будущем. На алтарь этого будущего, ему позволительно возложить любые жертвы и они оправдывают его, так как у него правильная жизненная позиция. Так ему объяснили другие или он до этого дошел сам. Тех которым выгодно на этом спекулировать не будем рассматривать. Мы рассматриваем истинных, идейных, убежденных в своей правоте, патриотов. Но это не тот патриот, который в чужой стране из горящего дома выносит, рискуя своей жизнью, ребенка врага. Здесь уже может возникнуть конфликт чувств между патриотизмом и человечностью, как говорят человеческим фактором, который ,в основном, мешает.
   А теперь вопрос. Будущее какого государства стоит того, чтобы на его алтарь приносились человеческие жертвы неправильных государств и собственных инакомыслящих граждан. Кто вообще имеет право решать кто имеет право жить, а кого нужно лишить этого права. Кто имеет право рассуждать о превосходстве одних над другими?
   Ну, что вопросов поубавилось? Теперь с учетом ответов на эти два простых вопроса, скажи - наш мир людей, мир политики и экономики в глобальном планетарном масштабе, мир добра или зла?
   Есть сомнения в правильных ответах? Продолжим. Мир погряз в блуде. Сколько сейчас в мире убежденных в своей духовной телесной чистоте девственником? Как общество относится к таким девственникам? Оно относится к ним с уважением или оно смеется над ними? Сколько людей, которые за всю свою жизнь сохранили верность и при этом в замужество вступили в девственности? Что есть сегодня нормой в полой жизни и в половом воспитании?
   Сомнения развеялись? А теперь вопрос - где твое место в этом реальном мире?
   Иссеич утомился, костер перегорел и стала сильней ощущаться ночная речная прохлада.
   Генна поднес еще по шашлыку. Мясо было сочное и просто таяло во рту. Иссеич словно забыл про Генку и погрузился полностью в процесс получения удовольствия от приема пищи.
   Гена впервые за все время мог наблюдать за своим наставником, до этого времени тот ни на мгновение не сводил с него своего неусыпного все пронизывающего ока. Как то он постарел, что внушало тревогу.
   - Заметил? - произнес наставник, совершенно не отвлекаясь процесса приема пищи. Это было неожиданно и Гена немного вздрогнул.
   - Старею, - Иссеич поднял свой взгляд на Гену и загадочно с прищуром улыбнулся.
   - Почему? - вырвалось у Гены.
   Иссеич опустил свой взгляд и замер на мгновение, казалось он подбирал правильные слова. Не поднимая глаз он произнес: "Потому, что похоже все".
   - Как все? Ты же говорил, что умрешь последним из людей?
   Иссеич поднял свой взгляд и, молча, посмотрел на своего друга. Теперь пришла очередь Гены задуматься и опустить свой взгляд. Он словно провалился в какую-то бездну из которой его извлекли слова: "Только не говори, что тебя это застало совершенно врасплох".
   - Сколько?
   - А я знаю? Я понимаю, что ты переживаешь не за себя. Ты все еще надеешься, что увидишь своих внуков и они этого не застанут, но не все наши ожидания оправдываются. Впрочем, думаю, что твои надежды не утрачены полностью. Мой жизненный цикл был приостановлен тысячи лет назад, а теперь он запущен. Поэтому сколько мне отпущено, мне неизвестно, здесь и нумерология не даст ответа - за время моей жизни звезды сместились. Могу тебя порадовать, что в мое время люди жили не сопоставимо больше, чем сейчас, так что надежда у тебя есть. Но ведь я тебе не случайно дал сегодня мастер-класс, учти это. Определись где твое место в этом мире и уже из этого делай умозаключения...
  

20

  
   Давно это было. Хорошо было, когда Иссеич разжевывал все и все становилось простым и понятным и тогда казалось, что в жизни все просто и элементарно. Не видим мы этой простоты по каким-то определенным причинам и в том, пожалуй, только наша вина.
   Иногда Иссеич рассказывал непонятные вещи, вернее вроде бы совсем обыкновенные, но он это говорил так, словно хотел вдолбить в Генкину голову нечто, что в дальнейшем ему это придется серьезно переосмыслить. Хотя Генка не понимал, что в этом может быть нового даже через двадцать лет. К примеру, Иссеич рассказывал, что родители довольно сильно переживают за своих детей и предпочтения родителей и их отпрысков порой серьезно разнятся, особенно касательно выбора спутника жизни. Любой молодой человек уверен, что он в свои шестнадцать - восемнадцать лет все знает и во всем разбирается, он даже готов давать жизненные советы своим родителям, а когда он влюбляется, то уверен, что его жизнь состоялась и дальше остается только собирать ягодки и цветочки. Когда он смотрит на свою избранницу, то он не хочет ничего и никого слушать, ведь он нашел ту, кроме которой ему никто не нужен. Родители же прошли этот этап в свое время и они прекрасно понимают свое чадо, но они прошли значительно больше и они знают те вещи, о которых в юности не задумываешься и думаешь, что все это мелочи. Главное чтобы именно этот человек был с тобою рядом, а все трудности удастся преодолеть и со всеми несовершенствами можно будет смириться. В общем, здесь можно много чего сказать, но это не имеет абсолютно никакого смысла, так как молодые уверены, что все знают, а зрелые действительно кое-что знают.
   Так вот, Иссеич, забегая наперед, делал Генке установки на будущее. Одним из важных этапов в жизни Иссеич считал так называемый кризис среднего возраста в районе сорока лет, это тот период когда некоторые мужчины с понимаем начинают воспринимать японцев, которые практикуют отдых в обществе гейш. Приходит момент, когда человек делает переоценку своей жизни и своего выбора, ему приходит в голову, что то что он раньше считал важным - не важно, а некоторые вещи, о которых он не знал теперь оказываются очень и очень важными. Здесь главное не утратить связь с реальностью и не пуститься в погоню за птицей Гамаюн. Здесь для человека может быть момент истины и придется сделать выбор, который определит его дальнейшую судьбу, а так как за все приходиться платить, то и у каждого выбора будет своя цена, каким бы далеким не казался час расплаты, но от него никуда не скроешься.
   Адам и Ева отведали запретного плода, за что и были изгнаны, а почему бы не предположить, что запретным плодом некий акт, в ходе которого праотцы узнали о несравнимом удовольствии и возможно стали его частенько практиковать, позабыв о чем то, что не следовало забывать. В пылу страсти они перерождались, открывая для себя неведомые чувства и были счастливы, но за все нужно платить. Так как они совершили нечто запрещенное и возможно плод их любви был заметен, то естественно попадаться на глаза Создателю им не особо хотелось и они как малые дети в страхе за свой проступок скрывались, надеясь что все рассосется само собой и все станет как прежде. Как? Да просто станет и все. Возможно, став на путь познания добра и зла они должны были пройти этот путь сполна, выяснив, наконец для себя, что есть добро, а что зло. Так человечество и крутится в этом колесе исследуя все новые и новые горизонты зла и добра...
  

21

  
   - Что Геннадий батькович нос повесил? Аль кручина какая тебя одолела, али не здоровится? Вижу, вижу - думы витиеватые дух твой тревожат. Садись дорогой, поделись, что имеешь.
   - Складно говоришь ты Иссеич, как послушаешь тебя, так больше ничего и не захочется.
   - Да и ты, Геннадий уже не юный отпрыск, что в голове сразу поведать не торопишься, а ишь беседу преукрасить решил, да комплименты готов рассыпать. Гляжу на тебя, да глаз радовался бы, да все твой дух рыскает. Понять все ему хочется, уже даже знаком со своими путами, а все за горизонт стремится заглянуть. Все ему не ймется. Чё на этот раз в извилинах зацепилось?
   - Да все то-же. Я тут для себя понял кое-что. Порой сталкиваюсь с успешными и богатыми. Так вот они частенько меня удивляют. С одной стороны они каким-то образом умудряются находить и принимать решения, которые на мой взгляд кажутся, ну скажем не жизнеспособными или чересчур витиеватыми, но которые со временем приносят плоды. Сейчас я понимаю, что то, что на мой взгляд кажется невозможным - это невозможно для меня, так как я во первых не верю, что это удастся, я не готов в сомнительное предприятие вложить все, что у меня есть и посвятить этой сомнительной идее все свои силы, все свое время. Да у меня просто энергии и оптимизма не хватит, чтобы преодолеть все те проблемы, которые возникнут в процессе реализации задуманного. Частенько проблемы кажутся не разрешимыми для моей нервной системы, я просто не готов принимать те решения, с помощью которых происходит реализация задуманного. Я порой думаю, что все - этого уже не разрешить, это тупик. Так нет же на высшем уровне принимаются решения, которые опять же таки кажутся несуразными или чересчур смелыми или просто гениальными и все решается в наилучшем виде. Этот процесс перемалывает людей, нервы у некоторых не выдерживают, кто то не готов выполнить то, что от него требуют в силу неких внутренних убеждений. Работать на результат в подобной обстановке практически невозможно. Ты должен сделать выбор - либо уйти, либо поверить в конечный результат. Кстати положительный результат бывает не всегда, как это и ожидалось основной массой, уж слишком планка была задрана, но частник готов нести затраты, он находит новый план, который бы позволил минимизировать потери и без устали и остановки он опять на полную мощность включается в реализацию задуманного, не считаясь ни с чьим мнением. Если кто то не тянет, то здесь незаменимых нет - не можешь - уходи. Здесь нет ни заслуг ни сюсюканья. Есть только лямка и ты должен ее рвать изо всех сил.
   - На тебя это Гена не похоже.
   - Да сам знаю, так уж получилось, жизнь прижала, затем уйти хотел чуть ли не каждую неделю, потом сам себе удивлялся, что в подобных условиях работаю. Затем было интересно, а сколько смогу выдержать всего этого, в основном психологически было тяжело, все нутро буквально орало - а на хрена мне это надо, здоровье свое здесь положить?!. У многих сердечко не выдерживает этой гонки, но как то проникся всем этим. Теперь уволиться готов не так часто как раньше, где то раз в десять дней. Должен сказать, что мой личный предел сжатия расширился значительно, но он постоянно на пределе и частенько за гранью.
   - Так чего ты хочешь?
   - Да я понял, что я ни хрена не понимаю. С одной стороны эти богатеи демонстрируют чудеса предвидения, смелости принятия неординарных решений, изворотливости, да хрен знает каких еще качеств, а с другой стороны они с полной уверенностью могут рассуждать на темы, над которыми бьются лучшие умы и не могут докапаться до истины, а этим все известно, все они знают, все им понятно. Почему то многие из них любят блеснуть своей прозорливостью по поводу метода возведения Египетских пирамид. Самое интересное, что у каждого из них свой метод, который, как правило, где то был освещен. Да я понимаю, что им телевизор смотреть некогда или читать книги, где то урывком увидел что-то или прочитал и все - это только так. Неее, Иссеич я понимаю, что это не касается их главной специализации - извлечения прибыли, это для них так поговорить и произвести впечатление на подчиненных, но получается им либо наплевать, что об этом думают другие, либо они действительно по многим вопросам весьма наивны.
   - Гена, это твой конек, ты всегда отлично видишь неправоту других и их недостатки, теперь ты уже способен замечать и наивность у весьма серьезных людей. Гена ты растешь. А способен ли ты сказать, в чем ты наивен, всегда ли ты прав, а ты смог найти какую-нибудь затею и реализовать ее с полной выкладкой, поверив в конечный результат?
   - Да знаю я Иссеич, дозрел уже и до этого. Ну, блин не вижу я того, чтобы стоило за это взяться, везде риск больше, чем хотелось бы. Да! Да! Да! Тот, кто способен создать и тот кто может только работать на другого и делать то, что ему говорят - разделены огромной пропастью. Что, все так специально задумано?
   - Ты сам сказал. Не всем быть криэйтерами. Представь, что все криэйторы и у каждого план на миллиард, но для реализации нужны винтики и шпунтики, а их нет. Есть только криэйторы и никто не хочет опускаться до уровня рядового исполнителя - вот этот сценарий был бы печальным. В этом бы мире ценились исполнители, которые могли бы сделать, что-то руками и на них бы был потрясающий спрос. Впрочем, головастый исполнитель, да еще и с руками из нужного места никогда и нигде не пропадет.
   Ну, я рад за тебя, по ходу у тебя тараканов в голове потихоньку убавляется. Хотел бы я тебя повидать когда тебя наконец-то переколбасит и отпустит и ты обретешь долгожданный мир в душе. Но, похоже, это случится не завтра и даже не послезавтра. Ну что тебе хорошего сказать? Все уже было сказано, да и сам ты все понимаешь и знаешь. Не сдавайся. Надеюсь хоть немного я тебе сегодня помог?
   - Иссеич, я благодаря тебе готов поверить и в пользу психологов, да только кто с тобой сравниться?
   - Ну вот, молодец, уже естественно получается.
   - Да я серьезно.
   - Ладно, ладно, шучу немного...
  

22

   - Ну, здравствуй, Гена. Шел за падальщиками, а они привели меня к тебе. Опять негативом отравляешь все вокруг. Понимаю, понимаю.
   - Иссеич, здравствуй. Ты как тут? Твое появление как всегда неожиданно. О чем ты говоришь?
   - Опять жалеешь себя? Я же тебя учил, учил. Ты же уже жизнь прожил, а все как малое дитя. Все тебе мало, все ты никак не поймешь что есть золото, а что блестит. Да, вы похоже действительно обречены и неисправимы, впрочем как и я. За, что Он вас, вернее нас любит? Хотя я к вам уже похоже не имею никакого отношения.
   - Иссеич, у меня все нормально. Я всегда тебе рад, но объясни, что случилось?
   - Он не понимает?! Святая невинность. Вот ты объясни мне, когда ты уже поймешь, что материальные блага это тьфу, ничто. Тебя уже жизнь так учила, что любому было бы все понятно, но ты опять недоволен, ты опять сожалеешь, ты опять, что-то просишь. Гена пора бы уже благодарить и радоваться, а тебе все не хватает.
   - Я это... Слушай... Ну...
   - Красноречив как никогда. Что, дорогой, начнем сначала? Ты о чем мечтал с детства? О, понимании и разумении. Ты чего хотел? Институт закончить. Семья, жена, дети? Ни этого ли ты хотел больше всего в жизни попробовать? Сколько раз ты получал в жизни лазейку и проблемы чудесным образом рассеивались? Ты же ощутил уже ни раз, что вся твоя жизнь и все что ты имеешь в аванс. Ты же уже несколько раз стоял на краю утраты всего, что ты ценишь больше всего в жизни? Тебе же уже показали, что ты по собственной воле ничего не можешь и все, что ты вымолил себе, позволено свыше? Ну, ты же уже все это осознал?
   Молчишь. Ну, да как всегда. Тебя обманывают, тебя подставляют, а ты такой хороший и ничего из этого не заслуживаешь. В общем, молодец!
   - Я устал, я что же, не могу просто пожить как другие?
   -???
   -Прости.
   - Гена, Гена. Деньги кратковременны и приходяще-уходящие. Ты чудесным образом дожил до сего дня, хотя были варианты, ты ощутил болезнь, которая показала тебе, что заберет у тебя все без твоего спроса в любой момент. У тебя есть семья, и тебе было показано, что утратить ее ничего не стоит, и ты ничего не сможешь сделать, даже глазом не успеешь моргнуть. Твой кусок хлеба у тебя может быть отнят и тебе это было продемонстрировано. Ты осознал, что весь мир вокруг тебя может стать абсолютно враждебным к тебе. Ты осознал свою уязвимость и ограниченность. Тебе это показали, и ты вроде бы понял, но ты опять за свое. Кому то пытаешься что то доказать, кому то не можешь или не хочешь простить, кого то осуждаешь. Блин, Гена, глаза свои протри. Радуйся, что ты живешь и дышишь, что есть кто-то у тебя рядом, что у тебя есть кусок хлеба. Остановись, наконец, и пойми, то, что ты уже вроде понял, но пойми, что это не шутки и не игрушки. Все когда-нибудь заканчивается...
  

23

  
   Гене, как никогда, необходимо было встретиться с Иссеичем. Последние несколько дней он был предоставлен сам себе и в результате сосредоточенного мозгового штурма ему открылось понимание некоторых вещей. Это произошло мгновенно. Он вдруг обрел понимание многого из того, что не давало ему покоя и здесь, вдруг, в одно мгновение, он увидел, что все это на самом деле незначительно. Он словно сумел впервые по-настоящему взглянуть на себя со стороны, вернее даже на всю свою жизнь и на то каким он был в разные моменты этой кинохроники собственного бытия. Это придало его мыслям порядок и ясность, а чувства успокоились и все волнения рассеялись.
   Надо же, - думал он. Никогда бы и не подумал, что подобное возможно, было ощущение, что кто то просто убрал пелену с его глаз и то, что еще минуту назад заставляло его размышлять о том, почему все именно так складывается, теперь виделось ему как единая закономерная картинка. Можно сказать, что разбросанные пазлы, вдруг сложились, и он получил возможность лицезреть скрытое от него до поры до времени. Теперь же он ясно видел, что вся его жизнь была именно такой, какой она должна была быть, он ясно видел свои ошибки и если бы этот человек, жизнь которого предстала перед ним не был он сам, то не так уж он был и хорош. Он смотрел на себя в прошлом и видел совершенно другого человека, чем ему думалось, можно сказать, что он предстал на суд перед самим собой, и обвинение огласило во всеуслышание все его значительные и незначительные огрехи. Это все несколько огорчало его на фоне такого яркого момента прозрения. Но разве можно отказаться от самого себя? Это был он.
   Гена вспомнил сказку Карло Коллоди про Пиннокио, так вот он и был тем самым Пиннокио, с которого жизнь стружка за стружкой счесывала лишнее, и он приобретал человеческий вид. Он все еще помнил, как это порой было больно и неприятно, но теперь он точно знал, что по-другому быть и не могло.
   Все, что с ним происходило, все те люди, которые доставляли ему разные неприятности, было необходимо для его же пользы. Нет, не то чтобы они заботились о его благе, просто жизнь расставляла на его пути определенных людей, он попадал в определенные ситуации. Он на все это злился, завидовал, бунтовал и так далее. Однако, несмотря на все это и на столь длительное время, которое ему понадобилось, чтобы, наконец-то получить хоть малейшее представление о том, кто он есть и в чем его предназначение, он куда-то таки дошел.
   Гена теперь мог мысленно прокручивать свою жизнь в голове и оценивать свои мысли и поведение, соответствующие каждой отдельной ситуации. Ему даже было интересно наблюдать за трансформацией собственного сознания, как менялись его приоритеты, как он бросался из крайности в крайность, пытаясь что-то уразуметь. Особенно он был забавен сам себе, когда у него в прошлом была уверенность в чем-либо и сейчас, наблюдая за самим собой в прошлом, он мог только снисходительно улыбаться. Было даже ощущение, будто он наблюдает за собственным несмышленым сыном, который растет на его глазах, вот только он точно знает все его мысли и от него, как от отца, ничто не способно утаиться в этом человечке, который идет по жизни и постоянно наступает то на одни, то на другие грабли.
   Вообще, удивительно, что он смог чему-то научиться. Да, теперь он немного понимал, чем заинтересовал Иссеича. Ох, и забавно же было Иссеичу учить его уму разуму. Иссеич никогда, ничего не заставлял его делать, он просто порой вставлял жизненно необходимые ремарки, которые незаметно делали свое дело. Пожалуй, если бы не Иссеич, то все для Гены сложилось бы куда печальнее.
  

24

  
   - Иссеич, ну почему ты улыбаешься. Человек - разумный - это же факт.
   - Ну, да конечно, для человека это факт.
   - Иссеич. но я же не говорю ничего смешного. Что тебя так веселит?
   - Да, нет ничего, все правильно. Я просто в очередной раз поражаюсь человеческой разумности. В этот раз в твоем лице. Ой, не могу...
   Гена стоял и совершенно потерянно смотрел на своего старшего товарища, который запрещал ему и думать о том, что он какой-то там гуру. Он говорил, что он всего лишь случайный попутчик, который встретился Гене на жизненном пути и они какое - то время проведут вместе в дороге, беседуя о том, о сём.
   - Ты Гена не поверишь, но кажется, если мне не изменяет память, именно вместе с Сократом я так веселился, когда выдающиеся умы пытались убедить Сократа, что человек - это выдающаяся разумная личность. В тот раз он подвел своих оппонентов к тому, что они были вынуждены согласиться, что в этом вопросе лошадь намного разумнее человека. Ох, повеселились же мы тогда. Ты конечное Гена не древнегреческий философ, но должен признать, твои доводы весьма убедительны и они говорят о том, что ты в данный момент весьма разумен.
   Вот только, ты мне объясни, какой процент жизненного отрезка времени человек действительно ведет себя разумно? Не помню всех доводов Сократа, но там было что-то по поводу сна и времени затрачиваемого человеком на еду.
   Ну, как мозги включаются?
   - Иссеич, но это же разные вещи.
   - Тогда скажи мне, что в самой большей степени характеризует человека как разумного. В каком направлении больше всего человек использует свой разум? Только бери не отдельных личностей, а мысли масштабно, так чтобы в этом разумном процессе принимало не меньше 60 процентов человечества.
   - Ну, это добывание себе пропитания, работа, ремесленничество, сельское хозяйство.
   - Хорошо. Тогда скажи мне мил человек - в чем человек больше всего преуспел. Я немного потороплю события, пока твой разум настраивается и разогревается. А ты меня поправишь, если я не прав. В создании оружия и средств массового уничтожения себе подобных. А для чего? Для обогащения. Разумно ли это? Ну, да ладно, это так ерунда. Когда тебя оскорбили или унизили, тем более несправедливо - ты себя ведешь как? Вполне разумно? Ты осознаешь, что это всего лишь слова или оскорбления действием тебя как личности, которые совершенно никоим образом не затрагивают твоих способностей, и ты просто можешь спокойно проигнорировать этого человека, который просто в данный момент времени ведет себя не совсем разумно?
   Да нет мой друг. Человек - эмоциональный, вот его характеристика. Животный мир можно охарактеризовать словом - инстинктивный. Растительный мир - это нечто, на первый взгляд, вообще простейшая форма жизни. А есть действительно разумная форма жизни, которая ведет себя разумно всегда и везде, независимо от эмоций и инстинктов, но что я об этом знаю? Это выше моего разумения. Могу только утверждать, что они всегда разумны, а есть ли у них инстинкты и эмоции - это выше моего разумения. Есть еще более высокие формы жизни...
   Ты теперь понимаешь, что под собой подразумевает слово - разумный?
   Да, человек, наделен способностью к размышлению, умозаключению, познанию и тому подобное, но эту способность необходимо развивать на протяжении всей жизни и не просто так, а в комплексе с эмоциональной составляющей, которая доминирует в человеке, чтобы добиться господства разума над эмоциональной составляющей с учетом человеческих слабостей, которые и делают человека человеком.
   У тебя есть родственники, которые занимают руководящие должности и они ведут себя с подчиненными весьма и весьма неподобающе. Ты, размышляя об этом, думаешь, что эти люди получают уникальную возможность, чтобы поупражняться в совершенстве своей человечности и возвыситься над бытовой несправедливостью. Чушь все это. На это способны единицы и ты сам это пройдешь и прочувствуешь на себе. Вот тогда ты поймешь - разумный ты человек или все-таки эмоциональный. Никакой теории здесь просто не может быть, только практика и тебе скажу наперед, что обида перекроет все твои разумные доводы и будешь подобен кипящему чайнику и это нормально для человека. А вот, господство разума в данный момент над твоими эмоциями - это уже нечто иное и практически недостижимое для простого человека.
   Прими ситуацию как испытание, а для этого первостепенно должен сработать разум и взять эмоции под контроль. Вспомни своих родных, оскорбляющих людей без особого повода и права на то, прочувствуй, что испытывает в этой ситуации простой человек. Прости обидчика и помолись о нем, чтобы Господь даровал ему разум и возможно ты разорвешь свой один из первых кармических кругов, а их бесчисленное множество. Стань на путь становления человека - человеком.
   - Иссеич, но ведь можно создать специальный тренинг. Например, по договоренности оскорблять человека, чтобы он перестал это воспринимать и пытался включить свой разум?
   - Ишь ты, какой умник? Да, это давно уже известно и практикуется кем надо, но у всего, своя цена, и, не зная всех нюансов, а человек всего не знает, так как его контролируют действительно разумные формы жизни, он что-то приобретет, но за это кое-чем и заплатит. Это по большому счету лотерея. Так что живи и радуйся. Все в свое время. Когда подойдет время - тебе прилюдно незаслуженно плюнут в лицо, если будешь паинькой, и все правильно будешь делать, то дойдешь до уровня и оплеухи, но этот путь по большей степени для тех, кто желает этого. А вот сознательно желать пройти по этому пути весьма опасное занятие, можно выпросить себе испытаний больше чем ты способен вынести. Во всем нужно соблюдать чувство меры, и не терять контроля...
   Чуть позже Иссеич вернулся к этому разговору и дополнил его.
   Порой, неблагоприятные для тебя ситуации будут накапливаться и будет казаться, что ты обложен проблемами со всех сторон, и у тебя будет возникать только один вопрос: Откуда все это счастье прилетело? Ты, конечно, можешь рубануть этот Гордиев узел, но последствия захлестнут тебя с головой. Тут главное не нарубить дров своими мыслями, действиями и желаниями сугубо личного и субъективного понимания происходящего.
   Сможешь осознать, что помощь свыше была бы тебе неплохим подспорьем? Сможешь поверить, что это возможно, и что все сможет рассосаться, и ты как минимум останешься при своих? Ты уже познал пару раз силу молитвы и знаешь, какого состояния нужно достичь, чтобы оказаться на пороге свершения просимого. Ты также знаешь, что в обычном повседневном состоянии, как бы ты не старался, но ты и близко не в состоянии приблизиться к этому состоянию и только глубочайшие потрясения позволяют тебе мобилизоваться и сконцентрироваться в полной мере на молитве, которая поистине способна творить чудеса, вернее вымолить их.
   Ты также должен осознать, что не случайно окажешься в зависимости от людей, которые тебе совершенно не симпатичны и которые, по твоему разумению, не заслуживают никакого уважения, но жизнь заставит тебя пресмыкаться перед ними. Чтобы пройти и этот круг, тебе понадобиться много сил и если твой разум не сможет взять верх над твоими эмоциями, застрянешь там надолго и будешь вариться в собственной желчи обид, зависти и ненависти ко всем и вся. Проси сил, разумения и разрешения ситуации для тебя. Молись за своих обидчиков, ведь они всего лишь инструмент в руках Проведения, впрочем, они и так достойны сожаления, так как действительно своими очерствевшими душами не ведают, что творят.
   Проси помощи, будь готов принять ситуацию как должное и заслуженную коррекцию твоего жизненного пути, которая поможет и подскажет, от какого жизненного багажа тебе придется избавиться и идти дальше, пересмотреть, что действительно ценно в этой жизни, а что есть мишура.
  

25

  
   Возвращаться из мира прекрасных грез ой как не хотелось, но что-то с завидным упорством возвращало Гену в мир его реальности. Всё, он проснулся, но глаза открывать не хотелось. Интересно где я? Сознание возвращалось постепенно, уж очень глубоко он в этот раз погрузился в сновидения. Давно такого не бывало. Кто-то стучал в дверь. Ну да он в гостиничном номере. Вчера после тяжелого перелета и прогулки по городу он так устал, что вынужден был здесь задержаться, чтобы немного набраться сил. Еще эта простуда, где, блин она взялась на его голову?
   В дверь с завидным постоянством продолжали стучать. Ну, ничего, постучат и перестанут. Войти все равно не смогут, так как он закрыл дверь на ключ изнутри, и ключ оставил в замке, провернутым на пол оборота.
   Стук в дверь не прекращался, а это не давало ему возможности ни на чем другом сосредоточиться. Да, пожалуй, дешевле будет открыть дверь и узнать причину этой назойливости.
   Гена надел спортивный костюм и прошел к двери. Перед дверью он выдержал паузу, прежде чем открыть.
   - Да открывай уже, - из-за двери раздался знакомый голос.
   Гена расплылся в улыбке, вот так сюрприз. Он открыл дверь и к нему в номер, как ни в чем не бывало, как будто и не было пяти лет, что они не виделись, прошел подчеркнуто деловитой походкой Иссеич. Гена не удержался и расхохотался истерическим смехом, осознавая, всю курьезность и нереальность происходящего.
   - Да не спишь ты уже. Не спишь! Я реальный. Кстати, щас нам завтрак принесут в номер, я договорился, так шо дверь не захлопывай.
   В коридоре, перед дверью появилась девушка с тележкой.
   - Вы завтрак заказывали?
   - Заказывали, заказывали, - из глубины номера прокричал Иссеич.
   - Я тележку вам оставлю, а вы как позавтракаете, позвоните, пожалуйста, администратору и я поднимусь и заберу тележку с посудой.
   Гена не в состоянии говорить, от душившего его смеха, только кивнул в ответ головой.
   - Ну, давай, корми уже нас. Мы есть хотим, - не унимался Иссеич.
   Завтрак был на высшем уровне. Пока они поглощали еду, не было промолвлено ни единого слова.
   - Ну, шо? Как ты, мил человек?
   - Иссеич, ты не поверишь, но я как всегда очень рад тебя видеть.
   - Не, ну было бы обидно если бы это было не так. Ты же знаешь, что людей, которые искренне рады меня видеть не так уж и много. Кстати, ты вчера был молодцом.
   - Не понимаю.
   - Ну, вчера тебя машина окатила грязью по пояс? Чё, моргаешь? Забыл, что ли? Ну давай вспоминай, вспоминай.
   - Да я то, помню, а ты откуда знаешь?
   - От куда? Да, действительно, откуда? А вспомнил, от кудык.
   - Ясно.
   - Шо тебе ясно? Ты лучше скажи, что ты почувствовал в тот момент?
   - Да ничего не почувствовал. Сам удивился. Стою на остановке, в центре города, мимо проносится крутая иномарка и на скорости проезжает по луже передо мной, хотя все перед ней и после неё проезжали чуть дальше. Этой же нужно было меня окатить грязью.
   - Замечательно.
   - Что в этом замечательного?
   - А ты сам мне расскажи.
   - Да, я сам себе удивился. У меня не возникло никакого негатива в той ситуации, я просто достал носовой платок, отошел подальше от дороги, и принялся отираться от грязи. День вчера вообще был чудной, горожане стали какие-то возбужденные. Только отер джинсы от грязи и стою. удивляюсь своему спокойствию в данной ситуации, как меня кто то сзади толкает и я только и успеваю поймать свою сумку с ноутом, которая висела у мня на плече. Оглядываюсь сзади как ни в чем не бывало прошли две молодые особы. Одна, что-то бурно рассказывает своей подруге и размахивает во все стороны руками.
   - Ну?
   - И опять ничего. Да, кстати. Я доехал автобусом до метро, и еду значит на эскалаторе вниз, и только бац - и опять я только успеваю поймать свою сумку с ноутбуком - сзади по эскалатору мчался молодой человек, который просто не мог зацепить меня плечом случайно, он это сделал нарочно, но он немного просчитался в моей массе, поэтому от толчка, у меня соскочила сумка с ноутбуком с плеча, а вот он мог кубарем покатиться вниз, но он удержался на ногах и даже удивленно извинился и помчался дальше вниз.
   - И?
   - И ничего, сам себе поражаюсь? Со мной такого еще не было.
   - Я же говорю замечательно. А теперь рассказывай серьезно, чё там произошло, так как должен признать ты меня удивил. Так что произошло?
   - Помнишь лет пять назад я пытался осилить буддийский трактат? Он у меня не пошел, я смог прочитать только несколько страниц. Так вот недавно у меня появилось свободное время и я к нему опять вернулся. Ты знаешь, я смог прочитать те же несколько страниц, вот только я смог понять то, о чем я читаю, и что в них заложено. В принципе, все, о чем там говорилось, мной уже было переосмыслено, но все это излагалось в столь сжатой форме и без единого лишнего слова, что я просто был поражен той лаконичности, с которой кто-то смог описать столь сложные вещи буквально несколькими словами.
   Мне особенно врезалось в голову исполнение праджнапарамиты, суть которой заключается в том, чтобы ни о чем не говорить презрительно. Это ведет к отсутствию пренебрежительной речи и это является упражнением мудрости.
   - И как ты себя чувствуешь после этого?
   - Плохо.
   - Знаешь почему?
   - Знаю.
   - И что собираешься делать?
   - Идти дальше.
   - Твое христианское мировоззрение поколеблилось?
   - Нет, но чувствую, что я утратил нечто, что со мною уже бывало раньше и мне потребуется время, чтобы восстановиться.
   - А что с буддизмом в глобальном плане?
   - У них есть очень много точек соприкосновения с христианством, но они на мой субъективный взгляд, очень сильно разнятся. Иссеич, ты же знаешь, что это выше моего понимания, и я выношу свое суждение больше полагаясь на свой внутренний голос, чем на глубину познания в этих вопросах. Я могу здесь очень сильно заблуждаться. А что ты скажешь по этому вопросу.
   - Ничего.
   - Вот те раз.
   - А вот те два. Пару раз я позволил себе высказывания по этим вопросам.
   - И что?
   - Да ничего. Первый раз я был лишен разума на три года, а второй раз на семь. Я не хочу больше подобных наказаний. К тому же если говорить буддийским языком, то я практикую все шесть парамит и осознаю почему исполнение данапарамиты заменяет собой все остальные вместе взятые.
   - Иссеич, а что с горожанами не так?
   - А чё, никаких собственных мыслей нет?
   - Это нечто подобное, что происходит со мной? Когда я пытаюсь черпать информацию из-под разных древних энергетических хранителей, то это приводит к ослаблению защиты основного, отдачу энергии другому и третьему и разбалансировке внутреннего энергетическо-информационного баланса?
   - Где то так.
   - Что нас ждет?
   - Сложный вопрос. Сейчас система очень не стабильна.
   - Ты сейчас пытаешься мне объяснить происходящее терминологией КОБ?
   - Они, в принципе, неплохо поработали, и кое-что создали, чем можно пользоваться и с помощью чего можно дать хоть какое-то объяснение происходящему. Ты понимаешь, о чем я говорю.
   - Немного.
   - Так вот смотри, тебя заинтересовал отказ от пренебрежения и презрения? А есть наоборот огромная группа людей, которые заинтересованы в обратном. Они просто живут презрением и пренебрежением и мало этого, во имя своих идолов они принесли на алтарь тысячи человеческих жизней и от этого их голод лишь усилился. Остановить это - очень не простая задача. Никто никого не заставлял делать того, что они делали и здесь никакие отговорки не спасут. То, что было сделано - было сделано. Теперь же погибнет то, что должно погибнуть. Есть период раскаяния и покаяния, но это окно будет открыто совсем недолго. Каждый человек отвечает самостоятельно за свои действия, свои слова и свои мысли.
   - Что со мной?
   - Ты удивил меня. Я не думал, что буду обсуждать с тобой когда-нибудь подобные темы. Не останавливайся...
  

26

  
   Вот, пожалуй, и всё. Печально конечное осознавать, что всё было напрасно и не имело никакого смысла, но, что поделаешь. Жизненный багаж, основанный на собственных ошибках, заставляет морщиться при вспоминании того или иного момента, но без этого нет целой картинки.
   Вот интересно, Иссеич помог или наоборот, заставил ходить кругами там, где можно было пройти напролом, совершить собственные ошибки, а потом разгребать все это? С уверенностью можно сказать только одно - все имело свой смысл. Настоящей веры так приобрести и не удалось, хотя поначалу казалось все так просто, но сейчас Геннадий понимал, что это как раз нормально.
   Мог ли Иссеич оказать какую-нибудь более действенную помощь, кроме как слушать и забрасывать зерна в душу Геннадия? Только сейчас, некоторые вещи, которые ранее казались простыми, приобретали реальное значение. Разве Иссеич мог бы объяснить это ему? Да, мог бы, но только Гена все равно не понял бы этого так, как следовало бы на самом деле. Нужно было созреть до понимания того, что казалось бы всем известно, но только после определенного момента внезапно пришло осознание как все на самом деле просто, вот только для этого потребовалось прожить жизнь. Если бы вернуться назад к моменту, когда только собирался вступить во взрослую жизнь, но с тем осознанием, которое сейчас открылось?
   Да, все-таки печально, что этого совершенно не хочется, так как это все на самом деле не имеет значения. Жизнь так сложилась, что Геннадия интересовало сейчас только одно - что же там за гранью этой жизни?
   Как бы Иссеич не старался, какие бы слова он бы не сказал Гене, это ничего бы не изменило. У каждого человека свой путь и никто до конца не знает, какой именно. Да, есть определенные предрасположенности, но все может измениться в любой момент. Всё так на самом деле изменчиво. Ни одному человеку нельзя дать какие-то советы, благодаря которым он мог бы добиться чего-то запредельного, если он просто не должен этого добиться. Сейчас Гена это просто знал. Его знания основывались на собственном жизненном опыте, когда происходило то, чо просто не должно было происходить, казалось, просто кто-то вмешивался в его жизнь и изменял то, что казалось неизменным. Ладно, если бы это было раз или два, но это происходило довольно часто, вот только раньше Гена не придавал этому значению, а сейчас понимал, что все эти вмешательства, порой весьма болезненные, на самом деле пошли ему только на пользу. Сейчас на ум пришла сказка про Пиноккио. Геннадий ассоциировал себя сейчас с Пиннокио, ведь он совершал по жизни множество довольно глупых поступков, которые раньше казались ему чрезвычайно важными, а сейчас он понимал, что они были весьма и весьма лишними, но Геннадий понимал также, что тогда никто бы не смог донести до него его глупость.
   Возможно, у него еще есть шанс стать человеком, но даже сейчас, когда ему открылось эта истина, он понимал, на сколько, же трудно это будет сделать. По крайней мере, сейчас, он действительно знал в каком направлении нужно двигаться. Этап поисков истины завершен. Теперь не нужно тратить силы и время на изучение различных философских выкладок и религиозных течений. Все же, на сколько, были мудры древние греки, которые на Дельфийском храме начертали нечто подобное, как "Познай себя". Кажется, сейчас Геннадий также начал догадываться, что они имели в виду под этими словами, но это только начало его уже самостоятельного осознанного пути...
  

27

  
   - Привет. Что, решил, что уже созрел для самостоятельного плавания? Знаешь рад, что ты добрался до этого осознания, Поэтому, вдвойне рад рассказать тебе ещё кое-что забавное. На самом деле это не так забавно, как я это преподношу, это требует высокого уровня посвящения. Посвящения не в том смысле, что ты чего-то достиг в жизни, нет. Здесь речь идет о зрелости твоей души и о готовности или способности принять сказанное так, как это того следует. В тебе произошёл надлом и как раз сейчас самый подходящий момент для этого.
   - О чём ты Иссеич?
   - Да, да об этом. Чё решил пообщаться со своей душёй и думаешь тебе это удастся сделать в тайне от всего мира?
   - Иссеич ты перегибаешь. Никак не пойму как тебе это удаётся? Это же невозможно. Мысли же читать не доступно никому.
   - Читать нет, а направлять в нужном направлении ничего не стоит, а затем ждать соответствующей реакции направляемого.
   - Ну и какая реакция у меня?
   - Как раз та, шо надо.
   - Ладно, выкладывай. Ты же знаешь, что я всегда рад тебе, просто твои появления стали такими неожиданными, что хотя между ними и проходят целые годы, но каждый раз, в тот момент, когда я тебя вижу у меня такое ощущение, что ты только что вышел и опять вернулся.
   - А может так оно и есть? Ладно, расслабься, шучу, а может и нет. Не это важно.
   - А есть что-нибудь важное.
   - Да. Рассказывай.
   - Сам расскажи, что ты там мне навеял?
   - Бугреете, Геннадий.
   Ты никак не можешь смириться со своей материальной ограниченностью. Чтобы ты ни делал, ты всё равно барахтаешься в тех же бытовых условиях. Ты уже осознал, что это не случайно. Ты поискал своё предназначение и нехотя решил идти путём его исполнения, но без особого интузиазму, а так как тебя просто заставляют по нему идти. Тебя сейчас посетила мысль о теле, духе и душе с одной стороны, а с другой, о теле, сознании и подсознании.
   Ты решил, что тело это тело в этом равенстве, сознание это дух, а подсознание это душа. Но вчера твоё равенство рассыпалось. Я тебя так долго к нему подводил, но кто-то решил значительно форсировать этот процесс, поэтому ты с первого курса университета переходишь сразу на четвёртый курс.
   - И кто это может быть?
   - Кто надо, тот и может быть. Тебе не пять лет, не включай дурачка, я в тебя столько вложил, что подобные пояснения излишни.
   У тебя появилась возможность подзаработать, и твоя первая реакция была радость лишнему грошику, потом ты узнал, что тот, кто нуждается в твоей помощи находится в дуже скрутному становище. Он пытается вырваться из бытового болота. Когда ты это узнал твоя радость сменилась на чувство сочувствия, а затем ты стал себе не приятен, так как в тебе первоначально взыграла корысть, которая вышла на первое место. Но эта корысть была отодвинута сочувствием. И теперь ты стоишь над своими рассыпавшимися кубиками и не понимаешь, а как же их нужно правильно собрать.
   Если бы ты был прав, то всё было бы просто. Ты тело отделил от способности рассуждать. Способность рассуждать ты присвоил сознанию, то есть духу, потому что человек может утратить способность рассуждать после травмы или болезни. Направление хода размышления ты отнёс к подсознанию, то есть душе и всё вроде бы красиво получилось. Не ты первый, не ты последний. Если бы всё так просто было. Ты наделил подсознание неким свойством хранилища душевных ценностей, которые направляют человека, доминируя над его волей в выборе решения.
   Ты же знаешь, что при определении того или иного выбора, всегда есть несколько вариантов, которые между собой весьма противоположны. Если бы они исходили просто от души или подсознания, то это было бы одно единое решение. И вот ты сам с этим столкнулся. И ты бы не обратил на это внимания как обычно, если бы несколько дней перед этим не ломал бы голову над подобными размышлениями. Ты как никогда осознал, что та душевная глубина, то душевное хранилище - оно не однозначно, следовательно, есть ещё некий фактор, который ты не учёл в своей модели человека.
   Хочу рассказать тебе одну сказку, а может и не сказку. Жили, были самые первые люди и были они счастливы, так как каждый из них имел единую целостную душу. Потом они съели плод, который был запретным и стали они такими разумными - разумными. Глаза у них раскрылись, правда они были наказаны за свой проступок и изгнаны из своего дома.
   Когда они отведали запретный плод, ослушавшись Бога, то их душа в результате раскололась и они приобрели способность смотреть на мир с двух точек зрения. Появилось правильное и неправильное, доброе и злое. Вот только сложно стало выбирать, что из возникающих в глубине подсознания мыслей есть верный вариант. Все их дети приобрели способность расколотой души, но на этом сказка только начинается. Их сын убил своего брата и тем самым расколол свою душу ещё на одну часть. Его дети приобрели эту способность по наследству. И так каждый человек, совершая нечто такое, что раскалывает душу, оставляет это наследство своему потомству. Чем больше осколков в твоей душе, тем больше мыслей и вариантов у тебя в голове.
   Твоя религия, твоя вера, твои религиозные ценности - это некий незыблемый фундамент, который ты взращиваешь в себе и если ты не раскалываешь свою душу поступками и мыслями, а взращиваешь свои религиозные ценности - веру, надежду, любовь, то ты тем самым как бы склеиваешь части своей души. Когда ты их все склеишь, то ты приобретешь мир в своей душе, так как она станет единой как у первых людей и у тебя в мыслях и поступках не будет разнополярности. Мир в мыслях - мир в душе.
   Чем практичнее человек по жизни, тем больше осколков в его душе: жадность, обман, воровство, жестокость, хитрость, зависть, ненависть, устранение врагов, властность, надменность и так далее. Данные свойства приобретаются не бесследно, за всё это приходится платить.
   - Прямо Волан де Морт какой-то.
   - Ты думаешь это смешно?
   Эталон человека - это первые люди до грехопадения, которые не знали о существовании ни хитрости, ни жадности, ничего подобного. Они жили в гармонии с собственным внутренним миром, друг с другом и с окружающим миром. Хочешь быть успешным - плати.
   Надеюсь, теперь ты понимаешь, почему тебе не сопутствует успех? Ни ты, ни твои предки не внесли соответствующую плату.
   - Неужели успех и богатство достаются только таким путём?
   - Да, подловил, молодец. Нет, конечное. Хотя зачем я тебе это рассказываю? Дело в том, что данный разговор должен был состояться между мной и тобой. А как ты думаешь, состоялся бы он, если бы ты был какой-нибудь продвинутый мэн. Ни за что. Все твои мысли были бы поглощены тем, что делало бы тебя успешным. Ты бы даже не заморачивался над тем, чем сейчас вынужден заниматься, хотя и против своей воли. Нельзя служить двум господам одновременно.
   - Иссеич, так как же на самом деле обстоит дело с сознанием и подсознанием, душой и духом?
   - А кто ж его знает. Это твоя заморочка. Тебе и голову ломать.
   - У меня есть шанс на успех?
   - Чисто теоретически?
   - Ну, хотя бы.
   - В данном случае я вижу два варианта. Один фантастический, а второй реалистический. Тебя какой интересует?
   - Конечно реалистический.
   - Здесь всё просто. Прилетят инопланетяне и всё тебе растолкуют.
   - Какой же тогда фантастический?
   - Ну, ты можешь и сам до всего додуматься...
  

28

   - Привет Геннадий. Я сегодня не один. Смотри кто со мной.
   - Здравствуй, Иссеич. Ты ко мне ещё никогда не приходил со своим учеником. Я правильно понял?
   - Я же тебе говорил, что у меня нет учеников и я никакой ни учитель. Учитель это тот, кто чему-то может научить, а что я знаю? Я так, люблю иногда поговорить кое с кем для души, ни больше, ни меньше.
   - Иссеич, а что это означает?
   - Именно то, что ты подумал, хитрая лисица.
   - Если бы. Хитрости мне в жизни как раз и не хватает, но после нашего прошлого разговора я совсем по-другому ко всему стал относиться. Умеешь же ты быть убедительным, если захочешь.
   - Ладно, не плакай, а то хочется тебя обнять и самому заплакать.
   - Так, что теперь у нас что-то изменится? То, что я вижу тебя за одну неделю уже второй раз, о многом говорит, а раз у тебя появился новый юный товарищ, то это значит, что ты осел здесь.
   - Ну, да. Всё верно. Помнишь, как ты со мной ходил на встречи с моими друзьями, которые достигли уровня посвящения? Теперь, ты стал таким другом тоже. За те годы, что мы не виделись, я посеял ещё несколько семян, от которых вскоре жду всходы.
   - Для чего всё это? Есть какой-то скрытый замысел?
   - Есть время ошибок и есть время, если повезёт, на раскаяние. Я в своё время совершал много такого, о чём сожалею уже почти тридцать веков, но я не могу исправить содеянного. Зато в моих силах постараться, хоть какую-то горячую голову задуматься о происходящем и не совершать опрометчивых поступков. Это своего рода моя добровольная епитимия, которая придаёт осмысленности моей долгой жизни.
   - Ты пытаешься склеить свои осколки?
   - Кому многое дано, с того много и спросят. Пока мира в душе я не снискал, но и количество своих осколков я не увеличил, что уже хорошо.
   - Иссеич, я всё думаю над твоей прошлой речью. Такое впечатление, что она меня просто переделывает изнутри. У меня появляется иной взгляд на вещи, такое впечатление, что у меня внутри появился некий цензор, который ненавязчиво корректирует мои мысли и подсказывает направление хода моего рассуждения. Так и должно быть?
   - Ну, ты же хотел поговорить со своей душой?
   - Да, ладно. Я теперь слышу свою душу?
   - Да, щас. Ты её всегда слышал, просто её голос на фоне остального воя в твоей голове, был для тебя практически не слышен.
   - Почему же я стал её теперь слышать довольно чётко?
   - Я же тебе объяснял. Весь фокус в том, чтобы в нужное время дать человеку определённую информацию. Но он должен эту информацию правильно принять, а для этого его необходимо подготовить.
   - Значит, прошлая беседа была неким посвящением, а все наши встречи и беседы до этого - это была всего лишь подготовка, чтобы спустя несколько десятилетий ты совершил обряд посвящения. Но откуда ты знал, что всё пройдёт удачно?
   - Я не знал, и сейчас не знаю. Твоя жизнь, твой выбор. Я всего лишь приложил все свои силы и знания, чтобы дать тебе шанс увидеть, что твоя жизнь не бессмысленная, чтобы ты понял, что жизнь любого человека имеет своё предназначение. Человек должен это осознать и принять, что практически невозможно. Вот поэтому, у меня за всю мою продолжительную жизнь было и есть так мало друзей. Впрочем, хорошо, что они вообще есть.
   Ну, да ладно. Теперь наши встречи будут проходить несколько иначе. Теперь ты будешь говорить, чтобы я понимал, что из тебя прорастает. Я задаю тему, а ты рассуждаешь. Давай возьмём для начала девиз: "Свобода. Равенство. Братство" и проверим правильность его направленности, так как этим путём идёт множество народа и если бы не я, то и ты отправился туда же.
   Если лозунг верный, то ты не сможешь найти в нём изъяна. Если ты найдёшь хоть один изъян в одном из слов, то лозунг в целом вызывает сомнение, если найдешь по изъяну в каждом слове, то, что это тогда за лозунг вообще.
   - Ну, во-первых, для кого свобода, равенство и братство? Как показала французская революция, эти три слова относились к одним и против других, что повлекло пролитие огромного количества крови. Мы видим, что эти три слова относятся к определенной группе людей, которая должна уничтожить другую группу людей. Ту группу людей, которая по идее ограничивает свободу, равенство и братство другой группы. Получается на весах с одной стороны лежит право на жизнь, а с другой стороны лежат три слова "Свобода равенство и братство" и эти три слова перевешивают в умах людей определенной группы, лишая тем самым огромное количество людей не только свободы, равенства и братства, но и вообще права на жизнь.
   Вопрос в том, насколько эти слова истинны и насколько они имеют право лишать, кого бы то ни было жизни.
   Свобода. Свобода от чего? Абсолютной свободы не бывает, хотя бы потому, что существует сила гравитации, которая не позволяет человеку свободно воспарить в любом направлении на любое расстояние. Не может и не должно быть свободы у детей от родителей ни в юности, ни в старости. Сначала человек обязан слушаться родителей, а потом заботиться о них. Нет свободы от супружеских обетов. Обеты даются для того, чтобы их соблюдать. Если полная свобода, то не должно быть ни детей, ни родителей, ни друзей, ни власти, ничего. Понятие свободы относительно и её необходимо рассматривать в каждом конкретном случае, например свобода от ежедневной трудовой повинности больше восьми часов в сутки, или свобода от корыстных собственников, которые не хотят работникам платить достойную заработную плату. Так, что свободы как таковой не существует, есть человеческая жизнь. Жизнь любого человека должна быть гарантировано защищена с сохранением за ней права на жизнь, пропитание, семью, детей, посильный труд, достойную оплату труда и обеспеченный комплекс социальных благ.
   Равенство. Его не существует уже в силу того, что есть родители, которых необходимо уважать, есть государственная иерархия, с которой необходимо считаться, чтобы избежать хаоса и войн. У разных людей разные способности, поэтому каждый компетентен в чём-то определённом, но никак не во всём, тем более не может быть человеческого общества, где все люди компетентны во всём. Любое общество накладывает определенные обязательства, с которыми должны считаться все его члены. Все могут и должны быть равны в определённых семейных, бытовых, социальных, национальных, религиозных и политических благах. Я применил термин блага, потому, что их необходимо сначала получить, а когда они есть, то необходимо их ценить, чтобы не утратить.
   Братство. Все люди братья, что это подразумевает? Когда дети живут в семье родителей, то у них всё общее и родители в принципе были бы только за, чтобы и во взрослой жизни их дети помогали друг другу и заботились бы друг о друге. В семье родители выступают гарантом неких гарантированных свобод каждого ребенка, определенного равенства и братства. Эта гарантия основана на незыблемом родительском авторитете, жизненном опыте и подкреплено правом воспитывать и наказывать провинившегося ребёнка, чтобы наставить его на путь истинный. Так зарвавшегося ребёнка родители сначала предупредят не поступать плохо, потом легонько накажут, но если ребёнок не понимает, то мера воздействия на него также будет расти.
   Возносить слово братство на пьедестал не правильно, так как в принципе оно ничего не значит и ничего не гарантирует. Да бывают братья, которые любят друг друга и помогают друг другу, но это не так часто происходит как обратное, когда братья враждуют, успешный потешается над менее успешным, да и история Каина и Авеля совершенно не добавляет этому слову значительного веса.
   - В принципе, меня радует уже то, что ты не принялся категорически отстаивать предложенный лозунг. Доказать можно всё, что угодно, также как и опровергнуть. О человеке же можно судить по тому, какую точку зрения он отстаивает, готов ли он строить своё счастье на костях других или же в нём присутствует истинная братская любовь ко всем, осознание права на истинное равенство каждого человека на общий для каждого набор жизненно необходимых благ и возможностей выбора.
   Трезвость мышления и желание увидеть сильные и слабые стороны того или иного явления, сопоставить их, разобраться в нюансах - это именно то, чего не хватает многим людям, чтобы ценить главное, а не гнаться за призрачным и несуществующим...
  

29

  
   - С праздником тебя Гена.
   - И тебя Иссеич, но ты же ведь не христианин.
   - Я жил задолго до христианства и лично многих знал, когда они пришли в этот мир, а затем ушли. Удивительный человек была Мария, на вид обыкновенная женщина, но сколько в ней было внутренней силы, любви, смирения. Так, что то, во что верю я и то, что знаю я, об этом практически никто и не догадывается и тебе этого знать не нужно. Слабый ты Генка, но в этом твоя сила. Был бы ты сильным, то душу бы дробил и бабло бы косил, а так вот, вынужден о жизни философствовать почти, что с трёхтысячелетним бродягой. Как думаешь, что важнее? Вот и я о том же.
   Давай лучше поделись своими мыслями о национализме. Платонова я вижу, ты всё никак переварить не можешь. Ну, что готов клеймить народы?
   - Разве это можно принять? Весь мир получается отравлен ядом человеконенавистничества. Живёшь и не знаешь, кто рядом с тобой находится и на какую подлянку он готов. Да, ты прав, возникает неприятное чувство. Но мир таков, каков он есть, а я в этом мире для того чтобы прожить свою жизнь. Мой жизненный выбор добавить пороха в костёр или найти иной путь.
   - Ну и как, мысли есть по этому поводу.
   - Ты прав Иссеич, будучи слабым, приходится избегать поспешных решений и всё взвешивать сотню раз. В принципе, национализм сам по себе подразумевает деление на нации, то есть разделение человечества. Рассматривая какую-нибудь нацию, выделяешь её характерные черты и сопоставляешь с другими нациями. Хочешь, не хочешь, но будут нации вызывающие симпатию или обратное этому чувство. Этот путь ни к чему хорошему не приведёт.
   - Но ведь мир движется к пропасти, и ты готов добровольно сложить ручки и отдаться на волю судьбы?
   - Как показывает история Иссеич, ну и провокатор же ты, мир идёт своим путём и от того, хочу я этого или не хочу, ничего от меня в глобальном плане не зависит. Взять хотя бы Российскую империю, казалось бы исполин, с которым никто не мог совладать, а что на деле? В силу человеческого фактора, благодаря которому человечество обречено наступать на одни и те же грабли, величайшие умы государства сами и погребли свою страну. Мне далеко до любого из них, но я понимаю, что от меня зависит моя личная жизнь. Поэтому идти путём, на котором лучшие из лучших, не смогли пройти огонь, воду и медные трубы - нечего и соваться туда.
   Когда возникает желание клеймить нацию в целом, то получается ты выступаешь против того добра, которое сделали представители этого народа на протяжении всей истории, против той любви которая в них присутствует, против воли Божией, благодаря которой они есть в этом мире.
   Мир живёт какой-то высшей логикой, которая мне не доступна для понимания, но мир существует по её законам. От того, что я не понимаю, почему это так, а это так, и даже если вся моя сущность восстаёт против подобного, я всего лишь песчинка в этом бархане песка и мне бархан не остановить и направление его движения не изменить. Как показывает история и жизненный опыт, чем ниже пал человек, тем выше он может вознестись и наоборот. Казалось бы, на первый взгляд, живи хорошо и не греши, но блин, нервов на это никаких не хватает. С другой стороны, иногда бывают случаи, что человек поначалу совершает ужасные поступки, а затем вдруг координальным образом изменяется и может наворотить очень много хорошего. Так и нации, какая бы ни была отталкивающая нация, но из её среды на протяжении всей истории выходят потрясающе хорошие люди, пусть их и не много, но они готовы делать и делают окружающим их людям много хорошего. Разве это можно перечеркнуть? Лозунг "цель оправдывает жертвы" ни к чему хорошему привести не может, так как присутствует та же высшая логика, которая вносит свои коррективы и в цели и в жизнь и потомство идеологов целей и вершителей целей.
   Без веры невозможно увидеть путь из этого замкнутого круга, так как, совершая зло или борясь со злом, но, не представляя высшей логики, ты всё равно привносишь в мир страдания. Нести страдания людям или нет, это индивидуально выбор каждого человека, кому-то только это и приносит удовольствие в жизни, поэтому остановить круг сансары невозможно, можно только покинуть его.
  

30

  
   - Как насчёт глобального взгляда на мир.
   - Насколько глобального?
   - Рассмотрим человеческое общество за последние лет так сто пятьдесят. Ты же знаешь, какое величайшее событие тогда произошло?
   - В конце девятнадцатого века?
   - В 1871 году. Эту дату в принципе можно считать началом очередной новой эры.
   - Иссеич, ты похоже переоцениваешь мои знания. Что это за дата?
   - Это дата результат мыслительной деятельности человечества за более чем две тысячи лет. Как говорится, дофилософствовались и дооткрывались. Всеобщее признание происхождение человека от обезьяны. Это пик человеческого гения.
   - А почему, ты предлагаешь с этого момента отсчитывать новую эру. Новую эру чего?
   - Ну, скажем 150 год торжества Дарвина. А почему я считаю эту дату началом новой эры, расскажи ты.
   - Это не так просто. Мне бы подготовиться.
   - Если ты не готов, то никакая подготовка не поможет. Ты уже посвященный и всё что ты говоришь должно соответствовать столь высокому доверию, а то щас возьму и разпосвящу.
   - Дарвин значит. Новая эра. Торжество человеческого гения за две тысячи лет. Ну, ладно. Это время философии, которая родила науку с её отбрасыванием всех фактов, которые не факты, потому что их нельзя проверить или как-то так. Философия также родила много всяких взглядов на жизнь, как например нонконформизм. В семье Дарвина в основном были атеистические взгляды на жизнь, насколько я могу судить по тому, что мне довелось читать, а сам он не был глубоко верующим человеком никогда. Я бы сказал, он был сомневающимся, но под действием всевозможных философских течений и учений он оперировал доступной ему логикой, даже не предполагая вероятность наличия высшей логики. Не зная даже количество неизвестных в уравнении, да и не видя всего уравнения целиком, как можно его решить?
   Да, Иссеич, ты прав - это действительно начало новой эры. За две тысячи лет человечество создало всевозможные взгляды на жизнь, которые стали доминировать в умах людей. Дарвин это закономерный продукт своей эпохи, который пророс на почве, подготавливаемой на протяжении столетий. Именно с момента оглашения его идей и принятия их научным обществом начинает выстраиваться совершенно иная модель общества. Все научные концепции в настоящее время тем или иным способом отталкиваются от идей Дарвина и обосновывают те или иные доводы. Например, теория эволюции и что человек эволюционирует от обезьяны. Вся доступная нам история показывает, что человек за известные нам семь тысяч лет не изменился, а люди тех далёких времён наоборот преклонялись перед великими древними. Нет никаких упоминаний в древности, что более ранние люди были недоразвитыми и что человечество каким-то образом изменяется. Предположение Дарвина изменило мышление людей науки и его насильственно, как единственно верную догму, навязывают всем с малых лет. Да, Иссеич, однозначно это новая эра. Это как утверждение, господствовавшее полторы тысячи лет, что Солнце обращается вокруг Земли. Нужны будут новые Джордано Бруно и Галилей, чтобы поставить точку в этом поистине величайшем достижении полёта человеческой мысли.
  

31

  
   - Бытиё моё.
   - Иссеич, а для чего мы тратим столько времени на обсуждение разных жизненных убеждений, тех или иных людей. Ну, заблуждаются они, но где гарантия, что мы на верном пути?
   - Понимаешь, в чём дело. Никого не интересует истина. Само понятие истина - туманно. Все толкутся вокруг собственных убеждений. Правы они или нет, истинны их убеждения или ложны - не важно. Они с этого живут и удовлетворяют с помощью этого свои материальные или моральные потребности.
   Никто и никогда не согласится, что он заблуждается, а кто-то сторонний находится ближе к истине. Уметь взглянуть на всё это со стороны, да ещё непредвзято разобраться - это очень неблагодарная задача и в основном никому не нужная, потому что с этого не получить никаких дивидендов в этой жизни. Кому она нужна, эта, правда?
   Чтобы всё-таки разобраться во всём этом, нужно и желание, и время, и много чего ещё.
   Человека начинают рано учить, когда он ещё ничего не понимает в этой жизни и если ему навязать определённую доктрину и он будет тесно с ней связан в жизни, то навряд ли ему удастся взглянуть на свои убеждения критически. Да впрочем, ему это и не нужно будет, так как вся его жизнь уже налажена и зачем что-то менять, ведь все живут так же.
   Жизненные доктрины подпадают под философское понятие "бытие", которое однажды у древних греков стало ребром. Две с половиной тысячи лет назад это способствовало рождению философии, которая должна была вернуть пошатнувшееся состояние уверенности людей в завтрашнем дне.
   Сегодня имеется огромное количество различных обществ, которые стараются привлечь к себе как можно большее количество сторонников, предлагая им свою точку зрения на "бытие".
   В принципе человек должен сам выбрать истинное жизненное утверждение по жизни, которое и станет для него ведущей звездой. Насколько же сложно на самом деле критически оценивать имеющийся на сегодняшний день ассортимент жизненных утверждений. Если ты подпал под влияние одной из ложных догм, то освободиться от её влияние это целое событие в жизни человека - это маленькое новое его рождение, но это нужно понимать.
   Если же человеку посчастливилось примкнуть к истинной догме, то это огромное счастье, но было бы ещё большим счастьем критически осознавать истинность своих убеждений по сравнению с другими, чтобы самому не совершить опрометчивый шаг и уберечь от подобного шага близкого человека. Это конечное всё звучит как-то идеалистически, но это так и есть на самом деле, так как все серьёзные понятия на сегодняшний день высмеяны и опошлены, а поэтому все стараются обходить их стороной или высмеивать и опошлять.
   Ситуация вообще-то интересная. Есть множество идеологий, в каждой из которых множество приверженцев. Люди в принципе все одинаковые и понятие основополагающих понятий добра и справедливости присущи всем, но чтобы их обойти люди придумывают всевозможные условности. Любые условности не выдерживают малейшей критики, но множество людей принимают их, в силу неких внутренних убеждений или материальных благ, не обращая внимания на то, истинная данная догма или она просто более выгодная в данной жизненной ситуации. Истинная идеология не приносит в этой жизни никаких благ, поэтому в основном к ней приобщаются тогда, когда тебя за уши отдирают от ложной идеологии и тычут в истинную и говорят - или сюда иди, или всё "game over".
   Ни одна идеология не обладает материальными доказательствами. Истинность каждой из них базируется на теоретических выкладках, которые должны убедить и привлечь в свои ряды новых соратников. Убедительность достигается всевозможными фокусами, как то интонация, уверенность говорящего, его респектабельный вид, успешная жизненная карьера, пропаганда в СМИ, бесплатные обеды, финансовая помощь, дружеская атмосфера и тому подобное. Все эти фокусы, воздействуя на человека, в той или иной степени, должны привлечь его внимание, и дать ему что-то, чего он ищет в жизни. И совершенно не обязательно, чтобы это была истина. Здесь можно обещать всё, что угодно, главное, чтобы ряды соратников становились всё многочисленнее и многочисленнее.
   Данная жизненная круговерть не оставляет ни минуты на раздумье, впрочем можно и поразмыслить, но главное, чтобы соратник ни в коем случае не ставил под сомнение основные критерии принятой идеологии.
   В принципе каждый знает или догадывается о слабых местах собственной жизненной позиции, но кого-то переубеждать, на самом деле бесполезно. Хочешь получить соратника, предложи ему то, что он оценит и то, что он хочет получить, но не осмеливается, так как это считается в его кругах недопустимым. Возьми и объясни ему, что всё это естественно, а те, кто считает это пагубным, на самом деле заблуждаются в силу своего узкого и закостенелого мировоззрения. Жизнь движется вперёд. Прогресс и эволюция не стоят на месте, нужно шагать с жизнью в ногу, а то вымрешь как динозавры.
   Ты должен понимать одну вещь, что если уж суждено вымирать, то нужно понимать, откуда это решение поступило. Возможно, в раю отбирают последних кандидатов, а ты тут цепляешься за жизнь любой ценой.
   Наша логика ограничена и может решать далеко не все задачи. Её цель обеспечить человека необходимым минимумом в жизни, а тут вдруг разум поставили на пьедестал и уже не знают какие ему гимны петь. Если продолжить размышлять в данном направлении, то получится весьма печальная картина. Продолжи.
   - Если разум и сила мысли обожествлены, то встаёт вопрос - кто обладает ими в большей степени? В основном, разум можно развить с помощью обучения и тренировок, следовательно, появится группа, которая получив соответствующую подготовку, будет обладать знаниями в большей степени, чем большая часть остального человечества, которая предпочитает наслаждаться обычными житейскими радостями в неге и покое. Элитная группа рано или поздно перекроет доступ к образованию, потому, что это не сложно сделать и целесообразно, чтобы обустроить эту хаотическую жизнь. Обустройство жизни возможно на самом деле двумя путями - всем дать равные возможности, но это исключено. Второй путь - взять все бразды управления в одни руки, как говорится назад в рабовладельческое общество.
   Наша цивилизация строилась людьми идеалистами, которые открывали и изобретали в порыве надрыва собственного здоровья и сохранить нашу цивилизация можно только при наличии ореола над такими людьми. Когда же все хотят только обогащаться, то кто же будет двигать вперёд науку и поддерживать всё, что наизобретено, в рабочем и безопасном состоянии. Быть инженером, это же так банально, да и высокого жизненного уровня не принесёт. Если раньше пытливые умы шли развивать науку, то теперь они пойдут в бизнес, а дальше всё как в романе Айзека Азимова "Основание". Но это только технический кризис человечества. Возможно после подобного серьёзного кризиса, что-то и нарушилось в жизни древних греков, что и привело к серьёзному кризису переосмысления своего места в мире. Я прав Иссеич?
   - Да, да. Щас я тебе всё и расскажу, пытливенький ты мой. Придет время обеда, будет тебе суп или борщ.
   Ну вот. А то почему? и зачем? А затем, чтобы ты точно знал своё место в мире независимо от того, что вокруг говорят другие, а ты живи своей жизнью и делай то, что должен делать, а не то, на что тебя хотят подрядить разные умники и умницы, особенно умницы...
  

32

  
   - Иссеич, а ты знаешь, что произошло с первыми людьми?
   - Ты о той трапезе, о которой никогда не смолкнут толки? За свою жизнь я много чего слыхал, и даже общался с теми, кто лично знал прародителей. В той, прошлой жизни меня это не интересовало, тогда были ой, какие интересные времена и я был увлечён такими вещами, о которых и вспоминать не следует. Но тебя интересует не это. Ты хочешь знать, как изменился человек, что в нём стало не так?
   Уже много, многими было сказано. Познать это в себе самостоятельно не удастся, но если тебе повезёт и тебе это откроется, в принципе, да. Почему бы и нет. Ты же знаешь, что истина может быть рядом, а ты её не замечаешь до поры до времени, а потом, опа, как будто пелена с глаз спала и всё становится так ясно и доступно, а потом проходит какое-то время и куда шо девалось? И как бы ты не тужился, не пытался вспомнить то, что казалось уже навсегда будет с тобой, ан нет. Дотвидания.
   - Да я тут это, шёл как-то на днях и мысль интересная обрелась. Оценка ситуации. Вот происходит событие, пускай хорошее и мы с радостью его принимаем. Происходит событие по отношению ко мне не совсем желаемое и я начинаю анализировать, ага это событие не хорошее для меня, так как оно мне доставляет огорчение и в будущем может доставить ещё больше огорчений. Мысленно я отказываюсь принять этот груз для себя, я противлюсь ему, на хамство я готов ответить хамством, на насилие насилием и так далее. И мне вдруг подумалось, а что если бы человек просто жил и принимал всё происходящее как данное без вариантов, но ведь для этого необходимо выкинуть из головы и сердца анализатор добра и зла. Ведь если рассудить здраво, то многие скорби нам несут пользу, но мы этого не способны осознать до поры до времени или вообще не способны осознать. В принципе, если рассудить, то именно этот наш внутренний анализатор и формирует наше отношение к событию, именно он определяет хорошо это или плохо, добро это для меня или нет, доставляет это мне удовольствие или нет. Хотя Иссеич, а что если именно чувство удовольствия и есть этот анализатор? Это некое индивидуальное эго, которое готово принимать всё, что доставляет удовольствие и это хорошо, а всё, что должно доставить огорчение - это плохо.
   - Сыровато, но в принципе, это не твои мысли, а следовательно ты потихоньку раскрываешься. Ты уже уловил, что нужно подстроиться под определённое восприятие и со временем, ты начнёшь получать информацию, но её необходимо анализировать.
   По поводу же удовольствия. Если ты обрёл уверенность, что всё происходящее не случайно, а данное нам свыше, то мы должны принимать всё, так как всё нам ниспослано не случайно. Однако мы не в раю, поэтому часть ниспосланного должно нас вразумить и направить или отвернуть от вредного для нас. Чтобы это осознать мы должны проанализировать ситуацию и сделать выводы.
   - Иссеич, извини, но что-то не вяжется.
   - А что у тебя не вяжется?
   - Зачем мне анализировать ниспосланное если оно не предвещает мне удовольствия. Мне это ясно и безо всякого анализа, мне это становится известно моментально без размышлений.
   - Ну, если тебя послушать, то удовольствие и есть тот критерий добра и зла, который человек обрёл себе в наказание? Но это чисто субъективный взгляд, так как добро и зло - это универсальные понятия, которые от рождения заложены практически во всех людей. Делать добро, это, в основном, как раз всегда сопряжено с усилием и скорбью, так как легче ничего не делать. Чтобы сознательно делать зло также нужна воля. С другой стороны, почему человек творит добро или зло?
   Добро из любви к ближнему, хотя и зло можно творить из любви к одному ближнему, но в ущерб другому, который не считается ближним. Вроде бы всё тоже, но совсем не то. Здесь присутствует какое-то разделение.
   - Удовольствие. Этот человек мне доставляет удовольствие, а этот нет.
   - Да, что ж это тебя зациклило-то так? Как будто больше ничего нет, кроме твоего удовольствия?
   - А что ещё есть?
   - Ага, сейчас. Чтобы я тебе не сказал, какие бы истины я бы тебе не открыл, это для тебя всё одно, что жемчуг для свиней. Что должно тебе открыться откроется, а я так, поговорить могу, послушать.
   - Иссеич, а ты же не опрокинул мои рассуждения и не предложил альтернативы. Значит, я или прав или альтернатива последняя инстанция и ты не можешь мне её открыть, так как это серьёзная информация.
   - Чирик, чирик.
   - Да, ладно, Иссеич. Не хочешь говорить, не говори, я понимаю.
   - Чирик, чирик.
   - Иссеич, я уже стреляный воробей и на мякише меня не проведёшь.
   - Вот видишь, сам признал себя воробьём, но не расстраивайся, ты очень смышлённый и умный воробей, правда есть ещё совы, орлы, хотя есть и страусы с курями.
   - Нее, Иссеич, ты так просто не соскочишь, ни в этот раз. Ты меня посвятил, так что слушай, а там можешь говорить или нет - твоё дело.
   - Ну, да конечно, ты же у нас ещё и физиономист великий и всё тебе сразу станет ясно по моему выражению лица.
   - Ближе к делу. Они запрятались, так как предстать пред Создатем для них было стыдно, а следовательно, это не принесло бы им удовольствия. Адам отказался отвечать за свой поступок, так как это также для него было неприятно. Каин убил брата, так как был обижен, что не доставило ему удовольствия, тем, что он трудился в поте лица, а его труды не были оценены так, как он их оценил.
   Получается, что в принципе всё вращается вокруг удовольствия. В основе удовольствия лежит желание удовольствия, ведь никто не желает себе скорби и печали. Человек это получает без желаний. Именно удовольствия задают вектор желаний и жизненных целеустремлений. Отшельники, буддисты, даосисты исповедуют отказ от желаний, следовательно, отказ от удовольствий.
   - Всё равно сыро. Пытаешься оттолкнуться от явного, так как считаешь, что именно за ним скрыто нечто реально важное? Ни один из представителей из тех, кто считает как раз наоборот, чем ты - тебя и слушать не будет. Их учение отшлифовывалось лучшими из лучших на протяжении тысячелетий. Вот что мне у тебя нравиться, так это поверхность суждений. Ага, я всё понял, ура, я щас во всём разберусь! Чё обиделся?
   - Ага, даже так сильно, что сейчас возьму и обниму тебя покрепче. Иссеич, как же тебе тяжело должно быть, да?
   - Чё это?
   - Ну, всё ты видел, всё-то ты знаешь, а будущее сокрыто от тебя и поделиться знаниями нельзя и поговорить то на равных не с кем. Сочувствую я тебе, Иссеич.
   - Да я гляжу то, наша Егорка та подросла, ой подросла. Сочувствует мне, благодарствую, конечно, но если кого-то и нужно тут обнимать, так это тебя Гена. Так и хочется обнять и плакать. А давай я в следующий раз возьму тебя с собой туда, где я и поговорить могу по душам и былое вспомнить. Согласен? Составишь компанию старику?
   - Ага, что-то не хочется. Не знаю куда, не знаю к кому, но уверен, что мне туда не нужно. Это мне не принесёт ни малейшего удовольствия.
   - Ну, да опять ты со своим удовольствием. Насколько я знаю, чтобы довести эту концепцию до боле менее завершённого состояния, начиная с того, что сейчас роится у тебя в голове, в среднем уходит лет двенадцать и многие бросали эту затею. Стоит только потянуть одну ниточку из этого клубочка, как обнаружишь ещё дюжину. Да, ты не расстраивайся так. Что-что, а обидеть меня невозможно. К тому моменту как я могу обидеться, от обидчика вряд ли останется что-то путное.
   Твоё состояние мне понятно, но как говорится, никто не обещал, что будет легко...
  

33

  
   - Ну что Гена опять в первый класс? Продолжимс?
   - Что продолжим? Я же посвящённый.
   - Конечно посвящённый, а то бы я тебя в эту школу и на порог бы не пустил.
   - Иссеич, ты же знаешь, я всегда жду бесед с тобой с нетерпением.
   - В общем, что бы ты не делал, чем бы ты не занимался, но если ты в сознании, то либо отдаёшь, либо получаешь.
   - Знакомая концепция, а что в ней нового?
   - Точка зрения. Можно делать одно и то же, но результат будет совершенно противоположный. Всё зависит от твоего намерения, с которым ты это делаешь.
   - Это понятно. Повторение пройденного материала. Там, кажется, ещё есть четыре стадии намерений:
   - получать ради себя;
   - отдавать ради того чтобы получить ради себя;
   - получать ради света;
   - отдавать ради света.
   - Ради света? А ты внимательно читал книгу. Пусть будет так.
   - Иссеич, ты же сам меня тогда остановил, чтобы я не разбирался с этим. Хотя меня это сильно проняло. Я там многое для себя почерпнул, хотя прошёлся только по верхам. Что изменилось?
   - Рамки твоего восприятия, которые нужно было расширить. Нужно было твоё христианское мировозрение познакомить с буддизмом, ты, кажется, от него был в восторге также как от даосизма позже. Ты познакомился с конфуцианством и различными современными концепциями, претендующими на истинное новое религиозное мировозрение. Потом ты изучал историю философии и помнишь, с каким упоением ты знакомился с описанием изменения точки зрения людей относительно бытия, сознания, бессознательного и так далее. Почему философия у тебя вызвала такое рвение? Потому, что рамки твоего восприятия были расширены нашими предыдущими занятиями. На тот момент, когда ты читал, как у людей, на протяжении столетий, изменялось понимание ключевых философских понятий, ты уже лично претерпел неоднократное изменение понимания бытия, сознания и бессознательного, Поэтому, когда ты читал философские выкладки, то ты на собственном примере понимал, о чём идёт речь. Тебя не нужно было ни в чём убеждать или доказывать, ты просто это уже сам прошёл.
   - Ладно, я готов внимать, но если ты будешь вещать так же, как написано в оригинале, то боюсь, я тебя разочарую.
   - Не ссы, братуха. Помнишь как в том анекдоте про старого и молодого быка? Как там говорил опытный бык? Не спеши. Щас мы потихонечку спустимся с горы, и всё стадо будет наше.
   Это учение очень сложное если идти тем путём, которое предлагают их учителя.
   - Иссеич, а ты не их?
   - Я? Что ты, я нихт. А чё ты так разошёлся то? А?
   - Да я другой анекдот вспомнил. Про молодого и старого петуха. Так там немного наоборот. Молодой становится уже важным петухом и начинает теснить старого, который за главного всю жизнь был. Вот старый и говорит молодому. Давай по честному, на перегонки вокруг дома, кругов пять. Кто быстрее тот и будет курочек топтать. Молодой прикинул, что ничего не теряет и согласился. Тут старый и говорит, только дай мне форы немного. Я первый побегу, а ты за мной, сосчитай только до пятнадцати. Молодой честно остался, сосчитал, и побежал вдогонку. Бегут они вокруг хозяйского дома один круг - старый впереди держится и орёт во всё горло. Бегут второй круг. Молодой уже догоняет старого, а тот бежит изо всех сил и продолжает орать. Бегут третий круг. Молодой вот вот старого догонит, а тут хозяин хвать молодого и голову ему скрутил и говорит, что за петухи молодые пошли, одни пи. Ну ты понял, Иссеич.
   - Ага. Смешно. Оценил. Выдохни.
   - Прости, Иссеич.
   - Да чего уж там. Я знаю старых учителей, так те без палки к ученикам не выходят. Как вспомнит ученик анекдот какой, особенно если смешной, так он его этой палкой. Ну, ты понял Гена, да?
   Вот с тобой ни хрена о серьёзном поговорить уже не возможно. Всё тебе хиханьки да хаханьки.
   - А я это, Иссеич, как там было сказано - главное ни что делаешь, а с каким намерением. А намерение у меня самое, что ни на есть высшее - человеческое, а не уровня растения или животного, если ничего не путаю. Я же всецело в данный момент отдаюсь возникшему во мне желанию похохмить, а оно доступно только человеку, но я предаюсь ему не ради собственного самоудовлетворения, а чтобы развить его максимально, а возникшее чувство удовольствия от него я приму с благодарностью ради света. Ведь если я правильно помню, то не имеет значения какое из желаний возникает, главное, чтобы оно было высшее, как то хитрость, зависть, власть. Там нет запретных желаний, главное получить максимум удовольствия, а значение имеет намерение, с которым человек предаётся этому желанию и готовность получать от него удовольствия. Можно делать тоже самое, но тот, кто это делает ради отдачи ради света, находится на таком отдалении от всех остальных, что это и представить невозможно. Так что я решил проверить это, а так как у меня возникло желание похохмить, а оно способно принести максимум удовольствия только если я похохмлю над тобой Иссеич, то я и попробовал, но я весь наготове. Так как сейчас во мне должно возникнуть некое ощущение удовольствия от желания, и я готов его принять не ради того, что я такой остроумный молодец, а ради того, кто создал меня и наделил меня способностью принимать удовольствия.
   - И как возникло?
   - Не уверен.
   - И не возникнет с подобным подходом.
   - А что не так? Хотя в принципе, я вспоминаю. Чтобы там достичь хотя бы чего-то малого, нужно соблюсти столько всего, что толком и разобраться невозможно.
   - То-то же. Вот я тебе и предлагаю другую точку зрения, при сохранении концепции в целом. Скажем так, партию в шахматы можно разыграть самыми разнообразными методами - главное результат.
   Кроме удовольствий, в жизни много страданий, впрочем, человек и изгнан из рая, чтобы терпеть всевозможные лишения. Вот на этом и сделаем акцент. В принципе, разобраться с удовольствием проще, главное быть готовым их принять. Помнишь свои сомнения, когда на тебя сваливалось счастье, а ты был ошарашен им и твердил - я такого не заслужил, я не готов и тому подобное? Так вот если удача тебе сопутствует, то бери всё и не сомневайся. Знай, ты достоин не только этого, но и гораздо большего. Теперь ты уже знаешь почему.
   Со страданиями сложней. Принять их можно, но это как насилие над собственной человеческой природой, так как вся наша суть противится этому. Кротость это редкий дар, и, как правило, его сложно в себе обнаружить. С методикой концентрации и наблюдения за собственными мыслями и чувствами ты знаком, поэтому знаешь, что нужно искать и на что обращать внимание. Прежде всего, необходимо уловить появление ощущений, связанных с принятием или непринятием. Что нужно искать? Искать появление чувства удовольствия от принятия. К какому принятию следует стремиться, ты уже знаешь. Главное твоё намерение, с которым ты принимаешь или работаешь над принятием, так как вначале принять скорби с удовольствием практически невозможно.
   Но нужно искать свой индивидуальный подход и постараться уловить возникающее чувство удовольствия, особенно это важно сделать в первый раз, чтобы для себя увериться, что всё это не просто слова и теория. Принимая испытание с намерением принять его с удовольствием ради света, ты тем самым как бы отказываешься от чувства удовольствия ради света и тем самым ты как бы отдаёшь ради света. Отдаёшь своё возможное чувство удовольствия, которое ты мог бы получить от того, если бы ты дал выход своим эмоциям, но ты отказался от этого личного эгоистического удовольствия ради света и ты добровольно принял скорби ради Творца, тем самым отдав своё эгоистическое чувство удовольствия.
   - Подожди, подожди. Кстати, там такого, кажется, не было? То есть я принимаю скорби ради света, тем самым отдавая своё чувство возможного удовольствия от выхода моего негатива, который так и лезет из меня?
   - Не это главное. Главное, ты должен почувствовать ощущение удовлетворения от этого и насладиться этим ощущением во имя Творца, который проявился в тебе через это ощущение.
   - А если я его не замечу?
   - Ты не сможешь тогда это практиковать.
   - А я смогу?
   - Ты? Сможешь...
  

34

  
   - Иссеич, получилось.
   - Вижу. Поздравляю тебя Гена. Поделишься?
   - Конечно. Слушай, сам не ожидал. Всё произошло так внезапно и естественно, что я мог этого и не заметить, да и заметил-то практически случайно.
   - Так оно и бывает в первый раз. Рассказывай, поделись радостью своей и она к тебе не раз ещё вернётся.
   - Иду значит, я с работы и думаю - вот мой начальник уволился, а я остался подписанный на контракт и теперь здесь должен отработать несколько лет, а то, о чём мы договаривались с ним устно, он так и не выполнил. Опять доверился человеку, а получил 50% от обещанного. Иду, думаю, вот встречу его и что сказать ему при встрече? Он ведь всегда такой радостный, приветливый - Как дела? - спрашивает, значит. Думаю, вот, что ему сказать? Сказать всё, что я про него думаю? Проходили и не раз, вообще не вариант. Может как-нибудь намекнуть витиевато, мол вот есть такие кадры - наобещают, а там раз и их нету, какие тут могут быть дела. Как-то тоже не то, не серьёзно. Сказать всё отлично и проигнорировать его демонстративно или изобразить показное радушие, не, не моё.
   Иду, значит дальше, я же посвящённый, а значит нужно вытряхнуть из себя все возможные варианты и все их рассмотреть, не зацикливаясь поначалу ни на одном. Короче. Выплеснул всё что мог придумать. Чувствую, всё не то. Я же, блин, в подобной ситуации уже который раз оказываюсь, и практически все варианты пробовал, как говорится, наблюдал реакцию. Всё предсказуемо и всё не то. В общем, свой эгоизм я выслушал и он в принципе остался доволен моим вниманием и даже согласился со мной, что нужно попробовать что-то новенькое, он ведь уже в курсе, что страдать то он будет вместе со мной, захлёбываясь желчью.
   Думаю нужно рассмотреть проблему с более высокой точки зрения, я тут вспомнил, что вроде как работаю над собой, что я верующий и всё что мы получаем - это не случайно. Тут я вспомнил и о нашем последнем разговоре - о намерении. В общем, как-то всё вспомнилось, я такой весь подготовился, прочувствовал свои эмоции, перешерстил мысли, обратил внимание на дыхание и сердцебиение - в общем, успокоился и взял себя в руки. Потом вспомнил твои слова, что нужно уловить ощущение-отклик на принятие ситуации. В общем, сам себе удивился, как отстранённо я стал рассматривать эту ситуацию. Я начал перебирать возможные ответы на вопрос - Как дела? - уже с точки зрения, что я всё-таки должен совершенствоваться. Сначала вспомнил фразы из прочитанных книг и то, что порой говорили другие люди. Первым в голову пришло - Молитвами, - неа, не то. Потом - Жив, здоров - опять не то. Может - Всё, что Господь не посылает - к лучшему, - чуточку теплее. А если просто - Слава Богу. И тут у меня внутри всё стихло и успокоилось и меня наполнило какое-то приятное ощущение умиротворения, что ли. Я не ожидал ничего подобного, но это ощущение вошло в меня и я бы его и не заметил бы, ведь оно было как лёгкий ветерок в солнечный день или еле слышимый шёпот любимого человека, к которому ты внимательно прислушиваешься. В общем, Иссеич поздравь меня, это состоялось.
   - Рад за тебя, Гена и ты даже не представляешь себе как я рад.
   - Иссеич, я только одного не могу понять, чтобы это получить я должен был долго и усердно молиться, чтобы быть готовым принять эту радость. Я конечное помнил это главное условие, но ты же знаешь с молитвой у меня всегда было не очень.
   - Молитва Гена это не математика, а то, что ты слабо молишься, я знаю, но ты же также знаешь, что я тебя без своей молитвы не оставляю. Так что расслабься, все необходимые условия соблюдены и всё прошло как написано, а ты никакое не исключение из правил, а то щас понавыдумываешь себе.
   - Иссеич спасибо тебе. Слушай, но это ощущение я уже испытывал раньше несколько раз. Я ещё удивлялся, когда оно внезапно проявлялось на фоне моего отчаяния и уныния, но я не понимал, что это и откуда. Слушай это так здорово.
   - Ну-ну. Потише. Возьми себя в руки, или ты забыл, что жизнь не терпит щенячьего восторга. Рассказывай подробно. Подобные истории обожаю больше всего, в принципе я только этим и живу. Ты же представляешь, что на самом деле произошло.
   - Да, Иссеич. Свет прикоснулся ко мне, и я впервые это осознанно заметил и понял, что произошло на самом деле...
   - Иссеич, слушай, а ведь в Новом Завете постоянно говорится, что Христос посещал синагогу и толковал Тору. О чём они там говорили и почему об этом нет никакой информации. Что мой уровень допуска ещё не соответствует этой информации. Ну, и ладно я и так догадываюсь. Смотри, а вот и Христос и Иоанн Креститель порой довольно резки были с фарисеями и книжниками, но в то же время Христос говорил, что выполняйте, то что говорят фарисеи и опять же говорил, что в царство Небесное сможете войти только, если ваша праведность превысит праведность фарисеев. Получается он их и признавал, но и критиковал. Возможно, именно к ним адресовались слова, что я есть Путь и только этим Путём вы можете войти в Царство Небесное.
   Последователи учения о намерениях и удовольствиях скрывают своё учение от широких масс, в то время как Христос шёл в народ, но всё равно и Сам говорил иносказательно притчами.
   - Твои последователи признают высшим качество - альтруизм, но считают, что большое значение имеет, кому оказывать материальную помощь, так как подать нищему на пропитание, это значит помочь человеку, который примет подаяние с намерением утолить голод, а это животное намерение. Помогать нужно тем, кто имеет высшее человеческое намерение, которое недоступно животным, например, заботиться о вымирающем виде животных, заботиться об окружающей среде, развивать науку, искусство, стремиться к власти и так далее. Победить на Земле нищету и голод, не является высшим намерениям, так как помощь людям с низшим намерением - это не то ради чего стоит жить, по их мнению.
   Христос говорил фарисеям: "А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: "дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался", тот может и не почтить отца своего или матерь свою; таким образом, вы устранили заповедь Божию преданием вашим".
   Пример высшего альтруизма это жизнь Христа, Который в жизни только отдавал и отдавал с намерением для Господа. Вся его жизнь состояла в том, что он исцелял, учил, страдал и умирал и всё это ради Господа.
   Пример альтруизма это жизнь Серафима Соровского, который принимал всех приходящих к нему со словами "Радость моя". Люди по его молитвам получали просимое и радовались этому, он же предвидел это и когда люди радовались и благодарили Господа за чудесное разрешение их проблем, он сам вероятно испытывал ощущение удовольствия от того, что он отдавал все свои намерения Господу. Он молил Господа о помощи тому или иному человеку и этот человек, получая просимое - благодарил Господа.
   О высшем альтруизме говорил Христос: "Кто примет одно такое дитя во имя моё, тот Меня примет", также нужно помнить Его слова "Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а души своей лишится".
   Теперь Гена ты имеешь представление, что значат слова "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его".
   Ну, что тебе ещё сказать? Теперь ты можешь сознательно воздвигать собственную лестницу восхождения, к тому же первые ступени в ней уже имеются и ты их натаскал из других всевозможных конфессий, оттуда, где скрываемое в христианстве, было изложено доступно твоему разумению. Ты как тот вор, который незаметно проникал в чужие хранилища, но брал не всё подряд, а только то, что ему было нужно...
  

35

  
   - Ну, и чё такой печальный?
   - Иссеич, я получил ответы на практически все волнующие меня вопросы, кроме одного, который закрался в мою голову в самом раннем детстве.
   - Ааа. Понятно. Это всегда сложно. Ну, ладно о твоих вопросах я наслышан. Ты был уверен, что люди разумные, но исторические события свидетельствуют об обратном?
   - Не только это. Мы все подвержены страстям и делаем то, что нам не полезно, а даже вредно. Вредно либо в религиозном плане для души, либо вредно для нашего здоровья в прямом смысле. Похоже слабость человеческая сильнее нашего разума.
   - А тебе это известно на собственном примере, как я понимаю?
   - Да. Я знаю свои слабости, но избавиться от них даже при желании не так-то просто.
   - Практически невозможно?
   - Да. Но мало того, люди пользуются слабостями друг друга, делая на этом большие состояния, или хоть как-то сознательно облегчают свою жизнь. Любовь к ближнему, это просто красивые слова, которые не имеют ничего общего с реальностью в настоящее время, а может никогда и не имели.
   - Ну не совсем так.
   - Иссеич, я в глобальном масштабе, а не о любви между родителями и детьми, или теми, кто еще в это верит на низком уровне государственных учреждений, но скоро и ему придется столкнуться с реальностью и сделать свой выбор.
   - Что тебя так расстраивает? Люди?
   - Нет, я сам.
   - Ты смотри, разговор обещает быть интересным. Я весь во внимании, мой посвящённый друг.
   - Иссеич, мне понадобились долгие годы анализа как собственной жизни, так и жизни общества в настоящем и прошлом. Нужны были определённые стечения жизненных обстоятельств, которые подталкивали бы меня заниматься именно этим, хотя порой я хотел всё бросить и забыть. Мне понадобилась твоя помощь, чтобы ты акцентировал моё внимание то на одном, то на другом. Ты мне подсказывал, когда мне чем-то следует заниматься, а когда я для этого ещё не готов. И вот в конечном итоге я добрался туда, куда хотел. Я получил ответы на вопросы, которые меня интересовали в юности. Я осознал, что исторический процесс, как в прошлом, так и в настоящем следует одному вектору и он, похоже, предопределён, так как он абсолютно логичен и предсказуем и это в принципе всё изложено в учебниках по философии, за исключением некоторых отдельных аспектов, но додумать их самому не составляет особого труда.
   - Что ты этим хочешь сказать?
   - Самому сложить картинку целиком практически невозможно, но есть те, кто эту картинку знает. Я сначала думал, что те, кто знает картинку, могут что-то изменить, но, похоже, это не так. Каждый просто выполняет свою роль в этом оркестре. На протяжении двух тысяч лет происходит постоянная корректировка человеческого сознания, благодаря чему происходит постоянное изменение социальных условий и отношений. То, что есть на данный момент, это похоже очередной промежуточный этап на пути к определённой запланированной цели.
   Весь исторический процесс управляется безжалостной, расчётливой и очень могущественной рукой. Человечеству нечего противопоставить этому и ему остаётся просто пройти тот путь, который выпал на его период жизни.
   Но, что самое интересное? Всё происходящее описывается Библейскими текстами, а значит если 90% библейских текстов уже реализовались, то логично предположить, что и остальные предсказания сбудутся слово в слово. И это печально, так как грядущее в таком случае действительно ужасно и все ужасы, которые человечество уже узнало, впрочем, оно само их и сотворило, поблекнут перед тем, чему только предстоит ещё свершиться.
   - Ты не сказал ничего нового.
   - Но ведь раньше я об этом просто размышлял как об одном из возможных вариантов развития, а на самом деле похоже, что альтернативы-то нет?
   - Что ты так на меня смотришь? Я здесь ни при чём. Человечество идёт тем путём, которым должно идти. Каждый делает свой выбор индивидуально и совершенно добровольно, а уже из этой массы индивидуального выбора складывается коллективное сознание. Это сознание определяет отношения, а отношения определяют общество и его дальнейшее развитие. Каждый стремиться к желаемому. Есть индивидуальное желаемое, есть коллективное, а есть всеобщее бессознательное.
   - А есть силы, которые подталкивают к определённому выбору?
   - Не понимаю, о чём это ты говоришь.
   - Но это же не смешно.
   - А ты вспомни какой-нибудь смешной анекдот и повеселись. Давай лучше свой последний вопрос изложи.
   - Ты же знаешь.
   - Знаю что? Вопрос или ответ.
   - Ну, вопрос ты точно знаешь, а вот ответ я думаю, ты тоже знаешь, но опять ничего толком не скажешь.
   - А что толку? Представь, что лет пятнадцать назад я бы тебе изложил нечто подобное тому, что ты только что мне выложил. Представил? И как бы ты всё это воспринял? То-то же. К тому же всё относительно и ни о чём нельзя судить однозначно, так как ты всё равно очень много не знаешь, да и никто не знает. Так, что дыши ровно и живи своей жизнью. Что-то понял? Молодец! Это побочный продукт твоей жизнедеятельности. В любом случае, завтра может быть ты поймёшь ещё что-то. Что важнее жить или понимать?

36

   - Как там наша лестница? Растёт?
   - Что-то не хочет?
   - Кто не хочет? Ты или лестница?
   - Ни то, ни другое. Похоже, у меня пропало вдохновение, и я перестал хоть что-то чувствовать. Иссеич, а ведь в книге это всё описывается и очень скрупулёзно. Что-то мне твой метод не подходит.
   - Кхе, кхе. Подловил. Ну, лучше поздно, чем никогда. Мой метод как раз то и работает, но не так как думаешь ты. Мне нужно было продемонстрировать тебе как это работает и чтобы ты сделал первый шаг, который окажется плодотворным, так что у меня всё получилось.
   - А у меня?
   - Будет время, разбирайся с книгой, ты же сам сказал, что она написана весьма скрупулёзно. Дерзай. Ты человек с творческим подходом, так что скрытое домыслишь. Здесь как раз, кстати, будет сказать именно для тебя - твои терпение и труд всё перетрут. А чем ты сейчас занят, по глазам вижу идёт какой-то напряжённый процесс. Ты не представляешь какое это удовольствие снова почувствовать себя человеком. Пообщаться хоть с кем-то. Жить среди людей и не иметь возможности ни от кого получить интелектуального удовлетворения, порой выливается в грусть-печаль. Попробуй только представить, сколько нужно терпения, чтобы сейчас взрастить подобных тебе, чтобы в глазах собеседника появилась хотя бы искорка жажды познания и разумения. Только на тебя ушло считай два десятилетия, а ты почитай только стал на путь настоящего познания и способен рассуждать хоть и эмоционально, но по крайней мере твой ход мыслей доставляет мне хоть какое-то удовлетворение. Так что не лишай меня удовольствия, выкладывай, что там у тебя в голове.
   - Иссеич, да там ещё всё сырое и всё в процессе.
   - Обожаю сырые размышления людей, которые уже имеют хоть какое-представление о происходящем.
   - Ну, ладно. Я предупреждал.
   - Ага. Не ломайся.
   - На фоне наших последних бесед и некоторых заново перечитанных книг я решил подойти к проблеме познания самого себя с точки зрения и философии и религиозной мысли. В принципе ничего нового, я думаю, у меня не выйдет, но ты же учил меня слушать свой внутренний голос и прислушиваться к своим желаниям. Ну, вот желание пришло, и я попробовал ещё раз пройтись по ключевым пунктам.
   Я начал с вопроса - что я есть? Я это сознание и бессознательное. Сознание вторично по отношению к бессознательному. Бессознательное это и сексуальные желания и фантазии по Фрейду, это и стремление к материальному благополучию и желание жить не хуже чем другие по Марксу, это и стремление к ощущению божественного, это и эгоизм с удовлетворением своих запросов, это и элементарные желания утолить голод, жажду, холод и сексуальное влечение.
   Сознание же - это похоже рассудок с его возможностями в реализации и достижении доминирующих в бессознательном идей. История сознания это понимание его Плотиным, Декартом, Кантом, Ницше, Марксом, Фрейдом и постмодернистскими философами на протяжении двух тысяч лет. Бессознательное первично, но оно управляемо средой - по Марксу и состоит из 'Супер Я', 'ОНО' и 'Я' - по Фрейду. Общество формирует соотношение и наполненность этих трёх. Гармония души это гармоническое соотношение трёх составляющих бессознательного по Фрейду при трёхуровневом сознании Плотина. Полное подавление составляющих бессознательного для человека может иметь для него весьма неприятные последствия, но подстраивать всё общество под все бессознательные составляющие всех индивидуумов общества может привести в конечном итоге к такому существованию людей, где правит единственное право - право силы.
   Общество не должно игнорировать наличие бессознательного. Оно должно предоставить разумный подход в решении этих потребностей, но ни в коем случае не в ущерб перекройки самого общества с его основополагающими составляющими, которые должны оставаться неизменными. В противном случае перспективы совсем не радужные.
   Сознание человека зависит от его бессознательного. Бессознательное человека зависит от коллективного сознания общества. Коллективное сознание общества зависит от коллективного бессознательного. Так как человек по своей природе не является добрым, а должен им стать в процессе жизни, прилагая для этого усилия, то и коллективное бесознательное можно описать этими же словами. Оно должно стать добрым в процессе целеустремлённой работы многих поколений. В связи со всем этим, общество, постоянно идущее по пути преобразования, обречено на деградацию.
   - Обоснуй.
   - Этот процесс можно назвать войнами сознаний. Сначала между трёхуровневым сознания Плотина с двухуровневым сознанием Декарта, которые закончились 'убийством Бога' по Ницше. Эти войны сопровождаются противостоянием трёх духовных составляющих Фрейда. При упрощении духовных составляющих до двух, исключая 'Супер Я', двухуровневое сознание Декарта превращается в низшее в соответствии с сознанием Плотина, где господствуют инстинкты и страсти. От двухуровневого сознания остаётся только рефлексия, так как рассуждения будут утрачены вместе с духовной составляющей 'Супер Я'. Так, что сознание нового человека будет одноуровневым по отношению к сознанию Плотина, и в нём будут царствовать рефлексы, инстинкты и страсти. Чтобы этого добиться вначале человеческому обществу необходимо было 'убить Бога'.
   - Ты знаешь, я пока воздержусь от комментариев, в связи с тем, что у тебя в данный момент кризис духовного вдохновения, но позже давай к этому обязательно вернёмся, если ты конечное не будешь против.
   - Что так всё плохо?
   - Да нет, наоборот. Оперируя этими инструментами, твои выводы закономерны. Пусть они немного вызреют, а когда вдохновение к тебе вернётся у тебя появятся ещё кое-какие доводы, которые в принципе немного всё это и скорректируют...
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"